Dezember 2005 - Institut Christus König und Hoherpriester

A U S D E M S E M I N A RFolge Deiner Berufung!Wer den Ruf Gottes zum geistlichenStand in sich vernimmt, benötigt vielMut, um seiner Berufung zu folgen. Vielesmuß er hinter sich zurücklassen, vieles aufgeben,auf vieles verzichten. Der schwarzeTalar, den ein Seminarist nach dem Spiritualitätsjahrerhält, ist ein weithin sichtbaresZeichen, daß er der Welt entsagt hat, daß erihr sogar absterben will, um mit einem ungeteiltenHerzen ganz Gott zu gehören. AnGottes Gnade wird es bei der Ausführungdieses Enschlusses niemals mangeln und derSeminarist darf sich vertrauensvoll auf diegöttliche Vorsehung verlassen. Worauf verzichtetnun ein Priesteramtskandidat? AlsSeminarist eines Missionsinstitutes muß erbereit sein, seine Heimat und Familie zuverlassen – und das ist für viele ein großerund schwerer Schritt, auch wenn Verwandtenund Freunde gern gesehene Gäste imSeminar und auch später im Apostolat sind.Es gilt deswegen, großherzig gegen Heimwehanzukämpfen und sich in der neuenHeimat und Familie im Weinberg des Herrnzurecht zu finden. Das Institut ChristusKönig begreift sich als geistliche Familieund besitzt eine gemeinsame Spiritualität.Diese schenkt Kraft, Trost und Geborgenheit.Vor allem für die Eltern darf dies Trostund Beruhigung sein.Der Seminarist weiß auch, daß von ihm alsangehendem Priester das Opfer abverlangtwird, auf Frau und Kinder zu verzichten.Wir wissen jedoch: Je größer das Opfer,desto größer auch der Segen! So bildet derZölibat, die freiwillige Ehelosigkeit um desHimmelsreiches willen, ein enges Bandzwischen dem geweihten Priester und derKirche und ermöglicht ihm die Ganzhingabean Gott und dadurch an die Gläubigenin der Nachfolge Christi. Als Opferpriester,der am Altar steht, muß er außerdembereit sein, sich selbst – wie Christus – alsOpfer darzubringen.Im geistlichen Stand verzichtet man auchauf hohes Einkommen, Karriere und aufein Privatleben. Wenn z. B. ein SterbenderHilfe benötigt, muß ein Priester Tag undNacht erreichbar und nicht durch die sogenanntenDinge der Welt gebunden sein. Dietägliche Zelebration der hl. Messe ist fürihn der Lebensmittelpunkt. Der Teufelschläft nie, und so sollte es für die DienerGottes auch in den verdienten Ferien kei-nen Tag ohne Messe, Brevier und persönlichesGebet geben. In unserem Institut tragendie Priester und Seminaristen, vonsportlicher Betätigung abgesehen, stets dasgeistliche Gewand. Der Talar ist ein wichtigerAusdruck der einzigartigen Bedeutungdes katholischen Priestertums. Der Priesterist ein „zweiter Christus“. Sein Amt istnicht eine Funktion, die man am Abendwie ein Kleidungsstück „an der GarderobeDer familiäre Geistim Institut Christus KönigDie Seminarausbildung formt wederEinzelkämpfer noch klont sie Priester.Jeder Anwärter erhält die gleichen Chancenauf eine gute und fundierte Ausbildung mitdem Ziel, Priester der katholischen Kircheim Institut Christus König zu werden. Wieallgemein üblich, ist Hochschulreife auch inunserem Seminar Voraussetzung.Jeder Seminarist kann sich seineneigenen Seelenführer aus den hierzuvon der Seminarleitung angebotenenPriestern aussuchen. DerSeminarregens und der Studienpräfektnehmen immer an der gemeinsamenRekreation nach demMittag- und Abendessen teil undsind auf alle Belange hin ansprechbar.Soweit es möglich ist, gehen die Oberenauch individuell auf die einzelnen Seminaristenein, denn sie wissen, daß jeder Seminaristseine eigene Persönlichkeit besitzt. Diesesoll nicht unterdrückt oder in eine Formgepreßt, sondern gereinigt, gestärkt undvervollkommnet werden. Eine christlicheGesprächskultur wird im Seminar des hl.Phillip Neri in Gricigliano geschätzt undgefördert. Die Seelenführer sowie die Obe-ablegt“, sonderngründet in der UmgestaltungseinerSeele durch das Sakramentder Weihein den Hohenpriester Jesus Christus. DieHöhe dieser Berufung ist eine große Herausforderung,der die Geweihten ihr Lebenlang mit der Gnade Gottes immer mehr zuentsprechen suchen.ren hören nicht auf zu wiederholen, daß derböse Feind stets versucht, das Vertrauen untereinanderzu erschüttern. Er will uns glaubenmachen, daß wir mit den anderen nichtsprechen können, weil sie uns nicht verstehen.Ein Rückzug in sich selbst, Mutlosigkeitoder versteckte Kritiksucht können ausdiesem mangelnden Vertrauen erwachsen.Demgegenüber hatängstliche Furcht in einer Atmosphäreder Nächstenliebe keinenPlatz. Der Wappenspruch unseresInstitutes „Die Wahrheit in derLiebe tun“, ist dem Brief des hl.Apostels Paulus an die Epheser4,15 entnommen. Er ist programmatischerInhalt und Ziel unseresGemeinschaftslebens und unserer ganzenpriesterlichen Tätigkeit. Als Gemeinschaftvon Priestern, Oblaten (Brüdern) und Seminaristensind wir um unsere Oberen geschart.Die gemeinsame Spiritualität nachdem Beispiel des hl. Franz von Sales, derrömische Geist durch die Lehre des hl. Thomasvon Aquin und unsere Liebe zur römischenLiturgie nach dem Vorbild des hl. Benediktverbinden uns.10DIE WAHRHEIT IN DER LIEBE TUN11