Zeit zeugen - Diakonie Landshut

100
JAHRE
Diakonie
Landshut
Elisabeth-Maria Bauer
Im Mittelpunkt der Mensch
100 Jahre Diakonie Landshut

Im Mittelpunkt der Mensch
100 Jahre Diakonie Landshut

2009
Herausgeber: Diakonisches Werk des Evangelisch-Lutherischen Dekanatsbezirkes Landshut e.V.
Gabelsbergerstraße 46, 84034 Landshut
Autorin: Dr. Elisabeth-Maria Bauer
Lektorat: Gernot Häublein, DAS TEXTBÜRO, Altfraunhofen
Layout: Andreas Niederhuber, freistil grafik&design, München
Druck: Pinsker Druck und Medien, Mainburg

In der vorliegenden Publikation werden 100 Jahre Geschichte lebendig. Facettenreich
und bunt zeichnet die Chronik ein Bild unserer Landshuter Diakonie, das turbulente
Zeiten und Phasen der Hilflosigkeit ebenso darstellt wie Zeiten voller Innovationsfreude
und kraftvollen Aufbruchs. Bei Kennern des Diakonischen Werks werden vielfältige
Erinnerungen geweckt – etwa an bekannte Personen, an Begebenheiten oder an einschneidende
Ereignisse. Doch auch für alle, die mit den Landshuter
Verhältnissen wenig vertraut sind, ist die Lektüre lohnend. Denn vor
dem Leser breiten sich 100 Jahre Sozialgeschichte aus.
Das 20. Jahrhundert mit seinen beiden Weltkriegen, mit der Zeit des
Nationalsozialismus, der Not nach 1945 oder den Sozialreformen in
den Siebzigerjahren bildete den Hintergrund für das diakonische Handeln.
Die Bedürfnisse und die speziellen Fragestellungen der jeweiligen
Zeit wurden aufgegriffen und mit geeigneten Taten beantwortet: So
haben beispielsweise die Diakonissen im ersten Evangelischen Altenheim
in den 1930er-Jahren auch Schüler vom Land aufgenommen, um
ihnen den Besuch einer weiterführenden Schule zu ermöglichen. In der
Nachkriegszeit verteilte die Innere Mission – wie die Diakonie damals hieß – Lebensmittelspenden,
und sie qualifizierte arbeitslose Jugendliche für einen Beruf. In den nachfolgenden
Jahrzehnten entstand ein wertvolles Netz aus Beratungsstellen und professionalisierten
Fachdiensten.
Immer hat die Diakonie Antworten gesucht auf die aktuellen Herausforderungen der
Zeit. Es war pragmatische Hilfe, die geleistet wurde. Es wurde wenig theoretisiert und
analysiert, im Vordergrund stand die Tat; doch die war gut durchdacht, solide vorbereitet
und sie wurde sorgfältig ausgeführt. Immer geschah sie aus dem Glauben heraus,
dass uns Gott in den Armen und Hilfsbedürftigen nahe ist.
„Was willst du, dass ich für dich tun soll?“ fragt Jesus im Evangelium einen Blinden,
der zu ihm kommt (Lukas 18, 41). Die Diakonie orientiert sich an Jesus. Auch sie sieht
die Nöte der Menschen und fragt nach deren Bedürfnissen. Und sie hilft wie er – ohne
Unterschiede zu machen und ohne Einschränkungen. Ich bin stolz, dass die Diakonie
durch ihr vielfältiges karitatives Handeln die soziale Landschaft im Dekanat Landshut
mit geprägt hat. Möge sie sich ihren wachen Blick bewahren und weiterhin mit der richtigen
Hilfe auf die Anforderungen der Zukunft reagieren.
Siegfried Stelzner, Dekan
1. Vorsitzender des Diakonischen Werks Landshut
Vorwort

Frauen machten den Anfang
Die diakonische Tätigkeit in Landshut beginnt mit dem Engagement
einiger tatkräftiger Frauen am Ende des 19. Jahrhunderts. Sie beteiligen
sich am Bau der Christuskirche, helfen Armen und besuchen
Kranke. Wenige Jahre später entsteht der Evangelische Frauenverein
(1909 bis 1912).
12
Seite
Nachkriegszeit: Aufbauarbeit
und Hilfe in der Not
Die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg ändert für die Diakonie viel:
Das Dekanat Landshut wird gegründet und ebenso die Innere
Mission, die die Arbeit des Diakonievereins übernimmt. Die
Landeskirche ruft das Evangelische Hilfswerk ins Leben, um die
zahlreichen Probleme in der Nachkriegsnot zu bewältigen.
2
Die 1960er-Jahre:
Ausbau der Altenhilfe
4
Fürsorge für Arme und Kranke:
Der evangelische Diakonieverein
Es ist die Tätigkeit der Diakonissen, die den Evangelischen Diakonieverein
(1912 bis 1948) prägt: Mit der Leitung des ersten evangelischen Altersheimes,
der Jugendarbeit, der Fürsorgearbeit für Bedürftige und der ambulanten Pflege
der Kranken sind die Schwestern gefordert und aufgrund von Kriegsnot,
politischer Zwänge und übergroßer Aufgabenfülle nicht selten überfordert.
3
1
8Seite
22
Seite
Der fortschreitende wirtschaftliche Aufschwung in den 1960er-Jahren
bringt für die Wohlfahrtsverbände ein großes Personalproblem mit sich:
Die Arbeitsnehmer wandern in die lukrativere industrielle Produktion ab
und stehen für soziale Tätigkeiten nicht mehr zur Verfügung. Hinzu kommt,
dass die Diakonissen-Mutterhäuser aufgrund rückläufiger Eintritte mit
Schwesternmangel kämpfen. Daher geht in Landshut und kurze Zeit später
auch in Vilsbiburg die Zeit der Diakonissen zu Ende.
36
Seite

45
Seite
In der Zerreißprobe: Investitions-
und Krisenzeit der Diakonie
In den 1990er-Jahren stehen für das Diakonische Werk Landshut umfangreiche
Investitionen an, gleichzeitig gehen die Spendenbeträge zurück und öffentliche
Zuschüsse werden gekürzt, sodass sich notwendige finanzielle Einschränkungen
abzeichnen. Dass allerdings am Ende dieses Jahrzehnts die gesamte Landshuter
Diakonie eine materielle und immaterielle Krise von existenzbedrohenden
Ausmaßen durchleiden wird, ist zu diesem Zeitpunkt noch nicht vorstellbar.
Der Aufbruch
7
85Seite
Das Jahr 2003 verspricht spannend zu werden, da mit Siegfried Stelzner
und Holger Peters ein neuer Dekan und ein neuer Geschäftsführer in die
Leitungsebene des Diakonischen Werks wechseln. Um die vorhandenen
Probleme zu bewältigen, bedarf es allerdings erheblicher gemeinsamer
Anstrengungen.
5
Die Diakonie auf dem Weg in die Zukunft
96
Seite
Inhalt
Das Diakonische Werk auf Expansionskurs
Die Ausweitung der Sozialgesetzgebung in Deutschland führt dazu, dass
sich die soziale Arbeit immer mehr ausdifferenziert und vielfältige neue
Aufgabenbereiche entstehen. Aus der Inneren Mission Landshut wird im
Jahr 1973 das Diakonische Werk Landshut mit diversen Fachdiensten,
offenen Gruppenangeboten und einer steigenden Zahl von Beschäftigten.
74
6
Seite
Fit für die Zukunft: Neben den traditionellen diakonischen Aufgaben
wird die Diakonie mit neuen Projekten auf neue gesellschaftliche
Bedürfnisse reagieren. Dabei nehmen ökonomische Zwänge in
einem umkämpften Sozialmarkt mit begrenzten Mittelzuweisungen
immer stärker Einfluss auf Entscheidungen.
8

1
Die Christuskirche wird gebaut (1894 bis 1897): Auf und unter dem Baugerüst befanden sich etwa
80 Maurer, Handlanger und Frauen, die auch „Mörtel-Weiber“ genannt wurden. Sie waren meist
freiwillige Helferinnen der evangelischen Gemeinde, die Baumaterial schleppten.
8 Der evangelische Frauenverein 1909-1912

Frauen machten den Anfang
Das Diakonische Werk Landshut präsentiert sich heute als ein in Stadt und Landkreis
etablierter Wohlfahrtsverband, der vielfältige soziale Dienste mit einem breiten Leistungsspektrum
anbietet. Umso bemerkenswerter ist sein Ursprung: Begonnen hat die diakonische
Tätigkeit mit dem Engagement einiger tatkräftiger Frauen am Ende des 19. Jahrhunderts.
Handarbeiten für die Christuskirche
Heutzutage würde sich die Frauengruppe, die sich am
1. Oktober 1895 in der Münch’schen Gastwirtschaft
versammelte, möglicherweise „Förderverein Christuskirche“
nennen. Damals hatte Johanna von Jan, die Ehefrau
des Stadtpfarrers, eingeladen, um mit insgesamt 54
Frauen den Evangelischen Frauenverein Landshut zu
gründen. In erster Linie ging es darum, zum Bau der
Christuskirche beizutragen. Zusätzlich waren wohltätige
Zwecke, wie die Unterstützung von Armen und Kranken,
angedacht: „Es werden sich in unserer Gemeinde, besonders
unter den junge Damen und Fräulein, geübte
Stickerinnen finden, welche gerne mit Hand anlegen, um
unserer Gotteshaus würdig schmücken zu helfen. Auch
den Armen und Kranken werden wir Frauen öfter
Gelegenheit finden, tätig und hilfsbereit zu sein, sei es
durch Unterstützung der Bedürftigen mit milden Gaben
oder sei es auch durch Bezeugung unserer fürsorglichen
Teilnahme an dem Ergehen unserer in Not geratenen
Gemeindemitglieder.“ 1
Die evangelische Pfarrgemeinde in Landshut umfasste
damals nur 1200 Gläubige. Frauen hatten noch
wenig Gelegenheit, sich aktiv am öffentlichen gesellschaftlichen
Leben zu beteiligen. Dennoch gelang es den
Mitgliedern des Frauenvereins, mit den unterschiedlichsten
Veranstaltungen, wie dem Verkauf von Handarbeiten,
Gelder einzuwerben, so dass zur Kircheneinweihung
vier Paar Leuchter sowie zwei Kanzel- und Altartücher
gespendet werden konnten.
Der evangelische Frauenverein 1909-1912
Als im Oktober 1908 eine Generalversammlung des
Frauenvereins abgehalten wurde, konnte die Vereinsgründerin,
Johanna von Jan, aus gesundheitlichen
Gründen nicht mehr teilnehmen. Maria Seidel, die Frau
des neuen evangelischen Stadtpfarrers Georg Seidel, leitete
die Sitzung und erklärte die Anstellung einer Gemeindeschwester
zum nächsten wichtigen Vereinsziel.
An der Notwendigkeit einer eigenen Diakonisse in der
Diaspora Landshut bestand kein Zweifel, zumal es in
anderen nahen Städten wie Straubing bereits seit Jahren
Diakonissen gab, die mit der Gemeindearbeit ausgelastet
waren. Dazu musste jedoch die finanzielle Basis, die
bisher nur aus einem kleinen Fonds in Höhe von 200
Mark und Rücklagen in Höhe von 600 Mark bestand,
erweitert werden.
9
Über die
Erweiterung des
Frauenvereins
wurde auch im
„Kurier von
Niederbayern“
berichtet.

Der evangelische Frauenverein
wird gegründet
Als ersten Schritt veranlasste die neue Vorsitzende Maria
Seidel die Registrierung des seit Jahren bestehenden
Vereins: Am 2. März 1909 wurde beim Königlichen Amtsgericht
Landshut die Satzung des Evangelischen Frauenvereins
errichtet. Dieses historische Datum gilt als Gründungstag
des Diakonischen Werks Landshut.
In der folgenden Zeit versuchten die Frauen beharrlich,
mit Verlosungen, Konzertveranstaltungen, dem Verkauf
von Handarbeiten und ihren Mitgliedsbeiträgen die
Ersparnisse des Vereins zu vergrößern, um ihren Plan
einer eigenen Diakonissenstation umsetzen zu können.
Für die Anstellung einer Gemeindeschwester kalkulierten
sie einen Jahresbetrag von 800 Mark.
Als einige Jahre später die Finanzen für eine Diakonissenstation
immer noch nicht ausreichten, wurde
beschlossen, den Frauenverein zu öffnen. So heißt es im
Protokoll der Mitgliederversammlung vom 29.10.1912:
„Eine wesentliche Änderung besteht darin, dass statt
bisher Frauen und Jungfrauen als Mitglieder des Vereins
nunmehr alle unbescholtenen Gemeindemitglieder Mitglieder
werden können.“ 2 Vor diesem Hintergrund entstand
der Evangelische Diakonieverein Landshut als ein
Wohltätigkeitsverein. Sein Vorläufer, der Evangelische
Frauenverein, wurde integriert.
Schon ein Jahr später ging der Wunsch der Gemeindemitglieder
in Erfüllung: Im November 1913 kam Schwester
Marie Benker als erste Augsburger Diakonisse nach
Landshut. Damit begann ein langer und wichtiger Zeitabschnitt,
in dem die Diakonissen den sozialen Dienst in
der Diasporagemeinde Landshut übernahmen.
Im Kassenbuch wurden alle Einnahmen und
Ausgaben mit exakter Handschrift festgehalten.
10 Der evangelische Frauenverein 1909-1912
Die kirchliche
Armenpflege und
die Anstellung von
Gemeindediakonissen
waren in der Satzung
festlegt.

Der evangelische Frauenverein 1909-1912
11
Vorstandsmitglieder

2
Gemeindestation und Altenheim standen
unter der Leitung von Augsburger Diakonissen.
Fürsorge für Arme und Kranke:
Der evangelische Diakonieverein
Landshut
Es war die Tätigkeit der Diakonissen, die das Wirken des Evangelischen Diakonievereins
(1912 bis 1948) prägte: Die Leitung des ersten evangelischen Altersheimes, Jugendarbeit,
die Fürsorgearbeit für Bedürftige und die ambulante Pflege der Kranken in der Gemeinde –
in diesen unterschiedlichen sozialen Aufgabenbereichen waren die Schwestern gefordert
und nicht selten überfordert. Kriegsnot, politische Zwänge und die Armut in dieser Zeit
steigerten die persönliche Belastung für manche Pflegerin ins Unerträgliche. Die Erinnerung
an die aus dem Glauben heraus hilfstätigen Diakonissen ist bei vielen Landshutern bis
heute in positiver Weise erhalten.
12 Der evangelische Diakonieverein 1912-1948

Die Gemeindepflegestation entsteht
Nach Verhandlungen mit dem Evangelischen Diakonieverein
entsandte das Mutterhaus in Augsburg im Jahr
1913 die erste Diakonisse, Marie Benker, nach Landshut.
Hier erwarteten die Schwester die schwierigen Verhältnisse
einer Diasporagemeinde. Da noch kein vereinseigener
Wohnraum zur Verfügung stand, bezog sie zwei
angemietete möblierte Zimmer. 3 Diese Wohnsituation
war für die Schwester unbefriedigend und aufgrund häufig
gestörten Schlafes so belastend, dass sogar ein Neubau
überlegt wurde. Schließlich konnte der Diakonieverein
kurz vor Ausbruch des ersten Weltkriegs von den
Eheleuten Schmidtbauer ein Anwesen in der Klötzlmüllerstraße
10 erwerben. Dort entstand nicht nur die ersehnte
Gemeindediakonie-Station, sondern auch das
erste evangelische Altenstift Landshuts.
Der erste Weltkrieg stellte den Diakonieverein vor
neue und unvorhergesehene Aufgaben. So schrieb die
Vorstandschaft im September 1914: „Zudem hat sich
das Bedürfnis geltend gemacht, unseren nicht schulpflichtigen
evangelischen Kindern ein Heim in Gestalt
einer Kinderbewahranstalt zu schaffen.“ Auch wäre dringend
eine zweite Gemeindeschwester nötig gewesen.
Der evangelische Diakonieverein 1912-1948
Es fehlten jedoch die finanziellen Mittel. Kriegsbedingt
war die noch junge Gemeindestation in der Klötzlmüllerstraße
bald verwaist: Schwester Marie Benker wurde
1915 aus Landshut abberufen, um Verwundete in den
Lazaretten zu pflegen. In den folgenden vier Jahren blieb
die Station unbesetzt.
Dass schließlich trotz aller Schwierigkeiten nach
Kriegsende eine funktionierende Gemeindestation entstand,
war ein entscheidender Verdienst von Maria
Seidel, der früheren Vorsitzenden des Evangelischen
Frauenvereins. Denn die Vorstandschaft war – angesichts
des jahrelang leer stehenden Gebäudes – entschlossen,
das Anwesen in der Klötzlmüllerstraße zu verkaufen.
Maria Seidel schrieb vor der Mitgliederversammlung im
Jahr 1918 an den Vorstand: „Ich kann es mit meinem
Gewissen nicht vereinbaren, zu diesem dem Vereinszweck
zuwider laufenden Schritt auch nur durch Stillschweigen
meine Zustimmung zu geben und sehe mich
daher zu meinem Bedauern veranlasst, aus der Vorstandschaft
auszuscheiden.“ 4 Das Haus wurde nicht verkauft.
Und als im März 1919 Schwester Marie Spörner
nach Landshut kam und ein Jahr später zusätzlich
Margarete Semmer, konnte die Gemeindepflege in der
Diakoniestation endgültig beginnen.
13
1912 umfasste die
Evangelische Gemeinde
in der Stadt Landshut
nur 1302 Mitglieder.

Erste Pflegesätze
Den Diakonissen-Mutterhäusern war es ein Anliegen,
dass die Dienste ihrer Gemeindeschwestern unentgeltlich
angeboten wurden und insbesondere den hilfsbedürftigen
und unbemittelten Bürgern zugute kamen. Es
wurde zwar eingeräumt, dass in Diasporagemeinden wie
Landshut viel Privatpflege angefragt würde. Private und
längere Einzelpflege in Familien sollte jedoch nur dann
geleistet werden, wenn der allgemeine Dienst der
Schwestern dies zuließe. 5
Da dem Evangelischen Diakonieverein die Finanzierung
der Diakonissenstation nicht leicht fiel, geriet die
Entlohnung der Gemeindeschwestern immer wieder zum
Diskussionsthema. Im April 1919 wurden Fragebögen an
verschiedene Pfarrämter (Bamberg, Passau, Eichstätt,
Regensburg, Rosenheim, Straubing) verschickt, bei
denen ähnliche Diasporaverhältnisse vorlagen, um nachzufragen,
wie dort die Pflegedienste der Diakonissen
entschädigt wurden. Man kam zu dem Entschluss, die
Entlohnung der Schwestern den Familien als eine freiwillige
Gabe selbst zu überlassen. Auch aus sozialen
Gründen und moralischer Verpflichtung riet der Diakonievorsitzende
Pfarrer Georg Seidel von festen Pflegesätzen
ab: „Der Dienst einer Gemeindeschwester ist geeignet,
einer kurzsichtigen, lieblosen Welt, die nur rohe materielle
Rücksichten kennt, etwas von einem christlichen
Ideal der Uneigennützigkeit und der helfenden Liebe
merken zu lassen.“ 6
Infolge der Inflation zu Beginn der 1920er-Jahre spitzte
sich die wirtschaftliche Situation im Evangelischen
Diakonieverein zu. Es wurde überlegt, mit welcher Art
von Veranstaltungen man zu Einnahmen gelangen könnte,
etwa mit einem Bunten Abend oder doch besser mit
einem Kirchenkonzert? Zudem bat Pfarrer Seidel die
Vereinsmitglieder, ihre Beiträge aufgrund der Geldentwertung
freiwillig zu erhöhen. Schließlich konnten die
Dienste der Diakonissen nicht länger unentgeltlich angeboten
werden. 1921 erließ der Diakonieverein Richtlinien
für die Entschädigung: Mitglieder mussten für die Tagespflege
vier Mark, für die Nachtpflege sechs Mark bezahlen.
Nichtmitglieder hatten für die Tagespflege fünf Mark,
für die Nachtpflege sieben Mark zu entrichten. Massage,
Bäder und Wickel kosteten für alle gleichermaßen zwei
Mark, Injektionen eine Mark.
Die galoppierende Inflation während der Währungskrise
brachte große finanzielle Nöte. Waren es ursprüng-
lich 500 Mark jährlich, die der Diakonieverein als Entgelt
für eine Schwester an die Diakonissenanstalt in Augsburg
abführen musste, so erhöhte sich der Beitrag rapide:
Im Juli 1922 musste das jährliche Stationsentgelt
bereits von 2000 auf 3600 Mark erhöht werden. Dazu
schrieb Christian Caselmann, Rektor des Diakonissenmutterhauses
in Augsburg: „Nur schweren Herzens und
dem Zwang der Verhältnisse folgend gehen wird daran,
die Stationen um erhöhte Jahresleistung für die Ihnen
überlassenen Diakonissen zu ersuchen. (…) Wir bitten,
diese unliebe Mitteilung als eine aus der Not hervorgegangene
aufnehmen zu wollen.“ 7 Ab Juli 1923 wurden
100 000 Mark monatlich gefordert, am 1. September
waren es schließlich zwei Millionen Mark, die an die
Diakonissenanstalt abgeführt werden sollten. Hinzu
kam, dass auch die Evangelische Gemeinde in den
zurück liegenden Jahren mit den Schulden für den Bau
der Christuskirche belastet war und diese erst 1923
tilgen konnte.
Bereits während des ersten Weltkrieges war die staatliche
Wohlfahrtspflege ausgebaut worden. Infolge der
Nachkriegsnot – es gab viele Kriegswitwen, Waisen und
körperbehinderte Kriegsopfer – wurden in der Weimarer
Republik Fürsorgegesetze erlassen. Ab Mitte der
1920er-Jahre gewährte der Staat den Wohlfahrtsverbänden
zunehmende finanzielle Unterstützung, was eine
Ausdehnung der diakonischen Arbeitsgebiete und einen
Wohlfahrtsboom auslöste. 8
14 Der evangelische Diakonieverein 1912-1948
Kassenbericht des
Evangelischen
Diakonievereins

Auch Pfarrer Georg Seidel stellte 1929 für die Pflegetätigkeit
ein Zuschussgesuch an die Reichsversicherungsanstalt
für Angestellte in Berlin. Er schrieb: “(…) allein die
Kosten des Unterhalts der Schwestern und der Aufwand
für die Diakonissenstation und das Altenheim, der die
eingehenden Pflegegelder weit übersteigt, belasten die
kleine Gemeinde sehr schwer, zumal in der jetzigen Zeit
großer Erwerbslosigkeit nur wenige
Gemeindemitglieder in der Lage sind,
für die Pflege angemessen zu bezahlen.“
9 Von Seiten der Landesversicherungsanstalt
Niederbayern wurden dem
Evangelischen Diakonieverein in diesem
Jahr 300 Mark zur Förderung der Krankenfürsorgearbeit
gewährt.
Altenheim und Internat
Älteren hilfsbedürftigen Menschen ein Zuhause
zu geben, wo sie Essen, ein warmes
Zimmer und ein eigenes Bett hatten - das war
der einfache Anspruch der ersten Altenheime.
Damals wurden sie auch als Siechenheime
bezeichnet, obwohl zu dieser Zeit die Bewohner
beim Einzug noch sehr rüstig und kaum pflegebedürftig
waren. Das erste evangelische Altenheim
des Diakonievereins in der Klötzlmüllerstraße
10 wurde zwischen den beiden Weltkriegen
eher als eine Art Altenstift geführt. Elf Einzelzimmer
standen in dem von Diakonissen geführten
Heim zur Verfügung, für die mit den Bewohnern
Mietverträge abgeschlossen wurden. Die monatliche
Miete einschließlich der Verpflegung betrug im Jahr
1926 nur 50 Mark. Die Art der Verköstigung war vertraglich
geregelt: Kaffee oder Kakao zum Frühstück,
Suppe, Fleisch oder Mehlspeise zum Mittagessen und
einfaches kaltes bzw. warmes Essen am Abend. Im Fall
einer Erkrankung „erhalten die Heimbewohner die erforderliche
Pflege, soweit sie die Kräfte der Schwestern
nicht übersteigt.“ Heizung und Wäsche waren im Preis
nicht enthalten, auch musste ein Pauschalbetrag von
einer Reichsmark für Licht und ebenso für den Anschluss
eines Radios zusätzlich bezahlt werden. 10
Der evangelische Diakonieverein 1912-1948
15
Der Heimvertrag aus
dem Jahr 1926 enthielt
nur wenige Punkte.

Als ein weiterer Aufgabebereich für die Diakonissen kam
die Jugendfürsorge hinzu. Ende der 1920er-Jahre wurde
das Gebäude in der Klötzlmüllerstraße auch als Internat
genutzt. Mädchen ab zehn Jahren und einige Jungen aus
den Umlandgemeinden, die in Landshut Schulen besuchten,
bekamen hier Unterkunft. Für 40 bis 65 Mark pro
Monat wurden „volle Verpflegung, Wohnung, Licht, Beheizung
und Bettwäsche“ gewährt. Allerdings gestaltete
sich das generationenübergreifende Zusammenleben
der unterschiedlichen Bewohner der Klötzlmüllerstraße
10 nicht immer konfliktfrei. Pfarrer Seidel und später
auch Pfarrer Wagner hatten gelegentlich die Aufgabe,
Beschwerdebriefe an die Eltern der Pensionsschüler zu
formulieren.
Danben wurden in dem Diakonissenhaus auch
wöchentliche Treffen der Christenlehr-Mädchen und der
Mädchenschar abgehalten, die von den Schwestern
betreut wurden. Am 20. Juli 1930 fuhr Schwester Anni
Henle mit ihrer Mädchenschar zum Jugendtag nach
Augsburg, um im Mutterhaus an einem Lehrgang über
Jugendarbeit teilzunehmen. Zudem wurden im Jahr 1932
Konfirmanden bis zur Konfirmation in der Klötzlmüllerstraße
untergebracht. Hin und wieder durften auch
Gäste dort übernachten, die Angehörige im Heim oder
Verwandte in Landshut besuchten.
Brief vom 28.12.1934 von Pfarrer Wagner an die
Eltern der im Heim untergebrachten Schüler
16 Der evangelische Diakonieverein 1912-1948
Der 1914 für
Mädchen und junge
Frauen gegründete
Marthaverein wurde
von einer Diakonisse
(Bildmitte hinten)
betreut.

In der Zeit des Nationalsozialismus
Ab 1933 war die Arbeit des Evangelischen Diakonievereins
ebenso wie die kirchliche Tätigkeit aufgrund politischer
Repressalien behindert. Nach der Machtergreifung
Hitlers und seiner NSDAP wurden von der Reichsleitung
Kirchenvorstandswahlen mit der Absicht angeordnet,
darin Parteigenossen zu positionieren, um dadurch mehr
Parteieinfluss auf Kirchenbelange zu gewinnen. Im Ergebnis
wurden in der Ev.-Luth. Kirchengemeinde Landshut
tatsächlich alle sechs neu auf der Liste platzierten nationalsozialistischen
Kandidaten gewählt. Pfarrer Johannes
Wagner bedauerte, dass die bisherigen treuen Kirchenvorsteher
lediglich als Ersatzleute im neuen Vorstand
vertreten waren. 11 In einem Schreiben an das Dekanat
Regensburg berichtete er, dass die Gottesdienstbesuche
beeinträchtig würden; Schüler könnten nicht in die
Der 1927 gegründete Mädchenbibelkreis gehörte zu den Anfängen
evangelischer Jugendarbeit.
Kirche kommen, weil zur gleichen Zeit SA-Appelle, HJ-
Appelle und Übungen abgehalten würden. Gemeindeabende
mussten wiederholt verlegt werden, weil die
NSDAP in Landshut Massenversammlungen anberaumte.
Der evangelische Diakonieverein 1912-1948
1934 wurde die Diakonissenanstalt dem
Landesführer der Inneren Mission unterstellt.
Die Einrichtungen der Diakonie
waren ebenso wie die
evangelische Kirche von der
Gleichschaltung bedroht. Im
Mai 1933 gab die Innere
Mission Bayerns ihre Selbständigkeit
gegenüber der
Landeskirche auf mit der Begründung,
dass sie dadurch
die Gefahr der Gleichschaltung
abwenden wolle. In Übernahme
des nationalsozialistischen
Führerprinzips unterstellte
sie sich dem berufenen
„Führer“ der Evang.-Luth.
Landeskirche Bayerns, dem
neuen Landesbischof Hans
Meiser. Daraufhin mussten
die diakonischen Einrichtungen
eine Unterstellungserklärung
abgeben, in denen
sie erklärten, „sich dem von
dem Herrn Landesbischof bestellten
Landesführer der
Inneren Mission zu unterstellen und sich zur Einhaltung
der in der Anordnung des Herrn Landesbischofs vom
28. Juni 1934 erlassenen Ordnung der Inneren Mission
in Bayern zu verpflichten.“ 12
17

