Cholud Kassem. Schwarzer Katalog.

es gewesen sein, als Cholud Kassem bei mir studierte; es ist mir
leider nicht erinnerlich, was sie hätte lernen können. In der Vermittlungsebene
von Kunst haben wir gesucht und Erklärungen versucht
gegen/im vermeintlich leeren Raum eines pädagogischen
Sinns. Wir suchten im Malerischen und Zeichnerischen, in der
Druckgraphik und erfuhren von ästhetischen Erfahrungs- und Begabungsfeldern.
Cholud Kassem war eine solche Begabung, die zu
erkennen nicht schwierig war, und doch waren wir keine Akademie,
und so geschah es auch in einem luftleeren Raum, wenn wir uns im
Lernfeld des Künstlerischen bewegten.
Aber wir hatten eine Chance: Uns selbst als den Ausgangspunkt für
den Weg in die Kunst nehmen, für manche und für manchen von
uns eine spannende Sache, neben und in den vielen Irrtümern und
der blutleeren pädagogischen Ebene der Kunst, wenn sie, die Pädagogik,
die Kunst zu instrumentieren versucht oder es in schamloser
Weise vollzieht.
Das also war das Klima, in dem wir auf der Suche waren, Cholud
Kassem, andere Studentinnen und Studenten, ich selbst, soweit ich
Schritt halten konnte. Natürlich war am strebenden Ort die Gegenwart
das, was wir als Impuls erfuhren, bedeutsam neben dem vielen,
was wir als Sinn erfuhren. Von diesen allgemeinen Aussagen
hin zum konkreten Erinnerungsraum: Mein Erstaunen über das, was
Cholud Kassem malte, zeichnete, über eine für mich kaum erklärbare
Qualität. Dabei sind nur Reste erinnerlich, mehr nur der Charakter
der Bilder, und da treffen sich Erinnerung und Gegenwart im
Empfinden für den besonderen Ausdruck ihrer Bilder: archaisch ...
zeichenhaft ... erinnert an ... Banalitäten, und ich hoffe, daß meine
damalige Kritik etwas differenzierter war. Nun der Anstoß, über die
gewesene Rolle als Lehrer nachzudenken. Und meine Einschätzung
ist eindeutig: Die Vergangenheit besitzt, in welcher Form auch
immer, Bedeutung für unsere Lebensgegenwart, aber doch eine
minimale, wenn es um die Ausdrucksfähigkeit einer Künstlerin,
eines Künstlers geht. Bedeutsam ist, was Cholud Kassem aus ihrer
Begabung, die damals vielleicht eine gemeinsame Entdeckung war,
hat entstehen lassen und was sie ganz und gar sich selbst verdankt.
Es entsteht ein / Sog. Das Gemurmel der / Straße ver- / schwindet
in den Bildern.
Was nun ist die besondere Qualität dieser Bilder? Der poetische
Ansatz macht mir verständlich, um was es geht, wenn wir diese
Frage stellen. Damit können wir der Versuchung entgehen, zuerst
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