Lehrbuch des Albanischen

Lehrbuch des Albanischen 

Inhaltsverzeichnis 

Der Autor 1 

Vorwort 2 

Merkmale des Albanischen 8 

Ergänzende Informationen 13 

Die Buchstaben 19 

Die Betonung 28 

Erste Fragen und Antworten 28 

Die Substantive (Hauptwörter) 30 

- Die männlichen Substantive 31 

- Die weiblichen Substantive 35 

- Die sächlichen Substantive 41 

Die zusammengesetzten Substantive 45 

Die Eigennamen 50 

Dieses und jenes 53 

Die Relativpronomina 58 

Die Adjektive (Eigenschaftswörter) 63 

Wichtige Adjektive 70 

Die Farben 72 

Die Steigerung der Adjektive 73 

Das Adverb (Umstandswort) 78 

Die Personalpronomina (Die persönlichen Fürwörter) 79

Die Possessivpronomina (Die besitzanzeigenden Fürwörter) 83 

Sein und Haben in allen Zeiten 94 

Die Verneinung von Sein und Haben 113 

Die übrigen Verben 116 

Das Passiv 146 

Die Modalverben 159 

Die doppelte Verneinung 175 

Fragen und Antworten 176 

Die Konjunktionen (Bindewörter) 180 

Die Präpositionen (Verhältniswörter) 182 

Die Zahlen 187 

Ein bisschen Arithmetik 196 

Die Bruchzahlen 197 

Die Uhrzeit 197 

Die Mass- und Mengenangaben 200 

Die Himmelsrichtungen 201 

Die Wochentage 202 

Die Monatsnamen 202 

Die Jahreszeiten 204 

Die Feiertage 205 

Die Religionen 207 

Das Datum 211 

Zeitausdrücke 212 

Länder, Regionen, Nationalitäten und Sprachen 216 

Quellenangaben 257

Der Autor 

Ich wurde 1953 in Zürich geboren. Mein Vater war ein Schweizer 

und meine Mutter eine Finnin - mein Vorname, der genau Hans 

bedeutet, weist darauf hin -, aber ich bin nach ihrer frühen 

Scheidung an verschiedenen Orten der Kantone Zürich und 

Appenzell aufgewachsen. Den Familiennamen Stump habe ich 

von einem nordbadischen Urgrossvater, der irgendwann 

zwischen 1870 und 1885 in die Schweiz eingewandert und in 

Zürich hängen geblieben ist. 

Meine besondere Begabung für Sprachen hat sich in den 

Schuljahren noch nicht gezeigt, sondern erst viel später, aber 

dann umso stärker. So spreche ich heute acht romanische und 

sieben germanische Sprachen ziemlich gut, und zudem habe ich 

sehr gute Grundkenntnisse der slawischen, baltischen, 

keltischen und finno-ugrischen Sprachen. Als Zugabe kommen 

auch noch Latein sowie Alt- und Neugriechisch … und eben auch 

Albanisch. 

Was mich am Albanischen schon immer fasziniert hat, ist seine 

Einzigartigkeit inmitten von romanischen und slawischen 

Sprachen, aber auch die deutlichen Unterschiede zum 

benachbarten Neugriechischen, das gegenüber seinem Umfeld 

eine ähnliche Stellung innehat, und trotz der Tatsache, dass 

diese beiden Sprachen sich während 2'000 Jahren direkt 

nebeneinander entwickelt haben, sich von der grösseren 

Sprache nicht hat «schlucken» lassen, wie das anderswo zu 

beobachten war. 

1

Vorwort 

Wer Albanisch lernt, wird mit der Sprache eines Volkes bekannt, 

das den meisten Mitteleuropäern bis heute immer fremd 

geblieben ist, obwohl allein in Deutschland und in der Schweiz 

mehrere 100'000 von ihnen wohnen, vor allem solche aus dem 

Kosovo, von wo viele schon vor dem Zusammenbruch des 

Kommunismus und zugleich des Vielvölkerstaates Jugoslawien 

zu Beginn der Neunzigerjahre des letzten Jahrhunderts frei 

ausreisen konnten. Seitdem sind auch schon mehrere 

Zehntausend aus Albanien selber in viele Länder ausgereist - 

und trotzdem wirken die Angehörigen dieses Volkes auf viele 

noch heute so, als würden sie von irgendwo, aber nicht aus 

Europa stammen, obwohl die Albanerinnen und Albaner selbst 

sich schon immer als stolze Europäer gefühlt haben. 

Es ist sicher interessant, dass die Albaner einen ähnlichen Ruf 

haben, wie ihn schon vor 2'000 Jahren, als das Römische Reich 

sich auf seinem Höhepunkt befand, die Illyrer hatten, von denen 

die Albaner abstammen sollen, aber bis heute gibt es dafür noch 

keinen einzigen deutlichen Beweis. Da die Illyrer, die den 

grössten Teil der Adriaküste besiedelten, im Gegensatz zu ihren 

griechischen und römischen Nachbarn keine fleissigen Schreiber 

waren und ähnlich wie die Kelten und Germanen ihre 

Überlieferungen überwiegend mündlich weitergaben, sind fast 

keine schriftlichen Zeugnisse erhalten geblieben, ja, es gibt nicht 

einmal einen einzigen vollständigen Satz, mit dem sich etwas 

anfangen lässt, sondern nur wenige Wörter. 

Ob die Albaner wirklich von den Illyrern abstammen oder nicht, 

Tatsache ist auf jeden Fall, dass sie wegen ihres 

Sondercharakters, der schon ihren angeblichen Vorfahren 

nachgesagt wurde, noch heute genauso wie vor hundert und 

mehr Jahren rund herum keinen allzu guten Ruf haben und nur 

2

noch die Sinti und Roma, wie die Zigeuner heute genannt werden 

müssen, in der Rangfolge weiter hinten oder unten stehen. Wie 

real existierend das ist, zeigte auch die Aussage eines Kosovo- 

Zigeuners - für einmal ein böses Wort -, der einmal ungeniert in 

eine Kamera sagte, dass sie nicht nur bei den Serben, sondern 

auch bei den Albanern unbeliebt sind. 

Zu diesem seltsamen Ruf der Albaner hat sicher ebenfalls 

beigetragen, dass sie schon seit Jahrhunderten als das einzige 

islamische Volk in Europa bezeichnet werden, und im Gegensatz 

zur heutigen Zeit, in der Millionen von Moslems in Westeuropa 

leben, wussten die meisten Europäer von den Muselmanen, wie 

sie einst genannt wurden, wenig bis nichts. Tatsächlich sind vor 

allem Männer mit den charakteristischen roten und vor allem 

weissen Keppis zu sehen, wenn einmal Bilder von Albanien und 

vom Kosovo gezeigt werden - allerdings werden diese mehr 

zusammen mit den rot-weiss-braunen Trachten getragen, 

drücken also nicht direkt eine Religion aus -, und auch ihre 

Volksmusik erinnert an türkische und arabische Melodien. 

Allerdings wird dabei gern übersehen, dass auch die anderen 

Nachbarvölker davon beeinflusst worden sind, und sogar im 

Baltikum sind bei den Volkstänzen und bei den Liedern gewisse 

Ähnlichkeiten nicht zu übersehen und nicht zu überhören. 

Der Ruf, das einzige islamische Volk in Europa zu sein, hat aus 

drei Gründen nie gestimmt: Erstens stellen die benachbarten 

Slawen, die nördlich und östlich von ihnen den islamischen 

Glauben angenommen haben und sich selber unter anderem als 

Bosnjaken oder Muslimani bezeichnen und Kroatisch und 

Serbisch sprechen, prozentual viel mehr Moslems; zweitens 

zählen auch die (Nord-)Mazedonier und Bulgaren erstaunlich 

viele, und drittens ist es nie so richtig bekannt geworden, dass 

es auch unter den Albanern selber immer viele Christen gegeben 

hat, von denen die meisten entweder Katholiken oder Orthodoxe 

sind. Dabei bilden auch die Orthodoxen ihre eigene Kirche, so 

3

wie es eine russisch-orthodoxe, eine serbisch-orthodoxe oder 

eine rumänisch-orthodoxe Kirche gibt; hier ist es einfach die 

albanisch-orthodoxe. Zudem gibt es auch noch eine 

Glaubensgemeinschaft, die mit den Alawiten in der Türkei 

verglichen werden kann; ihre Anhänger sind also Moslems, aber 

keine so «reine» Sunniten wie die meisten Türken. 

Gerade das Vorhandensein des Christentums auch bei den 

Albanern, die heute nach verschiedenen Schätzungen zwischen 

sechs und sieben Millionen zählen, macht es notwendig, auf 

verschiedene historische Tatsachen hinzuweisen, die gerade 

deshalb, weil die Albaner aus verschiedenen Gründen nicht nur 

in Mitteleuropa, sondern auch bei den Nachbarvölkern keinen 

allzu guten Ruf haben, immer wieder verschwiegen wurden: 

Erstens haben die Albaner im Gegensatz zu vielen anderen 

Völkern seit der Zeit, als die Türken in Europa eindrangen und 

Abertausende zur Annahme des islamischen Glaubens 

zwangen, untereinander keinen einzigen Religionskrieg geführt. 

Das heisst also, dass die Moslems, welche die satte Mehrheit 

stellen, die christliche Minderheit unter ihnen immer akzeptiert 

und von ihnen nie solche Sondersteuern verlangt haben, wie das 

die Osmanen während Jahrhunderten mit den von ihnen 

unterjochten Europäern taten. Auch die Katholiken und 

Orthodoxen haben sich gegenseitig immer akzeptiert, so dass 

solche Kriege wie zwischen den Katholiken und Protestanten in 

Mitteleuropa gar nie erst in Erwägung gezogen wurden. An 

verschiedenen christlichen Feiertagen nehmen immer auch viele 

Moslems teil, ohne dass dies als abwegig gesehen wird. 

Diese gegenseitige Toleranz ist sicher auch ein Grund dafür, 

dass es unter den vielen Tausend «Gotteskriegern», welche die 

Welt seit dem Zusammenbruch des Kommunismus immer mehr 

mit Terroranschlägen überzogen haben, noch bis heute keinen 

einzigen Albaner gegeben hat, soweit es bekannt ist. Die 

albanischen Moslems stehen zwar ebenso entschieden für ihre 

4

Religion ein, aber ohne Gewalt. Dazu hat gerade auch die 

Herrschaft der Kommunisten beigetragen, die in Albanien nicht 

nur die Kirchen und Kapellen, sondern auch die Moscheen 

schlossen und in Museen verwandelten, sofern sie diese nicht 

gleich zerstörten. Die Moslems haben unter den Kommunisten 

also ebenfalls gelitten wie die Christen, allerdings ein bisschen 

weniger, vielleicht auch deshalb, weil der «grosse Vorsitzende», 

der das Land vierzig Jahre lang regierte und dessen Namen ich 

in diesem Buch nicht erwähne, weil ich es nicht mit ihm 

beschmutzen will, ursprünglich auch ein Moslem gewesen war. 

Im Jahr 1967 kam es gar so weit, dass dieser Diktator Albanien 

voller Hohn - und auch unter dem Beifall von erstaunlich vielen 

Linken in aller Welt - zum ersten offiziell atheistischen Staat der 

Welt erklärte. Heute ist es jedoch das Land, in dem in Europa 

prozentual viel mehr Menschen sich vor allem zum Christentum 

bekehren - der rote Gewaltherrscher und seine zahlreichen 

Gesinnungsfreunde im Westen haben ihr Ziel also nicht erreicht. 

Der schlechte Witz dieses von den «progressiven» Kreisen 

bejubelten Dekrets von 1967 bestand darin, dass der Text der 

Nationalhymne, wo in der zweiten Strophe Gott vorkommt, 

unverändert blieb, aber weil es nicht die erste Strophe ist, konnte 

sie elegant damit umgangen werden, dass sie einfach nie 

gesungen wurde, also ähnlich wie in der ehemaligen DDR, wo 

der Text nach der definitiven Teilung des Landes ab den 

Siebzigerjahren wegen des Ausdrucks «Deutschland, einig 

Vaterland» unterschlagen wurde - und wenn diese zweite 

Strophe in Albanien doch einmal gesungen worden wäre, hätte 

man das Wort «Zoti» für Gott, das zugleich «Herr» bedeutet, 

einfach auf den Diktator beziehen können. 

