"Vorhang Auf" Elternteil

ten resultiert, die liebesfähigkeit, die im
mitfühlen mit jedem ansuchenden einen
je individuellen ausdruck findet
und die schlichtheit und reinheit der
gedanken führen vor augen, wohin ein
mensch sich zu entwickeln imstande ist.
Erkenne dich selbst!
„erkenne dich selbst!“ lautet sein ruf. erwache
zu dir selbst, erkenne, wer du
wirklich bist – und das ist mehr als deine
derzeitige Persönlichkeit, mehr als der
winzige ausschnitt gegenwärtigen erlebens.
Welche persönlichen Fragen auch
gestellt werden, an jeden ergeht der appell,
durch sich selbst Verwandlung herbeizuführen
und den schlüssel des lebens
zu ergreifen. die antwort auf
schwierige schicksalsfragen ist übung,
ist leben in einfachheit, schlichtheit, ist
spirituelle Praxis aus Freiheit.
die ganz persönlichen antworten sind
dem geschützten raum vorbehalten,
denn swami liest in den menschen wie
in offenen büchern. Viele menschen
kommen mit beziehungsproblemen, mit
energieproblemen – auch krankheit ist
ein mangel an energie -, die auf karmischen
tatsachen beruhen. hier hilft er,
die Probleme in Freiheit und unabhängigkeit
selber angehen zu können. den
idealen Partner kann man ebenso wenig
erwarten wie man seine erleuchtung erwarten
kann. man muss seine inneren
kräfte entfachen, ein bewusstsein der eigenen
energien entwickeln und die
selbstkontrolle beherrschen, so dass
lust, ärger, habsucht, neid, stolz und
andere abhängigkeiten unmöglichkeit
werden. Wer hoch schwingt, zieht hoch
schwingende ereignisse an. einen idealen
Partner kann man nicht passiv erwarten,
ein idealer Partner kann man nur
werden. Wir können heute nicht passiv
erwarten, was von den himmeln herunterkommt,
wir müssen unseren eigenen,
inneren himmel erschaffen, ein kraftwerk
an leben, licht und liebe in uns
selber entfachen.
Welche kraft darin liegt, allen menschen
in guter absicht, interessiert und
in positiver haltung, sprich lächelnd
entgegenzutreten, nicht naiv – sondern
wachbewusst und authentisch, das machen
sich viele nicht wirklich bewusst,
die mit dem scharfschneidenden
schwert eines scharfsinnig geschmiedeten
intellekts über andere ein vernichtendes
urteil fällen. das richten in die
lenkung des schicksals zu legen und die
urteilsschärfe auf die eigene Wandlung
zu richten, hieße am aufbau und nicht
an der Vernichtung mitzuwirken.
Viele Fragen entstehen zu bestimmten
individuellen krankheitssituationen und
jedem ratsuchenden vermittelt der inder
das gefühl, für ihn ganz alleine präsent
zu sein. er sieht, wie bei jedem konkret
die Vitalkräfte ins gleichgewicht gebracht
werden können durch spezielle,
individuell verabreichte meditative Praxis,
durch individualisiert angeschaute
kontrolle der gefühle und gedanken
und durch ratgebende Vorschläge zu ernährung
und leben. als heiler greift er
selber nur in jenen Fällen ein, in denen
der Fragende selbst die kraft aufzubringen
nicht imstande ist, vorausgesetzt,
das karma lässt heilung zu. er verlangt
nichts für seine dienste am menschen.
die dankbarkeit und den Wunsch, etwas
zurückzutragen, entwickelt der
mensch auf je eigene, originäre Weise.
Der Geistesmensch = Atma
Wie müde, erschöpft und gestresst auch
immer die menschen sich einfinden an
diesem abend, die kraft, die Freude und
harmonie, die der heilige mann verbreitet,
ergreift jeden eigentümlich und
stark, und sein humor tut sein übriges.
eine teilnehmerin klagt, nachts nicht gut
in den schlaf zu finden. „Wenn sie eine
Frau sind und nicht schlafen können, so
halten sie den mann zunächst auf abstand“,
lautet die erheiternde antwort.
„Wenn sie ein mann sind, und nicht
schlafen können, so nehmen sie die Frau
in die arme. befindet der mann sich
wirklich im Frieden, so kommt er auch
nicht auf falsche ideen.“ die tatsache,
dass ja dann beide nicht schlaf finden
können, lässt auch den letzten in lachen
ausbrechen.
Was swami jedoch tief in das reich
energetischer Verhältnisse eintauchend
erläutert, sind diffizilere kräfteverhältnisse,
die im energetischen organismus
des menschen urständen. er spricht über
die chakren und energiekanäle, die sogenannten
nadis, welche die chakren
verbinden. nicht von ungefähr lautet der
Vorhang auF • elternteil • heft 105 • Zeit
10
name des swami aatma. atma heißt
auch der geistesmensch, der in den
Vollbesitz seiner menschlichen energien
gelangt ist und physiologische Prozesse
unter kontrolle hat und zu regulieren
vermag. atma ist jedoch zugleich auch
der atem. mithilfe eines geregelten atmens
in der meditation baut der mensch
an seinem geistigen leib. die energie,
die aus dem hauptkanal (=sushumna)
entlang der inneren Wirbelsäule fließt,
durch die chakren reflektiert wird und
über den körper hinausstrahlt, bildet die
menschliche aura.
die menschliche aura lesen zu können,
sei keine übermenschliche kraft, erläutert
er. Wer zu den energien tieferen Zugang
habe, könne über Persönlichkeit,
charakter und entwicklungsmöglichkeiten
ganz offen sprechen – wie ein arzt,
nur eben auf energetischer ebene.
Was des inders eigene aura, die achtungsatmosphäre
so mächtig erscheinen
lässt, ist seine eigene achtung menschlicher
Würde, auch vor dem geringen,
noch unvollkommenen und ungeläuterten.
stets hat er die selbsterkenntnis
und selbsterziehung im auge und dabei
eine spürbar gewaltige toleranz, den
mitmenschen ihre unzulänglichkeiten
zuzugestehen, während er den Willen
zu ihrer selbstverwandlung durch seine
Worte und durch sein sosein so stärkt,
dass jeder sich zutiefst verstanden und
gekräftigt fühlt.
göttlich mag man den menschen nennen,
der durch seine große anteilnahme,
seine überströmende herzlichkeit
und Friedfertigkeit den höheren menschen
im gegenüber berührt – und göttlich
mag man den tag nennen, der einem
einen solchen menschen zum geschenk
macht.
swami atma, cornelia haendler
1 rittelmeyer: „meditation“, urachhaus , 1989
Fotos: thiele Wüster