Gottes Lust am Menschen - AMD

dersetzung über die Frage nach der
Evangelisation. Wir brauchen praktikable
Modelle für unsere Gemeinden.
Vor allem aber brauchen wir eine
Predigt von der sehnsuchtsvollen Liebe
Gottes. Damit die Herzen unserer
Gemeindeglieder weit und weich werden.
Damit sie wirklich bei Gott eintauchen;
bei diesem Gott eintauchen,
um dann auch bei den Armen wieder
aufzutauchen. Es gibt viele gute Motivationen
für Evangelisation. Wissen
Sie, was mich getrieben hat und treibt?
Ich will als Prediger nicht die Welt erlösen,
das macht Christus. Ich will die
Welt nicht beglücken, die hat auch so
viel Freude. Ich will die Kirche nicht
voll kriegen. Ich möchte nur mit meinem
bescheidenen Dienst ein Stück
dazu beitragen, daß Gott sich im Himmel
freut. Ich möchte mit jedem Menschen
so reden, daß er sich umwendet
und sich der Liebe Gottes zuwendet.
Damit es im Himmel Freude gibt. Das
wäre vielleicht eine neue Weise der
Evangelisation und Verkündigung, in
der wir nicht mehr krampfhaft versuchten,
den Menschen deutlich zu
machen, wie sehr sie Gott brauchen.
Sondern in einer Zeit, in der Menschen
nicht mehr wissen, wozu sie da sind
und was sie eigentlich wert sind, ihnen
zu sagen: Gott braucht euch! Vielleicht
müßte der Satz dann nicht mehr
heißen: Gerade du brauchst Jesus!,
sondern vielleicht müßte er heute
wirklich heißen: Gerade dich braucht
Jesus! Amen.
Eckard H. Krause, Hanstedt
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EIN ERGEBNIS
Villigster
Anstöße für eine
Kirche im
Umbruch
Der Kongreß schloß mit der Verabschiedung
dieses Textes durch die
Teilnehmerinnen und Teilnehmer:
Im September 1999 sind 170 Menschen,
überwiegend hauptamtliche
Theologinnen und Theologen aus verschiedenen
evangelischen Landeskirchen
(Westfalen, Rheinland, Hannover
und anderen), zu dem Kongreß „Gottes
Lust am Menschen“ in Schwerte-
Villigst zusammengekommen, um sich
über die Auswirkungen des lebensweltlichen
Kontextes und des gesellschaftlichen
Wandels auf die Praxis
der Evangelisation klar zu werden. 140
von ihnen haben das Positionspapier
„Kontextuelle Evangelisation im
gesellschaftlichen Wandel – Herausforderung
zur Erneuerung von Kirche
und Gemeinde“ unterschrieben, welches
das Ergebnis des Konsultationsprozesses
„Ganzheitliche Evangelisation“
war.
Ein weiteres Ergebnis der Tagung sind
diese „Villigster Anstöße für eine Kirche
im Umbruch“, die mit überwältigender
Mehrheit verabschiedet wurden.
Sie sind gedacht als Selbstverpflichtung
und als Einladung zu konstruktiver
Auseinandersetzung mit
dem Ziel einer lebendigen Erneuerung
unserer Kirchen.
Selbstverpflichtung
Wir wollen im Auftrag Jesu Christi auf
die Menschen zugehen und ihnen
Gottes rettende Liebe in Wort und Tat
bezeugen. Dabei sagen wir allem
volkskirchlichen Selbstmitleid ab, das
sich nach angeblich besseren Zeiten
zurücksehnt. Statt Abbau und
Schrumpfung der Kirche als unabänderlich
zu beklagen, wollen wir zuversichtlich
nach Wegen ihrer spirituellen
Erneuerung beziehungsweise Belebung
suchen.
Als Mitarbeitende in der Kirche wollen
wir neu aus den Quellen des Wortes
Gottes schöpfen, die Dynamik des
Heiligen Geistes für uns in Anspruch
nehmen und den Austausch und die
gegenseitige Ermutigung in geschwisterlicher
Gemeinschaft suchen und
pflegen.
Wir setzen uns für ganzheitliche evangelistische
Modelle und Projekte ein,
die persönliche Begegnungen ermöglichen,
geistliche Lebensvollzüge in
überschaubaren Gruppen einüben und
soziale Strukturen in Richtung auf
mehr Gerechtigkeit verändern.
Erwartungen
Wir erwarten von unseren Kirchen,
daß die Starrheit des bisherigen parochialen
Systems durchbrochen wird,
um Veränderungsprozesse auf dem
Weg zu einer missionarischen Kirche
zu ermöglichen. Ein struktureller auf
Personenzahlen und Gebäude fixierter
volkskirchlicher Fundamentalismus erschwert
jede konsequente Evangelisationspraxis.
Wir erwarten von unseren Kirchen,
daß sie auf allen Ebenen zielorientierte
Pläne für eine koordinierte Gemeindeentwicklung,
gemeinsame Öffentlichkeitsarbeit
und missionarisches Engagement
entwickeln.
Wir erwarten von unseren Kirchen,
daß sie ihren synodalen Beschlüssen
und Erklärungen bezüglich Mission
und Evangelisation Taten folgen lassen.
Wir brauchen dringend Alphabetisierungs-Programme
für die Glaubensvermittlung
im Sinn eines missionarischen
Katechumenats.
Wir erwarten von unseren Kirchen,
daß sie ihr Ausbildungssystem für
Pfarrerinnen und Pfarrer dahingehend
verändern, daß diese auf die missionarischen
Herausforderungen des kirchlichen
Alltags vorbereitet werden. Das
bisher einseitig universitäre Studium
bedarf dringend der Ergänzung durch
praktische Lern- und Erfahrungsfelder
im Bereich der Evangelisation. Zudem
muß die Förderung einer gewinnenden
Spiritualität in allen Ausbildungsphasen
Priorität haben.
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