festivalzeitung nr. 07 / 22.06.2007 - 17. Internationale Schillertage

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✶10 MORALISCHE ANSTALT FESTIVALZEITUNG 22.06.2007 BESTIE MENSCH 14. INTERNATIONALE SCHILLERTAGE / NATIONALTHEATER MANNHEIM ✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶ KEINE KRITIK ✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶ Oh, Du meine Lichtgestalt, Du meine Freude schöner Götterfunken, ich sende Dir Nachrichten aus dem Funkloch meiner Einsamkeit, aus dem runden Loch der Nacht. Ich legte meinen Kopf heut Nacht zwischen die Sterne, damit ich die Leute in meinem Kopf nicht mehr rufen höre: „Den kriegen wir hier nicht raus!“ Ich fiel in die Nacht. Doch trotz der Bescheidenheit meiner Handlung in jedem Augenblick werde ich so nicht enden an dieser Stelle. Mein Herz ist unruhig. Denn ich weiß: Gemeinsam würden wir siegen! Gemeinsam zögen wir immer weniger an und würden uns überall beschriften. Das wird unsere Zeit, lass sie leuchten! Doch wo Du bist, da kann kein Anderer sein, sonst würd ich wissen, wo das ist. Ich weiß ja, wenn Du nicht hier bist, bist Du auf dem Sonnendeck, oder am Radar. Aber wo Du immer noch stehst, da ist ein Loch in der Luft und Du kommst nicht mehr zurück, weiß ich auch schon. Das schenkt mir die treue Realität. Noch nicht mal ein Bild durfte ich von Dir machen, oh Du meine Lichtgestalt, ein Foto, was ich auf meinen Nachttisch gestellt hätte, um Dich morgens als Erstes und abends als Letztes zu sehen. So bleibt mir nur Deine Stimme und ich höre Deine Lieder zum Einschlafen wie andere „Drei Fragezeichen“-Kassetten. Kein kleines Stückchen darf ich von Dir haben, als ich ein Poster mit Deinem Namen darauf mitnehmen wollte, wurde mir gesagt, Du willst das selbst behalten. Du wurdest viel verkloppt in der Schule, oder Du Mischung aus Autist und Tollpatsch, Du Poet der reinen Seele, Du hast mein kleines Herz berührt. Von unten aus dem Publikum siehst Du größer aus. Ich liebe sogar den Dodo-förmigen Schweißfleck auf Deiner Brust. Ich nehme Dich auch mit Tüte auf dem Kopf oder mit vom Kissen verdeckten Antlitz, auch wenn Du mir mit Gesicht lieber wärst. Für Dich nehme ich jede Schrulle in Kauf. Lass mich Dich dafür entschädigen, dass Du wahrscheinlich ein Flaschenkind warst, Du, mein fallender Stern. Ich schnall Dir Deinen Gitarrengurt wieder an. Wir bespucken gemeinsam den Kölner Dom und reißen den Himalaja ab! Ich werde bleiben und auf Dich warten. ✶ JULE D. KÖRBER ✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶ SONNENSEGEL ✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶ Sonnensegel-Hängematte Als die Nacht anfängt und die Leute sich eigentlich zur Techno- Musik des DJs warm tanzen sollten, ist die Tanzfläche des Theater-Cafés leer, nur Vereinzelte stehen nah an der Wand und nicken im Takt, alle anderen sitzen in kleinen Gruppen draußen im Gras, unter Flying Tends, den Sonnensegeln. Es ist warm und riecht nach Gewitter, ein Kellner im weißen Hemd läuft Schlangenlinien durch die Menschen, sein Tablett ist voll mit leeren Gläsern. Foto: Tim Tonndorf Die Teilnehmer der Seminare waren in Heidelberg, Tüten von Plattenläden liegen neben ihnen, einer sagt: „Wer baut, der haut.