Vor einem noch grösseren Problem als Albanien stand Ungarn, 

dessen Nationalhymne schon ganz am Anfang Gott erwähnt: 

Isten áldd meg a magyart! - Gott segne den Ungarn! Obwohl die 

kommunistischen Machthaber sich schon kurz nach dem 

5

Zweiten Weltkrieg darum bemühten, einen neuen Text zu finden, 

gelang ihnen das nicht, weil die beiden einzigen bekannten 

Dichter, die das Land nicht verlassen hatten, sondern geblieben 

waren, sich weigerten, einen neuen Text zu schreiben. Wie 

schwer es sich ein Land mit einem Hymnentext macht, zeigt sich 

aber auch in Spanien, wo sich der Kommunismus nie 

durchsetzen konnte: Obwohl der in der Franco-Zeit verwendete 

Text schon vorher geschrieben worden war und nicht übertrieben 

nationalistisch klingt wie in vielen Ländern Lateinamerikas und 

Asiens, ist er heute tabu. 

Als Zweites ist es hier immer noch viel zu wenig bekannt, dass 

die Unterschiede zwischen den beiden albanischen Staaten viel 

grösser als angenommen sind, was mir auch ein Albaner und ein 

Kosovare selbst bestätigt haben. So weiss ich noch gut, wie der 

letztere mir sagte, als ich ihn auf Albanien ansprach: «Das ist ein 

ganz anderes Land». Die Unterschiede zeigen sich am 

deutlichsten in der Religion: Während die Moslems im Kosovo 

heute nicht zuletzt auch wegen des Auszugs vieler Serben - die 

Gründe dafür sind bekannt genug, so dass ich hier nicht näher 

darauf eingehe - mehr als neunzig Prozent stellen, machen sie 

in Albanien selbst nur etwa sechzig Prozent aus. Dabei leben die 

meisten Christen in der südlichen Hälfte, also in der Nähe zu 

Griechenland, dessen kultureller Einfluss schon immer gross 

war. Dazu gehört auch, dass dort noch heute eine kleine 

griechische Minderheit zu Hause ist, so wie umgekehrt auch 

heute noch viele Albaner in Griechenland leben, die dort 

Arvaniten genannt werden und wie die meisten ethnischen 

Griechen ebenfalls orthodoxe Christen sind. An der Grenze zu 

Albanien lebt bei der Küste zudem eine noch kleinere albanische 

Minderheit, die sich als Tschamen bezeichnet und im Gegensatz 

zu den Arvaniten zu fast hundert Prozent moslemisch ist. 

Als Drittes ist wieder einmal zu betonen, dass es unter den 

Albanern genauso wie unter den Griechen im Zweiten Weltkrieg 

6

fast keine Kollaborateure gegeben hat, die sich mit den 

italienischen und deutschen Besetzern einliessen, und dass 

Tausende von Juden von ihnen in den Bergen versteckt wurden, 

und nicht nur von Christen, sondern auch von Moslems. Das ging 

gar so weit, dass es unter den Juden, die in den Balkanländern 

lebten, bald einmal hiess, dass jeder, der es bis zu den Albanern 

schaffte, gerettet sei. Allerdings geschah das erst ab dem Jahr 

1943, als es sich allmählich abzeichnete, dass die 

Achsenmächte den Krieg verlieren würden; vorher waren auch 

viele albanische Juden umgebracht oder in Konzentrationslager 

verschleppt worden. Diese Judenfreundlichkeit der Albaner war 

so stark, dass die Beziehungen zwischen Albanien und Israel 

sogar in der finsteren kommunistischen Epoche, als alle Staaten 

des roten Blocks israelfeindlich waren, immer auffallend gut 

waren, und noch bis heute hat sich daran nichts geändert. 

Gerade weil die Unterschiede zwischen Albanien und dem 

Kosovo viel grösser sind, als sie ausserhalb des Balkans bekannt 

sind, ist ein allfälliger politischer Zusammenschluss kein Thema, 

und mag das noch so viel heraufbeschworen werden. Falls es 

überhaupt so weit kommen sollte, obwohl keineswegs alle das 

wollen, könnte das eine gefährliche Kettenreaktion nach sich 

ziehen, weil dann auch die albanischen Minderheiten in 

Montenegro, Serbien, (Nord-)Mazedonien und Griechenland 

sich einem solchen Gross-Albanien anschliessen wollten, für das 

es bereits Karten gibt. So ist es noch heute nicht vergessen, dass 

eine Drohne, die in einem Fussball-Qualifikationsspiel zwischen 

Serbien und Albanien hereingelassen wurde und auf einem 

Plakat Gross-Albanien zeigte, zu Tumulten und zum 

Spielabbruch führte, und da dieses Spiel in Belgrad stattfand, 

gewannen die Albaner mit 3:0 forfait. Gerade diese drei 

geschenkten Punkte ermöglichten ihnen später die Teilnahme an 

der EM-Endrunde von 2016 und damit überhaupt die erste 

Teilnahme an einem solchen internationalen Turnier, aber der 

Hauptfehler lag bei den UEFA-Funktionären, die es überhaupt 

7

ermöglicht hatten, dass diese beiden Länder einander zugelost 

wurden - nicht einmal zwanzig Jahre nach dem sogenannten 

Kosovo-Krieg von 1999, dessen Wunden noch bis heute nicht 

verheilt sind. 

Dass es auch anders gegangen wäre, zeigten schon ihre FIFA- 

Kollegen in den Achtzigerjahren des letzten Jahrhunderts, als sie 

bei der Auslosung dafür sorgten, dass die Iraker und Iraner, die 

immer noch Krieg führten, nicht direkt aufeinandertreffen 

konnten, selbst wenn sie in der Endausscheidung gestanden 

wären - es wurden ganz einfach zwei eigene Gruppen gebildet. 

Einmal geschah es auch, dass sogar Armenien und 

Aserbaidschan von der UEFA einander zugelost wurden, aber in 

diesem Fall wurden die beiden direkten Spiele abgesagt, was 

auch leicht war, weil beide Länder nie eine Chance hatten, sich 

zu qualifizieren - und so ist es noch bis heute geblieben. 

Merkmale des Albanischen 

Es gibt nicht nur politische, sondern auch rein sprachliche 

Gründe, warum es sich lohnt, sich mit den Albanern und ihrer 

Sprache ohne Vorurteile näher zu befassen. 

1. Bei der grössten Sprachrefom von 1908, also noch vor der 

ersten offiziellen Unabhängigkeit im Jahr 1912, einigte man sich 

beim Kongress von Monastir, das im Südwesten des heutigen 

Nordmazedonien liegt, auf die endgültige Einführung des 

lateinischen Alphabets. Vorher war auch noch im griechischen 

und arabischen Alphabet geschrieben worden, im 

letztgenannten natürlich wegen der moslemischen Mehrheit, wie 

auch das Türkische noch bis zum Jahr 1928 so geschrieben 

wurde. 

8

2. Das Albanische ist eine sogenannte phonetische Sprache, 

was also bedeutet, dass jeder einzelne Buchstabe genau so 

ausgesprochen wird, wie man ihn schreibt. Diesen Vorteil weisen 

nicht viele Sprachen auf; zu den bekanntesten in Europa zählen 

das Italienische, Sardische, Spanische, Finnische und Estnische 

sowie die meisten slawischen Sprachen. 

3. Noch deutlicher als in den romanischen Sprachen liegt die 

Betonung bei fast allen Wörtern auf der zweitletzten Silbe. Das 

zu wissen ist auch deshalb hilfreich, weil es keine 

Betonungszeichen gibt, aber wenn einmal eine falsche Betonung 

erwischt wird, ist das nicht weiter tragisch. Die Albaner sind 

ohnehin so begeistert, wenn jemand versucht, sich in ihrer 

Sprache zu unterhalten, dass sie gern darüber hinwegsehen und 

sogar Hilfestellung anbieten. Das ist ein angenehmer Gegensatz 

zu dem, was ich selbst vor allem in Nordeuropa und in den 

Niederlanden mit Einheimischen erlebt habe, die sofort auf 

Englisch umstellten, wenn sie glaubten, dass ich ihre Sprachen 

für ihren Geschmack nicht fliessend genug sprach, aber auch mit 

Kroaten und Serben habe ich ähnliches erlebt, allerdings mit 

Deutsch. Ganz anders verhielt es sich dagegen mit den Griechen 

und mit solchen, die eine romanische Sprache redeten. 

4. Es gibt zwar keine so regelmässigen Deklinationsklassen wie 

im Altgriechischen und Latein sowie in den romanischen, 

germanischen, slawischen und baltischen Sprachen, doch 

andererseits stehen die Adjektive (Eigenschaftswörter) meistens 

unverändert hinter den Substantiven (Hauptwörtern), auf die sie 

sich beziehen. Ein Nachteil ist auf jeden Fall, dass jedes einzelne 

Wort nur durch braves Pauken eingeprägt werden kann, aber es 

ist eine lösbare Aufgabe. 

5. Es gibt auch keine solchen Konjugationsklassen, die vor allem 

das Latein und die romanischen Sprachen prägen; es gibt offiziell 

also keine erste bis fünfte Konjugation, sondern nur inoffiziell 

eine erste, zweite und dritte. Einerseits erspart das viel 

9

Denkarbeit, doch andererseits kommen sehr wohl 

Konstruktionen vor, die als Konjugationen empfunden werden, 

und es sind sogar sehr viele. So haben Fachleute mehr als 

fünfzig ausgemacht, aber weil auch in allen anderen Sprachen 

sowieso jedes einzelne Verb (Tätigkeitswort) auswendig gelernt 

werden muss, fällt das nicht so stark ins Gewicht - Pauken muss 

man überall. 

6. Das im Westen nur schwer verständliche komplizierte Aspekt- 

Denken, das ein Merkmal aller slawischen Sprachen und auch 

des Neugriechischen ist - im letzteren allerdings etwas anders 

ausgerichtet als bei den Slawen -, kennt das Albanische nicht. 

Es kommt also nicht darauf an, ob eine Handlung als 

abgeschlossen oder noch nicht abgeschlossen betrachtet wird, 

was zur Folge hat, dass mit Ausnahme von «sein» und «haben» 

alle Verben zwei Infinitive (Grundformen) mit entsprechend zwei 

verschiedenen Konjugationen aufweisen. Es gibt für jede 

einzelne Tätigkeit also nur ein Verb und zudem genauso wie im 

Neugriechischen, Bulgarischen und Mazedonischen keinen 

Infinitiv, zumindest nicht im Toskischen; dieser wird mit zwei 

verschiedenen Verben umschrieben, wie wir weiter unten noch 

sehen werden. 

7. Da Albanien von Italien nicht allzu weit liegt und die Hafenstadt 

Durrës, die sich etwa auf dem Breitengrad der Hauptstadt Tirana 

befindet, schon vor 2'000 Jahren strategisch wichtig war, liegt es 

nahe, dass das Albanische während Jahrhunderten vom Latein 

und später vom Italienischen zwar nicht in der Grammatik, aber 

im Wortschatz stark beeinflusst worden ist. Tatsächlich weist 

diese Sprache nicht nur Hunderte, sondern gar Tausende von 

lateinischen und italienischen Wörtern auf, die erst auf den 

zweiten Blick als solche zu erkennen sind, weil sie verkürzt 

wurden, so dass sie sich besser in die Sprache einfügen liessen. 

Zu den bekanntesten gehören diese: 

Deutsch: Latein: Italienisch: Albanisch: 

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Arzt medicus medico mjek 

Ausstellung expositio esposizione ekspozítë 

Bein gamba * gamba këmbë 

Beitrag contributio contribuzione kontribút 

Beruf professio* professione profesión 

Besuch visita * visita vizítë 

Buch liber libro líbër 

Fernsehen televisio ** televisione televizión 

Fest festa festa féstë 

Freund amicus amico mik 

Friede pax pace páqë 

Geschichte historia storia historí 

Himmel caelum celo qíell 

Nacht noctis notte nátë 

Silber argentum argento argjénd 

Stunde hora ora órë 

Tor porta porta pórtë 

Wand murus muro mur 

* Diese Wörter kamen mehr im Vulgärlatein vor, also in der 

gesprochenen Volkssprache, die sich vom klassischen 

Schriftlatein deutlich unterschied. Von diesem, das schon vor 

2'000 Jahren im ganzen Römischen Reich in verschiedenen 

Dialekten gesprochen wurde, stammen die heutigen 

romanischen Sprachen ab. 

