"Vorhang Auf" Elternteil

„Der Winter“ · Daniela Drescher · © Waldow Verlag · www.waldowverlag.de
g
Vorhan
auf!
Eine Auswahl aus unseren Winterbildern
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Kunstdruck A3 „Der Winter“
Daniela Drescher. 8,90 EUR
Daniela Drescher:
Christrose
Daniela Drescher:
Winterhimmel
Postkarten
Stück 1,00 EUR
Wilfried Strüning: Weihnacht im Wald E-M. Ott-Heidmann: Schneemann Milena Mandel:
Weihnachtsbaum
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“Von Verlierung der Zeit”. (Phlegmatiker, über die Vergänglichkeit nachsinnend). Petrarcameister 16. Jh.
Einen Augenblick bitte,
liebe leserinnen und leser! nur eine kurze Frage: sind sie im Jetzt?
Elternteil Heft 105 „Zeit“
INHALT
WAS DIE WELT IM INNERSTEN ZUSAMMENHÄLT
gedanken und atomphysik
Von cornelia haendler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
ES IST AN DER ZEIT...
... zu sich selbst zu erwachen
Von cornelia haendler und sWami aatma . . . . . . 3
WIE WELT IN DER ZEIT ERSCHEINT
interview mit hans-christian Zehnter
ronald richters kult.kiste i ................10
LUCIAS ABENTEUER IN DER ZEIT
eine buchempfehlung
ronald richters kult.kiste ii . . . . . . . . . . . . . . . . 13
VORHANG AUF IN EIGENER SACHE
Verlagsauffrischung und erlebniswoche
Von eckehard WaldoW . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
RHYTHMUS IST LEBEN
märchen selber schreiben iii
Von sebastian Jüngel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
NICHT VERGESSEN! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
UNSERE WINTERBILDER . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
natürlich sind wir einerseits immer im Jetzt, weil es ja nichts gibt
außer dem Jetzt, denn „gerade eben“ (als sie die überschrift lasen)
ist schon vorbei und „gleich“ (wenn sie den nächsten satz lesen
werden) ist noch nicht da. - aber sind wir auch im Jetzt wirklich
anwesend? mit unserem Wesen an der gegenwart?
meist schwirren wir gedanklich irgendwo herum, in einer erinnerung
an die Vergangenheit oder einer sorge um die Zukunft.
machen sie doch mal die Probe:
nur diesen augenblick wahrnehmen. sich selbst beobachten,
wie sie diese Worte lesen. sich bewusst sein, in welchem raum
sie lesen. sich ganz auf diesen augenblick konzentrieren. aufwachen
aus dem alltagsschlaf, aus den gedankenschleifen heraustreten.
sein...
ich erlebe dieses „einsteigen“ ins Jetzt wie ein zweites aufwachen
am tag. es dauert oft nur einen augenblick, dann bin ich
schon wieder im normenbewusstsein untergetaucht. aber dann
schau ich mir dabei zu - und trete wieder hervor...
und so weiter... immer wieder. manchmal liegt eine stunde dazwischen,
manchmal mehrere tage. aber wer einmal begonnen
hat, diese klarheit und diesen Frieden des Jetzt zu spüren, hört
nicht mehr damit auf und erlebt sie immer öfter, immer länger.
Jedes Jetzt-erleben ist mir ein sieg über die unbewusstheit. das
Ziel ist die dauernde Verbindung mit dem wachen beobachter
des seins - dem ich oder selbst.
das Jetzt ist ohne ausdehnung. die
unendliche Folge ausdehnungsloser
Jetzte heißt „ewigkeit“. mit dem einstieg
ins Jetzt verlassen wir die lineare
Zeit und betreten die ewigkeit. da ist
Friede auf erden.
Herzlich - Ihr Eckehard Waldow

cornelia haendler
Was die Welt im
Innersten zusammenhält
Woraus besteht die Welt? Was ist es,
„was die Welt im innersten zusammenhält“?
diese urfrage menschlicher Wissenschaft
ist nicht neu. seit Jahrhunderten
vollführt sie eine konzentrierte suchbewegung,
um immer tiefer in das geheimnis
der kleinsten bestandteile der
materie, des unteilbaren (=atomos) einzudringen.
Was ist materie? Wäre ein
atom so groß wie ein Fußballstadion,
sein atomkern hätte die größe eines
reiskorns! Versetzen wir uns in die mitte
unseres Fußballstadions, ein reiskorn
auf der handfläche und den blick in die
Weite der Zuschauerränge gerichtet, wo
für unser auge nicht wahrnehmbar elektronen
einen energieraum bilden. Wer
sich mit dem unschuldigen blick des
kindes diese situation vor augen führt,
kann nicht anders, als zu sagen: atome
bestehen fast - das reiskorn nicht außer
acht lassend – atome bestehen fast nur
aus leerem raum.
Materie ist leerer R aum!
materie ist leerer raum! Was ist es aber,
was den leeren raum erfült? Was ist es,
was der materie stabilität verleiht? hier
rühren wir an eines der größten geheimnisse
gegenwärtiger Forschung, für das
die menschheit mehr und mehr zu erwachen
beginnt. der in der tiefe der materie
forschende blick wird notwendig in
einer umwendenden blickbewegung auf
den umgebenden leeren raum gelenkt,
wo den zwischen den teilchen wirkenden
kräfteverhältnissen erhöhte aufmerksamkeit
zukommt. es ist der von
Wolfgang schad postulierte „periphere
blick“¹, der uns dazu auffordert, vom fokussierenden
zu einem umräumlichen
Wahrnehmen uns aufzuschwingen.
Materie ist Energie in Bewegung!
materie ist energie in bewegung! es war
der schweizer atomphysiker dr. carlo
rubbia, der 1984 mit dem nobelpreis
ausgezeichnet wurde, da er auf der suche
nach der sogenannten Weltformel
entdeckte, dass das Verhältnis der materie
zu der sie manifestierenden energie
etwa eins zu einer milliarde beträgt. eine
milliarde energieeinheiten werden benötigt,
um eine materieeinheit zu manifestieren!
in welcher Welt der energien
leben wir, in der die materielle, sinnlich
wahrnehmbare Form nur einen milliardstel
bruchteil darstellt!?²
Die Welt ist Schwingung!
diese energien im umraum stellen sich
immer als ganz bestimmte schwingungsmuster
dar und jedes schwingungsmuster
ist träger einer bestimmten
information. in-Formieren, in-Formbringen,
das ist der Prozess, der sich
vollzieht, wenn z.b. aus flü sigen lösungen
sich kristalle auskristallisieren oder
wenn ein höheres lebensbildeprinzip
Pflanzen in der ihnen eigenen Form in
erscheinung bringt. materie ist Form gewordene
information. auch wir menschen
informieren das uns umgebende
medium atmosphäre mit jedem gedanken,
jedem gefühl, jeder bewegung,… .
die aufsehenerregenden Forschungsergebnisse
des japanischen Wissenschaftlers
masaru emoto, dem es 1994 gelang,
eiskristalle zu fotografieren³, veranschaulichten,
wie verschieden Wasser
auskristallisiert, wenn es einerseits mit
dem empfindungsbetonten Wort „danke“,
andererseits mit dem aburteilenden
Wort „dumm kopf“, je zwei verschiedenen
schwingungsmustern besprochen
wurde.
alles ist schwingung und schwingt nach
dem ihm eigenen informationsmuster.
die atome des stuhls, auf dem ich sitze,
schwingen anders als die des Wassers,
das ich trinke, jeder gedanke, jedes
Wort, jeder ton, jedes gefühl schwingt
anders… ja, jedes mantra hat andere
schwingungsenergien.
Ich bin Mitschöpfer
in Gedanke und Empfindung
Was albert einstein offenbar vor bereits
100 Jahren deklarierte: „es sieht immer
mehr so aus, als ob das ganze universum
nichts anderes ist als ein einziger grandioser
gedanke“, das fasst einer der bedeutendsten
Quantenphysiker der gegenwart,
anton Zeilinger 4 , in die Worte: „der
urstoff des universums ist information“.
man fühlt sich erinnert an jenen urgedanken:
„im urbeginne war das Wort“.
hier offenbart sich auch, welch enorme
Verantwortung uns menschen als mitschöpfer
der erscheinungswelt in gedanken,
gefühlen und taten zukommt.
Wie komplex und vielschichtig die verschiedenen
schwingungsebenen auch
sein mögen, für die Welt ist es nicht
gleichgültig, was ich denke und was ich
fühle. hier lässt sich die Welt aus den
angeln heben, denn – wie rudolf steiner
einmal formuliert: „der einzige ort
im universum, den wir ändern können,
das sind wir selber.“
ob die bindungsenergien zwischen den
menschlichen „atomkernen“, von ich
zu ich die information „dummkopf“
oder die information „danke“ tragen,
hat prägenden charakter für unser aller
Zukunft.
Herzlich danken möchte ich dem Physiker
Helmut Berning, der mich in die
Welt der Quantenphysik eingeführt hat
und dem ich viele wertvolle Informationen
und Hinweise verdanke.
1 Wolfgang schad: der periphere blick, Verlag Freies geistesleben,
stuttgart, 2014
2 dargestellt in: dr. med. barbara hendel, Peter Ferreira:
Wasser & salz, ina Verlags ag baar, 2004
3 masaru emoto: Wasserkristalle, koha-Verlag, 2010
4 anton Zeilinger: einsteins schleier, die neue Welt der
Quantenphysik, Verlag c.h. beck, münchen, 2003
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
3

„dummkoPF!“
„danke!“
cornelia haendler
Es ist an der Zeit …
… zu sich selbst zu erwachen!
Swami Aatma,
geb. 1985 bei Bangalore/Südindien,
spirituelle Schulung durch seinen
Vater Meister Baba Fakruddin. Mit
13 Jahren weitere Unterweisungen
im Himalaya durch Meister Swami
Khedari Nath und weitere Lehrer
(u.a. dem legendären Babaji). Mit 19
Jahren Erleuchtung. Lehrtätigkeit als
spiritueller Meister zunächst in Indien
und seit 2008 auch in Europa.
Einen ungewöhnlich lichten und warmen
Sommer und Herbst beschert uns
dieses Jahr 2015. – Und es beschert uns
einen ungewöhnlichen Menschen. Indien
ist das Land seiner Herkunft, jenes
Indien, das von jeher die Geburtsstätte
außerordentlicher Individualitäten abgab.
Namhafte Meister waren seine Lehrer
im Himalaya, jenem mächtigsten Gebirge
der Erde, wo der Mensch sich in eine
Höhe zu erheben vermag, die - jenseits
des lärmenden Getriebes, jenseits
der wogenden Welt der Leidenschaften
und der nervösen Hektik – ewige Ruhe
und ewigen Frieden verspricht.
Wenn Friedrich rittelmeyer davon redet,
dass es menschen gibt, „in deren
umkreis wir wie in einer höheren luft
atmen, in einem höheren licht erwachen“
1 , so mag dies die Persönlichkeit
dieses inders treffend charakterisieren.
die spürbar herzlich entgegenkommende
Wärme, mit der so unverhofft auf
meine interview-anfrage erwidert wird,
vermehrt sich, als ich dem menschen
persönlich begegne. die treppe herab
kommt eine hohe gestalt, in der sich jugendliche
kraft mit einer ungewöhnlichen
menschlichen reife verbindet. das
ebenmäßig schöne gesicht mit den klaren
Zügen wird umrahmt von dem
kunstvoll zum turban geschlungenen
farbigen tuch. dunkle sonnen sind seine
augen, sonnen mit einem goldenen
glanz, in deren Fokus ein kosmos sich
spiegelt. das lange indische gewand
vervollständigt das bild menschlicher
Würde. der mann geht barfuß – an jedem
ort und zu jeder Jahreszeit, wie ich
später erfahre.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
4

