Download PDF - Obacht Kultur

Das Furchtbare gehört dazu?Es gehört alles dazu, was da gemacht wird.Mir gefiel auch, als ich in einer Gruppe vonwüeschten Chläusen einen entdeckte, derals Haare dicke, lange, blaue Plastikfädentrug, die aus einer Autowasch-Anlagestammten. Das war nicht traditionell, hataber gepasst. Auch das Schelleschötte, dasSchütteln der Rollen, gehört dazu. Die Rollenweibererinnern mich an die Statue derArtemis Brauronia, deren Kultbild im Tempelvon Ephesus stand, einem der siebenWeltwunder der Antike – im weitesten Sinnein Fruchtbarkeitssymbol.Sie handeln mit zeitgenössischer Kunst, liebenaber auch die Appenzeller Volkskunst.Finden Sie im Brauch des Silvesterchlausensauch Aspekte der Kunst?Es ist etwas Magisches dabei, es geht umGut und Böse, um Seelisches, um Ästhetisches,um Ausdruck. Und es entsteht – wieauthentische Volkskunst – aus einem echtenBedürfnis heraus.Wann ist Appenzeller Bauernmalerei authentisch?Wenn der, der das Bild malte, um ein echtesBedürfnis zu befriedigen malte, für einenechten Auftraggeber. Die Abnehmer wareneinst Bauern, die ihre Häuser porträtierterhielten, ihre Alpen, den Säntis oder eineAlpfahrt als Erinnerung an die halbnomadischeSommerzeit, an die Freiheit, an einLeben, das vielleicht mit jenem der Hippiesverglichen werden kann, ganz mit der Naturund den Tieren verbunden. Damals hatman ja auch noch wirklich auf der Alp gelebt,ist nicht täglich ins Tal gefahren.«Ich gehe nach Urnäsch, weil es nicht vom Tourismusüberflutet ist. Die Orte im Ausserrhoder Hinterland sindnoch sehr authentisch...»Die zeitgenössischen Künstler arbeitenheute mit einer ähnlichen Authentizitätwie die früheren Bauernmaler?Die grossen Künstler sicher, was abermanchmal nicht ganz einfach zu sehen ist– beispielsweise bei Andy Warhol, der diemeisten seiner Werke im Siebdruckverfahrendruckte, sie aus fotografischen Vorbildernableitete. Einem Laien zu erklären,was das für ein authentisches Bedürfniswar, das ist schwierig. Dazu müsste maneigentlich die ganze Kunstgeschichte erläutern.Warhol hat beispielsweise Mao als Sujetgewählt.Das war keine politische, nur eine ästhetischeBotschaft. Mao malte er in meinemAuftrag. Ich bat ihn, wieder einmal ein normalesBild, ein Portrait, zu machen, aber ineiner grossen Serie, für meine Kunden, fürdie Sammler. Ich schlug ihm Einstein alsMann des Jahrhunderts vor. Aber am nächstenMorgen kam er mit der Idee, Mao zuverwenden. Ich erschrak, fand, das werdedoch niemand kaufen, Mao, der uns alle zuKommunisten machen wollte. Ich fragteWarhol, wieso er auf Mao gekommen sei,und er antwortete, Mao sei die berühmtestePerson auf der Welt. Niemand werde vonmehr Leuten erkannt. Und diese Art vonBerühmtheit interessierte ihn, ein Abbild,das schon «verbraucht» ist.Vielleicht ist das jetzt etwas weit hergeholt,aber gibt es auch da einen Bezug zu Urnäsch?Hat auch Warhol mit seiner Pop Artin einem gewissen Sinn aus dem Unbewusstenheraus gearbeitet, wie die Silvesterchläuseversuchten, das Böse zu bannen?Ich war mit Warhol auch einmal in Urnäsch,einen ganzen Tag lang, und habe mit ihminteressante Sachen erlebt. Das Unbewusstespielt bei jeder Person eine Rolle. Beiweniger schulisch gebildeten Menschen,die mit der Natur leben, spielt es vielleichteine noch grössere Rolle, also zum Beispielin der echten Volkskunst. Den Praktizierendenist es aber eben nicht bewusst, dass esda um Unbewusstes geht.ABruno Bischofberger (*1940) ist Kunsthistoriker,Kunstsammler und Kunsthändler. 1963 eröffnete erseine erste Galerie in Zürich. Er vertritt das Werkbedeutender Künstler wie Miquel Barceló,Jean-Michel Basquiat, Julian Schnabel, EttoreSottsass, Jean Tinguely und Andy Warhol.25 | FENSTERBLICK