Niere 1 - ATMA, der Akademie für Taoistische Medizin und Akupunktur

III Teil :Die Punkte des Nierenmeridianesni¢P¢ 1 wird im Meridian in Fluss gebracht unddamit Richtung oben ge1eitet.")2% Yung Ch'iian = Hervorsprudelnde Quelle if ji! K' Hsiieh = Blut Aushusten. ("Er kiihlt("wegen Flussbeginn des Hasserodem- die Lunge mit Nierenga5$er_")meridianes Niere. Manchmal wird Yung 1Falschlicherweise auch geschrie- QQ C3§%% K'0 Ch'uan = Durst und Atemnot,ben-")("Idem.")Ti Ch’ung = Hauptstrasse der Erde.("Im Gegensatz zu den oberen Kbrper- 2 "` ' ~ f§q'Fpartien "Himmel" handelt es sich hier E1 £§j§; Eiiig QH`€;E§?en = Das Auge ist ni¢htum die Unteren, deren Hauptodemflussim Hasserodem besteht.")Ti Ch'ii = Strasse der Erde.Nan Ching - Studien: (Abb. A) Er liegt anFussherzen in einer Grube. Bei gebogenem Fussund gekrimmten Zehen befindet er sich in einerzierlichen Falte.Ta Tz'u Tien:Iklar, obschon es nicht unklar ist, wo manhinschaut. ("Der Nierenodem wird durch Blasenodemaktiviert, sodass das trube Struierteder der Niere entsprechenden Medien wiederaktiviert werden kann. Ausserdem setzt der NierenmeridianHerzmeridian-Odem Frei, sodass dadurchein zusatzlicher Aktivator gegen das"Geronnene" in den Augen wirken kann.")Igi ;5i§} Shan K'ung = besonders Furchtsam.F1 ("Aktivierung des stagnierenden Nierenodemsdurch eingrfUhrten Blasenodem.")"Er gehdrt zumFuss-Shao-Yin-Nieren-Meridian;S. I. 6 : "Phinolene der Trennung und derVerbindung von Yin und Yang: Das Shao-Yin hatden Beginn seines Ursprunges im Yung Ch'Uan(li 1)."L. S. 2 : Ursprung der Vernittlungspunkte: "DerNierenmeridian beginnt im Yung Ch‘Uan. Der YungCh'Uan befindet sich am Fussherzen. Er ist Ching,(% = Quelle) und Holz (*.,= Mu)."Kommentar: "Dieser Punkt liegt an beiden Fussherzenin einer Grube; bei gekrummtem Fuss undbei gebogenen Zehen ist er in der Falte. Er istan der Grenze vom weissen Fleisch. Man nimmt ihnkniend."Erbeherrscht:/3 135 Shih ChUeh = Coma ("kadaverartige Ersch1aFFung").("Er Fihrt T'aiLYang indas Shao-Yin Uber und stimuliert alsChing-Punkt das Holz und dadurch Lebenund Bewegung in der Lebenswurzel,welche die Niere darste11t.")i pgg Mien Hei = Gesicht schwarz. ("St§rkungder Niere mit Blasenodem. Nierenodemik f§f} She Kan = Zunge trocken. ("Hasser nachoben FUr Herz, Milz und damit Zunge.")Yin Chung = Hals geschwollen. ('*DurchFU11e im Halsabschnitt wegen ungenigendemNierenodem kbnnen die Gewebs-F1Ussigkeiten nicht mehr in genugendemMasse abfliessen. li l bringt Kuh-1ung.")`f §§@ Shang Ch'i = Odem, der nach obensteigt. ("Hegen mangelndem Nierenodenoben Fliesst das Yang entgegengesetztnach oben anstatt nach unten hin zumYin zu Fliessen. li 1 bringt Kih-1ung.")U§§;§%} Yi Kan = Kehle trocken. ("Das Fehlendes Nierenwassers wird wieder ausge~g1ichen.")//"’l)'/l§§ Hsin Fan = Herzstdrungen. ("Nierenodemmangelwird wieder ausgeg1ichen.")\i31i§T' Hsin T'ung = Herzschmerzen. ("Nierenodemmangelwird oben wieder ausgeglichen.")