11

** Das ist ein neulateinisches Wort, das für den heutigen 

Gebrauch genauso wie Tausende von anderen geschaffen 

worden ist. 

Die obige Auswahl ist natürlich winzig klein, wenn wir bedenken, 

dass es mehrere Tausend von solchen Wörtern gibt, die vom 

Latein und vom Italienischen ins Albanische eingedrungen sind. 

Wer einmal die Mühe auf sich nimmt, ein albanisch-deutsches 

Wörterbuch durchzulesen - genau in dieser Reihenfolge -, wird 

das schnell entdecken. Daneben haben es auch mehrere 

slawische Wörter geschafft, in den Wortschatz aufgenommen zu 

werden, so auch diese: 

breg = Ufer, jug = Süden 

Gerade weil Italien von Albanien nicht allzu weit liegt und viele 

Albaner aufgrund der zahlreichen italienischen Wörter in ihrer 

Sprache das Italienische zum Teil gut verstehen, war es auch in 

der finstersten Zeit der kommunistischen Diktatur möglich, 

italienische Radioprogramme zu hören und sogar 

Fernsehprogramme zu schauen. Wer technisch begabt war, 

konnte vor allem in Küstennähe die staatlichen Störsender 

ausschalten, aber es versteht sich von selbst, dass alle, die sich 

vom «Klassenfeind» von draussen beeinflussen liessen, das 

immer unter Todesgefahr taten. 

Neben Tausenden von lateinischen und italienischen Wörtern 

sind während der jahrhundertelangen Herrschaft durch die 

Türken auch Hunderte von türkischen, persischen und 

arabischen Wörtern ins Albanische eingedrungen - die beiden 

letztgenannten vor allem deshalb, weil die Koran-Sprache 

Arabisch für die Moslems heilig ist und zuerst die Perser und 

später auch die in Kleinasien neu eingewanderten Türken diese 

Wörter übernahmen. 

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Ergänzende Informationen 

Ausserhalb des albanischen Sprachraums und des Balkans ist 

es ebenfalls weniger bekannt, dass die Albaner streng 

genommen aus zwei Völkern bestehen, die sich ungefähr so 

voneinander unterscheiden wie die Bayern von den Tirolern oder 

die Schwaben von den Badenern. Die Nähe ist zwar 

unübersehbar und unüberhörbar, aber es bestehen halt doch 

Unterschiede, sowohl in der Geographie als auch in der Sprache. 

Während die Gegen den ganzen Kosovo, die nördliche Hälfte 

von Albanien sowie einen Teil von Montenegro, Serbien und 

Nordmazedonien bevölkern, sind die Tosken in der südlichen 

Hälfte von Albanien, in Griechenland und in einem kleinen 

Flecken im Südwesten von Nordmazedonien zu Hause. Dazu 

kommen noch die in Süditalien wohnenden Albaner, die dort 

«Arberéshi» genannt werden. Da die meisten Christen wie oben 

erwähnt im Süden von Albanien wohnen, drücken sich diese 

Unterschiede auch in der Religion aus: Während fast alle Gegen 

Moslems sind, bekennt sich fast die Hälfte der Tosken im 

albanischen Mutterland und im Ausland zum Christentum. 

Diese Spaltung zeigt sich gerade in der albanischen Diaspora 

deutlich: Wegen der jahrhundertelangen Besetzung durch die 

Osmanen wanderten Zehntausende von Christen nach Italien 

aus, während ebenso viele Moslems nach der heutigen Türkei 

auswanderten, wo sie sich bessere soziale Aufstiegschancen 

erhofften. Das drückt sich noch heute dadurch aus, dass die 

Kontakte zwischen Albanien und dem Kosovo und der Türkei 

sogar in der kommunistischen Epoche immer erstaunlich gut 

waren. So werden im internationalen albanischen Fernsehen 

regelmässig Ausgewanderte gezeigt, die ihre Heimat in der 

Türkei sehen. Andererseits werden auch immer wieder religiöse 

Sendungen ausgestrahlt, in denen albanische und italienische 

Katholiken zusammen Gottesdienste feiern. 

13

Der Name Arberesh stammt vom griechischen «albanós», das 

schon in der Antike für ihre Nachbarn verwendet wurde, während 

die moslemischen Albaner mehr das Wort Shqiptaret sagten und 

schrieben; auch hier zeigt sich also die religiöse Spaltung. Dass 

dieser Name noch im 19. Jahrhundert viel geläufiger war, bewies 

auch der bekannte Autor Karl May, der einem seiner Bücher den 

Titel «Durch das Land der Skipetaren» gab. 

Warum das Toskische als überregionale Schriftsprache für alle 

Albaner ausgewählt wurde, obwohl das Gegische von viel mehr 

Menschen gesprochen wird, lässt sich am ehesten damit 

erklären, dass es phonetisch etwas einfacher ist, aber nicht in 

der Grammatik; da halten sich beide in etwa die Waage. Im 

Verlauf dieses Buches werde ich immer wieder auf die 

entscheidenden Unterschiede hinweisen. Die beiden grössten 

von ihnen bestehen im Infinitiv (Grundform eines Verbs) und in 

der Verwendung des Futurs, das in beiden Sprachen ebenfalls 

verschieden ausgedrückt wird. 

Da die meisten Auslandalbaner in Mitteleuropa Gegen sind, hat 

das Toskische als überregionale Schriftsprache bei den 

Fremdsprachigen immer wieder zu Problemen geführt, wenn sie 

zwar Albanisch oder genauer Toskisch sprachen, aber ihre 

Gegenüber nicht immer richtig verstanden, weil diese fast nur 

Gegisch redeten. Untereinander verstehen sich die Albaner 

jedoch problemlos, wenn sie sich in ihren eigenen Sprachen 

unterhalten, zu denen auch noch die Mischsprache Elbasanisch 

gehört, die entlang des eigentlichen Dialekt-Grenzflusses 

Shkumbin gesprochen wird und auf deren Gebiet Tirana und 

Durrës liegen; für die Fremdsprachigen, von denen die meisten 

eben nur das Toskische kennen, ist es aber noch heute nicht 

immer leicht. Daran ändert auch nicht die eigentlich neue 

Schriftsprache, die im Jahr 1972 eingeführt wurde und immer 

noch auf dem Toskischen fusst, aber auch viele gegische 

Besonderheiten enthält, die vorher nicht berücksichtigt worden 

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waren. Natürlich gibt es so wie in allen anderen Sprachregionen 

auch im albanischen Sprachraum verschiedene Dialekte, die 

über das Elbasanische hinausgehen. So wird zwischen Nordost- 

Gegisch, Nordwest-Gegisch, Mittelgegisch und Südgegisch 

unterschieden, während das Toskische in die Dialekte 

Nordtoskisch, Labisch und Tschamisch zerfällt, von dem das 

letztgenannte in Nordgriechenland von den oben erwähnten 

Tschamen gesprochen wird, und natürlich gibt es in Süditalien 

und auf Sizilien verschiedene Arberesh-Dialekte. Da es jedoch 

nicht die Aufgabe dieses Lehrbuches ist, auf diese näher 

einzugehen, was sowieso nur gebürtige Albaner tun könnten, 

bleibt es bei diesen Angaben. 

Das in diesem Buch vorgestellte Albanische ist die neue 

Schriftsprache von 1972, wobei diese immer wieder durch das 

Gegische ergänzt wird. Das ist auch deshalb möglich, weil ich 

schon vor mehr als vierzig Jahren ein Albanisch-Lehrbuch 

entdeckt habe, in dem sogar darauf hingewiesen wird, dass das 

Gegische im Vordergrund steht. Da es mir vor allem um den 

sprachlichen Aspekt geht, verzichte ich hier auf nähere 

touristische Informationen, die anderswo gelesen werden 

können, aber auch auf Lesetexte und die zum Teil langweiligen 

Übungen, die in den meisten Lehrbüchern vorkommen. Zudem 

fehlt am Schluss auch ein Wörterbuch, wie das sonst üblich ist, 

weil es bereits mehrere gute Albanisch-Wörterbücher gibt, auf 

die ich ganz unten extra noch hinweise. Das Schwergewicht liegt 

auf dem möglichst einfachen Vermitteln der Sprache, was aber 

bedeutet, dass ich im Vergleich zu den anderen bisher 

erschienenen Lehrbüchern für diese Sprache viel mehr 

Deklinations- und Konjugationstabellen aufführe. Eine 

besondere Berücksichtigung erfahren auch die Anwendung des 

Konjunktivs, der im Albanischen so häufig vorkommt wie in den 

romanischen Sprachen - aber auf eine ganz andere Weise -, 

sowie des Optativs und des Admirativs, die es von den heutigen 

europäischen Sprachen nur noch hier gibt. 

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Noch etwas zu mir selbst: Ich spreche Albanisch zwar nicht 

fliessend, aber ich kann sehr viel verstehen und einfache 

Gespräche führen. Gerade dadurch, dass die nicht weniger als 

zwanzig verschiedenen Zeiten (Präsens, Imperfekt, Futur, 

Konjunktiv usw.) formal nicht so weit auseinander liegen wie zum 

Beispiel in den romanischen und germanischen Sprachen, ist es 

für einen Fremdsprachigen, wie auch ich es bin, zwar möglich, 

den Inhalt eines Gesprächs mehr oder weniger zu verstehen, 

aber fast unmöglich, ihn in Bezug auf einen Zeitpunkt richtig 

einzuordnen. Wie ich es weiter oben aber schon geschrieben 

habe, sind die Albaner jedoch so begeistert, wenn jemand sich 

die Mühe genommen hat, ihre Sprache ein wenig zu lernen, die 

auch noch heute nur von wenigen angeschaut wird, dass sie 

über all dies gern hinwegsehen. Von den Albanerinnen schreibe 

ich hier bewusst nicht, weil es auch aufgrund meiner eigenen 

Erfahrungen noch heute wegen ihres islamischen Hintergrunds 

nur schwer ist, zu ihnen einen persönlichen Kontakt herzustellen. 

Die beiden bekanntesten Albaner sind schon seit bald einem 

Jahrhundert die Gleichen: Während ich dieses Buch mit dem 

Namen des einen, der Albanien mehr als vierzig Jahre lang mit 

eiserner Faust regierte und dazu passend genauso wie die 

anderen kommunistischen Gewaltherrscher im Luxus lebte und 

seine Kinder im kapitalistischen Ausland studieren liess, nicht 

extra beschmutzen will, schreibe ich in positivem Sinn umso 

mehr vom anderen, der schon seit Jahrhunderten in der ganzen 

Welt bekannt ist. In die Geschichte ist er als Skanderbeg 

eingegangen, der im deutschen und skandinavischen 

Sprachraum versehentlich oft auch als Skanderberg bezeichnet 

wird. Sein wirklicher Name war jedoch Gjergj Kastrioti, dessen 

griechische Variante Georgios Kastriotis bekannter geworden ist; 

die Version Skanderbeg setzt sich aus den islamisch klingenden 

Wörtern «Iskander Beg» zusammen, aber im Albanischen selber 

heisst er Skënderbeu. Wie wichtig er in der albanischen 

Geschichte immer noch ist, zeigt sich auch darin, dass im 

16

Zentrum von Tirana eine grosse Statue von ihm auf einem Platz 

steht, der seinen Namen trägt und wo er hoch zu Ross sitzt. 

Diese Verehrung ist vor allem deshalb so gross, weil gerade er 

durch seinen erstaunlich erfolgreichen Guerillakampf 

jahrzehntelang verhindern konnte, dass die Türken den Albanern 

den islamischen Glauben und erst recht ihre Vorherrschaft 

aufzwangen, und für das letztere wird er auch von der Mehrheit 

der Moslems verehrt. Er konnte auf die Dauer zwar nicht 

verhindern, dass die meisten Albaner sich schliesslich doch noch 

unterwarfen, aber es gelang ihm im Gegensatz zu vielen anderen 

«Rebellen», irgendwo unterzutauchen, und er durfte einen 

natürlichen Tod erleben. 

Gerade im Zusammenhang mit diesem Mann, der noch heute als 

der grösste albanische Nationalheld gilt und vom hoch 

angesehenen Fürstenhaus der Kastrioti stammte, muss etwas 

klargestellt werden: Wer sich die Mühe nimmt, in der Geschichte 

etwas zu forschen, wird bald entdecken, dass in der heute vor 

allem von den Serben immer wieder erwähnten Schlacht auf dem 

Amselfeld im Jahr 1389 nicht nur solche von ihrem Volk gegen 

eine türkische Übermacht kämpften und am Ende unterlagen, 

sondern auch solche, die später als Bosnjaken bezeichnet 

wurden, und eben auch Albaner. So fiel Skanderbegs Grossvater 

gerade in dieser Schlacht und auch dessen Sohn leistete später 

genauso wie der Enkel während Jahrzehnten Widerstand, 

mindestens so viel wie die Serben nebenan. 