„You don´t see things as they are, you
see them as you are.
If you learn to see things as they are,
you will see yourself as you are.”
„om namah shivaya!“ grüßt der charismatische
inder, der sich, gerade einmal
30 Jahre alt, als swami aatma vorstellt.
er wirkt königlich unnahbar und zugleich
seltsam vertraut. die Vitalität, die
von ihm ausgeht, erfüllt sofort den
raum, in dem wir an einem kleinen
tisch Platz nehmen.
Was ich im Vorhinein erfahren konnte,
dass ein in östlicher spiritualität zu einer
meisterschaft gelangter lehrer unterwegs
sei, der es zu einer vollkommenen
beherrschung seiner eigenen körperlichkeit
gebracht hat, der seinen alterungsprozess
und seine körpertemperatur
regulieren kann, der menschen in einer
ihnen gemäßen Weise über Vergangenes
und Zukünftiges aufklären und
heilungsprozesse einleiten kann, lässt
mich nicht gerade unbefangen sein.
Vielleicht ist er gar nicht 30 Jahre alt, frage
ich innerlich – und als könne der
swami meine gedanken lesen, ist sein
erstes, dass er mit seiner klangvollen,
kräftigen stimme versichert, er sei ein
völlig normaler mensch, wie jeder andere
auch. er spricht in schönem, klaren
englisch mit dem ureigenen akzent der
inder und ergänzt: Jeder könne innere
Fähigkeiten entwickeln, wenn er sich
nur ernsthaft auf den inneren Weg begebe.
stattdessen erzeugten wir menschen
gedanklich Probleme, die einen solchen
druck verursachten, dass zuletzt der
körper erkrankt.
die selbstverständlichkeit, mit der er wie
ein uralter Freund ein vertrautes gespräch
beginnt, lässt die befangenheit
weichen. seine Worte sind schlicht, gerade
und klar. der eindruck des unergründlichen
nimmt jedoch zu, denn dieser
mensch ist weitaus mehr als er vermittelt.
im spiegel seiner erscheinung
meint man zu gewahren, dass die eigene
Persönlichkeit nicht auf den kleinen engen
lebensumkreis beschränkt ist, sondern
in ein viel höheres, helleres lebensreich
reicht. eine helle Freude beseelt
mich, diesem menschen begegnet zu
sein und an ihn Fragen richten zu dürfen.
Woher kommst du?
Woher er komme, frage ich und muss
meine gedanken konzentrieren, die sich
ausdehnen möchten über sehr viel weitere,
größere Zeiträume hinaus. doch je
größer einer ist, desto bescheidener und
unauffälliger gibt er sich. „ich komme
aus bangalore, südindien“, lautet die
schlichte antwort, mit der er meine ausschweifenden
gedanken konzentriert.
als mit abstand jüngstes von vier kindern
sei er in einer ländlich abgelegenen
gegend in der geborgenheit seiner Familie
aufgewachsen. bereits sein Vater,
baba Fakruddin, war ein spiritueller
meister, der zuhause die menschen um
sich scharte und sein Wissen, seine
Weisheit und sein können weitergab.
diese Zusammenkünfte, sogenannte
satsangs, nahm schon der kleine Junge
mit der selbstverständlichen unbefangenheit
der unschuldig offenen seele
auf. hier tummelte er sich meist, denn
der altersunterschied zu den älteren
brüdern war zu groß, als dass er das
spiel mit ihnen der väterlichen nähe
hätte vorziehen wollen. so nahm er von
klein auf die Weisheitslehren seines Vaters
auf, die die bewusstseinserweckung
des eigenen selbst zum gegenstand hatten.
dass der kleine noor, wie sein bürgerlicher
name lautete, kein gewöhnlicher
Junge war, zeigte sich bald. nicht nur,
dass schon früh die Prophezeiungen um
dieses kind reden machten, nicht nur,
dass auch die eltern gewahrten, dass
dieses kind nicht allein in der materiellen
Welt seine aufgabe finden werde,
auch sein zukünftiger meister aus dem
himalaya erkannte die berufung dieses
Jungen, als er ihn im alter von sieben
Jahren das erste mal erblickte.
Wie es ihm selber damit ergangen sei,
frage ich. die Wärme, die in diesem gespräch
von ihm ausgeht und mit innerer
Freude erfüllt, ist nicht leicht in Worte
zu fassen, denn die Fröhlichkeit, mit der
er erwidert, zunächst habe ihn das gar
nicht interessiert, diese Fröhlichkeit ergreift
auch mich. er habe nicht gewusst,
warum er diese spirituellen dinge lernen
und meditationen erüben solle. er wollte
wie die anderen kinder spielen und essen,
was andere kinder essen. und dennoch
– es war sein Weg, und immer
mehr begann er, dieses spirituelle leben
zu lieben. Wer sein karma lieben lernt,
ist auf dem besten Weg der selbsterkenntnis.
selbsterkenntnis und karmaerkenntnis
ist immer zugleich erkenntnis
der eigenen lebensaufgaben. in unserem
schicksal begegnen wir unseren
selbstgestellten aufgaben. es ist absolut
selbstgewollt und selbstverursacht.
Wohin gehst du?
13 Jahre war der heranwachsende noor
alt, als sein meister ihn das erste mal im
Jahre 2000 in die gewaltigen massive
des himalaya mit sich führte. hier wurde
er unterwiesen auf einem Wege spiritueller
schulung. in einer Zeit, in der andere
kinder schreiben und rechnen lernten,
lernte noor meditieren, 12, 14, 16
stunden täglich. manchmal war es wie
in einem gefängnis, erläutert er mit sonorer
stimme, aber es war ein gefängnis,
das er liebte. und die liebe und die
Wärme, die aus seinen dunklen augen
strahlt, lässt keinen Zweifel an der echtheit
seiner Worte. aber er liebte auch
die mutter und wollte nicht zu lange auf
distanz leben. so kam er wechselweise
zu seiner Familie im elterlichen heim,
wo er vorübergehend auch die dorfschule
besuchte, und zu seinen meistern
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
5

in den bergen. er lernte die ebenen
wechseln und stand auf diesem Wege
sechs bis sieben Jahre lang in enger
Verbindung zu seinen hohen lehrern,
darunter auch der sagenumwobene,
legendäre babaji. Was swami erläutert,
unterstreicht er mit gesten seiner ungewöhnlich
großen und schönen hände
mit eigener aura. hinter ihm flutet sonnenlicht
durch die scheibe und taucht
den redenden in helles licht.
das jahrelange meditative arbeiten ließ
die Persönlichkeit immer durchlässiger
werden. aus einem tiefen innenraum
stetigen übens erwuchsen die kräfte, die
im wahrsten sinne des Wortes magisch
genannt werden können. doch darüber
verliert er selber kein Wort.
seine hohen Fähigkeiten erwirbt der
mensch nicht, um sich selbst als fähiger
zu erweisen, sondern um sich umso
mehr in den dienst seiner mitmenschen
zu stellen. er verfügt über die angemessene
demut, sich nicht zu besserem berufen
zu fühlen, sondern den menschen
wahrzunehmen, der seiner hilfe bedarf.
der wahre meister stellt seine Fähigkeiten
niemals zur schau. der wahre meister
beansprucht niemals einer zu sein.
der wahre meister ist ein meister der
menschlichkeit. er repräsentiert durch
sein seltenes menschentum, wonach andere
suchen und ringen.
es ist das Jahr 2006 und eine Zeit, in der
viele menschen von der empfindung eines
gewaltigen Zeitenumschwungs ergriffen
werden, als die schulung des 19-
jährigen noor nicht mit dem abitur,
nein, mit seiner erleuchtung ihre kulmination
erfährt. auch darüber redet er
nicht, denn wer diesen Prozess durchlaufen
hat, hat zu schweigen gelernt.
durch ein jahrelang konzentriert gerichtetes
denken und Fühlen hat er die vollkommene
kontrolle über denken und
Fühlen, sowie über körperliche befindlichkeiten
erlangt. sein ich ist herrscher
geworden über körper, seele und geist.
Wie swami aatma Physisch-materielles
beherrscht, kann der erleben, der ihm
persönlich begegnet.
Das Leben – ein Wunder
der jugendliche noor war somit im alter
von nur 19 Jahren gereift zu swami
aatma. mit der erleuchtung hatte sein
meister seine arbeit vollendet und ging
vollbewusst und vorbereitet über die
schwelle: er starb.
swami aatma, der die völlige selbstbeherrschung
errungen hatte und sich im
Vollbesitz seiner kräfte und energien befand,
entwickelte nun den Wunsch, die
erde zu bereisen, um sein Wissen und seine
Fähigkeiten anzuwenden. so sprach er
mit seinen eltern. Wie im rahmen einer
Familie füreinander sorge getragen werde,
dieses Verständnis sei in indien ein
ganz anderes als bei uns, erklärt der swami
mir. Wenn in indien kinder größer
werden, übernehmen sie die sorge für die
eltern. in deutschland hingegen verlassen
die kinder ihre eltern, um ihr individuelles
leben zu leben und die eltern gehen
in altersheime. das sei völlig entgegen
seiner kultur und gesinnung.
als der Vater ihm mitteilte, dass die situation
finanziell so nicht stimme, erwiderte
er: gut, er werde hart arbeiten und seine
Verantwortung tragen. also arbeitete er
rund zwei Jahre lang sehr hart als taxifahrer
und erwarb sich dadurch die möglichkeit,
ein kleines geschäft für die reparatur
elektronischer geräte zu eröffnen.
nach 18 monaten suchte ihn ein
großer bauunternehmer auf, der an eben
jener stelle seines ladens ein großes bauvorhaben,
ein shoppinghotel verwirklichen
wollte und ihm eine geldsumme
bot. nein, erwiderte swami, dieses geschäft
sei wichtig für ihn, er könne es
nicht abgeben. da bot der bauherr die
zweifache und dreifache und als swami
immer noch ablehnte, die fünffache summe.
er wollte partout in den besitz dieses
ladens gelangen, der sich an genau jener
stelle befand, wo der große haupteingang
des hotels liegen sollte. ohne den
laden wäre das gewaltige bauvorhaben
nicht zu verwirklichen gewesen. Was er
denn verlange, wollte der baulöwe wissen
und swami entgegnete, er wolle kein
geld. stattdessen begann er ihm seine
spirituelle sicht darzulegen, seine Vision
und die situation seiner eltern. daraufhin
erwiderte der bauherr, gut, er wolle zahlen,
was die eltern benötigten und er,
swami könne gehen, wohin er wolle -
wenn er nur gehe. so erfüllte jeder des
anderen Wünsche. es wurde möglich,
den eltern ein haus zu erwerben und sie
mit kapital zu versorgen.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
6
der Weg war geebnet. alles vollzog sich
in seinem leben wie ein Wunder für ihn,
erläutert der swami. er sei nicht wirklich
ein guter geschäftsmann. aber was man
aus tiefstem herzen wirklich will, mit innerer
kraft und allem ernst, das komme
auch – davon ist er überzeugt – zu den
eigenen Füßen. es sei eine Frage des
selbstlosen Willens.
Das sich selbst
zum Leuchten bringende Ich
Welche selbstbeherrschung und charakterstärke
diesen erleuchteten leiten,
wird jeder gewahren können. Wer die
meisterschaft über die materie gewonnen
hat, muss jede spur von egoismus
überwunden haben, muss gelernt haben,
die konzentration zu einem brennglas
selbstloser liebe und erkenntniskraft
werden zu lassen. seine mission ist,
bewusstsein zu wecken, klärungs- und
reinigungsprozesse in gang zu bringen,
Wachstum einzuleiten und heilung zu
bewirken auf allen ebenen. aber wie ein
katalysator in der chemie Prozesse in
gang bringt und beschleunigt, ohne sich
selber in Verbindung zu bringen, so
bringt auch der meister in gang, was
letztendlich nur aus der eigenen inneren
substanz, aus dem eigenen ich gewonnen
werden kann. Wer agiert, das ist das
innere menschliche ich, das die eigene
substanz ergreift, jenes stumpfe erz, das
durch die arbeit am eigenen selbst immer
leuchtender und kristalliner zur erscheinung
kommt. Wie gewöhnlich sind
die substanzen, sand, kalk und soda,
aus welchen man durchsichtiges glas
gewinnt. tatsächlich ist glas kein chemischer
stoff, sondern ein energetischer

