Dame König As Spion

eigene Reflektion war. Ich hatte mir eingeredet, Gerstmann sei
im Grunde normalen menschlichen Argumenten zugänglich, wenn
sie von einem Mann seines Alters und Berufs und, nun ja, seiner
eigenen Ausdauer kämen. Ich versprach ihm nicht Reichtum und
Frauen und billige Butter, es war klar, daß er dafür keine Verwendung
hatte. Ich besaß nun wenigstens genügend Verstand,
um das Thema Ehefrau beiseite zu lassen. Ich hielt ihm keine
Reden über die Freiheit, was immer das bedeuten mag, oder über
den ehrlichen guten Willen des Westens: außerdem war das damals
nicht der richtige Zeitpunkt, um diese Geschichte aufzutischen,
und ich selber befand mich in keiner eindeutigen ideologischen
Position. Ich versuchte es mit der Kameradschaft. >Sehen Siewir beide werden alt, und wir beide haben unser Leben
damit zugebracht, in den Systemen des anderen die schwachen
Stellen zu suchen. Ich durchschaue die Werte des Ostens ebenso,
wie Sie die des Westens durchschauen. Wir haben bestimmt
beide bis zum Überdruß die technischen Siege dieses elenden
Krieges ausgekostet. Aber jetzt wollen Ihre eigenen Leute Sie
abschießen. Finden Sie es nicht an der Zeit, zuzugeben, daß
Ihre Seite genauso wenig wert ist wie die meine? In unserem
Metierbekommen wir doch immer nur das
Negative zu sehen. In diesem Sinn hat keiner von uns beiden
mehr ein Ziel. Als wir jung waren, verschrieben wir uns beide
großen Idealenaber das ist vorbei. Ja?<
Ich drängte ihn, mir nur dieses eine zu beantworten: kam es ihm
nicht in den Sinn, daß er und ich auf verschiedenen Wegen sehr
wohl zum gleichen Schluß über das Leben gekommen sein konnten?
Selbst wenn meine Schlüsse nach seinem Denken reaktionär
sein mochten, waren nicht unsere Werke identisch? Glaubte er
zum Beispiel nicht auch, daß die Politik im allgemeinen bedeutungslos
war? Daß für ihn im Leben jetzt nur noch das
Besondere wichtig war? Daß die großen Pläne in den Händen der
Politiker nichts anderes hervorbringen als neue Formen des alten
Elends? Und daß daher sein Leben, die Rettung seines Lebens
vor einem der vielen sinnlosen Erschießungskommandos, wichtiger
war - moralisch, ethisch wichtiger -, als das Pflichtgefühl
oder die Treue oder der Ehrenstandpunkt oder, was immer es sein
mochte, das ihn zur Selbstzerstörung zwang? Kam es ihm nicht
221