Winfried Wolpert Der „kleine Unterschied“ - in der Kinderzeichnung

wußt (Stufe des konkreten Operierens). KOHLBERG sieht diese Einsicht als Basis
für einen aktiven Prozeß der Geschlechtsrollenübernahme (KOHLBERG 1974). Das
eigene Geschlecht und damit zusammenhängende Merkmale werden gleichzeitig als
positive Werte empfunden. Dieses positive Eigenbild, verbunden mit rigider Stereotypisierung,
hat mit etwa sechs Jahren seine intensivste Ausprägung, und dies deutlicher
bei Jungen. In abgeschwächter Form bleibt es oft bis zum 12. Lebensjahr erhalten,
wenn das Kind auf der Stufe des formalen Operierens in der Lage ist, solche
Stereotypen zu hinterfragen.
Die kognitionspsychologische Sichtweise nach PIAGET nimmt eine vermittelnde
Stellung zwischen biologischen und soziologischen Ansätzen ein:
„Der heranwachsende Mensch ist weder biologisch determiniert noch beliebig form-
oder gar manipulierbar, sondern entwickelt seine inneren Strukturen in Interaktion
mit den Umweltbedingungen. Wie schnell ein Kind die verschiedenen Stadien durchläuft
und welches höchste Niveau es erreicht, ist abhängig von den Lern- und Handlungsmöglichkeiten,
die die Umwelt bietet“ (TILLMANN 1989, 5. 100).
Diese Sichtweise impliziert, geschlechtsbedingte Einengungen in kindlichen Erfahrungsbereichen
als hinderlich zu begreifen.
Vom soziologischen Standpunkt aus gesehen, handeln Individuen in Rollen, im
Rahmen sozialer Strukturen. In Beziehungsgeflechten von relativer Stabilität kommen
mehr oder weniger strenge Erwartungen an den Mitmenschen zum Tragen, an
deren Erfüllung entsprechende positive oder negative Sanktionen gekoppelt sind. Sozialisation
kann in diesem Zusammenhang als Verinnerlichung von gesellschaftlichen
Werten gesehen werden (soziales Lernen). Je nach Intensität und Wirkung von
Beziehungen, kommt es aber auch zu Identifikationen mit Einzelpersonen (identifikatorisches
Lernen). Der heranwachsende Mensch durchläuft während seiner Kindheitsjahre
schrittweise differenziertere Sozialisationsinstanzen, in deren Rahmen
eine individuelle Form der Interaktion stattfindet. Interaktion ist die Voraussetzung
für ,die Entstehung von Identität, und diese wiederum ist Bestandteil des Kommunikationsprozesses.
Erst in der Begegnung ist der Mensch fähig, sich selbst zu
reflektieren, bei allen Veränderungen etwas Beständiges an sich zu empfinden
(persönliche Identität). Das Individuum befindet sich in einem permanenten Bemühen
um Ausgewogenheit zwischen den Erwartungen in den diversen Rollenfeldern
und den Vorstellungen seiner selbst (soziale Identität).
„Ich-Identität wird somit als Balance beschrieben, die in jeder Interaktion geleistet
werden muß. Auf der Ebene der sozialen Identitität wird dabei vom Individuum