Dies taten – mit einzelnen Ausnahmen - alle großen und
kleinen diakonischen Einrichtungen in Bayern. Ziel dieser
Aktion war es, einen gewissen Schutz vor Eingriffen
des NS-Regimes zu erlangen und der drohenden Auflösung
zu entkommen.
Dennoch kam es im Vereinswesen und in der Jugendarbeit
zu massiven Einschränkungen, etwa beim evangelischen
Schulwesen und im Bereich der Kindererziehung.
Mit der Hitlerjugend und dem Bund deutscher Mädel
entstanden Konkurrenzbewegungen zu den christlichen
Jugendvereinen.
In Landshut wurde die evangelische Jugendarbeit, die
zum Teil von den Diakonissen geleistet wurde 13 , zunehmend
erschwert und ihrer Eigenständigkeit beraubt.
1933 marschierten Mitglieder des Mädchenbibelkreises
aus Protest gegen die nationalsozialistische Gleichschaltung
mit Wimpeln durch die Landshuter Altstadt.
Im Februar 1934 klagte Schwester Margarethe Hertle:
“Wie arg, dass unsere evang. Kirche so bedroht ist; Gott
helfe in Gnaden – der Marthaverein ist recht klein geworden,
da viele in den Bund deutscher Mädchen getreten
sind.“ 14 Der Marthaverein, der 1914 zur Pflege der christlichen
Gemeinschaft und zur Teilnahme am Gemeindeleben
für junge evangelische Frauen gegründet worden
war, löste sich im Dezember 1934 auf. Dennoch kamen
Der Mädchenbibelkreis
marschierte 1933 mit Wimpeln
durch die Altstadt.
einmal pro Woche noch abends zwei Mädchen und wurden
von den Diakonissen betreut.
1934 sollte erstmals eine von der Reichsregierung
anerkannte Arbeitsgemeinschaft der freien Wohlfahrtspflege
in Erscheinung treten und für das Hilfswerk
Mutter und Kind eine Sammlung organisieren. Diese
Arbeitsgemeinschaft - bestehend aus den von der Regierung
anerkannten Spitzenverbänden NS-Volkswohlfahrt,
Innere Mission, Caritas und Rotes Kreuz - war dem Amt
für Volkswohlfahrt unterstellt. Die Verteilung der Spendengelder
sollten die Gauamtsleiter zusammen mit den
Gaukassenführern vornehmen. „Eine prozentuale Aufteilung
der Sammelergebnisse an die beteiligten Verbände
hat nicht zu erfolgen.“ 15 Der Landesverein für Innere
Mission befürchtete den Verlust seiner Selbständigkeit
und schrieb an den Evangelischen Diakonieverein nach
Landshut:“(…) es ist deshalb außerordentlich wichtig,
dass die Zusammensetzung der Arbeitsgemeinschaft
gleich das erste Mal klappt und dass die Innere Mission,
die ja auf dem Boden der Müttererholung und der
Kinderfürsorge kein Neuling ist, nicht an die Wand gedrückt
wird, sondern tätig und vollgültig mit in der Reihe
steht.“ 16
1938 kam auf die Gemeindeschwestern eine zusätzliche
Aufgabe zu. Aufgrund der Rekordernte und des
18 Der evangelische Diakonieverein 1912-1948

estehenden Landarbeitermangels ordnete das Amt für
Volkswohlfahrt an, dass die ältere Schuljugend zur
Erntehilfe eingesetzt werden soll. Der Landesverein für
Innere Mission teilte allen Gemeindepflegestationen mit,
dass die gesundheitliche Betreuung der Schüler in den
einzelnen Orten durch die Gemeindeschwestern erfolgen
müsse. Die Diakonissen sollten am Abend die landwirtschaftlichen
Arbeitsstellen der Schüler aufsuchen
und die nötigen medizinischen Behandlungen vornehmen.
17 Dazu hatten die Mutterhäuser in Augsburg und
Neuendettelsau ihr Einverständnis gegeben. Es ist nicht
aktenkundig, wie viele dieser Betreuungseinsätze die
Landshuter Diakonissen tatsächlich zu leisten hatten.
Belastung der Diakonissen
Für die Schwestern stellte die Gemeindearbeit vor und
während des zweiten Weltkrieges eine enorme gesundheitliche
und psychische Belastung dar. Es wurde
wiederholt berichtet, dass Schwestern erholungsbedürftig,
„chronisch müde“ waren und nicht weiter arbeiten
konnten. Zum Beispiel war 1936 Schwester Margarethe
Hertle völlig überlastet und kam zur Erholung in das
Mutterhaus. An ihrer Stelle wurde Schwester Anna Dick
für die Gemeindearbeit eingesetzt.
Im Frühjahr 1937 starb überraschend die Leiterin des
Altenheimes, Schwester Kunigunde Wiedmann. Die damalige
Situation im Heim war so schwierig und konfliktträchtig,
dass die Nachfolgerin, Schwester Sophie
Lindner, schon bald nach ihrem Arbeitsantritt um
Versetzung bat. Daraufhin schrieb der Diakonieverein an
das Mutterhaus in Augsburg: “Wir bräuchten notwendig
eine Schwester, die sich den Heiminsassen getrost einmal
zur Wehr zu setzen versteht, denn sonst sind ja die
Schwestern allen Launen und Schrullen der Damen
immer mehr ausgesetzt. Eine energische Schwester wird
unser Heim sehr bald wieder in Ordnung haben.“ 18 In seinem
Antwortschreiben machte Pfarrer Heinrich Kern,
Rektor der Diakonissenanstalt Augsburg, deutlich,
dass „die Art der Behandlung, die die Arbeit unserer
Schwestern zur Zeit erfährt, unter keinen Umständen
auf die Dauer getragen werden kann, dass also hier eine
völlige Wendung zu erfolgen hat, wenn nicht unsere
Schwestern uns eines Tages erklären sollen, dass sie der
Aufgabe im Diakonissenheim in Landshut zur Zeit nicht
mehr gewachsen sind.“ 19
Der evangelische Diakonieverein 1912-1948
Nicht nur die Tätigkeit im Heim, auch die die
Gemeindepflege überforderte die Schwestern zeitweise.
Diakonisse Mina Edelmann musste 1940 von der
Gemeindearbeit abgezogen werden, weil sie „in eine
erschreckend tiefe Schwermütigkeit geraten“ war. Große
Aufregung gab es 1941, als Diakonisse Lina Kauß und
ihre beiden Schwestern, die zu Besuch waren, schwer
erkrankten. Der Grund dafür war mysteriös, es wurde
eine Gasvergiftung im Diakonissenheim vermutet. Rektor
Kern forderte Stadtpfarrer Wagner auf, die Ursache
durch die städtische Gesundheits- und Feuerpolizei einwandfrei
klären zu lassen. Die entsprechende Untersuchung
zeigte allerdings, dass für die drei Krankheitsfälle
keine äußeren Umstände verantwortlich waren.
Anfang der 1940er-Jahre war das evangelische Altenheim
voll besetzt. Bei Bombenalarmen flüchteten die
Heimbewohner in das benachbarte Pfarrhaus, drei
Bewohner mussten mit Rollstühlen zum Luftschutzkeller
in der Klötzlmüllerstraße 33 gebracht werden. Schwester
Lina Meier schrieb dazu nach Augsburg: „Ein dreiviertel
Jahr betreue ich nun schon die lieben Alten hier;
in unserem Heim will die Angst Platz greifen, besonders
seit dem Angriff am 29. Dezember 1944, da gibt es zu
trösten, beruhigen, zu schlichten und zu ordnen.“ 20
Im April 1945 war Landshut dem letzten Großangriff
ausgesetzt. Wie das Evangelische Pfarramt berichtete, 21
hatte die Bevölkerung gehofft, dass die Stadt mit Rücksicht
auf die Lazarette mit insgesamt 4000 Verwundeten
geschont würde. Aber auf Veranlassung eines Kreisleiters
und eines SS-Führers waren angesichts der nahenden
amerikanischen Truppen stärkere Sprengladungen
an der Luitpoldbrücke befestigt worden. Mit dem Auftakt
des Beschusses durch die US-Soldaten traf eine Granate
den ersten Stock des Pfarrhauses und auch das Portal
der Kirche wurde beschädigt. Im Evangelischen Altenheim
gingen einige Fenster zu Bruch. Plünderer schlugen
Türen ein und durchwühlten Schränke und Schubläden.
Dabei wurden 500 Mark und Wäschestücke entwendet.
Viele Heimbewohner wurden krank, weil sie im Keller
ausharren mussten, bis die kaputten Fenster durch Winterfenster
ersetzt waren. 22
19

Auch das Schreiben von Berichten gehörte zum
Aufgabenbereich der Schwestern.
Gründung des Evangelischen Hilfswerks
und der Inneren Mission
Beim Evangelischen Diakonieverein waren seit 1935
keine amtlichen Eintragungen mehr erfolgt, deshalb
fragte das Amtgericht Landshut im Jahr 1946 nach dessen
Existenz. Pfarrer Johannes Wagner antwortete,
dass der Verein nie aufgehört hat zu bestehen und 200
Mitglieder umfasse.
Um die Nachkriegsnot zu lindern, wurde 1946 das
Evangelische Hilfswerk gegründet. Es hatte die Aufgabe,
„die durch die Kriegs- und Nachkriegsereignisse hilfsbedürftig
gewordenen Glaubensgenossen, insbesondere
der Flüchtlinge geistlich und materiell zu betreuen.“ 23
Die Zeit des Nationalsozialismus hatte die Gefahr
deutlich gemacht, dass Institutionen dem Einfluss der
Kirche entzogen und für politische Zwecke instrumentalisiert
werden können. Deshalb verabschiedete die
Evang.-Luth Landeskirche ein Kirchengesetz, das die
Stellung der Inneren Mission und ihr Verhältnis zur
Kirche festmachte. Die Innere Mission wurde als eine
„notwendige Lebensäußerung der Kirche“ definiert. „Als
ihr Werk ist sie darum an ihre Bekenntnis gebunden und
ihrer Leitung verantwortlich. Die Innere Mission hat in
ihren Werken für ihre Einrichtungen innerhalb der kirchlichen
Ordnungen die zur Erfüllung ihrer Aufgaben notwendige
Beweglichkeit und Freiheit in Aufbau und Verwaltung.“
24 Dieses Gesetz war ausschlaggebend für den
Beschluss des Kirchenvorstandes der Pfarrgemeinde
Landshut, am 1.7.1947 den Verein für Innere Mission
Landshut e.V. zu gründen und sich mit den von der
Breslauer Stadtmission übernommenen Altersheimen
Deutenkofen und Vilsbiburg dem Landesverein für
Innere Mission Nürnberg zu unterstellen. Die Tätigkeit
des Evangelischen Hilfswerkes wurde übernommen.
Erster Vorsitzender war Stadtpfarrer Johannes Wagner,
zweiter Vorsitzender Pfarrer Karl Winzler.
20 Der evangelische Diakonieverein 1912-1948

Das Arbeitspensum der Schwestern war groß.
Zum hauptberuflichen Geschäftsführer wurde der
Kirchenvorsteher und Betriebskaufmann Willi Ludwig
bestellt. In einer Kanzelabkündigung vom Oktober 1947
wurde dazu erklärt: „Die Altersheime werden fortgeführt;
Einrichtung eines Schülerheims, Kinderheims,
Kindergärten, Nähstube sind in Angriff genommen. Die
tatkräftige Hilfe der ganzen Gemeinde ist im Interesse
der auch in unserer Gemeinde vorhandenen Notstände
dringend erforderlich. Zur Durchführung der Arbeiten
soll ein Freundeskreis für den Verein ins Leben gerufen
werden. Es wird erwartet, dass kein Gemeindemitglied
sich einem an ihn demnächst ergehenden Aufruf für diesen
Freundeskreis entzieht und nicht nur mit seiner
Fürbitte, sondern auch mit seinen Gaben sich zur Verfügung
stellt.“ 25
Der Aufbau des Vereinswesens ging nach dem Krieg
langsam vonstatten, weil als Voraussetzung für die Gründung
eine so genannte Lizensierung, d.h. eine Zulassung
durch die bayerischen Behörden, verlangt wurde. Dazu
musste eine Erklärung beigefügt werden, dass sich der
Der evangelische Diakonieverein 1912-1948
Vereinsvorstand verpflichtet, (durch Spruchkammern
wegen ihrer NS-Aktivitäten verurteilte) „Hauptschuldige“,
„Belastete“ und „Minderbelastete“ nicht als Mitglieder
aufzunehmen, dass alle jetzigen und künftigen
Mitglieder politisch vollkommen einwandfrei oder nicht
mehr Mitläufer nach dem Befreiungsgesetz seien und
dass die Tätigkeit des Vereins mit den demokratischen
Zielen der Besatzungsmächte übereinstimme. Da die
Innere Mission als ein kirchlicher Verein galt, wurde ihm
die Lizensierung nach einer Mitteilung des Stadtrates
Landshut erlassen. 26
Am 9.5.1948 beschloss die Mitgliederversammlung des
Evangelischen Diakonievereins unter Vorsitz von Pfarrer
Wagner einstimmig, die Arbeiten der Inneren Mission im
Pfarramtsbezirk Landshut zu übernehmen. Die beiden
Vereine wurden zu einem einzigen zusammengeführt,
der sich gemäß der neuen Satzung Innere Mission
(Evang. Diakonieverein) Landshut nannte.
21

3
Nachkriegszeit:
Aufbauarbeit und Hilfe in der Not
Die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg änderte für die Diakonie viel: Das Dekanat Landshut
wurde gegründet und ebenso die Innere Mission, die die Arbeit des Diakonievereins übernahm.
Die Landeskirche rief das Evangelische Hilfswerk ins Leben und trug so dazu bei,
dass in großem Umfang diakonische Aufgaben bewältigt werden konnten.
22 Die Innere Mission 1948-1973
Spendenverteilung

Der Aufgabenbereich wächst
Aufgrund der Flüchtlingsströme vergrößerte
sich die evangelische Gemeinde
in Stadt und Umland von
etwa 1 600 Mitglieder im Jahr 1939
auf mehr als 28 000 im Jahr 1947. 27
Für die Diakonie bedeutete dies eine
enorme Herausforderung. Pfarrer
Johannes Wagner, damals Vorsitzender
des Diakonievereins, und die beiden
Vikare für Rottenburg und Vilsbiburg
bekamen Unterstützung von
anderen Pfarrern, die mit den Flüchtlingen
nach Landshut gekommen
waren.
Einer von ihnen war Pfarrer Karl Winzler aus Breslau.
Er wurde mit der Aufgabe betraut, das ehemalige Lager
Aurolfing (heute Landkreis Rottal-Inn) in ein Flüchtlingsaltersheim
umzugestalten. Auch bekam er das ehemalige
Kinderheim der Nationalsozialistischen Volkswohlfahrt
in Wildenberg bei Rottenburg zugewiesen, um es
als evangelisches Altersheim unter der Leitung von Hensoltshöher
Diakonissen weiterzuführen. In seinem Tätigkeitsbericht
für 1946/47 schrieb Pfarrer Winzler über
die Situation in Landshut: „Das Evangelische Hilfswerk
ist mit seinem Büro in dem einen Raum des Evangelischen
Kirchenbüros untergebracht, wegen der ohnehin
schon vorhandenen Enge ein kaum erträglicher Zustand.
Wir sind in das Jahr 1946 mit dem Plan hinein getreten:
Ausreichende Büroräume, ein Kindergarten (Landshut-
Stadt hat heute etwa 6000 evangelische Einwohner), ein
Schülerheim, ein Durchgangsheim. Ich habe diese Pläne
dem Herrn Oberbürgermeister vortragen können. Er hat
mir tatkräftige Förderung zugesagt, auch der Verbindungsmann
zwischen Kirchen und Behörden, Stadtrat
Lektor Schwarz, wollte die Pläne bei der Stadtverwaltung
fördern, ein Erfolg war aber bis Jahresende nicht zu
verzeichnen.“ 28 Es vergingen noch einige Jahre, bis diese
Wünsche realisiert werden konnten.
Das Arbeitsgebiet der Inneren Mission erstreckte sich
auf den Gesamtbereich des Evangelisch-Lutherischen
Kirchenbezirks Landshut. Die Zwecke des Vereins waren
Armen- und Krankenpflege sowie Kinder-, Jugend- und
Altersfürsorge – beispielsweise die Errichtung von Kinderheimen,
Kindergärten, Schülerheimen und Altersheimen.
Mit der Gründung des Dekanats Landshut im Jahr
Die Innere Mission 1948-1973
Diakonievorsitzender Dekan Krauß (links) unterwegs mit
seinem Dienstwagen: Die Sitzschiene im VW Käfer musste
wegen der Körpergröße des Dekans verlängert werden.
1949 wurde Paul Krauß zum ersten Dekan berufen und
in dieser Funktion gleichzeitig erster Vorsitzender der
Inneren Mission.
Die Währungsreform im Juni 1948 bildete die wirtschaftliche
Grundlage für das schwer angeschlagene
Nachkriegsdeutschland. Doch sie forderte auch Opfer:
Für die „Währungsverarmten“ wurde 1949 in Bayern eine
Landessammlung organisiert. Diese erbrachte Geldspenden,
Beträge für den Kauf von Textilien und Freiplätze
für Erholungsaufenthalte. Auf das Evangelische
Hilfswerk im Dekanat Landshut entfielen davon 4539,08
DM, die von Dekan Krauß an die Pfarrämter Freising,
Landau, Landshut und an die Vikariate Dingolfing, Neufahrn/Ndb.,
Rottenburg und Vilsbiburg weiterverteilt
wurden.
Nach der Währungsreform erfuhren nicht nur die bestehenden
Landshuter Betriebe eine Aufwärtsentwicklung,
es siedelten sich auch zahlreiche neue Gewerbebetriebe
an. Etwa zehn Jahre später, am Ende der
1950er–Jahre, herrschte in Landshut Vollbeschäftigung,
zum Teil sogar Fachkräftemangel. Doch bis dahin gab es
für Innere Mission und Evangelisches Hilfswerk eine
Menge zu tun.
Das Wirtschaftsjahr 1950 brachte wesentliche Erweiterungen
des Aufgabenbereichs: Zu den bereits vorhandenen
Einrichtungen kamen das Evangelische Altenheim
Vilsbiburg, die Villa Kronwinkl, die Berufung einer Fürsorgerin
und die Einrichtung einer Nähschule hinzu. Die
Geschäftsstelle der Inneren Mission befand sich seit
1948 in angemieteten Räumen am Nahensteig 182.
23

Zeitzeugen
Heimatvertriebene in
Niederbayern –
eine Annäherung
Dekan Kirchenrat Paul Krauß, Vorsitzender der Inneren Mission Landshut
(von 1949 bis 1966), erinnert sich an Begegnungen in der Nachkriegszeit
Kein Wunder, wenn Bürger einer solchen Stadt (Landshut) ein starkes Selbstbewusstsein haben
und in ihrer Haltung konservativ sind! Kein Wunder aber auch, wenn die vielen Heimatvertriebenen
aus dem deutschen Osten, die ebenso schöne Städte hatten und mit Recht ein
ebensolches Selbstbewusstsein, zunächst nur schwer zum niederbayerischen Menschen fanden.
Vergessen darf man auch nicht, dass ja in ganz Niederbayern vor 1945 weniger Evangelische
lebten als heute im Bereich des Pfarramts Landshut allein. Wir Evangelischen – zumal wer nicht
aus Bayern stammte – waren zunächst ein Fremdkörper im niederbayerischen Raum.
Aber das Bild hat sich inzwischen doch wesentlich gewandelt. Auf der einen Seite waren es die
Landschaft und ihre Städte und Siedlungen, die die Brücke bei den Heimatvertriebenen bauten.
Erst in diesen Tagen sagten mir zwei Schlesier: „Wenn man die Laubengänge sieht oder den
Martinsdom oder die Isar, so ist es doch wie in Breslau oder Jauer.“ Und bei den Einheimischen:
Da war es das gegenseitige Sichkennenlernen, was allmählich die Reserve, die man zunächst
bewahrte, abbaute. Und das galt nicht nur im beruflichen Zusammenleben, sondern auch im
religiösen Gebet. Dass in der evangelischen Kirche das gleiche Glaubensbekenntnis, das gleiche
Vaterunser, sogar Beichte, Tauf- und Altarsakrament zu Hause sind, wussten viele nicht.
Freilich, die Angst vor den „Protestanten“, wie man uns weithin noch nennt, ist bei vielen
Katholiken nicht überwunden. Das gibt einem allerdings immer wieder zu schaffen. Aber das
soll uns nicht irre machen in unserer Haltung. Wir wollen beitragen, was wir können, dass auch
in Niederbayern das gegenseitige Sich-achten-und-verstehen-Wollen der Konfessionen wächst,
damit wir nicht bloß reden von Ökumene, sondern sie zuallererst bei uns im engen Raum zu
praktizieren versuchen.
Aus: Blätter für Innere Mission in Bayern, Heft 11, November 1962, 15. Jg., S. 2 f.
24 Die Innere Mission 1948-1973

Die evangelischen Altersheime
Von der Diakonie übernommen wurde auch die Breslauer
Mission, eine Arbeitsgemeinschaft von 20 bezahlten
Kräften. Deren Pfleglinge aus Hoyerswerda waren in
einer Notunterkunft in Deutenkofen untergebracht.
Nach und nach konnten die Vertriebenen, die in Notunterkünften
und Baracken wohnen mussten, in die
Altenheime der Inneren Mission aufgenommen werden.
Als 1950 ein Haus in Kronwinkl gekauft werden konnte,
fanden fast 100 alte und pflegebedürftige Menschen
dort eine neue Unterkunft. Allerdings wurde bald deutlich,
dass das Angebot an Heimplätzen der steigenden
Nachfrage nicht gerecht wurde. So wurde ein weiterer
Bau mit 20 zusätzlichen Heimplätzen erstellt. „Daheim“
und „Abendsonne“ hießen die beiden zusätzlichen freistehenden
Gebäude. Als jedoch der Bauzustand nicht
mehr zufriedenstellend war, die Gegebenheiten den
aktuellen Anforderungen nicht mehr genügten – es fehlten
beispielsweise Einzelzimmer – und weil zudem die
Verkehrsanbindung schlecht war, wurde das Heim in
Kronwinkl nach gründlicher Abwägung 1967 geschlossen.
Ein Jahr später zogen die Bewohner in das neue
Altenheim in Bogen um. 29
Die Innere Mission 1948-1973
Das Alten- und Pflegeheim der Inneren Mission in
Kronwinkl wurde aufgrund der hohen Nachfrage um
zwei Anbauten erweitert.
25
Eier aus Franken
Lese
text
Lebensmittelspenden waren in den
1950er-Jahren eine unverzichtbare Hilfe
in der Not. Um die Innere Mission
Landshut zu unterstützen, hatte sich
der fränkische Patenbezirk Thalmässing
eine besondere Art der Hilfe überlegt.
Im Frühjahr baten dort Sammler um
Eierspenden – mit großem Erfolg. Wie
diese Tausende von Eiern unversehrt
nach Niederbayern transportiert und
verteilt wurden, ist nicht dokumentiert.
Allerdings wurde exakt festgehalten,
wie viele Stück welches Heim bekam.
Mehr als 20 Jahre lang wurden immer
im Frühjahr etwa 5000 Eier und im
Herbst jeweils Lebensmittel gesammelt,
die den Altenheimen der Inneren
Mission zugute kamen.

Vom 15. bis 20. Juni 1950 unternahmen vier Vertreter
des Landesverbandes der Inneren Mission eine Informationsreise
durch die Dekanate Passau, Landshut und
Regensburg. Aus dem Bereich Landshut nahmen Diakon
Rau, Dekan Krauß und Diakon Krocker teil. Besichtigt
wurden die Altenheime in Wildenberg, in Vilsbiburg, in
Kronwinkl und in Aurolfing (das letztere Heim sollte an
das Dekanat Passau gegeben werden), außerdem die
Geschäftsstelle und die Nähstube in Landshut. Als
Ergebnis der Reise wurde festgehalten: „Keines dieser
Heime darf jetzt aufgegeben werden. Sie dienen alle
dem unverminderten Notstand. Dies geht vor allem auch
aus der starken Überbelegung hervor. (…) Die Bedrohung
der Heime besteht darin, dass sie nicht auf eigenem
Grund und Boden stehen. Es ist auch das ausgesprochene
und zugegebene Bestreben führender
Männer der kath. Kirche, dass sich die evang. Kirche in
Niederbayern nicht festsetzen soll.
Diese Bedrohung ist beseitigt durch den Ankauf von
Kronwinkl und Vilsbiburg, besteht nicht ernstlich für
Wildenberg (…)“. 30 Als nächste Aufgabe wurde festgelegt,
die Heime zu verbessern, die noch den ursprünglichem
Not- und Barackencharakter hatten. Besonders
das Altersheim in Vilsbiburg, in dem die neu eingesetzten
Hensoltshöher Schwestern tätig waren, bedurfte
einiger Renovierungsarbeiten. Bereits am 1.12.1958
wurde das Altenheim in Wildenberg aufgelöst.
26 Die Innere Mission 1948-1973
Die Bewohner
des Altenheims in
Landshut (links)
und in Kronwinkl

Die Bewohner des Altenheims in Wildenberg
Das Ende einer Flucht
Noch heute erinnert ein Gedenkstein in Adlkofen an das Schicksal
von 67 Heimatvertriebenen aus Schlesien. 400 kranke und behinderte
Menschen aus dem Verbandspflegeheim in Tormersdorf (Niederschlesien)
hatten sich am 20. Februar 1945 in einem Sonderzug auf
die Flucht gemacht. Doch bereits nach wenigen Kilometern schlug
eine russische Granate in einen Güterwaggon ein und tötete zehn
Personen. Viele Patienten starben während der langen und beschwerlichen
Reise. In Deutenkofen wurden etwa 100 der zum Teil schwerkranken
Menschen in einer alten Brauerei ohne ausreichende sanitäre
Einrichtungen behelfsmäßig untergebracht. Trotz der Fürsorge eines
Arztes aus Adlkofen und der Nahrungsmittelgaben durch die
Bevölkerung starben viele dieser Menschen innerhalb eines kurzen
Zeitraums.
Lese
text
Am Waldrand von Adlkofen wurde ein abgeschiedener Friedhof
angelegt, auf dem die verstorbenen Heimatvertriebenen in den
Jahren von 1945 bis 1949 beerdigt wurden. Der Landshuter
Bildhauer Karl Reidel schuf im Jahr 1960 ein Denkmal aus
Muschelkalk, das an die Verstorbenen erinnert. 1979 fand anläßlich
der Renovierung des Steins eine Gedenkfeier statt.
Die Innere Mission 1948-1973
27

Spendenverteilung an Bedürftige
Zur Linderung der materiellen Not nach dem Krieg war
die Innere Mission auch für die Verteilung von Spenden
zuständig. Nach den vorhandenen Aufzeichnungen leistete
sie allein im Jahr 1950 in 4920 Fällen Hilfe, wobei
sie 53 760 kg Lebensmittel und 4370 Kleidungsstücke
verteilte. Sie hatte ihre Geschäftsstelle am Nahensteig,
wo die Spendenübergabe koordiniert wurde. Geschäftsführer
Gerhard Krocker beschrieb die Situation so: 31
Da läutet das Telefon. Ein Lastzug mit Liebesgaben
ist unterwegs nach Landshut. Sofortige Entladung ist
erforderlich, da der Transport gleich weiterfahren
muss! Einige Minuten Stille, bis die Überraschung
verdaut war. Die Mittagspause war wieder einmal
hin. So wurde wieder einmal die „Alarmkette“ in
Bewegung gesetzt. Alle Mitarbeiter waren zur Stelle.
Das Entladen konnte beginnen. Zahlreiche Pakete,
Trommeln, Fässer, Ballen und sonstige Verpackungen
kamen zum Vorschein. An neugierigen Zuschauern
fehlte es nie. Schnell war die Nachricht: „Spenden
sind eingetroffen!“ verbreitet. Alles wurde sortiert,
gezählt, geprüft und in Karteien eingetragen.
Ordnung muss sein, denn der Landesverband der
Inneren Mission verlangte Berichte und Nachweise.
Die Spender im Ausland wollten ja genau informiert
werden. Da standen dann Stapel von Fässern mit
Trockenmilch, jedes zwei Zentner schwer, große
Pakete mit Käse und Butter, Fässer mit Fett und
Fleisch, Sirup und Lebertran, Ballen mit Bekleidung,
Säcke mit Schuhen. Alles Zeugen des ungebrochenen
Liebeswillens eines Volkes, das vor nicht allzu langer
Zeit noch im Krieg mit uns stand. Nicht vergelten,
sondern „Liebe üben“ stand über dieser weltweiten
Aktion.
Ein Lastwagen brachte gespendete Lebensmittel
und Bekleidung.
Zur Nachkriegsnot kam im Jahr 1954 auch noch ein Isar-
Hochwasser, so dass das Evangelische Hilfswerk hier
ebenfalls Hilfe leistete und etwa 2000 Hochwassergeschädigte
versorgte. Frauen und Kinder aus Mitterwöhr
wurden in der Kirchenbaracke im Niedermayerviertel
untergebracht. Auch die Bewohner von Landau
und Umgebung waren vom Hochwasser betroffen und
wurden mit Lebensmitteln und Kleiderspenden unterstützt.
28 Die Innere Mission 1948-1973
Im Beisein von
Geschäftsführer
Krocker wurden die
Spenden gezählt,
geprüft und notiert.
Für die
Hochwasseropfer
aus dem Jahr 1954
leistete die Innere
Mission Hilfe.

Lebendige Hilfe: Kühe aus Texas
Mit einer ungewöhnlichen Aufgabe wurde das Evangelische Hilfswerk in den 50er Jahren betraut: der
Übergabe von amerikanischen Milchkühen an Flüchtlingsbauern. Die Tiere waren von texanischen Farmern
gespendet worden, um den vertriebenen Landwirten einen Neuanfang in Bayern zu erleichtern.
Einen Monat lang waren die 18 Kühe und 4 Kälber aus Texas unterwegs, bis sie am 3. Oktober 1957 Landshut
erreichten. Vom Güterbahnhof trotteten die Schwarzbunten zur Viehmarkthalle. Dort warteten nicht nur
Flüchtlingsbauern aus dem südbayerischen Raum, sondern auch Vertreter der Wohlfahrtsverbände, der
Kirchen und Behörden sowie eine Delegation des amerikanischen Heifer-Committee. Diese 1946 in den
Vereinigten Staaten gegründete Organisation sandte im Rahmen des Färsen-Projekts Tausende von Tieren in
die ganze Welt – überall dorthin, wo Not und Nahrungsmittelknappheit herrschten.
Für die Verteilung der Kühe vor Ort waren das Evangelische Hilfswerk und die Innere Mission zuständig.
Dekan Paul Krauß begrüßte die Gäste, Diakon Gerhard Krocker, der die kleine Feier organisiert hatte, führte
die Verlosung der Tiere an die freudestrahlenden neuen Besitzer durch. Drei Landwirte hatten besonders
viel Glück: Ihre Tiere hatten bereits Stierkälbchen bekommen, die die Bauern behalten durften. Eine Auflage
gab es nämlich für die Beschenkten – sie mussten das erstgeborene weibliche Kalb ebenfalls an einen
Heimatvertriebenen spenden und so ihrerseits zum wirtschaftlichen Wiederaufbau des Landes beitragen.
Als ein „Christentum der Tat“ wurde das außergewöhnliche Ereignis damals gepriesen. Tatsächlich handelte
es sich bei dieser Aktion nicht um eine kirchliche oder staatliche Zuwendung, sondern um private Geschenke
amerikanischer Farmer, die aus religiöser Überzeugung heraus Gutes tun wollten. Auch für sie stellte die
Abgabe eines Tiers ein Opfer dar.
Bis 1955 waren bereits mehr als 2000 amerikanische Kühe nach Westdeutschland gespendet worden. Ins Leben
gerufen wurde das Projekt 1938 von dem Amerikaner Dan West, der währen des spanischen Bürgerkrieges in
einem Wohlfahrtsverband Hilfe leistete und dabei auf die Idee kam, mit Kuh-Spenden das vorherrschende
Nahrungsmittelproblem zu lösen. Die Empfänger wurden nach ihrer Bedürftigkeit und ihrer Fähigkeit ausgewählt,
das Spendentier angemessen zu halten. Sie mussten Flüchtlingslandwirte sein, die sich eine neue
landwirtschaftliche Existenz aufbauen wollten und hilfsbedürftig waren.
Die Innere Mission 1948-1973
29
Lese
text

Bibeln und Krimis zum Ausleihen
Neben materiellen Dingen wurden immer wieder – auch
aus dem Ausland – Bibeln gespendet. Dies war einer der
Gründe dafür, dass die Evangelische Buchhandlung in
einem kleinen Laden neben der Geschäftsstelle am
Nahensteig eingerichtet wurde. Sie war fortan bei Bibelwochen,
Seminaren und anderen Gemeindeveranstaltungen
mit einem Büchertisch vertreten. Um die Jugendlichen
„von den Gefahren der in Massen vorhandenen
schlechten Literatur wegzuführen“ 32 , wurde zudem eine
Leihbücherei im Bayerischen Verband evangelischer
Büchereien gegründet. Etwa 650 Bände standen zur
Ausleihe: Bibelwerke, Jugendbücher, Kunstkalender,
auch Aufklärungsliteratur für Buben und Mädchen war
darunter. Als die Innere Mission in das neu erbaute
Gemeindehaus umgezogen war, wurden dort weiterhin
regelmäßige Buchausstellungen veranstaltet und – von
der Kinderbibel bis zum Krimi – Literatur für Jung und Alt
vorgestellt. „Es genüge nicht, (…) nur über schlechte
Bücher zu schimpfen und Schmutz und Schund zu verdammen.
Man müsse den Eltern, jungen Menschen und
Kindern auch zeigen, was es alles an Lesenswertem in
der Welt der Bücher gibt.“ Mit diesen Worten zitierte die
Landshuter Zeitung 1966 den Ausstellungsinitiator und
Geschäftsführer Krocker.
30 Die Innere Mission 1948-1973
Die Evangelische
Buchhandlung befand
sich am Nahensteig.

