Afterword <strong>Territorial</strong> <strong>Justice</strong> in an Urban Age Nachwort <strong>Territorial</strong>e Gerechtigkeit im urbanen Zeitalter Don Mitchell It has become a cliché to say we live in an urban age. Or has it? That all depends on what we mean by “an urban age.” The fact that by now more than half the world’s population lives in cities is, in itself, not very interesting. And this fact says nothing at all about what living in an urban age might mean. Everything becomes more interesting, and less of a cliché, however, if we understand that this urban age arrived, at least in large part, as the result of an urban revolution. We’re still in the midst of this revolution, so it is unclear just how it will all end (which anyway is a social and political question, a question of on-going, struggle, not some sort of pre-ordination), but its basic contours—and the basic territorial relations they entail—have been known at least since Henri Lefebvre outlined them in 1970. 1 Just as agrarian, mercantile capitalism was thoroughly transformed through the industrial revolution, so is industrial capitalism being significantly reworked in the urban revolution. I have phrased it this way on purpose: industrial capitalism did not eliminate, vanquish, or surpass agrarian and mercantile forms of capitalism and neither is urban capitalism simply abolishing either of those modes of accumulation, much less industrial capitalism. Rather, the relations among all three forms of capital accumulation are being remade. 1 Henri Lefebvre, La Révolution urbaine (Paris, 1970); The Urban Revolution, translated by Robert Bononno and introduced by Neil Smith (Minneapolis, 2003). Die Feststellung, dass wir in einem urbanen Zeitalter leben, ist zum Gemeinplatz geworden. Oder doch nicht? Das hängt davon ab, was wir unter „urbanem Zeitalter“ verstehen. Dass mittlerweile mehr als die Hälfte der Weltbevölkerung in Städten lebt, ist an sich nicht besonders interessant. Und es sagt nichts darüber aus, was es heißt, in einem urbanen Zeitalter zu leben. Interessanter und weniger trivial wird das alles, wenn wir begreifen, dass dieses urbane Zeitalter – wenigstens zum Teil – das Ergebnis einer urbanen Revolution ist. Wir befinden uns immer noch mitten in dieser Revolution, sodass nicht feststeht, wie sie enden wird (was ohnehin eine soziale und politische Frage ist, einer andauernden Auseinandersetzung und nicht einer Bestimmung). Aber ihre grundlegenden Umrisse – und die grundlegenden territorialen Verhältnisse, die damit einhergehen – sind zumindest seit deren Skizzierung durch Henri Lefebvre 1970 bekannt. 1 Geradeso wie der agrarische und merkantile Kapitalismus durch die industrielle Revolution gründlich transformiert wurde, so wird auch der Industriekapitalismus in der urbanen Revolution deutlich umgestaltet. Ich habe das bewusst so formuliert: So wie der Industriekapitalismus die agrarischen und merkantilen Formen des Kapitalismus weder beseitigt noch überwunden hat, so schafft auch der urbane Kapitalismus diese beiden Formen der Kapitalakkumulation – und erst recht den Industriekapitalismus – nicht einfach ab. Vielmehr stellt er das Verhältnis zwischen allen dreien um. 1 Lefebvre, Henri: La revolution urbaine, Paris 1970; dt.: Die Revolution der Städte, Übers. Ulrike Roeckl, München 1972.
1 “No <strong>Justice</strong>, No Peace,” San Siro, Milano © Ondřej Hanuš 209