Noch etwas muss klargestellt werden: Wer heute durch Albanien 

und den Kosovo reist oder Fernsehprogramme aus diesen 

beiden Ländern schaut, wird bald erkennen, dass viele USamerikanische 

Flaggen wehen und immer wieder Konzerte 

durchgeführt werden, bei denen alle drei Nationalflaggen gezeigt 

werden. Das hat nichts mit Anbiederung zu tun, sondern mit der 

Geschichte. Seitdem die Albaner sich den Türken unterwerfen 

mussten, hatten sie immer gegen fremde Mächte zu kämpfen, 

17

wobei diese auch nur kleine Nachbarstaaten waren, die ihnen 

aber immer noch überlegen waren. Dazu zählten vor allem die 

Griechen und Serben, aber die schmerzlichsten Erfahrungen, die 

noch heute nicht vergessen sind, wurden im Zweiten Weltkrieg 

gemacht, als sie sowohl von italienischen als auch von 

deutschen Truppen angegriffen und besetzt wurden. Diese 

traumatischen Erlebnisse haben bewirkt, dass sich bei den 

Albanern die Überzeugung durchgesetzt hat, auf eine 

Schutzmacht angewiesen zu sein, was auch ihre von 

niemandem in Frage gestellte Mitgliedschaft zur NATO erklärt. 

Zuerst war es nach dem Bruch mit Jugoslawien, wo Tito ebenso 

eisern regierte wie der Diktator in Albanien, die Sowjetunion, mit 

der jedoch nach dem Ableben des Diktators, den ich hier auch 

nicht nenne, gebrochen wurde, weil dieses Land nach der 

Meinung des Tyrannen in Tirana nachher zu wenig radikalkommunistisch 

war, aber es klappte später auch mit der 

sogenannten Volksrepublik China nicht, dem zweiten grossen 

Verbündeten. Nach dem Ableben des Diktators in Peking im 

Herbst 1976 wurden auch in China Reformen eingeleitet, was 

den Radikalen in Albanien ebenfalls missfiel, aber der Bruch mit 

diesem Land erfolgte erstaunlich spät - erst im Sommer 1978. 

Das weiss ich auch deshalb so gut, weil ich zu diesem Zeitpunkt 

gerade in einer sizilianischen Kleinstadt lebte und über diese 

geradezu welthistorische Nachricht sogar in diesem 

abgelegenen Ort berichtet wurde. 

Immerhin sind von dieser einst engen albanisch-chinesischen 

Freundschaft, die in Europa vor allem von den Maoisten gern 

gesehen wurde, weil ihr angebetetes Land in diesem Kontinent 

praktisch einen Stützpunkt hatte, noch ein paar hübsche 

Geschichten erhalten geblieben. Da es den meisten Ostasiaten 

schwerfällt, zwischen den verschiedenen Rassentypen allein 

unter den Weissen zu unterscheiden - so können sie mit den 

Begriffen Nord- und Südländertypen nichts anfangen, aber auch 

18

umgekehrt trifft das zu -, musste man in der Volksrepublik immer 

vorsichtig sein, wenn gegen den bösen Westen demonstriert 

wurde. So geschah es während der sogenannten 

Kulturrevolution in der zweiten Hälfte der Sechzigerjahre, dass 

ein dort weilender Journalist aus Frankreich aus Versehen 

verhaftet wurde, aber als er «Ich bin ein Albaner!» ausrief, 

erhellten sich die Gesichter der Umstehenden, und mit den 

Worten «Wie schön - da ist auch noch ein anderer Albaner!» 

wurde er zu einem anderen Westler geführt - und als die beiden 

die Gelegenheit bekamen, ungestört miteinander zu sprechen, 

stellte es sich heraus, dass der andere Journalist ein Schwede 

war. Noch eine zweite Kurzgeschichte zum Schmunzeln: Als es 

einmal geschah, dass eine Gruppe von westlichen Reisenden 

besonders begeistert empfangen wurde, sagte einer lächelnd zu 

den anderen: «Die halten uns wohl alle für Albaner». 

Die Buchstaben 

Da das Albanische mit dem lateinischen Alphabet geschrieben 

wird und zudem wie oben erwähnt eine phonetische Sprache ist, 

in der jeder einzelne Buchstabe so ausgesprochen wird, wie man 

ihn schreibt, gehört dieser Bereich zu den leichtesten. 

Die Vokale (Selbstlaute) 

a, e, i, j, o, u wie im Deutschen akull (Eis) 

ar (Gold) 

e (auch, und) 

ethe (Fieber) 

19

idé (Idee) 

información 

ti jep (du gibst) 

jug (Süden) 

ora (die Stunde) 

oríz (Reis) 

urgjént (dringend) 

uthull (Essig) 

y wie deutsches «ü» ky (dieser) 

yll (Stern) 

ë wie deutsches «ö», ëmbël (süss) 

DER albanische është (ist) * 

Buchstabe, kommt 

auffallend häufig vor 

* Bei Wörtern wie «është» wird das «ë» am Wortende meistens 

nicht oder manchmal wie das zweite «e» bei «Leben» 

ausgesprochen, aber in der Schriftsprache muss es immer 

geschrieben werden. 

Das «ë» ist das Markenzeichen des Albanischen, das so gehäuft 

in keiner anderen europäischen Sprache vorkommt. Es wird nur 

noch im Niederländischen manchmal verwendet, um eine 

Anhäufung von drei «e» zu vermeiden: 

20

de zee 

= das Meer (deutsch auch «die See») 

de zeëen = die Meere 

Zugleich heisst der See «het meer», während die Mehrzahl «de 

meeren» und «de meers» lautet. Auch diese Wörter gehören 

zum Bereich, der in der grammatikalischen Fachsprache als 

«falsche Freunde» bezeichnet wird; allein zwischen dem 

Deutschen und Niederländischen gibt es Hunderte davon. 

Auch das Russische und Weissrussische kennen diesen 

Buchstaben, der «jo» ausgesprochen wird: 

bcë (Russisch), ycë (Weissrussisch) 

Beide Wörter bedeuten «alles» und werden «fsjó» (R.) und 

«ussjó» (W.) ausgesprochen. Allerdings wird dieses «ë» vor 

allem in Privatbriefen nicht immer geschrieben, sondern einfach 

durch ein «e» ersetzt, obwohl das russische «bce», das «fsjé» 

ausgesprochen wird, «alle» bedeutet. 

Das Ukrainische kennt diesen Buchstaben nicht, weist dafür aber 

ein «ï» auf, das «ji» ausgesprochen wird, so auch im 

Landesnamen «Ukraïna», der in den beiden anderen 

ostslawischen Sprachen einfach «Ukraína» heisst. 

Auch das Niederländische kennt dieses «ï», so auch beim Wort 

«Oekraïne», das genauso wie das deutsche Ukraine 

ausgesprochen wird. 

Während das Toskische nur kurze Vokale aufweist, die zudem 

nicht nasal ausgesprochen werden - wie etwa im Französischen, 

Portugiesischen oder Polnischen -, kennt das Gegische auch 

lange Vokale, die zudem je nach Person auch nasal 

ausgesprochen werden: 

âsht (ist), zâ (Stimme - Toskisch: së), pê (Faden - Toskisch: filli), 

21

hî (Asche - Toskisch: hiri), û (Hunger - Toskisch: urí), syy (Auge 

- Toskisch: sy). 

Nur das «o» ist im Gegischen weder lang noch nasal. 

Weiter unten gehe ich auf die wichtigsten Unterschiede immer 

wieder näher ein. 

Die Diphthonge (Doppellaute) 

aj, oj, ua, uj wie im Deutschen maj (Mai) 

mbaj (ich halte) 

dashurój (ich liebe) 

mësój (ich lerne) 

mua (mich, mir) 

thua (du sagst) 

ujë (Wasser) 

ej wie im englischen drejt (geradeaus) 

«take» 

prej (aus, von) 

ëj wie «öi» bëj (ich mache) 

(kommt selten vor) 

bëjme (wir machen) 

ja, je, jo, ju wie im Deutschen jap (ich gebe) 

javë (Woche) 

argjénd (Silber) 

22

urgjént (dringend) 

ajó (sie, Einzahl) 

jo (nein) 

ju (ihr, Sie) 

jug (Süden) 

Eigentlich zählen die vier letztgenannten Kombinationen (ja, je, 

jo, ju) nicht zu den Diphthongen, weil der Vokal «j» als ein 

Konsonant gilt, wenn er mit einem anderen Vokal oder mit einem 

Konsonanten direkt verbunden wird. Ich führe sie hier jedoch auf, 

um das Gesamtbild abzurunden. 

Die Konsonanten (Mitlaute) 

b, d, f, g, h, wie im Deutschen bark (Bauch) 

l, m, n, r, s (aber «r» immer bir (Sohn) 

gerollt) 

det (Meer) 

dje (gestern) 

fort (sehr) 

fruta (Obst) 

gabim (Fehler) 

gur (Stein) 

helmët (giftig) 

hundë (Nase) 

lagur (nass) 

lig (bös) 

23

mal (Berg) 

me (mit) 

natë (Nacht) 

nip (Enkel) 

bir (Sohn) 

gur (Stein) 

Rumania, Rusia 

sigurt (sicher) 

sot (heute) 

c wie deutsches «z» cili (welcher) 

copë (Stück) 

ç wie «tsch» çantë (Tasche) 

çmim (Preis) 

k wie deutsches «k», kalë (Pferd) 

aber nicht behaucht 

kamión (Lastwagen) 

p wie deutsches «p», pare (Geld) 


po (ja) 

q * manchmal wie «k» (aber shqip (albanisch) 

nicht behaucht) und 

= wie «k» 

24

manchmal wie «tsch» qytét (Stadt) 

= wie «tsch» 

Shaqiri (Eigenname) 

= beide Varianten 

gelten als korrekt 

t wie deutsches «t», taní (jetzt) 


Tiranë (Albaniens 

Hauptstadt) 

tokë (Boden, Erde) 

v wie deutsches «w» vend (Ort, Platz) 

viç (Kalb) 

x 

wie «ds» (kommt selten 

und nur innerhalb eines Wortes vor) 

z ** wie stimmhaftes «s» in zakón (Gewohnheit) 

«Rasen» oder «Rose» 

zemër (Herz) 

* Der Konsonant «q» ist das, was bei den Vokalen «ë» ist: Der 

schwierigste Buchstabe, auf den dementsprechend genauer 

geschaut werden muss, wenn er ausgesprochen wird. 

** Auch hier gilt das, was in den Grammatikbüchern aller 

25

Sprachen immer wieder erwähnt wird: Es wird streng zwischen 

dem sogenannten stimmlosen «s» und dem sogenannten 

stimmhaften «z», also zwischen einem starken und einem 

schwachen «s» unterschieden. Warum diese Bezeichnungen so 

verwendet werden, war mir immer ein Rätsel, aber ein Hinweis 

auf das Niederländische und das Afrikaans, das bekanntlich von 

diesem abstammt, kann eine Erklärung geben. Während diese 

Unterscheidung im ersteren immer noch besteht, ist sie in der 

Tochtersprache entfallen, und dementsprechend wird auch 

geschrieben: 

Sohn = zoon (NL), seun (AF) 

Sonne = zon (NL), son (AF) 

sagen = zeggen (NL), sê (AF) 

Die Doppelkonsonanten 

dh wie im englischen dhe (und) 

«that», aber auch wie dhomë (Zimmer) 

deutsches «d» kann 

gehört werden 

gj fast wie «dsch» gjak (Blut) 

gjermán (deutsch) 

ll sehr starkes «l» llogarí (Rechnung) 

llulë (Tabakpfeife) 

26

nj wie bei «Cognac» njerëz (Leute) 

njerí (Mensch) 

rr sehr starkes «r» rrotë (Rad) 

rrugë (Strasse) 

sh wie deutsches «sch» shqip (albanisch) 

shumë (viel) 

th wie im englischen «thin» thartë (sauer) 

thellë (tief) 

vl wie in «Flocke» Vlora (Stadt im 

Süden Albaniens) 

xh wie «dsch» xhadé (Landstrasse) 

xhamí (Moschee) 

Hoxha (Eigenname) 

zh wie im französischen zhurmë (Lärm) 

«journal» 

Wenn ein «j» mit direkt mit einem Konsonanten verbunden wird 

(gj, nj), gilt dieses ebenfalls als ein solcher. 

