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Displaced Persons-Lager in Babenhausen und Dieburg 1946-1950

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Raumausschnitt. Bei empirischer Überprüfung dieses Phänomens ist darauf zu<br />

achten, dass ‘soziale Interaktion’ nicht zu eng gefasst wird. 92 Neben Verwandt-<br />

schaft, Beruf <strong>und</strong> engeren Fre<strong>und</strong>schaften, die häufig als Gr<strong>und</strong>lage bei der<br />

Datenerhebung sozialer Interaktion zu Gr<strong>und</strong>e gelegt werden, spielen auch<br />

Teilsysteme wie Nachbarschaft, das Wohnviertel <strong>und</strong> die weitere Wohnumge-<br />

bung e<strong>in</strong>e wichtige Rolle. Insbesondere nachbarschaftliche B<strong>in</strong>dungen werden<br />

<strong>in</strong> Untersuchungen jedoch oft nicht erfasst. Bei sozialen Interaktionen, die auf<br />

der räumlich-sozialen Ebene der Nachbarschaften ablaufen, stehen nicht <strong>in</strong>ten-<br />

sive, enge <strong>und</strong> von emotionaler Tiefe gekennzeichnete Fre<strong>und</strong>schaftsbezie-<br />

hungen im Zentrum, sondern hauptsächlich unverb<strong>in</strong>dliche <strong>und</strong> <strong>in</strong>formelle Kon-<br />

takte, die aber e<strong>in</strong>e hohe Häufigkeit <strong>und</strong> räumliche Konzentration aufweisen.<br />

Wie sich aus diesen eher losen, auf nachbarschaftlicher Interaktion gründenden<br />

räumlichen B<strong>in</strong>dungen Gruppenidentität <strong>und</strong> Gruppenkohäsion herausbilden<br />

kann, lässt sich unter den Begriffen ‘symbolische Gruppen’ <strong>und</strong> ‘symbolische<br />

Geme<strong>in</strong>schaften’ fassen. Phänomene wie ‘Viertelsbewusstse<strong>in</strong>’, ‘Ortsloyalität’,<br />

‘stadtbezogene Identität’ oder ‘regionale Identität’ erwecken den E<strong>in</strong>druck, als<br />

ob dah<strong>in</strong>ter physisch-räumlich abgrenzbare soziale Systeme stünden. 93 Diesen<br />

so konstruierten, wahrgenommenen Räumen kommt e<strong>in</strong>e evidente lebenswelt-<br />

liche Realität zu. Sie stellen e<strong>in</strong>en nicht zu vernachlässigenden Bestandteil der<br />

„gesellschaftlichen Konstruktion von Wirklichkeit“ 94 dar.<br />

Die skizzierten Theorieansätze weisen auf zwei wesentliche Aspekte des von<br />

Menschen belebten Raums h<strong>in</strong>. E<strong>in</strong>erseits auf dessen soziale <strong>und</strong> gesellschaft-<br />

liche Konstruktion, andererseits auf den E<strong>in</strong>fluss bestimmter räumlicher Struktu-<br />

ren auf die Identität der diesen Raum bevölkernden Menschen. Im Folgenden<br />

sollen nun zunächst die Territorien der DP-<strong>Lager</strong> <strong>in</strong> <strong>Babenhausen</strong> <strong>und</strong> <strong>Dieburg</strong><br />

analysiert, ihre räumlichen Besonderheiten <strong>und</strong> vor allem Unterschiede heraus-<br />

gearbeitet werden. In Anlehnung an Sack ist dieser Teil der Arbeit mit ‘Territori-<br />

91<br />

Belege <strong>und</strong> Beispiele empirischer Forschung f<strong>in</strong>den sich bei Weichhart, Peter: Raumbezogene<br />

Identität, S. 52ff.<br />

92<br />

Weichhart weist darauf h<strong>in</strong>, dass hier e<strong>in</strong> entscheidender Aspekt bezüglich den Überlegungen<br />

zur Funktion raumbezogener Identifikation angesprochen sei: „Denn e<strong>in</strong> räumlich e<strong>in</strong>grenzbares,<br />

überwiegend durch Innenbeziehungen charakterisiertes Netzwerk sozialer Integrationen,<br />

das die Mehrheit der im betreffenden Raumausschnitt lebenden Personen betrifft, ist <strong>in</strong><br />

gegenwärtigen Gesellschaftssystemen auch außerhalb der hochurbanisierten Bereiche eher<br />

die Ausnahme als die Regel.“, Weichhart, Peter: Raumbezogene Identität, S. 56.<br />

93<br />

Weichhart, Peter: Raumbezogene Identität, S. 67.<br />

25

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