% -QE; Huang Tan = Gelbsucht. ("KUh1t oben;` -i und aussen ab und bringt dadurch Yangnach unten gegen Kilte und Feuchtigkeit.Innen und unten wird durch dieseHérme die Kélte sediert.")f$% U%§f Ch'ang P'i = Dysenterie. ("Idem.")Ku Nei Hou Lien T‘ung= Innen, hinten und seitlich am OberschenkelSchmerzen. ("Hirkung auf die Tendino-muskulérenMeridiane der Niere durch den Ching-Punkt, wosie angeschlossen sind.")§;L}¥ji Hei Chueh = L§hmung aus Erschopfung.("Die Wérme, die aus der Blase kommtwird in den Nierenmeridian hineingeleitet.Dadurch Verbesserung der Odem-Verh§1tnisse im Bereiche des Nierenmcridianesund auch des T‘ai Mo.Stérkung des Nierenodems beuirkt aberauch eine Verbesserung der Hei-Odem-Produktion und der Kraft des unterenEruérmers. Die Schu§chung der Muskulaturund der Korperabuehr wird dadurchruckgéngig gemacht.")E?;fE4i_ Shih Ho = Man hat Lust zu schlafen.("St§rkung des Uei-Odems und der Nieregibt wieder erneut KraFt.")'JY Hsin Chung Chieh Je = imHerzen Knoten und Entzundungen. ("DerWasserodem, der sich nach unten hinkondensiert hat uird im Shao-Yinwieder in Beuegung gesetzt und vermagdadurch die Knoten zu ldsen und obenabzukUh1en.")MESL #EFeng Chen = Wind- (Fieber)-Ausschlag(Masern). ("Er bringt Hasser fUr dasFeuer von Haut-Lunge, welche oben undaussen sind;")Feng Hsien = Konvulsionen. ("Er sediertdie Blase nach unten durchEinleitung von Blasenodem in den Nierenmeridian.")Hsin T’ung = »Herzschmerzen. ("Sedierungdes Herzanteiles vom Shao-Yindurch Nierenodem.")€\ 0.5izChi Pu Shih Shih = Hungerund udnscht nicht zu essen. ("Hasser-Odem fur den Leberausgleich. Hirkungauf den Ch'ung-Mo.")K‘o Sou Shen Je = Husten,Auswurf mit Fiebrigem Kdrper. ("HasserFur die Lunge, fur oben und aussen.")#ff _ _ : I ;’ Sh an Pei ch' ien = Sh e r trauri g7° )

E #gi Hu Chih Tuan Chin T'ung= Ende der 5 Zehen ausserst schmerzhaft,Ei? K Tsu Pu Tsien Ti = so~dass man mit den FUssen nicht auf die Erde abtretenkann. ("Ent1eert die Yang-FU11e aus denChing ( Q47 ) in die Nieren-Kalte, die dadurcherwarmt und damit in Bewegung gebracht wird.")ig V;;` Tsu Heng = FUsse kalt. ("Idem.")If Nan Tze Ju Ku = Knabe istwie mit verwirrten Sinnen. ("H§hrendder Pubertat befindet man sich imZeitalter 3 (Holz im Entwicklungs- d.h. Vorhimmelszyklus. Bei geschw§chterNiere entsteht wegen Mangel an Nieren~wasser zuviel Leberfeuer. Starkung derNiere kUh1t oben das Leberfeuer.")f", §§;[] NU Tze Ju Chen = Das Médji3 che;Q;§§i' wie schwanger. ("Das Yin =Blut ist in der Gebérmutter zu kaltund dadurch kondensiert, sodass diePeriode nicht kommen kann. Starkungvom Yin in der Gebérmutter (man denkeauch an den T.M.-Meridian der Niere)15st die Periode aus.")Fu Jen Wu Tze = Frau, diekeine Kinder bekommt,E§i§‘}%é§ Chuan Pao = wegen umgedrehtem Uterus.it ("Das Yin in der Gebérmutter wird gestarktund dadurch empfanglicher. Diewegen zu starkem Leber-Yang kontrahiertenUterusligamente werden entspannt.")5g< ”§% yiéa égi Tsi Hsieh Hsiang Yin =("Schmerzen"), die von der Hirbelsauleund den Kdrperseiten gegenseitig ausstrahlen.("Ausg1eich vom T'ai Modurch Wasserodem, weil man die Yin-Niere starkt. Eine gUnstige Beeinflussungder T.M. Meridiane der NieredUrFte wohl auch mitbeteiligt sein.")fQ.f@» gi Iii; Hu Hu Hsi Wang = Ganz p15tzlichFr6h1ich und nachlassig. ("HerzkUh1ungmit Nierenwasser."))?é29§§' Yin Pi = Schmerzen an den Geschlechtsteilen.("Wirkung auf Nierenmeridiandirekt, aber auch Wirkung auf T.M.Meridiane.")iii; idgif Fu Chang = Bauch geschwollen,,&~;X:4é¥}1 EQ, Pu YU Shih = sodass man nichtessen will. ("Sedierung des Windesdurch Leberausg1eich.")/i\4E¥_;K

,fT'2$jd 7% Pu YU Yen = Man hat keine Lustzu sprechen. ("Yin der Niere wird demHerzen und der Lunge zugefdhrt. Diesbewirkt einen psychischen Ausgleich.Die Lungen-Trauer wird sediert und dieHerzfreude durch Sedierung des Herzbeutelsfreigemacht.")§@§ Xéx l‘ou T'ung = Kopfschmerzen. ("Sedie-A rung der Blase oben. Bewasserung derLeber.")d}{;L l§i`)§#Q Shao Ch‘i Han ChUeh = SehrJwenig Odem, Kalte und entgegengesetzterFluss. ("Entgegengesetzt FliessendesYang in das Yin hineingefdhrt. Daes sich hier u.a. um eine besondersgrosse Nierenschwache handelt und dieNiere die Hurzel des Odems darstellt,bewirkt diese Behandlung eine Hiederbelebungder 0demproduktion.")RQQ );JL)j_fV4 ¥§] Huo Luan Chuan Chin = Cholewe“ef' ra mit Muskelspasmen. ("Leber (Muskulatur)wird gekdhlt durch Tonisierungder Niere. Das Yin, das innen leer istwird gewarmt durch den eingefdhrtenBlasenodem.")Shen Chi Fen T'un = Nieren-`\' Akkumulationskrankheit mit breitemGang ohne die FUsse vom Boden zuheben. ("Multip1e Sklerose. Blasenwarmewird in die Niere eingefihrt,sodass