Theoretischer Unterricht gehörte zum Bergbaukurs.
Jugendbildung: Bergbau und
Haushaltsschule
Nach dem Zweiten Weltkrieg herrschten in Bayern ein
eklatanter Lehrstellenmangel, bedrückende Arbeitslosigkeit
und eine anhaltende Wohnungsnot. In den städtischindustriellen
Regionen hingegen wurden Arbeiter händeringend
gesucht. Zu den boomenden Sektoren und
wesentlichen Wirtschaftsstützen der Nachkriegszeit
zählte der Bergbau. Da die Ausweitung der Kohleförderung
in den Zechen aufgrund fehlender zusätzlicher
Arbeitskräfte stagnierte, warben Regierung, Arbeitsämter
und Unternehmen gezielt Arbeiter aus dem Kreis
der Flüchtlinge und Vertriebenen an. Auch in Bayern, das
zu den Flüchtlingsaufnahmeländern gehörte, wurden
Bergleute gesucht.
So kam es, dass sich Anfang der 1950er-Jahre Landshuter
Jugendliche für den Bergbau entschieden und ins
Ruhrgebiet zogen. Die Innere Mission Landshut hatte
nämlich auf die Jugendarbeitslosigkeit mit einer pragmatischen
Lösung reagiert: Mit Unterstützung durch die
Bergbau AG Consolidation aus Gelsenkirchen wurde ein
Jugendwohnheim auf dem Gelände der ehemaligen
Höhnkaserne in der Podewilsstraße errichtet und damit
die Basis für die Berufsausbildung der Jugendlichen
gelegt. In diesem im Juni 1952 eröffneten Wohn- und
Schulungsheim fanden jeweils dreimonatige Auswahlund
Schulungskurse statt – übrigens die einzigen Bergbaulehrgänge
in Bayern! Die Jungen wurden dort nicht
nur theoretisch auf ihren künftigen anstrengenden Beruf
Die Innere Mission 1948-1973
Die angehenden Bergbaulehrlinge verschönerten
den Herzog-Georg-Platz.
vorbereitet, sondern sie wurden auch zu Aufbauarbeiten
im Stadtgebiet herangezogen, etwa zu Erdbewegungen
in der Schwimmschule oder zu Straßenarbeiten am
Klausenberg. Für diese unentgeltlichen Arbeiten zeigte
sich die Stadt erkenntlich und gab Zuschüsse zu den
Ausflügen der Jugendlichen.
Im September 1953 trafen die ersten 29 Lehrlinge
aus Landshut zusammen mit Diakon Gerhard Krocker in
Gelsenkirchen ein, wo sich der Geschäftsführer in der
Zeche informierte und auch eine Grubenfahrt unternahm.
Die Teilnehmer der ersten drei Bergbaukurse wurden
von der Consolidation Bergbau AG in Gelsenkirchen
übernommen, die weiteren gingen zur Dortmunder Bergbau
AG.
31
Diakon Krocker
mit den
Jugendlichen im
Wohnheim an
der Podewilsstraße

Aufgrund der strengen Vorauswahl gab es bei den
Landshuter Jugendlichen einen sehr geringen Anteil, der
die Bergbaulehre abbrach, während es bei den übrigen
Lehrlingen 30 Prozent waren. Auch hatte der Ausbildungsleiter
Wilhelm Kraft in Landshut großen Wert auf
den Aufbau kameradschaftlicher Beziehungen gelegt. So
wurden gemeinsame Ausflüge unternommen, auch
Musikstücke oder Vorführungen für den abschließenden
Elternnachmittag einstudiert. Die Innere Mission lud die
Eltern der Lehrlinge regelmäßig zu einem Informationsnachmittag
in das Heim ein, wo sie von den Mädchen
des Haushaltungslehrgangs bewirtet wurden. Ansprechpartner
von der Bergbau AG, Dekan Krauß und Diakon
Krocker waren dabei anwesend, um den Eltern Fragen zu
den Ausbildungsinhalten und zu den beruflichen Bedingungen
in der Zeche zu beantworten.
Für die Jugendlichen bedeutete das Ende des Lehrgangs
gleichzeitig, Abschied von Familie und Heimat zu
nehmen. „Obgleich erst am 3. Oktober die Abschiedsstunde
schlägt, ließ der Trennungsschmerz schon beim
Elternnachmittag des siebenten Landshuter Kurses der
Dortmunder Bergbau AG manche Mutter Tränen vergießen“,
schrieb die „Isar-Post“. 33 Nicht nur Jugendliche,
auch komplette Familien verließen damals Bayern.
Angetrieben von der Suche nach Arbeitsplätzen setzte
eine Flucht aus den ländlichen Regionen ein, die durch
insgesamt fünf Umsiedlerprogramme des Bundes gesteuert
wurde. Zwischen 1949 und 1956 wurden auf dieser
Basis rund eine Million Menschen in ganz Deutschland
in andere Bundesländer umverteilt. Gewinner war
dabei Nordrhein-Westfalen, vor allem das Ruhrgebiet,
denn der Kohlebergbau versprach den Umsiedlern eine
sichere und attraktive Zukunft.
Zum Jahresende 1955 löste die Innere Mission sowohl
das Wohnheim als auch den Grundausbildungslehrgang
auf. Insgesamt waren etwa 470 Jungen aus dem
Landshuter Kurs für die Bergbaulehre vorbereitet worden.
Zuvor war auch schon die Haushaltsschule für die
Mädchen geschlossen und deren Mobiliar dem Ursulinenkloster
überlassen worden. In der Haushalts- und
Nähschule der Inneren Mission in der Baracke Gabelsbergerstraße
10b waren insgesamt 340 Mädchen ausgebildet
worden. Die Nähschule wurde durch den Staat
gefördert und zählte zu den sozialen Maßnahmen des
Bayerischen Jugendwerks zur Linderung der Berufsnot
der Jugend.
In der Haushaltsschule der Inneren Mission lernten
die Mädchen das Kochen.
32 Die Innere Mission 1948-1973
Abschied von Landshut: Die Jugendlichen
auf dem Weg in ihre berufliche Zukunft im
Ruhrgebiet.
Auch Diakon Krocker (rechts) machte eine
Grubenfahrt.

In der Nähstube der Inneren Mission Landshut fertigten die jungen Frauen Kleidungsstücke und stellten sie aus.
Mehr als nur eine Werkstatt!
Diakon Gerhard Krocker, Geschäftsführer der Inneren Mission Landshut (von 1950 bis 1972), berichtet über die Nähstube
Durch den Zustrom von Flüchtlingen aus dem Osten entstand auf dem Arbeitsmarkt eine katastrophale Lage.
Fast 200 000 evangelische Flüchtlinge kamen in die niederbayerische Diaspora. Infolge Übervölkerung dieses
Gebietes gibt es noch heute eine erschreckend große Zahl von Arbeitslosen. Unvorstellbar ist die Berufsnot der
Jugend! Die große Gefahr des sittlichen Abgleitens unserer Jugend infolge Arbeitslosigkeit ist heute noch eine
große Sorge.
Unsere Nähstube ist aus Sorge um die Berufsnot unserer Jugend im Rahmen der sozialen Maßnahmen des
bayerischen Jugendwerkes im Juli 1950 entstanden. Bisher sind 92 Mädchen im Schneidern, Handarbeiten,
Schnittzeichnen, Kochen und fast allen vorkommenden hauswirtschaftlichen Arbeiten gefördert worden.
Auch in unserem Kindergarten im DP-Lager1 wird eine Gruppe unserer Mädels unter Anleitung der
Kindergärtnerin beschäftigt. In diesem Zusammenhang macht der Bastelunterricht, der Fertigkeiten für die
Beschäftigung mit Kindern vermittelt, den Mädels große Freude. Gesang, Volkstanz und Spiel sind beliebte
Beschäftigungen. Auch in Säuglingskunde, Gesundheitslehre und „erste Hilfe bei Unfällen“ werden
Kenntnisse und Fertigkeiten übermittelt. Lichtbildervorträge werden besonders im Winterhalbjahr gehalten.
Sie sollen die Allgemeinbildung fördern und den Unterrichtsstoff veranschaulichen.
Zur Zeit ist unsere Nähstube mit 34 Mädels im Alter von 14 bis 16 Jahren belegt. Sie sind fast alle Flüchtlinge
und kommen zum großen Teil aus Familien, die wirtschaftlich und wohnraummäßig in recht kümmerlichen
Verhältnissen leben. Von einem großen Teile sind die Väter arbeitslos oder nur Hilfsarbeiter. Besonders groß
ist die Not in den kinderreichen Familien, die oft durch Arbeitslosigkeit und Wohnraumenge bis an die
Grenze des Ertragbaren geht! Wir wollen die Mädels, die recht lange auf eine Lehrstelle warten müssen, von
den Gefahren der Straße und des Nichtstuns fernhalten und sie für ihren späteren Beruf ertüchtigen. Von den
Mädchen, die bisher unsere Nähstube besuchten, erhielten 75 % Stellen als Hausangestellte und 25 % bekamen
Lehrstellen. Unsere Nähstube soll aber nicht nur eine Werkstatt sein, in der die Mädchen einige Fertigkeiten
erwerben, sondern sie werden auch das gewinnen, was die Kraft zum Leben gibt!
1 DP-Lager waren Einrichtungen zur vorübergehenden Unterbringung so genannter Displaced Persons (DPs) nach dem Ende
des Zweiten Weltkriegs. Unter diesem Begriff wurden zunächst alle Personen verstanden, die sich als ehemalige KZ-Häftlinge
oder Zwangsarbeiter oder als von den Nationalsozialisten angeworbene ausländische Arbeitskräfte in Deutschland befanden.
Die Innere Mission 1948-1973
33
Lese
text

Beginn der Kindergartenarbeit
In einer Baracke am Gutenbergweg eröffnete die Innere
Mission im Januar 1953 den ersten evangelischen
Kindergarten in Landshut. Er konnte bis zu 60 Kinder im
Alter von drei bis sechs Jahren aufnehmen. Als zwei
Jahre später das evangelische Gemeindehaus fertiggestellt
war, übersiedelte der Kindergarten dorthin: Dekan
Krauß, Diakon Krocker und Lektor Schwarz waren am
Eröffnungstag gekommen, um die Räume ihrer neuen
Bestimmung zu übergeben. Zwar fehlten noch die Vorhänge,
aber die Zimmer waren wohnlich gestaltet. Durch
die Zentralheizung waren sie warm und – anders als vorher
in der Holzbaracke – durch die großen Fenster auch
hell. Begeisterung erzielte vor allem der neue Waschraum
mit richtigen Waschbecken, denn in der Baracke
mussten sich die Kinder mit Schüsseln behelfen. Auch
gab es ein Klavier, an dem die Erzieherin, Fräulein
Gertrud Mätschke, die Kinder zu rhythmischen Musikspielen
animierte, ebenso einen separaten Schlafraum
mit Liegematten.
1956 wurde ein weiterer Kindergarten der Inneren
Mission im Niedermayerviertel eröffnet – ebenfalls in
einer Baracke der evangelischen Notkirche. Trotz der
Der erste Kindergarten
der Inneren Mission
befand sich in einer
Baracke am
Gutenbergweg.
behelfsmäßigen Einrichtung war der Zuspruch zu diesem
neuen Angebot schon am Eröffnungstag unerwartet
hoch: Es wurden elf Kinder aus evangelischen und neun
aus katholischen Familien angemeldet.
Diese Fürsorgearbeit der Inneren Mission erstreckte
sich allerdings nur über einen vergleichsweise kurzen
Zeitraum, denn bereits 1961 wurden beide Kindergärten
in die Trägerschaft der Evangelischen Kirchengemeinde
übergeben.
Kreative Spiele trotz einer behelfsmäßigen Unterbringung:
Der Kindergarten im Niedermayerviertel.
34 Die Innere Mission 1948-1973

Ein neues Haus für die Evangelische
Gemeinde
Mit dem neuen Evangelischen Gemeindehaus ging ein
lang gehegter Wunsch in Erfüllung. Die Evangelische
Gemeinde war stark angewachsen und wünschte sich
eine Begegnungsstätte. Es dauerte einige Jahre, bis auch
die materiellen Möglichkeiten dafür gegeben waren und
der Plan verwirklicht werden konnte. Auf dem Grundstück
am Gutenbergweg wurden die beiden Baracken,
die als Kindergarten und als Nähstube gedient hatten,
abgerissen. Im August 1955 wurde Richtfest gefeiert, im
Dezember fand die feierliche Einweihung durch Oberkirchenrat
Koller statt. Das neue Haus bot im Erdgeschoss
Platz für die Büros der Inneren Mission und des
Evangelischen Hilfswerks. Auch die Evangelische Buchhandlung
zog dorthin um. Besonders stolz war man auf
einen geräumigen Saal und ein Sitzungszimmer. Die
Jugend bekam ebenfalls Räume für ihre Treffen, sogar
einen Ping-Pong-Raum im Keller. Im Obergeschoß und
unter dem Dach waren Wohnungen für Pfarrer, Hausmeister,
Katechetin und Pfarrhelferin vorgesehen.
Die Innere Mission 1948-1973
35
Wo noch Baracken stehen, soll bald das neue Gemeindehaus erbaut
werden.
Wo noch Baracken
stehen, soll bald das
neue Gemeindehaus
erbaut werden.
Bot Platz für die
Bedürfnisse der
Evangelischen Gemeinde
in Landshut: das
Gemeindehaus am
Gutenbergweg.

4
Die 1960er-Jahre:
Ausbau der Altenhilfe
Die Leiterin des evangelischen
Altenheims Vilsbiburg, Diakonisse
Anna Maul, mit Frau Krocker
Der fortschreitende wirtschaftliche Aufschwung in den
1960er-Jahren brachte für die Wohlfahrtsverbände ein
großes Personalproblem mit sich: Die Arbeitsnehmer wanderten
in die lukrativere industrielle Produktion ab und
standen daher für soziale Tätigkeiten nicht mehr zur Verfügung.
Hinzu kam, dass die Diakonissen-Mutterhäuser
aufgrund rückläufiger Eintritte mit Schwesternmangel zu
kämpfen hatten. So mussten Diakonissen aus jahrzehntelang
von ihnen verantworteten Aufgabenbereichen in die
Mutterhäuser zurückgerufen werden. Auch konnten keine
Ersatzschwestern geschickt werden. Diese Entwicklung
führte dazu, dass neue Berufsgruppen entstanden, etwa in
der Altenpflege und in der Heilerziehungspflege. Die
Fachkräfte übernahmen die Arbeit der Schwestern. Auch in
Landshut und kurze Zeit später in Vilsbiburg ging die Zeit
der Diakonissen zu Ende.
36 Die Innere Mission 1948-1973

Das Ende der Diakonissenära
1969 verließ die letzte Diakonisse Landshut: Schwester
Anna Held konnte nach einem Krankheitsurlaub ihren
Dienst nicht mehr aufnehmen. Sie hatte als einzige
Diakonisse in Landshut seit 1963 Einsame, Kranke und
Gefährdete betreut. Aufgrund des allgemeinen Schwesternmangels
war das Mutterhaus Augsburg nicht in der
Lage, für sie einen Ersatz zu stellen. Deshalb versuchte
die Innere Mission, die Gemeindepflege mit weltlichen
Kräften fortzuführen, was nicht gelang. Schließlich musste
die Gemeindestation im Jahr 1971 aufgelöst werden.
Erst einige Jahre später lebte die ambulante Pflege mit
der Einrichtung der Sozialstation neu auf.
Im evangelischen Altenheim Vilsbiburg waren Hensoltshöher
Schwestern tätig. Die letzten Diakonissen
wurden 1973 durch das Mutterhaus in Gunzenhausen
abberufen. Schwester Anna Maul hatte in Vilsbiburg
über viele Jahre die Leitung des Altenheims der Inneren
Mission an der Bergstraße innegehabt. Zu ihrem 60.
Die Innere Mission 1948-1973
Das Altenheim Vilsbiburg schloss 1979 seine Pforten.
Geburtstag im Juli 1966 schrieb die Vilsbiburger Zeitung:
„Kein Achtstundentag und kein Tarif sind Gegenstand
ihres Arbeitsvertrages, den sie mit einem hilfstätigen
Werk geschlossen hat. Wo es gilt, für ihre Leute etwas zu
tun, da ist Schwester Anna unermüdlich.“ 34
Herausforderungen im Wirtschaftswunder
Da während des Krieges in Landshut viel Wohnraum zerstört
worden war und gleichzeitig infolge des Flüchtlingszustroms
ein hoher zusätzlicher Wohnungsbedarf
entstand, musste gebaut werden. Es standen immer
noch Notbaracken, die soziale Probleme aufwarfen.
1969 beschloss der damalige dritte Bürgermeister, Josef
Deimer, einen Fünf-Jahres-Plan zur Errichtung von 500
Sozialwohnungen und 200 Wohnungen für Pendler, um
der Wohnungsnot entgegenzuwirken. Insbesondere für
ältere Menschen, denen gekündigt worden war, wurden
Wärmestuben eingerichtet. 35
37

Die Fürsorgerin musste mobil sein.
Für den damaligen Geschäftsführer der Inneren Mission,
Gerhard Krocker, stellten sich immer neue Herausforderungen.
Trotz voller Schaufenster und neu erwachtem
Konsumvergnügen der 1960er-Jahre waren Innere Mission
und Evangelisches Hilfswerk weiterhin gefordert,
für Kinder, Flüchtlinge und Spätaussiedler zu sorgen. Im
Flüchtlingslager in Ganacker wurden 1961 83 Familien
mit Kleidung, Schuhen, Geschirr und Lebensmitteln aus
der Friedlandhilfe 36 versorgt. Weitere Aufgaben der
Inneren Mission waren: Erholungsfürsorge für Erwachsene
und Kinder, rund 90 Vormundschaften, Behördenbesuche
und Anträge, Altenheime und Kindergärten,
Auswandererberatung, Nichtsesshaften- und Strafentlassenenfürsorge
und Mütterdienst.
1966 waren für die Innere Mission Landshut zwei
Diakone als Geschäftsführer bzw. Heimleiter, zwei Hausmütter,
sechs Diakonissen, zwei Fürsorgerinnen, vier
Bürokräfte und 16 Hausangestellte (in den Altenheimen)
tätig. Dazu kamen zwei Kindergärtnerinnen, die im
Dienst der Gesamtkirchenverwaltung standen.
Prägend für die 1960er-Jahre waren der Bau des
neuen Altenheimes, der Ausbau der offenen Seniorenarbeit
sowie das Angebot altersgerechter Mietwohnungen
für Senioren. Dieses ganzheitliche Konzept zur
Betreuung älterer Menschen in allen Lebenslagen
entstand unter der Federführung des engagierten
Geschäftsführers Gerhard Krocker. Er erhielt für seine
sozialen Verdienste 1978 die goldene Bürgermedaille
der Stadt Landshut.
Für den Diakonieverein war eine funktionierende Verwaltung
unerlässlich.
38 Die Innere Mission 1948-1973

Das Altenheim am Bettinaweg
Eine deutliche Verbesserung in der Heimunterbringung
brachte der Bau des neuen Altenheims am Bettinaweg,
das als eines der modernsten in Bayern gelobt wurde.
Eine wichtige Neuerung war, dass überwiegend Einzelzimmer
angeboten werden konnten. Ebenso neuartig war
damals auch das Konzept der „Hauseltern“ – Diakonen-
Ehepaare, die das Heim leiteten. Die ersten Hauseltern
waren Ernst und Auguste Schuch,
ab 1972 folgte das Diakonen-Ehepaar
Paul und Gudrun Kornacher, ab
1988 leiteten Arnold und Marianne
Schubert das Altenheim.
Im Volksmund hieß das Altenund
Pflegeheim „Bettinaheim“, obwohl
es nie offiziell so genannt
wurde. Der Grund war einfach: Die
Hausanschrift lautete Bettinaweg
11. Eigentlich lag das Heim aber an
der Sandnerstraße, genau dort, wo
heute seine Nachfolgeeinrichtung –
das Matthäusstift – steht.
Die Stadt Landshut hatte bereits
1958 aus ihrem Besitz ein größeres
Baugrundstück an die Innere Mission
Landshut verkauft. Nach 14
Monaten Bauzeit wurde das Heim
Gleichzeitig war für das erste evangelische Altenheim an
der Klötzlmüllerstraße die Zeit abgelaufen. Es wurde aufgelöst
und an die Evangelische Kirchengemeinde verkauft,
die dort ein Pfarr- und Mesnerhaus baute. Ebenfalls
verkauft wurde das Altenheim in Kronwinkl, dessen
15 taubstumme Bewohner in ein modernes Heim in
Bogen übersiedeln konnten.
am 20. Juli 1962 in Gegenwart von
Vertretern des öffentlichen und
kirchlichen Lebens eingeweiht. Für
rund 1,3 Millionen Mark vom Evangelischen
Siedlungswerk gebaut,
bot es 60 Senioren Platz. Wie damals Dr. Uhlemann, der
Geschäftsführer des Evangelischen Siedlungswerks,
betonte, sollte der Bau des Heims auch ein Beitrag zur
Bekämpfung der Wohnungsnot sein. Im Blick war die
Zielgruppe der älteren Menschen, die in den ersten
Aufbaujahren nach dem Krieg fast vergessen worden
wären. Durch die Geborgenheit im Heim und mit der
Möglichkeit, am städtischen Leben teilzunehmen, wollte
man bei diesen Menschen das Bewusstsein stärken,
dass sie nicht aufgegeben, sondern ein wichtiger Teil der
Gemeinschaft waren. 37 Das Altenheim am Bettinaweg galt als eines der
modernsten Heime in Bayern.
Der Preis für einen Heimplatz Viel Prominenz versammelte sich zur Einweihungsfeier.
betrug 320 Mark monatlich.
Die Innere Mission 1948-1973
39

Das Altenheim am Bettinaweg war sehr gefragt.
1971 erhielt das Altenheim am Bettinaweg einen
Erweiterungsbau mit zusätzlichen 90 Betten. Aufgrund
der zunehmenden Pflegebedürftigkeit der Bewohner
ergab sich im Laufe der Zeit die Notwendigkeit eines
separaten Pflegebereichs. Als 1980 nach einjähriger
Bautätigkeit eine neue Pflegestation mit 20 Betten eröffnet
wurde, bedeutete dies eine große Erleichterung für
das Personal.
Bereits 1968 hatte das Evangelische Siedlungswerk in
unmittelbarer Nachbarschaft zum Altenheim ein Appartementhaus
mit Mietwohnungen für 36 Senioren eröffnet.
Diese Anlage, die altersgerechte Wohnungen und
eine umfassende Unterstützung etwa im Sinne von
Betreutem Wohnen anbot, wurde ab 1981 einige Jahre
lang vom Diakonischen Werk verwaltet.
Da die Bewohner dieses Appartementhauses älter
und hilfsbedürftiger geworden waren, richtete die Diakonie
ab 1984 eine Halbtagsstelle zu deren Betreuung
ein. Dazu gehörten die Hilfe im Haushalt, in Notsituationen,
bei Krankheit, ein Einkaufsdienst sowie medizinische
Versorgung in Zusammenarbeit mit der Sozialstation.
Das „Bettinaheim“ mit den Erweiterungsbauten
in den 1980er-Jahren
40 Die Innere Mission 1948-1973

„Man musste
vielseitig sein“
Das Diakonen-Ehepaar Gudrun und Paul Kornacher
berichtet über die Zeit als Hauseltern im Altersheim
am Bettinaweg (1972 bis 1988)
»Als „Hauseltern“ waren wir familiäre Ansprechpartner, das heißt, wir haben jeden
Heimbewohner und auch die Angehörigen persönlich gekannt. Dazu kam, dass wir
auch im Heim gewohnt haben, sodass wir Tag und Nacht ansprechbar waren.
Früher gingen die Menschen ja in einem sehr rüstigen Zustand ins Heim. Viele von ihnen
haben zu Anfang noch Reisen unternommen. Diese Menschen wurden natürlich im Laufe
der Jahre betreuungsbedürftiger. Später kamen dann immer mehr pflegebedürftige
Menschen zu uns ins Heim, so dass der Bau einer eigenen Pflegestation unumgänglich
wurde. Für uns war das eine schwierige Zeit: den Bewohnern klarzumachen, dass sie von
einem Einzelzimmer in ein 3-Bett-Zimmer zur Pflege umziehen mussten. Als die Nachfrage
nach Pflegebetten in Landshut immer größer wurde, haben wir für die neue
Pflegestation das Personal aufgestockt und Altenpfleger eingestellt.«
Gudrun Kornacher: »Ich erinnere mich noch gut, als die Bewohner aus ihren gewohnten
Zimmern in die neue Pflegestation umziehen mussten, da gab es Tränen. Das machte es
mir noch schwerer, den alten Menschen den Umzug zu erklären.«
Einmal im Monat kamen ehrenamtliche Mitarbeiterinnen, die mit den Bewohnern im Speisesaal
Spiele organisiert oder mit ihnen gesungen haben. Sie nannten sich „Bettina-Club“. Auf die Unterhaltung
der Heimbewohner legte Paul Kornacher großen Wert. Es war geradezu ein Steckenpferd
von ihm, Referenten zu gewinnen. Für Gudrun Kornacher war dies manchmal sogar ein bisschen
zu viel, denn dazu musste am Abend immer der komplette Speisesaal umgeräumt werden.
Paul Kornacher: »Als Heimleiter musste man damals vielseitig sein. Als Seelsorger
habe ich jeden Abend im Heim eine kurze Andacht gehalten oder auf Wunsch mit den
einzelnen Bewohnern gebetet. Als Krankenpfleger half ich auch bei der Pflege mit.
Nur die betriebswirtschaftlichen Kenntnisse haben mir gefehlt, deshalb war ich froh,
dass die Buchhaltung von der Verwaltung des Diakonischen Werks übernommen wurde.
Die Heimleitung des Altenheimes war mein schönster Abschnitt im Berufsleben. Denn
die Tätigkeit war so vielseitig, dass ich mich auch persönlich entfalten konnte. Und das
Arbeitsklima war gut, sogar heute treffen wir uns noch einmal im Monat mit einigen
ehemaligen Mitarbeitern.«
Die Innere Mission 1948-1973
Gespräch mit dem Ehepaar Kornacher am 16.04.2008.
41
Zeitzeugen

Ausbau der offenen Seniorenarbeit
Neben der stationären Altenpflege gewann die offene
Seniorenarbeit an Bedeutung. 1966 wurde Erika Dahl als
zweite Sozialarbeiterin der Inneren Mission angestellt.
Unter ihrer Anleitung wurden in den Landshuter Gemeinden
sechs Altenkreise gegründet, die von 300
Gemeindemitgliedern regelmäßig besucht wurden.
29 ehrenamtliche Mitarbeiter leiteten insgesamt 20
Seniorengruppen. Sie boten den älteren Menschen die
Möglichkeit, über einzelne Lebensphasen zu erzählen,
Probleme der Vergangenheit oder die Belastungen der
Gegenwart im Gespräch zu bewältigen. Gedankenaustausch,
Kommunikation, aber auch körperliche und geistige
Aktivierung standen im Vordergrund der Seniorenarbeit.
Ab 1977 bekam die offene Seniorenarbeit Aufschwung,
als die Begegnungsstätte im Gemeindehaus
am Gutenbergweg 16 bezogen werden konnte: Tanzen,
Gymnastik, kreative Arbeit und Gespräche in der Gruppe
wurden dort angeboten. Noch heute gibt es einen
Offenen Altenclub, der sich in der Begegnungsstätte im
Diakonischen Zentrum trifft, ebenso einen Club WUF
(Wir um Fünfzig) und mehrere Gymnastik- und Bewegungsgruppen
für Senioren. Betreut werden diese
ehrenamtlich geleiteten Kurse von der Kirchlichen Allgemeinen
Sozialarbeit des Diakonischen Werks, vielfach
in Zusammenarbeit mit den Kirchengemeinden.
Senioren-Bewegungsgruppe
42 Die Innere Mission 1948-1973
Der „Bettinaclub“:
Auf ehrenamtlicher Basis wurden
für die Senioren Nachmittage im
Altenheim gestaltet.

