Dr. Georg Doerr: Johann Jakob Bachofens "Entdeckung" des Mutterrechts -- Vortrag
Vortrag bei dem Symposion "Antike Heute" (1986) an der Evangelischen Akademie in Loccum (Niedersachsen) -- (Der mündliche Charakter des Vortrages ist beibehalten, die Zitatnachweise finden sich in meinem Buch „Muttermythos und Herrschaftsmythos ...“, siehe dazu unten!) In diesem Vortrag wird Bachofens vermeintliche, aber folgen-reiche ‚Entdeckung’ des ‚Mutterrechts’ aus religionsgeschicht-licher Perspektive nachgezeichnet. Bachofen schrieb dieses Werk, nachdem er sich auf Grund eines Bekehrungserlebnisses in Rom von der historisch-kritischen Methode der Altertums-wissenschaft (Th. Mommsen) abgewandt hatte. Bachofen glaubte danach, nur durch religiöses Nachempfinden die von ihm intuitiv entdeckte 'Urreligion' historisch rekonstruieren zu können. -- Nahezu rätselhaft bleibt Bachofens bis heute anhal-tende Rezeption -- von F. Engels bis zum aktuellen Feminismus, mit Zwischenstationen bei den Münchener Kosmikern und im George-Kreis, in den 20-er Jahren (Th. Mann und A. Bäumler) bis zu Adornos und Horkheimers „Dialektik der Aufklärung“ (1944/47). Die, wissenschaftlich abgesicherte, Rezeption von Bachofens 'Mutterrecht' (u.a. in der Ethnologie, bei W. Benjamin ...) ist (u.a.) Gegenstand meines Buches: Muttermythos und Herrschaftsmythos -- Zur Dialektik der Aufklärung um die Jahrhundertwende bei den Kosmikern, Stefan George und in der Frankfurter Schule. K & N: Würzburg 2007 (s. dort zum Bachofenvortrag von 1986: S. 45-64 u. passim). Die Verlagsan-kündigung dieses Buches und die seit seiner ersten Publikation erschienenen Rezensionen sind unter: Georg Doerr - Academia.edu - books und bei Yumpu nachzulesen; die zweite, verbesserte und ergänzte Auflage (siehe jetzt auch bei Yumpu) des vergriffenen Buches (von 2007) ist als eBook 2019 mit dem geänderten (Unter-)Titel: "– Zur Dialektik der Aufklärung bei den Kosmikern, Stefan George, Walter Benjamin und in der Frank-furter Schule“ im selben Verlag erschienen. Siehe dort zum Thema des Bachofen-Vortrages von 1986: S. 48-67 u. passim; dieser Text ist in der 2. Auflage bei YUMPU nachzulesen. -- Eine italienische Übersetzung des Vortrages wurde in Rom publiziert: " J. J. Bachofen: La ‚scoperta’ del matriarcato [Die ‚Entdeckung‘ des Mutterrechts]“. Erschienen in: „Mondo Operaio“, 7, 1989. Zuerst Vortrag in italienischer Sprache im Jahre 1988 im „Dipartimento di Studi Storico-Religiosi“ an der Università degli studi "la Sapienza" in Rom.
Vortrag bei dem Symposion "Antike Heute" (1986) an der Evangelischen Akademie in Loccum (Niedersachsen) --
(Der mündliche Charakter des Vortrages ist beibehalten, die Zitatnachweise finden sich in meinem Buch „Muttermythos und Herrschaftsmythos ...“, siehe dazu unten!)
In diesem Vortrag wird Bachofens vermeintliche, aber folgen-reiche ‚Entdeckung’ des ‚Mutterrechts’ aus religionsgeschicht-licher Perspektive nachgezeichnet. Bachofen schrieb dieses Werk, nachdem er sich auf Grund eines Bekehrungserlebnisses in Rom von der historisch-kritischen Methode der Altertums-wissenschaft (Th. Mommsen) abgewandt hatte. Bachofen glaubte danach, nur durch religiöses Nachempfinden die von ihm intuitiv entdeckte 'Urreligion' historisch rekonstruieren zu können. -- Nahezu rätselhaft bleibt Bachofens bis heute anhal-tende Rezeption -- von F. Engels bis zum aktuellen Feminismus, mit Zwischenstationen bei den Münchener Kosmikern und im George-Kreis, in den 20-er Jahren (Th. Mann und A. Bäumler) bis zu Adornos und Horkheimers „Dialektik der Aufklärung“ (1944/47). Die, wissenschaftlich abgesicherte, Rezeption von Bachofens 'Mutterrecht' (u.a. in der Ethnologie, bei W. Benjamin ...) ist (u.a.) Gegenstand meines Buches: Muttermythos und Herrschaftsmythos -- Zur Dialektik der Aufklärung um die Jahrhundertwende bei den Kosmikern, Stefan George und in der Frankfurter Schule. K & N: Würzburg 2007 (s. dort zum Bachofenvortrag von 1986: S. 45-64 u. passim). Die Verlagsan-kündigung dieses Buches und die seit seiner ersten Publikation erschienenen Rezensionen sind unter: Georg Doerr - Academia.edu - books und bei Yumpu nachzulesen; die zweite, verbesserte und ergänzte Auflage (siehe jetzt auch bei Yumpu) des vergriffenen Buches (von 2007) ist als eBook 2019 mit dem geänderten (Unter-)Titel: "– Zur Dialektik der Aufklärung bei den Kosmikern, Stefan George, Walter Benjamin und in der Frank-furter Schule“ im selben Verlag erschienen. Siehe dort zum Thema des Bachofen-Vortrages von 1986: S. 48-67 u. passim; dieser Text ist in der 2. Auflage bei YUMPU nachzulesen. -- Eine italienische Übersetzung des Vortrages wurde in Rom publiziert: " J. J. Bachofen: La ‚scoperta’ del matriarcato [Die ‚Entdeckung‘ des Mutterrechts]“. Erschienen in: „Mondo Operaio“, 7, 1989. Zuerst Vortrag in italienischer Sprache im Jahre 1988 im „Dipartimento di Studi Storico-Religiosi“ an der Università degli studi "la Sapienza" in Rom.
