Territorial Justice

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jeder Satz ein Schlaglicht auf ein Kapitel eines konstruierten Weges zur Abhängigkeit. 28 Karten und Mikrogeschichte. „Ich fahre an einem Schild vorbei, das die Works Progress Administration aufgestellt hat: ,Überwacht von George Washington, die Teays-River-Autobahn.‘ Ich sehe Felder und Rindvieh an Stellen, wo jetzt Gebäude sind, fantasiere sie mir aus einer längst vergangenen Zeit her.“ (Breece D’J Pancake, „Trilobiten“ 2011) 29 Die Kartierung der literarischen Welt von Breece D’J Pancake und die Realisierung des Atlasses verleiht der inhärenten Räumlichkeit unseres Lebens eine sichtbare Gestalt, sie ist „[…] absichtliche Verräumlichung, die darauf abzielt, die grundlegende und allumfassende, aber häufig vergrabene oder in den Hintergrund gedrängte Räumlichkeit des menschlichen Lebens an die interpretative Oberfläche zu bringen.“ 30 Der Atlas und die Mikrogeschichten 31 bezogen sich auf die Romane oder auf die Gespräche mit Menschen auf der Straße, in der Nähe 28 Vgl. Salstrom, Paul: Appalachia’s Path to Dependency: Rethinking a Region’s Economic History, 1730–1940, Lexington 1994. 29 Pancake: ‚Trilobiten“, 15–16 (wie Anm. 21). Hier wird auf die Works Progress Administration (WPA) verwiesen, die 1939 in Work Projects Administration umbenannt wurde, ein klares politisches Programm, die ehrgeizigste amerikanische New-Deal-Agentur, die öffentliche Gebäude und Straßen baute und Millionen von Arbeitslosen Arbeit gab, um Sozialeinrichtungen und Infrastruktur in fast jeden Winkel der USA zu bringen. In der Appalachen- Region werden die Anstrengungen im Infrastrukturbau mit dem ‚Krieg gegen die Armut“ fortgesetzt, in einer Politik zur Förderung der wirtschaftlichen Entwicklung gegen die Geografie. 30 Soja, Edward: Postmetropolis, Oxford 2000, 15. 31 Bei den Mikrogeschichten bezieht sich der Verweis auf Carlo Ginzburg und Giovanni Levi, aber auch auf George Stewart. Vgl. Ginzburg, Carlo: ‚Microhistory, Two or Three Things That I Know about It“, Critical Inquiry 20,1 (1993), 10–35; Levi, Giovanni: ‚On Microhistory“, in: Burke, Peter (Hg.): New Perspectives on Historical Writing, Cambridge 1991, 93–113; Stewart, George R.: Pickett’s Charge: A Microhistory of the Final Attack at Gettysburg, July 3, 1863, Boston 1959. 8 “Politics and Geology & The Opioid Crisis” | ‚Politik und Geologie & Die Opioid-Krise“, Atlas of Appalachian Space | Atlas des Appalachenraums © UVA, Design studio: P. Viganò, T. Jefferson Visiting Professor, with R. Sega, visiting PhD student, EPFL, A. Averbeck, Lecturer UVA. Students: B. Abbas, J. Aronson, J. Brookover, L. Harris, L. Holland, J. Hsiaw, E. Kulesza, L. Miftakhova, S. Ruhl, C. Storch, X. Zhao, B. K. Walker; 2017. 151
that justice and spatiality interrelate “through a mediation of larger permanences that give rise to both of them.” 32 The democratic deficit does not only concern the spatial distribution of services or accessibility, but the consistency of space, questioning the entire process of path dependency construction. 33 Reading Cycles/Re-Cycle. A cycle is described by a pattern. If this is true, we can describe spatial patterns which are connected to specific cycles (technological, economic, ecological, cultural, etc.). As in the old mining cities of Appalachia, the company towns and the mines repeated their patterns hundreds of times over, and when the cycle is over the physical deposit remains, but new cycles need to be imagined. 34 They are, in fact, “temporary structures within the historical flow,” 35 in between the “event” and the “longue durée,” “cycles are the—manifestly unstable—border country between them. Structures, because they introduce repetition in history.” 36 In the case of Appalachia each economic cycle has shaped the region, occupied and colonized space, abandoned it, exploited sites with different techniques. The cycle, then, has shaped space while highlighting time, it is a chronotope 37 and a process at the same time. Reading cycles in space is also needed to describe the different forms of rationalizations, their technicality and spatiality; they are permanent, but provisional, limited in time, repetitive, although different. Closed cycles (of exploitation, of urbanization, …) remain on the ground and become part of the palimpsest, while new cycles have to be imagined, which often reproduce the same uneven development (in this sense, although different, they repeat themselves). It is in the idea of breaking this process of the reproduction of injustice that the scenarios have been imagined. No conclusions. This short essay on territories, spatial injustice and interpretative gazes has no conclusions or, better, no “happy end,” if not the idea of using urbanism as a research tool to unveil the processes here only briefly sketched and to imagine different worlds. The need is to work with the hardness of space, both its inertia and the open trajectories it contains. It is in the concrete matter of which space is made that fractures can be recognised, porosities revealed. ■ 32 Mustafa Dikeç, “<strong>Justice</strong> and the spatial imagination,” Environment and Planning 33, no.10 (2001): 1785–1805. 33 In commenting the fifty years of ARC actions, mainly on infrastructures, Ronald D. Eller writes: “Like other Great Society legislation, ARC policies have concentrated resources in a select few ‘growth centers’ in the region, expanding services to the poor and growing the mountain middle class, but doing little to alter conditions in the most rural distressed counties or to address systemic political or economic inequalities throughout Appalachia.” Viewing Appalachian culture as being anachronistic, “programs designed to provide jobs and to develop the region’s economy concentrated resources in middle-class growth centers, in failing to protect the landscape and water quality, encouraged the growth of consumer dependency, and facilitated the outmigration of youth.” Ronald D. Eller, “The War on Poverty in Appalachia,” University of Kentucky, 2014 (accessed October 17, 2018), http://www.uky.edu/ CommInfoStudies/IRJCI/EllerPovertyWarAppalachiaOhioU.pdf. See also Ronald D. Eller, Uneven Ground: Appalachia Since 1945 (Lexington, 2008). 34 See Paola Viganò, “Riciclare città,” in Re-cycle, ed. Ciorra Pippo and Marini Sara (Milano, 2011) and Paola Viganò, “Lifecycles, Embodied Energy, Inclusion: Elements for a Theory of the City as Renewable Resource,” in Recycling City, Lifecycles, Embodied Energy, Inclusion, ed. Fabian Lorenzo, Giannotti Emanuel and Paola Viganò (Pordenone, 2012). 35 Franco Moretti, “Graphs, Maps, Trees: Abstract Models for Literary History 1,” New Left Review 24 (2003): 67–93, esp. 76. 36 Ibid. 37 Bakhtin’s term refers to the “intrinsic connectedness of temporal and spatial relationships that are artistically expressed.” Mikhail M. Bakhtin, Forms of Time and of the Chronotope in the Novel, in The Dialogic Imagination: Four Essays by M. M. Bakhtin (Austin, TX, 1981), 84. 152
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