MAGNIFICAT_2018_Maerz_Leseprobe

MÄRZ 2018

Zum Titelbild
David und Uria
Jean Pichore,
Einzelblatt aus einem gedruckten Stundenbuch für den
Gebrauch von Rom, von Gilles Couteau für Guillaume
Eustace gedruckt, Paris 1513 (Privatbesitz)
© Privatbesitz
Bei unserem Titelbild handelt es sich um ein Einzelblatt aus einem gedruckten
Stundenbuch, und zwar nach dem liturgischen Gebrauch von Rom (dies bezieht
sich insbesondere auf die Antiphonen zu den Psalmen und die in Rom in besonderer
Weise verehrten Heiligen). Ein Metallschnitt von Jean Pichore diente
dabei einem unbekannten Illuminator als Untergrund, um diesem durch eine
sehr qualitätvolle Kolorierung noch mehr Ausdruck zu verleihen. Jean Pichore
ist als Buchmaler und Urheber von Metallschnittserien in Paris zwischen 1502
und 1520 bekannt. Er prägte diese Kunst wie kein anderer und führte sie über
die Schwelle von der Spätgotik zur Renaissance. Er hat den zugrunde liegenden
Metallschnitt entworfen, aber nicht eigenständig geschnitten, dafür waren in
den damaligen Verlagen Formschneider zuständig. Guillaume Eustace war ein
renommierter Pariser Verleger, bekannt zwischen 1497 und 1535. Das Buch
wurde inklusive der Metallschnitte bei Gilles Couteau auf Pergament gedruckt.
Man geht davon aus, dass solche Pergamentdrucke eine Auflage von höchstens
10 bis 15 Exemplaren hatten. Es ist eine qualitativ sehr hochwertige Illuminierung,
wie sie manchmal von namhaften Buchmalern für anspruchsvolle Käufer
angefertigt wurden. Ein Vergleich mit den eigenhändig von Pichore kolorierten
Miniaturen zeigt aber, dass die Kolorierung wohl nicht von ihm stammen
dürfte.
Dargestellt ist König David, der seinem Soldaten Uria einen Brief an seinen
Feldherrn Joab übergibt, durch den Uria den Tod finden wird: Die Frau Urias
war schwanger von einer Nacht mit dem König.
Heinz Detlef Stäps

März 2018
Wie wir leben können
Mäßigung · Völlerei
Frohsinn, Wonne und Lust bringt Wein,
zur rechten Zeit und genügsam getrunken.
Jesus Sirach – Kapitel 31, Vers 28
VERLAG BUTZON & BERCKER KEVELAER

Jahresthema 2
Wie wir leben können
Dezember 2017
Januar 2018
Februar 2018
März 2018
Die Heilige Woche 2018
April 2018
Mai 2018
Juni 2018
Juli 2018
August 2018
September 2018
Oktober 2018
November 2018
Demut · Hochmut
Tapferkeit
Geduld · Zorn
Mäßigung · Völlerei
Freigiebigkeit · Habgier
Glaube
Hoffnung
Keuschheit · Wollust
Fleiß · Faulheit
Wohlwollen · Neid
Klugheit
Gerechtigkeit
Barmherzigkeit

3
Inhalt
Editorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Das Bild im Blick
Der sündige König . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Morgengebet, Texte zur Eucharistiefeier, Abendgebet 10
Thema des Monats
Mäßigung – Völlerei. Eine kleine philosophische Revue 263
Unter die Lupe genommen
Schlaraffenland . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
Singt dem Herrn ein neues Lied
Lobpreis des Schöpfers, Lob der Welt. Der 104. Psalm . . 269
Engagiertes Christsein
Mystikerin und Managerin: Teresa von Avila . . . . . . . . . 273
Die Mitte erschließen
Öle und Salbungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
Themen und Termine
Gebetsanliegen des Papstes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Bischof und Politiker: Heribert von Köln . . . . . . . . . . . . 280
Gottesdienste im ZDF . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
domradio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
Gebete und Gesänge
Confiteor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Erbarme dich, Herr, unser Gott . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

Inhalt 4
Eröffnung von Morgen- und Abendgebet . . . . . . . . . . . 282
Marianische Antiphon Ave Regina caelorum . . . . . . . . . 283
Namenstagskalender . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
Impressum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
Leserservice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Quellennachweis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
Abkürzungen:
GL: Gotteslob 2013, GL 1975: Gotteslob 1975
KG: Kath. Gebet- und Gesangbuch der deutschsprachigen Schweiz
EG: Evangelisches Gesangbuch
MAGNIFICAT wird aus reinem Dünndruckpapier hergestellt und verbraucht
daher 50 % weniger Nutzholz und Energie als herkömmliches
Papier. Dünndruckpapier ist ein idealer Recycling-Rohstoff und leistet
somit einen wesentlichen Beitrag zum Schutz der Umwelt.
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Die Texte vom Vorabend des Palmsonntags bis
zum Abend des Ostersonntags finden Sie in der
Sonderausgabe „Die Heilige Woche 2018“.

