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Timotheus Magazin #9 - Buße

Inhalt Editorial Psalm 51 (König David) Das Wesen wahrer Buße (Kurt Vetterli) – Was die Bibel wirklich über Buße sagt. Ein Mann der Buße (Sascha Bär) – König Josia und seine beeindruckende Bußhaltung. Luther und die Buße (Simon Schuster) – Der Reformator und die Lehre von echter Buße. Das Wunder leidenschaftlicher Buße (Waldemar Justus) – Daniel zeigt was Buße bedeutet. Buße nach dem Willen Gottes (Waldemar Dirksen) – Es gibt nur eine Buße die Gott gefällt. Die Lehre von der Umkehr (Eddi Klassen) – Rezension zu »Die Lehre der Buße« von Thomas Watson. Bunte Überraschung (Peter Voth) – Rezension zur BasisBibel. Buchvorstellungen

Inhalt
Editorial
Psalm 51 (König David)
Das Wesen wahrer Buße (Kurt Vetterli) – Was die Bibel wirklich über Buße sagt.
Ein Mann der Buße (Sascha Bär) – König Josia und seine beeindruckende Bußhaltung.
Luther und die Buße (Simon Schuster) – Der Reformator und die Lehre von echter Buße.
Das Wunder leidenschaftlicher Buße (Waldemar Justus) – Daniel zeigt was Buße bedeutet.
Buße nach dem Willen Gottes (Waldemar Dirksen) – Es gibt nur eine Buße die Gott gefällt.
Die Lehre von der Umkehr (Eddi Klassen) – Rezension zu »Die Lehre der Buße« von Thomas Watson.
Bunte Überraschung (Peter Voth) – Rezension zur BasisBibel.
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enn ich bekenne meine Schuld und bin bekümmert<br />

wegen meiner Sünde (Psalm 38,19).<br />

In unterschiedlichster Form entfaltet die<br />

Sünde ihre verderbliche Wirkung. So können<br />

gehässige Bemerkungen harmonische Beziehungen<br />

zerstören. Heuchlerisches Verhalten schafft nicht selten<br />

Misstrauen. Wenige Stunden dunkler Freizügigkeit<br />

können vertrauliche Bindungen zerreißen. Mangelnde<br />

Selbstbeherrschung kann Ruf und Gesundheit ruinieren.<br />

Fakt ist: Der bittere Nachgeschmack begangener<br />

Sünden befreit nicht vom Verlangen nach mehr. Meist<br />

zieht eine Sünde viele andere nach sich und so wird das<br />

Wälzen im Schlamm der Sünde ungewollt zum<br />

Alltagstrott. Die Sünde als fremder Eindringling in<br />

Gottes gute Schöpfung schafft tausendfaches Unheil.<br />

Diesem Feind kann durch eine von Gott bewirkte <strong>Buße</strong><br />

Einhalt geboten werden. Auffallend ist, dass bekennende<br />

Christen mit ihren Sünden unterschiedlich umgehen.<br />

Nur wenige von ihnen sind so empfindsam, dass schon<br />

ein geringes Vergehen in ihrem Gewissen ein Feuer<br />

entzündet und sie ihre Schuld sofort bekennen.<br />

Während eine aufrichtige Bußhaltung nur selten<br />

anzutreffen ist, neigen die meisten zu einem laxen<br />

Umgang mit der eigenen Sünde. Ein Grund liegt<br />

zweifellos darin, dass die Lehre von der <strong>Buße</strong> heute<br />

meist nur in verwässerter Form verkündigt wird. Ironside<br />

beobachtete diesen Missstand schon zu seiner Zeit:<br />

„Die Lehre von der <strong>Buße</strong> [wird] in vielen sonst lehrmäßig<br />

gesunden und fundamentalistischen Kreisen nicht<br />

ausreichend genug verkündigt und praktiziert.“ 1 Zudem<br />

sah er die Gefahr eines zunehmenden oberflächlichen<br />

Glaubens: „Laue Predigt, die nicht die schreckliche<br />

Tatsache der Sündhaftigkeit des Menschen und seiner<br />

Schuld anerkennt, und deshalb nicht alle Menschen<br />

aufruft, 'daß sie alle allenthalben <strong>Buße</strong> tun sollen' (Apg.<br />

17,30), wird auch laue Bekehrungen bringen. Darum<br />

haben wir heute Myriaden von oberflächlichen Bekennern,<br />

die keinerlei Zeugnis ihrer Wiedergeburt erkennen<br />

lassen. Sie reden zwar von Errettung durch die<br />

Gnade, doch zeigt sie sich nicht in ihrem Leben.“ 2 Seine<br />

Diagnose lässt sich auf unsere Zeit übertragen.<br />

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