“ Ein junger Mann springt hoch und versucht, das Abspannseil eines Flying Tends zu erreichen, seine Freundin lacht. Die beiden holen eine Bank, stellen sich darauf und ziehen das Tuch herunter. Dann klettern sie hinein wie in eine riesige Hängematte, die Ausbeulung streift fast den Boden. Es dauert nur wenige Minuten, bis die Security kommt. Nachdem die beiden verschwunden sind, bleibt der Stoff faltig, die Ausbuchtung sichtbar. Einen Tag später ist von der Aktion nichts mehr zu sehen. Mit viel Aufwand und einer Hebebühne ist das Tend wieder an der Nationaltheaterfassade befestigt worden. Wieder ist der Rasen voller Menschen, die entweder auf Stühlen oder dem Rasen, Cocktails, Bier oder Café trinken und sich vom Tage berichten. Das Stimmengewirr sorgt für eine große Geräuschkulisse. Drinnen platzt das Foyer zwar nicht aus allen Nähten, gut gefüllt ist es dennoch. PeterLicht steht auf der Bühne. Aber davor Sitzen die Zuschauer auf dem Fußboden, ein Textblatt in der Hand. Singen mit dem Künstler zu meditativen Sitarklängen. Das polarisiert. Einem scheint das Konzert nicht zu gefallen. „PeterLicht, du bist Sch****“ schreit er. Eine Zuschauerin setzt sich für ungestörten Genuss ein. Noch bevor die Situation eskaliert, wird der Störenfried zum Ausgang geleitet. Die Fans vollführen weiter ihren Sitztanz, wenige bewegen sich im Stehen. Eine gewiefte junge Frau in gelb-grünem Kleid versucht ein Partyplakat als Erinnerung mitzunehmen. Dann ist das Konzert vorbei. Die Menge strömt ins Theater-Café. Manche bleiben unterwegs am Merchandisingstand stehen, um Plakate, CDs, Bücher und T-Shirts zu erstehen. Am Cocktailstand ist das Eis ausgegangen. „Gehen Sie jetzt bitte rüber!“, bittet die Security letzte Gäste im Theaterfoyer. Die Party ist noch nicht vorbei. Im Café geht sie erst richtig los, zu dröhnenden Houseklängen. ✶ MARCEL MAAS ✶ LYDIA DARTSCH
BESTIE MENSCH 14. INTERNATIONALE SCHILLERTAGE / NATIONALTHEATER MANNHEIM MORALISCHE ANSTALT FESTIVALZEITUNG 22.06.2007 ✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶ GEFÜHLTER ADOPTIVSOHN ✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶ Schiller und Mannheim – aus dieser Beziehung gingen Stücke wie der „Fiesko“ oder „Kabale und Liebe“ hervor. Doch noch immer sind Fragen ungeklärt. Fest steht: Schillers Mannheimer Jahre waren prägend für seine künstlerische und persönliche Entwicklung. Umgekehrt prägen sie die Stadt. ✶11 Zum Verständnis der Werke eines Dichters führen viele Wege. Eine reizvolle Alternative zu staubiger Bibliotheksarbeit besteht darin, sich direkt auf Schillers Spuren zu begeben: Zu sehen, was er sah; Atmosphären zu erleben, die er erlebte. Das kann die Person, aber auch das Werk neu beleben und eine unerwartete Nähe zu dem nicht selten in abstrakter Ferne Vermuteten schaffen. Doch gerade im Falle der Rekonstruktion von Schillers Leben ergeben sich Schwierigkeiten. Mannheim etwa erreichte er de facto als Deserteur am Morgen des 24. September 1782 nach abenteuerlicher Flucht aus Stuttgart. Da er militärrechtliche Verfolgung aus Baden-Württemberg und nicht weniger als die Todesstrafe befürchten musste, sah er sich gezwungen, unter falschen Namen zu residieren und briefliche Angaben über seinen Aufenthaltsort zu fingieren. Charakteristisch für Schiller zu diesem Zeitpunkt, kurz vor seinem 23. Geburtstag, ist der Kontrast zwischen Lebensumständen und Lebenseinstellung. Die Initialzündung für seine faszinierende Selbstsicherheit ist in Mannheim zu verorten: Kaum ein Ereignis hat in der deutschen Theatergeschichte derart für Furore gesorgt wie die Uraufführung von Schillers Dramendebüt „Die Räuber“ am 13. Januar 1782 am