5Editorial
Liebe Leserinnen und Leser!
Wieder Maß halten lernen – so lautet eine Möglichkeit, den
Sinn der Fastenzeit zu umschreiben. Das gilt bei Weitem
nicht nur für Essen und Trinken. Unsere Zeit neigt zu vielerlei
Übertreibungen, beim Fernseh- oder Internetkonsum ebenso
wie beim Sport. Ja, es gibt Fälle, da dürfte eher angesagt sein,
bei Fitness und Diäten ein wirklich gesundes Maß neu zu finden.
Der Sinn des Fastens wird verfehlt, wenn am Ende die
Konfektionsgröße zwei Nummern kleiner ausfällt.
Ein Bereich, der eine andere Art Maß verlangt, sind unsere
Beziehungen. Vielleicht trifft es die Variante Augenmaß am besten:
die Fastenzeit gibt auch die Chance, einen Blick zu entwickeln
(oder: den Blick zu erneuern) für die, die uns umgeben.
Ein Gespür für das, was Augen, Gesichtsausdruck, Gesten uns
mitteilen, noch ehe jemand das Wort an uns richtet. Und weiter:
Mit den Sinnen ermessen, wie viel Gutes, Aufrichtendes
da ist, obwohl wir es kaum wahrnehmen, in der Natur, in der
Kirche – aber auch an Orten, die vordergründig banal oder gar
niederdrückend erscheinen. Der Löwenzahn zwischen Betonplatten,
die Pflanzen, die verfallende Häuser begrünen. Dem
Gewohnten etwas zu entnehmen, das dem Anschein nach nicht
darin ist: das setzt voraus, an Gott Maß zu nehmen. Ich erinnere
nochmals an Wagners „Karfreitagszauber“ (siehe das Editorial
zur Februar-Ausgabe von MAGNIFICAT): Im Wunder der
blühenden Natur eröffnet sich ein Weg, im Leid des Karfreitags
Gottes Güte und Zugewandtheit zu sehen. Der uns nicht Leiden
bringen, sondern kraft Jesu Hingabe Frieden, Freiheit und Fülle
schenken will. Neu an Gott Maß nehmen, das Große, Reine in
uns selbst zu- und auf andere überfließen lassen – dazu lädt die
Fastenzeit ein.
Ihr Johannes Bernhard Uphus

Freitag, 2. März 2018
Namenstag: sel. Karl der Gute, Graf von Flandern (Märtyrer, † 1127) ·
sel. Grimo von Ursberg († 1172) · Fulko von Neuilly (Falko, Bußprediger,
† 1201) · Agnes von Böhmen (Äbtissin, † 1282) · Engelmar (Hubert)
Unzeitig (der „Engel von Dachau“, † 1945)
Ökumenischer Gedenktag: John Wesley (engl. Erweckungsprediger,
Mitbegründer der methodistischen Bewegung, 1703–1791)
Heute ist Weltgebetstag, gestaltet von Christinnen aus Surinam unter
dem Leitwort „Gottes Schöpfung ist sehr gut“ (vgl. Gen 1).
Hymnus
Morgengebet
Herr, öffne meine Lippen.
Damit mein Mund dein Lob verkünde.
Ehre sei dem Vater ...
Nun ruft ein heil’ges Fasten aus,
wie es die Väter uns gelehrt.
Gekommen ist im Jahreslauf
der vierzig Tage heil’ge Zeit.
So hat es das Gesetz verlangt,
so der Propheten ernster Ruf.
Und Christus selbst hat diese Zeit
geheiligt durch sein eignes Tun.
Nach seinem Beispiel lasst auch uns
das Fasten üben in Geduld,
uns Abbruch tun in Speis und Trank,
nachsinnen über Gottes Wort.