Heimalltag in den 1980er-Jahren
Die Innere Mission 1948-1973
43

Zeitzeugen
Für geistige Anregung und
körperliche Beweglichkeit
Erika Dahl, ehemalige Sozialarbeiterin für Altenarbeit beim Diakonischen Werk,
erinnert sich an die ersten Seniorengruppen
Als ich im Januar 1966 meine Aufgabe beim Diakonischen Werk übernahm, die Arbeit mit
Senioren aufzubauen, gab es – auch auf Bundesebene – außer den Seniorennachmittagen sowie
einem Ausflug keine weiterführenden Angebote, keine Modelle. An meinem vorherigen
Arbeitsplatz hatte ich in der Gefährdetenhilfe erste zaghafte Versuche in der Zusammenarbeit
mit Ehrenamtlichen unternommen. Warum sollten sich nicht auch hier Menschen zur verantwortlichen
Mitarbeit gewinnen lassen?
Durch Befragungen der Besucher der großen Seniorennachmittage stellte sich heraus, daß einige
Ältere sich gerne 8- oder 14-täglich treffen würden. Es gelang, für die daraufhin geplante erste
Gruppe drei ehrenamtliche Mitarbeiterinnen zu finden. Im Laufe der nächsten Jahre entstanden
immer neue Seniorenkreise: Gesprächsgruppen, sog. Hobbykreise für Basteln, Singen, Gymnastik
und Tanz, der Herrentreff, der von einem Mann geleitet wurde. Es wurde von uns eine Zurüstung
für Clubleiterinnen zur Vorbereitung auf ihre Aufgabe angeboten, nach einigen Jahren als einwöchiges
Seminar auf Landesebene. Die bald 20 Mitarbeiterinnen trafen sich 14-täglich zur
Anleitung und Begleitung. Die Ziele ihrer Arbeit legten sie wie folgt fest: Die breit gefächerten
Angebote für die ältere Generation sollen aus der Isolation herausführen bzw. diese verhindern;
das Miteinander in der Gruppe einüben, um es auch im Alltag praktizieren zu können; über
diese Zusammenkünfte hinaus Kontakte halten, geistige Anregung bieten und die körperliche
Beweglichkeit möglichst lange erhalten; Gespräche über Glaubensfragen führen, sich gegenseitig
Mut machen zum Leben und das Selbstvertrauen stärken.
In vielen Gemeinden unseres Dekanats wurde unser langjähriges Angebot, Ehrenamtliche für den
Aufbau von Seniorengruppen auszubilden, gerne angenommen und so entstanden immer mehr
Altenkreise. Unsere Gemeinden werden da lebendig sein, wo vielen Menschen in vielfältiger
Weise geholfen werde kann. Dazu gehört das enge Zusammenwirken von Ehrenamtlichen und
Hauptamtlichen.
Unveröffentlichtes Manuskript des Diakonischen Werks, Dezember 1986, und Interview im Jahr 2008
44 Die Innere Mission 1948-1973

5
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Das Diakonische
Werk auf
Expansionskurs
Die Ausweitung der Sozialgesetzgebung in
Deutschland führte dazu, dass sich die
soziale Arbeit immer mehr ausdifferenzierte
und vielfältige neue Aufgabenbereiche entstanden.
Aus der „Inneren Mission Landshut“
wurde nach einer Satzungsänderung
im Jahr 1973 das „Diakonische Werk
Landshut“ mit diversen Fachdiensten,
offenen Gruppenangeboten und einer steigenden
Zahl von Beschäftigten.
Aufgrund dieser Entwicklung wird die
Geschichte der Diakonie Landshut ab Mitte
der 1970er-Jahre geprägt von der Entstehungshistorie
der einzelnen Fachdienste.
So reichen zum Beispiel die Wurzeln der
Sozialstation, der Erziehungs-, Ehe- und
Lebensberatung, des Sozialpsychiatrischen
Dienstes und der Beruflichen Hilfen in
diese Zeit zurück.
45

Der erste Dienstwagen der Sozialstation war ein
gebrauchter VW. Auf dem Bild sind auch die erste
Leiterin Gisela Wasserrab (vorne Mitte) und dahinter
Geschäftsführer Werner Heger zu sehen.
Von der Gemeindediakonie zur
Sozialstation
Als die letzte Diakonisse in Landshut, Schwester Anna
Held, aus gesundheitlichen Gründen abberufen worden
war, versuchte die Innere Mission zunächst, den Pflegedienst
mit einer Krankenschwester weiterzuführen: Ab
November 1970 war Schwester Käthe Muck in der Gemeindepflegestation
tätig. Jedoch blieb die Inanspruchnahme
des Pflegedienstes trotz intensiver Öffentlichkeitsarbeit
gering, deshalb musste er schließlich zum
1.8.1971 eingestellt werden.
In dieser Tradition, jedoch unter zeitgemäßen räumlichen
und fachlichen Bedingungen, eröffnete 1978 die
Sozialstation des Diakonischen Werkes als erste ambulante
Pflegeeinrichtung in Landshut, anfänglich jedoch
nur probeweise. Initiatoren waren der damalige Geschäftsführer,
Diakon Werner Heger, und die Verwaltungsangestellte
Gisela Wasserrab, die anschließend
20 Jahre lang den ambulanten Pflegedienst des Diakonischen
Werks leitete. Für die Anfangszeit diente ein winziges
Büro am Gutenberg als Anlaufstelle, wenig später
erfolgte ein Umzug in die Arnimstraße.
Die Schwestern der ersten Stunde waren Sieglinde Brunner,
Brigitte Gora, Ingrid Scheugenpflug und Rita Dannenböck
(von links).
Ein Meilenstein war die staatliche Anerkennung der
Sozialstation am 1. Januar 1979. Noch im gleichen Jahr
wurde sie offiziell in der Gabelsbergerstraße 38, in unmittelbarer
Nähe zum Altenheim, eingeweiht und vom
damaligen Diakonie-Vorsitzenden, Dekan Reinhard von
Loewenich, gesegnet. Zu dieser Zeit entstanden aufgrund
staatlicher Förderung flächendeckend ambulante
Dienste: Die Sozialstation der Diakonie war bereits die
zehnte ambulante Pflegestation in Niederbayern.
46 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

In guten Händen:
Zivildienstleistende arbeiten
in der Sozialstation.
Vor allem aus dem ländlichen Bereich kamen immer
mehr Pflegeanfragen, weil auch dort die früheren Großfamilien
fehlten und immer mehr ältere Menschen vereinsamten.
1978 wurden bereits 2700 Hausbesuche mit
6800 Pflegemaßnahmen durchgeführt. Am Ende ihres
ersten Arbeitsjahres waren für die Sozialstation 14 Fachkräfte
und zwei Haushaltshilfen tätig. Zehn Jahre später
waren es 31 MitarbeiterInnen, die in einem einzigen Jahr
fast 35 000 Hausbesuche machten.
Um die pflegenden Angehörigen zu schulen, wurde 1985
der erste Pflegekurs dieser Art organisiert. 14 Frauen im
Alter von 19 bis 60 Jahren nahmen mit großem Engagement
daran teil. 1990 wurde der „Mobile Soziale Hilfsdienst“
gegründet und es wurden zwei weitere Zivildienststellen
eingerichtet, so dass heute insgesamt vier
Zivis zusätzliche Leistungen für Senioren erbringen können.
Ab 1998 bestand einige Jahre lang ein gemeinsamer
Nachtruf-Bereitschaftsdienst zusammen mit der
Arbeiterwohlfahrt und den ambulanten Pflegediensten
des Caritas-Verbandes und des Roten Kreuzes Landshut.
Im Juli 2003 übernahm dann die Sozialstation der
Diakonie den Pflegedienst des Caritas-Verbandes Landshut
mit sechs Schwestern und 30 Patienten.
Heute versorgt die Sozialstation des Diakonischen
Werks mit mehr als 60 Mitarbeitern – Krankenschwestern,
Pfleger, Altenpfleger, Hauswirtschafterinnen und
vier Zivildienstleistende – etwa 300 Menschen. Dabei
beschränkt sich ihr Einsatzgebiet nicht nur auf die Stadt
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Ambulante Wundversorgung
Landshut. Es reicht vielmehr bis in die Gemeinden Adlkofen,
Altdorf, Bruckberg, Eching, Ergolding, Mettenbach,
Kumhausen, Niederaichbach, Tiefenbach, Postau
und Wörth. Finanziert werden die Leistungen über die
Pflege-Entgelte der Krankenkassen und der Patienten,
über Zuschüsse der evangelischen Kirche sowie über
Kostenbeteiligungen der Stadt und des Landkreises
Landshut.
Die Sozialstation bietet kranken und pflegebedürftigen
Menschen eine umfassende Pflege und Betreuung in
ihrer vertrauten häuslichen Umgebung – täglich, auch an
Sonn- und Feiertagen, oder in Vertretung für pflegende
Angehörige. Wie wichtig dies ist, beschreibt ein pflegender
Ehemann in einem Brief an die Sozialstation:
»Danke für Ihr großes Engagement, in den verschiedensten
Momenten immer die angemessene Lösung
zu suchen und zu finden. Es gab viele Herausforderungen
gemeinsam zu bewältigen. Auch solche Situationen,
in denen sich das kleine Pflegezimmer hier im
Haus in einen Weltraumbahnhof zu verwandeln
schien, wo die Startrampe bereits aufgebaut war. Für
die Unterstützung in diesen schwierigen Momenten
besonders herzlichen Dank.«
47

Für pflegerische Notfälle ist die Sozialstation in 24-
Stunden-Rufbereitschaft. Zum Wohl der Patienten wird
großer Wert auf eine enge Zusammenarbeit mit deren
Hausärzten und behandelnden Fachärzten gelegt. Die
Leistungen richten sich dabei immer nach dem Pflegeauftrag,
aber auch nach den individuellen Bedürfnissen
des einzelnen Pflegebedürftigen und nach den neuesten
fachlichen Erkenntnissen. Durch eine aktivierende
Pflege wird die weitgehende Selbstständigkeit der
Pflegebedürftigen unterstützt.
Maßnahmen zur Qualitätssicherung – dazu gehören
auch sorgfältige Pflegedokumentation und permanente
fachliche Weiterbildung der Pflegekräfte – sind unverzichtbar.
Erst im Jahr 2008 wurden so genannte Wundexperten
ausgebildet – Fachkräfte, die spezielle Kenntnisse
im Bereich der Wundheilung haben und ihre Kollegen
bei der täglichen Arbeit beratend unterstützen.
Neben der fachlichen Kompetenz bleibt für das Team der
Sozialstation jedoch die menschliche Begegnung besonders
wichtig.
Die Wundexperten der Sozialstation( von links): Carola Schlesier,
Silke Marcinkowski, Marianne Amendinger (Pflegedienstleiterin),
Hubert Triller, Erna Fischer, Roswitha Kronbeck (stellv. Pflegedienstleiterin)
Im Mittelpunkt: die Mitarbeiter
Der 1972 angetretene neue Geschäftsführer, Diakon
Werner Heger, legte von Anfang an großen Wert auf ein
gutes Arbeitsklima. Dazu trugen die von ihm eingeführten
regelmäßigen Dienstbesprechungen mit den Mitarbeitern
und den Heimleitungen bei. In diesen Gesprächen
wurden für alle Angestellten in der Geschäftsstelle
Arbeitsplatzbeschreibungen erstellt, um individuelle
Zuständigkeiten und Entscheidungsbefugnisse klar zu
regeln. Im gleichen Jahr konnte auch die erste eigene
Mitarbeitervertretung im Diakonischen Werk Landshut
gewählt werden. Wie viel Diakon Heger an gemeinsamer
Meinungsbildung und Entscheidungsfindung gelegen
war, dokumentierte er sogar statistisch: Für das Geschäftsjahr
1975 wies er 31 Besprechungen mit dem
ersten Diakonievorsitzenden, Dekan Ernst Borger, 43
Besprechungen mit den Heimleitungen in Landshut und
Vilsbiburg, 28 Dienstbesprechungen
mit den Mitarbeitern der Geschäftsstelle
und 91 Einzelgespräche aus.
Dabei wurden nicht nur Informationen
ausgetauscht, sondern auch Probleme
behandelt und Konflikte besprochen.
Um das gegenseitige Kennenlernen
der Mitarbeiter zu fördern, fanden
regelmäßig Betriebsausflüge und
-feste statt.
Auch die ehrenamtlichen Mitarbeiter
erfuhren Anerkennung: Neben den
seit den 1960er-Jahren etablierten
jährlichen Helfertagen für Ehrenamtliche
– auch „Rüstzeiten“ genannt –
führte Heger „Anleitungstreffen“ der
ehrenamtlichen Mitarbeiter ein, um
sie zu betreuen und auch weiterzubilden.
Als einen Erfolg seiner kooperativen
Personalführung konnte er im
Jahresbericht für 1975 vermelden:
„Kaum Krankheitstage, gegenseitige
Hilfsbereitschaft, kein Misstrauen und
Neid, Übernahme von Verantwortung
und Entscheidung, eine freundliche
Atmosphäre.“
48 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Dass dieses Arbeitsklima der Diakonie auch von
Besuchern als ungewöhnlich offen empfunden wurde,
zeigen die Erinnerungen von Pfarrer Helmut Dietzfelbinger.
Er war 1983 Teilnehmer eines Intensivkurses für
Spätberufene im Diakonischen Werk Landshut:
„Schon vor sechs Jahren spürte ich jedes Mal, wenn
ich die Geschäftsräume des Diakonischen Werks im
Gutenbergweg betrat: „Hier kommt mir eine freundliche
warme Atmosphäre entgegen, hier fühle ich
mich sofort wie zu Hause!“ Damals wusste ich noch
nicht so recht, wie das kam. Ich dachte auch nicht
besonders darüber nach. Aber diesmal wurde mir
klar, was der Grund dafür ist. Die Mitarbeiter des
Diakonischen Werks wissen offenbar, wie viel ihnen
eine gute menschliche Beziehung zueinander wert ist,
denn sie arbeiten intensiv an diesem Punkt.“ 38
Die Mitarbeiter
des Diakonischen Werks
im Jahr 1980.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Mit einem offenen Ohr für Anliegen: Geschäftsführer Werner
Heger (rechts) im Gespräch mit einem Seminarteilnehmer
Heute beschäftigt das Diakonische Werk insgesamt 270
MitarbeiterInnen auf 140 Vollzeitstellen. In Arbeitsprojekten
sind weitere 180 Personen tätig. Unverzichtbar ist
die Unterstützung durch ehrenamtlich tätige BürgerhelferInnen,
ohne die die Vielzahl der diakonischen Angebote
nicht aufrechterhalten werden könnte. Ihre
Mitarbeit wird von den einzelnen Fachdiensten, in denen
sie tätig sind, geschätzt und gewürdigt. In manchen
Bereichen werden ihnen auch Möglichkeiten zur Weiterbildung
durch interne Schulungen angeboten.
49

Zeitzeugen
„Mit Geld und Gaben
anderen helfen!“
Gespräch mit Diakon Werner Heger,
Geschäftsführer des Diakonischen Werks Landshut von 1972 bis 1988
Kurz nach Ihrem Amtsantritt wurde die Innere Mission in „Diakonisches Werk“ umbenannt.
Hat zeitgleich mit der Namensänderung auch eine neue Ära für den Wohlfahrtsverband begonnen?
Als ich Geschäftsführer in Landshut wurde, habe ich ein gut bestelltes Haus übernommen.
Mit vielen Fördermitteln konnte der Ausbau auf breiter Basis gelingen und das freut mich
noch heute. Noch immer habe ich hierher persönliche Beziehungen, auch mein Sohn
wohnt da. Es ist viel von meinem Herzblut hier in der Stadt geblieben.
Als evangelischer Diakon in der niederbayerischen Diaspora – das war sicher keine leichte Aufgabe in
den 1970er-Jahren?
Neben einigen Heimleitern war ich zeitweise der einzige evangelische Diakon in ganz
Niederbayern. Bei der jährlichen Straßensammlung stellte ich mich direkt vor das Rathaus.
Die Stadträte gingen zur Stadtratssitzung und von der Regierung kamen die Angestellten.
Es war ein einträgliches Geschäft. Wollte sich jemand vorbeimogeln, den ich kannte, dann
sprach ich ihn an. Meist gab es einen Ruck und der Geldbeutel wurde beschämt gezogen.
Als sich Ministerpräsident Alfons Goppel im Regierungsbezirk Niederbayern verabschiedete,
bekam das Diakonische Werk keine Einladung zum Empfang. Meine telefonische Rückfrage
erbrachte die Auskunft, man wisse nicht, zu welcher Gruppe ich zugeordnet werden sollte.
Meine Nachfrage, ob die Caritasdirektoren eingeladen seien, wurde bejaht. „Da gehöre ich
hin“, war meine Antwort. Seitdem stand ich als Diakon auf den Einladungslisten der
Regierung. Mir war klar, dass ich immer Zweiter sein würde, aber falsche Bescheidenheit
wollte ich auch nicht.
50 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Sie haben unter anderem das Landshuter Ferienprogramm – als eines der ersten in Bayern – ins Leben
gerufen. Erinnern Sie sich an Ihr Lieblingsprojekt?
Die Idee für unser Ferienprogramm ging damals von den Mitarbeitern der Diakonie aus.
Ihre eigenen Kinder mussten ja während der Ferien auch betreut werden. Schon im ersten
Jahr 1976 wurden von Ehrenamtlichen 20 Angebote gemacht, an denen zu unserer Überraschung
über 400 Kinder teilnahmen. Als ich erstmals bei der Stadt Landshut einen
Zuschuss beantragte, wurde er mit dem Kommentar abgelehnt: „Das ist ja sozialistische
Ferienverplanung!“ Doch haben sich in den Folgejahren die Volkshochschule und
die städtische Jugendpflege angeschlossen. Heute ist das Ferienprogramm nicht mehr
wegzudenken.
Anlässlich ihrer Verabschiedung wurde Folgendes formuliert: „Ein unbequemer Mann verlässt Landshut,
ein Mann, der seinen Beruf, ja seine Berufung so ernst genommen hat, dass er sich dafür stets mit
Vehemenz eingesetzt hat.“ Sind Sie mit dieser Charakterisierung einverstanden?
Es stimmt, dass ich nicht immer konform ging mit der vorherrschenden politischen Meinung.
Ja, ich war auch unbequem, wenn ich um die Finanzierung für ein gutes Vorhaben kämpfen
musste. Als Vorsitzender des Evangelischen Bildungswerkes habe ich schon gelegentlich
unbequeme Referenten eingeladen, beispielsweise anlässlich einer Diskussion über
Atomkraftwerke. Aber ich glaube nicht, dass die Charakterisierung verletzend gemeint war,
denn ich habe immer große Anerkennung gespürt.
Wie beurteilen sie die heutigen Bedingungen für diakonisches Handeln?
Das Bundessozialhilfegesetz von 1962 stellte die Würde des Hilfe- und Ratsuchenden in
den Mittelpunkt. Behörden, Ämter, Verbände suchten meist gemeinsam nach Lösungen.
Man achtete sich gegenseitig. Heute wird der Markt zum Maßstab erklärt. Der Markt kennt
weder Mitleid noch soziale Gerechtigkeit. Die Konkurrenz und der Schwächere werden
weggedrückt. Misstrauen und Kontrolle werden zur Geschäftsgrundlage. Die Ellenbogengesellschaft
wird gefördert, wenn keine soziale Kontrolle dem Markt Einhalt gebietet. Für
mich sind Tafeln und Kleiderkammern ein Armutszeugnis. Wir werden es noch erleben,
dass arme und hungrige Menschen sich brutal holen, was ihnen vorenthalten wird. Die
christliche Botschaft erwartet, sich mit seinem Geld und seinen Gaben für den anderen
einzusetzen.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Gespräch mit Werner Heger am 23.04.2008 in Landshut
51

Geschäftsführer Werner Heger und
Vorsitzender Dekan Reinhard von Loewenich
besuchten den Diakonie-Stand auf der
Niederbayernschau (Oktober 1979).
Auch Landshuts ehemaliger Oberbürgermeister
Josef Deimer war zu Gast bei der Diakonie
auf der Niederbayernschau im Jahr 1983.
Diakonie und Öffentlichkeit
Ab Herbst 1977 erschien regelmäßig das
Informationsblatt „Diakonie aktuell“.
Nicht nur die interne Kommunikation wurde intensiviert,
auch gewann ab Mitte der 1970er-Jahre die Öffentlichkeitsarbeit
zunehmende Bedeutung. Mit Broschüren,
Zeitungsartikeln, Gremientätigkeit und der Teilnahme an
Ausstellungen sollten die neuen Angebote des Diakonischen
Werks bekannt gemacht werden. So präsentierte
sich das Diakonische Werk 1975 zum ersten Mal mit
einem eigenen Stand auf der Niederbayernschau, wo
nicht nur über die Angebote der Diakonie informiert,
sondern den Besuchern auch eine Kinderbetreuung angeboten
wurde. Außerdem wurden Bastelarbeiten aus
den Seniorenkreisen verkauft. Jeweils zehn Tage lang
waren ehrenamtliche Mitarbeiter am Diakonie-Stand tätig.
Erstmals 1977 wurde ein Prospekt gedruckt, um der
Öffentlichkeit einen Überblick über die Arbeit des Diakonischen
Werks Landshut zu geben. Im gleichen Jahr
erschien zum ersten Mal das Nachrichtenblatt „Diakonie
aktuell“, das im Rhythmus von vier Wochen mit einer
Auflage von 70 Stück an interessierte Personen und Einrichtungen
verteilt wurde. Sowohl die Lokalzeitungen als
auch kirchliche Medien wurden regelmäßig mit Presseinformationen
beliefert. „Gerade in der Diaspora ist es
notwendig, Stellung zu beziehen und evangelisches
Gedankengut einzubringen. Es ist ein Anliegen des Geschäftsführers,
in Ausschüssen zur Meinungsbildung
beizutragen, persönliche Kontakte zu pflegen und die
Öffentlichkeit zu informieren“, schrieb Heger in seinem
Jahresbericht 1976. Immer wieder lud er Politiker, Vertreter
von Behörden und öffentlichen Einrichtungen ein,
um ihnen die diakonische Arbeit vor Ort zu zeigen.
Durch die Vergabe von Praktika an Studenten wurden
die ersten Kontakte zur neu gegründeten Fachhochschule
Landshut aufgebaut. Gelegentliche Vorträge und
die Teilnahme von Geschäftsführer und Diakonie-Mitarbeitern
in Ausschüssen und Gremien zählten zu den
Anfängen der externen Kommunikation, die heute zum
Tagesgeschäft des Wohlfahrtsverbandes gehört.
52 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Unter einem Dach:
Ökumenische
Erziehungsberatung
und Eheberatung
Drei einzelne Hinweisschilder wurden 1975 am Haus
Bismarckplatz 16 angebracht: Eines wies den Weg zur
Ökumenischen Erziehungsberatung, eines führte zur
Evangelischen Eheberatung des Diakonischen Werks
und eines zur Katholischen Eheberatung des Seelsorge-
Amtes der Diözese Regensburg. Eigentlich hatten Diakonisches
Werk und Caritasverband Landshut die
Errichtung einer gemeinsamen umfassenden Beratungsstelle
für Ehe-, Erziehungs- und Familienfragen geplant.
Juristische Gründe verhinderten dies jedoch und führten
zu einer strengen räumlichen Trennung der drei inhaltlich
eng verknüpften Beratungsstellen, die dennoch gut
kooperierten, zumal sich in der Praxis die Zusammenhänge
von Ehe- und Erziehungsproblemen oftmals nicht
eindeutig trennen ließen.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Spieltherapie und Online-Beratung
Kurz nach der Gründung der Ökumenischen Beratungsstelle
für Erziehungs-, Jugend- und Elternfragen durch
Caritasverband und Diakonisches Werk bestand das
Team aus zwei Psychologinnen, einer Sozialpädagogin
und einer Verwaltungsangestellten. Die Einrichtung wurde
von der Bevölkerung sehr gut angenommen: In den
ersten drei Jahren hatten schon allein aus dem Landkreis
Landshut 500 Personen die Möglichkeit genutzt,
sich in Erziehungsfragen – kostenlos und unbürokratisch
– helfen zu lassen.
Bald reichten die fünf kleinen Räume am Bismarckplatz
für die wachsenden Anforderungen nicht mehr aus.
So zogen im Juli 1980 Erziehungsberatung und Eheberatung
gemeinsam in neue Räume am Nahensteig 182.
Diese waren größer und heller, sie boten für die Kinder
Platz zum Spielen, Möglichkeit für andere Therapieformen
sowie Gruppenarbeit und eine insgesamt ruhigere Atmosphäre.
In den Anfangszeiten konzentrierte sich die Arbeit des
Teams auf Krisenintervention durch Kurzberatungen.
Weil die Probleme in den Familien komplexer wurden,
verlagerte man später den Schwerpunkt der Beratungstätigkeit
auf intensivere längere Betreuung, bei der mehrere
Bezugspersonen mit einbezogen wurden. Verursacht
durch schwierige Lebens- und Ausbildungssituationen,
wuchs auch der Anteil der Probleme bei Jugendlichen.
Zusätzlich zur Beratung bot der Fachdienst
spieltherapeutische Gruppen
für Kinder sowie Gesprächsgruppen
für Jugendliche und für Mütter an.
Um auch der Bevölkerung im Umland
wohnortnähere Beratungsmöglichkeiten
zu bieten, wurden in
Rottenburg und Vilsbiburg Außenstellen
eingerichtet.
53
Gruppenarbeit in der Ökumenischen
Erziehungsberatungsstelle mit deren
erster Leiterin, Diplom-Psychologin
Monika Niederberger (zweite von links)

Die Erziehungsberatung feierte ihr fünfjähriges Bestehen.
Seit 2001 befinden sich die Landshuter Beratungsräume
in der Freyung. Insgesamt sechs BeraterInnen auf 3,5
Fachstellen sind für die als Jugendhilfeleistung anerkannten
Dienste im Einsatz. Waren es früher neben den
allgemeinen Erziehungsfragen vor allem Probleme im
Leistungsbereich, so kommen seit einiger Zeit immer
mehr Schwierigkeiten im Sozialverhalten zum Tragen.
Gruppenangebote für Kinder und Jugendliche sollen diesen
sozialen Störungen entgegenwirken. Zu einem wichtigen
Thema wurden auch die mit Trennung und Scheidung
verbunden Erziehungsprobleme, von denen etwa
ein Drittel aller Klienten betroffen sind. Um speziell die
Kinder in der schwierigen Zeit der Elterntrennung zu
unterstützen, werden regelmäßig Gruppen für betroffene
Kinder angeboten.
Auf eine sehr gute Resonanz stieß die im Jahr 2005
eingeführte Online-Beratung, bei der von Landshut aus
acht Wochenstunden lang per Internet Unterstützung
geleistet wird. Ein in Zusammenarbeit mit dem Landshuter
Netzwerk entwickeltes Gesprächsangebot ist
bereits preisgekrönt: der Elterntalk. Das sind Gesprächsrunden
von geschulten Eltern für interessierte Eltern zu
allen gerade aktuellen und brennenden Erziehungsfragen
wie Computerspiele oder Handy-Nutzung. Elterntalk
ist ein Projekt zur Gewalt- und Suchtprävention.
Beratung für Partner in der Krise
Bevor im Jahr 1975 die Evangelische Ehe- und Familienberatung
gegründete wurde, war diese Art der Beratungstätigkeit
im Rahmen der allgemeinen Sozialarbeit
durchgeführt worden. Brigitta Zimmermann, die erste
Eheberaterin des Diakonischen Werks, verstand unter
Beratung nicht „einen Rat erteilen im Sinne von Rezept
geben“. Vielmehr strebte sie eine partnerschaftliche
Zusammenarbeit mit den Klienten an, um unter Berücksichtigung
der Möglichkeiten gemeinsam nach Auswegen
aus den Schwierigkeiten zu suchen. Beratungsgründe
in den 1970er-Jahren waren vor allem Kommunikationsprobleme
der Paare, Trennungsabsichten, sexuelle
Störungen und auch die Angst vor Einsamkeit.
Brigitta Zimmermann war von 1976 bis 1999 in der Eheberatung
des Diakonischen Werks mit viel Engagement
tätig und erhielt für ihre langjährigen Verdienste das
Goldene Kronenkreuz 39 .
Das heutige Team der Erziehungsberatungsstelle mit dem Leiter
Emmeram Wolf-Ehresmann
In den 1990er-Jahren waren drei Honorarkräfte – neben
Brigitta Zimmermann auch Helmut Leipold und Elke
Brakebusch – mit der Beratungstätigkeit für Paare betraut.
Im Rahmen von vertraulichen, überkonfessionellen
und kostenlosen Gesprächen wurde sowohl zum Fortführen
der Partnerschaft als auch zu Trennungs- und
Scheidungsabsichten Unterstützung angeboten. Auch
„Single-Dasein“ und „Torschlusspanik“ waren jetzt häufige
Gründe von Klienten, das Beratungsteam zu konsultieren.
54 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Boten in den 1980er-Jahren Unterstützung bei
Partnerschaftsproblemen an: die Eheberaterinnen
Brigitta Zimmermann und Lore Hähndel.
Sucht gemeinsam mit den Klienten nach einer Lösung:
Die Eheberaterin und Psychologin Martina Schäfer.
Es sind Paare aller Altersgruppen und aus allen sozialen
Schichten, die heute in die Beratungsstunden kommen.
Die Untreue eines Partners, Spannungen aufgrund hoher
Belastungen im Arbeitsleben und auch Konflikte aufgrund
von anhaltender Arbeitslosigkeit eines Partners
zählen derzeit zu den wichtigen Themen. Die Psychologin
Martina Schäfer und die systemische Paar- und
Familienberaterin Anja Lachmann helfen dabei, eingeschliffene
Kommunikationsmuster zu überdenken.
Wesentliches Ziel der Partnerschafts-, Ehe- und Lebensberatung
ist, zusammen mit dem Klienten eine geeignete
Lösung zu finden und dabei – wenn es nötig ist – auch
Mut zur Veränderung der Lebensumstände zu machen.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Hilfe in seelischer Not:
sozialpsychiatrische
Betreuung
Lange bevor der „Sozialpsychiatrische Dienst (SpDi)“ als
Beratungsstelle institutionalisiert wurde, begann das
Diakonische Werk Landshut damit, Angebote für psychisch
kranke Menschen aufzubauen. Als in den 1980-er
Jahren auf der Grundlage des ersten Bayerischen Psychiatrieplans
sozialpsychiatrische Dienste ergänzend zu
Bezirkskrankenhäusern und niedergelassenen Fachärzten
konzipiert wurden, übernahm das Diakonische Werk
Landshut eine Trägerschaft. Mit Hilfe staatlicher Finanzierung,
überprüfbarer Qualitätsstandards und aufgrund
der vorhandenen Erfahrungen mit Betreuungsangeboten
im Wohlfahrtsverband konnte die Situation psychisch
kranker Menschen deutlich verbessert werden. Heute
sind die Maßnahmen und Hilfen des multiprofessionellen
Diakonie-Teams ein wesentlicher Bestandteil der
psychosozialen Versorgung im Raum Landshut.
Der Sozialpsychiatrische Dienst entsteht
Zusammen mit dem Psychiater Dr. Franz Brandl entwickelte
die Sozialpädagogin und Supervisorin Erika Dahl
bereits ab 1978 ein Konzept für Gesprächsgruppen mit
psychisch kranken Menschen und bildete dafür ehrenamtliche
Mitarbeiter im Diakonischen Werk aus: Diese
wurden in psychiatrische Krankheitsbilder eingeführt
und mit praktischen Übungen zur Gesprächsführung geschult.
Auch aufgrund der wirtschaftlichen Situation und der
Probleme am Arbeitsmarkt nahm das Ausmaß psychischer
Erkrankungen in der Folgezeit immer weiter zu.
Nach intensiven Verhandlungen mit dem Bayerischen
Staatsministerium für Arbeit und Sozialordnung, mit
dem Bezirk und der Regierung von Niederbayern sowie
nach der Zustimmung des Diakonie-Kuratoriums konnte
trotz finanzieller Schwierigkeiten ein Sozialpsychiatrischer
Dienst eingerichtet werden.
55

Die Mitarbeiter des Sozialpsychiatrischen Dienstes im Jahr
1984: Ernst Höfer, Eva-Maria Rau, Dr. Franz Brandl und
Monika Hundemer (von links) in den Räumen in der
Arnimstraße.
Die fachliche Begleitung und Finanzierung der Beratungsstelle
war beim Bezirk angesiedelt, die konkrete
Umsetzung lag in der Verantwortung der Diakonie. Am
1.3.1983 nahmen der Psychologe Ernst Höfer und die
Sozialpädagogin Monika Hundemer vorerst halbtags ihre
Tätigkeit auf. Schon wenige Monate später arbeitete das
Fachpersonal ganztags; eine Verwaltungskraft stand für
zehn Stunden pro Woche zur Verfügung und ein Facharzt
führte auf Honorarbasis Supervisionen durch.
Die Beratungsstelle teilte sich in der Anfangsphase
die Räume mit der Eheberatungsstelle am Nahensteig.
Schon im Dezember 1983 bezog der Dienst jedoch eigene
Räumlichkeiten in der Arnimstraße 7 und bekam
einen Dienstwagen. Dieser war auch deshalb nötig, weil
das Versorgungsgebiet sehr groß war: Es erstreckte sich
auf die Stadt Landshut und die Landkreise Landshut,
Dingolfing-Landau, Rottal/Inn und Kehlheim. Es umfasste
426 000 Einwohner und Fahrstrecken von bis zu
100 km ab Landshut. Das nächstgelegene psychiatrische
Krankenhaus war in Mainkofen.
Mehrere Jahre lang existierten Außensprechstellen
des SpDi in Pfarrkirchen und in Dingolfing. Derzeit gibt
es diese Angebote in Vilsbiburg und in Rottenburg, wo
einmal wöchentlich Einzelgespräche und Hausbesuche
stattfinden können. 131 Klienten kamen im Gründungsjahr
1983 in die Beratungsstelle, 2007 haben – trotz
des mittlerweile verkleinerten Einzugsbereiches – 542
Klienten die Beratung des SpDi-Teams in Anspruch genommen.
Das Team des Sozialpsychiatrischen Dienstes in den 1990er-
Jahren: Angelika Popp, P. Weinzierl, Thomas Gustorff, Barbara
Haussmann, Andrea Gessert und Peter Hilbinger (von links).
Anlaufstelle Teestube
Ab Juli 1985 wurde eine Sozialpädagogin halbtags eingestellt,
um eine Begegnungsstätte für psychisch kranke
Menschen – eine so genannte Teestube – einzurichten.
Zielsetzung war, diesen Menschen soziale Kontakte zu
ermöglichen, einen Halt im Alltag zu geben und so
therapiebegleitend in Krisen zu helfen. Zu den wesentlichen
Elementen dieses Konzepts gehört bis heute, dass
die Gesprächstreffen von geschulten Laienhelfern auf
ehrenamtlicher Basis geleitet werden. Diese ehrenamtlichen
MitarbeiterInnen erhalten von den Fachkräften
regelmäßige professionelle Unterstützung in Anleitungstreffen,
wo Anliegen und Probleme aus der Einzelbetreuung
oder aus der Gruppenarbeit besprochen und bearbeitet
werden.
Die erste Teestube wurde 1986 viermal wöchentlich in
angemieteten Räumen in der Landshuter Altstadt angeboten.
Derzeit befindet sie sich im Diakonischen
Zentrum in der Gabelsberger Straße. Durch die Tätigkeit
von 15 ehrenamtlichen MitabeiterInnen kann der Sozialpsychiatrische
Dienst vielfältige Angebote machen: eine
Bewegungsgruppe, Frühstücksgruppen, eine Kaffeezeit
oder eine Feierabendrunde. Nicht nur in Landshut,
sondern auch in Vilsbiburg und Neufahrn gibt es gut besuchte
Gruppenangebote.
56 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Betreuung von Selbsthilfegruppen
In Zusammenarbeit mit der Selbsthilfe-Kontaktstelle und
dem Verein „Hand in Hand“ entstanden in Stadt und
Landkreis Landshut seit 2002 Selbsthilfegruppen für
unterschiedliche Problemlagen: für depressive Menschen,
für die Angehörigen psychisch Kranker, für Psychiatrie-
Erfahrene, für Menschen mit Zwangsstörungen, für
Borderline-Patienten und für Menschen mit Angststörungen.
Diesen Gruppen ist gemeinsam, dass sie von
Betroffenen organisiert, vom Sozialpsychiatrischen
Dienst unterstützt und von Supervision begleitet werden.
Indem die Teilnehmer ihre Isolation überwinden
und sich selbst in Gruppen engagieren, können sie die
Lebensqualität für sich und für andere verbessern.
Das Diakonische Werk
betreut
Selbsthilfegruppen, unter
anderem für Menschen
mit Angststörungen.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Beratung durch den
Sozialpsychiatrischen Dienst
Heute hält das Team des Sozialpsychiatrischen Dienstes
ein vielfältiges Beratungsangebot bereit: Von der Beratung
für Betroffene und Angehörige über Krisenintervention,
Klinikbesuche bis hin zur Nachsorge nach stationärem
Aufenthalt. Daneben sind die Hilfeplanung und
eine begleitende Weitervermittlung der Klienten an andere
Einrichtungen von Bedeutung. Eine wichtige Rolle
spielt dabei die Zusammenarbeit mit niedergelassenen
Ärzten, Bezirkskrankenhäusern, Fachdiensten und anderen
Einrichtungen der Gemeindepsychiatrie.
Seit 1997 unterhält der SpDi auch eine ambulante
Kontakt- und Beratungsstelle für ältere Menschen mit
psychischen Erkrankungen und für deren Angehörige –
den Gerontopsychiatrischen Fachdienst. Gezielte Beratung
und Begleitung bieten Entlastung für Betroffene
und Angehörige und dienen dem Erhalt von Selbständigkeit
und Lebensqualität der älteren Klienten in ihrem
vertrauten Umfeld.
57
Der erste Teestuben-Raum
befand sich in der Altstadt.

