AVE - Abtei St. Otmarsberg Uznach

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anderes als Handlungen eines vom Wahnsinn
befallenen kleinen, armen Mädchens
sind.Andere wiederum sind tief angerührt
vom Tun der kleinen Bernadette an diesem
Morgen, denn sie sehen in Bernadette den
kreuztragenden Jesus. Bernadette kniet
also auf den Boden und küsst ihn, sie isst
vom Gras an der Grotte und will zur Gave
gehen, um daraus zu trinken. Doch die
schöne Dame weist sie mit dem Finger unter
den Felsen. Dort gräbt Bernadette ein
Loch und schöpft daraus trübes Wasser,
kann es jedoch nicht trinken. Dreimal wiederholt
sie den Vorgang. Erst beim vierten
Mal vermag sie das Schlammwasser zu
trinken. Bricht hier nicht unmissverständlich
die Botschaft Jesu in Gethsemani
durch? Auch Jesus konnte den Kelch nicht
von Anfang an trinken. «Vater, wenn du
willst, nimm diesen Kelch von mir! Aber
nicht mein, sondern dein Wille soll geschehen»
(Lk 22,42 und Mt 26, 38–42). Dieses
Gebet spricht Jesus drei Mal zum Vater.
Erst danach kann er dem Willen des Vaters
folgen und lässt sich ausliefern, geht mit
dem Volk den Kreuzweg und stirbt am
Kreuz für alle. Erst dann fliessen Ströme
lebendigen Wassers aus seiner Seite, so wie
er angekündigt hat (vgl. Joh 7,37).
Diese Quelle hat die kleine Bernadette in
Lourdes symbolisch für uns geöffnet: Die
Quelle lebendigen Wassers. Sie entspringt
aus der durchbohrten Seite Jesu. Aus ihr
sollen wir mit Bernadette trinken. Denn sie
ist nicht nur die Quelle der unerklärlichen
Heilungen. Ihr erster Daseinsgrund sind
die Sakramente. Durch sie erfährt der
Christ Heilung. «Wer Durst hat, komme zu
mir und es trinke, wer an mich glaubt», sagt
Jesus (Joh 7,37). Er ist die Quelle der Kirche,
denn die Kirche lebt aus ihm und erneuert
sich durch ihn. Das Kind Bernadette
hat somit keine neue Quelle hervorgebracht,
sondern jene ans Tageslicht befördet,
die bereits existiert und nur darauf
wartet, auch in uns zu entspringen.
Dieses Öffnen der Quelle in Lourdes ist
zugleich mit der Aufforderung zur Umkehr
verbunden, denn Bernadette öffnet sie in
der Fastenzeit. Sie ist ja jene Zeit, in der wir
aufgefordert werden, uns vom Alltagsballast
zu befreien, damit wir zur lebendigen
Quelle zurückfinden. In der Taufe wurde
sie in uns grundgelegt, damit sie fliesse zur
Erbauung der Kirche, die wir alle sind. Bernadette
fordert uns also in ihrer Geste auf,
unsere eigene Quelle freizulegen und un-
An verschiedenen Orten können die Gläubigen das
Wasser der Quelle fassen.
ser Leben von allem zu befreien, was uns
von Gott und unseren Brüdern und
Schwestern wegführt. Diesen Weg der Umkehr
und der Busse will die kleine Bernadette
mit uns gehen. Dafür ist sie gesandt.
Durch Maria führt sie uns zu Christus. Er
ist der Erlöser, er will uns mit sich vereinen,
damit wir immer mehr mit ihm vereint,
das Leben in Fülle haben.
… damit wir in Christus Jesus anderen
Heil bringen.
Dasselbe wollen auch die medizinisch unerklärlichen
Heilungen von Lourdes bewirken.
Die erste, kirchlich anerkannte
Heilung von Lourdes wurde am 1. März
1858 der hochschwangeren Catherine La-