Wesen und Struktur der Globalisierung. Eine ... - Peter Gerdsen
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<strong>Globalisierung</strong> <strong>und</strong> Weltherrschaft<br />
Gr<strong>und</strong>sätzlich wohnt <strong>der</strong> <strong>Globalisierung</strong>sbewegung die Tendenz inne, alle Regionen <strong>der</strong> Menschheit<br />
hinsichtlich aller kulturellen Bereiche unter ein Regelwerk zu stellen. Offen bleibt die Frage, wer o<strong>der</strong><br />
was dieses Regelwerk bestimmt. Es sind auf diese Frage verschiedene Antworten möglich. So ist es<br />
denkbar, daß die Entstehung <strong>der</strong> <strong>Globalisierung</strong> auf die Ausbreitung bestimmter Formen des Denkens<br />
zurückzuführen ist. Bezieht man sich jedoch auf das Buch von Thomas P.M. Barnett 11 , so sind es<br />
die Vereinigten Staaten von Amerika, welche die <strong>Globalisierung</strong> <strong>und</strong> über diese eine Weltherrschaft<br />
durchsetzen wollen.<br />
Geistige <strong>Struktur</strong>en<br />
Was bedeutet eigentlich im 21. Jahrh<strong>und</strong>ert »Weltherrschaft«? 12 Dieser Begriff ist ja nicht so zu verstehen,<br />
daß er nach Art des Römischen Imperiums o<strong>der</strong> in <strong>der</strong> Form des Kolonialismus verwirklicht<br />
wird. Auch bedeutet es nicht, daß ausgehend von einem Land die übrige Welt militärisch besetzt<br />
wird. Weltherrschaft hat in <strong>der</strong> Gegenwart <strong>der</strong>jenige erlangt, <strong>der</strong> in <strong>der</strong> Lage ist, <strong>der</strong> Welt <strong>und</strong> damit<br />
<strong>der</strong> gesamten Menschheit seine Gesetze aufzuprägen. Damit geht es in erster Linie um eine »geistige<br />
Herrschaft«. 13<br />
Möglich ist eine solche Herrschaft durch Beeinflussung <strong>und</strong> Enteignung des Denkens <strong>der</strong> Menschen.<br />
Begriffe <strong>und</strong> Ideologien sind es nun, die den Zugriff auf das Denken <strong>der</strong> Menschen ermöglichen. Unter<br />
dem Einfluß <strong>der</strong> Ideologien, die mit Hilfe <strong>der</strong> Medien in die Köpfe hineingehämmert werden, erfolgt<br />
eine Fremdbestimmung des Denkens <strong>und</strong> des Bewußtseins. Ein beson<strong>der</strong>es Kennzeichen dieser<br />
Herrschaft ist es nun, daß sich die Menschen dieses Verlusts <strong>der</strong> Freiheit gar nicht bewußt sind; ja sie<br />
feiern ihren Weg in die Unfreiheit als große Errungenschaft bei <strong>der</strong> Verwirklichung ihrer persönlichen<br />
Freiheit. Um die Bedeutung <strong>der</strong> Begriffe wußte auch schon Konfuzius, <strong>der</strong> große Philosoph des alten<br />
China. Als Konfuzius einmal gefragt wurde, welche Maßnahmen im Staate er zuerst ergreifen würde,<br />
wenn er die Macht hätte zu bestimmen, antwortete er: Sicherlich die Richtigstellung <strong>der</strong> Begriffe! 14<br />
Natürlich können im Leben <strong>der</strong> Völker die Begriffe <strong>und</strong> damit das Denken verkommen; daß aber die<br />
Korrumpierung <strong>der</strong> Begriffe zur Waffe wird, ist eine neue Erscheinung.<br />
Dabei geht es um ein ganzes Spektrum von Begriffen <strong>und</strong> Ideologien, die alle unter dem Begriff<br />
»<strong>Globalisierung</strong>« zusammengefaßt werden. Die <strong>Globalisierung</strong> ist Entgrenzungsprogramm, das diesen<br />
Begriffen <strong>und</strong> Ideologien weltweite Gültigkeit verschaffen soll. Dabei sind diese Begriffe <strong>und</strong><br />
Ideologien wesentlicher Bestandteil <strong>der</strong> kulturellen Gegebenheiten <strong>der</strong> sogenannten »westlichen<br />
Wertegemeinschaft«. Die Vereinigten Staaten von Amerika sind <strong>der</strong> Ausgangspunkt <strong>der</strong> <strong>Globalisierung</strong>sbewegung,<br />
die sich zum Ziel gesetzt hat neue »Heilslehren« in die Welt zu tragen. Deren Bestandteile<br />
beziehen sich im politischen Bereich auf das Prinzip <strong>der</strong> »Demokratie«, im rechtlichen Bereich<br />
auf die »Menschenrechte« <strong>und</strong> im ökonomischen Bereich auf den »Freihandel«, allerdings in<br />
Verbindung mit dem freien grenzüberschreitenden Verkehr von Kapital, Waren <strong>und</strong> Dienstleistungen.<br />
Der pseudo-religiöse Charakter dieser Heilslehren zeigt sich in ihrer Tabuisierung. Unmöglich ist es,<br />
sie zu hinterfragen, sie zum Gegenstand des Nachdenkens zu machen, ohne sich schlimmen Verdächtigungen<br />
auszusetzen. Sie werden als Gr<strong>und</strong>wahrheiten ganz selbstverständlich immer vorausgesetzt.<br />
So wird von <strong>der</strong> Demokratie gesagt, sie die beste aller möglichen Staatsformen, <strong>und</strong> um jede weitere<br />
Diskussion abzuwehren wird ergänzt, eine bessere gäbe es nicht. Diese drei Heilslehren sind dabei<br />
durchaus in einem Zusammenhang zu sehen; sie bilden gewissermaßen drei Komponenten eines<br />
Ganzen <strong>und</strong> sprechen alle Menschen in ihrem <strong>Wesen</strong>skern stark an. Mit <strong>der</strong> Demokratie ist <strong>der</strong> Begriff<br />
Mitbestimmung verb<strong>und</strong>en <strong>und</strong> mitbestimmen möchten eigentlich alle. Und daß die Menschenrechte<br />
letztlich die Zustimmung aller finden, zumal von Pflichten nicht die Rede ist, versteht sich fast von<br />
selbst.<br />
11 Barnett, Thomas P.M.: The Pentagon’s New Map - War and Peace in the twenty-first Century, New York 2004.<br />
12 <strong>Gerdsen</strong>, <strong>Peter</strong>: Die Menschenrechte - Dekonstruktion <strong>und</strong> Rekonstruktion eines umstrittenen Begriffs.In: Hamid Reza Yousefi<br />
/ Klaus Fischer / Ina Braun / <strong>Peter</strong> <strong>Gerdsen</strong> (Hrsg.): Wege zu Menschenrechten, Nordhausen 2008.<br />
13 <strong>Gerdsen</strong>, <strong>Peter</strong>: Deutschland in den Fesseln <strong>der</strong> Ideologien, Dresden 2005.<br />
14 <strong>Gerdsen</strong>, <strong>Peter</strong>: Blockiertes Deutschland - Von den geistigen Auseinan<strong>der</strong>setzungen unserer Zeit, Dresden 2004.<br />
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