Facetten einer Theorie der Lebensweltorientierung und des

Dr. Buchholz-Graf WS 06-07
Theorien der Sozialen Arbeit I:
Facetten einer Theorie der Lebensweltorientierung
und des "Life - Models"
05.10. Selbstvergewisserungen: "Das 20. Jahrhundert das Jahrhundert der Sozialpädagogik" (H.
Thiersch). Ein gestiegenes Selbstbewusstsein der Profession – Wider eine Sozialpädagogisierung
der Gesellschaft.
Welche Theorie braucht die Soziale Arbeit?
12.10. In welcher Gesellschaft leben wir – Möglichkeits- und Belastungsstrukturen heute
• Individualisierung und Enttraditionalisierung
• Auswirkungen von Mobilitätserfordernissen
• Zunehmende soziale Ungleichheiten
• Leben mit riskanten Chancen
• Zur These von der Abnahme des Sozialen Kapitals
19.10. Sich selber finden – Identitätskonstruktionen heute (Diskussion eines Textes von H.
Keupp)
26.10. Was heißt eigentlich Alltags- und Lebensweltorientierung (nach H. Thiersch)?
02.11. Netzwerkarbeit und Soziale Unterstützung
09.11. Praxisbeispiel: Netzwerkarbeit und Soziale Unterstützung (Text: F. Straus & R. Höfer)
• Verschiedene Formen von Netzwerkarbeit (z.B. Case-Management)
16.11. Empowerment und Ressourcenorientierung – Konsequenzen
• Verschiedene Praxisbeispiele
23.11. Bürgerschaftliches Engagement: Neue Aufgaben für die Soziale Arbeit/
• Verschiedene Praxisbeispiele
• „Von der Fürsorge zur Befähigung zum aufrechten Gang. Eine Empowerment – Perspektive
für Diakonisches Handeln“ (Text: H. Keupp)
30.11. Beispiele für Empowerment und Partizipation in der Kinder- u. Jugendhilfe
07.12. Praxisbeispiele: Sozialraumorientierung
14.12. Informationen zum Life-Model (Carel Germain & Alex Gitterman)
Attribuierungen im Person- Umwelt-Verhältnis oder ist die Soziale Arbeit blind für Umwelt
und Ökologie? (z B.: Die Kritik am "Medizinischen Modell" der Sozialen Arbeit)
21.12. Modelle des Person-Umwelt-Verhältnisses und das Belastungs-Bewältigungsmodell
11.01. Praxisbeispiele nach dem Life-Model
18.01. Praxisbeispiele nach dem Life-Model
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Dr. Buchholz-Graf WS 06-07
Theorien der Sozialen Arbeit I:
Facetten einer Theorie der Lebensweltorientierung
und des "Life - Models"
Literatur
Buchholz-Graf, W. (2001). Empowerment und Ressourcenorientierung in der Sozialen
Arbeit. In. Max Kreuzer (Hg.). Handlungsmodelle in der Familienhilfe. Neuwied:
Luchterhand, 85-110
Germain, Carol & Gitterman, Alex (1999). Praktische Sozialarbeit. Das „Life Model“
der Sozialen Arbeit. Fortschritte in Theorie und Praxis. Stuttgart: Enke
Grunwald, Klaus & Thiersch, Hans (Hg.). (2004). Praxis Lebensweltorientierter Sozialer
Arbeit. Weinheim/ München: Juventa
Keupp, Heiner (2004). Sich selber finden – Erziehungsberatung in einer Gesell-
schafft des Umbruchs. Vortrag im Rahmen der Jubiläumsveranstaltung der Beratungsstelle
Düsseldorf-Eller am 09.09.2005.
Keupp, Heiner (2006). Von der Fürsorge zur Befähigung zum aufrechten Gang –
Eine Empowerment – Perspektive für Diakonisches Handeln. Vortrag bei der Landessynode
der evangelisch-lutherischen Kirche in Bayern am 28.03.2006
Rauschenbach, T. & Züchner, I. (2002). Theorie der Sozialen Arbeit. In. Thole,
Werner (Hg.) (2002). Grundriss Soziale Arbeit. Opladen: Leske + Budrich, 139-160
Straus, Florian & Höfer, Renate (1998). Die Netzwerkperspektive in der Praxis. In.