Unterstützung durch Ambulante
Soziotherapie
Die Ambulante Soziotherapie ergänzt seit 2005 das
Beratungsangebot des Sozialpsychiatrischen Dienstes.
Dabei betreut die Diakonie auf ärztliche Verordnung im
gesamten Dekanat chronisch an Psychosen und psychosenahen
Zuständen erkrankte Menschen. Die ambulante
Soziotherapie bietet individuelle Unterstützung, wie
Training zum Aufbau positiver Verhaltensweisen, die Anleitung
zur Krankheitswahrnehmung und Motivationsarbeit.
Bei Bedarf werden Familienangehörige und
Freunde miteinbezogen. Ziel ist, Klinikaufenthalte zu vermeiden,
die physische und psychische Gesundheit und
die soziale Integration der Klienten zu fördern und deren
Selbsthilfepotenzial zu aktivieren. Die Abrechnung der
Leistungen erfolgt über die Krankenkassen.
Intensive Betreuung zu Hause durch
Ambulant Betreutes Wohnen
Als weiteren Aufgabenbereich erschloss das Diakonische
Werk Landshut 2006 das Ambulant Betreute
Wohnen (ABW) für psychisch kranke Menschen. Mit diesem
aufsuchenden Betreuungsangebot soll die seelische
und körperliche Gesundheit stark beeinträchtigter
Menschen individuell stabilisiert werden. Durch intensive
Einzelbetreuung wird eine selbstständige Lebens-
Das aktuelle Team des Fachdienstes „Ambulant Betreutes
Wohnen (ABW)“: Gerlinde Gaßlhuber, Susanne Pauer, Jutta
Tremmel, Nicole Schweizer, Michèle Staudinger (von links).
führung der Klienten in der eigenen Wohnung ermöglicht.
Die Fachkräfte pflegen dazu einen regelmäßigen
persönlichen und telefonischen Kontakt mit den Betroffenen.
Die Beratung im Umgang mit der Erkrankung, die
Krisenintervention, die Begleitung im gemeindepsychiatrischen
Versorgungssystem, die Förderung von Alltagsstruktur
und Selbstversorgung sowie die Unterstützung
beim Aufbau sozialer Kontakte und beruflicher Tätigkeit
zählen zu den Leistungen des ABW. Neben der Einzelbetreuung
bestehen Gruppenangebote für gemeinsame
Freizeitaktivitäten. Die Kosten der Betreuung übernimmt
in der Regel der Bezirk Niederbayern im Rahmen der Eingliederungshilfe.
Die sozialpsychiatrisch tätigen Fachkräfte der Diakonie
sehen sich in der Pflicht, auf die sich verändernden
Krankheitsbilder und Hilfebedürfnisse der Betroffenen
auch in Zukunft mit einer bedarfsgerechten Weiterentwicklung
der gemeindepsychiatrischen Versorgung zu
reagieren - im Dienst für den Menschen und als professioneller
Kooperationspartner der Region.
58 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Möbel-Recycling und
Mäharbeiten –
berufsbezogene Hilfen
Arbeitslosigkeit mündet nicht selten in Armut. Das ist ein
wesentlicher Grund dafür, dass die Diakonie den
Menschen, die im ersten Arbeitsmarkt keinen Platz finden,
berufsbezogene Hilfen anbietet: In den Arbeitsprojekten
des Fachdienstes Connect, in den Gebrauchtwarenhäusern
„Hab & Gut“ und auch in der Mobilen
Ökologiewerkstatt „MÖWE“ bekommen Jugendliche und
Erwachsenen heute eine Chance, mit Hilfe individueller
Betreuung den Weg zurück in das Erwerbsleben zu finden.
Die Ursprünge dieses diakonischen Arbeitsfeldes
reichen bis in die 1950er-Jahre zurück, als Jugendliche
durch Bergbau-Lehrgänge und Hauswirtschaftskurse
qualifiziert wurden. Aus dringender sozialer Notwendigkeit
wurden berufsbezogene Projekte in den 1980er-
Jahren auf breiter Basis aufgelegt.
Projektleiter Jürgen Handschuch im
Gespräch mit arbeitslosen Jugendlichen
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Arbeit für Jugendliche
Die hohe Jugendarbeitslosigkeit war ab Mitte der
1980er-Jahre ein bewegendes Thema. Vor diesem Hintergrund
rief die Diakonie Landshut mit Unterstützung
des Arbeitsamtes das „Jugendprojekt Arbeit“ ins Leben.
Dadurch konnten erstmals im August 1986 zwölf junge
Arbeitslose im Diakonischen Werk und in anderen
öffentlichen und sozialen Einrichtungen beschäftigt werden.
Sie arbeiteten in der Hauswirtschaft, in der Gartenpflege
und im handwerklich-technischen Bereich, beispielsweise
im Stadtgartenamt, im Kreiskrankenhaus
Achdorf oder im Kinderheim St. Vincenz, in einem gemeindlichen
Bauhof oder in einer Wäscherei.
Die Kernidee: Mit einem ganzheitlichen Angebot aus
Beschäftigung, Bildung und Beratung sollten die benachteiligten
jungen Menschen beruflich und sozial integriert
werden. Dazu begleitete sie der damals zuständige Projektleiter
Jürgen Handschuch sowohl an ihrem Arbeitsplatz
als auch einmal wöchentlich bei einem Gruppentag
im Diakonischen Werk. Dieses Treffen hatte das Ziel,
persönliche und berufliche Konflikte aufzuarbeiten, die
individuellen Fähigkeiten der Teilnehmer zu fördern und
ihre Persönlichkeit zu stabilisieren.
Zehn Jahre nach Beginn des Projekts hatten 147
Jugendliche zwischen 16 und 25 Jahren das Programm
absolviert und ihr wichtigstes Ziel erreicht: Die meisten
von ihnen konnten eine feste Anstellung
bekommen. Der Erfolg wurde
sogar wissenschaftlich bestätigt. 1998
war dieses diakonische Betreuungsangebot
Gegenstand einer Diplomarbeit
an der Fachhochschule Landshut, die
belegte, dass sich das „Jugendprojekt
Arbeit“ als eine bemerkenswert erfolgreiche
Maßnahme der berufsbezogenen
Jugendhilfe etabliert hatte.
59

Die gespendete Ausbildung
Mit fachlicher Unterstützung
kann der Weg zurück ins
Arbeitsleben gelingen.
Eine Pionierleistung vollbrachte Diakonie-Geschäftsführer Werner Heger im Jahr 1984:
Auf seine Initiative hin konnte erstmals ein kaufmännischer Ausbildungsplatz im
Diakonischen Werk eingerichtet werden, weil er komplett über Spenden finanziert wurde.
In einer beispiellosen solidarischen Gemeinschaftsaktion setzten sieben Pfarrämter und elf
Privatpersonen ein Zeichen und verpflichteten sich vertraglich, die Kosten der zweijährigen
Ausbildung – insgesamt 800 Mark monatlich – zu übernehmen.
Damals fanden in Bayern jährlich 10 000 bis 15 000 Schulabgänger keine Lehrstelle. Insbesondere
bei den Verwaltungsberufen für Mädchen herrschte ein eklatanter Stellenmangel. „Immer mehr
junge Menschen fragen nach einem Ausbildungsplatz, immer mehr bewerben sich, und das hat
uns bewegt.“ So schilderte Werner Heger die Ausgangssituation für seine außergewöhnliche Idee.
Er schlug geschickt die Werbetrommel, berichtete in der Öffentlichkeit und sogar in den Gottesdiensten
von seinem Plan. Denn er wollte mit seiner Aktion auch zum Nachdenken anregen und
Betroffenheit auslösen.
Als schließlich die Industrie- und Handelskammer ihre Zustimmung gab, konnte Karin Schobel
ab dem 15. September 1984 zur Bürogehilfin ausgebildet werden. Sie wurde 1988 von der
Diakonie in ein festes Arbeitsverhältnis übernommen und arbeitet heute in der Verwaltung des
Matthäusstifts. Sie war der erste „Lehrling“ im Diakonischen Werk überhaupt und vermutlich
auch das erste Mädchen in Landshut, dem auf diese unkonventionelle Weise eine Ausbildung
ermöglicht wurde.
60 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Lese
text

Arbeit für Jugendliche:
sinnvolle Tätigkeiten in
einer Gärtnerei
Arbeit statt Sozialhilfe
An die Zielgruppe erwachsener und schwer vermittelbarer
Langzeitarbeitsloser gerichtet, begann am 1.10.1994
das Projekt „Arbeit statt Sozialhilfe“. Die von Arbeitslosigkeit
betroffenen Bürgerinnen und Bürger des Landkreises
sollten sozialpädagogisch betreut und in das Arbeitsleben
zurückgeführt werden. Sie wurden im öffentlichen
Dienst – also auf Bauhöfen, in Krankenhäusern
und Altenheimen – beschäftigt. Auch hier wurde mit den
Komponenten Beratung, Beschäftigung und Bildung
versucht, Sozialhilfeempfängern, die länger arbeitslos
waren, zu einem Wiedereinstieg in den Beruf zu verhelfen.
Die Erfolgsquote lag bei etwa 50 Prozent.
Im November 2002 beschloss der Kreistag, den Vertrag
mit der Diakonie um ein Jahr zu verlängern und
8600 Euro dafür zur Verfügung zu stellen. Der Tenor war
damals: Auch in Zeiten wirtschaftlicher Schwäche sollte
unbedingt an dem Projekt festgehalten werden, weil
dadurch Sozialhilfeempfänger wieder in die finanzielle
Selbständigkeit gebracht werden können.
Zum Jahresende 2004 jedoch musste aufgrund des
öffentlichen Sparkurses das Projekt Arbeit statt Sozialhilfe
dennoch eingestellt werden. Die Gründe hierfür lagen
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
in einer rückwirkenden Mittelkürzung und im Wegfall der
gesetzlichen Grundlage (Bundessozialhilfegesetz) im
Zusammenhang mit der Umsetzung von „Hartz IV“.
Wiedereinstieg mit „Connect“
Heute führt das Diakonische Werk diese Art von beruflichen
Hilfen in bedarfsgerechter Form fort. Der Fachdienst
Connect unterstützt schwer vermittelbare Jugendliche
und Erwachsene bei ihrer Rückkehr ins Arbeitsleben.
Mit den Projekten „Arbeit für Jugendliche (AFJ)“
und „Arbeit für Erwachsene (AFE)“ bietet die Diakonie
Arbeitslosengeld-II-Empfängern eine sinnvolle und nützliche
Beschäftigungsmöglichkeit an. Durch die Kombination
aus Arbeit, sozialpädagogischer Beratung und sozialem
Kompetenztraining ergeben sich für die Teilnehmer
neue Perspektiven auf dem Arbeitsmarkt.
Die beiden Projekte dienen mit ihren praktischen und
theoretischen Inhalten der Persönlichkeitsbildung der
Jugendlichen und jungen Erwachsenen und helfen ihnen
damit, ihre eigenen Fähigkeiten und Ziele zu entdecken.
Auf diese Weise werden die Grundlagen für einen Erfolg
am Arbeitsmarkt geschaffen.
61

Im Frühling ist das MÖWE-Team um Anleiter Hans Winklmann
(2. von rechts) in Gärten und Parkanlagen im Einsatz.
Doppelt gut: Umweltschutz und
Beschäftigung
Schon mehr als 20 Jahre alt, aber immer noch lebendig
und aktiv ist „MÖWE - die Mobile Ökologiewerkstatt der
Diakonie“. Sie entstand als zweite berufsbezogene Hilfe
im August 1987. Hier konnten damals sechs Menschen,
die von der Sozialhilfe lebten, für ein Jahr Arbeit finden
und bekamen dadurch eine Chance, auf dem Arbeitsmarkt
wieder Fuß zu fassen. Dazu mussten die Teilnehmer
allerdings zuerst ein Auswahlverfahren beim
Arbeitsamt und beim Sozialamt geschafft haben.
Danach folgten ein Erstgespräch im Diakonischen Werk
und eine Probezeit.
Bei MÖWE ist körperliche Fitness eine wichtige Voraussetzung,
weil die Arbeitsaufträge der Ökologiewerkstatt
nicht immer leicht zu bewältigen sind: pflanzen,
Wege pflastern, Waldarbeiten durchführen oder Biotope
pflegen. Körperliche Anstrengung ist unvermeidlich,
wenn beispielsweise bei sommerlichen Temperaturen
mehrere Hektar Halbtrockenrasen in einem Naturschutzgebiet
gemäht werden müssen. Im Wesentlichen
sind dies zusätzliche und gemeinnützige Arbeiten, die
nicht an private Unternehmen vergeben würden, so dass
keine Konkurrenz entsteht.
Mit diesem Fahrzeug startete
die Mobile Ökologiewerkstatt.
Während zu Anfangszeiten Aufträge noch mühsam
akquiriert werden mussten, arbeitet die MÖWE mittlerweile
kostendeckend. Als im Jahr 2003 kommunale
Aufträge wegfielen, konnten neue Auftraggeber gefunden
und Einnahmen erzielt werden. Ab April 2007 wurde
in Zusammenarbeit mit der ARGE der Stadt Landshut
zusätzlich das Projekt MÖWE plus eingerichtet, das
Beschäftigung für bis zu 10 Menschen bietet.
Müllvermeidung im Recyclingzentrum
Als vierte der berufsbezogenen Hilfen entstand das
„Landshuter Recyclingzentrum (LRZ)“: In Zusammenarbeit
mit dem Arbeitsamt und der Stadt Landshut eröffnete
das Diakonische Werk ab Oktober 1992 am Brauneckweg
eine neue zentrale Sammelstelle für Sperrmüll.
12 Langzeitarbeitslose filterten Wertstoffe aus dem
Sperrmüll und setzten Brauchbares wieder instand.
Unter anderem wurden nicht funktionierende Elektround
elektronische Geräte zerlegt, Rohstoffe – wie Kupfer
oder Aluminium – wurden weiterverkauft.
62 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Im Landshuter Recyclingzentrum wurde
Elektronikschrott sortiert.
Trotz des Rohstoffverkaufs war das Projekt auf finanzielle
Unterstützung durch Arbeitsamt und Stadt Landshut
angewiesen. Letztere profitierte dabei auch durch die
erzielte Müllvermeidung.
Ein Jahr lang bekamen in diesem Projekt arbeitslose
Männer die Möglichkeit, 24 Stunden pro Woche zu arbeiten.
Ergänzt wurde diese Tätigkeit durch berufsbezogene
Bildungsmaßnahmen. Sogar eine Zertifizierung als Entsorgungsfachbetrieb
erhielt das LRZ: Mit einer TÜV-
Urkunde wurde dem Zentrum 1998 bescheinigt, dass es
eine gesicherte, ordnungsgemäße und umweltverträgliche
Behandlung des Mülls gewährleistet. 40 Zu diesem
Zeitpunkt waren in der Einrichtung 18 Menschen beschäftigt,
die auf dem Arbeitsmarkt benachteiligt waren.
Rund ein Drittel der Langzeitarbeitslosen fand nach einem
Jahr bei der Diakonie wieder eine feste Arbeitsstelle.
Ende der 1990er-Jahre geriet das Recyclingzentrum
am Brauneckweckweg unverschuldet in die Negativschlagzeilen.
Was war passiert? Unter der damaligen
Geschäftsführung von Diakon Friedrich Schröder waren
Überschüsse des Zentrums umgebucht worden, sodass
buchhalterische Defizite für das LRZ entstanden. Dafür
hatte man zu Unrecht kommunale Zuschüsse in Höhe
von insgesamt 400 000 DM beantragt.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Wenngleich dieser beschämende Vorgang auch mit juristischen
Schritten geahndet wurde, so blieb doch das
Verhältnis zwischen der Stadt Landshut und dem Diakonischen
Werk eine Zeit lang angespannt. Dieser Vorfall
dürfte ein wesentlicher Grund dafür gewesen sein,
dass sich die Stadt aus der Finanzierung des Recyclingzentrums
zurückzog. Die Recyclingtätigkeit musste eingestellt,
das LRZ auf den Gebrauchtmöbelverkauf reduziert
werden. Aus dieser Zeit stammt das Gebrauchtwarenhaus
„Hab & Gut“, das heute als ein Vorzeigeprojekt
der Diakonie Landshut gilt.
Am Brauneckweg befand sich das
Recyclingzentrum der Diakonie.
63
So wurde von den Mitarbeitern
Sperrmüll abtransportiert.
Ihre kreativen Fähigkeiten zeigten die
Mitarbeiter des Recyclingzentrums 1995:
Im Rahmen des Projekts „Kunstmeile“
fertigten sie zusammen mit Schülerinnen
des Gymnasiums Seligenthal Windfahnen
aus Schrott.

„Hab & Gut“ – ein Erfolgsmodell
An drei Standorten betreibt das Diakonische Werk
Landshut mittlerweile Gebrauchtwarenhäuser: in Altdorf,
in Vilsbiburg und in Rottenburg. Durch die Möglichkeit,
dort Waren günstig einzukaufen, werden
Menschen in problematischen Einkommenssituationen
unterstützt. In dem Beschäftigungsprojekt sind rund 70
behinderte oder auf dem Arbeitsmarkt benachteiligte
Menschen mit sinnvollen Aufgaben betraut. Und es gibt
noch einen dritten positiven Effekt: Durch die Verwertung
gut erhaltener Waren wird das Müllaufkommen
reduziert, Abfall in den Wertstoffkreislauf zurückgeführt
und dadurch die Umwelt entlastet. Mit ihren Sachspenden
und ihrem Einkauf bei „Hab & Gut“ können Bürger
somit einen Beitrag zum Umweltschutz und zur Verringerung
der Arbeitslosigkeit leisten.
Begonnen hat die Erfolgsgeschichte des Projekts mit
der Eröffnung des ersten Gebrauchtwarenhauses am
Das erste Gebrauchtwarenhaus der Diakonie in Altdorf vor der Eröffnung 2001
23. Oktober 2001 auf dem Gelände des städtischen Bauhofs
an der Äußeren Parkstraße in Altdorf. Als das
Landshuter Recyclingzentrum wenige Monate zuvor geschlossen
worden war, waren sich Diakonie, Arbeitsamt
und Stadt Landshut einig, dass auch weiterhin Arbeitsplätze
für Menschen ohne Beschäftigung geschaffen
werden müssten. Die Planungen für einen Umzug des
Gebrauchtmöbelverkaufs gab es bereits seit einigen
Jahren, auch weil die Verkaufsfläche am Brauneckweg zu
klein war. So fanden in Altdorf auf insgesamt 1700
Quadratmetern zunächst zehn Langzeitarbeitslose neue
Arbeit mit vielfältigen Aufgaben – von der Terminplanung
über die Möbelaufbereitung bis hin zur Kundenberatung
und zum Verkauf.
Aktion Rollentausch 2008: Bezirkstagspräsident Manfred
Hölzlein verbrachte einen Tag im Gebrauchtwarenhaus und
informierte sich über die Arbeit der Diakonie.
64 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

In den Anfangszeiten von „Hab & Gut“, das sich in sinnvoller
Nachbarschaft zum Wertstoff- und Entsorgungszentrum
Landshut befindet, musste um sein Bestehen
gebangt werden. Noch im Juli 2003 blickte das Gebrauchtwarenhaus
„Hab & Gut“ in eine unsichere Zukunft,
weil die freie Förderung des Arbeitsamts auslief
und eine Verlängerung der ABM-Förderung von Mitarbeitern
ungewiss war. Auch konnte das Diakonische
Werk aufgrund seiner eigenen angespannten Finanzlage
keine weiteren Finanzierungsanteile übernehmen. Jedoch
trugen die gute Lage und die helle, geräumige Halle
dazu bei, dass „Hab & Gut“ von Anfang an bei Kunden
auf positive Resonanz stieß.
Die ABM-Förderung durch die Agentur für Arbeit
wurde verlängert, und auch die Umsätze stiegen weiter.
So arbeitete die Einrichtung im Jahr 2006 bereits kostendeckend.
Pro Jahr wurden allein in Altdorf 180 Tonnen
Waren angeliefert. Für die Vermeidung von Sperrmüll
erhielt „Hab & Gut“ von der Stadt Landshut eine Vergütung,
vom Landkreis Landshut kam vorübergehend
Viel Aufmerksamkeit bekam der Stand von „Hab & Gut“ auf der Landshuter Umweltmesse 2008.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
ein Zuschuss hinzu. Zum fünfjährigen Bestehen des
Gebrauchtwarenhauses im Jahr 2006 zog der Leiter
Georg Zinkl-Rau Bilanz: 1 500 000 kg Waren waren bis
dahin bereits umgesetzt, 108 000 Kunden betreut und
160 Personen beschäftigt worden.
Im Januar 2006 wurde das zweite Gebrauchtwarenhaus
in Vilsbiburg eröffnet. So entstanden in den Räumen
eines ehemaligen Supermarktes in der Innenstadt weitere
20 Arbeitsplätze für Menschen mit Behinderung und
für Langzeitarbeitslose sowie eine günstige Einkaufsmöglichkeit
für bedürftige Menschen. Anfang des Jahres
2008 öffnete schließlich auf dem ehemaligen Kasernengelände
in Rottenburg das dritte Gebrauchtwarenhaus
der Diakonie seine Türen.
Das jüngste Projekt von „Hab & Gut“ in Altdorf ist
„Buntstift“ – ein Schulmaterialladen, in dem bedürftige
Familien mit Kindern preisgünstig Schulsachen einkaufen
können. Die Idee und die Anschubfinanzierung
kamen von der Bürgerstiftung Landshut, die ersten Sachspenden
von verschiedenen Firmen und Privatpersonen.
65

Ansprechpartner
für alle: die allgemeine
Sozialarbeit
Erholungsmaßnahmen für Kinder, offene Seniorenarbeit,
Straffälligenhilfe, Schuldnerberatung, Treffpunkt für
Alleinerziehende und Ferienprogramm – mit dieser breiten
Aufgabenpalette waren die Mitarbeiterinnen der allgemeinen
Sozialarbeit in den 1970er- und 1980er-Jahren
konfrontiert.
Heute ist die „Kirchliche Allgemeine Sozialarbeit
(KASA)“ – wie der Dienst nun heißt - oft die erste Anlaufstelle
für Menschen in Armut und Not. Sie ist ein konstitutives
Element der Kirche und ihrer Diakonie in den
Bezirksstellen, gleichzeitig gilt sie als der „soziale Grunddienst“
jeder Diakonie. Die Aufgaben haben sich seit den
Anfängen verändert, manche wurden aufgegeben, manche
als eigene Dienste verselbständigt – umfangreich ist
der Leistungskatalog der KASA aber nach wie vor. Die
dort tätigen Sozialpädagoginnen unterstützen Hilfesuchende
in unterschiedlichsten Problemsituationen:
Sie beraten in Lebenskrisen aller Art, vermitteln an Fachdienste,
helfen beim Umgang mit Behörden, informieren
über Mutter-Kind-Kuren, organisieren Ferienaktionen
und Aktivitäten im Bereich der Seniorenarbeit. Um die
Belange von Familien und Kindern in der Region Landshut
zu stärken, ist die KASA im Lokalen Bündnis für
Familien, einem Zusammenschluss von Vereinen, Unternehmen
und sozialen Einrichtungen, vertreten. Darüberhinaus
ist sie Mitbegründerin und Koordinatorin der
Landshuter Armutskonferenz – Forum für soziale
Rechte. Dieser „Runde Tisch“ von MitarbeiterInnen und
SozialpädagogInnen aus Beratungsdiensten der regionalen
Wohlfahrtsverbände verfolgt das Ziel, die Lebensverhältnisse
von sozial benachteiligten Menschen in
Stadt und Landkreis Landshut zu verbessern.
Jährlich wurden rund 500 bedürftige Familien aus dem Fundus
des Kleiderkellers versorgt.
Beratung für Gefangene und
Haftentlassene
Seit Anfang der 1970er-Jahre wird die Straffälligenhilfe
als ein Teilbereich der Sozialarbeit in den Akten des Diakonischen
Werks erwähnt. Damals ging es vorwiegend
darum, die Entlassung von Gefangenen aus der Justizvollzugsanstalt
vorzubereiten, Kleidung zu beschaffen,
Gepäck auszulösen und Arbeits- und Ausweispapiere zu
beschaffen. Zusammen mit der Caritas wurde damals
auch regelmäßig eine „Weihnachtsbetreuung“ angeboten.
1978 begann die Diakonie mit Gruppengesprächen
für Strafentlassene und ihre Familienangehörigen.
In den 1980er-Jahren wurden regelmäßige Besuche in
den Justizvollzugsanstalten Erding und Landshut durchgeführt.
Neben den wenigen Beratungsgesprächen mit
Inhaftierten waren damals vor allem fürsorgerische Maßnahmen
die Hauptaufgabe. Im Jahresbericht des Diakonischen
Werks von 1983 heißt es dazu: „Erklärtes Ziel
der Beratung ist, den Gefangenen mit seiner Problematik
zu konfrontieren, aufzuzeigen, dass ein Teil dieser persönlichen
Schwierigkeiten auch in einem abweichenden
Verhalten liegt.“ Soweit möglich, sollten diese Schwierigkeiten
gemeinsam aufgearbeitet werden. In späteren
Jahren war es ein wichtiges Ziel, die Eigenverantwortlichkeit
der Straffälligen zu fördern.
66 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Der damalige Sachgebietsleiter für Sozialarbeit,
Hans Scharf, bot Beratungsgespräche in den
Justizvollzugsanstalten Landshut und Erding an.
In dieser Zeit sah das Diakonische Werk die zusätzliche
Notwendigkeit, Strafentlassenen im Rahmen eines Wohnprojekts
eine Art festen Wohnsitz anzubieten, um so ihre
Chancen auf soziale Reintegration zu verbessern. Weil
die Eingliederung nach der Haftentlassung oft an einer
geeigneten Wohnmöglichkeit scheiterte und daher die
Bedingungen für eine erfolgreiche Resozialisierung besonders
negativ erschienen, mietete die Diakonie Landshut
eine geeignete Wohnung an. Denn nur mit einer festen
Adresse war es für die Betroffenen möglich, z. B.
Leistungen des Arbeitsamts oder der Sozialhilfe zu beziehen
bzw. einer geregelten Arbeit nachzugehen.
Ab 1985 konnten zunächst zwei, später vier Haftentlassene
in einer Wohnung in der Klötzlmüllerstraße
untergebracht werden. Allerdings handelte es sich hier
nicht um die geeignete Klientel – die Prognosen für
deren Resozialisierung waren zu ungünstig. So wurde
das Projekt zum Jahresende 1988 aufgegeben.
Die Wohnung wurde danach Umsiedlern zur Verfügung
gestellt. Heute liegt die Beratung von Gefangenen
in der Verantwortung der Fachdienste des Diakonischen
Werks, etwa der Schuldnerberatung und des Sozialpsychiatrischen
Dienstes. Aufgrund ihrer Spezialisierung
sind sie in der Lage, gezielt auf individuelle Probleme
einzugehen und wirkungsvoll Hilfe zu leisten.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Das Ferienprogramm der Diakonie 1983
Von Höhlentour bis Zaubercamp:
das Ferienprogramm
Längst nicht alle Kinder konnten Mitte der 1970er-Jahre
mit ihren Eltern in den Urlaub fahren. Für sie entwarf die
Diakonie ein Ferienprogramm, das die Kinder anregen
sollte, ihre Ferientage schöpferisch zu gestalten und die
eigene Stadt zu erkunden (siehe auch Interview mit
Werner Heger, Seite 50f.) Ursprünglich aus einer Idee
von Diakonie-Mitarbeitern entstanden, entwickelte es
sich zu einem festen Angebot in Landshut, das auch nach
mehr als 30 Jahren unvermindert attraktiv und beliebt ist.
Zunächst sammelten die Mitarbeiter der Diakonie im
Jahr 1976 ihre Ideen zur Feriengestaltung, dann wurden
Ehrenamtliche gesucht und schließlich konnten die teilnehmenden
Kinder aus einem breit gefächerten Angebot
auswählen: Spaghetti kochen, „Montagsmaler“, Musikinstrumente
basteln, Kuchen backen und vieles mehr,
um ihre Fantasie und ihr Gestaltungspotenzial anzuregen.
Sportliche Angebote wie Radfahren, Wandern und
sogar Bogenschießen sowie informative Ausflüge zu
diversen städtischen Einrichtungen waren schon in den
Anfangsjahren Bestandteil des Ferienprogramms – eines
der ersten dieser Art in Bayern. Ab 1979 beteiligten
sich daran auch das Stadtjugendamt und die Volkshochschule.
67