Zustand, der durch Zufuhr einer extrem hohen energie
erreicht wird. auf dem schulungsweg kann nur ein jahrelanges
stetiges üben die brennkraft entfachen, die die
Voraussetzung ist für die Verwandlung der inneren substanz.
Päckchen
Märchenlotto | Erzählspiel:
Koko und Dreinusshoch
ist
die
Geschichte
einer
ungewöhnlichen
Freundschaft
zwischen einem Zwerg und
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Frühling 2016
VORHANG AUF - HEFT 106
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Was ist deine Sendung?
swami aatma begann zu reisen. die englische sprache
erwarb er sich autodidaktisch durch sein interesse an anderen
menschen, durch stetigen austausch und konversation.
nach europa kam er das erste mal 2008.
ich frage ihn, wie er die menschen in deutschland erlebe.
„Verschlossen“, antwortet swami, „im geist sind die
menschen oftmals sehr rege, im herzen aber vielfach
verschlossen. sie nehmen sich nicht die Zeit für sich
selbst. Viele menschen zieht es hierher in die ländlich-ruhigere
bodensee-gegend, wo sie sich sagen: hier habe
ich mein heim, mein geld, hier bin ich sicher. aber ich
frage: Wo ist dein innerer raum, dein innerer reichtum,
deine innere sicherheit? es gibt in Wahrheit keine äußere,
es gibt nur eine innere sicherheit, einen inneren
reichtum. es geht darum, innerlich ruhig zu werden und
die nervosität abzulegen, sich selbst wirklich wahrzunehmen
- sich selbst zu erkennen. die menschen schauen
von klein auf mit ihren vorgefertigten meinungen hinaus
in die Welt. ich zeige hingegen gerne, wie man nach
innen schaut. ich unterrichte, wie gedanken kontrolliert
werden können. und manche Fragen lassen sich nicht
mit dem Verstand, sondern nur mit dem herzen beantworten.
Viele emotionale muster sitzen sehr tief in den
menschen: lust, ärger, stolz, eifersucht, missgunst,
Wut,… . sie tauchen blitzschnell als automatismus auf –
ohne die innere bewusste erlaubnis. sie zeigen ihre Wirkung
im gesicht, im körper, im ganzen menschen und
werden schließlich zur erkrankung im physischen leib.
Wie schnell macht sich ärger auf dem schauplatz des bewusstseins
ohne meine innere Führung breit. Wenn ich
aber keine kontrolle gewinne, dann gewinnt er über meinen
körper kontrolle. das leben in resonanz erzeugt die
gemäße äußere Wirklichkeit: Solange ich mich noch ärgere,
begegnen mir Menschen, die mich ärgern. Ich sage:
Lebe in Kontrolle deiner Gedanken und Gefühle! Jeder ist
sein eigener Erzieher!“
da der gedanken- und gefühlskontrolle auch auf dem
anthroposophischen schulungsweg ein großes gewicht
zukommt, frage ich den swami, was er von rudolf steiner
und der anthroposophie hält. „rudolf steiner ist eine
überaus große seele“, erwidert er, „und an der anthroposophie
gibt es überhaupt nichts auszusetzen“. und er
wiederholt: „rudolf steiner is a special and a very good
person!“ die überströmende kraft, die seinen Worten
nachdruck verleiht, lässt uns für momente verstummen.
als ich den swami nach seinem hauptanliegen frage, erwidert
er: „ich möchte ein bewusstsein von spiritualität
schaffen. spiritualität aber bedeutet bewusstwerdung! es
ist an der Zeit, in der die menschen zu ihrer Freiheit und
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
7

unabhängigkeit, zu ihrer eigentlichen
sendung erwachen können. es gibt heute
unglaublich viele auffassungen von
spiritualität. sie beziehen sich auf religion,
Yoga, Pilgerschaften, kultische Zeremonien
in gemeinschaften, usw. aber
es ist wichtig zu wissen, dass die spiritualität
(spirit, lat. = geist) alles durchzieht.
die natur ist spirituell, in liebe
verbunden zu sein, ist spirituell – nichts
in dieser Welt, dem nicht ein geistiges
zugrunde liegt. Zu dieser geistigkeit zu
erwachen, dazu ist es heute an der Zeit -
und diese Zeit ist kostbar“.
„ich sage: nutze die Zeit! Wenn du geld
verlierst, kannst du es wiedergewinnen,
aber die Zeit, die du verlierst, ist nicht
wiederzugewinnen. Was ein kind in einer
bestimmten altersphase nicht gelernt
hat, lernt es später nur schwer.
Zeitverschwendung ist Lebensverschwendung.
ich sage jedem: Verschwende
keine Zeit! übe, gib deinem
leben sinn, werde wesentlich, lebe präsent!
dann gehst du auch erfüllt und
glücklich zu bett und erlebst den nächsten
tag als einen gesegneten, der dir
wieder 24 stunden schenkt. Jeder
mensch erhält täglich 24 stunden Zeit
geschenkt, nicht mehr und nicht weniger.
bei vielen menschen ist der körper
gegenwärtig, aber die gedanken sind
abwesend, sie leben einen 24-stündigen
automatismus, werden wie roboter…
aber ein roboter kann niemals zur
selbsterkenntnis gelangen. hier innezuhalten,
sich auf den wahren sinn des lebens
zu besinnen, dazu rufe ich auf. ändere
deinen sinn! renne nicht durch die
Zeit, um ein äußeres Vermögen zu machen.
besinne dich auf dein inneres
Vermögen! die Zeit wartet nicht auf
dich. und eines der größten lebensgeheimnisse
lautet: Verlasse die Zeit! in einem
reißenden Fluss kann man nicht
schwimmen lernen. halte inne! der einwand,
dass die äußeren lebensumstände
den menschen bestimmen, kann hier
nicht geltend gemacht werden, denn jeder
lebensumstand ist vollständig vom
menschen selber kreiert. und jeder lebensumstand
kann jederzeit auch verwandelt
werden. alles ist selbstgemacht
– wenn nicht in diesem, dann in vergangenen
leben. nichts kommt von ungefähr,
selbst dieses interview nicht. die
energien schwingen immer zurück -
auch in dieser begegnung. Wir sind uns
bereits begegnet, wir begegnen uns heute
und wir werden uns wieder begegnen.
aber wie auch immer begegnungen verlaufen
– eines ist entscheidend: dass es
in guter absicht geschieht - das ist das
Wesentliche!“
Der beste Weg ist der Schulungsweg
um auch einen blick auf das gegenwärtige
Zeitgeschehen zu werfen, frage ich
swami, wie er die situation der zunehmenden
Flüchtlingsströme sieht. er erklärt,
wie die hauptagitatoren ihren egoismus
in einem machtspiel ausspielen,
das von großem übel für die Zukunft ist.
„die Zerstörung der erde erfolgt nicht
durch Vulkanausbrüche, Wirbelstürme
oder tsunamis, sondern im gegenüber
von mensch zu mensch. es können sich
heute entsetzliche abgründe in der
menschlichen seele auftun und die gefahr
ist nicht fern. Wir leben in einer sehr
gefährdeten situation, wenn wir nicht
aufwachen und uns unserer spiritualität
bewusst werden. hier gilt es auch, zum
herzen zu finden, denn ein scharfsinniger
intellekt, der dem egoismus dient,
kann unglaubliches unheil anrichten.
hinter den kulissen sind drahtzieher am
Werk, die unendliches leid erzeugen.
aber der egoismus der machthaber findet
seine resonanz auch in den Flüchtlingen,
die nicht für ihr eigenes land, für
eine bessere gesellschaft bleiben und
eintreten wollen, sondern in einem anderen
land ein besseres leben und mehr
Wohlstand für sich selber erhoffen. es ist
kein hohes bewusstsein, das sich sagt:
ach, in deutschland kann ich viel geld
machen. es ist sogar töricht zu denken:
hier bin ich reich. die tomaten, die in
meinem land 10 cent kosten, kosten
hier 1,50 euro. es ist immer einfach, den
schnellen Weg einzuschlagen und
schwierig, den guten, langsamen Weg zu
erklimmen. gift wirkt im körper immer
sehr schnell, die medizin wirkt nur langsam.
schlechte gewohnheiten stellen
sich rasch und von selber ein, gute gewohnheiten
sind schwer zu erringen.“
als ich swami frage, ob man dem nicht
auch Positives abgewinnen könne, dass
grenzen sich öffnen, erwidert er: „natürlich,
alles hat seine guten seiten. aber
die menschen sollten in einer richtigen
Weise, auf richtigen Wegen zu uns gelangen.
es gibt immer für alles eine lösung,
einen Weg. der beste Weg ist der
schulungsweg, der den menschen offenbart,
wie sie zu einem bewussteren leben
gelangen!“
Appell an die Eltern
da mich in unserem themenzusammenhang
besonders die Fragen der eltern
angehen, bitte ich swami seine botschaft
an die eltern von kindern zu formulieren.
Wie alle mitteilungen, die
swami macht, ist auch die an die eltern
kräftig und schlicht:
„Wenn eltern ein kind bekommen, verändern
sich die energien und Verantwortlichkeiten
vollkommen. Vater und
mutter sind von nun an vollständig für
eine andere seele mitverantwortlich.
diese Verantwortlichkeiten kann man
auch nicht teilen. schon die werdende
mutter benötigt die Verbindung zum
ehemann, seinen schutz. dieser schutz
besteht, wenn alle in Verbindung stehen.
es genügt nicht, wenn der mann
meint, die mutter sorge bereits und er
gebe den finanziellen halt – der mann
muss auch seine energien geben.
eltern müssen begreifen, dass sie mit einem
kind nicht in trennung gehen dürfen.
eltern können als ehefrau und ehemann
getrennt werden, aber niemals als
mutter und Vater. Fehlt ein elternteil,
geht es den kindern nicht gut. dann verändern
sich die energetischen Verhältnisse
im kind auf ganz ungesunde Weise.
Wenn mutter und Vater nicht in liebe
ihre kinder gemeinsam betreuen,
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
8

