Kolping 5/2012 - Kolping Schweiz

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VerantwortungsbewusstesAnpacken sichert GenerationenAnpacken, um unseren Kindern und Enkelkindern ein intaktes ökonomisches,ökologisches und soziales Gefüge zu hinterlassen. Wie handelt <strong>Kolping</strong>?Erich ReischmannIn verschiedenen Bereichen, wie z. B. Bekleidung,Ausrüstungsgegenstände, Ausgangsorte usw.,gibt es regelmässige oder auch unregelmässigeStrömungen. In der sprachlichen Entwicklung erkennenwir dies desgleichen. Besonders im jetzigenZeitabschnitt entstehen Wortkreationen ausunterschiedlichen Sprachen. Der in aller Mundeaktuelle Begriff «Nachhaltigkeit» ist im Grundeeine sehr alte Überlieferung. In der SchöpfungserzählungGenesis 2 nahm Gott, der Herr, denMenschen und setzte ihn in den Garten Eden,damit er ihn bebaue und hüte. Es geht nicht darum,wer zuerst war, sondern dass wir schonlange die Aufgabe zum Bebauen haben. Die Erzählungvon Genesis will uns auf unsere Stellungin dem Ganzen hinweisen.Mehrfache AnstösseViele Jahrhunderte haben die Menschen die Erdebebaut. Manches zum Vorteil für Mensch und Naturwie Flüsse und Bäche gebändigt oder Landflächenund Sümpfe nutzbar gemacht. Mit dennachteiligen Entstehungen wie Leerfischen vonMeeren und Seen, Beseitigung von überzähligenoder nicht mehr verwendbaren Materialien, Abholzungenvon Wäldern usw. achten wir nichtdarauf, speziell in den letzten Jahrzehnten, wasmorgen ist. Mit Bebauen verstehe ich nicht, dasswir alles Machbare realisieren oder Untragbaresvernichten. Weder im Grossen noch im Kleinen.Wegen dem hohen Bedarf an Holz für die Bergwerksverbauungenformulierte die kursächsischeForstordnung schon 1560 «… dass den Untertanenund die Bergwerke so viele Gehölzeertragen können, damit eine bleibende und beharrlicheNutzung bleiben möge». Im frühen18. Jahrhundert verbrauchten die Erzgruben undSchmelzhütten des Erzgebirges sehr viel Holz alsEnergiequelle. Dies bewog den Berghauptmannaus Freiberg, Hans Carl von Carlowitz in Sachsen,1713 während der damaligen «Energiekrise» – dienaturmässige Anweisung zur Wilden Baum-Zuchtzu verfassen. Darin hielt er den Gedanken fest,respektvoll und pfleglich mit der Natur und ihrenRohstoffen umzugehen, und kritisierte den aufkurzfristigen Gewinn ausgelegten Raubbau derWälder. Über all die Jahre haben sich verschiedeneOrganisationen wie der Club of Rome, derÖkumenische Rat der Kirchen und die VereintenNationen mit dem Thema auseinandergesetzt.Aufbauend auf unterschiedlichen Standpunktenerarbeitete die Welt-Naturschutz-Strategie – eineUnterorganisation der UNO – eine Richtlinie zumweltweiten Naturschutz. Darin ist die Definitionfür «Nachhaltigkeit» von Frau Gro Harlem Brundtlandt,der ehemaligen norwegischen Ministerpräsidentin,aufgenommen worden:«Entwicklung zukunftsfähig zu machenheisst, dass die gegenwärtige Generationihre Bedürfnisse befriedigt, ohne dieFähigkeit der zukünftigen Generationenzu gefährden, ihre eigenen Bedürfnissebefriedigen zu können.»Die Vorstellung, dass eine nachhaltende Entwicklungnur durch das gleichzeitige und gleichberechtigteUmsetzen von umweltbezogenen,wirtschaftlichen und sozialen Zielen erreichtwerden kann, macht die Aufgabe auch nicht einfacher.Im sogenannten «Drei-Säulen-Modell dernachhaltenden Entwicklung» ist im Wesentlichendamit gemeint:4
Ökologische NachhaltigkeitSie orientiert sich am stärksten am ursprünglichenGedanken, keinen Raubbau an der Naturzu betreiben. Ökologisch nachhaltig wäreeine Lebensweise, die die natürlichenLebensgrundlagen nur in dem Masse beansprucht,wie diese sich regenerieren kann. Indiesen Themenbereich fallen Forderungenwie: Erneuerbare Naturgüter, wie z. B. Holzoder Fischbestände, dürfen nur im Rahmenihrer Regenerationsfähigkeit genutzt werden.Materialien und Energie, die nichterneuerbarsind, dürfen nur so genutztwerden, dass im gleichwertigen UmfangErsatz geschaffen wird.5
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