Zweitausendneun, Zweitausendzehn. - Kulturserver Hamburg

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ausendzehn.
Meo Wulf American Youth
Ein Mensch sein oder nicht
Wenn wir ganz Menschen sind und uns selbst erkennen, werden
wir Hamlet ähnlich.
Harold Bloom
Vielleicht liegt der Grund dafür, dass wir am Jungen
Schauspielhaus so gerne für junges Publikum arbeiten,
darin verborgen, dass wir hier – wie nirgends sonst – vieles
wie zum ersten Mal angehen dürfen. Mit diesem und für
dieses Publikum bekommt vieles eine neue Gültigkeit. Die
Fragen, die sich stellen, sind genauso wenig abgenutzt wie
die Figuren, die Erfindungen oder neuen Perspektiven.
Weil niemand Shakespeare als Menschenbildner ersetzen
kann und das Theater in mehrfacher Hinsicht der Ort
der Menschenbildung und -erfindung ist, besonders das
Theater für junges Publikum, möchten wir unsere Spielzeit
mit der vielleicht komplexesten literarischen Gestalt aller
Zeiten beginnen, die wie keine andere einem echten Menschen
nahe kommt: »Hamlet«. Die Tragödie von William
Shakespeare erzählt die Geschichte eines jugendlichen Helden
auf der Suche nach Wahrheit und Menschlichkeit – der
aber eine korrupte und von Gewalt geprägte Welt vorfindet.
Zahlreiche Geschichten lehren uns, dass wir erst anhand
unseres Verhaltens gegenüber einem Tier, dem schwächeren
Glied in der Kette, unsere Menschlichkeit erweisen
können. Deshalb zeigen wir mit John Steinbecks meisterhafter
Erzählung »Von Mäusen und Menschen« eine Geschichte,
die radikal die Frage nach Humanität angesichts
aussichtsloser gesellschaftlicher Verhältnisse stellt – und
dabei die Grenze zwischen »Mäusen« und »Menschen« aufhebt.
Gleichzeitig ist es eine Geschichte, die das Menschliche
als das definiert, was uns das Überleben überhaupt erst
möglich macht: Die größte Stärke des Menschen sei, so
Steinbeck, dass wir uns eine bessere Welt vorstellen und uns
davon erzählen können, denn in dieser Fähigkeit liege das
Menschliche verborgen.
Mit Simon Stephens »Punk Rock« lassen wir einen präzisen
Menschenbeschreiber von einem Amoklauf in der
Schule erzählen. Dieses Thema ist zwar häufig, aber selten
gut bearbeitet worden: Stephens’ scharfe Beobachtungsgabe
garantiert hingegen eine so umfassende Menschenerfindung,
die kleinste seelische Regungen sichtbar und begreifbar
machen kann, was einen jungen Mann zu einer so unmenschlichen
Tat treibt. Simon Stephens unternimmt
nichts Geringeres, als in einen seelischen Abgrund hineinzuleuchten,
der die Überlebenden stets ratlos zurücklässt.
In Erfurt, in Winnenden und anderswo.
Trotz aller Abgründe begeben wir uns auf unserer Suche
nach der Erfindung des Menschlichen auch an einen
»himmlischen Platz«: Der gleichnamige Roman von Guus
Kuijer erzählt die ganz alltägliche Geschichte eines kleinen
Jungen, der sich um eine alte und sehr einsame Frau kümmert.
Wir erkennen: Dieser Junge ist gewöhnlich und außergewöhnlich
zugleich, denn auf seinem Kopf landet ein
Spatz und in seinem Bauch wachsen große rosa Elefanten,
wenn er einem Mädchen, das er mag, nahe ist. In dieser Geschichte
einer generationenübergreifenden Hilfsbereitschaft
liegt das Menschliche nicht im großen Drama, sondern in
den kleinen Gesten des Alltags verborgen. Vom gewöhnlichen
Alltag einer allzu menschlichen Katze erzählt »Die
faulste Katze der Welt«. Auf sehr humorvolle Weise erleben
wir, wie diese Katze dem allzu menschlichen Laster der
Faulheit entsagt, sich von ihrer bisherigen Couchexistenz
trennt und sich in Begegnungen mit Hunden, Menschen
und anderen Flöhen regelrecht neu erfindet!
Wir wünschen uns für die nächste Spielzeit am Jungen
Schauspielhaus, dass Sie lauter kleinen und großen, dicken
und dünnen, tragischen und komischen, skurrilen und gewöhnlichen,
menschlichen und tierischen Ichs begegnen.
Auf der Suche nach dem neuen oder verloren geglaubten
Ich hoffen wir auch ganz nebenbei der Menschlichkeit zu
begegnen. Und wenn wir sie nicht finden, so können wir sie
doch erfinden! Und Erfindungen sind ja nicht bloß erfunden,
wie wir wissen, lässt sich auf Erfindungen auch bauen!
Klaus Schumacher
Künstlerischer Leiter
Junges Schauspielhaus
JUNGES SCHAUSPIELHAUS 67