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festivalzeitung nr. 07 / 22.06.2007 - 17. Internationale Schillertage

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✶6 MORALISCHE ANSTALT FESTIVALZEITUNG 22.06.20<strong>07</strong> BESTIE MENSCH 14. INTERNATIONALE SCHILLERTAGE / NATIONALTHEATER MANNHEIM<br />

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SUSES PUPPENSTUBE<br />

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Suse Wächter in ihrer Puppenstube<br />

Übermäßig mitteilungsbedürftig<br />

scheint Suse Wächter nicht zu<br />

sein. Das Sprechen überlässt sie<br />

lieber ihren Puppen, die auf der Bühne<br />

zu großer Form auflaufen. Zu ihren „Abkömmlingen“<br />

scheint sie eine ganz spezielle<br />

Beziehung zu haben. Wenn eines<br />

ihrer Wesen bei den Proben einmal nicht<br />

so gut drauf ist und gerade nicht über<br />

Stufen torkeln will, wie der Regisseur<br />

sich das vorstellt, springt Suse auch schon<br />

mal persönlich ein und wankt an ihrer<br />

statt über die Bühne. Eine so enge Bindung<br />

und Vertrautheit entsteht vermutlich<br />

zwangsläufig zwischen Geschöpf<br />

und Schöpferin. Toll, so ein Leben inmitten<br />

selbst geschaffener Gefährten.<br />

Wer sich allerdings Puppen in praktisch-handlichem<br />

Pocket-Format mit<br />

freundlichen Gesichtern oder gar in<br />

Sie erschafft neue Wesen, kreiert sie nach ihren Wünschen und<br />

Vorstellungen. Und ganz nach ihrem Gutdünken haucht sie<br />

ihnen Leben und Gefühle ein. Suse Wächter ist Puppenmacherin<br />

und spielt morgen mit ihren Kreaturen in den „Helden<br />

Mannheims“.<br />

Plüschoptik zum Kuscheln vorstellt,<br />

der ist gewaltig auf dem Holzweg. Einfach<br />

gestrickte Puppen mit einfach gestrickten<br />

Charakterzügen a la „Kasperle<br />

und Seppl“ wären eine Verschwendung<br />

bei Suses außergewöhnlicher Puppenbaufertigkeit.<br />

Lebens- bis überlebensgroß,<br />

teilweise mit wahnsinnigen Fratzen, weit<br />

aufgerissenen Augen und unheimlichen<br />

Gesichtszügen, die einen scheinbar direkt<br />

anglotzen. Genauso gut könnten die<br />

Puppen Albträumen kleiner Kinder entsprungen<br />

sein.<br />

Foto: Lydia Dartsch<br />

Geboren wurde Suse Wächter 1969<br />

in Thüringen. Nach der Schule kam sie<br />

durch ein Praktikum ans Erfurter Theater<br />

– als Theatermalerin. Hauptsächlich<br />

mit Puppen beschäftigte sie sich erst später,<br />

als sie Anfang der neunziger Jahre an<br />

der Berliner Hochschule für Schauspielkunst<br />

„Ernst Busch“ Puppenspiel studierte.<br />

Schon da nimmt man Notiz von<br />

ihrem außergewöhnlichen Geschick<br />

beim Bauen und Spielen mit Puppen.<br />

Mittlerweile ist Suse Wächter eine der renommierten<br />

deutschen Puppenspielerinnen<br />

und setzt eine Tradition fort, die speziell<br />

in der DDR gepflegt wurde. Da gab<br />

es Puppentheater nach sowjetischem Vorbild.<br />

In der organisierten Kulturlandschaft<br />

der DDR verfügten viele Theater<br />

über ein eigenes Puppenspielensemble.<br />

Suse Wächter bedient sich heute allerdings<br />

nicht mehr hauptsächlich an Vorlagen<br />

der überholten sowjetischen Puppenspielära,<br />

sondern orientiert sich an noch<br />

weiter entfernten Ecke der Welt: Am japanischen<br />

„Bun Raku“-Theater des <strong>17.</strong><br />

und 18. Jahrhunderts gab es auch schon<br />

diese Spielweise, an der Suse sich anlehnt:<br />

Es gibt keine Fäden, wie etwa bei Marionetten,<br />

an denen gezogen wird. Die Spieler<br />

befinden sich mit ihren Puppen mitten<br />

auf der Bühne und mitten im Geschehen.<br />

Diese direkte Spielweise ist zu Suse<br />

Wächters Markenzeichen geworden.

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