Festschrift der Stockkapelle - Bistum Augsburg

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Dekan Oliver Grimm
GEDANKEN ZUR RÜCKKEHR DES GNADENBILDES
Wenn ein Mensch stirbt, wird gern ein Bild von ihm aufgestellt und
bekommt auch nach der ersten Trauerzeit einen festen Platz in der
Wohnung. Wir verbinden mit einem lieben Menschen sein Gesicht, sein
Lachen, die Augen, den typischen Gesichtsausdruck. Wenn auch jedes
Foto nur einen winzigen Augenblick einfangen kann, so steht die
Aufnahme doch für den ganzen Menschen. Wir wissen alle, dass der
Abgebildete noch viel mehr Facetten hatte. Dass alle Abbildungen
niemals einen Menschen in seiner Vielfalt umfassend wiedergeben
können.
Trotzdem käme niemand auf die Idee, zur Erinnerung an einen lieben
Verstorbenen, einen leeren Rahmen aufzuhängen! So, dass jeder seine
eigenen Erinnerungen lebendig halten kann.
Die Sehnsucht nach etwas Greifbaren, Sichtbaren hat die christliche
Ikonographie begründet. Anders als bei den Juden oder den Muslimen,
die sich kein Bild von Gott machen dürfen, gehören Bilder und Figuren
zum Christentum dazu. Gott wurde in Jesus Christus Mensch und darum
können wir den Sohn Gottes auch als Mensch abbilden.
Wir dürfen nur nicht den Fehler machen, und die zahlreichen
Darstellungen als genaue Abbildung betrachten: So war es, so hat er
ausgesehen. Auch jede noch so detailgetreue Abbildung, zum Beispiel
des Weihnachtsgeschehens in einer Krippe, ist nur ein Fenster in eine
unendlich größere Wirklichkeit.
Das gilt auch für die Darstellungen der Gottesmutter. Auch unsere
wiedergefundene Pieta ist ‚nur’ eine winzige Momentaufnahme des
Geschehens nach der Kreuzesabnahme. Weder Maria noch Jesus hatten
solche Gesichtszüge. Es gibt unzählige Bilder und Plastiken der Pieta.
Jede ist anders. Wir dürfen nicht an den Äußerlichkeiten hängen bleiben.
Äußerlichkeiten sind nicht das Entscheidende.
Dr. Beate Schwarz-Krieger
WAS IST EINE PIETA?
Eine Pieta ist ein figürliches Andachtsbild, das Maria mit
dem Leichnam des vom Kreuz herabgenommenen Sohnes im
Schoß veranschaulicht. Da diese Szene die vorletzte Station
des Kreuzweges zur Zeit der liturgischen Abendvesper bildet,
wird diese Darstellung auch Vesperbild genannt. Zugleich ist
die Beweinung Christi Hauptinhalt des Gedächtnisses der
Schmerzen Mariens. Maria wird also als Mater dolorosa
abgebildet.
Pieta bis 2011 in der Stockkapelle
Der Gedenktag der Maria der sieben Schmerzen ist der
15. September. Das Patroziniums Fest der Wallfahrtskirche
„Maria Stock“ wird also am Freitag nach der
Kreuzeserhöhung gefeiert.
Bis zum zweiten Weltkrieg fanden die Feiern am
Schmerzensfreitag nach dem Passionssonntag statt, dem
einstigen zweiten Fest der Sieben Schmerzen Mariens.