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Bachofen erlebte in Rom nach seinen eigenen Worten eine „geistige Revolution“.<br />
Diese bestand darin, daß er zum einen die Religion als Grundlage <strong>des</strong> antiken<br />
Lebens überhaupt erkannt zu haben glaubte, zum anderen in den Symbolen der<br />
römischen Gräber „stumme Zeugen" einer universalen "Urreligion“ erblickte. Die<br />
Voraussetzung für diese „Vision“, auf die ich später eingehen werde, war offenbar<br />
der direkte Kontakt mit den „alten Resten“.<br />
Nach seiner Rückkehr aus Rom in die Schweiz sieht sich Bachofen außerstande,<br />
seine Vorlesungen zum römischen Recht wiederaufzunehmen. Er beginnt, die<br />
gesamte antike Literatur auf das Gräberwesen hin durchzugehen und legt sich dazu<br />
umfangreiche Exzerpte an. Noch bis 1848 publiziert er jedoch Arbeiten zur<br />
Geschichte <strong>des</strong> römischen Rechts, die ihm das Lob seines späteren Gegners,<br />
Theodor Mommsen, einbringen. Aber die einst so geliebten Pandekten haben ihren<br />
Reiz verloren: „Was ich las und studierte, es schien mir, bei Lichte besehen, ein so<br />
wenig wiegen<strong>des</strong> Besitztum, so geringe Nahrung für die Seele, für die Vervollkommnung<br />
unseres unsterblichen Teiles im Ganzen so gleichgültig.“<br />
Mit der „Geschichte der Römer“ (1850/51, zusammen mit Franz Dorotheus<br />
Gerlach) verläßt Bachofen endgültig den Boden seines wissenschaftlichen<br />
Spezialgebietes. 1859 erscheint "Versuch über die Gräbersymbolik der Alten",<br />
1861 das "Mutterrecht - eine Untersuchung über die Gynaikokratie der alten Welt<br />
nach ihrer religiösen und rechtlichen Natur". Mit diesen beiden Werken vernichtet<br />
er sein wissenschaftliches Ansehen. In einer Rezension der "Gräbersymbolik" aus<br />
dem Jahre 1860 wird das Werk als "höherer Blödsinn" bezeichnet.<br />
Auch politisch steht Bachofen gegen seine Zeit. Die demokratischen Bewegungen<br />
lehnt er strikt ab. "Die Lehre von der Volkssouveränität steht meinen tiefsten<br />
geschichtlichen und religiösen Überzeugungen entgegen." So sieht er sich auf die<br />
Existenz eines Privatgelehrten zurückgeworfen. Nur das Richteramt behält er<br />
durch 25 Jahre hindurch bei. Anregung findet er bis zu seiner späten Heirat in<br />
häufigen, manchmal ziellosen Reisen, die ihn aber immer zu antiken Stätten oder<br />
in Museen führen. 1865, neun Jahre nach dem Tod seiner Mutter, heiratet er die<br />
um dreißig Jahre jüngere Louise Elisabeth Burckhardt.<br />
1862 plant Bachofen ein gegen Mommsens "Römische Geschichte", die ihn mit<br />
"Ingrimm und wahrem tiefem Abscheu" erfüllt, gerichtetes Werk. Aus diesem<br />
Vorhaben entsteht das erst 1870 erschienene Buch “Die Sage von Tanaquil, eine<br />
Untersuchung über den Orientalismus in Rom". Unterbrochen wird die Arbeit an<br />
der "Tanaquil" durch verschiedene kleinere Arbeiten auf dem Gebiet der<br />
Symbolik, vor allem aber durch das 1867 erschienene Werk "Die Unsterblichkeitslehre<br />
in der orphischen Theologie".<br />
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![Dr. Georg Doerr -- Kurzbesprechung von B. Röllin: Nietzsches Werkpläne vom Sommer 1885: eine Nachlass-Lektüre. Philologisch-chronologische Erschließung der Manuskripte. Fink: München [u.a.] 2012. Universität Basel, Diss., 2011.](https://img.yumpu.com/63036560/1/184x260/dr-georg-doerr-kurzbesprechung-von-b-rollin-nietzsches-werkplane-vom-sommer-1885-eine-nachlass-lekture-philologisch-chronologische-erschliessung-der-manuskripte-fink-munchen-ua-2012-universitat-basel-diss-2011.jpg?quality=85)
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