Bernd Röhrle u.a. (Hg.). Netzwerkintervention. Tübingen: DGVT-Verlag, S. 77-98
Thiersch, Hans u.a. (2002). Lebensweltorientierte Soziale Arbeit. Thole, Werner
(Hg.) (2002). Grundriss Soziale Arbeit. Opladen: Leske + Budrich, 161-178
Thole, Werner (Hg.) (2002). Grundriss Soziale Arbeit. Opladen: Leske + Budrich
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Theorie der Soziale Arbeit
- Einführung -
• Ein Fazit, über das sich die Fachleute einig sind, vorweg: Eine, oder gar die Theorie
der Sozialen Arbeit gibt es nicht.
• Wenn wir über Theorien und Soziale Arbeit sprechen, dann sind nicht Theorien
aus anderen Disziplinen wie der Soziologie (z.B. labeling-Ansatz oder Etikettierungstheorie,
Rollentheorie, symbolischer Interaktionismus) oder aus der Psychologie
(z.B. Lerntheorien, Verhaltenstheorie, Psychoanalyse Familientherapie) gemeint,
sondern eine Theoriebildung die sich auf die Soziale Arbeit selber bezieht
und sich aus der Sozialen Arbeit entwickelt.
• Die Disziplin Soziale Arbeit hat nicht nur keine „eigene“ Theorie, sondern es ist
noch nicht einmal geklärt, wann etwas als Theorie zu gelten hat. Thomas Rauschenbach:
„Schaut man... das Material, die Textsorten und Ansätze, die als
„Theorie“ gehandelt oder bezeichnet werden einmal genauer, dann verschwimmen
einem rasch die Konturen dessen, was Theorie überhaupt ist oder wenigstens
sein könnte... Ungeklärt ist beispielsweise, ob es sich im Falle von Theorien
lediglich um ein diffuses Gegenüber zur Praxis handelt – und in diesem Sinne
dann mehr oder weniger alles zu Theorie wird...“ (2002, 139)
Wie sollen wir unterscheiden zwischen Theorien und Ideen, zwischen Theorie
und Konzept oder Theorie und Methode?
• Schon bei der begrifflichen Rahmung beginnen die Schwierigkeiten: Die Begriffe
Sozialpädagogik und Sozialarbeit machen die Probleme einer klaren und eindeutigen
Begriffsbildung deutlich. Erinnern wir uns an die Traditionslinien sozialer Arbeit!
- Sozialpädagogik (z.B. Bäumer, Pestalozzi, Natorp und Nohl)
- Fürsorgewissenschaft (z.B. Scherpner)
- Social Work (Mary Richmond, Alice Salomon)
Die Fürsorgewissenschaft, die sich in Deutschland entwickelt hat und das amerikanische
social work kann man als Sozialarbeit zusammenfassen.
Die Definition der Sozialpädagogik etwa nach Gertrud Bäumer lautet: “
„Sozialpädagogik ist alles, was Erziehung, aber nicht Familie und Schule ist“
Ganz anders definiert Alice Salomon Sozialarbeit: Sie stellt Hilfebedürftigkeit in
den Mittelpunkt der Sozialen Arbeit und sie sieht in der Verhinderung von Armut
und Not das Grundproblem der Sozialen Arbeit.
• Heute fassen wir beide Entwicklungslinien unter dem Begriff „Soziale Arbeit“ zusammen
(und da sind sich die meisten Fachleute einig), aber das unterschiedliche
Selbstverständnis von Sozialpädagogik und Sozialarbeit ist damit nicht aus
der Welt. Sozialpädagogik hat die „Erziehungstatsache“ im Fokus und Sozialarbeit
„Soziale Probleme“ im Blick.
• Der Streit um den Gegenstand und das Selbstverständnis der Sozialen Arbeit
zeigt sich nicht nur zwischen den Traditionslinien Sozialpädagogik und Sozialarbeit,
sondern es besteht auch die Frage, in welchem Ausmaß die gesellschaftliche
Bedingtheit von Erziehung und Hilfebedürftigkeit zum Ausgangspunkt entsprechender
Theorieanstrengungen gemacht wird. Theoretische Analysen müssten
dann z.B. die sozialen Ungleichheiten als Ansatzpunkt wählen und damit die
soziale und ökonomisch induzierte Lage ihrer AdressatInnen in den Mittelpunkt ihrer
Beobachtung rücken (T. Rauschenbach 2002).