alle Nieren-Hunderorgane (u.a.Rickenmark und Gehirn) dadurch gestarktwerden. Hasserodem FUr dieLeber gest§rkt.")Bronze-Statuei 5 Fen tief stechen. Moxa 3 mal.Blutenlassen ist nicht erlaubt.Ming l'ang: Nicht mit Nadeln zusammen moxen.S.H. : 3 Fen tief nadeln, 3 Ausatmungen langebelassen. Ist die Niere in Fille, dann sediertdiesen.manEEr liegt an beiden HandrUckenkhinter dem Handgelenkzwischen Di 5 (Egg Yang Hsi =YangfF1uss zwischen zwei HUgeln) und 3E 4()D¥; w1lLYang Chih = Yang-Behalter) in einerGrube.Er ist Ausser-leridian-lunderpunkt.Er beherrscht: '*> /> IA »}, f k ' ,\, "”©"lé1 YZ W3 '\‘ mi wah 3-1,/5` "l,;j% Hsin T'ung Chi Fu Chung Chu Ch‘i T'eng PuK‘b Jen = Herzschmerzen, wobei ganzer Odem imBauch ist, sodass man es vor Schmerzen nichtaushalten kann. Moxa 27 mal.("Die Lage dieses Aussermeridianpunktes ist ander Ching-Linie (:r§§Z ) des Handgelenkes. DieHirkung erstreckt sich sowohl auf den Di 5(Feuer-Punkt) als auf den 3E 4 (Yuan-Punkt derzur Erde gehdrt). Er starkt also die Erde imBereiche der Drei Erwarmer und stimuliert dadurchdie Odemverteilung. Im Dickdarm sediert erden Hind und erlaubt dadurch die Yang-Akkumulationzu beFreien.")Chamfrault-Leitsymptome:- me- 5 Arten von Epilepsie- Kadaverartige Starre mit Gesicht schwarz wieKohle- Aengstlich- Synkope wegen Kraftmangel- Yin-Symptome: hat immer Schlaf- Stdhnen- Apoplexie- Gedachtnisverlust- Irresein- Beine gelahmt- ORL - Ophthalmologiei- Geblendetsein- Angina, Laryngitis- Verdauung:- Gefihl dass etwas im Bauche herumspringt (einkleines Schwein, das herumspringt)~ Borborygmen (= Kollern im Leib: bedeutet Yin-Symptom der Nieren)- beim_Hanne: Bauch mit Verhértungen wie bei derDarmtbc.- bei*der Frani Bauch gross und hart, wie beieiner Schwangerschaft- Urogenitalei- Entzdndung der Genitalien- Gynakologiez- Sterilitat. Uterusfehlstellung. Ptose derGebarmutter. Kann kein Nasser l6sen.- Assozierte Behandlung: li 1 mit JH 15 beiEpilepsie.Bei Tbc sind li 1, JI 4 und la 50 sehr wichtig- Elemente der Chinesischen Medizin: Ii l istbei Kindern mit Hindsymptomen am Kopfe undKonvulsionen indiziert.

S. I. 41 : Die Behandlung der Luabalgien. (S.Beschreibungskommentar von Ma Shih unter li 3(S. h6). Ebenfalls ueitere Therapien zur Lumbalgieunter Gb 30/3b Le 3 und li 3[8.) `Text: "Bei Luabalschnerzen dvi] =Yaoilung) |it Kilte, die nach oben steigt and Un-|6g1ichkeit den Kopf zu drehen, sticht man dasFuss-Yang-Ming.Steigt Hitze nach oben, sticht man das Fuss-T'ai-Yin.Befindet sich in Zentrul Hitze und hat nanAtelnot, so sticht man das Fuss-Shao-Yin."Wang Ping sagt: "Kilte, die nach oben steigtwird durch den la 33 §i3;; l\J Yin Shih = Yin-Markt) beherrscht. Der Yin Shih befindet sichoberhalb vom Knie ("und zuar 5 Zoll oberhalb vomKniegelenk") und 3 Zoll eines ganzen Kdrperzollesunterhalb vom la 32 ('\`&, §iL Fu T'u =geduckter Hase) dort drinnen, no eine Grube ist.Man nimmt diesen' ebenfalls knieend. Dort entstehtder Ddea des Fuss-Yang-ling-leridianes.Beim Stechen kann man von einem ganzen Kdrperzoll3 Fen eindringen. Man belasst die Nadel 7Ausatmungen lange. Henn gemoxt uird, so kann man3 mal moxen.Falls man den Kopf nicht drehen -kann, dannbeherrscht dies der la 35 (l"7 fi, San Li = 3Regionen). San Li befindet sich 3 Zoll einesganzen Kdrperzolles unterhalb vom Knie, aussenund seitlich am Unterschenkel, im Zuischenraumebeider Anteile vom Fleisch zueier Muskeln. Esist der Ort, no der Fuss-Yang-ling-leridianeindringt. Beim Stechen kann man 1 Zoll einesganzen Kdrperzolles eindringen. Man belasst dieNadel 7 Ausatmungen lange. Falls man moxt, dannkann man 3 mal moxen.Ist oben Hitze vorhgnden, dann beherrscht diesder Hz a ('i“@~4,__§Q’ ri chi = Kraft der Erde),der sich 75 Zoll eines ganzen Kdrperzollesunterhalb vem Kniegelenk befindet. Er istHsi-Punkt (7;§Y>= Rinne)des Fuss-T'ai-Yin~ BeimStechen kann man 3 Fen eines ganzen Kdrperzolleseindringen. Henn nan moxt, kann man 3 mal moxen.Ist il Zentrul Hi e lit |t¢lh0t, dann beherrschendies li 1 (§']§2 Yung Ch'Uan = HervorsprudelndeOuelle) und li 4 (T'ai Chung = grosseSchale) grUnd1ich. li 1 liegt am Fussherzen inder Mitte, wo eine Grube ist, uenn man den Fussbiegt und die Zehen krUmmt und zwar in derFalte. Dart kolut das Fuss-Shao-Yin hervnr. BeimStechen kann man 3 Fen eines ganzen Kdrperzolleseindringen und belasst 3 Ausatnungen lange. Mennman moxen will, kann man dreimal. li A liegthinter der Ferse des Fusses in einer Grube, woeine Pulsader ist. Er ist Lo des Fuss-Shao-Yin.Beim Stechen kann man 2 Fen eines ganzenKdrperzolles eindringen. Man belasst die Nadel 7Ausatmungen lange. Henn man moxt, dann dreinal."Ma Shih sagt: "Dies besagt, dass es 