21
Freitag, 2. März · Morgen
Das Böse schwinde kraftlos hin,
das Gute blühe machtvoll auf,
Versöhnung finde jedes Herz,
das sich dem Werk der Buße weiht.
Dir, höchster Gott, Dreifaltigkeit,
lobsinge alles, was da lebt.
Lass uns, durch deine Gnade neu,
dich preisen durch ein neues Lied.
Nach: Ex more docti mystico; Gregor der Große (?), † 604
Melodie: GL 297 · GL 1975 178 · KG 395 · EG 79
Canticum Weish 16, 20–21; 17, 1
Antiphon:
Die Antiphon wird zu Beginn und am Ende eines Canticums gebetet.
Deine Gabe gewährte jeden Genuss, sie offenbarte deine zarte
Liebe zu deinen Kindern.
Herr, du nährtest dein Volk mit der Speise der Engel, *
und unermüdlich gabst du ihm fertiges Brot vom Himmel.
Deine Gabe gewährte jeden Genuss /
und entsprach jedem Geschmack; *
sie offenbarte deine zarte Liebe zu deinen Kindern.
Sie erfüllte das Verlangen eines jeden, der sie genoss, *
und verwandelte sich in alles, was einer wollte.
Deine geliebten Söhne, Herr, sollten daraus lernen: /
Nicht die verschiedenartigen Früchte
ernähren den Menschen, *
sondern dein Wort erhält alle, die dir vertrauen.
Groß und nicht zu ergründen sind deine Entscheide; *
darum verfiel in Irrtum, wer sich nicht belehren ließ.
Ehre sei dem Vater ...

Morgen · Freitag, 2. März 22
Lesung Kol 1, 3–6
Wir danken Gott, dem Vater Jesu Christi, unseres Herrn,
jedes Mal, wenn wir für euch beten. Denn wir haben von
eurem Glauben an Christus Jesus gehört und von der Liebe,
die ihr zu allen Heiligen habt, weil im Himmel die Erfüllung
eurer Hoffnung für euch bereitliegt. Schon früher habt ihr davon
gehört durch das wahre Wort des Evangeliums, das zu euch
gelangt ist. Wie in der ganzen Welt, so trägt es auch bei euch
Frucht und wächst seit dem Tag, an dem ihr den Ruf der göttlichen
Gnade vernommen und in Wahrheit erkannt habt.
Benedictus – Lobgesang des Zacharias
Antiphon zum Benedictus:
Den Bösen wird er ein böses Ende bereiten und den Weinberg
anderen verpachten, die ihm Früchte liefern zur rechten Zeit.
Bitten
Gott, du hast in unserer Taufe den Grund dafür gelegt, dass wir
zu neuen Menschen werden. Wir bitten dich:
A: Lass aufgehen, was du in uns gepflanzt hast.
– Dass deine Frohbotschaft uns tiefer durchdringt.
– Dass wir dir fester vertrauen.
– Dass wir über uns hinaus- und dir entgegenwachsen.
Vaterunser
Oration
Allmächtiger Gott, reinige uns in diesen Tagen, in denen wir
für unsere Sünden Buße tun, damit wir mit lauterem Herzen
das Osterfest erwarten. Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Der Herr segne uns, er bewahre uns vor Unheil
und führe uns zum ewigen Leben.

23
Freitag, 2. März · Eucharistie
Texte zur Eucharistiefeier
Herr, ich suche Zuflucht bei dir.
Lass mich doch niemals scheitern.
Du wirst mich befreien aus dem Netz,
das sie mir heimlich legten; denn du bist meine Zuflucht.
Ps 31, 2.5
Tagesgebet (Oration des Morgengebetes)
Lesung aus dem Buch Genesis Gen 37, 3–4.12–13a.17b–28
Israel liebte Josef unter allen seinen Söhnen am meisten, weil
er ihm noch in hohem Alter geboren worden war. Er ließ
ihm einen Ärmelrock machen. Als seine Brüder sahen, dass ihr
Vater ihn mehr liebte als alle seine Brüder, hassten sie ihn und
konnten mit ihm kein gutes Wort mehr reden.
Als seine Brüder fortgezogen waren, um das Vieh ihres Vaters
bei Sichem zu weiden, sagte Israel zu Josef: Deine Brüder weiden
bei Sichem das Vieh. Geh, ich will dich zu ihnen schicken.
Da ging Josef seinen Brüdern nach und fand sie in Dotan.
Sie sahen ihn von weitem. Bevor er jedoch nahe an sie herangekommen
war, fassten sie den Plan, ihn umzubringen. Sie sagten
zueinander: Dort kommt ja dieser Träumer. Jetzt aber auf,
erschlagen wir ihn, und werfen wir ihn in eine der Zisternen.
Sagen wir, ein wildes Tier habe ihn gefressen. Dann werden wir
ja sehen, was aus seinen Träumen wird.
Ruben hörte das und wollte ihn aus ihrer Hand retten. Er sagte:
Begehen wir doch keinen Mord. Und Ruben sagte zu ihnen:
Vergießt kein Blut! Werft ihn in die Zisterne da in der Steppe,
aber legt nicht Hand an ihn! Er wollte ihn nämlich aus ihrer
Hand retten und zu seinem Vater zurückbringen.
Als Josef bei seinen Brüdern angekommen war, zogen sie ihm
sein Gewand aus, den Ärmelrock, den er anhatte, packten ihn
und warfen ihn in die Zisterne. Die Zisterne war leer; es war
kein Wasser darin.