sind die schwierigkeiten vorprogrammiert.
das ist auch der grund, warum
kinder heute so verdreht sind. sie haben
nicht die klarheit in ihrem leben und
leiden unter geistigen und seelischen
mankos. Wenn sie größer werden, machen
sie die falschen schritte, suchen
die falschen menschen, können gefühle
nicht genießen und das leben wird
schwierig. beide eltern sind voll verantwortlich
und diese Verantwortlichkeit
wiegt schwer. die mutter lebt mehr vor,
wie wir zu liebenden menschen werden,
der Vater mehr, wie wir Verantwortung
in der äußeren Welt übernehmen.
diese Qualitäten müssen ausbalanciert
werden. kommst du von deiner beruflichen
tätigkeit nach hause, so lass alles
diesbezügliche an der haustüre zurück
und sei eine gute mutter oder ein guter
Vater. sprich und betätige dich mit den
kindern – nicht mit handys, Fernseher,
kino – sondern im direkten gegenüber.
Frage die kinder nach ihrem befinden,
fühle mit ihnen, verleihe sicherheit in
herzensfragen, vermittle wahre Werte
und sei darin in allem ein Vorbild!
Wenn du deine eigenen Probleme löst,
werden kinder lernen, schwierigkeiten
gewachsen zu sein.
streite niemals in gegenwart von kindern
– das ist gegenwärtig das größte
Problem, das sich mir zeigt! die eltern
sind die gestalter der Zukunft ihrer kinder,
streit und Zank im beisein der kinder
muss zur unmöglichkeit werden.
rede stattdessen mit deinen kindern,
wie sie sich fühlen, warum sie sich so
fühlen und wie sie sich ihre Zukunft erträumen.
die herzensverbindung ist
wichtig. und niemals verwöhne kinder
mit teuren dingen und wertvollen geschenken.
schenke vielmehr Zeit, liebe
und Weisheit. schenke ein inneres, kein
äußeres Vermögen!
Wenn das kind sich zutiefst getragen
und verstanden fühlt, wächst eine starke,
gesunde seele heran. erziehe so, dass
ein starkes ich sich entwickelt. und verliere
dein kind nie aus den augen, wisse,
wo es sich aufhält, mit wem es
spricht und wohin es strebt! das ist deine
elterliche Verantwortung!“
Während der swami mit einem unnachahmlichen
ausdruck innerer kraft seine
Worte gerade heraus und unmissverständlich
wählt, wirkt er selbst wie ein
mächtiger Vater: kraftvoll, gütig und voller
liebe. sicher, er selbst werde auch
seine eigene Familie einst gründen, erzählt
er freimütig mit hellem blick. dass
seine Projekte mit Waisenkindern in indien
ihn auch in weiterem sinne einen
Vater sein lassen, ist unbestritten.
eine solche kraft geht von ihm aus, dass
der eindruck des unergründlichen sich
stetig steigert. immer neue Fragen entstehen
in mir und insgeheim tut es mir leid,
diesen menschen nicht einfach nach
hause einladen zu können, denn wer
wollte einen „dalai lama“ beispielsweise
zu sich an den küchentisch bitten…?
„Jetzt notierst du dir deine Fragen in
ruhe, und ich suche dich nochmals zuhause
auf“, sind die abschließenden
Worte, die mir zuletzt wirklich die sprache
verschlagen.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
9
Spirituelle Zusammenkünfte = Satsangs
um den inder auch im kreis der ihn aufsuchenden
menschen wahrnehmen zu
können, besuche ich die sogenannten
satsangs, im rahmen derer swami Fragen
beantwortet und seine spirituelle
lehre vermittelt. auf dem Weg durch die
abendsonne zu jenem privaten Quartier
des meisters, beginnt es zu regnen. der
in Folge sich wölbende regenbogen
leuchtet so farbintensiv, dass die natur
bereits auf geheimnisvolle Weise einzustimmen
beginnt. noch ist wenig bekannt,
dass ein indischer meister im lande
weilt. doch die nachricht verbreitet
sich schnell. am ersten abend versammeln
sich sieben, am dritten abend
zwölf und nach ablauf der Woche bereits
fast vierzig Personen - im alter zwischen
5 monaten und 80 Jahren. das
weinerlich werdende kleine kind wird
augenblicklich ruhig, als swami dieses
zu sich nimmt. es ist ein bild für götter,
den Vitalität ausstrahlenden inder mit
dem kleinen kind auf dem schoß, in das
augenblicklicher Friede einkehrt. ich
entsinne mich, wie unsere beiden kleinen,
unbändigen, völlig ungezügelten
terrier auf den besuch swamis reagierten.
niemals haben unsere hunde solchen
anstand bewiesen, die sonst jeden
besucher anspringen. dass sie einen
großen bogen um swami drehten, als sei
seine aura nicht zu durchdringen, war
schon höchst ungewöhnlich. dass aber
beide wie höchste achtung erweisend
vor ihm zu boden gingen, die köpfchen
zu ihm hochgewandt und wild
schwanz wedelnd gebannt so verharrend,
solange swami ihnen aufmerksamkeit
schenkte – das war wie ein ausschnitt
aus einem Franz von assisi-Film.
es hat sich aber tatsächlich genauso ereignet.
„irgendwelche Fragen?“ fragt der inder,
dessen feine gestalt und aufrichtige
Freundlichkeit allen gegenüber, die in
seinen umkreis treten, die menschen
auf eigentümliche Weise berührt. antworten
erteilt er nur, wenn man ihn
fragt. den freien Willen zu respektieren,
hat höchste Priorität. und der meister erzählt
nichts, was der Fragende nicht
auch aufzunehmen und zu tragen bereit
wäre. Fragen sind seine nahrung, erklärt
er den hörern. und jeder gewahrt, wie
selbstvergessen ein mensch sich zu geben
imstande ist, der wenig mehr als
Fragen zu sich nimmt und des Weiteren
nur einer schlichten schlafstatt bedarf,
wo auch immer er in erscheinung tritt.
Wer sein inneres kraftwerk entzündet,
für den ist es gleichgültig, an welchem
ort er sein Wirken entfaltet. auch an der
unscheinbarsten stelle vermag er in umfassend
menschheitlichem sinne zu wirken.
er ist unabhängig von heim, einkommen
und persönlichem besitz und
persönlich weder verletzbar, noch bestechlich
oder verführbar. sein Wirken
ist überpersönlich und seine strahlkraft
schützt ihn auf allen ebenen – auch vor
schädlichen einflüssen der atmosphäre
oder der nahrung. die Willenskraft, die
aus der überwindung der leidenschaf-

