Hadhrat Mirza Masroor Ahmad - Ahmadiyya Muslim Jamaat Schweiz
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Das Tor zum zweiten Jahrhundert des Khilafat-e-<strong>Ahmad</strong>iyya<br />
mitteln, so dass er schließlich eine persönliche Beziehung zu Allah<br />
sowie Seine Erkenntnis aufzubauen vermag.<br />
Diese Fähigkeiten des Verheißenen Messias as sind nicht auf seine<br />
eigene Person zurückzuführen, sondern sind die Folge seiner Liebe<br />
und Leidenschaft, die er dem Heiligen Propheten saw entgegenbrachte.<br />
<strong>Hadhrat</strong> Masih-e-Maud as sagte:<br />
„Wenn wir objektiv das Zeitalter der Propheten betrachten, so<br />
erkennen wir, dass der höchste Rang unter den Propheten und die<br />
größte Anerkennung durch die Liebe Allahs von ein und demselben<br />
Propheten eingenommen werden. Er ist das Oberhaupt aller<br />
Propheten, ihre Ehre, ihre Krone, und sein Name ist <strong>Hadhrat</strong> Muhammad<br />
Mustafa saw ; folgt man ihm auch nur zehn Tage, so erlangt<br />
man eine derartige Erleuchtung, wie man sie zuvor in tausenden<br />
von Jahren nicht erlangen konnte. So lautet das letzte<br />
Vermächtnis, dass wir jede Erleuchtung in der Nachfolge des Heiligen<br />
Propheten saw erreicht haben und jeder, der diesem Beispiel<br />
folgt, wird das gleiche erfahren. Ihm wird eine solche Anerkennung<br />
gewährt werden, dass kein Wunsch in seiner Gegenwart<br />
unerfüllt bleibt. Der lebendige Gott, der vor allen verborgen ist,<br />
wird sein Herr sein und alle anderen Götter werden unter Seinen<br />
Füßen zerstampft und zerstört werden. Er wird an jedem Ort gesegnet<br />
sein und göttliche Kräfte werden ihm beistehen.“<br />
(Saraj-e-Munir, Rohani Khazain, Teil 12, S.82-83, London)<br />
Letztendlich erkennen wir daran den Rang und die Person des<br />
Heiligen Propheten Muhammad saw und Allah. Dieses Wissen ließ<br />
Allah dem Verheißenen Messias as zuteil werden. Er erlangte dieses<br />
Licht durch den Heiligen Propheten Muhammad saw und verbreitete<br />
es anschließend, damit fromme und reine Menschen daraus<br />
Nutzen ziehen mögen.<br />
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