Eucharistie · Freitag, 2. März 24
Als sie dann beim Essen saßen und aufblickten, sahen sie,
dass gerade eine Karawane von Ismaelitern aus Gilead kam.
Ihre Kamele waren mit Tragakant, Mastix und Ladanum beladen.
Sie waren unterwegs nach Ägypten. Da schlug Juda seinen
Brüdern vor: Was haben wir davon, wenn wir unseren Bruder
erschlagen und sein Blut zudecken? Kommt, verkaufen wir ihn
den Ismaelitern. Wir wollen aber nicht Hand an ihn legen, denn
er ist doch unser Bruder und unser Verwandter. Seine Brüder
waren einverstanden.
Midianitische Kaufleute kamen vorbei. Da zogen sie Josef aus
der Zisterne heraus und verkauften ihn für zwanzig Silberstücke
an die Ismaeliter. Diese brachten Josef nach Ägypten.
Impuls zur Lesung
Kleider machen Leute. Durch Kleidung zeigen wir, wer wir
sind oder sein möchten, wie wir wahrgenommen werden
wollen. Auch wenn wir uns betont lässig geben, es ist doch
nicht gleichgültig, was wir auf dem Leib tragen und was für
ein Bild wir abgeben. Jakob schenkt Josef, dem geliebten, späten
Rachel-Kind, einen wertvollen Ärmelrock, ein kleines Vermögen.
So bringt der Vater überdeutlich zum Ausdruck, wie
er seinen nachgeborenen Sohn sieht, welches Bild er sich von
ihm macht. Als sie den kleinen Burschen mit dem Prunkstück
am Leibe erblicken, verschlägt es Josefs großen Brüdern, allesamt
gestandene Männer, die Sprache. Ihr Ärger über die
augenscheinliche Ungerechtigkeit, ihre Kränkung, ihre tiefe
Eifersucht, entlädt sich in einer gemeinsamen Gewalttat. Josef
kommt mit dem Leben davon, doch der Anblick seines zerrissenen
und blutgetränkten Gewandes bringt den Vater beinahe
um den Verstand. Bis sich die Risse im Gewebe geschlossen haben
und Pharaos Superminister seinen Brüdern elf prächtige
Festgewänder überreichen kann (Gen 45, 22), braucht es Zeit
und Gottes Gnade – und den geduldigen Abschied aller von
den ungeduldigen und unduldsamen Bildern, die wir uns von
uns selbst und den anderen machen. Kleider machen Leute …

25
Freitag, 2. März · Eucharistie
Antwortpsalm Ps 105, 16–21
Kehrvers:
Gedenkt der Wunder, die der Herr getan!
Er rief den Hunger ins Land, *
entzog ihnen allen Vorrat an Brot.
Doch hatte er ihnen einen Mann vorausgesandt: *
Josef wurde als Sklave verkauft. – Kehrvers
Man spannte seine Füße in Fesseln *
und zwängte seinen Hals ins Eisen
bis zu der Zeit, als sein Wort sich erfüllte *
und der Spruch des Herrn ihm recht gab. – Kehrvers
Da sandte der König einen Boten und ließ ihn frei, *
der Herrscher der Völker ließ ihn heraus.
Er bestellte ihn zum Herrn über sein Haus, *
zum Gebieter über seinen ganzen Besitz. – Kehrvers
Kehrvers vgl. Vers 5a, ferner GL 69, 1 (IX. Ton) oder GL 1975 148, 2 (IV. Ton)
oder KG 632 (II. Ton)
Ruf vor dem Evangelium vgl. Joh 3, 16a.15
Christus, du ewiges Wort des Vaters, Ehre sei dir!
So sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn
hingab, damit jeder, der glaubt, in ihm das ewige Leben hat.
Christus, du ewiges Wort des Vaters, Ehre sei dir!
Aus dem hl. Evangelium nach Matthäus
Mt 21, 33–43.45–46
In jener Zeit sprach Jesus zu den Hohenpriestern und Ältesten
des Volkes: Hört noch ein anderes Gleichnis: Es war ein Gutsbesitzer,
der legte einen Weinberg an, zog ringsherum einen
Zaun, hob eine Kelter aus und baute einen Turm. Dann verpachtete
er den Weinberg an Winzer und reiste in ein anderes
Land.