ten resultiert, die liebesfähigkeit, die im
mitfühlen mit jedem ansuchenden einen
je individuellen ausdruck findet
und die schlichtheit und reinheit der
gedanken führen vor augen, wohin ein
mensch sich zu entwickeln imstande ist.
Erkenne dich selbst!
„erkenne dich selbst!“ lautet sein ruf. erwache
zu dir selbst, erkenne, wer du
wirklich bist – und das ist mehr als deine
derzeitige Persönlichkeit, mehr als der
winzige ausschnitt gegenwärtigen erlebens.
Welche persönlichen Fragen auch
gestellt werden, an jeden ergeht der appell,
durch sich selbst Verwandlung herbeizuführen
und den schlüssel des lebens
zu ergreifen. die antwort auf
schwierige schicksalsfragen ist übung,
ist leben in einfachheit, schlichtheit, ist
spirituelle Praxis aus Freiheit.
die ganz persönlichen antworten sind
dem geschützten raum vorbehalten,
denn swami liest in den menschen wie
in offenen büchern. Viele menschen
kommen mit beziehungsproblemen, mit
energieproblemen – auch krankheit ist
ein mangel an energie -, die auf karmischen
tatsachen beruhen. hier hilft er,
die Probleme in Freiheit und unabhängigkeit
selber angehen zu können. den
idealen Partner kann man ebenso wenig
erwarten wie man seine erleuchtung erwarten
kann. man muss seine inneren
kräfte entfachen, ein bewusstsein der eigenen
energien entwickeln und die
selbstkontrolle beherrschen, so dass
lust, ärger, habsucht, neid, stolz und
andere abhängigkeiten unmöglichkeit
werden. Wer hoch schwingt, zieht hoch
schwingende ereignisse an. einen idealen
Partner kann man nicht passiv erwarten,
ein idealer Partner kann man nur
werden. Wir können heute nicht passiv
erwarten, was von den himmeln herunterkommt,
wir müssen unseren eigenen,
inneren himmel erschaffen, ein kraftwerk
an leben, licht und liebe in uns
selber entfachen.
Welche kraft darin liegt, allen menschen
in guter absicht, interessiert und
in positiver haltung, sprich lächelnd
entgegenzutreten, nicht naiv – sondern
wachbewusst und authentisch, das machen
sich viele nicht wirklich bewusst,
die mit dem scharfschneidenden
schwert eines scharfsinnig geschmiedeten
intellekts über andere ein vernichtendes
urteil fällen. das richten in die
lenkung des schicksals zu legen und die
urteilsschärfe auf die eigene Wandlung
zu richten, hieße am aufbau und nicht
an der Vernichtung mitzuwirken.
Viele Fragen entstehen zu bestimmten
individuellen krankheitssituationen und
jedem ratsuchenden vermittelt der inder
das gefühl, für ihn ganz alleine präsent
zu sein. er sieht, wie bei jedem konkret
die Vitalkräfte ins gleichgewicht gebracht
werden können durch spezielle,
individuell verabreichte meditative Praxis,
durch individualisiert angeschaute
kontrolle der gefühle und gedanken
und durch ratgebende Vorschläge zu ernährung
und leben. als heiler greift er
selber nur in jenen Fällen ein, in denen
der Fragende selbst die kraft aufzubringen
nicht imstande ist, vorausgesetzt,
das karma lässt heilung zu. er verlangt
nichts für seine dienste am menschen.
die dankbarkeit und den Wunsch, etwas
zurückzutragen, entwickelt der
mensch auf je eigene, originäre Weise.
Der Geistesmensch = Atma
Wie müde, erschöpft und gestresst auch
immer die menschen sich einfinden an
diesem abend, die kraft, die Freude und
harmonie, die der heilige mann verbreitet,
ergreift jeden eigentümlich und
stark, und sein humor tut sein übriges.
eine teilnehmerin klagt, nachts nicht gut
in den schlaf zu finden. „Wenn sie eine
Frau sind und nicht schlafen können, so
halten sie den mann zunächst auf abstand“,
lautet die erheiternde antwort.
„Wenn sie ein mann sind, und nicht
schlafen können, so nehmen sie die Frau
in die arme. befindet der mann sich
wirklich im Frieden, so kommt er auch
nicht auf falsche ideen.“ die tatsache,
dass ja dann beide nicht schlaf finden
können, lässt auch den letzten in lachen
ausbrechen.
Was swami jedoch tief in das reich
energetischer Verhältnisse eintauchend
erläutert, sind diffizilere kräfteverhältnisse,
die im energetischen organismus
des menschen urständen. er spricht über
die chakren und energiekanäle, die sogenannten
nadis, welche die chakren
verbinden. nicht von ungefähr lautet der
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
10
name des swami aatma. atma heißt
auch der geistesmensch, der in den
Vollbesitz seiner menschlichen energien
gelangt ist und physiologische Prozesse
unter kontrolle hat und zu regulieren
vermag. atma ist jedoch zugleich auch
der atem. mithilfe eines geregelten atmens
in der meditation baut der mensch
an seinem geistigen leib. die energie,
die aus dem hauptkanal (=sushumna)
entlang der inneren Wirbelsäule fließt,
durch die chakren reflektiert wird und
über den körper hinausstrahlt, bildet die
menschliche aura.
die menschliche aura lesen zu können,
sei keine übermenschliche kraft, erläutert
er. Wer zu den energien tieferen Zugang
habe, könne über Persönlichkeit,
charakter und entwicklungsmöglichkeiten
ganz offen sprechen – wie ein arzt,
nur eben auf energetischer ebene.
Was des inders eigene aura, die achtungsatmosphäre
so mächtig erscheinen
lässt, ist seine eigene achtung menschlicher
Würde, auch vor dem geringen,
noch unvollkommenen und ungeläuterten.
stets hat er die selbsterkenntnis
und selbsterziehung im auge und dabei
eine spürbar gewaltige toleranz, den
mitmenschen ihre unzulänglichkeiten
zuzugestehen, während er den Willen
zu ihrer selbstverwandlung durch seine
Worte und durch sein sosein so stärkt,
dass jeder sich zutiefst verstanden und
gekräftigt fühlt.
göttlich mag man den menschen nennen,
der durch seine große anteilnahme,
seine überströmende herzlichkeit
und Friedfertigkeit den höheren menschen
im gegenüber berührt – und göttlich
mag man den tag nennen, der einem
einen solchen menschen zum geschenk
macht.
swami atma, cornelia haendler
1 rittelmeyer: „meditation“, urachhaus , 1989
Fotos: thiele Wüster

Wie Welt in der Zeit zur erscheinung kommt
Kult.Kiste I: Interview mit Hans-Christian Zehnter
Die
KULT.KISTE
Kultur für Klein und Groß
Hans-Christian Zehnter, geboren 1963
in Bochum, Diplom-Biologe; von 1993
bis 2000 Naturwissenschaftliches Studienjahr
und wissenschaftlicher Mitarbeiter
an der Naturwissenschaftlichen
Sektion am Goetheanum in Dornach,
Schweiz. 2005 bis 2010 Redakteur bei
der Wochenschrift ‹Das Goetheanum›.
Vor 2005 und seit 2010 Mitarbeit im
Tagungsorganisations- und Empfangsbereich
des Goetheanum. Vorträge,
Seminare und Kurse mit dem Schwerpunkt
anthroposophischer Naturanschauung,
zahlreiche Artikel sowie
Buchpublikationen.
Webseite: sehenundschauen.ch
Hans-Christian Zehnter, Sie erforschen,
wie es Tag wird. Was passiert da?
ich beobachte, wie Welt zur erscheinung
kommt. dazu gehe ich gern mit einer
gruppe immer wieder verschiedener menschen
noch im nachtdunkel nach draußen
und beobachte an einem ort über zirka
zwei stunden, wie sich die sinnliche darstellung
aus der nacht in den tag hinein
verwandelt. dies im einzelnen und in seiner
Phänomenfülle zu beschreiben, wäre
ein eigenes Publikationsprojekt wert. ich
will hier nur kurz ein paar wichtige etappen
andeuten. in der nacht schauen wir gerne
an den sternenhimmel, zum kosmos empor.
hier fühlen wir uns beheimatet. „kosmos“
kann mit „ordnung“, „schönheit“,
„glanz“ übersetzt werden. dieser kosmos
zeigt sich in seiner kleinstmöglichen erscheinungsweise:
durch kleine lichtpunkte.
ihre beziehungen, ihre ordnung zueinander
sind bereits etwas übersinnliches.
die irdische Welt indes macht uns unsicher.
ein finsteres, farbloses grau-in-grau
ohne räumliche tiefe umgibt uns. der andere
mensch hat kein gesicht, nur eine
stimme. sein leib besteht aus einer flimmernd-bewegten
kontur und einer flimmernd-getupften
grauschwarzen binnenfläche.
alles hat noch etwas luft-, Wolkenartiges.
schaut man am eigenen leib herab, so
entdeckt man, dass die eigenen Füße nicht
zu sehen sind. – Perfekter kann man gespenster
nicht inszenieren.
im lauf des morgens findet nun eine fundamentale
Verwandlung statt. im blick
nach oben entziehen sich die sterne zunehmend
der sichtbarkeit. Zunächst am
himmel, dann auch mehr und mehr im
umkreis erscheinen erste Farben. Parallel
dazu bauen im Frühjahr die singvögel mit
ihrem gesang einen klangdom auf, eine
art nachklang des sternenglitzerns. mehr
und mehr stellen sich auch die Formen
und körperlichkeiten der Welt ein. gesichter
zeigen sich nach und nach, und in
dem moment, in dem ich meine eigenen
Füße sehe, hat auch die Welt ringsum eine
sichtbare und begehbare tiefe. Jetzt
herrscht um uns herum „ordnung“,
„schönheit“, „glanz“. der kosmos ist auf
die erde gekommen – in seiner fülligsten
und üppigsten erscheinungsweise.
dieses Wunder findet jeden morgen
statt. ein erquickender nebeneffekt dabei
ist, dass die sinne nach einer solch
intensiven beobachtung wie geputzt
sind und die Welt ringsum wie neu
wirkt, taufrisch. oftmals sieht die kleidung
dann wie neu gekauft aus, man
selbst erlebt das sehen und hören der
Welt ringsum noch einige stunden danach
klarer, reiner, präsenter.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
11