Betrachtet man die Geschichte der Sozialen Arbeit, so haben beide Traditionslinien
ihre Klassiker. Damit sind Personen gemeint, die mit ihren Ideen in Schrift
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und Wort die Soziale Arbeit erheblich mitbestimmt und entwickelt haben. Aber
von Theorien in einem systematischen Sinne kann eigentlich nicht gesprochen
werden. Die Werk- und Wirkgeschichte dieser Klassiker der Sozialen Arbeit verstehen
sich als Entwürfe, Ideen oder auch begriffsbildende Beiträge, inwieweit sie
begriffsklärende und erklärende theoretische Ansätze enthalten müsste erst einmal
systematisch analysiert werden.
• Ein weiterer Ansatz sollte Erwähnung finden. In Anlehnung an die marxistische
Gesellschaftstheorie wurde in den 1970er Jahren die gesellschaftliche Funktion
der Sozialen Arbeit in kapitalistischen Gesellschaften thematisiert. Soziale Arbeit
wurde danach nicht mehr als persönliche Hilfe angesehen, sondern genau umgekehrt:
als ein obrigkeitsstaatliches soziales Kontrollinstrument für das Klientel (Sozialarbeit
als „sanfte Kontrolle“ z.B: Peters, Cremer-Peters 1975).
• Betrachtet man die aktuellen Ansätze, so sind vor allem die folgenden zu nennen:
- Die lebensweltorientierte Soziale Arbeit (vor allem Hans Thiersch)
- Der sozialökologische Ansatz „life model“ (Carol Germain & Alex Gitterman)
- Die systemisch-ökologische Perspektive (vgl. Silvia Staub-Bernasconi)
- Die systemische Sozialarbeit (Peter Lüssi)
• Im Wintersemester 06-07 stehen vor allem der lebensweltorientierte Ansatz im
Mittelpunkt und es werden verschiedene Theorie-Fragmente wie Partizipation,
Networking, zugehende Soziale Arbeit, Empowerment und Ressourcenorientierung,
Sozialraumorientierung und Stärkung des bürgerlichen Engagements. Diese
Fragmente verstehen sich als Facetten einer zu entwickelnden Theorie und sollen
in ihrer Praxisrelevanz vorgestellt werden.
Der amerikanische Ansatz das „life model“ wird in seinen Grundzügen vorgestellt.
• Im SS 07 werden dann von Frau Gregor die Ansätze von Staub-Bernasconi und
Lüssi vorgestellt.
Wozu braucht die Soziale Arbeit eigentlich eine Theorie?
Ein bedeutender Hintergrund für die Forderung nach einer Theorie der Sozialen Arbeit
ist die gegenwärtige Formierung der Sozialen Arbeit als Sozialarbeitswissenschaft
(und natürlich auch Konkurrenzsituation der Sozialen Arbeit zu Professionen
wie den PädagogInnen und PsychologInnen), aber auch der große Erfolg den die
Profession und Disziplin der Sozialen Arbeit im letzten Jahrhundert hatte. Die folgenden
Zitate und Statistiken machen deutlich, dass H. Thiersch zurecht vom 20.
Jahrhundert als dem Jahrhundert der Sozialen Arbeit spricht.
Selbstvergewisserungen zur Jahrtausendwende
Michael Winkler (1995):
"Die Soziale Arbeit ist eine Normalbedingung der Gesellschaft der Moderne geworden,
mit der diese rechnet, ohne viel auf sie zu geben. es geht damit der Sozialpädagogik
nicht anders als der Bundesbahn und der Post."
Hans Thiersch (1992):
"Das sozialpädagogische Jahrhundert"
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Thomas Rauschenbach (1996):
...Erfolgsgeschichte der Ausdifferenzierung, ihres quantitativen Wachstums, ihrer
Professionalisierung, ihres Zugewinns an professioneller und disziplinärer Kontur und
Gewicht. Also es ist eine Erfolgsgeschichte, die zum Selbstbewußtsein von Disziplin
und Profession beitragen sollte.
Michael Galuske (2002, 17):
Aber es gibt auch eine Kehrseite dieses Erfolges. Man kann nämlich fragen:
Signalisiert die zunehmende Institutionalisierung und Verberuflichung sozialer Unterstützung
nicht zugleich eine abnehmende Potenz anderer Akteure des sozialen Bedarfsausgleiches,
wie der Familien, der Verwandschaftsbeziehungen, der sozialen
Netze wie der etablierten Formen des bürgerlichen und ehrenamtlichen Engagements?