Abend · Freitag, 2. März 26
Als nun die Erntezeit kam, schickte er seine Knechte zu den
Winzern, um seinen Anteil an den Früchten holen zu lassen.
Die Winzer aber packten seine Knechte; den einen prügelten
sie, den andern brachten sie um, einen dritten steinigten sie.
Darauf schickte er andere Knechte, mehr als das erste Mal; mit
ihnen machten sie es genauso.
Zuletzt sandte er seinen Sohn zu ihnen; denn er dachte: Vor
meinem Sohn werden sie Achtung haben.
Als die Winzer den Sohn sahen, sagten sie zueinander: Das ist
der Erbe. Auf, wir wollen ihn töten, damit wir seinen Besitz erben.
Und sie packten ihn, warfen ihn aus dem Weinberg hinaus
und brachten ihn um. Wenn nun der Besitzer des Weinbergs
kommt: Was wird er mit solchen Winzern tun?
Sie sagten zu ihm: Er wird diesen bösen Menschen ein böses
Ende bereiten und den Weinberg an andere Winzer verpachten,
die ihm die Früchte abliefern, wenn es Zeit dafür ist.
Und Jesus sagte zu ihnen: Habt ihr nie in der Schrift gelesen:
Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, er ist zum Eckstein
geworden; das hat der Herr vollbracht, vor unseren Augen
geschah dieses Wunder?
Darum sage ich euch: Das Reich Gottes wird euch weggenommen
und einem Volk gegeben werden, das die erwarteten
Früchte bringt.
Als die Hohenpriester und die Pharisäer seine Gleichnisse
hörten, merkten sie, dass er von ihnen sprach. Sie hätten ihn
gern verhaften lassen; aber sie fürchteten sich vor den Leuten,
weil alle ihn für einen Propheten hielten.
Abendgebet
O Gott, komm mir zu Hilfe.
Herr, eile, mir zu helfen.
Ehre sei dem Vater ...

27
Freitag, 2. März · Abend
Innehalten am Abend
Ist denn Unterliegen wirklich eine christliche Gefahr? Vergessen
wir nicht, dass Christus erst jenseits des Todes und des
Grabes siegte!
Gertrud von le Fort (deutsche Schriftstellerin, 1876–1971)
• Wie gehe ich mit Niederlagen um?
• Welche Ängste lösen sie bei mir aus?
Confiteor (Seite 17) – oder:
V: Erbarme dich, Herr, unser Gott, erbarme dich.
A: Denn wir haben vor dir gesündigt.
V: Erweise, Herr, uns deine Huld.
A: Und schenke uns dein Heil.
Hymnus
Erhör, o Gott, mein Flehen,
hab auf mein Beten Acht.
Du sahst von fern mich stehen,
ich rief aus dunkler Nacht.
Auf eines Felsens Höhe
erheb mich gnädiglich.
Auf dich ich hoffend sehe:
Du lenkst und leitest mich.
Du bist gleich einem Turme,
den nie der Feind bezwang.
Ich weiche keinem Sturme,
bei dir ist mir nicht bang.
In deinem Zelt bewahren
willst du mich immerdar.
Mich hütet vor Gefahren
dein schirmend Flügelpaar.

Abend · Freitag, 2. März 28
Mein Bitten hast erhöret,
mein Gott, in Gnaden du.
Wer deinen Namen ehret,
dem fällt dein Erbe zu.
So schenke langes Leben
dem, der sich dir geweiht;
wollst Jahr um Jahr ihm geben,
ihn segnen allezeit.
Vor Gottes Angesichte
steh er in Ewigkeit.
Es wird ja nie zunichte
des Herrn Barmherzigkeit.
So will dein Lied ich singen,
wie ich es dir versprach,
mein Lobesopfer bringen
von Neuem Tag um Tag.
Edith Stein (1891–1942) zugeschrieben 1936, nach Psalm 61
GL 439 · GL 1975 302
Psalm 88 Verse 2–9
Herr, du Gott meines Heils, *
zu dir schreie ich am Tag und bei Nacht.
Lass mein Gebet zu dir dringen, *
wende dein Ohr meinem Flehen zu!
Denn meine Seele ist gesättigt mit Leid, *
mein Leben ist dem Totenreich nahe.
Schon zähle ich zu denen, die hinabsinken ins Grab, *
bin wie ein Mann, dem alle Kraft genommen ist.
Ich bin zu den Toten hinweggerafft, *
wie Erschlagene, die im Grabe ruhen;
an sie denkst du nicht mehr, *
denn sie sind deiner Hand entzogen.