3 verschiedeneSyiptoae gibt, uenn Lulbalschlerzen bestehenund man den Kopf nicht drehen kann. Man nussalso die ("entsprechenden") Beridiananteileveruenden, um dies zu behandeln. Schliesslichheisst es, uenn LUlbl1$Chl¢PZ8D bestehen und manden Kopf nicht drehen kann und diese Schmerzenlit aufsteigender Kilte verbunden sind, dannsticht man den Punkt des Fuss-Yang-Ming-Magen-Meridianes. Es ist verboten ihn zu aoxen.Sind diese Schaerzen lit aufsteigender Hitzeverbunden, dann stich nan den Punkt des Fuss-T'ai-Yin-Milz-Meridianes.Sind diese Schmerzen zeitueilig mit innererHitze und nit Atelnot verbunden, dann sticht mandie Punkte des Fuss-Shao-Yin-Nieren-Meridianes."leiti "Bei erschuerteu Stuhlgang sticht man dasFuss-Shao-Yin."Wang Ping sagt: "Henn erschuerter Stuhlgang besteht,dann beherrscht dies der li 1."Ma Shih sagt: "Dies besagt, uenn LUlbi15Chl¢FZ€llit erschuertea Stuhlgang bestehen, dann mussman den Punkt des Fuss-Shao-Yin-Nieren-Meridianesstechen."S. I. 60 : ”Erklirungcn iber die Knochenhihlen.”Ma Shih sagt: "Die Knochen haben mit SicherheitVertiefungen. Diese Vertiefungen sind in derRegel Punkte, daher der Name des Kapitels."Chang Chih Ts‘ung sagt: "Dieses Kapitel enthaltErklarungen Uber die Knochenvertiefungen. Dort,wo aber die Grundfrage des Kaisers Uber den Hindist, erklart es die Behandlung von starkem Hind,Kalte und Hitze, alle Synptome und alle Stiche,die man in den Knochenvertiefungen anuendet undschliesslich, dass der Mensch 365 Punkte hat. Essind Vereiuigungen der Glieder. Es sind dieDrte, wo Shen und Ode! hin und her fliessen,hervorkoluen und eindringen. Die Knochenvertie-Fungen sind der Ort der Verbindung und Yereinigangder Glieder und nicht etua leridianiste,luskeln, Sehnen und,Knochpn."leiti "skrofeln ( EEC iii? Shu Lou), Kiltesdhauerund Fiebtr heilt man durch Stechen desGb 33 (f§§i')(Q Han Fu = Kaltepalast). Der Gb33 liegt anq§}ehnt an die Knie-Aussenseite, noer Ying ( ";;?fv ) Freimacht- Nan ninnt ihnoberhalb vom Knie an der Aussenseite und stichtihn knieend. Man nimnt das Fussherz und stichtes bei gebogenem Knie."lang Ping sagt: "Der Han Fu (G 33) liegt an derKnie-Aussenseite zuischen den Knochen; wenn man

dieses biegt und streckt, lokalisiert man ihn.Er ist mit Sicherheit das Zentrum des kaltenOdems, daher der Name Kilte-Palastz/Freilachenheisst vo: Knochen lisen; Ying (’i¥§§” ) heissttief stechen und man ist sicher, mitten im Yingdavon zu sein."Ma Shih sagt: "Dies bedeutet, dass es einenPunkt gibt, den man sticht, wenn die Krankheitder Skrofeln (=LymphdrUsenschwellung) bestehtund es weist auf die Gesetzmassigkeiten hin, dieman anwendet, um diesen Punkt zu gebrauchen.Gew5hn1ich, wenn Skrofeln entstehen, dann entwickelnsie sich mit Kalte und Fieber.Zur Heilung muss man den Punkt Han Fu (Gb 33 =Kilte-Palast) stechen. Dieser Punkt liegt angelehntan den Knochen der Knie-Aussenseite, wo erdas Ying (‘q;§i') freilacht. Allgemein verwendetman den Punkt ausserhalb und oberhalb vom Knie;man wendet ihn knieend an. In der Regel bildetsich beim Strecken des Knies eine Furche und nankann den Zwischenraum, der sich vom Knochenabhebt palpieren und ihn nehmen. Henn der Odemangekommen ist, nimmt man den Punkt des Fussherzens.Man verwendet ihn bei gebogenem Knie. DerSitz davon ist schrag in einer Furche in derTiefe, das heisst dass sich der Punkt dortbefindet. Man kann ihn schliesslich palpierenund anschliessend stechen.Gemass dem Buche Uber Akupunktur und Moxibustionhandelt es sich gar nicht um den Punkt Bb 33(Han Fu). Henn man nun diese Argumente genauuntersucht, hat der Fuss-Shao-Yang-Meridian derGallenblase einen Punkt Yang Kuan (= Yang-Schranke = )5E})€éi ), der 3 Zoll oberhalb vomYang Ling Ch'ian (= Quelle des Yang-Hugels = Gb314 =)5%; if ) liegt und zwar in einerGrube_ausserhalb vom Tu Pi (= la 35 = Kalhs-lase=fT§;_ EQ ). Vermutlich ist es dieser Punkt.Henn zwischen Hals- and kchselh5hle verbargeneSkrofeln vorhanden sind, geh6ren sie korrekterweisezum Fuss-Shao-Yang-Gallenblasen-Meridian.Dies heisst, dass der Han Fu (= Gb 33) von allenKnochenteilen oberhalb des Kniees vom Menschenweitaus der Kalteste ist, daher wurde wohl einName wie dieses gewahlt. Schliesslich heisst es,dass der Yang Kuan ()5%/)é§( = Yang Schranke =Gb 33) fur diese Schranke der 3 Yang des Fussesgehalten wird, oder etwa nicht?Aehnlich ist es wie fUr den gFeng_ len Hsieh(Uind~Tor- Punkt = B1 12 =)fk)J7 '”(' ) desBlasen~FussT'ai~Yang-Meridianes, der auch Je Fu(Palast der Hitze = 81.12 =f§f¥/fdd ) heisst.Diesen Punkt bezeichneten die Alten so. Siehaben sicherlich besondere Eigenschaften dafUrangenommen.Die Hand hat auch nocn den Ch'i Ch'ih (Di