Fotos von unserem Jahreslaufkreis-ausblick … sie zeigen schön, wie unterschiedlich z.b. das städtische Wohngebiet erscheinen kann!
Sie arbeiten mit zwei Gruppen am Goetheanum.
Ja. die eine ist der sogenannte „Jahreslaufkreis“.
Wir treffen uns seit gut zehn
Jahren jeden montag, um den Jahreslauf
der natur zu verfolgen. dazu beobachten
wir immer denselben landschaftsausblick;
zunächst ungefähr eine halbe stunde
draußen vor ort. das wird uns überhaupt
nicht langweilig - im gegenteil!
anschließend werden diese beobachtungen
mit hilfe des sogenannten seelenkalenders
von rudolf steiner vertieft.
Wir nehmen jedes mal ein Foto und
schreiben ein Protokoll. das kann wöchentlich
von der Webseite heruntergeladen
werden.
die zweite gruppe nennt sich „anblick
– Zum sehen geboren, zum schauen bestellt“
– siehe ebenfalls Webseite. diese
gruppe hat zum anliegen, im sinne
goethes und steiners ein schauendes
Verhältnis zur natur zu entwickeln und
zu vermitteln. stichworte sind hier: liebe
zur Wahrnehmung; andacht; aufmerksamkeitsschulung;
geistes-gegenwart
im hier und Jetzt; Wirklichkeit als
ort des ereignens; überwindung der
subjekt-objekt-trennung; das übersinnliche
im sinnlichen mitsehen lernen usw.
Wie erleben Sie die Zeit bei Ihren Forschungen?
bei der thematik „Zeit“ halte ich meist
erst einmal den atem an. Wir haben dazu
heute ein so ungeklärtes Verhältnis,
dass es recht kompliziert ist, hier wieder
zu einer sachgemäßen anschauung
durchzudringen – das gilt auch für mich
selbst.
das Welken einer Pflanze setzt ihr
Wachsen voraus. keine einzelne erscheinung
einer Pflanze im Jahreslauf ist
die ganze Pflanze. die ganze Pflanze
findet sich nur in unserem inneren, als
ein vorstellungsfreies, sich aber sinnlich
offenbarendes, wirkendes Wesen. diesem
Wesen ist es zu eigen, dass es sich –
sobald es in erscheinung tritt – in Werden
und Vergehen äußert, sonst wäre es
keine Pflanze, kein lebewesen.
ähnliches gilt auch für den ganzen Jahreslauf.
seinem Wesen nach ist er wie
ein dreigegliederter mensch zu denken:
der Winter entspricht dem kopf-Pol, der
sommer dem stoffwechsel-gliedmaßen-
Pol, Frühling und herbst machen zusammen
das rhythmische system aus.
sobald dieses dreigegliederte Wesen in
die erscheinung tritt, spielt es sich in der
notwendigen Folge von Frühling, sommer,
herbst und Winter ab.
Zeit ist insofern leben, rhythmus zwischen
„in-die erscheinung-treten“ und
„Ver-Wesen-tlichen“. sie urständet keineswegs
in einer materie an sich, sondern
ergibt sich durch das in-erscheinung-treten
von zuvor unsichtbarem.
ich will versuchen, das an einem beispiel
zu erläutern. alles, was im sonnenlicht
steht, weist u.a. durch schatten auf
sein in-bezug-stehen zur sonne hin. der
bezug selbst ist übersinnlich und durch
unser erlebendes denken erfassbar. er
ist ganz ätherischer natur. der bezug
zwischen sonne und gegenstand verläuft
gleichzeitig. Jochen bockemühl
prägte hierfür den begriff „erscheinungszusammenhang“,
rudolf steiner nannte
dies den lichtäther.
auch die nacht kann als schatten der
sonne aufgefasst werden. Vom standpunkt
des menschen aus betrachtet ist
dieser Zusammenhang nicht in der
gleichzeitigkeit, sondern in der Folge
von tag und nacht zu denken. die
nacht folgt dem tag als schatten der
sonne. Wir treten hiermit in einen Zusammenhang
ein, der die sich verwandelnden
erscheinungen in einem lebendigen
Zusammenhang erhält; hierfür
prägte Jochen bockemühl den begriff
des Verwandlungszusammenhanges.
rudolf steiner nannte es den chemischen
äther.
in dieser art verstehe ich die arbeit der
Zeitenwesen: den bezug von aufeinander
folgenden erscheinungen lebendig
zu erhalten, indem sie das Frühere im
späteren bewahren.
Hat sich an der Zeitwahrnehmung etwas
geändert im Laufe Ihrer Arbeit?
Ja! Wir führen – wie schon erwähnt –
seit mehr als zehn Jahren wöchentlich
unsere Jahreslaufbeobachtungen durch.
ich fühle mich mehr und mehr von dem
strom getragen, der sich durch die 52
Wochen zieht. ich erlebe nicht mehr eine
lose Folge von ereignissen, sondern
ein bezug herstellendes strömen zwischen
den einzelnen beobachtungseinheiten,
Woche für Woche.
Wie erleben Sie Ewigkeit - im Sinne von
alles ist immer da?
dieses anfängliche erlebnis hat etwas
überschau-, etwas Panoramaartiges. insofern
bewegt man sich in einem ewigen.
dieses ewige wird in jedem moment gewollt
und kreativ hervorgebracht; es
schaut voraus und zugleich zurück. daher
die doppeldeutigkeit des Wortes
„einstmals“ als „war“ und „wird sein“.
andererseits ist jedes Jahr in seinem irdischen
erscheinen wieder ein ganz eigenes,
vorher nie da gewesenes ereignis –
allein schon dadurch bedingt, dass wir
menschen aus diesem göttlichen Panoramazusammenhang
herausgefallen
sind und wir ja unfraglich den ganzen
naturkreislauf global überprägen.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
12

Erleben Sie auch rückwärts laufende Zeit
– oder gibt es manchmal Ahnungen davon?
ich möchte mich auch da auf Forschungen
von Jochen bockemühl beziehen.
im Wachsen einer Pflanze durchschreitet
ihre blattreihe folgende bildemotive:
stielen, spreiten, gliedern, spitzen –
und zwar in der genannten reihenfolge.
das einzelne blatt aber durchläuft genau
die gegenläufige richtung: spitzen,
gliedern, spreiten und stielen. diese
gegenläufigkeit im Wachstum einer
Pflanze hat bockemühl in dem folgenden
diagramm zusammengefasst:
man sieht dadurch sehr schön, wie die
Pflanze ihrem ausgangspunkt wieder
zuströmt.
in bezug auf unsere Jahreslaufarbeit
drängt es sich geradezu auf, dass wir unsere
nun über zehnjährigen aufzeichnungen
mit der Frage auswerten, ob es
da auch solche bildemotive gibt, wie in
der blattreihe und ob sich da vielleicht
auch ein dem gegenläufiger Prozess entdecken
lässt – aber dafür bräuchte es
einfach eine gediegene finanzielle Forschungsfreistellung.
Was sind Ihre Forschungsziele?
in bezug auf den Jahreslaufkreis geht es
uns vor allem um zweierlei: darum, den
bezug zum Jahreslauf der natur nicht zu
verlieren und den Jahreslauf in seiner
seelisch-geistigen dimension miterfassen
zu lernen.
in bezug auf „anblick“: Wir
betätigen/beteiligen uns in recht vielen
Feldern: u.a. in landschaftswahrnehmung,
sinnesanschauung, tierwelt, ornithologie,
biologisch-dynamischem
Weinbau, aber auch kunst und geldwirtschaft.
Jedes dieser Felder hat seine
je eigenen Forschungsziele. – ganz allgemein
gilt: es geht uns darum, eine
wirklichkeits- und geistgemäße anschauung
von natur und kultur zu erarbeiten
und zu erüben, in der die klassische
kantsche subjekt-objekt-spaltung
und der materialismus überwunden
werden können.
man mache sich die Folgen eine solches
lebensgefühls des „abgekoppelt-seins“
für die menschliche kultur deutlich: ich
kann als mensch eigentlich nur eine
konsternierte haltung einnehmen, ich
kann keine Verantwortung übernehmen,
ich kann nur noch meine – sinnlose –
existenz hinnehmen ... und mich in das
(un-)Vergnügen des konsums stürzen.
genau da sind wir heute angelangt.
Was ist die Methode?
Will man schlagworte dafür geben,
dann handelt es sich um goetheanismus,
um Phänomenologie, um ästhetik
als sinnliche erkenntnis oder auch um
eine spirituelle naturanschauung in den
stufen imagination, inspiration und intuition,
so wie es steiner als wissenschaftliche
methode ausgearbeitet hat.
Zentral scheint mir, dass man sich als
ausgangspunkt die konstitution unserer
Wirklichkeit bewusst macht: es ist ja
sinnlos, von einer Wirklichkeit zu sprechen,
die ohne den wahrnehmenden
menschen gegeben ist. Wie sollte die
denn aussehen? es würde sie ja keiner
sehen, oder besser: wahrnehmen!
der Wahrnehmungsseite ist dabei keine
materie unterlegt, das sinneserlebnis
selbst macht die stoffseite der Wirklichkeit
aus. und das, was der mensch in
seinem innern angesichts einer sich ergebenden
Wirklichkeit erlebt, das macht
die natur der sache aus, ist also durchaus
objektiv.
sich dieser konstitution der Wirklichkeit
in einer aktuellen situation inne zu werden,
diese situation auch in diesem sinne
erleben und verstehen zu lernen, das
ist zugleich methode und Ziel.
Das ausführliche Gespräch wird in dem Interview-
Buchprojekt von Stefanie Benke und Ronald Richter
„Vom Auffinden des Fadens“ (Arbeitstitel) über eine
neue erkenntnisgetragene Empfindung zwischen Ich
und Welt erscheinen; mit freundlicher Unterstützung
der Förderstiftung der AGid.
I -Hierfür bedürfte es aber entsprechender Fördergelder,
mit denen wir für eine solche Publikation
freigestellt werden könnten. Gleiches gilt für die Beschäftigung
mit der Frage, warum die Vögel singen
und v.a.m.
II - s. R.Steiner: Der Jahreslauf als Atmungsvorgang
(GA 223), Vortrag vom 2. April 1923.
III - S. J. Bockemühl (Hrsg.): Erscheinungsformen des
Ätherischen, Stuttgart 1985.
IV - Aus J. Bockemühl: Bildebewegungen im Laubblattbereich
höherer Pflanzen, in: W. Schad (Hrsg.):
Goeth. Naturwissenschaft, Band 2, Botanik, Stuttgart
1982. V - ebd.
VI - S. auch H.-C. Zehnter: Zeitzeichen – Essays zum
Erscheinen der Welt, Dornach 2011.
Fotos: hans-christian Zehnter
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
13

