Seelische Probleme im Umgang mit Sterben und Tod

Hilfestellungen, Anregungen zum Nachdenken
Ähnlich wie diese Blockaden auf die körperlich – geistseelische Gesundung hemmend
wirken, ist in dieser Gesetzmäßigkeit unsere Gesinnung selbst angelegter Maßstab für eine
dementsprechend mehr oder weniger harmonische Zukunftsperspektive im Jenseits (vgl.
Kapitel 4.5). Nicht erst mit dem Erdentod wechselt die Geistseele ins Jenseits. Als
„Wanderer zwischen zwei Welten“ nimmt der Mensch bereits während seines ganzen
Erdenlebens neben dem diesseitigen auch am jenseitigen Leben teil: im Schlaf (als Bruder
des Todes), im Zustand der Ohnmacht, im Koma, in Narkose, im künstlichen Tiefschlaf
etc. Sogar im Tagesbewusstsein sind jenseitige Hilfen in Form von z.B. Gedankenblitzen
oder Inspirationen erfahrbar. Diese sollen wir mit der Vernunft im Sinne „Prüft alles...“
hinterfragen. An unserem freien Willen liegt es, ungünstige Suggestionen dunkler Mächte
zurückzuweisen, gute Inspirationen lichter Helfer hingegen anzunehmen.
5.1. Gesetz von Ursache und Wirkung – Kausalitätsprinzip
Wechselwirkungen zwischen Diesseits und Jenseits
Die Wirksamkeit des Gesetzes von Ursache und Wirkung endet nicht mit dem
körperlichen Tod.
„Beim Übergang ins Jenseits kann nur an jenen Zustand angeknüpft werden, womit
wir das irdische Leben abschlossen. (...) Wir können im künftigen Leben nur jene
Wirkungen erfahren, zu welchen wir hier auf der Erde die Ursachen gelegt haben. (...)
Wenn wir unsterblich sind, dann muss das künftige Leben in seiner Beschaffenheit
bestimmt sein durch unser Verhalten im Diesseits. (...) Die Hoffnung muss also fallen
gelassen werden, wonach wir von den Folgen eines verkehrt zugebrachten Lebens
durch den Tod befreit werden könnten...“ 38
Unter diesem Aspekt wächst natürlich unsere Verantwortung für all unser Denken,
Fühlen, Sprechen und Tun, und es ist erstrebenswert, auch noch in den letzten
Lebensphasen (Wochen, Tage, Stunden!) vieles aus dem Unbewussten ins
Bewusstsein zu heben und Korrekturen zuzuführen.
„Der Tod macht [eben] keinen Heiligen aus einem Sünder, und keinen Weisen aus
einem Narren. Die Gesinnung bleibt nach wie vor dieselbe, und jeder Mensch nimmt
38 DU PREL, Carl, zitiert in: PASSIAN, Rudolf: Abschied ohne Wiederkehr?, S 293 ff
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