Aufgrund dieser organisatorischen und finanziellen
Gemeinschaftsaktion kann den Landshuter Kindern bis
heute jedes Jahr eine abwechslungsreiche Feriengestaltung
angeboten werden. Das Diakonische Werk trägt
mit fast 40 Veranstaltungen und 600 teilnehmenden
Kindern dazu bei. Den Verantwortlichen der Kirchlichen
Allgemeinen Sozialarbeit ist dabei wichtig, dass die
Kinder ohne Leistungsdruck, Konkurrenzdruck und bewertender
Beurteilung ihre Fähigkeiten entdecken und
ausprobieren können. Bei den Veranstaltungen sollen
soziale Kontakte und Fähigkeiten auf spielerische Weise
eingeübt werden. Ein weiteres Anliegen ist es, den
Kindern mit dem Ferienprogramm ihre Heimat Landshut
und Umgebung nahezubringen.
Vor allem an berufstätige Eltern richtet sich das
zusätzliche Ferienangebot der Diakonie im Gemeindehaus
der Evangelischen Auferstehungskirche. Dort werden
Kinder im Alter von vier bis zehn Jahren wochenweise
von Montag bis Freitag mit einem abwechslungsreichen
Spiel- und Kreativangebot beschäftigt.
Ansprechpartnerinnen
für
Menschen in
Krisensituationen
Eine Aktion auf dem Spielplatz während des Ferienprogramms
von 2007
Alleinerziehende und Patchwork-Familien
Meist prägt die einsam zu tragende Verantwortung für
die Kinder den Alltag alleinerziehender Mütter und Väter.
Nicht selten kommen aufgrund fehlender Kinderbetreuungsmöglichkeiten
Schwierigkeiten bei der Arbeitsplatzsuche,
enge finanzielle Grenzen und eine mangelnde private
Erholungszeit hinzu. Um diese Probleme gemeinsam
besprechen zu können, bietet das Diakonische
Werk seit 1976 einen Treffpunkt für Alleinerziehende an
(siehe auch „Wir sind nicht alleine!“, S. 69).
Einmal im Monat gibt es im Diakonischen Zentrum in
Landshut die Gelegenheit, Menschen mit einem ähnlichen
Lebenshintergrund zu treffen und sich mit ihnen
auszutauschen. In dieser Zeit betreuen ehrenamtliche
geschulte MitarbeiterInnen die Kinder. Zur Information
und zur Unterstützung der Erziehungsarbeit von Alleinerziehenden
werden immer wieder Fachvorträge angeboten.
Ein ähnliches Ziel hat sich die im Februar 2009
gegründete Selbsthilfegruppe für Patchwork-Familien
gesetzt. Denn gerade in diesen immer häufiger entstehenden,
aus Teilfamilien neu gebildeten Familien gibt es
neuartige Probleme. Der Status einer Patchwork-Familie
ist sowohl für die Kinder als auch für die erwachsenen
Partner eine besondere Herausforderung. Die Diakonie
will dazu mit ihrem Gruppenangebot nicht nur einen
regelmäßigen Erfahrungsaustausch ermöglichen, sondern
Betroffene auch gezielt informieren, beispielsweise in
rechtlichen oder wirtschaftlichen Fragen.
Unter dem Motto „Mut tut gut“ bastelten die alleinerziehenden
Frauen eine Collage.
68 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

»Wir sind nicht alleine!«
1976 wurde im Diakonischen Werk Landshut der Treffpunkt für Alleinerziehende ins Leben gerufen. Zu den monatlichen
Treffen kamen damals durchschnittlich 25 Mütter. Ihre Kinder wurden während dieser Treffen von Helfern betreut.
Eine Teilnehmerin aus dem Jahr 1979 erzählt:
Im Verborgenen blüht der Treffpunkt schon über zwei Jahre.
Nun ist es an der Zeit, ihn einmal vorzustellen. Er ist durchaus
vorzeigbar, steht er doch unter einem wirklich guten Stern.
Das Diakonische Werk rief ihn ins Leben. Es suchte und fand
damals zwei ehrenamtliche Mitarbeiterinnen, selbst Alleinerziehende,
die diesen Kreis mit Schwung vortrefflich leiten,
und stellte auch die geeigneten Räume am Gutenbergweg zur
Verfügung.
Wir sitzen also einmal monatlich bei Kaffee und Kuchen
zusammen und wissen unsere Kinder im benachbarten Raum –
unter Anleitung der Kinderbetreuer spielend – gut aufgehoben.
Weit diffiziler ist es, unsere Zusammenkünfte entsprechend zu
füllen, beschäftigen uns doch die verschiedensten Probleme,
seien sie familiärer oder beruflicher Art. Diese werden ganz
offen und ehrlich mitgeteilt und diskutiert und, wenn
erwünscht, gelegentlich Fachleute von Ämtern, ein Kinderarzt
oder auch, wie demnächst, ein Pfarrer eingeladen.
Weit wichtiger jedoch scheinen mir zwei Dinge zu sein, die
sich immer wieder heraus kristallisieren. Erstens: Es haben
sich nicht nur die zwei Leiterinnen während der zwei Jahre
in gegenseitiger Freundschaft gefunden. Es haben sich auch
viele andere Bindungen ergeben, sogar manchmal über eine
Generation hinweg; das ist so hilfreich und tröstlich in der
heutigen Zeit: Wir sind nicht alleine.
Und bei dem Stichpunkt „allein“ kommt auch gleich der zweite Punkt. Fast bei jedem Zusammensein erlebt
jede von uns: Das geht ja nicht nur mir so mit den Schwierigkeiten als alleinstehende Frau, fast alle anderen
habe die gleichen oder ähnliche Probleme und meistern sie auch. Das ist für meine Begriffe das wahrhaft
Starke an diesem Kreis, dass jeder sich mit seinen Problemen, die nun einmal da sind und beileibe nicht in die
Ecke gekehrt werden, nicht alleine weiß. Noch eines wäre erwähnenswert: Es gibt keine soziale Schichtung,
jede, wirklich jede Frau ist herzlich willkommen.(…)
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
69
Aus: Landshuter Zeitung vom 6. September 1979
Lese
text

Gespräche, Gymnastik und Besuchsdienst
für Senioren
Die lange Tradition der offenen Seniorenarbeit im Diakonischen
Werk Landshut wird von der KASA fortgeführt
(siehe auch Kapitel 4). In Zusammenarbeit mit den evangelischen
Kirchengemeinden im Dekanat Landshut
werden vielfältige Aktivitäten für Senioren angeboten:
Gesprächskreise, Gymnastik- und Tanzveranstaltungen
wie beispielsweise „WUF – Wir um Fünfzig“ oder der
Offene Altenclub. Die Teilnahme an den Gruppenangeboten
ist jederzeit möglich, nicht an eine konfessionelle
Zugehörigkeit gebunden und wird von erfahrenen ehrenamtlichen
Mitarbeiterinnen geleitet.
„Ohrensessel“ nennt sich der Besuchsdienst, der
ebenfalls von der allgemeinen Sozialarbeit organisiert
wird. Ehrenamtliche Mitarbeiter des „Ohrensessels“ besuchen
ältere Menschen in Seniorenwohnheimen, die
sich allein fühlen und gerne Ansprache hätten. Sie hören
den Senioren zu, lesen ihnen etwas vor, machen Gesellschaftsspiele
oder begleiten sie zum Arzt.
Wenn die Schuldenlast
drückt – die Diakonie
berät
Viel Erfahrung hat das Team der diakonischen Schuldnerberatung,
die schon seit 1991 als separater Fachdienst
besteht. Vorher war diese Aufgabe Bestandteil
der allgemeinen Sozialarbeit. Die Nachfrage nach dieser
kostenlosen Hilfeleistung war von Anfang an groß.
Bürger aus Stadt und Landkreis Landshut hatten damals
mit Wartezeiten von bis zu neun Monaten zu rechnen.
Als 1999 die rechtliche Möglichkeit der Privatinsolvenz
geschaffen wurde, stieg die Zahl der Ratsuchenden noch
zusätzlich an. Erst die Aufstockung der zur Verfügung
stehenden Beraterstellen brachte eine Erleichterung für
die Klienten.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Großes Augenmerk lag von jeher auf der Präventionsarbeit.
In diversen Schulen macht das Schuldnerberater-
Team auf Schuldenfallen für Jugendliche, wie beispielsweise
Handy-Verträge, aufmerksam. Die zunehmende
Komplexität des Wirtschaftslebens ist nach den Erkenntnissen
der Schuldnerberater heute eine wesentliche
Ursache für Verschuldung: Die Menschen seien nicht
mehr in der Lage sich ausreichend zu informieren und
machten deshalb Fehler. So sei es nicht weiter verwunderlich,
dass sich seit Anfang der 1990er-Jahre die Zahl
der überschuldeten Haushalte verdoppelt hat. Die Ressourcen
für die Lebensführung seien mittlerweile so
knapp, dass es kaum mehr Einsparpotential gebe. Und
noch etwas hat sich im Laufe der Zeit verändert: Die
Gläubiger sind immer weniger zu Vergleichen bereit.
Derzeit werden pro Jahr mehrer hundert Bürger beraten.
Ziel der Beratungsstelle, die von Stadt und Landkreis
gleichermaßen finanziert wird, ist in erster Linie die
Existenzsicherung; das heißt, Klienten sollen ihre Wohnung
und ihren Arbeitsplatz behalten können. Erst an
zweiter Stelle steht die Entschuldung. Zu diesem Zweck
werden Haushalts- und Schuldenbereinigungspläne
erstellt. Wenn nötig, verhandeln die Berater auch mit
den Gläubigern über Vergleiche und Rückzahlungsmodalitäten.
Um einen Teil der Sachkosten finanzieren zu können, hat
das Diakonische Werk 2003 ein Kooperationsabkommen
mit der Bewährungshilfe Südostbayern geschlossen, die
seitdem ebenfalls Klienten nach Landshut zur Schuldnerberatung
schickt.
Das Team der Schuldnerberatungsstelle besteht aus
Thomas Beißner, Jürgen Höft, der Leiterin Petra Anneser und
der Verwaltungsmitarbeiterin Angelika Kandler (von links).
71

Integrationsarbeit
bei der
Aussiedlerbetreuung
Die politischen Umwälzungen in den ehemaligen Ostblockstaaten
verursachten vollkommen neue Herausforderungen
für die Wohlfahrtsverbände. Aufgrund der erleichterten
Ausreisemöglichkeiten für Bürger deutscher
Abstammung setzte ab Ende der 1980er-Jahre eine
Zuwanderungswelle ungeahnten Ausmaßes ein: 1988
kamen 174 Aus- und Umsiedlerfamilien in das Dekanat
Landshut , 1990 waren es 534 Familien 42 . Dies führte dazu,
dass die vorhandenen Übergangswohnheime bald
völlig überbelegt waren. So mussten viele Menschen –
vor allem aus der ehemaligen UdSSR, aus Rumänien und
Polen sowie aus der vormaligen DDR – bei Verwandten,
Freunden und in Gasthöfen unterkommen 43 , die als Ausweichquartiere
eingerichtet wurden. Die räumliche Beengtheit
in diesen Notquartieren war nicht selten Auslöser
für Spannungen und Auseinandersetzungen.
Begrüßungskaffee, Besuchsdienst
und Beratung
Weil dringender Handlungsbedarf bestand, bot das Diakonische
Werk Landshut ab 1988 Beratungen für Aussiedler
an. Eine Sozialpädagogin der Diakonie konnte
dafür in der Anfangszeit 10 Stunden, später 20 Stunden
pro Woche einsetzen. Sie wurde unterstützt von zwei
Praktikantinnen der Fachhochschule Landshut und von
ehrenamtlichen Mitarbeitern, die Besuchsdienste durchführten
und „Begrüßungskaffees“ organisierten. Materielle
Hilfe kam aus dem Kleiderkeller der Diakonie.
Außerdem wurden gebrauchte Möbel und Hausrat vermittelt
sowie Spielsachen für die Aussiedler-Kinder
gesammelt.
Es war das Ziel der diakonischen Arbeit, die Aussiedler
vor Ort sozial und kirchlich zu integrieren. Bei persönlichen
und familiären Problemen konnten sich die Menschen
an die BeraterInnen der Diakonie wenden, die
auch über die Zuständigkeiten der Behörden informierten
und sozialrechtliche Ansprüche klärten. Wie aus den
Jahresberichten der Beratungsstelle hervorgeht, war es
den damaligen Mitarbeitern ein besonderes Anliegen, in
der Öffentlichkeit um Verständnis für die Situation der
Aussiedler zu werben, deren Akzeptanz zu fördern und
zur Versachlichung diesbezüglicher – zum Teil sehr emotionsgeladener
– Diskussionen beizutragen.
Im März 1991 wurde der erste Außenstützpunkt des
Diakonischen Werkes in Dingolfing, in der Oberen Stadt
2, in angemieteten Räumen eröffnet. Dieser Standort
wurde deshalb gewählt, weil dort aufgrund der beiden
Übergangswohnheime besonders viele Aussiedler zu betreuten
waren. Zudem gab es das Bestreben, die diakonischen
Angebote im großen Flächendekanat zu dezentralisieren.
Bronze für vorbildliche Integrationsarbeit
Die beiden Sozialpädagoginnen Beatrix Eberl und Petra
Götz berichteten 1993 vor der Presse über ihre schwierige
Arbeit im Dekanat Landshut, wo insgesamt 1300
Aussiedler in 18 Wohnheimen und Ausweichquartieren
lebten: Die Voraussetzungen für einen Neustart der Neubürger
hatten sich damals bereits verschlechtert, weil
öffentliche Mittel für Sprachkurse gekürzt worden
waren. Wegen des Wohnungsmangels auf dem freien
kkk
Beatrix Eberl nahm eine
Auszeichnung für die
Aussiedlerberatungsstelle
Dingolfing entgegen.
72 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Wohnungsmarkt mussten die Aussiedler-Familien bis zu
drei Jahre in den Übergangsheimen Landshut und Dingolfing
bleiben, in die sie aus dem Durchgangslager in
Nürnberg mit Zwischenstation in der „Verteilerstelle“ in
Deggendorf geschickt worden waren.
Trotz dieser restriktiven Bedingungen leisteten die
AussiedlerbetreuerInnen der Diakonie hervorragende
Arbeit. Beim „Bundeswettbewerb zur vorbildlichen Integration
von Aussiedlern in der Bundesrepublik Deutschland“
erreichte die Außenstelle Dingolfing im Jahr 1994
den dritten Platz. Beatrix Eberl und Geschäftsführer
Friedrich Schröder bekamen dafür in Köln eine Bronze-
Plakette zusammen mit einer Urkunde verliehen.
Sport, Spiele und Streetwork für
jugendliche Spätaussiedler
Nach einer Vakanzzeit wurde die Beratungsstelle in
Dingolfing 1998 wieder besetzt, um Projektarbeit mit
jugendlichen Spätaussiedlern anzubieten, da in Schulen,
in politischen Gremien und bei der Polizei vermehrt
Probleme mit dieser Teilgruppe bekannt geworden
waren. Aufgrund der Migration traten Sprachhemmnisse
und damit auch schulische Schwierigkeiten in den
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Hilfe in der Orientierungslosigkeit leistete
die Aussiedlerberatung der Diakonie.
Vordergrund, Auffälligkeiten und aggressive Verhaltensweisen
kamen hinzu. Für die Projektarbeit mit den
Jugendlichen beschäftigte die Diakonie qualifizierte
Honorarkräfte – überwiegend Lehrerinnen aus den Herkunftsländern.
Sie veranstalteten mit den jungen Teilnehmern
Rollenspiele, Erzählcafés, Bastel- und Spiele-
Nachmittage. So konnten zu den meisten Jugendlichen
positive Beziehungen aufgebaut, ihre Kompetenzen verbessert
und für sie neue Lebensperspektiven eröffnet
werden. In Streetwork-Maßnahmen und in Kooperation
mit den Schulen wurden sie auch nach dem Ende des
Projekts begleitet. Weil die Fördervereinbarung zwischen
dem Diakonischen Werk Landshut und dem Landkreis
Dingolfing-Landau nicht verlängert wurde, mussten
die Büroräume in Dingolfing im Jahr 2000 aufgegeben
werden.
In Landshut setzte die Aussiedlerberatung verstärkt auf
Sport- und Freizeitangebote für Jugendliche, die zusammen
mit den örtlichen Vereinen und anderen sozialen
Trägern organisiert wurden. Um die jungen Spätaussiedler
im Raum Landshut und Altdorf noch besser
betreuen zu können, gründeten Diakonie, Katholisches
Jugendsozialwerk, Stadtdiakon und Aussiedlerpfarrer
einen Arbeitskreis. Ende Juni 2002 musste die Aussiedlerberatung
der Diakonie aus Gründen der Wirtschaftlichkeit
an allen Standorten eingestellt werden.
73

Oben: Der Diakonie-Vorsitzende Dekan Jürgen Wieber nahm im
Oktober 1988 den Spatenstich für das Diakonische Zentrum vor.
Mitte links: An das bereits bestehende Gebäude wurde angebaut.
Unten: Fast alle Fachdienste fanden im Diakonischen Zentrum Platz.
74 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

In der Zerreißprobe:
Investitions- und Krisenzeit
der Diakonie
Dass die 1990er-Jahre für das Diakonische Werk Landshut nicht leicht werden würden, war
vorauszusehen. Denn es standen einerseits umfangreiche Investitionen an, beispielsweise
der bereits geplante Neubau des Diakonischen Zentrums und die notwendige Sanierung des
Seniorenheims am Bettinaweg. Andererseits gingen die Spendenbeträge zurück und öffentliche
Zuschüsse wurden gekürzt, sodass sich notwendige finanzielle Einschränkungen abzeichneten.
Dass allerdings am Ende dieses Jahrzehnts die gesamte Landshuter Diakonie
eine materielle und immaterielle Krise von existenzbedrohenden Ausmaßen durchleiden
würde, war zu diesem Zeitpunkt noch nicht vorstellbar.
Der Bau des Diakonischen Zentrums
Die Spezialisierung und Aufgabenerweiterung in den
diversen Fachdiensten der Diakonie verlangte nach zusätzlichem
Arbeitsraum. 1986 konnte noch unter der
Geschäftsführung von Werner Heger in unmittelbarer
Nähe zu den bisherigen Diensträumen das „Zech-
Grundstück“ mit einem Gebäude in der Gabelsbergerstraße
46 erworben werden. Wenige Monate nach der
Amtseinführung des neuen Geschäftsführers, Diakon
Friedrich Schröder, und des neuen ersten Vorsitzenden,
Dekan Jürgen Wieber, begannen im Oktober 1988 die
Bauarbeiten für das neue Diakonische Zentrum. Im Beisein
zahlreicher Ehrengäste – darunter der Präsident des
Diakonischen Werks Bayern, Pfarrer Heinz Miederer –
wurde der erste Spatenstich getan. Aufgrund des milden
Wetters machte der auf zwei Millionen Mark veran-
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
schlagte Bau schnelle Fortschritte, sodass bereits im
März des darauffolgenden Jahres Richtfest gefeiert werden
konnte. Mit dem Diakonischen Zentrum ging für die
Mitarbeiter ein lang gehegter Wunsch in Erfüllung. Denn
in dem neuen, 660 Quadratmeter großen Gebäudekomplex
wurde für fast alle Fachdienste, die teilweise über
die Stadt verteilt waren, Platz geschaffen: Sozialarbeit,
Seniorenbegegnungsstätte, Sozialpsychiatrischer Dienst
(außer der Teestube in der Altstadt), Verwaltung und
Geschäftsführung, Jugendprojekt Arbeit, Eheberatung,
Werkräume, die Mobile Ökologiewerkstatt sowie ein
Kleiderkeller wurden dort untergebracht.
Die Einweihung erfolgte im Mai 1990 mit einem Festgottesdienst
in der Christuskirche, den Regionalbischof
Oberkirchenrat Gotthard Preiser hielt. Anlässlich des Festaktes
wurden im Garten des neuen Diakonie-Zentrums
mehr als 400 Gäste bewirtet. Das Haus war zu diesem
Zeitpunkt bereits mit Mitarbeitern voll belegt.
75
6

Der Erbschaftsstreit und personelle
Konsequenzen
Vermutlich war der hohe Kapitalbedarf der Diakonie für
den geplanten Neubau des Seniorenzentrums einer der
Gründe, weshalb sich ein über mehrere Jahre andauernder
Erbschaftsstreit entfachen konnte, der das Ansehen
des Diakonischen Werks Landshut gravierend und nachhaltig
beeinträchtigt hat. Der Streitfall begann 1992,
als Geschäftsführer Schröder als Vertreter der Diakonie
Landshut mit den hochbetagten Schwestern Friederike
und Helene Below aus Landshut einen Erbschaftsvertrag
schloss.
Die beiden Schwestern, die lange in der evangelischen
Kirchengemeinde aktiv gewesen waren, hatten erwogen,
auf ihrem Grundstück eine Kindertagesstätte zu
errichten, deren Leitung ihre Nichte übernehmen sollte,
und sich diesbezüglich Rat suchend an die Diakonie
gewandt. Als Friederike Below durch eine Krebserkrankung
in einer sehr schlechten körperlichen und psychischen
Verfassung war, wurde ihr und ihrer Schwester im
Krankenhaus ein von Geschäftsführer Schröder entworfener
Erbschaftsvertrag vorgelegt, den beide Schwestern
unterschrieben. Darin wurde der Diakonie Landshut
das Villengrundstück mit einem geschätzten Wert von
1,5 Millionen Mark vermacht. Als es der kranken Schwester
gerade etwas besser ging (sie starb bald darauf),
bemerkten die beiden, dass die mündlich vereinbarten
Gegenleistungen der Diakonie für die Erbschaft nicht
Vertragsgegenstand waren. Beide wollten daraufhin den
Erbvertrag rückgängig machen. Als das Diakonische
Werk nicht darauf einging, wurde von ihnen Klage eingereicht.
Geschäftsführer Schröder geriet nun in den Verdacht,
den Erbvertrag mit unlauteren Methoden bewirkt zu
haben. Außerdem stellte sich heraus, dass der erste
Vorsitzende des Diakonischen Werks, Dekan Wieber, im
Vorfeld nicht über den Vertragsinhalt informiert worden
und auch bei der Vertragsunterzeichnung selbst nicht
anwesend gewesen war. Das Landgericht Landshut beantwortete
die Frage nach einer möglichen Sittenwidrig-
keit des Vertrags 1993 zwar mit Nein, jedoch „mit erheblichen
Bedenken“. Nach diesem Urteil blieb das Diakonische
Werk zunächst rechtmäßiger Erbe.
Knapp ein Jahr später, im November 1994, hob das
Oberlandesgericht München das Urteil des Landgerichts
Landshut jedoch auf und bemängelte dabei das Missverhältnis
von Leistung und Gegenleistung im Erbvertrag.
Dieser Rechtsauffassung wollte sich allerdings das
Landeskirchenamt nicht anschließen. Es sah in der im
Münchener Urteil enthaltenen Auslegung des Heimgesetzes
einen Präzedenzfall, wollte für alle Heimträger
Revision einlegen und begann daher ein Revisionsverfahren
vor dem Bundesgerichtshof in Karlsruhe. Gleichzeitig
änderte sich auch die Sachlage: Helene Below
adoptierte ihre Nichte, wodurch der Erbvertrag mit der
Diakonie nichtig wurde. Schließlich beschloss das Kuratorium
des Diakonischen Werks Landshut in Übereinstimmung
mit der Landeskirche, mittels einer förmlichen
Erklärung auf die Erbschaft zu verzichten.
Im Januar 1996 zog der Bundesgerichtshof endgültig
einen Schlussstrich unter den Erbstreit und erklärte die
Anfechtung der Erbschaft durch die Schwestern Below
nach dem Heimgesetz für rechtskräftig. Die Adoption
wäre demnach zur Rückübertragung des Grundstücks
nicht nötig gewesen.
Für das Diakonische Werk Landshut blieben als Ergebnis
des Erbschaftsstreits eine schwere Rufschädigung, ein
hoher Fehlbetrag infolge der Prozesskosten, Differenzen
in der Leitungsebene, Unverständnis bei Vereinsmitgliedern
und Mitarbeitern und auch große Sorgen bezüglich
der Finanzierung des geplanten Seniorenzentrums.
Dekan Jürgen Wieber war bereits vor Beginn des ersten
Prozesses von seinem Amt als erster Vorsitzender zurückgetreten.
Er hatte diesen Schritt mit Kompetenzstreitigkeiten
mit Geschäftsführer Schröder und Informationsdefiziten
begründet. Nach dem Bekanntwerden
des Erbschaftsvertrages hatte er die sofortige Rückgabe
des Grundstückes beabsichtigt. Er gab sein Amt schließlich
auch deshalb auf, weil er von Geschäftsführung und
Kuratorium der Landshuter Diakonie keine Rückendeckung
in dieser Angelegenheit bekommen hatte.
76 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Bei der Jahresmitgliederversammlung des Diakonischen
Werks im März 1993 herrschte aufgrund dieser Vorkommnisse
eine gespannte Atmosphäre. Zum neuen Vorsitzenden
ließ sich Pfarrer Werner Fritz von der Erlöserkirche
wählen. Als die Prozesse Jahre später beendet
waren, zeigte sich Pfarrer Fritz, der den Erbschaftsstreit
trotz persönlicher moralischer Bedenken in Übereinstimmung
mit dem Kuratorium mitgetragen hatte, erleichtert
über den Ausgang. Er erklärte in der Mitgliederversammlung
1997: „Das war kein Ruhmesblatt in der Geschichte
der Diakonie.“ 44 Für eine Wiederwahl wollte er
sich allerdings – auch aufgrund von Querelen zwischen
ihm und Dekan Jürgen Wieber und damit zwischen der
Diakonie und den Pfarrern des Dekanats – nicht mehr
zur Verfügung stellen.
So drehte sich das Personalkarussell zurück: Bei der
Jahreshauptversammlung im Juni 1997 wurde Dekan
Jürgen Wieber als einziger zur Verfügung stehender
Kandidat in geheimer Wahl mit Zweidrittelmehrheit erneut
zum ersten Vorsitzenden des Diakonischen Werks
gewählt. Jedoch verließ er bereits im April des darauffolgenden
Jahres das Dekanat Landshut, um eine neue
Dekanstelle in Bad Tölz anzutreten. Beim Abschiedsgottesdienst
in der Christuskirche wurde ihm Dank und
Anerkennung für sein zehnjähriges Wirken im Dekanat
Landshut ausgesprochen. In den folgenden Monaten
übernahm der zweite Vereinsvorsitzende der Diakonie,
Edgar Walter, allein die Leitungsaufgaben, bis kurz vor
Jahresende der neue Landshuter Dekan Helmut Völkel
einstimmig zum ersten Vorsitzenden gewählt wurde.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
77

Neubau von Johannesstift
und Matthäusstift
Während im Diakonischen Werk Anfang der 1990er-
Jahre noch über die mögliche Sanierung des Altenheims
am Bettinaweg nachgedacht wurde, hatte Geschäftsführer
Schröder bereits eine andere Vision: Er erklärte
den Bau eines modernen Seniorenzentrums zu seinem
Fernziel. Das bestehende Altenheim genügte nicht mehr
den aktuellen Standards und war nicht auf die zunehmende
Pflegebedürftigkeit der Patienten ausgerichtet.
Es war klar, dass dessen Umwandlung in ein zeitgemäßes
Pflegeheim umfangreiche bauliche Veränderungen
fordern würde.
Im April 1992 wurden die Pläne für den Neubau eines
Seniorenwohn- und Pflegeheims veröffentlicht. Der Endausbau
sah 80 bis 90 Pflegebetten sowie 30 bis 40
Heimplätze vor. Veranschlagt waren Baukosten in Höhe
von 25 Millionen Mark, wovon der größte Teil als Zuschuss
von der evangelischen Kirche in Bayern zugesagt
wurde. Zehn Prozent sollte das Diakonische Werk Landshut
aus Eigenmitteln finanzieren.
Es dauerte noch drei Jahre, bis die endgültigen Pläne
für das neue Heim – jetzt nicht mehr in Landshut, sondern
in Altdorf geplant – öffentlich vorgestellt werden
konnten. Am 8. März 1996 fand dann der erste Spatenstich
für das Johannesstift statt. Im April 1997 zogen die
Heimbewohner vom Bettinaweg nach Altdorf um.
Der Rohbau des Johannesstifts war fertig.
Zu diesem Zeitpunkt waren die Planungen für den Neubau
eines weiteren Seniorenwohn- und Pflegezentrums,
des Matthäusstifts, bereits in vollem Gange. Zur Realisierung
dieses auf 20 Millionen Mark veranschlagten
Projekts hatte das Kuratorium einen Vertrag geplant, der
vorsah, das Diakonie-Grundstück am Bettinaweg auf
dem Weg des Erbbaurechts an eine Wohnbaugesellschaft
zu übertragen. Dieser Investor sollte im Gegenzug
das Heim errichten und die Baukosten tragen, die er
über den Verkauf der Pflegeappartements finanzieren
konnte. Das Diakonische Werk sollte das Seniorenheim
mieten und betreiben. Für dieses gewichtige Vorhaben
war die Zustimmung der Diakonie-Mitglieder notwendig,
die sich die Entscheidung darüber nicht leicht machten.
So brachte die im Januar 1997 anberaumte Mitgliederversammlung
trotz großer Beteiligung und hitziger
Debatten kein Ergebnis bezüglich eines Neubaus. Die
Landshuter Zeitung formulierte: „Dicke Überraschung
bei Mammutsitzung der Diakonie: Altenheim-Neubau gebremst
– Mitglieder klagen über mangelnde Information
– Ohne Jahresrechnung keine Mehrheit für Baupläne“.
78 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Weil die Jahresrechnung für 1996 noch nicht vorlag, verweigerten
die Diakoniemitglieder dem Kuratorium ihre
Zustimmung, sodass dieses nicht über das Erbbaurecht
am Bettinaweg verhandeln konnte. Nach geheimer Abstimmung
wurde beschlossen, die Entscheidung über
den Neubau bis zum Vorliegen der Jahresrechnung 1996
zu vertagen. 45
Rund 100 Interessierte fanden sich ein, als im Februar
1999 die abgeschlossenen Planungen für das Seniorenzentrum
Matthäusstift vorgestellt wurden. Noch im
gleichen Jahr nahmen Oberbürgermeister Josef Deimer,
Dekan Helmut Völkel und Jürgen Kraus von der Wohnbaugesellschaft
Kraus Grundbesitz AG & Co. Immobilien
KG die Grundsteinlegung vor. Nach einer Bauzeit von eineinhalb
Jahren wurde das Matthäusstift, das 80 Pflegeplätze
und 33 Appartements für Betreutes Wohnen umfasst,
im Mai 2001 feierlich eingeweiht.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Das Bauprojekt Matthäusstift im Mai 2000
und im Februar 2001
Mit Unterstützung des
Pflegepersonals und der
Angehörigen zogen die
Bewohner um.
79
Der Pflegebereich
des Seniorenzentrums
Johannesstift in
Altdorf bietet
63 Plätze.