Kult.Kiste II
luzias neue abenteuer in der Zeit
das engelkind luzia hat sehnsucht.
sehnsucht nach der erde. ihre abenteuer
im ersten buch (wir berichteten darüber)
konnten sie wenig abschrecken. luzia
meint: auf der erde lässt sich was lernen,
viel mehr als im himmel, wo die erzengel
für ordnung sorgen.
Wie uns die bewegten, farbigen abbildungen
zeigen, ist luzia bereits gewachsen.
Zeit ist ja seit ihren letzten abenteuern
auf der erde ins land gegangen. allerdings:
engelkinder sind ungeboren,
sie sind vor der Zeit, auch wenn es paradox
erscheint, dass luzia dann noch ein
kind und sogar gewachsen ist. „das ungeborene
ist dem menschen ebenso wesenhaft
wie die unsterblichkeit“, sagt
rudolf steiner und fährt fort, dass das
ewige zwei seiten hat, „die unsterblichkeit
und die ungeborenheit", durch die
wir erst „das dauernde … das wahrhaft
ewige im menschen“ begreifen.
das zeitlos ewige scheint von der Zeit
geheimnisvoll durchwirkt und umgekehrt.
haben wir nicht alle schon beglückende
Zeitlosigkeit erfahren - wenn
vielleicht auch immer seltener? Zum
beispiel beim lesen der luzia-geschichten?
ähnlich wird es sich mit der Zeit im Zeitlosen
verhalten. sonst könnten wir keine
beziehung zum ewigen, zum geistigen
aufnehmen, denn alles spiegelt sich in
sympathie und antipathie. und die luzia-geschichten
könnte es auch nicht
geben. Wir würden sie nicht verstehen.
die ewige ordnung der Zeitlosigkeit
verlangt, dass luzia einen auftrag
braucht, um wieder zur erde zu dürfen.
den erhält sie von den erzengeln. aber
die haben viel zu viel zu tun, als sich um
solche aufträge zu kümmern.
also geht luzia zum erzengel Wegbereiter.
der ist allem anschein nach nicht
gar so streng. Zuerst muss luzia allerdings
ihr kleid selbst weben, das ihr die
passende zeitliche gestalt verleiht, und
damit hofft sie, endlich den verflixten
auftrag zu ergattern.
tatsächlich: erzengel Wegbereiter
macht es möglich. Wir kennen ihren
auftrag nicht, wissen aber, dass er dazu
dient, etwas zu lernen vom menschen,
der ja auf der erde ist, Fähigkeiten zu
entwickeln, die auch für den himmel
neu und notwendig sind.
schwupp! findet luzia sich auf einer
Verkehrsinsel wieder. ihr Ziel ist das
kaufhaus, wo sie im ersten buch das
kaufen lernt. sie setzt sich die sonnenbrille
auf, denn erfahrungsgemäß ist es
darin ganz schön mollig und vor allem
sehr hell. doch Pustekuchen! das kaufhaus
zu dieser frühmorgendlichen stunde
ist zappenduster.
luzia ist ratlos und wendet einen alten
himmelstrick an, von dem auch wir was
lernen können: Wenn man nicht mehr
weiter weiß, einfach vom gedanken loslassen,
um so einen leerraum zu schaffen
für neues …
klar, so einfach, wie es klingt, geht das
auch für luzia nicht. Plötzlich stehen
statt eines neuen gedankens zwei männer
mit sonnenbrillen vor ihr, aktenkoffer
in der einen und silberne armbanduhr
in der anderen hand - die sonnenbrillenmänner,
von denen es noch viel,
viel mehr gibt. alle sehen sich sehr ähnlich
und legen ein ziemliches tempo
vor. so sind wir mitten drin im abenteuer,
in dem es um nicht weniger geht als
bei momo oder dem Film matrix.
ist es nicht die heldengeschichte, die
wir alle, jeder auf seine Weise, bestehen
müssen? es geht um die konfrontation
von Wirklichkeit und geistigem, das
sich oft genug nur noch in den Widersacherkräften
manifestiert. damit aber die
„geistige berührung“ wieder einem
„Zauberstab gleicht“, wie es novalis
verspricht, darf dem kampf nicht ausgewichen
werden. und luzia lernt, wie es
der titel schon verspricht, buchstäblich
zu kämpfen. alles spielt sich in der aristotelischen
einheit von raum und Zeit
ab, in verdichteter Zeit: so erlernt luzia
den kampfsport Judo an einem einzigen
tag!
spiegelt luzias sehnsucht und tatendrang
sich nicht in den Worten rudolf
steiners über den menschen wider, der
in sich das ewige erwecke, „um den daseinswert
der Welt zu erhöhen“? Was in
ihm geistig aufblitze, sei „ein göttliches,
das vorher verzaubert war, und das ohne
seine erkenntnis brach liegen bliebe.“
davon erzählt uns dieses wunderschöne
buch, das weder die kenntnis philosophischer
gedanken noch die des ersten
buchs verlangt. der autor sebastian Jüngel
und die illustratorin Johanna schneider
schaffen es, uns in spannungsgeladene
szenen und Farbräume immer tiefer
hineinzuziehen, so dass jeder, kind und
erwachsener, davon gepackt sein wird.
Sebastian Jüngel: Luzia lernt kämpfen
Bebildert von Johanna Schneider
Verlag Ch. Mölmann, 48 Seiten, 16 Euro
Übrigens: Man kann die Kult.Kiste auch im
Märchen.Radio hören - ein Programm für
Klein und Groß auf www.kultradio.eu oder
www.maerchen-radio.de bitte den grünen
Player-Button drücken.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
14

KINDERMUND
UND ELTERNKOPF
Zuschriften und Kinderfotos erwünscht!
„mama, ich weiß jetzt warum das rechtschreibung heißt:
stimmt’s? Weil man links anfängt und dann nach rechts schreibt!“
kind: „mama, es sind nur noch zwei kleine Pizzen da, wir sind
aber drei, dann geht es nicht auf! könnte ich die dann vielleicht
haben?“ mutter: „Warum?“ kind: „na, weil ich auch schon mehr
nudeln hatte!“
Ferdi (6): „also mama, stimmt’s? den osterhasen gibts doch gar
nicht. ich weiß nämlich, dass ihr die ostereier versteckt!... denn
wie soll er schließlich in unser haus reinkommen?“... grübelnd...
„höchstens, wenn man ein Fenster offen lässt - aber unten. oben
ist es ja zu hoch für ihn...“
Wir haben ein süßigkeitenkorb oben auf dem regal stehen.
Valentin (4): „mama? Wenn ich 20 bin, dann komm ich bestimmt
schon ganz allein oben an die süßigkeiten! dann kann ich mir
ganz allein die gummibärchen nehmen!“
„Liebes Vorhang Auf team, das hier bin ich Adrian mit meiner Schwester Jana
und in der Mitte ist der Waldgeist vom Loßburger Zauberwald im Schwarzwald.
Wir sind begeisterte Vorhang Auf - Leser und Rätsel-Löser und freuen uns schon
auf das nächste Heft. Liebe Grüße an Euch alle von Adrian und Jana“
„Wie hat gott das eigentlich gemacht - eva aus der rippe? und
wie hat er dann adam gemacht?“
im kindergarten: Jonathan möchte gern mitspielen, weiß aber
nicht so recht wie... die kindergärtnerin schlägt vor, er könne
doch fragen, ob er das baby sein darf. darauf Jonathan: „ nee, lieber
ein normales kind!“
karen Johanna heidecker, 4fache Jungsmutter, kössern.
Hier gibt es „Vorhang Auf“ und noch viel mehr!
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Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
15

g
Vorhan
auf!
Liebe Freunde von „Vorhang Auf“!
inzwischen haben wir im Zuge unserer
umstrukturierung und Verlagsauffrischung
wichtige schritte vollzogen und
viele weitere sind in Vorbereitung:
Info3
unsere infrastruktur, das heißt, der Vertrieb,
die rechnungsstellung und der
kundenservice wird seit 1. oktober
durch unsere Freunde von info3 und
amselhof-kunstdrucke in Frankfurt
durchgeführt. es handelt sich weder um
eine Fusion noch um eine „freundschaftliche
übernahme“ - wie mancherorts
gemunkelt wurde - sondern rein um eine
dienstleistung, um eine Zusammenführung
der Frankfurter kapazitäten mit unseren
Vertriebsbedürfnissen. Wir freuen
uns sehr über diese Zusammenarbeit
und erwarten eine gegenseitige belebung
unserer aktivitäten. - es gab ein
paar unregelmäßigkeiten in der überleitung,
wovon die meisten durch Probleme
einer bestimmten telefongesellschaft
hervorgerufen wurden, die unsere
bisherigen nummern nicht weiterleiten
konnte. Wir bitten nachträglich um Verständnis
- bei erscheinen dieser ausgabe
von „Vorhang auf“ sollte alles gut in seinen
neuen bahnen laufen.
Erziehungskunst
durch die unterstützung in der Verwaltung
können wir uns in der redaktion
ganz den inhalten von „Vorhang auf“
widmen und endlich mehr darum kümmern,
unsere Zeitschrift in angemessenem
umfang bekannt zu machen.
in der dezemberausgabe der Zeitschrift
„erziehungskunst“, die an allen Waldorfschulen
verteilt wird, haben wir das
erste mal vier seiten für kinder gestaltet,
die Januarausgabe ist bereits vorbereitet.
auch diese freundschaftliche Zusammenarbeit
ist ein glücksfall für beide
seiten.
Garten der Phantasie
durch zwei neue engagierte mitarbeiterinnen
im bereich marketing, die wir
beim nächsten mal vorstellen, entstehen
Umstrukturierung,
Verlagsauffrischung
gerade mehrere interaktive Plattformen
von „Vorhang auf“ im internet. das
kernstück wird ein blog sein, also ein
digitales Journal, auf dem wir wichtige
pädagogische artikel und anregungen
zur Phantasiepflege kostenlos veröffentlichen
und sie die möglichkeit haben,
mit interessierten leserinnen und lesern
direkt zu kommunizieren. der blog wird
voraussichtlich im laufe des Januar bereitstehen
und trägt den namen „garten
der Phantasie“.
www.garten-der-Phantasie.de
doch das ist nicht alles. die erneuernde
energie bei „Vorhang auf“ umfasst weitere
spannende bereiche, von denen wir
im Frühling berichten.
Wenn sie sich zwischenzeitlich informieren
wollen, abonnieren sie bitte unseren
kostenlosen newsletter auf
www.WaldowVerlag.de
herzlich - ihr eckehard Waldow
Willkommen im Garten der Phantasie!
Für unsere erste Vorhang auf erlebniswoche
der neuen generation haben wir
einen ganz besonderen ort ausgewählt:
Weite Wiesen, Felder und Wälder.
Vogelgezwitscher in den bäumen, der
geruch nach „echten kühen“ und wunderschöne
Vulkanseen, die man hier
maare nennt. in jedem Örtchen trifft
man auf Wanderer, welche die atemberaubende
gegend zum aktiven erholen
und ausspannen nutzen. Für die arbeit
immer auf dem handy erreichbar zu
sein, muss man gar nicht erst versuchen:
handynetze gibt es hier nicht.
die Vulkaneifel bietet uns viel raum,
dem natürlichen Forschungsdrang der
kinder nachzugehen und alles das, was
wir sonst in Vorhang auf lesen, hautnah
mitzuerleben.
hier können wir uns nach lust und laune
in der freien natur bewegen; den römern
in trier, den rittern auf den manderscheider
burgen und den Vulkanausbrüchen
vor millionen von Jahren nachspüren.
betreut wird die Freizeit von erfahrenen
erlebnis-, kunst- und Waldorfpädagogen.
unter anderem begleitet uns der
herausgeber der Zeitschrift eckehard
Waldow.
Wir wohnen in einem naturpädagogisch
orientierten hüttendorf, welches über
ein weitläufiges gelände mit spiel- und
sportplätzen, Feuerstellen, grillplätzen
und ein riesen-tipi verfügt.
selbstverständlich legen wir wert auf eine
hochwertige, reichhaltige und kindgerechte
Verpflegung.
Wir werden uns selber neu kennen lernen,
uns mit unglaublichen dingen beschäftigen
und einfach nur sein.
Wir freuen uns auf eine unvergessliche
(Frei-) Zeit. - hanna Waldow, clelia
kügler, raffael Waldow, Jan kügler,
eckehard Waldow.
anmeldung und weitere informationen
auf www.ahoicamps.de oder telefonisch
unter 040 84892377.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
16