29
Freitag, 2. März · Abend
Du hast mich ins tiefste Grab gebracht, *
tief hinab in finstere Nacht.
Schwer lastet dein Grimm auf mir, *
all deine Wogen stürzen über mir zusammen.
Die Freunde hast du mir entfremdet, /
mich ihrem Abscheu ausgesetzt; *
ich bin gefangen und kann nicht heraus.
Ehre sei dem Vater ...
Treuer Gott, wir bitten dich für alle, die elend und einsam sind,
die dein Licht nicht mehr sehen. Wende dich ihnen zu, tröste
sie in deiner Güte. Mach uns sensibel für ihre Not.
Lesung
Jer 14, 9bc
Du bist in unsrer Mitte, Herr, und dein Name ist über uns
ausgerufen. Verlass uns nicht, Herr, unser Gott!
Nunc dimittis – Lobgesang des Simeon
Antiphon zum Nunc dimittis:
Sei unser Heil, o Herr, wenn wir wachen, und unser Schutz,
wenn wir schlafen; damit wir wachen mit Christus und ruhen
in seinem Frieden.
Fürbitten
Auch wenn wir Gottes Stimme überhören: er ist treu. So tragen
wir die Anliegen und Nöte unserer Zeit vor ihn:
V: Gott, unsere Hoffnung, A: höre und erhöre uns.
Wir beten für alle, die sich in lieblosen Kompromissen und Lebenslügen
eingerichtet haben;
– lass sie den Weg zur Mitte finden.
Wir beten für alle, die im Dienst der Verkündigung stehen;
– hilf ihnen, mit deinem Wort die Menschen zu stärken.

Abend · Freitag, 2. März 30
Wir beten für alle, die mutlos geworden sind;
– um Menschen, die sie stützen und begleiten.
V: Gott, unsere Hoffnung, A: höre und erhöre uns.
Wir bitten für die Menschen auf der Flucht;
– lass sie Angst, Not und Tod entkommen und wieder Heimat
finden.
Vaterunser
Oration
Allmächtiger Gott, dein eingeborener Sohn ist hinabgestiegen
in die Nacht des Todes und auferstanden. Gib, dass wir alle Tage
durch den Glauben ihm verbunden bleiben, damit wir einst mit
ihm auferstehen zum neuen Leben. Darum bitten wir durch
ihn, Christus, unseren Herrn.
Eine ruhige Nacht und ein gutes Ende
gewähre uns der allmächtige Herr.
Ave Regina caelorum (Seite 283)

Themen und Termine 280
Bischof und Politiker: Heribert von Köln
Heribert von Köln wurde im Jahr 970 in Worms geboren und
in der dortigen Domschule erzogen. Später ging er in das
Kloster Gorze bei Metz, das sich als Reformkloster bereits einen
Namen gemacht hatte. Seinen Wunsch, im Kloster zu bleiben,
lehnte Heriberts Vater ab. So kehrte er zurück nach Worms,
wo ihn Bischof Hildebald zum Dompropst erhob und als seinen
Nachfolger aufbauen wollte. Doch Otto III. (980–1002), mit
16 Jahren schon zum römischen Kaiser gekrönt, hatte viel von
Heribert gehört und ernannte ihn zu seinem Hofkanzler. Heribert
empfing die Priesterweihe und sollte nun als Geistlicher im
Staatsdienst wirken.
Enger Berater des Kaisers
Otto hatte sich viel in Italien aufgehalten und wollte eine
Reichsreform durchsetzen, um das riesige Reich besser zusammenhalten
zu können. Bei den zahlreichen Verhandlungen
war Heribert stets an der Seite des Kaisers. 998 wurde Heribert
schließlich mit Zustimmung des Kaisers zum Erzbischof
von Köln gewählt. Heribert lief barfuß im Winter nach Köln,
um dort am Weihnachtsfest 999 zum Bischof geweiht zu werden.
Gleichwohl unterstützte Heribert den Kaiser weiter, reiste
mehrere Male mit ihm nach Italien, wo Otto 1002 mit 22 Jahren
starb. Heribert empfing die Reichsinsignien, um sie dem
Nachfolger, Heinrich von Bayern, zu übergeben. Zurück in Köln
brachte er das Bistum zu großer Blüte. In Deutz gründete er
ein Kloster, in dem er am 16. März 1021 starb. Sein Gedenktag
ist der 16. März, in Köln wird er am 30. August begangen. An
diesem Tag wurden die Gebeine in die 1170 errichtete Heribert-
Kirche in Deutz übertragen. Die Gebeine ruhen dort in einem
prächtig gestalteten Schrein.
Marc Witzenbacher