27

Die Betonung 

Wie oben erwähnt wird meistens die zweitletzte Silbe betont - 

und wenn nicht, schreibt man im Albanischen im Gegensatz zum 

benachbarten Neugriechischen, wo über jeder einzelnen 

betonten Silbe ein Akut steht, keinen solchen. In diesem Buch 

verwende ich ihn jedoch, wie er auch in den anderen Albanisch- 

Lehrbüchern üblich ist. Wenn aber die zweitletzte Silbe betont 

wird, verzichte ich darauf. Schon die wenigen obigen Beispiele 

weisen darauf hin: 

famílje, idé, profesión, dashurój, mësój usw. - 

mua, thua usw. 

Erste Fragen und Antworten 

Ku është ...? * Wo ist ...? 

Ku janë ...? Wo sind ...? 

(Një) farmaci. 

Bashkia e qytetit. 

(Një) kishe. 

Stacioni i autobusit. 

(Një) bankë. 

Plazhi. 

(Një) muze. 

Qendra e qytetit. 

Eine Apotheke. 

Das Rathaus 

Eine Kirche. 

Der Busbahnhof. 

Eine Bank. 

Der Strand. 

Ein Museum. 

Das Stadtzentrum. 

28

(Një) shtëpi operes. 

Teatri. 

Ein Opernhaus. 

Das Theater. 

* Wie oben erwähnt wird das zweite «ë» im mündlichen 

Gebrauch fast immer weggelassen: është = öscht. 

Schon jetzt ist einiges zu erkennen: Es gibt den unbestimmten 

Artikel «një», der aber auch weggelassen werden kann, doch für 

die Fremdsprachigen empfiehlt es sich, ihn zu verwenden, um 

sich damit deutlicher auszudrücken. 

Der unbestimmte Artikel lautet im Gegischen «nji». 

Der bestimmte Artikel wird hinten angehängt, darauf werde ich 

weiter unten noch näher eingehen. 

Wenn zwei Wörter zusammengesetzt werden, beziehen sich die 

beiden Verbindungspartikel «i» und «a» auf das Geschlecht des 

ersten Wortes, und zudem stehen die beiden Wörter im Vergleich 

zum Deutschen umgekehrt: 

stacioni = männlich - stacioni i autobusit 

qendra = weiblich - qendra e qytetit 

Im mündlichen Gebrauch wird das «i» immer weggelassen, weil 

es direkt nach einem anderen «i» kommt, aber in der 

Schriftsprache ist es obligatorisch. 

Die gleiche Konstruktion gilt auch für die Adjektive bzw. 

Eigenschaftswörter und für die Possessivpronomina bzw. 

besitzanzeigenden Fürwörter, die weiter unten noch genauer 

behandelt werden. 

29

Auf diese Fragen kann so geantwortet werden: 

Në të djathtë. Nach rechts. 

Në të majtë. 

Nach links. 

Jo larg nga këtu. Nicht weit von hier. 

Në qendra. 

Im Zentrum. 

Rreth njëqind metra Etwa hundert Meter von hier. 

nga këtu. 

Die Substantive (Hauptwörter) 

Wie im Deutschen und im direkt benachbarten Griechischen, 

aber auch wie in den slawischen Sprachen gibt es im 

Albanischen ein männliches, weibliches und sächliches 

Geschlecht. Allerdings kommt das letztgenannte, das formal mit 

dem männlichen sowieso fast identisch ist, heute nur noch im 

Gegischen und auch dort fast nur noch in der Schriftsprache vor. 

Auch im Albanischen gibt es verschiedene Kasus (Fälle), die 

allerdings formal einander so nahestehen, dass die 

Fremdsprachigen sie kaum erkennen können, wenn sie die 

Einheimischen Albanisch sprechen hören. Das trifft aber nicht 

auf die Schriftsprache zu. 

Die Kasus sind diese: Nominativ, Genitiv, Dativ, Akkusativ, 

Ablativ und Vokativ. 

Der Ablativ kommt im Deutschen formal nicht vor, aber wer 

Latein gelernt hat, erinnert sich sofort wieder daran, wie dieser 

Kasus funktioniert. Während der Ablativ in der Einzahl in allen 

drei Geschlechtern sowohl in der unbestimmten als auch in der 

bestimmten Form mit dem Dativ identisch ist, trifft das in der 

Mehrzahl nur in der bestimmten Form zu. 

30

Der Vokativ, der im benachbarten Griechischen und in den 

slawischen Sprachen, aber auch im Rumänischen als einziger 

romanischer Sprache immer noch häufig verwendet wird, fällt im 

heutigen Albanischen nicht nur im Toskischen, sondern auch im 

viel konservativeren Gegischen formal mit dem Nominativ 

zusammen, doch er wird in den Lehrbüchern immer noch 

mitaufgeführt. 

Die männlichen Substantive 

So gut wie alle enden im Nominativ auf einem Konsonanten, 

doch der Haken liegt darin, dass es trotzdem zwei Gruppen gibt, 

in denen an die Grundform im Nominativ entweder ein «-i» oder 

ein «-u» gehängt werden. Zudem muss auch noch zwischen der 

unbestimmten und bestimmten Form unterscheiden werden, was 

das Albanische zusätzlich einzigartig macht. In der Fachsprache 

werden die unbestimmte und bestimmte Form auch als 

indeterminierte und determinierte bezeichnet. 

a) Deklination auf «-i»: 

Nom. ein Berg (një) mal * 

Gen. eines Berges i (një) mali 

Dat. einem Berg (një) mali 

Akk. einen Berg (një) mal 

Abl. von einem Berg (një) mali 

Nom. der Berg mali ** 

Gen. des Berges i malit 

31

Dat. dem Berg 

Akk. den Berg 

Abl. vom Berg 

malit 

malin 

malit 

Nom. Berge (disa) male *** 

Gen. von Bergen i (disa) maleve 

Dat. Bergen 

(disa) maleve 

Akk. Berge 

(disa) male 

Abl. von Bergen (disa) malesh 

Nom. die Berge 

Gen. der Berge 

Dat. den Bergen 

Akk. die Berge 

Abl. von den Bergen 

malet 

i malevet 

malevet 

malet 

malevet 

* Wie oben erwähnt kann der unbestimmte Artikel «një), der auf 

Gegisch «nji» lautet, auch weggelassen werden, doch es ist für 

die Fremdsprachigen besser, ihn immer mitzuverwenden, weil 

damit vor allem mündlich eine deutlichere Ausdrucksweise 

möglich ist. 

** Der hinten angehängte bestimmte Artikel ist eine 

Besonderheit, die das Albanische in Südeuropa noch mit vier 

anderen Sprachen teilt: Mazedonisch, Bulgarisch, Rumänisch 

und das mit dem letztgenannten nahe verwandte Aromunische, 

das vor allem in Griechenland fast nur auf dem Land gesprochen 

wird. 

32

Zudem kennen auch die nordgermanischen Sprachen Dänisch, 

Schwedisch, Norwegisch, Färöisch und Isländisch den hinten 

angehängten bestimmten Artikel. Die einzige Ausnahme sind die 

Dialekte in der westlichen Hälfte von Jütland, wo der bestimmte 

Artikel wie im Deutschen und in den anderen westgermanischen 

Sprachen ebenfalls vorn steht: 

der Mann = manden - den mand 

die Frau = konen 

- den kone 

*** Das Wort «disa», das «disá» ausgesprochen wird, erinnert an 

die unbestimmte Mehrzahlform, die mehrere romanische 

Sprachen aufweisen (Französisch: des - Italienisch: dei, degli, 

delle - Katalanisch: uns, unes - Spanisch: unos, unas - 

Portugiesisch: uns, umas - Rumänisch: nishte, unor), doch ihre 

Anwendung empfiehlt sich nur für jene, die das Albanische schon 

sehr gut kennen. 

Was ich oben im Vorwort über die verschiedenen Zeitformen 

geschrieben habe, trifft auch auf die Substantive zu: Die Wörter 

stehen einander so nahe, dass sehr genau hingehört werden 

muss, um zu erkennen, um welchen Kasus es sich handelt. 

b) Deklination auf «-u»: 

Nom. ein Freund 

(një) shok 

Gen. eines Freundes i (një) shoku 

Dat. einem Freund (një) shoku 

Akk. einen Freund (një) shok 

Abl. von einem Freund (një) shoku 

33

Nom. der Freund 

Gen. des Freundes 

Dat. dem Freund 

Akk. den Freund 

Abl. vom Freund 

shoku 

i shokut 

shokut 

shokun 

shokut 

Nom. Freunde 

(disa) shok 

Gen. von Freunden i (disa) shokve 

Dat. Freunden 

(disa) shokve 

Akk. Freunde 

(disa) shok 

Abl. von Freunden (disa) shoksh 

Nom. die Freunde shokvet 

Gen. der Freunde i shokvevet 

Dat. den Freunden shokvevet 

Akk. die Freunde shokvet 

Abl. von den Freunden shokvevet 

Da es keine bestimmte Regel dafür gibt, zu welcher dieser 

beiden Deklinationen jedes einzelne männliche Substantiv 

gehört, und zudem noch unregelmässige Formen vorkommen, 

muss jedes einzelne Wort in jedem einzelnen Kasus auswendig 

gelernt werden. 

34

Die weiblichen Substantive 

Das weibliche Geschlecht ist daran zu erkennen, dass die 

unbestimmten Formen im Nominativ Einzahl auf einem «-ë» oder 

«-e», die beide unbetont sind, oder auf einem betonten «-i» 

enden. Ein weiteres Kennzeichen sind im Nominativ Einzahl die 

bestimmten Endungen «-a» und «-ja», die nie betont werden. 

a) Deklination auf «-a»: 

Nom. eine Frau 

(një) zonjë 

Gen. einer Frau 

i (një) zonje 

Dat. einer Frau 

(një) zonje 

Akk. eine Frau 

(një) zonjë 

Abl. von einer Frau (një) zonje 

Nom. die Frau 

Gen. der Frau 

Dat. der Frau 

Akk. die Frau 

Abl. von der Frau 

zonja 

i zonjës 

zonjës 

zonjën 

zonjës 

Nom. Frauen 

Gen. von Frauen 

Dat. Frauen 

Akk. Frauen 

Abl. von Frauen 

(disa) zonja 

i (disa) zonjave 

(disa) zonjave 

(disa) zonja 

(disa) zonjash 

35

Nom. die Frauen 

Gen. der Frauen 

Dat. den Frauen 

Akk. die Frauen 

Abl. von den Frauen 

zonjat 

i zonjavet 

zonjavet 

zonjat 

zonjavet 

Besonders zu beachten sind bei dieser Deklination die in der 

Einzahl von Kasus zu Kasus vorkommende Vokalverschiebung 

von «-ë» und «-e», zudem sind in der Mehrzahl wie oben 

angedeutet verschiedene Kasus formal identisch. 

b) Deklination auf «-ja»: 

Nom. eine Blume (një) lule 

Gen. einer Blume i (një) lúleje 

Dat. einer Blume (një) lúleje 

Akk. eine Blume (një) lule 

Abl. von einer Blume (një) lúleje 

Nom. die Blume 

Gen. der Blume 

Dat. der Blume 

Akk. die Blume 

Abl. von der Blume 

lulja 

lules 

lules 

lulen 

lules 

Nom. Blumen 

(disa) lule 

36

Gen. von Blumen 

Dat. Blumen 

Akk. Blumen 

Abl. von Blumen 

i (disa) lúleve 

(disa) lúleve 

(disa) lule 

(disa) lulesh 

Nom. die Blumen lulet 

Gen. der Blumen lúlevet 

Dat. den Blumen lúlevet 

Akk. die Blumen lulet 

Abl. von den Blumen lúlevet 

Bei dieser Deklination gibt es nur im Nominativ Einzahl eine 

Vokalverschiebung von «-e» zu «-ja», während alle anderen 

Formen auf der letzten Silbe ein «e» haben. 

c) Deklination auf «-í»: 

Nom. ein Haus 

(një) shtëpí 

Gen. eines Hauses i (një) shtëpie 

Dat. einem Haus (një) shtëpie 

Akk. ein Haus 

(një) shtëpí 

Abl. von einem Haus (një) shtëpie 

Nom. das Haus 

Gen. des Hauses 

Dat. dem Haus 

shtëpia 

i shtëpisë 

shtëpisë 

37

Akk. das Haus 

Abl. vom Haus 

shtëpinë 

shtëpisë 

Nom. Häuser 

(disa) shtëpí 

Gen. von Häusern i (disa) shtëpive 

Dat. Häusern 

(disa) shtëpive 

Akk. Häuser 

(disa) shtëpí 

Abl. von Häusern (disa) shtëpish 

Nom. die Häuser shtëpitë 

Gen. der Häuser i shtëpivet 

Dat. den Häusern shtëpivet 

Akk. die Häuser shtëpitë 

Abl. von den Häusern shtëpivet 

Auch bei dieser Deklination finden wieder verschiedene 

Vokalverschiebungen statt. 