Ist sie nicht ein Zeichen vorhandener sozialer Defizite, ist jede weitere soziale
Berufsgruppe, jede weitere soziale Fachkraft, jedes neue Arbeitsfeld zugleich auch
Ausdruck einer gesellschaftlichen Niederlage?
Das Jahrhundert der Sozialen Arbeit in Zahlen
(1) Die Soziale Arbeit hat sich in ihrer institutionellen und verrechtlichten Gestalt
seit Beginn des Jahrhundert konsolidiert und differenziert
(2) Von der bürgerliche Fürsorge für randständige, proletarische Bevölkerungsgruppen,
hat sie sich zur Mitte der Gesellschaft bewegt
(3) Von der ersten Frauenschule 1908 werden nun Studierende insgesamt 700
Ausbildungseinrichtungen für Sozialpädagogik und Soziale Arbeit (u.a. 30 Universitäten,
60 Fachhochschulen) ausgebildet
Ausbildungszahlen: (ca. 4000-6000 in den 20er Jahren bis rund
150.000 Studierende und SchülerInnen am Ende des Jahrhunderts)
Die Fachschüler/innen verharren auf einem Niveau von 50.000 Studierenden/Jahr,
so haben sich die Zahlen von FH und Uni- Studierenden zwischen
1975 und 1994 verdoppelt auf jeweils 44.000
(4) 1950 führten die sozialen Berufe mit rund 60.000 eine Randexistenz und heute
haben sich die Zahlen mehr als verzehnfacht (820.000 Beschäftigte Ende
der 90 er Jahre)
und bis 2002 auf 1.255.000 erhöht!
C.W. Müller: „Soziale Arbeit expandiert in der Krise....!“
(5) Eine qualitative Erfolgsgeschichte ist in den Anfängen (z.B. Bemühungen um
Sozialarbeitswissenschaft, Evaluationen der Praxis der Sozialen Arbeit, um
Theoriebildung)
(6) Die quantitative Erfolgsgeschichte ist heute nicht mehr ungebrochen. Die Finanzsituation
auf Bundes- Ländern- und Kommunalebene scheinen sich inzwischen
auf die zumeist mit öffentlichen Mitteln finanzierten Stellen auszuwirken.
Die SZ schreibt: Die Arbeitslosigkeit für SozialpädagogInnen ist innerhalb
eines Jahres um 27 % gestiegen und zugleich ist die Zahl der freien Stellen
um 1/3 gesunken (SZ v. März 2004)
(7) Die Berufschancen für AbsolventInnen der FH Regensburg war noch vor 3
Jahren hervorragend: Die Quote arbeitsloser AbsolventInnen betrug 2002 1,3
%. Ein Drittel der AbsolventInnen tritt die erste Stelle sofort nach dem Examen
an, nach drei Monaten sind zwei Drittel in Arbeit und nach einem halben Jahr
84 %.
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(8) Allerdings hat sich nach 2004 im Zuge der Kürzungen im Sozialbereich die
Situation etwas verschlechtert. Dennoch ist die Arbeitslosenquote – bundesweit
betrachtet – im Vergleich zu anderen akademischen Berufen eher unterdurchschnittlich
gestiegen.
Nach Rauschenbach (1999) und Kleve (2005)
Und nach dem Ende des sozialpädagogischen Jahrhunderts?
Thomas Rauschenbach (1999, 292):
Vieles spricht dafür, dass sie auch in Zukunft gebraucht wird!
Robert Castel (2000, 376):
"Worin könnte eine soziale Eingliederung (in Zukunft) bestehen, die nicht auf eine
berufliche Eingliederung, also auf Integration hinausläuft? Unterm Strich in einer Verurteilung
zu ewiger Eingliederung. Was ist ein dauernd Einzugliedernder? Jemand,
den man nicht völlig fallen lässt, den man in seiner augenblicklichen Situation begleitet,
indem man um ihn herum ein Netz aus Aktivitäten, Initiativen und Projekten
spinnt."
Heiner Keupp (1998, 279):
"Der gesellschaftliche Umbruch an unsere Jahrtausendschwelle ist radikal und vielgestaltig.