ll =Teich des Bogens =tiU\v uf; ); der Fuss hat denCh'ii Ch'iian (q1)))V"l = Le 8 = Quelle desBogens).Die Hand hat den San Yang Lo (Lo der 3 Yang = 3E8 =_ff )5f),:¥%), der Fuss hat den San Yin Chiao(f5l§§\j¢£~ = I1 6 = Verbindung der 3 Yin).Ausseihalb vom Knie gibt es den Yang Ling Ch'6an(Gb 36 =)3§3] \">j,§' = Ouelle desYang-Higels), innerhalb vom Knie den ,entsprechendenYin Ling Ch'6an (= )5;% VVQ; bf, Quelledes Yin angels = nz 9).Daher ist der Bl 12 der lirle-Palast und der Gb33 der Kilte-Palast."Chang Chih Ts'ung sagt: "Shu Lou (Skrofeln) sindeine Krankheit von Kalte und Fieber. DerUrsprung davon ist in den Speicherorganen, dieAeste davon gehen nach oben und kommen in denZliSCh€hP5Ul£h vonHals und lchselh6h1e hervor.Nun, der Himmel breitet sich beim Kinde aus; dasFuss-Shao-Yin ist das Erste vom Himmel undbefindet sich dort, wo das Hasserspeicherorganentsteht ("Zeitalter 1 gemass embryonaler Entwick1ung").Die lurzel davon befindet sich imSpeieherorgan; sie befindet sich also im Speicherorganliere des Shao-Yin. Han Fu (K§lte-Palast) ist die Blase, welche das Hohlorgan desSpeicherorganes Niere Fur Nasser und Kaltedarstellt.Henn eine Krankheit im Speicherorgan ist, dannergreift sie immer mehr das Hohlorgan; diesbedeutet, dass das Entartete des SpeicherorganesYin dem Ddem des Yang Folgen muss, um sich zuentfernen und abzufliessen.("Sehr wichtige Erklarung Fdr die Physio-Pathologieder Verbreitung des Entarteten Uber denYang-Meridian. Dies dUrFte der Reaktionsphase inder Reckeuege'schen Holotoxinlehre entsprechen.Effektiv muss das Entartete, das in die Tiefeeingedrungen ist iber eine Yang-Phase reaktiviertwerden. Als Beispiel die Nierenkalte. Siegeht Uber die Blase und Gallenblase nach aussenund kann zu einem Lulbago Fdhren. Das Entartete(j3)3 = Hsieh) ist in diesen Fallen eineYang-FU11e.")Ying (f”;€/.)und Ying-Punkt heissen eben nichtsHeiteré%,I als dass die Kilte das Hohlorgan hiszu: Punkte ergreift. Sie befindet sich anliegendan die Aussenseite des Kniees in den Zwischenraumenvon Huskeln und Ying und reicht biszum lei Chung ( Qhg W' = B1 40 = Hitte derFalte). Das Knie biegen, wie bei der BegrUssungbedeutet: ("die K§1te") ergreift oben und aussenund breitet sich bis zum Bl B0 aus. Han bewirktdieses Kniebiegen in der Regel durch Hervorheben

und anschliessendes Strecken; dadurch ist derPunkt leicht zu finden. Entsprechend muss manden Ursprungs-Meridian des Speicherorganes derNiere dazu nehmen. Man bewirkt dieses durchKnien. Kniet man nieder, dann biegt man den Fussund der li 1 - Punkt ist da; beim Biegenbefindet er sich zwischen der queren Falte desFussherzens. ("Er ist Holz im Hasser, weil esder Ching-Punkt ist"). Man muss, wenn mehrereSymptome von starkem Hind, K§1te und Fieberbestehen, gemass obiger Erklarungen, die Knochenmarkspunktevon Kopf, Nacken, Hirbelsaule,Fuss und Knie nehmen; diese sind Punkte desT'ai-Yang."("Hierzu vielleicht folgende Erklarung zurVerdeutlichungz Aeussere Erkrankungen dringenUber die ausserste Schicht, also T'ai-Yang einund dringen, Falls sie nicht aussen abgehaltenwerden in das Innere bis zur Niere vor. DasAusfliessen geschieht wiederum Uber die Blase,also T'ai-Yang, sodass man an den entsprechendenPunkten durch Akupunktur "nachhelfen" kann.")L. S. 20 : "Die Finf Entartungen"Ma Shih sagt: "Darin werden die Entartungen derFUnf Speicherorgane (jqfg = Hsieh) erklart, daherder Name des Kapitels."Ieiti "Henn die Entartung in der liere ist, dannsch|erzen`die Knochen und es besteht Yin-Rheu|atisnus(332 = Pi).Yin-Pi ist wenn man drickt und nichts erreicht.Der Bauch ist geschwollen, die Lendengegendschnerzt, der Stuhlgang ist schuierig, Schulter,Ricken, lacken und Hals sind schlerzhaft,zeitueilig hat man Schuindel. Man wendet dabeiden li 1 und den Bl 60 (/fk EE; = K'un Lun =hoher Berg im Tibet) an. Beobachtet man, dassBlut ("in kleinen KapiI1aren") vorhanden ist,dann muss man diese stechen."Ma Shih sagt: "Dies bespricht die Gesetzmassigkeitender Behandlung aller Krankheiten der Entartungder Niere. Befindet sich das Entartete inder Niere, dann erkrankt man an Knochenschmerzen,weil die Niere Uber die Knochenherrscht. Ebenfalls besteht Yin-Pi (i¥>§;§§f ),weil sich das Entartete im Yin-Anteil befindet.Yin Pi sind, wenn man keine deutlich ausgepragtenSchmerzen hat, wenn man palpiert und dieseauch nicht auslbsen kann. Gemass S. I. 43 (dasKapitel Uber die Pi), bedeutet dies, dassPi-Schlerzen entstehen, wenn die Kilte gesiegthat.Has die Schuellung des Unterbauches betrifft, soentsteht diese, weil der Nieren-Meridian dorteindringt.Was die Lulbalschlerzen betrifft, so bestehendiese, weil die Lenden Hohlorgane der Nieresind.Was die Schwierigkeit bein Stuhlgang betrifft,so besteht diese, weil die liere den Ueg fir dieOeffnungen beider Ausscheidungen er6ffnet.