Nationaltheater. Die durch eigenes Handeln erlangte Freiheit muss er wie einen Rausch erlebt haben. Die Welt, die ihm offen stand, wollte er im Sturm erobern. Von einer „besessenen“ Selbstgewissheit Schillers, trotz oder gerade aufgrund der finanziellen Ungewissheit seiner Situation, spricht Liselotte Homering, Leiterin der Abteilung Theater- und Musikgeschichte der Reiss-Engelhorn-Museen. Sie liefert auf der Basis neuer Funde überraschende Neuigkeiten. So sei Schillers finanzielle Misere in Mannheim, als die Höhe seiner Schulden und die Zahl seiner Schuldner stetig wuchs, nicht auf ein zu geringes Einkommen zurückzuführen. Vielmehr habe der junge Mann auf atemberaubende Art und Weise nicht mit durchaus vorhandenem Geld umzugehen gewusst. Den Verdacht seines Vaters, dass es sich hierbei um Spielschulden handeln müsse, hat Schiller ebenso wenig entkräftet wie er seinen repräsentativen Lebensstil änderte. Auffällig ist der Ton, mit dem Schiller seinen Schuldnern begegnet: Fast könnte man den Eindruck gewinnen, als sollten sie sich geschmeichelt fühlen, einer kommenden Ikone deutscher Literatur Geld leihen zu dürfen. Bezeichnend erscheint denn auch der einzige bekannte Wohnsitz Schillers in Mannheim: Von Juli bis Oktober 1783 wohnte er in L 2/1, in bester und auch damals schon teuerster Wohnlage direkt gegenüber dem Schloss. Dies schien ihm anscheinend nicht nur standesgemäß, sondern auch finanzierbar. Über weitere feste Adressen Schillers, selbst die Zahl seiner Umzüge in der Quadratestadt, lässt sich nur mutmaßen. Die Frage, wie Schiller heute auf seine Mannheimer Zeit zurück blicken und es aufnehmen würde, zu erfahren, dass an diesem Ort in diesen Tagen die Schillertage stattfinden, beantwortet der Schiller-Biograf Rüdiger Safranski: „Er wäre gerührt! Schiller hatte schon früh ein geschichtliches Verhältnis zu seinem Leben, und Mannheim war darin eine schwierige, aber eben darum wichtige Station.“ Homering stimmt zu: „Schiller würde anerkennen, dass er an den Umständen, die schließlich zu seiner Abreise nach Leipzig führten, nicht ganz unschuldig war.“ Nach seinem Tod wurde Schiller schnell zum gefühlten Adoptivsohn Schiller unversehrt in den Kriegstrümmern Mannheims Mannheims. Bereits 1807 gab es das erste „Schiller-Fest“. 1862, als Initiative zu Schillers 100. Geburtstag 1859, stellte man zentral vor dem ehemaligen Gebäude des Nationaltheaters das Schillerdenkmal aus Bronze auf, das heute in einer Nische auf dem Schillerplatz steht. Nichts verdeutlicht die Beziehung zwischen Stadt und Dichter eindringlicher als der Anblick, der sich den Mannheimern am Morgen des 6. September 1943 bot. Aus den Ruinen der in der Nacht zuvor bombardierten Stadt ragt Schiller unversehrt hervor, die Hand wie zur Versöhnung ausgestreckt. Eine erhabene Foto: Kortokrakf / reiss-engelhorn-museen, Theater- und Musikgeschichtliche Sammlung Geste, die auf das gesamte Land übertragen werden könnte. Der Geist Schillers hat überdauert. Emblematisch ist die mündliche Überlieferung, zur Behebung der leichten Schäden am Schillerdenkmal habe man das völlig zerstörte Denkmal von Schillers Mannheimer Intimus Iffland benutzt, das neben demjenigen Schillers stand. Die Möglichkeit einer Wiederverlegung des Schillerdenkmals auf seinen einstigen Standpunkt in der Mitte des idyllischen Platzes sollten die Mannheimer als Chance sehen. ✶ MANUEL VON ZELISCH
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