Die Heilige Schrift - deutsche Version - nur ... - Der große Konflikt

Interpretation in der Pre-Reformationszeit97große Stadt in Frankreich oder England, sondern als ROM interpretiert haben.Und das ist noch die Interpretation der historischen Schule, obwohl in den letzten800 Jahren Ereignisse bewiesen haben, dass Babylon die Stadt Rom nicht in seinerHEIDNISCHEN, sondern in seiner PÄPSTLICHEN FORM darstellt.Anzumerken ist, dass keiner der Väter sich an die Theorie der futuristischenLücke hält, die das Buch der Offenbarung fast achtzehn Jahrhunderte derchristlichen Geschichte überspringt, indem es sich auf einmal in die ferneZukunft stürzt und sich komplett der Vorhersage der Ereignisse der letztenJahre dieser Befreiung widmet. Bezüglich des Themas Antichrist, gab es unterihnen eine allgemeine Übereinstimmung über die allgemeine Vorstellung derProphezeiung, während es Unterschiede in den Einzelheiten gab, die vor allemaus der Vorstellung, der Antichrist wäre in gewisser Weise sowohl jüdisch alsauch römisch, herrühren. Es ist wahr, dass sie dachten, der ANTICHRIST wäreeine EINZELNE PERSON. Ihre frühe Position begründet dies ausreichend.Sie hatten keine Ahnung und konnte keine Vorstellung von der wahren Naturund der Länge der enormen Apostasie haben, die auf die christliche Kirchezukam. Sie waren keine Propheten und konnten nicht voraussehen, dass dieKirche neunzehn Jahrhunderte lang in der Wüste geblieben war, und unterlanger und bitterer Verfolgung von einer Reihe an angeblich von den Christenernannten abtrünnigen Herrschern leiden musste, die den Platz des alten Cäsarangenommen haben, und ihre antichristlichen Taten vollbrachten. Hätten sie diesgewusst, können wir sicher sein, dass ihre Ansichten vollständig mit denen derhistorischen Interpreten der späteren Zeiten harmonisiert wären. Die Väter gingenso weit sie konnten in die Richtung, in die historische Interpreten der letztenTage gereist sind. Später ist Vieles, was ihnen in der Prophetie unklar war, imLicht der Vollendung, ihren Nachfolgern klar geworden. Die göttliche Vorsehungwarf das Licht, wie konnte es anders sein, auf die göttliche Prophezeiung.Überprüfen wir nun in ZWEITER LINIE kurz die Geschichte der prophetischenAuslegung, die Zeit zwischen dem Fall des Weströmischen Reiches und derEntwicklung der päpstlichen Theokratie im elften Jahrhundert, unter Gregor VII.Die Interpreten dieser Zeit gehörten, wie die Väter, der historischen Schule an.Sie interpretierten die Apokalypse / Offenbarung als eine Prophezeiung überden gesamten Verlauf der Ereignisse seit dem ersten Aufkommen bis zu derVollendung.Folgende Autoren, die in diesem Zeitabstand lebten, schrieben Kommentarezu der kompletten Apocalypse: Primasius, Beda Venerabilis, Anspert, Haymo,Andreas, Arethras und Berengaud.Primasius, der in der Mitte des sechsten Jahrhunderts lebte, interpretierte die“hundert und vier und vierzig tausend” versiegelten Personen in der Apokalypse /Offenbarung, als die christliche Kirche. Er behauptete, der Antichrist würdesich für Christus ausgeben und blasphemisch seine Würde annehmen, und DIESIEBEN HÜGELIGE STADT wäre ROM gewesen.Der ehrwürdige Beda, der im Norden von England am Ende des siebtenJahrhunderts lebte, war ein historischer Interpret der Apokalypse / Offenbarung.