Köpke, Matthias - Rechtsgutachten zum Esausegen und zur Impfpflicht vom 11.08.2022

Teil II
Begründung für Teil I:
Die theoretischen Grundlagen des biblisch-göttlichen Rechts
und deren praktische Anwendung im Weltgeschehen
Vorbemerkung
Oft bekommt man zu hören, dass doch der Bibelgott Jahweh ein Gott der Liebe, der Gnade und des
Friedens sei und sein Wort in der Bibel Ausfluss dieser Liebe, Gnade und Friedens. Begründet wird das
meistens mit den 10 Geboten der Bibel, die diese Annahme doch untermauern. Dazu muss ich
allerdings eine wichtige Ergänzung machen.
Diese Liebe, Gnade und Frieden bezieht sich ausschließlich auf sein erwähltes Volk Israel und nicht
auf die Außenstehenden, den sog. Heiden. Die 10 Gebote sind Anweisungen zum Verhalten des
israelitischen Volkes untereinander, nicht zum Verhalten Israels den „Heiden“ gegenüber. Zusätzlich
gelten die Gebote auch hauptsächlich für die Bibel-Gehorsamen des israelitischen Volkes, die sog.
Bibel-Ungehorsamen sind davon auch weitestgehend ausgeschlossen, ihnen schlägt, ähnlich wie bei
den sog. Heiden, das Gegenteil von Liebe, Gnade und Frieden entgegen, nämlich Hass, Ungnade und
Zerstörung. Beispiel aus dem Alten Testament:
„Wie die Heiden, die der Herr (Jahweh) vor eurem Angesicht umbringt, also werdet auch ihr
(die Israeliten) umkommen, weil ihr der Stimme des Herrn, eures Gottes, nicht gehorsam seid“ (5.
Mose 8,20).
„Und die Söhne Eliabs: Nemuel und Dathan und Abiram; das ist der Dathan und der Abiram,
Berufene der Gemeinde (Israels), welche gegen Mose und gegen Aaron haderten in der Rotte
Korahs, als sie gegen Jahweh haderten. Und die Erde tat ihren Mund auf und verschlang sie und
Korah, als die Rotte starb, indem das Feuer die 250 Männer verzehrte, und sie zu einem Zeichen
wurden“ (4. Mose 26,9-10).
Der Herr (Jahweh) „schilt die Heiden und bringt die Gottlosen um; ihren Namen vertilgt er
immer und ewig“ (Psalm 9,6)
„Denn die Bösen werden vernichtet; die aber des Herrn harren, werden das Land erben“ (Psalm
37,9).
Beispiel Neues Testament:
„Doch jene, meine Feinde, die nicht wollten, dass ich über sie herrschen sollte, bringt her und
erschlagt (erwürgt) sie vor mir“ (Lukas 19,27).
„Wenn jemand nicht in mir (Jesus) bleibt, so wird er hinausgeworfen wie die Rebe und
verdorrt; und man sammelt sie und wirft sie ins Feuer, und sie verbrennen“ (Joh. 15,6).
„Lasst es beides zusammen wachsen bis zur Ernte, und zur Zeit der Ernte werde ich (Jesus) den
Schnittern (Jesu Bevollmächtigte, Priester u.s.w.) sagen: Lest zuerst das Unkraut (Ungläubigen)
zusammen und bindet es in Bündel, um es zu verbrennen; den Weizen (Gläubigen) aber sammelt
in meine Scheune (Kirche)“ (Matt. 13,30)
Siehe dazu auch die Punkte 7.2. „Was heißt christliche Nächstenliebe?“, 7.2.1. „Was bedeuten die 10
Gebote der Bibel?“ und 21.1.1. „Die Bibel, ein Buch der Unschuld?“.
Wenn sich die frommen Gläubigen mit dem erwürgen, erschlagen, verbrennen und umbringen
nicht die Finger „schmutzig“ machen wollen, überlassen sie es dem „weltlichen Arm“, den „Heiden“
oder sonst jemand Willfährigen, diese biblischen Befehle auszuführen. Beispiel: Jesus wird von seinen
eigenen Volksgenossen, den Israeliten, zur Kreuzigung (Strafvollstreckung) an die heidnischen Römer
übergeben (Joh. 19,6-7).
Von der Richtigkeit zeugen die Geschichten die ganze Bibel hindurch, was im vorliegenden
Gutachten dargelegt wird. Besonders die Punkte 10.6. „Wie wichtig ist die Beachtung des Esausegens
für Israeliten und Heiden?“ bis 10.14. „Gibt es die Inquisitionsgesetze heute noch?“ sowie die Punkte
21. „Sind Betrug und Irreführung zur Erlangung der Weltherrschaft erlaubt?“ bis 21.5. „Wer ist denn
der Gott der Bibel, was ist denn sein (heiliger) Geist?“.
Wenn in vorliegender Schrift von „Heidentum“, „Deutsches Volkstum“, „Nationen“, „Nation“,
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