Bemerkenswert ist, dass verschiedene häufig vorkommende 

männliche Substantive im Nominativ ebenfalls auf einem «-a» 

enden. Die bekanntesten sind diese: 

Bruder 

Junge 

Mann 

Vater 

vëllá - vëllí (G. vëllú) 

djalë (G. djelë) - djala (G. djela) 

burrë - burra 

atë - ata, babá - babí (G. babë - baba) 

38

Onkel * 

axhë - xhaxhá, dajë - daja 

* Die vordere Variante ist der Bruder des Vaters und die hintere 

der Bruder der Mutter. 

Die Akutzeichen (á, í, ú) werden nicht geschrieben, ich verwende 

sie nur hier. 

Die Mehrzahl dieser «familiären» Substantive ist zum Teil 

unregelmässig: 

Jungs = djelm, djem 

Väter = etër 

Zu dieser Deklination gehört auch das Wort für Albanien, das 

zwei verschiedene Varianten aufweist: 

Toskisch 

Nom. Shqipërí, Shqipëria 

Gegisch 

Shqipní, Shqipnía 

Gen. e Shqipërisë e Shqipnisë 

Dat. Shqipërisë Shqipnisë 

Akk. Shqipëria Shqipnia 

Abl. Shqipërie Shqipnie 

Die vordere Variante im Nominativ kommt alleinstehend - so 

auch in den Wörterbüchern - und nach einer Präposition vor, 

wenn kein anderes Wort sich auf sie bezieht, während die hintere 

Variante mit dem bestimmten Artikel oder dann steht, wenn sie 

mit einem anderen Substantiv, mit einem Adjektiv 

(Eigenschaftswort) oder mit einem Possessivpronomen, also 

einem besitzanzeigenden Fürwort, verbunden wird: 

39

in Albanien 

das kleine Albanien 

im kleinen Albanien 

unser Albanien 

në Shqipërí, në Shqipní 

Shqipëria e vogël, Shqipnia e vogël 

në Shqipëria e vogël, në Shqipnia e vogël 

Shqipëria jonë, Shqipnia jonë 

Das Wort «vogël» hat nichts mit einem Vogel zu tun, wie das auf 

den ersten Blick scheinen mag. Dafür gibt es mit «zog», das 

früher auch noch «zok» geschrieben wurde, ein eigenes Wort. 

Das «e» muss im Genitiv immer mitverwendet werden, während 

bei den männlichen Wörtern wie oben angedeutet ein «i» 

dazwischengeschoben wird, wie wir weiter unten bei den 

zusammengesetzten Wörtern noch sehen werden. Dabei wird 

das vordere Wort immer mit dem bestimmten Artikel verbunden: 

Republik Albanien = Republika e Shqipërisë, 

Republika e Shqipnisë 

Auch das Wort «Republika» wird genauso wie die meisten 

anderen albanischen Wörter auf der zweitletzten Silbe betont, 

also wird «Republíka» gesagt. Das gilt auch dann, wenn dieses 

Wort in einem anderen Kasus steht: 

Das Zentrum der Republik Albanien 

shtëpia e Republikës së Shqipërisë, 

shtëpia e Republikës së Shqipnisë 

Bei solchen Zusammensetzungen steht hinten immer «së», 

wenn zwei weibliche Wörter einander folgen. 

Auch beim Wort Kosovo, das auf Albanisch «Kosova» lautet, 

40

wird entgegen der internationalen Gewohnheit immer die 

zweitletzte Silbe betont, also «Kosóva» und der Genitiv 

«Kosóvës»: 

Republika e Kosovës - shtëpia e Republikës së Kosovës 

Leider bietet das Albanische die besondere Schwierigkeit, dass 

jedes einzelne Substantiv mit seiner vollen Deklination gelernt 

werden muss, weil es keine solchen «Schlupflöcher» bietet wie 

vor allem die romanischen Sprachen und zum Teil sogar das 

Neugriechische und die slawischen Sprachen, in denen viele 

Wörter ähnlich oder sogar gleich dekliniert werden. Als kleiner 

«Trost» kann der Hinweis dienen, dass es bei den männlichen 

und weiblichen Substantiven zwei Eselsbrücken gibt, an denen 

diese als solche erkannt werden können: 

Der bestimmte Akkusativ endet in der Einzahl auf einem «n»: 

malin, shokun, zonjën, lulen 

Es gibt allerdings auch Ausnahmen: shtëpinë 

Die unbestimmten Substantive enden im Ablativ in der Mehrzahl 

immer auf einem «sh» - und hier ohne Ausnahme: 

malesh, shoksh, zonjash, lulesh, shtëpish 

Die sächlichen Substantive 

Die wenigen Wörter dieses Geschlechts sind daran zu erkennen, 

dass in der Einzahl der unbestimmte Nominativ auf einem «-ë» 

oder «-e» und der bestimmte Nominativ auf einem «-ët» oder auf 

einem «-et» enden: 

41

a) Deklination auf «-ë»: 

Nom. ein Käse 

(një) djathë 

Gen. einer Käsesorte i (një) djathi 

Dat. einem Käse (një) djathi 

Akk. einen Käse (një) djathë 

Abl. von einem Käse (një) djathi 

Nom. der Käse 

Gen. der Käsesorte 

Dat. dem Käse 

Akk. den Käse 

Abl. von einem Käse 

djathët 

i djathit 

djathit 

djathët 

djathit 

Nom. Käsesorten (disa) djathrave, (disa) djáthëra * 

(G. disa djathna) 

Gen. von Käsesorten i (disa) dijathrave/djáthëra/djathna) 

Dat. Käsesorten (disa) diathrave, djáthëra, djathna 

Akk. Käsesorten (disa) djathrave/djáthëra/djathna 

Abl. von Käsesorten (disa) djathravesh, djáthërash, 

dhjathnash 

Nom. die Käsesorten 

Gen. der Käsesorten 

Dat. den Käsesorten 

djathravet, djáthëravet, djathnavet 

i djathravet/djáthëravet/djathnavet 

djathravet, djáthëravetm djathnavet 

42

Akk. die Käsesorten 

Abl. von den K. 



Der Akut bei „djáthëra“ usw. wird nicht geschrieben, ich 

verwende ihn hier nur zum besseren Verständnis. 

Bei den sächlichen Wörtern ist die Mehrzahl mit dem bestimmten 

Artikel abgesehen vom eingefügten „i“ im Genitiv immer 

identisch. 

b) Deklination auf „-e“: 

Nom. ein Haupt 

(një) krye 

Gen. eines Hauptes i (një) kreu 

Dat. einem Haupt (një) kreu 

Akk. ein Haupt 

(një) krye 

Abl. von einem Haupt (një) kreu 

Nom. das Haupt 

Gen. des Hauptes 

Dat. dem Haupt 

Akk. das Haupt 

Abl. vom Haupt 

kryet 

i kreut 

kreut 

kryet 

kreut 

Nom. Häupter (disa) krerë (G. krenë) - krena * 

Gen. von Häuptern i (disa) krerëve/krenëve - krenave 

43

Dat. Häuptern 

(disa) krerëve/krenëve - krenave 

Akk. Häupter 

(disa) krerë/krenë - krena 

Abl. von Häuptern (disa) krerëvesh/krenëvesh - 

(disa) krenash 

Nom. die Häupter 

Gen. der Häupter 

Dat. den Häuptern 

Akk. die Häupter 

Abl. von den Häuptern 

krerët/krenët - krenat 

i krerëvet/krenëvet - i krenavet 

krerëvet/krenëvet - krenavet 

krerët/krenët - krenat 

krerëvet/krenëvet – krenavet 

* Die Mehrzahl von „krye“ weist zwei verschiedene Varianten auf, 

die nicht sächlich, sondern männlich und weiblich dekliniert 

werden: 

krerë, krenë, krerët, krenët usw. = männlich 

krena, krenat usw. 

= weiblich 

Wie in allen anderen Sprachen, die als indogermanisch bzw. 

indoeuropäisch bezeichnet werden und noch drei Geschlechter 

haben - zum Beispiel das Griechische und die slawischen 

Sprachen -, sind die sächlichen Wörter auch im Albanischen im 

Nominativ und Akkusativ sowohl in der Einzahl als auch in der 

Mehrzahl identisch. 

Da es nur wenige sächliche Substantive gibt, die zum grössten 

Teil gleich wie die männlichen dekliniert werden, genügt es, sich 

die Deklinationen der männlichen Wörter genau einzuprägen. 

44

Die zusammengesetzten Substantive 

Wie sehr sich das Albanische von allen anderen europäischen 

und selbst von den direkten Nachbarn Neugriechisch, 

Mazedonisch und Serbisch unterscheidet, zeigt sich vor allem 

auch darin, wie zwei verschiedene Substantive miteinander 

verbunden werden. 

Als Beispiele dienen die Wörter „Stadtpark“ und „Gesetzeswort“. 

Park = park (unbestimmt), parku (bestimmt) 

Stadt = qytet (u.), qytetu (b.) 

Wort = fjalë (u.), fjala (b.) 

Gesetz = ligjë (u.), ligja (b.) 

Auch hier ist leicht zu erkennen, dass „qytet“ und „ligjë“ vom 

Italienischen abstammen. 

Nom. ein Stadtpark 

Gen. eines Stadtparks 

Dat. einem Stadtpark 

Akk. einen Stadtpark 

Abl. von einem St. 

(një) park i qytetit 

i (një) parku të qytetit 

(një) parku të qytetit 

(një) park i qytetit 

(një) parku të qytetit 

Nom. der Stadtpark 

Gen. des Stadtparks 

Dat. dem Stadtpark 

Akk. den Stadtpark 

Abl. vom Stadtpark 

parku i qytetit 

i parkut të qytetit 

parkut të qytetit 

parkun e qytetit 

parkut të qytetit 

45

Nom. Stadtpärke 

Gen. von Stadtpärken 

Dat. Stadtpärken 

Akk. Stadtpärke 

Abl. von Stadtpärken 

(disa) parqe të qytetit 

i (disa) parqeve të qytetit 

(disa) parqeve të qytetit 

(disa) parqe të qytetit 

(disa) parqesh të qytetit 

Nom. die Stadtpärke 

Gen. der Stadtpärke 

Dat. den Stadtpärken 

Akk. die Stadtpärke 

Abl. von den St. 

parqet e qytetit 

i parqevet të qytetit 

parqevet të qytetit 

parqet e qytetit 

parqevet të qytetit 

Nom. ein Gesetzeswort (një) fjalë e ligjës 

Gen. eines Gesetzeswortes i (një) fjalë së ligjës 

Dat. einem Gesetzeswort (një) fjalë së ligjës 

Akk. ein Gesetzeswort (një) fjalë e ligjës 

Abl. von einem G. (një) fjale së ligjës 

Nom. das Gesetzeswort fjala e ligjës 

Gen. des Gesetzeswortes i fjalës së ligjës 

Dat. dem Gesetzeswort fjalës së ligjës 

Akk. das Gesetzeswort fjalën e ligjës 

Abl. vom Gesetzeswort fjalës së ligjës 

46

Nom. Gesetzesworte (disa) fjalë të ligjës/të ligjavet 

Gen. von G. 

i (disa) fjalëve të ligjës/të ligjavet 

Dat. Gesetzesworten (disa) fjalëve të ligjës/të ligjavet 

Akk. Gesetzesworte (disa) fjalë të ligjës 

Abl. von Gesetzesworten (disa) fjalësh të ligjës 

Nom. die Gesetzesworte fjalët e ligjës/të ligjavet 

Gen. der Gesetzesworte i fjalëvet të ligjës/të ligjavet 

Dat. den Gesetzesworten fjalëvet të ilgjës/të ligjavet 

Akk. die Gesetzesworte fjalët të ligjës/të ligjavet 

Abl. von den G. fjalëvet të ligjës/të ligjavet 

Trotz dieses ganzen Formengestrüpps sind mehrere wichtige 

Einzelheiten zu erkennen, die als Eselsbrücken dienen können: 

a) Das hintere männliche Wort bleibt sowohl in der Einzahl als 

auch in der Mehrzahl immer unverändert. 

b) Das Verbindungswort «së», das sich von «e» und «të» 

unterscheidet, kommt sowohl in der Einzahl als auch in der 

Mehrzahl nur im Genitiv, Dativ und Ablativ der weiblichen Wörter 

vor. 

c) Das hintere weibliche Wort kann auch in der Mehrzahl stehen. 