Sebastian Jüngel
„Rhythmus ist Leben“
Märchen selber schreiben III
In einer Serie von 4 Artikeln zeigt der
Schriftsteller Sebastian Jüngel in anregender
Weise die Schritte auf, die es Jedem
möglich machen, selber Märchen zu (er-
)finden und zu schreiben. Ob am Schluss
eine Auswahl selbstgeschriebener Märchen
unserer LeserInnen in Vorhang Auf
erscheint? Alles ist möglich...
eine der grundlegenden erfahrungen in
unserem leben ist die Wiederholung: es
wird am morgen hell, wir wachen
auf; es wird am abend dunkel,
wir schlafen ein. Wir stehen
auf, waschen uns, ziehen uns an,
essen etwas. als baby und kleinkind
geschieht das alles mit einem,
später ergreift man die sich
wiederholenden Pflegeschritte
selbst. denn was nicht gepflegt
wird, verkommt oder geht ein
wie eine Zimmerpflanze ohne
Wasser.
Wiederholung kann aber noch
mehr sein als erhalt des bestehenden:
nach dem Prinzip „Versuch und
irrtum“, dem üben, erlernen wir
etwas neues. Wir lernen, uns
aufzurichten und zu gehen. Wir
lernen, die schuhe zu binden,
mit einer schere zu schneiden,
auf dem Fahrrad zu fahren. Wir
lernen ein musikinstrument spielen.
oder wir lernen tanzen, bis
aus dem erinnern einer abfolge
von stellungen eine leichte, spielerische
bewegung wird. dazu gibt es traditionellerweise
den dreischritt lehrling,
geselle und meister und den sieben-Jahres-rhythmus,
der idealisiert auf entwicklungsschritte
wie Zahnwechsel, Pubertät
und mündigkeit bezug nimmt. hier führt
Wiederholung zu einer schrittweisen
steigerung von Fähigkeiten oder existenziellen
erlebnissen.
im märchen ist es nicht anders: aus dem
kreis des gewohnten will der held, die
heldin ausbrechen (oder wird von außen
dazu angestoßen), denn sie möchten etwas
neues lernen. sie verlassen den kreis
und ergreifen eine Folge von (neuen)
schritten.
Widerstand macht es interessant
dass aus einer Wiederholung etwas neues
entstehen kann, ist doch überraschend,
oder? denn Wiederholung führt
ja durch Pflege nicht nur zum erhalt des
bestehenden; Wiederholung führt auch
zur abnutzung: ein brett in der küche
wird dünner, ein messer wird stumpf,
kleidung wird abgewetzt. damit Wiederholung
zum erwerb einer Fähigkeit wird,
braucht es etwas, was einen hindert, einfach
so wie bisher weiterzumachen. Widerstand
schafft zugleich spannung im
erzählen. Wenn ich ihnen erzähle: „ich
war gestern einkaufen“, werden sie möglicherweise
sagen: „aha“, vielleicht
noch: „Wie schön.“ damit wäre das gespräch
beendet. denn was sollen sie mit
dieser information anfangen?
in der regel wecken wir interesse nicht
durch das alltäglich-immergleiche, sondern
durch das besondere.
also ich ging natürlich nicht einfach einkaufen,
sondern „mitten auf dem Weg
zum supermarkt, da geschah es, dass…“
und schon bin ich mitten in (m)einer geschichte.
sie kennen vermutlich auch tage,
an denen einfach nichts so recht gelingen
will: „als ich zum einkaufen
gehen wollte, klingelte
das telefon und es meldete
sich mein Freund, der einfach
nicht aufhören kann zu
schwätzen. dummerweise war
ich ans telefon gegangen,
denn nun saß ich nicht nur in
der tinte, sondern auch auf
brennenden kohlen, würde
doch der supermarkt in 15 minuten
schließen. als mein
Freund endlich aufgelegt hatte,
zog ich mir schnell die schuhe
an, aber der schnürsenkel riss!
o.k., ich schlüpfte in die turnschuhe
(merkwürdig, dass bei
ihnen noch nie die senkel gerissen
sind). Jetzt aber schnell,
sagte ich mir, öffnete die Wohnungstür
– und stand vor der
hauswartin. sie hatte den Fußboden
feucht aufgewischt, da
konnte ich nicht mal so eben
rüber. endlich war das Wasser
getrocknet! noch fünf minuten.
beim supermarkt stellte ich fest, dass
ich nicht genug geld dabei hatte…“
Stauen und lösen – innehalten und
weiterführen
bei dieser art des erzählens staut sich immer
wieder aufs neue der erzählfluss.
das kann man beliebig weiter führen:
„die turnschuhe erinnerten mich daran,
wie ich mit meiner Freundin bei Wind
und Wetter draußen war. nun ja, eigent-
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
17

lich ja meine ex. die schuhe sind ja
nichts mehr wert, löchrig und ausgetreten
wie sie sind, aber ich vermochte nicht,
sie wegzuwerfen, erinnern sie mich doch
an eine schöne Zeit.“ hier staut sich ein
Vorgang, denn mit dem erzählten habe
ich noch keinen einzigen schritt richtung
supermarkt gemacht, ja nicht einmal
die schuhe angezogen.
mit dem stauen des erzählflusses halten
sie inne. sie beschreiben einen sachverhalt
detaillierter (die schuhe als löchrig
und ausgetreten) oder sie führen, auf der
stelle tretend, neues ein (die ehemalige
Freundin) – und verzögern damit den
weiteren Verlauf der geschichte, um
spannung zu erzeugen. auf die spitze getrieben
hat dieses Prinzip laurence stern
(1713–1768) in seinem roman „tristram
shandy“.
ein typischer stau im märchen sind hindernisse,
bewährungen und das abarbeiten
von Proben, die von mal zu mal anspruchsvoller
werden. auch gibt es situationen
des innehaltens, etwa wenn einfach
mal sieben Jahre – oder gar 100 Jahre
wie bei „dornröschen“ – scheinbar
nichts geschieht, nichts jedenfalls, was
groß berichtet wird. ansonsten geht es in
einem märchen vor allem vorwärts,
rückblicke sind selten, ausschmückungen
kommen nicht vor. es geht um eine
tür oder ein tor, nicht um eine alte oder
eine holztür, auch nicht um ein steintor.
es ist einfach eine tür, ein tor. und eine
tür knarrt auch nicht wie im krimi, sondern
man geht einfach hindurch. Fertig.
und weil es um etwas allgemeinmenschliches
geht, tragen märchengestalten
selten einen namen und falls
doch, dann einen allgemeinen wie hänsel
und gretel, vergleichbar mit hinz und
kunz. oder sie werden mit einem symbolischen
amt bezeichnet wie könig, koch,
Jäger. es gibt keine lene, keine Jana, es
gibt auch keinen tobias oder stefan.
denn alles, was zu sehr ins detail geht,
lenkt ab. und ein märchen ist eine stark
optimierte geschichte.
der hirnforscher gerald hüther führte
zum umgang mit stress in seinem buch
„biologie der angst“ (2012) aufschlussreich
aus: ist eine störung beherrschbar,
festigt sie bestehende handlungsabläufe.
sie werden effizienter und ausdifferenzierter,
spezialisierter. Führt die störung
zu einer krise, die nicht beherrscht wird,
werden bisherige neuronale Verschaltungen
gelöscht und damit die grundlagen
für neues Verhalten geschaffen. (allerdings
kann eine zu starke überforderung
dazu führen, dass man auf alte Verhaltensweisen,
die in tieferen hirnbereichen
„für den notfall“ abgelegt sind, zurückgreift.)
Gleichzeitigkeit verschiedener Entwicklungsstadien
entwicklungen vollziehen sich dabei
nicht einfach nur „glatt“. bei einem Fossil
des urvogels archaeopterix lassen sich
merkmale finden, die typisch für ein reptil
sind, andere, die typisch für einen Vogel
sind, und drittens übergangsformen.
der biologe Wolfgang schad erkennt
auch im geborenen menschen verschiedene
entwicklungsstadien („heterochromie“):
eine spätgeburt sei der mensch
hinsichtlich der „kopfinnenorgane“ und
des „nervensinnessystems“, was ein
übe rleben bei geburt mit sieben monaten
möglich macht. eine „normalgeburt“
ist der mensch hinsichtlich des schließens
des „noch offenen Fensters in der
herzscheidewand“ mit beginn der lungenatmung,
„wodurch der arterielle und
der venöse teil des kreislaufs endgültig
getrennt werden“. auf eine Frühgeburt
weisen das Verdauungssystem und die
gliedmaßen, die erst relativ spät ein sichaufrichten
erlauben. (Zeitschrift „seelenpflege“
nr. 3/2015)
Kausalität, Verwandlung, Umstülpung
die von Wolfgang schad angesprochene
„Verschiedenzeitlichkeit“ führt uns zu
verschiedenen darstellungsformen. rudolf
steiner charakterisierte einmal in einem
Vortrag zum themenbereich „die
Wirklichkeit der höheren Welten“ (26.
november 1921) verschiedene Formen
des denkens. das gewöhnliche denken
sei ein kombinieren von „auseinanderliegenden
gebilden“, die sich in räumlichen
Verhältnissen abspielen. Wenn man
es zusätzlich versteht als ein denken in
kausalen Zusammenhängen, also in ursache-Wirkung-beziehungen,
wird der
bezug zum märchen deutlich: eine situation
ist nicht mehr befriedigend, also geht
das tapfere schneiderlein einen neuen
Weg. die schwiegermutter möchte die
schönste im land sein, also versucht sie,
das schöne schneewittchen aus dem
Weg zu räumen. all diese motive wurzeln
in der Vergangenheit und rufen eine
neue handlung hervor.
beim morphologischen denken geht es
um die Verwandlung einer Form in die
nächste, um jeweils gegenwärtige gestaltungen,
vergleichbar mit dem bearbeiten
von einem stück ton: aus einem klumpen
wird eine scheibe wird ein teller.
der held, die heldin verändert sich auf
dem Weg. hier zeigen sich übergangsphänomene
(nicht mehr lehrling, noch
nicht meister).
beim Prinzip der umstülpung schlägt etwas
in eine gänzlich andere eigenschaft
um: im märchen wird aus einem bär „eines
königs sohn“, aus dem Prinz ein könig
– hier wird auf die reife, ein Ziel, die
Zukunft gewiesen. aus dem nichtsnutz
ist ein meister, ein könig, ein Weiser geworden.
es gibt also die Wiederholung, die zyklisch
verläuft und als Pflege auf den erhalt
von etwas zielt, und eine weitere, die
durch den Widerstand zu einer steigerung
bisheriger oder zu gänzlich neuen
Fähigkeiten führt. dieser ablauf kann gestaut
oder weitergeführt werden. Formal
gesprochen: tendenziell sorgen adjektive
und nebensätze für ein innehalten,
hauptsatzreihungen fürs Vorantreiben
(und dann… und dann… und dann…).
Fortsetzung folgt.
margret von borstel: „hänsel und gretel“.
links: „dornröschen i“. als Postkarten erhältlich.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
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