Der Flughafensozialdienst
wurde zusammen mit der
Caritas angeboten.
80 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Auf dem Höhepunkt der Krise
Mit der Person Helmut Völkel zeichnete sich von Anfang
an eine ruhigere Zukunft für die Diakonie Landshut ab.
Der neue Dekan setzte auf direkte Information und enge
Zusammenarbeit mit dem Geschäftsführer. „Brücken,
die bröckeln und teilweise schon schwer begehbar sind,
sollen wieder aufgebaut werden“, sagte Helmut Völkel
bei seinem Amtsantritt im November 1998 gegenüber
der Landshuter Zeitung (siehe auch Interview mit Dekan
Völkel, S.83).
Im Dekanat Landshut hatte sich inzwischen viel verändert.
Auf Beschluss des Landeskirchenrates waren die
Landkreise Freising und Erding vom Flächendekanat
Landshut abgetrennt worden. Ein Grund dafür dürfte der
Neubau des Münchner Flughafens gewesen sein, in dessen
Folge eine schwer zu bewältigende Aufgabenfülle
entstand. Es dauerte nicht lange, bis im neuen Dekanatsbezirk
Freising auch ein eigenes Diakonisches Werk
gegründet wurde. Dadurch musste die Diakonie Landshut,
deren Zuständigkeitsbereich flächenmäßig um die
Hälfte verkleinert worden war, Aufgaben abgeben (z.B.
den Flughafensozialdienst).
Ein weitere einschneidende Veränderung für die Diakonie
Landshut ergab sich durch eine gravierende Maßnahme,
die vom Dekan vollzogen werden musste und
vom im Juli 1999 neu gewählten Kuratorium mitgetragen
wurde: Die sofortige Trennung von Geschäftsführer
Friedrich Schröder im Oktober 1999. Dies war die notwendige
Konsequenz aus einer Reihe von falschen und
moralisch untragbaren Managemententscheidungen des
Geschäftsführers. Begründet wurde die fristlose Entlassung
mit Fehlbuchungen beim Betrieb des Recyclingzentrums
am Brauneckweg, durch die das Diakonische
Werk übermäßig hohe Zuschüsse von der Stadt Landshut
erhalten hatte. Die Stadt hatte bei einer Rechnungsprüfung
für die Jahre 1994 bis 1998 diese Fehlbuchungen
des Diakonischen Werks entdeckt: Überschüsse aus
dem Bilanzkreislauf des Recyclingzentrums waren in den
Bilanzkreislauf der Diakonie geflossen. Außerdem waren
nicht gerechtfertigte Abschreibungen und überzogene
Personalkostenumlagen aufgeführt worden, sodass die
Stadt Landshut über mehrere Jahre zu viele Zuschüsse
bezahlt hatte. Friedrich Schröder hatte sich dadurch
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
zwar nicht persönlich bereichert, durch sein Verhalten
aber dem Diakonischen Werk Landshut einen immensen
institutionellen Schaden zugefügt.
Der ehemalige Geschäftsführer wurde später zu
einem Jahr und zehn Monaten Haft, der frühere Buchhalter
der Diakonie zu einem Jahr und zwei Monaten Haft
verurteilt – jeweils auf zwei Jahre zur Bewährung ausgesetzt.
Die Wirtschaftsstrafkammer sah es als erwiesen
an, dass beide Beschuldigte mehrfach falsche Angaben
gemacht und dadurch die Stadt Landshut um etwa
400 000 Mark und darüber hinaus die evangelische
Landeskirche um Zuschüsse aus dem Arbeitslosenprojekt
„1+1“ in Höhe von 90 000 Mark betrogen hatten.
Die Diakonie musste nun zum einen die Rückzahlungsforderung
der Stadt Landshut begleichen und zum
anderen das angeschlagene Vertrauensverhältnis wieder
aufbauen, um die weitere Kooperation auf eine solide
gemeinsame Basis zu stellen. Trotz dieser schweren Erblast
widmete sich der Vorsitzende Dekan Helmut Völkel
beharrlich und erfolgreich der Schadensbegrenzung und
der Pflege von Kontakten.
Aufarbeitung der Altlasten
Der Start in das neue Jahrtausend bedeutete für das
Diakonische Werk Landshut eine mühevolle Aufarbeitung
seiner Altlasten. Wie kräftezehrend diese Aufgabe
war, zeigten die folgenden raschen personellen Wechsel
in der Geschäftsleitung. Nachdem der Leiter der Gesamtkirchenverwaltung,
Nikolaus Fendler, von Oktober
1999 bis März 2000 die Geschäfte der Diakonie kommissarisch
geführt hatte, trat am 1. April 2000 Sabine
Frey ihr Amt an. Die Diplom-Betriebswirtin und Theologin
galt als Hoffnungsträgerin für einen Neuanfang. Mit
einem Festgottesdienst, den Pfarrer Heimo Liebl, Präsident
des Diakonischen Werks Bayern, zusammen mit
Dekan Völkel hielt, wurde sie offiziell in ihre Tätigkeit eingeführt.
Jedoch kündigte sie bald aufgrund der schwierigen
personellen, finanziellen und strukturellen Gegebenheiten
und verließ das Diakonische Werk bereits
nach vier Monaten wieder.
81

In der folgenden Zeit übernahm die Kirchliche Dienstleistungs-
und Beratungsgesellschaft für Soziale Einrichtungen
(KDsE) die Geschäftsführung. Unter der Verantwortung
des Interims-Geschäftsführers Jürgen Meier
wurden die Bilanzen der vergangenen Jahre aufgearbeitet.
Es wurde deutlich, dass zur besseren Steuerung des
Diakonischen Werks klare Kompetenzregelungen, kurze
Informationswege und mehr Handlungsfähigkeit geschaffen
werden mussten. Auch eine Satzungsreform
wurde diskutiert. Auf Anregung von Dekan Völkel und
mit Unterstützung der Mitarbeitervertretung konnte ein
Beschwerde-Management eingeführt werden mit dem
Ziel, die Kritik zu versachlichen. In dieser schwierigen
Zeit, die von drohender Insolvenz geprägt war, bangten
viele MitarbeiterInnen um ihre Stellen. Für die Rechnungsjahre
1998 und 1999 wurde das frühere Kuratorium
von der Mitgliederversammlung nicht entlastet.
Als mit der Prüfung der Bilanzen eine externe Wirtschaftsprüfungsgesellschaft
beauftragt wurde, stellte
sich nach realistischer Bewertung der Vermögenslage ein
tatsächlicher Verlust von mehr als 1,8 Millionen Mark
heraus. Belastend war vor allem, dass Rücklagen fehlten.
Sie wären nötig gewesen wären, um die Verluste aus
den laufenden Geschäften aufzufangen. Von der Landeskirche
und vom Dachverband der Diakonie kamen zwar
finanzielle Hilfen. Andererseits musste die Liquidität weiter
verbessert und notwendige Anschaffungen für den
Fuhrpark und die Verwaltung getätigt werden. So beschloss
die Mitgliederversammlung schließlich im Juli
2001, ihr Anwesen in der Arnimstraße 7 zu verkaufen.
Zu diesem Zeitpunkt hatte bereits die Betriebswirtin
Katrin Kalkowski als Nachfolgerin von Jürgen Meier die
Geschäftsführung übernommen. Ihr oblag die schwere
Aufgabe, Maßnahmen zur Konsolidierung der Finanzlage
zu ergreifen und das Diakonische Werk umzustrukturieren.
Mit dem Ziel, die wirtschaftliche Zukunft des Werkes
sicherzustellen, wurden defizitäre Bereiche komplett
geschlossen bzw. reduziert. Zu diesen finanziellen
Rettungsaktionen zählten die Schließung des Recyclingzentrums,
der Ausstieg aus dem Jugendprojekt Arbeit
und die Aufgabe der Aussiedlerberatung. Mit einer Konzentration
auf die Kernkompetenzen der Diakonie –
ambulante und stationäre Altenhilfe, kirchliche allgemeine
Sozialarbeit und offene Altenarbeit – verfolgte die
Geschäftsführerin einen strengen Sanierungskurs, der
für die MitarbeiterInnnen des Diakonischen Werks eine
weitere harte Belastungsprobe darstellte.
Zur eigenen Misere des Diakonischen Werks kam hinzu,
dass die finanzielle Situation der Stadt Landshut aufgrund
hoher Gewerbesteuerausfälle im Jahr 2002 ebenfalls
problematisch war. Es mussten Investitionen gestrichen
und eine Haushaltssperre verhängt werden, sodass
auf mehr kommunale Zuschüsse für die Diakonie nicht
zu hoffen war. Im Gegenteil: Wegen ihrer schlechten
Haushaltslage kürzte die Stadt ihren Beitrag zum Ferienprogramm.
Für die Schuldnerberatungsstelle und das
Projekt Arbeit statt Sozialhilfe gab es noch eine Verlängerung,
da zusätzliche öffentliche Mittel befristet bereitgestellt
werden konnten.
„Wir sind krank, aber auf dem Weg der Besserung.“
So beschrieb Katrin Kalkowski die Situation bei der Mitgliederversammlung
im Juli 2002. 46 Mit einem konsequenten
Spar- und Sanierungskurs war es gelungen eine
Insolvenz abzuwenden. Um die Finanzen aufzubessern,
diskutierten die Mitglieder eine Betragserhöhung. Beschlossen
wurde gleichzeitig, die Satzung in Bezug auf
den Haftungsumfang von Vorstand und Kuratorium zu
ändern.
Der als Krisenmanager erfolgreiche Diakonievorsitzende
Dekan Völkel verließ im September 2002 Landshut, um
das Amt des Regionalbischofs von Ansbach-Würzburg
anzutreten. Bei der feierlichen Verabschiedung in der
Christuskirche wurden seine Verdienste mit den Worten
gewürdigt: „Es ist Ihnen gelungen, Licht ins Dunkel zu
bringen und die einsturzgefährdete Höhle wieder zu stabilisieren.“
47 Aufgrund seiner Leistungen für das Diakonische
Werk ernannte das Kuratorium Helmut Völkel
zum Ehrenvorsitzenden. Wenige Monate später, Ende
Januar 2003, gab Geschäftsführerin Katrin Kalkowski
ihre Position beim Diakonischen Werk aus persönlichen
und familiären Gründen auf.
82 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

In der Rolle
des Krisenmanagers
Dekan und Diakonievorsitzender Helmut Völkel berichtet über die Bewältigung
der Krisenzeit des Diakonischen Werks – ein Interview im Jahr 1999
Herr Dekan, ich möchte kurz eingehen auf die jüngsten Probleme innerhalb der Diakonie.
Welche Lehren hat man aus den Fehlern gezogen?
Zunächst einmal: Es sind Fehler gemacht worden. Für diese Fehler haben wir uns bei der
Stadt Landshut offiziell entschuldigt. Und wir haben das zu Unrecht erhaltene Geld zurück
überwiesen. Besonders gravierend ist, dass hier Vorgänge, die allgemein in der Gesellschaft
ein großes Thema sind, nun in der eigenen Institution, in der Diakonie vor Ort, aufgetaucht
sind.
Welche Konsequenzen haben Sie gezogen?
Wir haben uns vom Geschäftsführer getrennt und versuchen, das Prinzip der unmittelbaren
Verantwortung für bestimmte Bereiche ernst zu nehmen. Dort, wo in der Geschäftsführung
und Buchhaltung Dinge passiert sind, die von anderer Stelle nicht wahrgenommen wurden,
müssen nun Veränderungen stattfinden. Aber mit dem Auswechseln von ein, zwei Personen
ist noch keine Reform passiert. Es geht doch in unserer Arbeit um die biblischen Leitideen
vom Dienen und vom Dienst am Mitmenschen. Die müssen wieder hervorgeholt werden,
da müssen wir zu den Ursprüngen zurück. Und hier passiert im Denken der Menschen, die
in der Diakonie tätig sind, momentan wahnsinnig viel. Es geht also nicht nur um eine punktuelle
Reform, sondern um eine Reform an Haupt und Gliedern.
Sie treten hier ja weniger als Dekan, sondern vielmehr als Personalmanager auf. Liegt Ihnen diese Rolle?
Ich bin hier in die Rolle des Krisenmanagers gekommen. Das habe ich mir nicht träumen
lassen. Ich erlebe diese Rolle als sehr umfassend, aber es gibt in dieser Erneuerungsphase
auch sehr viele erfreuliche Aspekte, nämlich dass viele gute Seiten und Talente von
Menschen, die bisher nicht nach vorne gekommen sind, ans Tageslicht kommen. Ich meine,
dass in jeder Krise auch die Chance zur Erneuerung steckt. Es ist eine gewisse Aufbruchstimmung
zu spüren, obwohl wir uns derzeit in einer großen finanziellen Belastungsprobe
befinden.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Auszug aus einem Interview mit der Landshuter Zeitung vom 20.11.1999
83
Zeitzeugen

Treppenhausgestaltung
Der Mensch als inspirierendes Motiv: Schülerinnen und Schüler des Hans-Leinberger-
Gymnasiums gestalteten die Treppenhäuser im Johannesstift und im Matthäusstift.
84 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Der Aufbruch
Das Jahr 2003 versprach spannend zu werden, da mit Siegfried Stelzner und Holger Peters
ein neuer Dekan und ein neuer Geschäftsführer in die Leitungsebene des Diakonischen
Werks wechselten. Ebenfalls neu gewählt wurden das Kuratorium und die Mitarbeitervertretung.
Der Tenor der Mitgliederversammlung war: „Die schwierigen Zeiten liegen
hinter uns. Wir blicken zuversichtlich in die Zukunft.“
Um die anstehenden Probleme zu bewältigen, bedurfte
es allerdings erheblicher gemeinsamer Anstrengungen.
Die finanzielle Konsolidierung des Wohlfahrtsverbandes
stand weiterhin ganz oben auf der Prioritätenliste. Aus
diesem Grund kennzeichneten ein strenger Sparkurs,
Einkommenseinbußen für die Mitarbeiter und harte Verhandlungen
mit öffentlichen Geldgebern diese Aufbruchsphase
im neuen Jahrtausend. Trotz der Restriktionen
gelang es in den folgenden Jahren, sowohl die
bestehenden Dienste auf hohem Niveau fortzuführen als
auch eine Reihe neuer Angebote ins Leben zu rufen:
beispielsweise die drei Tafeln in Landshut, Vilsbiburg
und Rottenburg, die neuen Gebrauchtwarenhäuser in
Vilsbiburg und Rottenburg, das „Ambulant Betreute
Wohnen“, der Ausbau des Angebots im Bereich der
Jugendhilfe, das „Betreute Wohnen Daheim“, das Patenmodell
und - in Kooperation mit anderen Verbänden - die
„Freiwilligenagentur Landshut“.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
85
7
Die neue Leitung:
Diakonievorsitzender Dekan Siegfried Stelzner (rechts) und
der geschäftsführende zweite Vorsitzende Holger Peters.

Auch hier musste wieder aufgebaut werden:
Der Carport des Diakonischen Zentrums
und zwei dort abgestellte Fahrzeuge wurden
bei einem Brand im April 2007 zerstört.
Konsolidierung und Innovation
Resultierend aus negativen Erfahrungen der zurückliegenden
Jahre verabschiedete die Mitgliederversammlung
im Jahr 2004 eine neue Satzung, die eine klare
Trennung zwischen Geschäftsführung und Aufsicht vorsah.
Der Vorstand ist seither ein eigenes Organ und
nicht mehr Teil des Aufsichtsgremiums „Kuratorium“.
Mit der Einbindung des Geschäftsführers in den Vorstand
erfolgte auch eine Zusammenführung von Entscheidung
und Verantwortung. Durch die Bildung eines
Beirats und dessen Einbindung in das Kuratorium ist
man auch dem Ziel, die diakonische Arbeit in den Evangelisch-Lutherischen
Kirchengemeinden des Dekanatsbezirkes
Landshut zu fördern, ein Stück näher gekommen.
Zusätzliche Räume für die Diakonie:
Im Jahr 2008 wurde das Haus in der
Maistraße 8 gemietet. Dort ist auch
das Evangelische Bildungswerk
untergebracht.
86 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Das gemeinsame Malen macht Spaß: Kindergartenkinder und Senioren im Matthäusstift.
Drei Ziele gab der neue Geschäftsführer Holger Peters
für 2004 vor: kostendeckendes Arbeiten, Abbau des
Schuldenberges und dennoch für die Beschäftigten die
Freude an der Arbeit erhalten. Das war kein leichtes
Unterfangen, zumal die Mittel von der Landeskirche und
von der Bayerischen Staatsregierung rückläufig waren.
Wegen der Abhängigkeit von Zuschüssen und Pflegesatzverhandlungen
ließ sich die Zukunft der Diakonie
Landshut schwer abschätzen.
In der Diakonie selbst wurde ein Reformkurs eingeschlagen,
der dazu führte, dass interne Arbeitsabläufe stärker
unter die Lupe genommen wurden. Um Kritik zu versachlichen
und gemeinsame konstruktive Lösungen zu
finden, wurde ein Beschwerde-Innovations-Management
unter der Leitung des Unternehmensberaters Fred Becker
eingeführt, dessen Arbeit großen Zuspruch fand.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Als eines der Reformergebnisse wurde die Altenhilfe
umstrukturiert, indem ambulante Versorgung, betreutes
Wohnen und die stationären Einrichtungen enger miteinander
verknüpft wurden. Auch bemühte man sich um
eine intensivere Kooperation zwischen Diakonie und
Kirchengemeinden. Aus dieser Zielsetzung entwickelte
sich das Gemeinschaftsangebot „Betreutes Wohnen
Daheim“. Die Altenhilfe ist nicht nur das traditionsreichste
Aufgabengebiet der Diakonie, sie zählt auch heute
noch zu ihren Kerngeschäftsfeldern. Die drei Bereiche
der stationären, ambulanten und offenen Altenhilfe sind
mit den Seniorenzentren, der Sozialstation, den Angeboten
der Kirchlichen Allgemeinen Sozialarbeit und den
ehrenamtlichen Initiativen gut aufgestellt.
87

Die Seniorenwohn- und Pflegezentren
In den beiden Diakonie-Seniorenzentren, dem Matthäusstift
in Landshut und dem Johannesstift in Altdorf, mussten
zunächst Einsparpotenziale gefunden werden.
Gleichzeitig wurde viel investiert, um die Pflegeleistungen
zu qualifizieren und die Betreuungsangebote für die
Bewohner zu erweitern. Musiktherapie, Kunsttherapie,
ehrenamtliche Besuchsdienste, Gedächtnistraining sind
einige Schlagworte aus den vielfältigen Angeboten. Mit
den neu eingeführten gerontopsychiatrischen Wohnbereichen
haben die beiden Stifte ein Betreuungssegment
entwickelt, das in der Öffentlichkeit positiv aufgenommen
wurde und zu vermehrten Belegungsanfragen geführt
hat.
So wurde im Matthäusstift Anfang 2008 speziell für
Senioren mit Demenzerkrankung der Wohnbereich
„Residenz“ neu gestaltet: Bilder und Möbel aus früheren
Zeiten schaffen nun mehr Behaglichkeit für die Bewohner.
Diese Umgestaltung, die die Lebensqualität für die
Für mehr Lebensqualität: Für die Bewohner des
Matthäusstifts wurde ein Hochbeet angelegt.
Senioren spürbar erhöht, ist Teil des Projekts „Herausforderung
Demenz“, an dem das Pflegezentrum des
Matthäusstifts teilnimmt. Mitarbeiterfortbildungen zum
Umgang mit dementen Menschen gehören ebenso dazu
wie Aktivierungsrunden mit den Betreuten. Dies sind Gesprächskreise,
bei denen durch die Beschäftigung mit
bekannten Gebrauchsgegenständen Erinnerungen wachgerufen
werden.
Derzeit sind in den beiden Seniorenzentren etwa 140
Mitarbeiter beschäftigt. Die Heimleitung liegt seit 2006
bei Manuela Berghäuser.
Betreutes Wohnen Daheim
Im Alter selbständig bleiben, in den eigenen vier Wänden
wohnen und Hilfe bekommen, wenn es nötig ist – so stellen
sich viele Menschen ihren Lebensabend vor. Um
Senioren das Leben in der eigenen Wohnung trotz zu-
88 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Ein Aufenthaltsraum im Matthäusstift
nehmender Hilfs- und Pflegebedürftigkeit zu ermöglichen,
hat das Diakonische Werk Landshut das Projekt
Betreutes Wohnen Daheim entwickelt. Dieses Angebot
wird in verschiedenen Stadtteilen (im Niedermayerviertel,
im Klötzlmüllerviertel, in der Wolfgangsiedlung sowie
in Altdorf) zusammen mit den evangelischen und katholischen
Kirchengemeinden realisiert.
Nach den persönlichen Wünschen und Bedürfnissen
der älteren Menschen können verschiedene Leistungen
in Anspruch genommen werden, z. B. vielseitige Freizeitangebote
und Möglichkeiten zur Begegnung wie Reisen,
Seniorennachmittage oder ein gemeinsamer Mittagstisch.
Auch Besuchsdienste, soziale Beratung und Unterstützung
bei behördlichen Angelegenheiten werden
angeboten. Zur häuslichen Unterstützung können im Bedarfsfall
verschiedene Haushaltshilfen, Begleit- und
Botendienste sowie kleine handwerkliche Hilfen und
sogar Haustierbetreuung vermittelt werden. Bei Krankheit
leistet die Sozialstation der Diakonie Unterstützung.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Kunsttherapie gehört zum Angebot der Seniorenzentren.
89

Tierischer Besuch
Jack, Jacobus, Jamie und Jilly – so heißen
die zutraulichen Vierbeiner, die seit
kurzem abwechslungsreiches Leben in
das Matthäus- und das Johannesstift
bringen. An jeweils einem Tag in der
Woche sind die kleinen Hunde zu Gast
bei den Bewohnern der Seniorenzentren
der Diakonie.
Tierliebhaberin Jutta Jakob, die zuhause
außerdem Schafe und Pferde betreut,
ist Mitarbeiterin der Sozialstation. Wenn
sie mit ihren vier Hunden in die Heime
geht, erhalten die Bewohner die Möglichkeit,
mit den Tieren zu spielen, sie
zu streicheln oder sie einfach nur zu
bestaunen. Jacobus, ein weißer Spitz,
ist der erklärte Liebling der Senioren:
Er setzt sich auf jeden Schoß und lässt
sich liebkosen.
Da viele der alten Menschen früher
selbst Hunde hatten, ermöglicht dieser
Besuchsdienst wertvolle Biografiearbeit.
Noch Tage später bieten die Tiere Gesprächsstoff
und sowohl die Bewohner
auch das Personal freuen sich auf die
nächste Begegnung.
90 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Lese
text

Behindertenhilfe:
Der Integrationsfachdienst
Das Team des Integrationsfachdienstes (IFD) berät Behinderte
am Arbeitsplatz, hilft bei der Suche nach einer
Stelle und unterstützt Betriebe in allen Fragen zum
Thema Behinderung und Beschäftigung. Diese Art von
Fachdiensten gibt es flächendeckend in ganz Deutschland.
Träger des IFD Niederbayern sind die gemeinnützige
Stiftungsgesellschaft Johann Peters und das Diakonische
Werk Landshut. Die Mitarbeiter des IFD betreuen
behinderte Arbeitnehmer und ihre Arbeitgeber von
Landshut aus in Stadt und Landkreis Landshut sowie
in den Landkreisen Kelheim, Dingolfing-Landau und
Rottal-Inn. Die Außenstelle des Diakonischen Werks in
Deggendorf ist für die Landkreise Deggendorf, Regen
und Straubing-Bogen sowie für die
Stadt Straubing zuständig.
Der Tätigkeitsbereich einer Berufsbegleitung
von Menschen mit
psychischer Erkrankung war schon
lange vor Entstehung des IFD als
Aufgabe in der Diakonie angesiedelt.
Der Berufsbegleitende Dienst
(BBD) hatte sich aus dem Modellprojekt
Arbeitsassistenz entwickelt,
das 1987 eingerichtet wurde und
bis 2002 zum Sozialpsychiatrischen
Dienst gehörte. Als die Aufgaben
des BBD auf alle Behinderungsarten
ausgeweitet wurden,
konnte er als eigenständiger Beratungsdienst
im Diakonischen Werk
eingerichtet werden. Es war ein
Wunsch des BBD-Kostenträgers,
die Berufsbegleitung mit der Vermittlung
(damals beim privaten Berufsförderzentrum
Peters) zu einem
Fachdienst zusammenzuführen.
Unter der Bezeichnung Integrationsfachdienst formierte
er sich deshalb im Jahr 2005 neu, zunächst in den
Räumen des Diakonischen Zentrums. Aus Platzgründen
zogen die MitarbeiterInnen im Jahr 2007 in die Landshuter
Freyung um.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Das kostenlose Beratungsangebot umfasst alle Fragen
rund um das Schwerbehindertenrecht mit Bezug zum
Arbeitsleben, zum Beispiel: Wie beantragt man einen
Schwerbehindertenausweis und welche Konsequenzen
hat dies? Bei Problemen am Arbeitsplatz und in Fragen
der beruflichen Zukunftsplanung ist das IFD-Team eine
kompetente Anlaufstelle. Um gute Berufsperspektiven
für jeden einzelnen Klienten zu erzielen, werden bei Bedarf
auch Bewerbungsgespräche trainiert. Die Mitarbeiter
sind außerdem Ansprechpartner für Angehörige oder
Ärzte und helfen bei der Antragstellung in Behörden. Als
neutrale Einrichtung berät der Integrationsfachdienst
Arbeitgeber, die Schwerbehinderte einstellen wollen oder
bereits beschäftigen, beispielsweise über finanzielle
Fördermöglichkeiten. Bei Konflikten wird versucht, vor
Ort eine gemeinsame Lösung zu finden. Alle Gespräche
des IFD unterliegen der Schweigepflicht.
Christine Brummer,
Sabine Angermaier,
Renate Ziegler und Iris
Winkler (von links)
helfen behinderten
Menschen in beruflichen
Angelegenheiten.
91

Ausbau der Jugendhilfe
„Erziehung ist erfolgreich“ – unter dieser Prämisse hat
die Diakonie Landshut im Jahr 2008 begonnen, unterstützende
Konzepte in der Jugendhilfe zu entwickeln
und damit die bereits vorhandenen Angebote (z.B. Erziehungs-
und Familienberatung, Ferienbetreuung) bedarfsgerecht
zu ergänzen. Die Basis dafür wurde durch
eine Kooperation mit der Jugendhilfe Oberbayern geschaffen.
Die Jugendhilfe Oberbayern ist das Dach aller
Einrichtungen der Erziehungshilfen, der Jugendsozialarbeit
und der Einrichtungen zur Eingliederung ins Berufsleben
im Diakonischen Werk Rosenheim.
Das erste Projekt unter der Trägerschaft der Diakonie
Landshut konnte bereits realisiert werden: Die Gemeinde
Buch am Erlbach hat mit staatlicher Bezuschussung
eine offene Ganztagsschule an der Hauptschule eingerichtet.
Die Betreuung, die von einer Sozialpädagogin
des Diakonischen Werks verantwortet wird, beginnt nach
dem Unterricht mit dem gemeinsamen Mittagessen. In
der anschließenden Studierzeit werden unter qualifizierter
Aufsicht gemeinsam Hausaufgaben gemacht und
überwacht. Danach können die SchülerInnen ihre Freizeit
selbst gestalten und dazu aus einem breiten Programm
von Sport-, Musik- oder Spielangeboten wählen.
Junge Menschen in ihren jeweiligen Stärken zu fördern
und sie bei der Entwicklung ihrer Persönlichkeit zu unterstützen,
ist das Ziel diakonischer Jugendsozialarbeit. Im
Blickfeld stehen dabei die Bedürfnisse der Kinder und
Jugendlichen und ihrer Familien. Es ist selbstverständlich,
dass sich die Projektverantwortlichen gleichzeitig
an den Wünschen und Vorstellungen der jeweiligen Leistungsträger
orientieren, damit eine stabile Vernetzung
aller Maßnahmen im sozialen Nahraum gelingen kann.
Gemeinsam essen und dann Hausaufgaben machen:
Schüler der Ganztagsschule in Buch am Erlbach.
92 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Anerkennung
und Freude
Therese Skordou, seit 16 Jahren ehrenamtliche Leiterin
einer Frühstücksgruppe des Sozialpsychiatrischen Dienstes,
berichtet über ihre ehrenamtliche Tätigkeit
Angefangen habe ich damals in der Erziehungspause, weil mir der Umgang mit Menschen
gefehlt hat, den ich von meinem Beruf als Krankenschwester gewöhnt war. Der Beginn war
dann schon aufregend. Man macht sich natürlich viele Gedanken. Und ich hatte Angst, etwas
Falsches zu sagen. Wenn jemand beim nächsten Treffen abwesend war, habe ich gleich gegrübelt:
Ob das wohl an mir liegt? Die meisten Besucher sind aber irgendwann wieder gekommen; und
durch die Gespräche mit den Klienten habe ich bald gelernt, dass psychisch kranke Menschen
aufgrund ihrer Krankheit nicht anders behandelt werden möchten. Je natürlicher und authentischer
ich mich gebe, desto lockerer ist die Atmosphäre. (…)
Wir haben viele Klienten, die relativ regelmäßig kommen, und das zeigt, dass sie sich
angenommen und willkommen fühlen. Man merkt, dass die Gruppentreffen Struktur in
ihren Tagesablauf bringen, und das tut ihnen gut. Es ist immer wieder schön, wenn sich
die Klienten auch privat treffen und private Freundschaften entstehen.
Inzwischen besteht in der Gruppe ein fast familiäres Zusammengehörigkeitsgefühl. Wie in
einer Familie gibt es auch bei uns schon mal Unstimmigkeiten. Dafür wird aber ein anderes
Mal gemeinsam über Probleme oder Sorgen gesprochen und nach Lösungen gesucht.
Eine besondere Anerkennung und Freude ist es immer wieder, wenn von den Klienten eine
positive Rückmeldung kommt, z.B. wie froh sie sind, dass es die Teestube gibt. Wie gerne ich
selber in die Gruppe gehe, merke ich besonders in den Sommerferien, wenn ich mich nach
sechs Wochen Pause wieder so richtig auf das gemeinsame Frühstück freue.
Rede von Therese Skordou anlässlich der Jubiläumsfeier des Sozialpsychiatrischen Dienstes am 24.11.2008 in Landshut
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
93
Therese Skordou (rechts) und
Irmgard Pannek leiten als
ehrenamtliche Laienhelferinnen
die Montag-Teestube im
Diakonischen Zentrum.
Zeitzeugen

