Gehörlos in Zürich

Joseph Hegyi, Kaarina Homberger, Gian Franko Tulipani, Casare Ciravolo, Nazmi
Magat, Giuseppe Licciardello, Nunziate Trunfio, José Maria Mendoza, Dragica Rohrer,
Gragena Rakic, Nevenka Fisch, Pilar Fernandez, Yilmaz Oztak, Goja Mihalj und Albert
Mauri. Später schlossen sich dem Verein auch gehörlose Schweizer an. Indem man die
Mitgliederschaft auf schweizerische Gehörlose erweiterte, wollte man so ein besseres
Verständnis zwischen einheimischen und ausländischen Gehörlosen erreichen. 1)
Im Kanton Zürich bestanden damals bereits mehrere Gehörlosen-Vereine und -Gruppierungen.
In der Gehörlosenselbsthilfe existierten um diese Zeit der Gehörlosen Sportverein
Zürich GSVZ, die Zürcher Vereinigung für Gehörlose (ZVFG), eine Gehörlosen-
Jugendgruppe, der Fotoclub, der Zürcher Mimenchor, und der Gehörlosen-Verein Winterthur
GVW. Ihre Ziele waren auf sportliche Aktivitäten und gesellige Anlässe nach
festen Veranstaltungsprogrammen ausgerichtet. Das war den ausländischen Gehörlosen
eindeutig zu wenig. Sie vermissten eine grössere Vielfalt. Sie wollten nämlich regelmässige,
von jedem Gehörlosen frei wählbare Begegnungen in einem eigenen Zentrum,
sowie kulturelle und meinungsbildende Veranstaltungen für die Vereinsmitglieder.
Wenn die aus dem Ausland eingewanderten Gehörlosen zusammen mit ihren schweizerischen
gehörlosen Freunden die Gründung eines Gehörlosenzentrums anstrebten,
so wollten sie in erster Linie Gemeinschaft pflegen und das gegenseitige Selbstbewusstsein
stärken. Vor allem die ausländischen Gehörlosen hatten ein intakteres Selbst-
bewusstsein als die Gehörlosen aus der Schweiz. In den damaligen Ostblockländern
wurden Gehörlosenzentren schon längst als unverzichtbare Begegnungsstätten betrachtet
und die Gehörlosen nahmen sich als eigenständige Kultur wahr. Das kann
man unter anderem auch für die westlichen Länder wie Italien, Spanien, Frankreich,
Dänemark, Belgien sagen. Kulturelle Aktivitäten wie Theater, Tanz, Zusammenkünfte
und Veranstaltungen, die von Gehörlosen selber für andere Gehörlose organisiert
wurden, gehörten dort zur Tagesordnung. Auch die Gebärdensprache war sehr
wichtig für die ausländischen Gehörlosen. Besonders die ausländischen Gehörlosen
wussten, was sie wollten: Selbständigkeit und Eigenverantwortung.
Gebärdensprache in den 1970er-Jahren:
Kommunikative Situation für die schweizerischen Gehörlosen
Was es für einen Gehörlosen bedeutet, nicht hören zu können, wurde in der Schweiz
bis 1970 verkannt. Vielen Hörenden war die Art, wie Gehörlose miteinander kommunizieren,
fremd und unheimlich. An den Gehörlosenschulen war die Gebärdensprache
verboten, in der Öffentlichkeit wurde sie tabuisiert. Die im Ausland aufgewachsenen
Gehörlosen, die erst als Erwachsene in die Schweiz einwanderten, hatten
zur Gebärdensprache ein offeneres Verhältnis. Im Tram unterhielten sie sich ohne
Hemmungen in Gebärdensprache. Ihre Hände flogen pausenlos durch die Luft. Sie
lachten und hatten fröhliche und starke von der Mimik geprägte Gesichtsausdrücke.
Sie wurden von den mitreisenden Hörenden oft angestarrt. Für diese war die Gebärden-
21. März 1971
«Aktion Sondertelevision für Gehörlose» wird
in Zürich gegründet.
Ziel: Fernsehen für Gehörlose. Präsident war
der Zürcher Werner Eichenberger.
14. September 1971
Der gehörlose Peter Wyss wird Schützenkönig
am Zürcher Knabenschiessen.
Er ist bis heute der Einzige geblieben.