Scheunentor17-2

Luther fordert ein gegliedertes Schulwesen
und das auch für Mädchen.
„Vor allen Dingen sollte in den hohen
und niederen Schulen die vornehmste und
allgemeinste Lektion sein die heilige Schrift
und den jungen Knaben das Evangelium.
Und wollte Gott, eine jegliche Stadt hätte
auch eine Mädchenschule, darinnen täglich
die Mägdlein eine Stunde das Evangelium
hörten, es wäre deutsch oder lateinisch.“
(Luther in der Schrift „An den christlichen
Adel …“ Nr. 25 der Gravamina). Das
ist eine Neuerung! Die Städter erleben die
Vielfalt in Zeremonien, Festen, Prozessionen
u.a.m.; durch die Widersprüche, die sie
erleben, werden sie lernbegierig und nehmen
an Gesprächen über den Glauben teil.
Luther verfasste Glaubenslehrschriften
(z.B. Kleiner und Großer Katechismus).
Melanchthon war der für das Schulwesen
bedeutendste Reformator. Für ihn war Bildung
notwendig für die Autonomie des
Individuums – auch und gerade im Glauben.
Zunächst hing er den damals verbreiteten
mittelalterlichen Auffassungen an,
wonach weltliches Wissen dem Glauben
schädlich sei. Er rang sich aber in der
Zusammenarbeit mit Luther zu einer
Verbindung von wissenschaftlichen Erkenntnissen
und Theologie durch. Die Unruhen
in Hochschulstädten durch „Schwarmgeister“,
welche Gelehrsamkeit heftig
Luther und Melanchthon.
Bildnis des Philipp Melanchthon, gemalt 1943
von Lucas Cranach d.Ä. / Quelle: wikimedia.org
ablehnten, bestärkten ihn darin. Melanchthon
begründete die Klasseneinteilung in
Schulen (bei ihm „Haufen“) von einer Großgruppe
zu Gruppen verschiedener Lernniveaus:
vom Lesen Lernen, über das Erlernen
der Grammatik zu lateinischen Texten.
Seine dreiklassige Lateinschule fand Widerhall.
Das Modell wurde u.a. in Nürnberg,
Sachsen, Köln, der Kurpfalz u.a.m. über-
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