281
Themen und Termine
Gottesdienste im ZDF
• Sonntag, 4. März 2018 – 9.30 Uhr,
St. Katharinenkirche, Osnabrück (ev.)
• Sonntag, 11. März 2018 – 9.30 Uhr,
Gemeinde der Diözese Innsbruck (kath.)
• Sonntag, 18. März 2018 – 9.30 Uhr,
St. Jakobskirche, Nürnberg (ev.)
domradio
• Eine aktuelle Auslegung des in MAGNIFICAT abgedruckten Tagesevangeliums
hören Sie von Montag bis Samstag im domradio ab ca. 7.55 Uhr. Für die lebensnahe
und tiefgründige Auslegung des Textes lädt domradio wöchentlich einen
Priester oder qualifizierten Laien zu Live-Gesprächen ein. Sendung verpasst?
Dann nutzen Sie das Archiv oder das Podcast-Angebot auf www.domradio.de.
• Sonntags um 10 Uhr überträgt domradio einen Gottesdienst aus dem Erzbistum
Köln sowie um 10 und 18 Uhr die Gottesdienste aus dem Kölner Dom live
im Internet-TV auf www.domradio.de. Die Predigt ist als Podcast erhältlich.
• Bei Fragen erreichen Sie domradio unter Tel. 02 21 / 25 88 60.

Namenstagskalender 284
Namenstage im März
Neben den Gedenktagen des Liturgischen Kalenders werden Heilige, Selige
und bedeutende Glaubenszeugen insbesondere des deutschen Sprachraums
mit Todesjahr angegeben.
1. 3. Albin (um 550); David von Menevia (um 601); Suitbert
(713); Roger von Bourges (1368)
2. 3. Karl der Gute (1127); Grimo (1172); Fulko (Falko, 1201);
Agnes von Böhmen (1282); Engelmar Unzeitig (1945)
3. 3. Friedrich von Mariengaarde (1175); Liberat Weiß (1716);
Tobias Wasnack (1761)
4. 3. Rupert von Deutz (1129); Humbert (1189); Kasimir (1484)
5. 3. Oliva (2. Jh.); Dietmar von Minden (1206)
6. 3. Fridolin von Säckingen (7. Jh.); Julian von Toledo (690);
Chrodegang (766); Coleta (Nicolette Boillet, 1447); Franziska
Streitel (1911)
7. 3. Perpetua und Felizitas (202/03); Volker (1132/38); Reinhard
von Reinhausen (nach 1186)
8. 3. Eddo (776); Johannes von Gott (1550); Michael Wittmann
(1833)
9. 3. Gregor von Nyssa (nach 394); Bruno von Querfurt (1009);
Franziska von Rom (1440); Dominikus Savio (1857); Barbara
Pfister (1909)
10. 3. Ämilian von Lagny (Emil, 660/675); Gustav (890); John
Ogilvie (1615)
11. 3. Alram (1123); Ulrich von Kaisheim (1165); Heinrich Hahn
(1882)
12. 3. Simeon der Neue Theologe (1022); Almud von Wetter (11.
Jh.); Beatrix von Engelport (nach 1275)
13. 3. Leander (600); Gerald von Mayo (732); Answin (Oswin,
861); Judith von Ringelheim (11. Jh.); Paulina (1107); Sancha
(1229)
14. 3. Einhard (840); Mathilde (968); Eva von Lüttich (um 1265);
Konrad Müller (1532); Gottfried Könzgen (1945)

285Namenstagskalender
15. 3. Zacharias (Papst, 752); Lukretia (859); Diedo (Dietrich,
1120); Luise de Marillac (1660); Klemens Maria Hofbauer
(1820); Pius Keller (1904)
16. 3. Gummar (Gommar, um 774); Heribert (1021)
17. 3. Patrick (um 461); Gertrud von Nivelles (659); Konrad von
Bayern (1145/55); Johannes Sarkander (1620)
18. 3. Cyrill von Jerusalem (386); Eduard der Märtyrer (978); Anselm
von Lucca (1086)
19. 3. Josef (Bräutigam der Gottesmutter Maria)
20. 3. Wolfram (um 700); Irmgard (851)
21. 3. Christian von Köln (1002); Richeza (1063); Absalon von
Lund (Axel, 1201); Emilie Schneider (1859)
22. 3. Lea (um 384); Elko (Elmar, 1332); Clemens August Graf von
Galen (1946)
23. 3. Merbot von Mehrerau (1110); Turibio von Mongrovejo
(1606); Rebekka Ar-Rayyès (1914)
24. 3. Elias (1201); Katharina von Vadstena (1381)
25. 3. Annunziata, Nuncia, Ancilla (Verkündigung des Herrn);
Prokop (1053); Jutta (Judith, 12. Jh.)
26. 3. Kastulus (etwa 286); Larissa (Lara, 4. Jh.); Liudger (809)
27. 3. Haimo (853); Bernhelm (1149); Frowin (1178); Ensfrid von
Köln (1192)
28. 3. Guntram (592); Gundelind (nach 722); Wilhelm Eiselin
(1588); Ingbert Naab (1935)
29. 3. Gladys (um 500); Ludolf von Ratzeburg (1250); Helmstan
(Helmut, um 850); József Mindszenty (1975)
30. 3. Diemut (1130); Dodo (1232); Amadeus IX. von Savoyen
(1472)
31. 3. Kornelia (Märtyrerin); Benjamin (Diakon, um 422), Goswin
(1155); Lambert Conradi (1594); Heinrich Thyssen (1844);
Klemens Fuhl (1935)

