"Vorhang Auf" Elternteil

lich ja meine ex. die schuhe sind ja
nichts mehr wert, löchrig und ausgetreten
wie sie sind, aber ich vermochte nicht,
sie wegzuwerfen, erinnern sie mich doch
an eine schöne Zeit.“ hier staut sich ein
Vorgang, denn mit dem erzählten habe
ich noch keinen einzigen schritt richtung
supermarkt gemacht, ja nicht einmal
die schuhe angezogen.
mit dem stauen des erzählflusses halten
sie inne. sie beschreiben einen sachverhalt
detaillierter (die schuhe als löchrig
und ausgetreten) oder sie führen, auf der
stelle tretend, neues ein (die ehemalige
Freundin) – und verzögern damit den
weiteren Verlauf der geschichte, um
spannung zu erzeugen. auf die spitze getrieben
hat dieses Prinzip laurence stern
(1713–1768) in seinem roman „tristram
shandy“.
ein typischer stau im märchen sind hindernisse,
bewährungen und das abarbeiten
von Proben, die von mal zu mal anspruchsvoller
werden. auch gibt es situationen
des innehaltens, etwa wenn einfach
mal sieben Jahre – oder gar 100 Jahre
wie bei „dornröschen“ – scheinbar
nichts geschieht, nichts jedenfalls, was
groß berichtet wird. ansonsten geht es in
einem märchen vor allem vorwärts,
rückblicke sind selten, ausschmückungen
kommen nicht vor. es geht um eine
tür oder ein tor, nicht um eine alte oder
eine holztür, auch nicht um ein steintor.
es ist einfach eine tür, ein tor. und eine
tür knarrt auch nicht wie im krimi, sondern
man geht einfach hindurch. Fertig.
und weil es um etwas allgemeinmenschliches
geht, tragen märchengestalten
selten einen namen und falls
doch, dann einen allgemeinen wie hänsel
und gretel, vergleichbar mit hinz und
kunz. oder sie werden mit einem symbolischen
amt bezeichnet wie könig, koch,
Jäger. es gibt keine lene, keine Jana, es
gibt auch keinen tobias oder stefan.
denn alles, was zu sehr ins detail geht,
lenkt ab. und ein märchen ist eine stark
optimierte geschichte.
der hirnforscher gerald hüther führte
zum umgang mit stress in seinem buch
„biologie der angst“ (2012) aufschlussreich
aus: ist eine störung beherrschbar,
festigt sie bestehende handlungsabläufe.
sie werden effizienter und ausdifferenzierter,
spezialisierter. Führt die störung
zu einer krise, die nicht beherrscht wird,
werden bisherige neuronale Verschaltungen
gelöscht und damit die grundlagen
für neues Verhalten geschaffen. (allerdings
kann eine zu starke überforderung
dazu führen, dass man auf alte Verhaltensweisen,
die in tieferen hirnbereichen
„für den notfall“ abgelegt sind, zurückgreift.)
Gleichzeitigkeit verschiedener Entwicklungsstadien
entwicklungen vollziehen sich dabei
nicht einfach nur „glatt“. bei einem Fossil
des urvogels archaeopterix lassen sich
merkmale finden, die typisch für ein reptil
sind, andere, die typisch für einen Vogel
sind, und drittens übergangsformen.
der biologe Wolfgang schad erkennt
auch im geborenen menschen verschiedene
entwicklungsstadien („heterochromie“):
eine spätgeburt sei der mensch
hinsichtlich der „kopfinnenorgane“ und
des „nervensinnessystems“, was ein
übe rleben bei geburt mit sieben monaten
möglich macht. eine „normalgeburt“
ist der mensch hinsichtlich des schließens
des „noch offenen Fensters in der
herzscheidewand“ mit beginn der lungenatmung,
„wodurch der arterielle und
der venöse teil des kreislaufs endgültig
getrennt werden“. auf eine Frühgeburt
weisen das Verdauungssystem und die
gliedmaßen, die erst relativ spät ein sichaufrichten
erlauben. (Zeitschrift „seelenpflege“
nr. 3/2015)
Kausalität, Verwandlung, Umstülpung
die von Wolfgang schad angesprochene
„Verschiedenzeitlichkeit“ führt uns zu
verschiedenen darstellungsformen. rudolf
steiner charakterisierte einmal in einem
Vortrag zum themenbereich „die
Wirklichkeit der höheren Welten“ (26.
november 1921) verschiedene Formen
des denkens. das gewöhnliche denken
sei ein kombinieren von „auseinanderliegenden
gebilden“, die sich in räumlichen
Verhältnissen abspielen. Wenn man
es zusätzlich versteht als ein denken in
kausalen Zusammenhängen, also in ursache-Wirkung-beziehungen,
wird der
bezug zum märchen deutlich: eine situation
ist nicht mehr befriedigend, also geht
das tapfere schneiderlein einen neuen
Weg. die schwiegermutter möchte die
schönste im land sein, also versucht sie,
das schöne schneewittchen aus dem
Weg zu räumen. all diese motive wurzeln
in der Vergangenheit und rufen eine
neue handlung hervor.
beim morphologischen denken geht es
um die Verwandlung einer Form in die
nächste, um jeweils gegenwärtige gestaltungen,
vergleichbar mit dem bearbeiten
von einem stück ton: aus einem klumpen
wird eine scheibe wird ein teller.
der held, die heldin verändert sich auf
dem Weg. hier zeigen sich übergangsphänomene
(nicht mehr lehrling, noch
nicht meister).
beim Prinzip der umstülpung schlägt etwas
in eine gänzlich andere eigenschaft
um: im märchen wird aus einem bär „eines
königs sohn“, aus dem Prinz ein könig
– hier wird auf die reife, ein Ziel, die
Zukunft gewiesen. aus dem nichtsnutz
ist ein meister, ein könig, ein Weiser geworden.
es gibt also die Wiederholung, die zyklisch
verläuft und als Pflege auf den erhalt
von etwas zielt, und eine weitere, die
durch den Widerstand zu einer steigerung
bisheriger oder zu gänzlich neuen
Fähigkeiten führt. dieser ablauf kann gestaut
oder weitergeführt werden. Formal
gesprochen: tendenziell sorgen adjektive
und nebensätze für ein innehalten,
hauptsatzreihungen fürs Vorantreiben
(und dann… und dann… und dann…).
Fortsetzung folgt.
margret von borstel: „hänsel und gretel“.
links: „dornröschen i“. als Postkarten erhältlich.
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
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