("Stuh1gang und Miktion")Has die Schulter-, Ricken-, Hals- und lacken-Schnerzen betrifft, sind diese alle zusammendort, wo der Ching-Ho der Blase fliesst, weilNiere und Blase aussen undinnen sind.Henn man in der Folge von Zeit zu Zeit Schuindelhat, dann ist dies aber auch, weil beide, liereund Blase Entartung haben.Man muss den Punkt li 1 des Nieren-Meridianesanwenden; ferner den Punkt Bl 60 des Blasen-Meridianes. Beobachtet man das Vorhandensein vonBlut, dann kann man beide Meridiane dazu("B1uten1assen") oberflachlich verwenden."Chang Chih Ts'ung sagt: "Von dem, was aussenist, sind die Muskeln und die Knochen Yin; wenndie Krankheit im Yin ist, heisst sie mit NanenPi (§§¥ ). Yin Pi bedeutet, dass die Krankheitim Knochen ist. DrUckt man darauf, dann erreichtman sie nicht. Das Entartete befindet sichnamlich in Knochen und Hark.Geschuollener Bauch besteht, weil die Kilte derSpeicherorgane eine Krankheit der FU11e bewirkt.Die Lenden sind das Hohlorgan der liere.Die Nieren Effnen die K6rper6ffnungen in beidenYin. Der Stuhlgang ist schwierig, weil der Ode:der liere nicht uandelt.Schulter, Ricken, Hals und lacken sind schlerzhaft,weil die Krankheit des Speicherorganesebenfalls bis zu den Hohlorganen hin reicht.Zeitweilig ist man schwindelig.Daher muss man den li 1 des Fuss-Shao-Yinverwenden und den B1 60 des Fuss-T'ai-Yang undwenn man Blut bemerkt, verwendet man diese nursehr oberflachlich." ("D.h. man lasst diegestauten Kapillaren inPunktnahe b1uten.")L. S. 28 : "HEndliche Fragen"Hang Fang Hou (;fi:§¥`.

der Kalte betindet sich dadurch dass Lunge oderHagen abgekuhlt wurden in der Verdauung. Erbewirkt, dass der Frisch aus der Nahrungentstandene Odem anstatt nach oben zur Lunge zufliessen durch die Kabte/wieder durch entgegengesetztenFluss (li =}7f ) nach unten dringt.Die Kalte kann durch die Haut in die Lungeeindringen oder aber durch die Nahrung in denHagen eingenommen werden.") Daher stiften siemit dem Frisch entstandenen Odel Unordnung. Deressentielle 0de| ( 5; Chen) und der entarteteOdem greifen sich 'gegenseitig an. Die Ode:Fliessen auch entgegengesetzt ( Eif' = li)zueinander. Die Einen kehren in den Hagenzurick, die anderen kommen darin hervor. Daherentsteht Singultus. Han tonisiert den Hand-T'ai-Yin ("Trockenheit, Lunge") und sediert dasFuss-Shao-Yin ("K§lte, Niere")."Kleinkommentar: "Singultus ist bis zu einemHonat intensiv."Ha Shih sagt: "Dies erklart die Ursache Fir Singultusbeim Henschen und enthalt die Gesetze fUrdie Punktur davon. Der Nahrungsodem des Henschendringt in den Hagen ein. Der Hagen, welcher denOdem der Nahrung erhalten hat, wandelt diesen.In der Folge wird er zu Feinstteilen und zu Ode:des Subtilen. Dadurch geschieht es, dass eraufsteigt und sich in die Lungen ergiesst, umsich bis zu den 5 Speicher- und 6 Hohlorganen zuverbreiten. Nun gibt es U'aber") das Phanomenvom 0de| der Kilte, der besteht und sich imHagen befindet. Ausserdem gibt es schliesslichauch den Frisch entstandenen Odem der Nahrung,der im Hagen beginnt. Alsbald stdren sie einandr immer wieder. Der essentielle Odem (Chen =/\ ) und der entartete Odel (:%l; = Hsieh)bekampfen sich gegenseitig. Die Odem von Jenemund Diesem Fliessen gleichzeitig auch zueinanderentgegengesetzt (Ni = ;§i ), daher kehren siezurUck und kommen im Hagen hervor und werden zuSingultus. Han muss den Hand-T'ai-Yin-Lungen-Heridian tonisieren und auch denFuss-Shao-Yin-Nieren-Heridian sedieren kdnnen."Chang Chih Ts'ung sagt: "Dies bespricht, wo derOdem der Nahrung beim Henschen enthalten ist.Vom Heer des Hagens herkommend, breitet er sichaus und ergiesst sich in den Himmel, um nachhernach unten zu gehen. Der Hagen ist das leer vonGetrinke und Nahrung. Die Lunge gehdrt zumHimmel und herrscht aussen Uber Haut und Haare.Die Nahrung dringt in den Hagen ein und fliesstin der Folge kontinuierlich bis zu den Lungenund von den Lungen zu den Hundert Gefassen, dieFeinstteile zu Haut und Haaren vermitteln. DieHaar-Adern verbinden die Feinstteile, welcheFliessen und den Odem mit den Eingeweiden, den 6Hohlorganen und den 5 Speicherorganen. Alleerhalten damit Odem. Getranke und Nahrung,welche in den Hagen eingedrunqen sind, werdenmit Hilfe der Lunge an Haut und Haare vermitteltund weitergegeben. Sie Fliessen in die Speicherundin die Hoh10rgane. Henn die Lunge daher 0de|der Kilte hat und nicht vernitteln und ausbreitenkann, kehren Odel der K§lte und FrischerOde: der Nahrung zusallen in den Hagen zuruck,wo sie eindringen und daher mit dem