Es ist ein Umbruch mit weitreichenden technologischen, ökonomischen und
ökologischen Konsequenzen. Aber e zeigt auch eine tiefgreifende zivilisatorische
Umgestaltung, die sich in der Alltagskultur, in unseren Werthaltungen und in unserem
Handeln notwendigerweise auswirken muss. Angesichts ökonomischer Turbulenzen
können sich Menschen nicht (mehr einfach) in die Festung Alltag zurückziehen - in
der Hoffnung dort abzuwarten bis sich diese Turbulenzen gelegt haben, um dann so
weiterzumachen wie bisher, wie man es schon immer gemacht hat. Die bisherige
Debatte um die "riskanten Chancen" des gesellschaftlichen Umbruchs wurden zu
sehr als ökonomische Standortdebatte geführt. Ich behaupte, dass eine soziale
Standortdebatte von gleicher Relevanz ist. Oder lasen Sie es mich in ökonomischen
Metaphern ausdrücken: Nicht nur das ökonomische Kapital, sondern ebenso das
"soziale Kapital" entscheidet über die Zukunftsfähigkeit Deutschlands!"
W. B.-G. 2003
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Zum Theorie-Praxis-Verhältnis
in der Sozialen Arbeit
Theorie ist, wenn man alles weiß und nichts funktioniert- und Praxis ist, wenn alles
funktioniert, und keiner weiß warum!"
”Erstens kommt es anders und zweitens als man denkt!”
Die folgenden Zitate machen deutlich: das Verhältnis zwischen dem theoretischen
und dem praktischen Tun ist gespannt. Oft hat man auch den Eindruck es besteht
überhaupt keine Beziehung zwischen diesen Bereichen. Es ist so als würde ein
heimliches Einverständnis gelten, das sich so formulieren lässt: Lass du mich mit
deiner Theorie in Ruhe, dann werde ich dich auch nicht mit den Widersprüchen,
Zwängen und Anstrengungen meiner Praxis in Frieden lassen. Offenbar erwartet
man nichts voneinander, so jedenfalls das folgende Zitat von Silvia Staub-
Bernasconi.
”Verfolgt man die Diskussionen zur Theorie- und Methodenfrage in der Sozialen Arbeit,
so könnte man meinen, es handele es sich um eine Form von ”Nullsummenspiel”: Wer
Handlungs- und Praxisrelevanz fordert, kann nicht theoretisch-wissenschaftlich sein
und wer Wissenschaftlichkeit und Theoriebildung fordert, kann nicht praktisch sein,
intellektualisiert am Alltag vorbei......” (Silvia Staub-Bernasconi 1994)
Dabei könnten sich beide durchaus befruchten:
”Nichts ist praktischer als eine gute Theorie!” (Kurt Lewin)
”Nichts bereichert eine Theorie mehr als eine gute Praxis!” (Maja Heiner)
Und der Alltag der Sozialen Arbeit ist auch voller Erörterungen, auf die Theorien
Antworten geben könnten bzw. die Erörterungen selber sind „theoretisch“. Wenn wir
darüber diskutieren, was das Professionelle der Sozialen Arbeit ausmacht oder was
professionelle Soziale Arbeit von Laienarbeit unterscheidet? Wenn wir uns überlegen,
wann es sinnvoll ist Laien und wann Professionelle einzusetzen. Das sind theoretische
Fragen!
Wenn wir beim Thema Qualitätssicherung die Frage stellen was ist „Erfolg“ in der
Sozialen Arbeit oder uns fragen, wann ist es sinnvoll Erfolg zu messen?
Wenn wir die Begriffe Kunden und Kundenorientierung in der Sozialen Arbeit reflektieren
und diese dem Begriff „Hilfebedürftig“ gegenüberstellen und die jeweiligen
Vorzüge untersuchen, „theoretisieren“ wir.
Wenn ich darüber diskutiere, ob die Häufung von Gewaltdelikten gesellschaftliche
Hintergründe hat, oder sich allein biografischen Besonderheiten der Personen verdankt,
dann ist das eine theoretische Erörterung.
In diesem Sinnen sind die folgenden Fragen solche auf die eine Theorie der sozialen
Arbeit Antworten geben muss. Was ist Soziale Arbeit? Was hat Soziale Arbeit mit
dem Staat zu tun? Was ist ihr Gegenstand? Wie werden die Adressaten der Sozialen
Arbeit A gesehen? Was ist professionelles Handeln und wodurch zeichnet es sich
aus? Wie werden Fragen der Normen und Ethik begründet und entwickelt... etc.?
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