Bei solchen zusammengesetzten Wörtern werden die 

Verbindungspartikel (i, e, të, së) in der Fachsprache als 

Gelenkartikel bezeichnet. 

47

Es gibt auch Wörter, in denen der Ablativ vorkommt: 

Blume = lulë 

Strauss = tufë 

ein Blumenstrauss = një tufë lulesh 

Wenn jedoch ein ganz bestimmter Blumenstrauss gemeint ist, 

entfällt steht der Genitiv anstelle des Ablativs: 

der Blumenstrauss = tufa e lúleve 

Wenn ein männliches Wort mit einem weiblichen «gemischt» 

wird, bezieht sich die Verbindungspartikel immer auf das erste 

Wort, unabhängig davon, ob dieses männlich oder weiblich ist: 

Mauer = mur (u.), muri (b.) 

Zeitung = gazetë (u.), gazeta (b.) 

Nom. eine Wandzeitung 

die Wandzeitung 

Gen. einer Wandzeitung 

der Wandzeitung 

(një) gazetë e murit 

gazeta e murit 

i (një) gazetë së murit 

i gazetës së murit 

Sohn = bir (u.), biri (b.) 

Frau = zonjë (u.), zonja (b.) 

Nom. ein Sohn der Frau 

der Sohn der Frau 

Gen. eines Sohnes der F. 

des Sohnes der Frau 

(një) bir i zonjës 

biri i zonjës 

i (një) birit i zonjës 

i birit i zonjës 

48

Bei «biri i zonjës» wird das Verbindungswort «i» im mündlichen 

Gebrauch verschluckt. 

Wenn feste Begriffe verwendet werden, beginnen nicht nur die 

Eigennamen, sondern alle Substantive mit einem grossen 

Buchstaben: 

Jesus Christus ist der Sohn Gottes und der Retter der Welt. 

Jezu Krisht është Biri i Zotit e Shpëtimtari i botës. 

Sohn = bir/biri, Gott = Zot/Zoti, Retter = shpëtimtar/shpëtimtari, 

Welt = botë/bota 

Noch komplizierter wird es, wenn ein Demonstrativpronomen 

(dieser, diese, dieses usw.) oder ein Adjektiv (Eigenschaftswort) 

dazu kommen - und erst recht, wenn alles zusammen vertreten 

ist. Allerdings behandle ich all dies noch nicht jetzt, bevor ich auf 

diese erwähnten Wörter nicht näher eingegangen bin. 

49

Die Eigennamen 

Im literarischen Albanischen wurde in beiden Varianten noch 

zwischen den Kasus unterschieden, aber nicht mehr in der 

heutigen Sprache, vor allem nicht in der Umgangssprache. 

Die Deklination sieht bei den Eigennamen, die auf einem Vokal 

enden, so aus: 

Nom. Gjergj Janku * Lena 

Gen. Gjergjs Jankus Lenas 

Dat. Gjergjs Jankus Lenas 

Akk. Gjergjn Jankun Lenan 

Abl. Gjergjs Jankus Lenas 

* Das ist der Familienname des albanischen Fussballtormanns, 

der dadurch, dass er es der schweizerischen 

Nationalmannschaft in der Qualifikation für die Weltmeisterschaft 

von 1966 besonders schwer machte, mit seinem Können sogar 

in der Schweiz eine gewisse Popularität erreichte und in den 

Fussballkreisen noch heute nicht ganz vergessen ist. 

Der Genitiv, Dativ und Ablativ sind formal also identisch. 

Bei den Eigennamen, die auf einem Konsonanten enden, ist es 

ein wenig komplizierter, weil es darauf ankommt, ob die Kasus 

mit einem «i» oder einem «u» eingeleitet werden, aber man wird 

auch verstanden, wenn einem der «falsche» Vokal 

herausrutscht: 

Nom. Enver Ibrahim Krisht * Martin ** 

Gen. Enveris Ibrahimis Krishtis Martinus 

Dat. Enveris Ibrahimis Krishtis Martinus 

50

Akk. Enverin Ibrahimin Krishtin Martinus 

Abl. Enveris Ibrahimis Krishtis Martinun 

* Der damit verbundene Vorname Jezu ist unveränderlich. 

** Das ist ein Name, der auf den ersten Blick typisch westlich zu 

sein scheint, aber auch in vielen anderen Ländern vorkommt. So 

trug auch der Autor Martin Camaj (1927 - 1992), dessen im Jahr 

1969 erschienenes Lehrbuch des Gegischen ich in diesem Buch 

mitverwende, diesen internationalen Vornamen. 

Erstaunlicherweise gibt es im Albanischen keine weiblichen 

Eigennamen, die auf einem Konsonanten enden; jedenfalls habe 

ich keinen einzigen gefunden. Wenn eine Frau heiratet, nimmt 

sie zudem noch heute fast immer den Namen des Mannes an. 

Es gibt jedoch weibliche Eigennamen, die von anderen Sprachen 

stammen und eingebaut worden sind, so auch Mirjam aus der 

Bibel: 

Nom. 

Mirjam 

Gen. + Dat. + Abl. Mirjamas 

Akk. 

Mirjaman 

Ein paar Beispiele: 

Das ist Envers Haus. 

Das ist Lenas Buch. 

Ky është shtëpia Enveris. Ky është libri Lenas. 

Ky është Enveris shtëpia. * Ky është Lenas libri. * 

* In der Dichtersprache ist auch im Albanischen der 

vorangestellte Genitiv möglich. 

51

Da fast alle Präpositionen (Verhältniswörter), die sich auf 

Personen beziehen, abgesehen von einer einzigen Ausnahme 

entweder mit dem Nominativ oder dem Akkusativ gebildet 

werden, gibt es hier keine Probleme, vor allem seitdem die 

Eigennamen auch im Akkusativ im mündlichen Gebrauch nicht 

mehr auf einem «-n» enden: 

Ich gehe zu Enver und (zu) Mirjam. 

Unë shkój te Ibrahim dhe (te) Mirjam. 

Ich komme von Enver und (von) Mirjam. 

Unë vij nga Ibrahim dhe (nga) Mirjam. 

Die Ausnahme ist der Ausdruck «për shkak të» (wegen), hinter 

dem der Genitiv steht: 

Alles kommt nur wegen Ibrahim und Lena. 

Gjithë vjen vetëm për shkak të Ibrahimis dhe Lenas. 

Im mündlichen Gebrauch können aber auch nur Ibrahim und 

Lena stehen. 

52

Dieses und jenes 

Auch die Demonstrativpronomina, wie die hinweisenden 

Fürwörter in der Fachsprache heissen, werden durchdekliniert, 

wobei die Substantive, auf die sie sich beziehen, in der 

unbestimmten Form stehen: 

Nom. dieser Freund 

Gen. dieses Freundes 

Dat. diesem Freund 

Akk. diesen Freund 

Abl. von diesem Freund 

ky shok 

i këtíj shoku 

këtíj shoku 

këtë shok 

këtíj shoku, kësí shoku 

Nom. diese Freunde 

Gen. dieser Freunde 

Dat. diesen Freunden 

Akk. diese Freunde 

Abl. von diesen Freunden 

këtá shok 

i këtyre shokve (G. i këtyne) 

këtyre shokve (G. këtyne) 

këtá shok 

kësí skoksh 

Nom. dieser Junge 

Gen. dieses Jungen 

Dat. diesem Jungen 

Akk. diesen Jungen 

Abl. von diesem Jungen 

ky djalë (G. djelë) 

i këtíj djali (G. djeli) 

këtíj djali (G. djeli) 

këtë djalë (G. djelë) 

këti djali, kësí djali (G. djeli) 

53

Nom. diese Jungen 

Gen. dieser Jungen 

Dat. diesen Jungen 

Akk. diese Jungen 

Abl. von diesen Jungen 

këtá djelm 

i këtyre djelmve (G. i këtyne) 

këtyre djelmve (G. këtyne) 

këtá djelm 

kësí djelmsh 

Nom. dieses Mädchen 

Gen. dieses Mädchens 

Dat. diesem Mädchen 

Akk. dieses Mädchen 

Abl. von diesem Mädchen 

kjo vajzë 

i kësáj vajze 

kësáj vajze 

këtë vajzë 

kësáj vajze, këso vajze 

Nom. diese Mädchen 

Gen. dieser Mädchen 

Dat. diesen Mädchen 

Akk. diese Mädchen 

Abl. von diesen Mädchen 

këtó vajza 

i këtyre vajzave (G. i këtyne) 

këtyre vajzave (G. i këtyne) 

këtó vajza 

kësó vajzash 

Die Akutzeichen (á, í, ó) werden nicht geschrieben und nur hier 

so aufgeführt. 

Da die Demonstrativpronomina bei den sächlichen Substantiven 

gleich wie die männlichen dekliniert werden, verzichte ich hier 

auf Beispiele bei «djathë» (Käse) und «krye» (Haupt). 

Für «jener» usw. werden die Personalpronomina verwendet, auf 

die ich weiter unten in einem eigenen Kapitel noch näher 

54

eingehen werde. Die Deklinationen lauten im männlichen und 

sächlichen sowie im weiblichen Geschlecht so: 

er, es sie (Sg. f.) sie (Pl. m.) sie (Pl. f.) 

Nom. aí ajó atá ató 

Gen. i atíj i asáj i atýre i atýre * 

Dat. atíj asáj atýre atýre * 

Akk. atë atë atá ató 

Abl. atíj asáj atýre atýre 

* Das Personalpronomen «atýre», das im Genitiv, Dativ und 

Ablativ in allen Geschlechtern identisch ist, wird im Gegischen 

auch «atýne» ausgesprochen. 

Auch hier werden die Akutzeichen (í, ó, ý) nicht geschrieben und 

nur hier so aufgeführt. 

Beispiele: jener Freund = aí shok 

jene Freunde = atá shok 

jenes Mädchen = ajó vajzë 

jene Mädchen = ató vajza 

Im Sinn von «dieser hier» usw. und «dieser dort» usw. sind 

solche Vermischungen möglich: 

dieser hier und jener dort = ky këtú dhe aí atjé 

diese hier und jene dort = kjó këtú dhe ajó atjé 

diese hier und jene dort (Pl.) = këtá këtú dhe atá atjé (m.), 

këtó këtú dhe ató atjé (f.) 

Zu diesem Kapitel gehören auch die Wörter für «ein solcher» 

55

usw., die im Gegensatz zu «dieser» usw. hinter dem 

betreffenden Substantiv stehen und ebenfalls durchdekliniert 

werden. 

Nom. ein solcher Junge 

Gen. eines solchen Jungen 

Dat. einem solchen Jungen 

Akk. einen solchen Jungen 

Abl. von einem solchen J. 

(një) djalë i këtillë 

i (një) djali të këtilli 

(një) djali të këtilli 

(një) djalë të këtillë 

(një) djali të këtilli 

Nom. solche Jungen 

(disa) djelm të këtillë 

Gen. solcher Jungen 

i (disa) djelmve të këtillëve 

Dat. solchen Jungen 

(disa) djelmve të këtillëve 

Akk. solche Jungen 

(disa) djelm të këtillë 

Abl. von solchen Jungen (disa) djelmsh të këtillësh 

Nom. ein solches Mädchen 

Gen. eines solchen Mädchens 

Dat. einem solchen Mädchen 

Akk. ein solches Mädchen 

Abl. von einem solchen M. 