Frisch("entstandenen") gegenseitig Unruhe stiften.Essentieller (Chen = &§_) und entarteter (Hsieh= Hj5 ) Odel greifen sich gegenseitig an. Heilaber die Odem in Hagen auch zueinander gegenseitigfliessen, ertragen sie Hagen und Eingeweidenicht. Sie kehren zurUck und kommen wieder inHagen hervor; aus diesem Grunde entsteht durchentgegengesetzten Fluss Schluckaut.Nun also, die Niere ist das ausserste Yin; dasausserste Yin ist das Gedeihen des Hassers.Die Lunge ist das T'ai-Yin.Das Shao-Yin ist die Ader des Winters. Daherbefindet sich der Ursprung davon in der liereund die Veristelung befindet sich in der Lunge.Gesalthaft ist es eine Anhiufung (Chi =f€)von lasser. Korrekterweise befindet sich Kilteund lasser unten und sie str6|en nach obenin den Himmel. Daher muss man das Hand-T'ai-Yintonisieren, um dem Yang-Odem des Himmels zuhelfen und man sediert das Fuss-Shao-Yin, um daskalte Entartete der Lunge nach unten zu bringen.Das Kalte der Lunge ist niulich der Kilte-Odeldes Iassers. Dieses Kapitel erklart die Entsprechungendes menschlichen Kdrpers mit Yin undYang von Himmel und Erde und das Hingehen deseigentumlich Entarteten zu den Punktspalten undKdrperoffnungen. Aus diesen Grunden ist esschlecht, wenn sich die Kilte von Aussen bildet;es ist ebenso schlecht, wenn durch Einnahle vonKaltel diese Kalte den Odem der Kalte erreicht.("Zuviel Kalte wandelt die physiologische Kaltezu unwandelbaren Feinstteilen um, die nicht mehrmetabolisierbar sind und daher entartet werden.")Yao Shih Yin (%{ T )sagt: "gemiissQE = Chin Kuei Yi Han = Das goldeneSchatzkistlein und die darin enthaltenen Edelsteine(ursprunglich von Chang Chung Ching (=Iii; i%l €;\ ), der ca. 200 nach Chr. lebte,geschrieben) heisst es: "Singultus und entgegengesetzterFluss sind was durch Folgendes beherrschtwird:- getrocknete Apfelsinenschalen ( f§;§l§Z; ChuPi) und

- Baibuslarlc £1 =»Chu Ju) - Briihewaz =Denn die Farbe der lpfelsiae ist gelb, der Geruchist parfiiaiert, der Geschnaclr ist siiss undscharf daher hat sie den Chardter der Erde unddes Zentruls.Der scharfe Gesehnck geht zur Lunge. ("Er tonisiertseie")l. Die lesensnatur der Sclrale geht zurHaut. Richtigerweise stent dies dren Gln deslageas bei ("uegen der gaflben Farbe und wegenden siissen Geschmack"), geht zur Lange und komntAussen hervor in Haut und llhlren.Die lesensnatur ("auch Sigat\|r") des llibls istkalt. Er verkinmert auch bei Eis und Winternicht. Heil er den Mel- des lasers und derKilte hat und die Ges¢tz|issi¢|-iten des linters,verwendet man lark devon-, un den New deslassers beizustehen bis er sich bewegt und nachaussen zur Haut fliesst und nicht in Inercfn derLunge gerinnt und sich dort ansallelt.Man Fiigt dazu: Mx#- Panax Ginsegg (,- ~ = Jen Shen)- Siissholz ( = Kan Ts'ao);u»l .- Ingler (f3i:'_+;I\T. = en Chiang)- Scion Jujukai"("< = Ta Tsao == Ziziphusjujuba Miller =Chinesische Dattel)un den Nu- der Erde und der litte zu unterstiitzenr.Ein alter Weiser hat die Gesetznissigkeitender Methode aufgestellt. AFM zusalmenfolgen den Heridianen und erreichen diese Krankheit.Hissenschaft ist darle-gen und versuchen,diese Probleme zu erkennen und zwar v'em~ Hismelbis nach unten, bis man sintliiche Vurgingekennt."L. S. 23 : "Die Fieher-lrankl\efiten"Ma Shih sagt: "Im Kapitel werden zahlreiche Erkrankungenbesprochen. Heil die Fiebferkrawkheiten,die sehr stark sind sukzessiv erklért aerden,besteht der- Name des Kapitels.Text : "Bei Fieber-Erkrankungen nit sehr heftigenSchlerzen, welche den lalwl nnklaliern, litFillet an Brust und Kirpersciten, verwendet nanzur Behandlung den I and den lz 9 (Yin LingCh'uan = Quelle des Yin-Hugels).Man verwendet' dazu die ladel lm. In (g'e|§ss L. S.1 : Feng Chen; sie ist 1 Zoll 6 Fenlanzgf Feng Chen ist die selnrfe ladcl.) DieSchneide hat 3 Kanten. lan verwondet sie, uennakute und chronische, Krankheiten entstehen.) Mannadelt die Innenseite des Halses."Ma Shih sagt: "Dies heisst, dass die Fisherkrankheitin der liere und in der lilz ist. AlleSymptome werden aufgefiihrt und “auch die Gesetzeder Behandlung.Venn bei der Fieber-Krankheit sehr starkeSChl¢f'I¢l\ den label uukhnuern und uenn dazunoch lrust und lirperseiten in Fille sind, dannbesteht Entartung der beiden Reridiane von lihund litre. Man mss den li I des Nieren-Hferidizmes und dren lz 9 anwenden, um dieseEntartung zu sedieren. Was nan anuendet istjedcch die lalel lo. 4, welche sefmrfe ladelheisst. Damit kann nan innerhalb von Hals undKehle stechen." `Chang chin Ts'ung sagt: "Dieses Fieber der SusserenEntartungsFi1’Iie iverbindet sich auch nitder' Hitze des Herzens.lei* Bling' sagtz "lynn Schnerzen um den Mabelherum aufitregen, dann heisst die Krankheit FuLili; (/\K' = Verbcrrglener Starudamn). DerU1-sprung dawn ist Hind."Henn also bei einer Fieberkrankheit sehr starkeSchwe-rzen den Mabel unklannern, dann ist es derentartete Hind der Susseren Entartungsfille. DerFrelrde Ud~en geht in Herzen nach unten und wirdzum Fu Liang.