Pfarrerin Sabine Winkelmann - Evangelische Stadtkirche Langen

4
ANgeDACHT
Den Katzen
z sagt man
nach, n sie hätten
sieben s Leben
– was würden
Sie S anstellen
mit m sieben Leben?
b – Ein Leben
b zum Verlieben,
b ein Leben
zum z Verreisen,
ein e
Leben zum
Genießen, ein Leben für die Musik, ein Leben
zum Ausruhen, ein Leben zum Nachdenken,
ein Leben zum Arbeiten … Wie sähe Ihre „Liste“
aus? Würden Sie überhaupt so viele Leben
wollen? Oder hat nicht jedes einzelne Leben
schon Sorgen genug?
Die Jahreslosung für das Jahr 2008 (Joh.
14,19) lautet: „Ich lebe und ihr sollt auch leben.“
In der Rede, die diesen Worten vorangeht, kündigt
Jesus seinen Tod an und verkündet gleichzeitig
das Kommen eines Trösters. Seine Freundinnen
und Freunde sollen in ihrem Inneren
spüren, dass Jesus noch immer bei denen ist,
die seine Gebote halten. Tröstlicher Zuspruch
und fordernder Anspruch werden selten so
eng miteinander verquickt wie in dieser Abschiedsrede.
In aller Trostlosigkeit, die Jesus
hier für seine Jüngerinnen und Jünger ankündigt,
verbirgt sich zugleich eine ermutigende
Hoff nung, die weiter sieht, tiefer sieht – bis in
die Herzen der Menschen.
„Ich lebe und ihr sollt auch leben!“ – Gerade
im Frühling spüren wir die Kraft, die von
neuem Leben ausgeht. Wenn das Grau-Braune,
das Triste des Winters vertrieben wird von
den ersten bunten Frühlingsboten, wenn wir
aufatmen und zum ersten Mal wieder an einer
geschützten, sonnigen Stelle draußen im Garten
sitzen können, dann ahnen wir etwas von
der Hoff nung, die von diesen knappen Worten
ausgeht. Leben wird verheißen, Leben für das
Hier und Jetzt, spürbar, erlebbar im Miteinander,
in der Gemeinschaft der Menschen – Leben
aber auch über den Tod hinaus. An Ostern
fi ndet diese Hoff nung ihren besonderen, ihren
festlichen Ausdruck.
Manchmal fühlen wir uns „wie tot“ und stehen
doch noch mitten im Leben, manchmal
reißt der wirkliche Tod unsere Seele entzwei,
doch das Fest der Auferstehung will uns neue
Zuversicht schenken. Nicht zufällig verknüpft
sich mit dem Osterfest oft eine Taufe. Denn die
Hoff nung auf ein Leben, das den Tod überwindet
verbindet sich auch mit der Taufe. Gottes
„Ja“, seine bedingungslose Annahme der Menschen
wird jedem Täufl ing zugesagt. Und mit
der Konfi rmation bestätigen die Jugendlichen
dann eine Entscheidung, die ihre Eltern stellvertretend
für sie getroff en haben: Dieses Versprechen
Gottes anzunehmen und damit auch
die Verantwortung zu übernehmen, in Gottes
Sinn für das Leben einzutreten.
Nicht immer gelingt es, diesem Anspruch
gerecht zu werden, denn das Leben, der Alltag