Wertvoll und
unverzichtbar:
ehrenamtliche
Mitarbeiter
Ohne freiwillige und unentgeltliche Arbeit für soziale
Zwecke könnten Vereine und Verbände kaum bestehen.
Vor 100 Jahren waren es evangelische Frauen, die
Kranke in der Pfarrgemeinde Landshut besuchten und
mit Handarbeiten Geld für Bedürftige verdienten. Heute
haben die rund 160 ehrenamtlichen Mitarbeiter der
Diakonie Landshut vielfältigere und qualifizierte Aufgaben.
Unter dem Dach des Diakonischen Werks, jedoch
vollständig ehrenamtlich organisiert, sind die Tafeln an
den Standorten Landshut, Vilsbiburg und Rottenburg,
die Talentbörse und das 2008 gegründete Patenmodell.
Die Seniorenwohnheime und nahezu alle Abteilungen
der Diakonie brauchen engagierte Bürgerhelfer: für
offene Seniorenarbeit, Ferienaktionen für Kinder, Gesprächsgruppen
für psychisch Kranke und vieles mehr.
Gerade in den sozialen Einrichtungen, in denen freiwillige
Mitarbeiter schon jetzt unverzichtbar sind, werden
noch mehr motivierte Helfer gebraucht. Gleichzeitig wollen
sich immer mehr Menschen für gemeinnützige, kulturelle
oder sportliche Zwecke engagieren – und dies lieber
in zeitlich begrenzten Projekten als in Vereinen. Aus
diesem Grund wurde im Jahr 2008 die Freiwilligenagentur
Landshut (fala) gegründet, die als Bindeglied
zwischen Freiwilligen-Angebot und Helfer-Nachfrage
steht. Getragen wird die Agentur von einem Förderverein,
in dem das Diakonische Werk und weitere soziale
Verbände vertreten sind. Die Freiwilligenagentur hat die
Aufgabe, sowohl Ehrenamtliche zu unterstützen und
neue Kräfte zu gewinnen als auch Organisationen darin
zu beraten, wie Bürgerhelfer optimal eingebunden
werden können.
Die Talentbörse:
mit Tausch zum Glück
Nicht in Euro, sondern in der Währung „Talent“ bezahlen
die Mitglieder der Talent- und Tauschbörse, die unter der
Trägerschaft des Diakonischen Werks steht, für Waren
und Dienstleistungen. Hans Scharf und Susanne Goebel
von der offenen Sozialarbeit der Diakonie gaben im
Oktober 1996 den Startschuss für diese ehrenamtliche
Initiative. In erster Linie ging es darum, ein soziales
Netzwerk zu schaffen, Nachbarschaftskontakte zu intensivieren
und auch den Austausch zwischen den Generationen
anzuregen.
Heute hat die Talentbörse 95 Mitglieder, die in einer
Marktzeitung regelmäßig ihre Talente zum Tausch anbieten.
Fenster putzen, Bügeln und Fahrräder reparieren
sind dabei nach den Worten von Dolores Lang, Mitglied
im Börsenbeirat, besonders begehrte Angebote. Im Wesentlichen
geht es um Dienstleistungen – von Renovierungs-
und Gartenarbeiten über Lebens-, Finanz- oder
Computerberatung bis hin zur Kinder- oder Seniorenbetreuung
–, die angeboten werden. Darüber hinaus
tauschen die Mitglieder untereinander auch vielfältige
und sicherlich individuell nützliche Dinge wie Filzhüte,
Blütenstauden oder Apfelkuchen.
Durch diesen Tausch von Dienstleistungen und Waren
wollen die Tausch-Börsianer bewusst einen Kontrapunkt
zur Konsumorientierung in der Gesellschaft setzen. Eine
Arbeitsstunde ist übrigens 10 Talente wert.
Für ausreichend viele Talente
kann man mit Glück auch ein
schönes Bild bekommen.
94 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Die Tafeln:
Nahrung für bedürftige Menschen
„Tafeln“ sind Brücken zwischen Arm und Reich, zwischen
Mangel und Überfluss. Es gibt sie mittlerweile flächendeckend
in ganz Deutschland. In Landshut wurde die
Tafel im Herbst 2004 auf Anregung der Armutskonferenz
gegründet. Betreut wird sie vom Diakonischen Werk.
Rund 50 ehrenamtliche Helfer sammeln jede Woche in
Supermärkten überzählige Lebensmittel und gespendete
Waren ein und verteilen sie an bedürftige Menschen.
Bezahlt werden muss lediglich ein Euro pro Einkauf, jedoch
wird ein Berechtigungsnachweis bei den Bedürftigen
vorausgesetzt.
Als die Landshuter Tafel im Juni 2005 im Tunnelhaus
an der Inneren Münchner Straße ihre Warenausgabe eröffnete,
konnte niemand ahnen, wie sich Akzeptanz und
Nachfrage entwickeln würden. Nur wenige Wochen später
wurde das Team der Tafel sowohl von dem zu leistenden
Arbeitsanfall als auch von dem Ansturm der bedürftigen
Menschen überrollt. Fünf Monate nach der Eröffnung
platzten die Räume aus allen Nähten, denn mehr
als 430 Familien – davon ein Drittel aus dem Landkreis
Landshut – hatten sich bereits bei der Tafel angemeldet.
Mittlerweile ist das Team um Brigitte Hochban in allen
Arbeitsabläufen routiniert und immer auf der Suche nach
Spenden – auch um knappe Grundnahrungsmittel zukaufen
zu können.
Heute gibt es im Dekanat Landshut
drei Tafeln, die Zeugnis weit verbreiteter
Armut ablegen: Unter der
Trägerschaft der Diakonie eröffnete
im Jahr 2006 eine Tafel in Vilsbiburg
und 2008 eine Tafel in Rottenburg,
beide in den Räumen der Gebrauchtwarenhäuser
„Hab & Gut“.
Viele helfende Hände werden zum
Einsammeln und Verteilen der
Lebensmittel gebraucht.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
Das Patenmodell:
Mentoren helfen
Führungskräfte mit guten Kontakten und großer Berufserfahrung
helfen Menschen auf deren Weg zurück ins
Arbeitsleben. Das ist die Kernidee des Patenmodells, das
von der Diakonie Landshut im Jahr 2008 realisiert
wurde. Die Jobpaten arbeiten ehrenamtlich, daher ist die
Betreuung für Arbeit suchende Klienten kostenlos. Ihre
Aufgabe ist, das Selbstwertgefühl der Klienten aufzubauen,
sie für die Bewerbungsphase zu motivieren und
ihnen Tipps für die Stellensuche zu geben. Diese Betreuungsform
hat den Vorteil, dass auf die Stärken und
Schwächen jedes Einzelnen individuell eingegangen werden
kann. Die Jobpaten sind nicht dazu da, eine neue
Arbeitsstelle anzubieten, aber sie aktivieren ihre eigenen
Netzwerke und stellen Kontakte für ihre Klienten her. Auf
diese Weise kann der Pate im Einzelfall durchaus zum
„Türöffner“ in den begehrten Beruf werden.
Von der Patentätigkeit profitieren jedoch nicht nur die
Klienten. Sie kann auch für die Jobpaten selbst gesellschaftliche
Anerkennung, persönliche Zufriedenheit und
ein Plus an sozialer Kompetenz bringen. Der Koordinator
für den Raum Niederbayern, Bernhard Huber, freut sich
über jeden Neuzugang: „Wir wünschen uns noch mehr
ehrenamtliche Kräfte mit Führungserfahrung, damit wir
möglichst viele Arbeitslose betreuen können.“
95

8
Die Diakonie auf dem Weg
in die Zukunft: soziales und
wirtschaftliches Handeln
Holger Peters,
Geschäftsführer des
Diakonischen
Werks Landshut
Vor 100 Jahren war die Unterstützung armer, alter und kranker
Menschen das dringlichste Anliegen des Diakonievereins in der
Diaspora Landshut. Heute zählt der Bereich Altenhilfe – mit den
beiden Wohn- und Pflegeheimen, der Sozialstation und der offenen
Seniorenarbeit – zu den Kerngeschäftsfeldern der Diakonie, die
nicht nur auf einem hohen Qualitätsstandard gesichert, sondern
auch beständig ausgebaut werden. Kirchliche Sozialarbeit, Betreuung
von psychisch Kranken und Behinderten, Beschäftigungsmaßnahmen
sowie vielfältige Beratungsdienste sind seit langem unverzichtbare
Dienstleistungsangebote der Diakonie. Neben diesen
traditionellen Aufgaben wird es künftig darum gehen, mit innovativen
Projekten auf neue gesellschaftliche Bedürfnisse zu reagieren.
Dabei werden ökonomische Zwänge in einem umkämpften
Sozialmarkt mit begrenzten Mittelzuweisungen immer stärkeren
Einfluss auf Entscheidungen nehmen.
96 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

Wie kann die Diakonie der Zukunft aussehen?
Fragen an Holger Peters, Geschäftsführer des
Diakonischen Werks Landshut:
Das Diakonische Werk Landshut entstand ursprünglich
aus einer Hilfsaktion für den Bau der Christuskirche.
Sie haben sich in den letzten Jahren persönlich für eine
engere Anbindung der Diakonie an die evangelischen
Kirchengemeinden eingesetzt. Wo sehen Sie die wichtigsten
Berührungspunkte im Dekanat Landshut?
Die stetige Professionalisierung sozialer Arbeit
hat zu einer Verlagerung von Hilfs- und Beratungsangeboten
aus den Kirchengemeinden in die
Diakonischen Werke geführt. Mit dieser Aufgabenteilung
– der Verkündung durch die Kirchengemeinden,
der tätigen Hilfe durch die Diakonie –
ging eine gegenseitige Entfremdung einher.
Dieser begegnen wir in vielfältiger Weise.
Dem Kuratorium und dem Vorstand ist ein Beirat
mit den Diakonie-Beauftragten der Kirchenge-
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
97
Im Sommer 2010 wird in
Adlkofen das Wohn- und
Pflegeheim „Elisabethstift“
mit 49 Pflegeplätzen und
44 Pflegeapartements eröffnet.
Unter der Trägerschaft der
Diakonie Landshut entstehen
dort 30 bis 40 neue
Arbeitsplätze.
meinden beigeordnet. In diesem Gremium erfolgt
ein regelmäßiger Austausch über die Aktivitäten
in den jeweiligen Bereichen und es werden Unterstützungsmöglichkeiten
des Diakonischen Werkes
für neue Angebote in den Kirchengemeinden abgestimmt.
Ein gelungenes Beispiel für ein gemeinsames
Wirken von Diakonie und Kirchengemeinden stellt
das Betreute Wohnen im Landshuter Niedermayer-Viertel
dar. Im Zuge der Entwicklung dieses
Angebotes entstehen mit dem Mittagstisch und
einer aufsuchenden Seniorenberatung eigene
diakonische Angebote der Erlöserkirche Landshut.
Mit der Ausweitung dieses Angebotes auf
weitere Kirchengemeinden verzeichnen wir auch
hier vergleichbare Entwicklungen.
Weitere Belege für unsere Bestrebungen, diakonische
Arbeit außerhalb Landshuts in enger Vernetzung
mit den Kirchengemeinden zu verankern,
sind die Gebrauchtwarenhäuser und Tafeln in
Rottenburg und Vilsbiburg.

Die Geschichte des Diakonischen Werks zeigt deutlich,
dass es in der Vergangenheit stets darum ging, mit
schnellen und pragmatischen Lösungen auf immer neue
soziale Notlagen zu reagieren. Gibt es diese Art von
„evangelischer Liebestätigkeit“ heute noch?
Die Tafeln unter dem Dach der Diakonie sind
Ausdruck dieser Liebestätigkeit. Hier finden sich
Bürgerinnen und Bürger zusammen, um Menschen
zu helfen. In unzähligen Stunden ehrenamtlichen
Engagements tragen sie unverbrauchte Lebensmittel
zusammen, um sie an bedürftige Familien
auszugeben.
Darüber hinaus verfügt das Diakonische Werk
über ein durch Spenden gespeistes Budget, aus
dem unbürokratisch und schnell finanzielle Hilfe
als Zuschuss oder Darlehen in besonderen Notlagen
geleistet werden kann.
Armut und Arbeitslosigkeit sind derzeit die größten
sozialen Probleme. Die Diakonie hält diverse Angebote
und Beschäftigungsprojekte vor, um betroffenen Menschen
zu helfen. Kann diese Arbeit im Sinne einer Kompensation
auf Dauer gelingen?
Eine Kompensation wäre eine Überforderung
unserer Angebote. Wir schaffen zwar in der stetigen
Ausweitung unserer Beschäftigungsprojekte
auch jeweils Dauerarbeitsplätze, im Fordergrund
stehen jedoch das Arbeitstraining und der Erwerb
von Sozialkompetenz. Mit dem Herausarbeiten
von individuellen Fähigkeiten und dem Einsatz an
speziell zugeschnittenen Arbeitsplätzen stärken
wir das Selbstvertrauen und Selbstbewusstsein
der Menschen. Hiermit versetzen wir die Projektteilnehmer
in die Lage, sich mit verbesserten
Chancen am ersten Arbeitsmarkt zu bewerben.
Insofern verbessern wir für einen Teil der von sozialen
Problemen betroffenen Menschen die persönlichen
Lebensumstände. Zu einer grundsätzlichen
Vermeidung von Armut und Arbeitslosigkeit
sind diese Maßnahmen aber nicht geeignet.
Wie politisch soll oder darf ein Wohlfahrtsverband sein?
Die verbandliche Diakonie versteht sich auch als
anwaltschaftliche Diakonie für die von ihr beratenen
und betreuten Menschen. Durch die Nähe zu
den von sozialen Problemen betroffenen Menschen
gewinnen wir eine vertiefte Kenntnis von
Nöten und Bedürfnissen dieser Menschen. Wir
sehen es als unsere Verpflichtung an, hieraus
Lösungen zu entwickeln und diese als politische
Forderungen zu formulieren. Diese Aufgabe gilt
es auch weiterhin in verstärktem Maße wahrzunehmen.
In den kommenden Jahren wird auf Landesebene das
Thema Diakonie und Wirtschaft in den Fokus gerückt.
Welche Chancen sehen Sie für das Diakonische Werk
zwischen seiner anwaltschaftlichen, klientenbezogenen
Aufgabe einerseits und einem immer wichtiger werdenden
ökonomischen Handeln andererseits?
Nur eine wirtschaftlich gesunde Diakonie ist in
der Lage, die Aufgabe der anwaltschaftlichen
Diakonie umfänglich auszufüllen. Durch ökonomisches
Handeln können wir die notwendigen
Eigenmittel für die Entwicklung und Durchführung
innovativer Konzepte erwirtschaften. Unser Vorteil
als gemeinnütziger Träger ist es, dass wir
jeden Ertrag ohne Abzug von Dividenden hierzu
verwenden können.
Als eine weitere Herausforderung sehen wir es,
Unternehmen der Privatwirtschaft als Partner für
soziale Projekte und Aufgabenfelder zu gewinnen.
Durch die Werbung von Spendengeldern, die für
notleidende Familien oder Einzelprojekte bereitgestellt
werden, besteht bereits eine eingeübte
Zusammenarbeit. Diese Partner über einen längeren
Zeitraum in die Finanzierung einer Einrichtung
oder in die Bereitstellung eines Beratungsangebots
einzubinden, ist eine noch zu lösenden
Aufgabe.
98 Das Diakonische Werk Landshut seit 1973

In welchen Bereichen wird sich die Diakonie Landshut
in der Zukunft engagieren? Gibt es dazu Ideen bzw. konkrete
Projekte?
Neben der Stärkung der vorhandenen Geschäftsbereiche,
wie zum Beispiel in der Altenhilfe mit
dem Bau des Elisabethstifts in Adlkofen bzw. mit
einem Gärtnereiprojekt zur Beschäftigung seelisch
erkrankter Menschen, wenden wir uns auch
neuen Aufgabenbereichen zu. In Kooperation mit
dem Diakonischen Werk Rosenheim entwickeln
wir Angebote in der Jugendhilfe. Die ebenfalls gemeinsame
Projektierung eines Übergangswohnheims
für Strafentlassene greift ein Tätigkeitsfeld
auf, in dem die Diakonie in Landshut früher schon
aktiv war.
Das Diakonische Werk Landshut seit 1973
99
Diese Verbreiterung unseres Hilfeangebots hat
einerseits das Ziel, die wirtschaftliche Abhängigkeit
des Diakonischen Werks Landshut von einzelnen
Aufgabenbereichen zu verringern. Im Mittelpunkt
unserer Aktivitäten stehen jedoch auch in
Zukunft weiterhin die Menschen mit ihren individuellen
Bedürfnissen. Sie bestimmen die Maxime
unseres Handelns gemäß unserem Leitmotiv:
Was willst du, dass ich für dich tun soll?
Lukas 18, 41
Ihr Wohl ist unser Auftrag!
Holger Peters plant ideenreich
die Zukunft des Diakonischen
Werks.

„Regenbogen”
Selbsthilfegruppe
für Menschen mit
Angststörungen
und ihrer
Angehörigen
Ferienbetreuung
Ferienprogramm
Alleinerziehende
Angehörige
psychisch kranker
Menschen im
Raum Landshut
Offene Jugendund
Familienhilfen
Kontaktkreis
Selbsthilfegruppe
für depressive
Menschen in
Vilsbiburg
Mutter-/ Vater-
Kind-Kuren
Schuldnerberatung
Seniorengymnastik
Empfang
Tanzen im Sitzen
Selbsthilfegruppe
für depressive
Menschen in
Landshut
Ehe-, Familien- und
Lebensberatung
Betreutes Wohnen
Altdorf
Gärtnerei
(in Planung)
Netzwerk Autismus
Niederbayern/
Oberpfalz gGmbH
(Beteiligung)
Familienhilfen
Fuhrpark
Versicherungen
Betreutes Wohnen
Wolfgangsiedlung
Schulmaterialladen
„Buntstift“
Autistenzentrum
Reut (in Planung)
Behinderte und
ihre Freunde
Selbsthilfegruppen
Schulverweigerer -
2. Chance
Buchhaltung
Betreutes Wohnen
Klötzlmüllerviertel
Geselliger
Kreis
Teestube
Mobile
Ökologiewerkstatt
Plus
Arbeitsvermittlung
Integrationsfachdienst
für Niederbayern
Projektmitarbeiter
Betreutes Wohnen
Niedermayerviertel
Nachmittagsbetreuung
Buch am Erlbach
Soziales
Kompetenztraining
Seniorennachmittag
Offene
Psychiatrische
Hilfen
Mobile
Ökologiewerkstatt
Personalabteilung
Stammpersonal
Betreutes Wohnen
Daheim
Schulsozialarbeit
Arbeit für
Jugendliche
Plus
Behindertenhilfe
Offener
Altenclub
Ambulante
Soziotherapie
Gebrauchtwarenhaus
Rottenburg
100
Verwaltungsleitung
(in Planung)
Matthäusstift
Landshut
Wir um Fünfzig
Elisabethstift
Adlkofen
(in Planung)
Ökumenische
Erziehungsberatung
Arbeit für
Jugendliche
Patenmodell für
Arbeitssuchende
Verwaltung
Beratungsbüro
Niederaichbach
Johannesstift
Altdorf
Sozialpsychiatrischer
Dienst
Angebote zur
Kinderbetreuung
Gebrauchtwarenhaus
Vilsbiburg
Seniorengruppen
Matthäusstift
Landshut
Arbeit für
Erwachsene
Plus
Rottenburger Tafel
Seniorenreisen
Diakonie-
Sozialstation
Landshut
Betreutes
Wohnen
im Alter
Johannesstift
Altdorf
Ambulant
Betreutes
Einzelwohnen
Sozialpädagogische
Familienhilfen
(in Planung)
Gebrauchtwarenhaus
Landshut
Arbeit für
Erwachsene
Vilsbiburger Tafel
Kirchliche
Allgemeine
Sozialarbeit
Offene
Altenhilfe
Ambulante
Altenhilfe
Stationäre
Altenhilfe
Koordination
Gemeindepsychiatrie
Jugendhilfe
Landshut
Landshuter Tafel
Arbeitsprojekte
Diakonie für Arbeit
Connect
Bezirksstelle
Gremienarbeit
Talentbörse
Übergangswohnheim
Haus Landshut
(in Planung)
Bezirksstelle
Altenhilfe
Psychiatrische
Hilfen
Jugend- und
Familienhilfen
Berufliche
Hilfen
Ehrenamtliche
Initiativen
Straffälligenhilfe
Stabsstelle,
Controlling,
Benchmarking
Geschäftsführung
Assistenz der
Geschäftsführung
Datenverarbeitung
Sekretariat der
Geschäftsführung
Telekommunikation
Spendenwesen
Vorstand
Kuratorium
(Aufsichtsrat)
Diakonisches Werk Landshut e. V.
Mitgliederversammlung

Auf einen Blick: 100 Jahre Diakonie Landshut
1909
1912
1913
1914
1946
1948
1952
1953
1955
1962
1973
1975
1976
1978
1983
1985
1986
1987
1988
1991
1992
1994
1997
2001
2005
2006
2008
2009
1947
1949
1972
1988
1999
2000
2000
2001
2003
Evangelischer Frauenverein wird im Vereinsregister eingetragen
Evangelischer Diakonieverein wird gegründet
Erste Augsburger Diakonisse kommt nach Landshut
Gemeindestation in der Klötzlmüllerstraße 10 entsteht
Evangelisches Hilfswerk wird gegründet
Evangelischer Diakonieverein und Innere Mission werden zu einem Verein zusammengeführt
Die Innere Mission unterhält Altersheime in Landshut, Vilsbiburg, Kronwinkl und Wildenberg,
eine Gemeindepflege-Station, eine Haushalts- und Nähschule und ein Jugendwohnheim.
Beginn der Kindergartenarbeit in einer Baracke am Gutenbergweg
Umzug der Inneren Mission in das Gemeindehaus am Gutenbergweg
Altersheim am Bettinaweg 11 wird eröffnet
Aus der Inneren Mission wird nach Satzungsänderung das Diakonische Werk Landshut e.V.
Ökumenische Erziehungsberatung sowie Ehe- und Lebensberatung werden gegründet
Ferienprogramm der Diakonie startet, Treffpunkt für Alleinerziehende wird eröffnet
Eröffnung der Sozialstation
Sozialpsychiatrischer Dienst wird eingerichtet
Wohnprojekt für Haftentlassene, erster Kurs für pflegende Angehörige
Beginn des Jugendprojekts Arbeit, erste Teestube des SpDi für psychisch kranke Menschen
Gründung der Mobilen Ökologiewerkstatt MÖWE
Aussiedlerberatung in Landshut und ab 1991 in Dingolfing
Schuldnerberatung wird ein selbständiger Fachdienst
Landshuter Recyclingzentrum eröffnet
Arbeit statt Sozialhilfe startet
Eröffnung des Johannesstifts in Altdorf
Einweihung des Matthäusstifts, Hab&Gut in Altdorf wird eröffnet
Ambulante Soziotherapie startet
Eröffnung von Hab&Gut in Vilsbiburg, Einrichtung des Fachdienstes Ambulant Betreutes Wohnen
Hab&Gut in Rottenburg, die Rottenburger Tafel und der Schulmaterialladen Buntstift in Landshut
werden eröffnet, Ausbau der Jugendhilfe und Einrichtung einer Ganztagsbetreuung an der
Hauptschule Buch am Erlbach
Spatenstich für das Elisabethstift in Adlkofen
Die Geschäftsführer der Diakonie
Willi Ludwig
Diakon Gerhard Krocker
Diakon Werner Heger
Diakon Friedrich Schröder
Nikolaus Fendler (kommissarisch)
Sabine Frey
Jürgen Meier
Katrin Kalkowski
Holger Peters
(als geschäftsführender 2. Vorsitzender)
101
Die Vorsitzenden der Diakonie
Johanna von Jan (ab 1895)
Maria Seidel (ab 1909)
Pfarrer Georg Seidel (ab 1912)
Pfarrer Johannes Wagner (ab 1933)
Dekan Paul Krauß (ab 1950)
Dekan Ernst Borger (ab 1966)
Dekan Reinhard von Loewenich (ab 1978)
Dekan Jürgen Wieber (ab 1988)
Pfarrer Werner Fritz (ab 1993)
Dekan Jürgen Wieber (ab 1997)
Edgar Walter (kommissarisch 1998)
Dekan Helmut Völkel (ab 1998)
Dekan Siegfried Stelzner (seit 2003)

Literatur
Blätter für Innere Mission in Bayern, 15. Jahrgang, Heft 11, November 1962
Dannheimer, Erika / Knoch, Hans-Dieter (Hrsg.): 30 Jahre Evang.-Luth.
Dekanat Landshut 1949-1979, Landshut 1979
Ebermeier, Werner: Landshut, die 50er und 60er Jahre. Deutschland auf dem Weg zum
Wirtschaftswunder, Horb am Neckar, 2006
Evang.-Luth. Dekanat Landshut (Hrsg.): Pflügen auf Hoffnung. Ein Streifzug durch das
Evangelische Dekanat Landshut, Landshut 1999
Flierl, Hans: Ein Jahrhundert Diakonie in Bayern: Werk der Kirche und Wohlfahrtsverband,
Claudius-Verlag, München 1988
Flothow, Matthias: Evangelisch in Landshut, in: Stadt Landshut (2004), S. 405-431
Heger, Werner: Diakonisch predigen. Predigten aus vier Jahrzehnten, Hersbruck 1996
Honold, Matthias: Der unbekannte Riese _ Geschichte der Diakonie in Bayern,
Hefte zur Bayerischen Geschichte und Kultur, Band 31, Augsburg 2004
Kirchenvorstand der Christuskirche Landshut (Hrsg.): 100 Jahre Christuskirche Landshut,
Landshut 1997
Kowalsky, Susanne / Jell, Andreas (Hrsg.): Frauen im Licht – Frauen im Schatten.
Eine Landshuter Frauengeschichte, Landshut 2005
Kubatschka, Ute: Diakonissen in Landshut, in: Kowalsky, Susanne / Jell, Andreas (2005),
S. 201-209
Schäfer, Gerhard K. / Herrmann, Volker: Geschichtliche Entwicklungen der Diakonie, in: Ruddat,
Günter / Schäfer, Gerhard K. (Hrsg.), Diakonisches Kompendium, Göttingen 2005, 36-67.
Spitzlberger, Georg: Landshuter Stadtchronik 1970 – 1990, Band III, Landshut 1998
Stadt Landshut (Hrsg.): „Weitberühmt und vornehm …“. Landshut 1204 – 2004, Beiträge zu 800
Jahren Stadtgeschichte, Landshut 2004
Tausche, Gerhard (2004): Zwischen den Weltkriegen, in: Stadt Landshut (2004), S. 475-484
102

Anmerkungen
1 Protokoll der Gründungsversammlung 1895 (Archiv des DW Landshut)
2 Archiv des DW Landshut
3 Vgl. zur Situation der Diakonissen im folgenden Kubatschka (2005), S. 201 ff.
4 Schreiben von Maria Seidel an den Ev. Diakonievereins im Jahr 1918(Archiv Dekanat Landshut)
5 Schreiben der Ev. Diakonissenanstalt Augsburg vom 13.11.1917 (Archiv des DW Landshut)
6 Schreiben von Pfarrer Georg Seidel vom 3.6.1919 (Archiv des DW Landshut)
7 Schreiben der Ev. Diakonissenanstalt Augsburg vom 26.7.1922 (Archiv des DW Landshut)
8 Vgl. Honold (2004), S. 36 f.
9 Kubatschka (2005), S. 205, Archiv der Diakonissenanstalt Augsburg Stationsheft Landshut
10 Vgl. Mietverträge mit dem Evangelischen Diakonieverein (Archiv des DW Landshut)
11 Vgl. Flothow (2004), S. 197 f.
12 Honold (2004), S. 40 ff.
13 Der Martha-Verein wurde von den Augsburger Diakonissen betreut, der Mädchenbibelkreis
vom Stadtvikar; vgl. Kirchenvorstand der Christuskirche Landshut (1997), S. 84 f.
14 Kubatschka (2005), S. 206
15 Schreiben des Amtes für Volkswohlfahrt vom 13. Juni 1934 (Akte Nr. 251,
Archiv der Christuskirche Landshut)
16 Schreiben des Landesvereins für Innere Mission von 7. Mai 1934
(Akte Nr. 251, Archiv der Christuskirche Landshut)
17 Schreiben des Landesvereins für Innere Mission vom 9.8.1938 (Akte Nr. 251,
Archiv der Christuskirche Landshut)
18 Schreiben von Pfarrer Wagner vom 17. April 1937 (Archiv des DW Landshut)
19 Schreiben der Ev. Diakonissenanstalt Augsburg vom 28.4.1937 (Archiv des DW Landshut)
20 Kubatschka (2005), S. 206
21 Archiv der Christuskirche Landshut
22 Vgl. Kubatschka (2005), S. 207
23 Richtlinien für das Evangelische Hilfswerk (Archiv des DW Landshut)
24 Amtsblatt vom 6. Juni 1947 (Archiv Christuskirche Landshut)
25 Archiv Christuskirche Landshut
26 Schreiben vom 19. Mai 1948 (Archiv des DW Landshut)
27 Vgl. Flothow (2004), S. 425
28 Akte D4/44 1949–1962 (Archiv des Dekanats Landshut)
29 Vgl. Dannheimer/Knoch (1979), S. 68
30 Akte D4/44 1949-1962 (Archiv des Dekanats Landshut)
31 Vgl. Dannheimer/Knoch (1979), S. 66
32 Dannheimer/Knoch (1979), S. 67, Zitat Diakon Gerhard Krocker
33 Isarpost vom 8.6.1954
34 Vilsbiburger Zeitung vom 15. Juli 1966, S. 11
35 Vgl. Ebermeier (2006)
36 Die Friedlandhilfe wurde 1957 gegründet, um die Arbeit der Wohlfahrtsverbände in den
Flüchtlings- und Vertriebenenlagern Deutschlands mit ausreichenden Finanzmitteln aus
privaten Spenden zu versorgen.
37 Vgl. Landshuter Zeitung vom 21. Juli 1962
38 Vgl. Heger (1996), S. 239 ff.
39 Das goldene Kronenkreuz kann nach mindestens 15jähriger haupt-, neben- oder
ehrenamtlicher Tätigkeit im Diakonischen Bereich als besondere Ehrung verliehen werden.
40 Vgl. Landshuter Zeitung vom 19.9.1998
41 Das Dekanat Landshut umfasste damals Stadt und Landkreis Landshut und die Landkreise
Dingolfing-Landau, Freising und Erding.
42 Vgl. jeweilige Jahresberichte der Aussiedlerberatung (Archiv des DW Landshut)
43 In den drei großen Übergangswohnheimen in Dingolfing und Landshut standen insgesamt
1000 Plätze zur Verfügung, weitere 650 Unterkunftsplätze gab es in Ausweichquartieren.
44 Landshuter Zeitung vom 19.3.1997
45 Vgl. Landshuter Zeitung vom 15.3.1997
46 Landshuter Zeitung vom 25.7.2002
47 Landshuter Zeitung vom 23.9.2002
103

Bildnachweis
Archiv Christuskirche:
Archiv Diakonie Landshut:
Bauer, Elisabeth-Maria:
Fronauer, Edeltraud:
Hackl, Raimund:
Kraus Immobilien:
Litvai, Peter:
Ritterbusch, Manfred:
Skordou, Therese:
wob Immobilien:
Aus: 100 Jahre Christuskirche
Landshut (1997):
104
8, 12, 16, 24, 26 oben, 83
40 unten, 46, 47, 48, 49, 52, 54, 55 unten,
56 links, 57, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 67
rechts, 68, 70, 71, 72, 74, 78, 79 3. und
4. Bild von oben, 84, 86 oben, 87, 88, 89,
90, 91, 92, 96
27, 41, 44, 50, 86 unten
2, 20, 21, 22, 23, 25, 26 Mitte, 27 oben, 28,
29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39,
42, 43, 53, 55 oben, 56 rechts,
63 oben links, 66, 67 links, 69, 73, 80
79 1. und 2. Bild von oben,
Titelbild, 5, 45, 58, 77, 85, 95, 99, 105
94
93
97
17, 18

Dank
Eine Chronik zu schreiben, ist wie ein Puzzle zu legen: Selten findet man die richtigen
Teile sofort. Manchmal findet man Teile, nach denen man gar nicht gesucht hat. Überraschenderweise
passen sie doch und bringen neue Informationen. Manche Teilstücke
und Bildsegmente hingegen bleiben trotz intensiven Suchens unauffindbar.
Am Ende dieser Puzzle-Arbeit steht eine bunte, wenn auch sicher unvollständige und
zwangsläufig subjektive historische Darstellung. Möglich wurde sie nur durch die vielfältige
Hilfe vieler Personen.
An dieser Stelle möchte ich meinen Interviewpartnern in und außerhalb der Diakonie
Landshut für die Zeit danken, die sie mir zur Verfügung gestellt haben. Ebenso herzlich
bedanke ich mich bei den zuvorkommenden Mitarbeitern des Stadtarchivs Landshut um
Herrn Gerhard Tausche, bei allen ehemaligen und aktuellen Beschäftigten des Diakonischen
Werks für ihre freundliche Unterstützung, bei Frau Ludwina Klankermeier und
Herrn Eduard Ringlstetter für die Nachhilfe in Sütterlin, bei Barbara Priehäußer (Diakonie),
Susanna Schneider (Dekanat Landshut) und Roswita Reimann (Christuskirche
Landshut) für ihre Hilfe in Archivfragen sowie bei Frau Edeltraud Fronauer für die schönen
historischen Fotos.
Mein besonderer Dank gilt meinem Lektor, Herrn Gernot Häublein, für seine fürsorgliche
Betreuung und seine professionellen Ratschläge in allen Problemlagen. Nicht zuletzt
bedanke ich mich bei meiner Familie für ihre geduldige Rücksichtnahme und bei
allen anderen Menschen, die mich beim Suchen der Puzzle-Teile unterstützt haben.
Dr. Elisabeth-Maria Bauer
105

www.diakonie-landshut.de
„Im Mittelpunkt der Mensch“ beschreibt bilder- und detailreich die Entstehungsetappen
des Diakonischen Werks Landshut – vom Evangelischen
Frauenverein bis heute. Am Beispiel des Wohlfahrtsverbandes wird die
Sozialgeschichte des 20. Jahrhunderts in Dokumenten, Zeitzeugenberichten
und Lesetexten lebendig: Weltwirtschaftskrise, Repressalien während des
NSDAP-Regimes, Nachkriegsnot, Flüchtlings- und Vertriebenenströme und
Arbeitslosigkeit stellten den Diakonieverein immer vor neue Herausforderungen.
Christliche Nächstenliebe und Pragmatismus prägten dessen Hilfeleistungen.
Aufgrund der veränderten sozialpolitischen Rahmenbedingungen
weiteten sich die Aufgabenbereiche der Diakonie schließlich aus, die Dienste
spezialisierten sich.
Mit einem breiten professionellen Leistungsspektrum stellt sich das Diakonische
Werk heute den aktuellen gesellschaftlichen Nöten und begegnet
ihnen mit geeigneten neuen Projekten. Der Blick auf ein Jahrhundert wohltätiger
Arbeit zeigt: Im Mittelpunkt diakonischer Tätigkeit stehen die individuellen
Bedürfnisse des einzelnen Menschen.
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JAHRE
Diakonie
Landshut