Impressum 286
Impressum
Lizenzgeber: Pierre-Marie Dumont, Magnificat SAS, Paris
Schirmherr: Weihbischof Heinrich Janssen, Kevelaer
Redaktion:
Dr. Johannes Bernhard Uphus, Hennef (Sieg): Chefredakteur · Morgen- und
Abendgebet; Prof. Dr. Susanne Sandherr, München: Impulse · Thema des Monats
· Unter die Lupe genommen · Singt dem Herrn ein neues Lied; Dorothee
Sandherr-Klemp, Bonn: Tageseinführungen · Fürbitten · Innehalten am Abend ·
Von Woche zu Woche · Unter die Lupe genommen; Domkapitular Msgr. Dr.
Heinz Detlef Stäps, Rottenburg: Das Bild im Blick · Zum Titelbild; Pfarrer Dr.
Marc Witzenbacher, Frankfurt am Main: Engagiertes Christsein · Themen und
Termine
Beiräte: Dipl.-Theol. Tobias Licht, Karlsruhe; Pfarrer Dr. Stefan Rau, Münster
Schriftleitung und Satz: Dr. Friedrich Lurz, Köln
Druck: C. H. Beck, Nördlingen
Erscheinungsweise: monatlich
ISSN 1254-7697
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Deutsche Ausgabe © 2000 Verlag Butzon & Bercker, Kevelaer
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der Eucharistie“ sowie „Die Heilige Woche“: jeweils € 2,99/sFr 3,90.
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Die Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen
Bücher im deutschen Sprachgebiet erteilte für die aus diesen Büchern entnommenen
Texte die Abdruckerlaubnis. Die darin enthaltenen biblischen Texte
sind Bestandteil der von den Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes
approbierten Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift.
Quellennachweis
Seite 74 f.:
„Uns verpflichtet das Wort“;
Text: Herbert Schaal, aus: Macht Frieden,
© Lahn-Verlag in der Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer, www.lahn-verlag.de
Seite 93:
„Meines Herzens Dunkel“; Helmut Schlegel
© Lahn-Verlag in der Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer, www.lahn-verlag.de
Leider war es nicht in allen Fällen möglich, den Rechtsinhaber ausfindig
zu machen. Entsprechende Hinweise nimmt der Verlag gerne entgegen.

Liturgischer Kalender
In den aktuellen liturgischen Kalender sind die im Heft erwähnten Heiligen
aufgenommen. (H) Hochfest – (F) Fest – (G) Gebotener Gedenktag – (g) Nichtgebotener
Gedenktag. Lesejahr für die Sonntage: B.
Do 1.3. 2. Fastenwoche Stundenbuch 2. Woche
Fr 2.3. 2. Fastenwoche
Sa 3.3. 2. Fastenwoche
So 4.3. 3. Fastensonntag 3. Woche
Mo 5.3. 3. Fastenwoche
Di 6.3. Hl. Fridolin von Säckingen (g)
Mi 7.3. Hl. Perpetua und hl. Felizitas (G)
Do 8.3. Hl. Johannes von Gott (g)
Fr 9.3. Hl. Bruno von Querfurt (g); Hl. Franziska von Rom (g)
Sa 10.3. 3. Fastenwoche
So 11.3. 4. Fastensonntag (Laetare) 4. Woche
Mo 12.3. 4. Fastenwoche
Di 13.3. 4. Fastenwoche
Mi 14.3. Hl. Mathilde (g)
Do 15.3. Hl. Klemens Maria Hofbauer (g)
Fr 16.3. 4. Fastenwoche
Sa 17.3. Hl. Gertrud (g); Hl. Patrick (g)
So 18.3. 5. Fastensonntag 1. Woche
Mo 19.3. JOSEF, BRÄUTIGAM DER GOTTESMUTTER
MARIA (H)
Di 20.3. 5. Fastenwoche
Mi 21.3. 5. Fastenwoche
Do 22.3. 5. Fastenwoche
Fr 23.3. Hl. Turibio von Mongrovejo (g)
Sa 24.3. 5. Fastenwoche
So 25.3. PALMSONNTAG 2. Woche
Mo 26.3. KARWOCHE vom Tag
Di 27.3. KARWOCHE vom Tag
Mi 28.3. KARWOCHE vom Tag
Do 29.3. GRÜNDONNERSTAG vom Tag
Fr 30.3. KARFREITAG Karfreitag
Sa 31.3. KARSAMSTAG Karsamstag