("knstatt physielogisches Feuer gent der entartefeWind' himmter zur Erde undf Iiist dieKrankheit nit ihren Schmerzen aus.'*)Héenn Ernst und' Kbriierseiten in FEI1e sind,fliesst er daher innen entgegengesetzt bis zurHitze d~e-s Herzens. Han veeruendet den li I desN\iere~nne~rid‘ianes, uenr den Udfem des itassers zuregulieren, daurit er den Feaer des I-lerzens zuHilfe komrt und man veruen»d

das Stechen, wenn sie an Symptomen erkranken mitbedrbckt sein durch einen geschuollenen Bauch.Es erklért auch die Gesetze davon.Der grosse Rauch muss als chronische Krankheitbeginnen. sie ist derjenigen ahnlich, wo mandurch Gift erkrankt ist.Bei der Frau gibt es die Erkrankung des BedrUcktseins;sie ist als chronische Krankheitderjenigen éhnlich, die einen akuten Verlaufhat. Bei dieser Krankheit sind K6rper, Glieder,Lenden und lirbelsiule gesamthaft :ie in Stickezerschlagen und zerteilt. Sie haben keineVerbindung mehr zueinander und sind nicht mehrvoneinander abhangig; schliesslich uinscht manHeder zu Essen noch zu Trinken. Nachdem dieseKrankheit oben ist, nuss man unten behandeln.Kunstgerechterweise nimmt man den li 1-Punkt desNierenmeridianes, bis man Blut bemerkt.Schliesslich, wenn man bemerkt, dass auf demFussrickenoberflachliche ("Gef5sse") vorhandensind, deren Lo-Geflechte Blut in Fille enthalten,beendet man die Behandlung erst, uenn mandurch ("Stechen") erreicht hat, dass Bluterscheint, denn dies bedeutet Fuss-Yang-lingleridian."("B1ut-Schicht").Chang Chih Ts'ung sagti_ "Die Erklarungen desKapitels teilen die ausseren und die innerenUrsachen der Krankheit ein: Sie uendet undverknotet den korrekten (essentiellen = Cheng =:_F_) Ode: von aussen und innen. Also ist eseine Krankheit von aussen und innen. Alle Beideschaden Yin, Yang, Blut und Ode: des lenschen.Aber Yin, Yang, Blut und Ode: haben ihre lurzelin den Feinstteilen und i: Ode: des Vorhi::els;sie entstehen aus den Feinstteilen der lahrungdes 'lChhill€1Sund gehen nach innen und aussen.Die Feinstteile des Yorhi::e1s speichert dieliere dort wo sie herrscht. Die Feinstteile vonGetrinke und lahrung sind im Hohlorgan Hagen, wosie entstehen.Das Zinnoberfeld (fqf iii = Tan T‘ien) unterhalb\nom Nabel ist das Odemmeer (Ch'i Hai =Yi? \(§?Q = JH 4 und JI 6). Im” Uterus (Pao=i§i§, ist das Blutleer ( Yllf iful = HsUeh Hai=.m 4).Beim lanne ist es der 0de:, welcher herrscht,bei der Frau ist es das Blut, uelches herrscht,daher heisst es beim Hanne ist es, wie wenn Hirmerdrin waren, und bei der Frau ist es, wieuenn er dick ware.Ist er dick, so muss dies durch Verhaltung entstehen.Die For: enthilt diese Ode: und Blut,uelche sich iqnen anstauen ( _§E = Liu) undkoagulieren (iii-%?T&= Chih).FGr das Zerschlagenheitsgefihl von K6rper, Gliedern,Lenden und lirbelsiule enthalt die For:den Ode: and das Blut, uelche aussen krank sind.K6rper und Glieder entsprechen der Vorherrschaftvon lilz und Hagen. Lenden und lirbelsiule sindEingeueide der liere. Nicht Essen und Trinkenkbnnen bestehen, ueil der Ode: des lagensentgegengesetzt fliesst (Ni = Eid ). All diesvon aussen and innen schidigt aber den KerrektenOde: (Cheng = _lin ) von aussen und annen. Ausdiesen Grinden muss man zuerst den li 1 desSpeicherorganes Niere uahlen und als Zueitennimmt man den Fu Yang ( i¢fi~Y%3,= Ha 42 = Yangdes Fusses) vom Hohlorgan Hagen; oben auf demFussrUcken beendet nan die Behandlung, wenn mandiese Blut-("Kapi1laren") bemenkt. Dringt man indiese Gefasschen (Ching = figiih ) ein, dannbeuirkt dies, dass Odem und Blut nach aussenfliessen. Also heisst es bei vielen Arten vonschueren Krankheiten, dass sie nicht ueitergehen als aussen und innen, den beiden Grundsatzen.Aber sie schddigen vollstandig Yin,Yang, Blut und Odem des Patienten. Erkennt mandie Krankheit, uelche entsteht, uenn sie beqinntund ausbricht und bis zu den Wurzeln undUrsprdngen eindringt, dann kann man noch bewirken,dass Blut und Odem in Einklang gebrachtwerden und dass Yin und Yang stark und friedlichwerden. Dabei entsteht nicht nur keine gefahrlicheKrankheit, sondern es ist zusatzlich m6glich,das Leben zu verlangern, uenn man nichtalt ist. Diese Lehre eines Heisen Uberzeugtsehr.Henn es bei der Frau eine Verhaltung gibt, istes wie ein Unterbruch des lonatsflusses.Beim lanne gibt es keine Stauung und keinVerhalten der lenstruation, daher sagt man wieWUrmer im Bauch."