(një) vajzë e këtillë 

i (një) vajze të këtilli 

(një) vajze të këtilli 

(një) vajzë të këtillë 

(nje) vajze të këtilli 

Nom. solche Mädchen 

Gen. solcher Mädchen 

Dat. solchen Mädchen 

(disa) vajza të këtillë 

i (disa) vajzave të këtillëve 

(disa) vajzave të këtillëve 

56

Akk. solche Mädchen 

Abl. von solchen Mädchen 

(disa) vajza të këtillë 

(disa) vajzash të këtillësh 

Im Nominativ ist schon hier der entscheidende Unterschied 

zwischen männlichen und weiblichen Wörtern zu erkennen, was 

wir weiter unten bei den Eigenschaftswörtern bzw. Adjektiven 

noch deutlicher sehen werden: 

i = männlich, a = weiblich 

Genauso wie hier bleiben auch dort die entsprechenden Wörter 

hinten unverändert. 

Neben «këtillë» gibt es auch noch die Variante «atillë», die 

überall genau gleich dekliniert wird. Der kleine Unterschied 

besteht darin, dass «këtillë» mehr für Aussagen wie «ein solcher 

hier» usw. verwendet wird, während «atillë» mehr für Aussagen 

wie «ein solcher dort» zum Zug kommt. 

Auch für «alle» gibt es für alle Geschlechter verschiedene 

Deklinationen, wobei auch hier die Substantive in der 

unbestimmten Form stehen: 

alle Männer 

alle Frauen 

të gjithë burra 

të gjitha zonja 

Der entscheidende Unterschied liegt also auch hier zwischen 

dem männlichen «ë» und dem weiblichen «a». 

So wie oben wird auch hier dekliniert. 

57

Die Relativpronomina 

Da diese eng mit den Substantiven und den soeben aufgeführten 

Demonstrativpronomina zusammenhängen, stelle ich sie schon 

hier vor. 

Was im Neugriechischen das Universalwort «pu» ist, das im 

Nominativ und Akkusativ immer verwendet werden kann, ist im 

Albanischen «që», das die gleiche Funktion ausübt. Auch hier 

bietet der Konsonant «q» bei der Aussprache zwei Varianten an, 

die ich schon beide gehört habe: 

«kö» und «tschö», wobei das erstere häufiger vorkommt. 

Beispiele im Nominativ: 

Das ist der Mann, der mich liebt. 

Ky është burri që më dasurón. 

Das ist die Frau, die mich liebt. 

Ky është zonja që më dashurón. 

Das sind die Männer und Frauen, die uns lieben. 

Ky janë burrat dhe zonjat që na dashurójnë. 

Ursula und Lena sind die Frauen, die Hans lieben. 

Ursula dhe Lena janë zonjat që dashurójnë Gjon. 

Beispiele im Akkusativ: 

58

Das ist der Mann, den ich liebe. 

Ky është burri që unë dashurój. 

Das ist die Frau, die ich liebe. 

Ky është zonja që unë dashurój. 

Das sind die Männer und Frauen, die wir lieben. 

Ky është burrat dhe zonjat që ne dashurójmë. 

Ursula und Lena sind die Frauen, die Hans liebt. 

Ursula dhe Lena janë zonjat që Gjon dashurón. 

Das Relativpronomen kann sowohl mit als auch ohne Komma 

verwendet werden, beim Lesen von Texten habe ich schon beide 

Varianten so gesehen. 

Auch hier wird das Akutzeichen bei «ó» nicht geschrieben und 

nur hier so aufgeführt. 

Beim Genitiv, Dativ und Ablativ ist nur eine Konstruktion aus der 

unteren Tabelle möglich: 

Nom. i cili 

männlich: 

Gen. i të cilit 

Dat. të cilit 

Akk. të cilin 

Einzahl: 

weiblich: 

e cila 

i së cilës 

së cilës 

të cilën 

Abl. të cilit së cilës 

59

Mehrzahl: 

männlich: 

weiblich: 

Nom. të cilët 

të cilat 

Gen. i të cilëvet i të cilavet 

Dat. të cilëvet 

të cilavet 

Akk. të cilët 

të cilat 

Abl. të cilëvet të cilavet 

Auch hier sind ein paar kleine «Gesetze» zu erkennen, am 

meisten dient sicher die Eselsbrücke mit dem «n» im Akkusativ 

Einzahl. 

Beispiele im Genitiv: 

Das ist der Mann, dessen Schwester ich liebe. 

Ky ështe burri, i të cilit motra unë dashurój. 

(Schwester im Nominativ = motër) 

Das ist die Frau, deren Bruder ich liebe. 

Ky është zonja, i së cilës vella unë dashurój. 

Das sind die Männer, deren Schwestern wir lieben. 

Ky janë burrat, i të cilëvet motrat ne dashurójmë. 

Das sind die Frauen, deren Brüder wir lieben. 

Ky janë zonjat, i të cilavet vellat ne dashurójmë. 

60

Beispiele im Dativ: 

Das ist der Mann, dem ich alles gebe. 

Ky është burri, të cilit unë jap të gjitha. 

Das ist die Frau, der ich alles gebe. 

Ky është zonja, së cilës unë jap të gjitha. 

Das sind die Männer, denen wir alles geben. 

Ky janë burrat, të cilëvet ne japim të gjitha. 

Das sind die Frauen, denen wir alles geben. 

Ky është zonjat, të cilavet ne japim të gjitha. 

Beispiele im Ablativ: 

Das ist der Mann, von dem ich alles habe. 

Ky është burri, të cilit unë kam të gjitha. 

Das ist die Frau, von der ich alles habe. 

Ky është zonja, së cilës unë kam të gjitha. 

Das sind die Männer, von denen ich alles habe. 

Ky janë burrat, të cilëvet unë kam të gjitha. 

61

Das sind die Frauen, von denen ich alles habe. 

Ky janë zonjat, të cilavet unë kam të gjitha. 

Im Gegensatz zu «që» ist das Komma hier immer obligatorisch. 

Natürlich können diese Varianten aus der Tabelle auch im 

Nominativ und Akkusativ verwendet werden: 

Das ist der Mann, der mich liebt. 

Ky është burri, i cili më dashurón. 

Das ist die Frau, die mich liebt. 

Ky është zonja, e cila më dashurón. 

Das ist der Mann, den ich liebe. 

Ky është burri, të cilin unë dashurój. 

Das ist die Frau, die ich liebe. 

Ky është zonja, të cilën unë dashurój. 

Wenn «das» usw. genauer angegeben werden soll, sind auch 

die drei anderen Varianten (kjó, këtá, këtó) möglich: 

Das/diese ist die Frau, die mich liebt. 

Kjó është zonja që më dashurón. 

Kjó është zonja, e cila më dashurón. 

62

Das/diese sind die Männer, die uns lieben. 

Këtá janë burrat që na dashurójnë. 

Këtá janë burrat, të cilët na dashurójnë. 

Das/diese sind die Frauen, die uns lieben. 

Këtó janë zonjat që na dashurójnë. 

Këtó janë zonjat, të cilat na dashurójnë. 

Die Adjektive (Eigenschaftswörter) 

Wie im vorherigen Kapitel zum Teil schon gesehen werden kann, 

besteht der entscheidende Unterschied zwischen den 

männlichen und sächlichen Adjektiven, die formal identisch sind, 

und den weiblichen in den beiden Vokalen «i» und «e». Das gilt 

aber nur für die Einzahl, in der Mehrzahl kommen wieder andere 

Regeln zum Zug. 

Im Vergleich zum direkt benachbarten Neugriechischen und erst 

recht zu den slawischen Sprachen ist es im Albanischen insofern 

einfach, als die Adjektive nicht dekliniert werden. Sie lauten also 

in allen Kasus gleich, doch andererseits werden sie nach 

bestimmten Regeln hinter die Substantive gestellt, auf die sie 

sich beziehen, und das macht es wieder etwas schwieriger. 

Als Paradewort verwende ich die nur vier Wörter von «gross». 

madh (m). - madhe, madha (f.) 

Wie genau diese drei Wörter zum Einsatz kommen, zeigt die 

untere Tabelle: 

63

Nom. ein grosser Mann (një) burrë i madh 

Gen. eines grossen Mannes i (një) burri të madh 

Dat. einem grossen Mann (një) burri të madh 

Akk. einen grossen Mann (një) burrë të madh 

Abl. von einem grossen Mann (një) burri të madh 

Nom. der grosse Mann burra i madh 

Gen. des grossen Mannes i burrës të madh 

Dat. dem grossen Mann burrës të madh 

Akk. den grossen Mann burrën e madh 

Abl. vom grossen Mann burrës të madh 

Nom. grosse Männer 

(disa) burrë të madh 

Gen. grosser Männer 

i (disa) burrëve të madh 

Dat. grossen Männern (disa) burrëve të madh 

Akk. grosse Männer (disa) burrë të madh 

Abl. von grossen Männern (disa) burrësh së madh 

Nom. die grossen Männer burrat e madh 

Gen. der grossen Männer i burravet të madh 

Dat. den grossen Männern burravet të madh 

Akk. die grossen Männer burrat e madh 

Abl. von den grossen M. burravet të madh 

64

Nom. eine grosse Frau 

Gen. einer grossen Frau 

Dat. einer grossen Frau 

Akk. eine grosse Frau 

Abl. von einer grossen Frau 

(një) zonjë e madhe 

i (një) zonje së madhe 

(një) zonje së madhe 

(një) zonjë të madhe 

(një) zonje së madhe 

Nom. die grosse Frau 

Gen. der grossen Frau 

Dat. der grossen Frau 

Akk. die grosse Frau 

Abl. von der grossen Frau 

zonja e madhe 

i zonjës së madhe 

zonjës së madhe 

zonjën e madhe 

zonjës së madhe 

Nom. grosse Frauen 

(disa) zonja të madha 

Gen. grosser Frauen 

i (disa) zonjave të madha 

Dat. grossen Frauen 

(disa) zonjave të madha 

Akk. grosse Frauen 

(disa) zonja të madha 

Abl. von grossen Frauen (disa) zonjash së madha 

Nom. die grossen Frauen zonjat e madha 

Gen. der grossen Frauen i zonjavet të madha 

Dat. den grossen Frauen zonjavet të madha 

Akk. die grossen Frauen zonjat e madha 

Abl. von den grossen Frauen zonjavet të madha 

65

Was auf den ersten Blick wegen der vielen Endungen 

abschreckend wirken mag, lässt sich leicht entwirren. Es fällt auf, 

dass der Dativ und der Ablativ in der Einzahl in beiden 

Geschlechtern identisch sind, und das Gleiche trifft in der 

Mehrzahl in Verbindung mit dem bestimmten Artikel zu. 

Im Gegensatz zu vielen anderen Adjektiven gibt es für dieses 

drei Varianten, wobei das weibliche Geschlecht für die Einzahl 

und Mehrzahl je eine kennt. 

Wenn ein Adjektiv für sich alleinsteht, wird es ebenfalls dekliniert, 

wobei es dann die gleichen Endungen wie die Substantive 

annimmt: 

Nom. ein grosser (Mann) 

Gen. eines grossen 

Dat. einem grossen 

Akk. einen grossen 

Abl. von einem grossen 

(një) madh 

i (një) madhi 

(një) madhi 

(një) madhi 

(një) madhi 

Nom. der grosse (Mann) 

Gen. des grossen 

Dat. dem grossen 

Akk. den grossen 

Abl. vom grossen 

madhi 

i madhit 

madhit 

madhin 

madhit 

Nom. grosse (Männer) 

Gen. grosser 

Dat. grossen 

(disa) madhe 

i (disa) madheve 

(disa) madheve 

66

Akk. grosse 

Abl. von grossen 

(disa) madhe 

(disa) madhesh 

Nom. die grossen (Männer) madhet 

Gen. der grossen 

i madhevet 

Dat. den grossen 

madhevet 

Akk. die grossen 

madhet 

Abl. von den grossen madhevet 

Nom. eine grosse (Frau) 

Gen. einer grossen 

Dat. einer grossen 

Akk. eine grosse 

Abl. von einer grossen 

(një) madhë 

i (një) madhe 

(një) madhe 

(një) madhë 

(një) madhe 

Nom. die grosse (Frau) 


Dat. der grossen 

Akk. die grosse 

Abl. von der grossen 

madha 

i madhës 

madhës 

madhën 

madhës 

Nom. grosse (Frauen) 

Gen. grosser 

Dat. grossen 

(disa) madha 

i (disa) madhave 

(disa) madhave 

67

Akk. grosse 

Abl. von grossen 

(disa) madha 

(disa) madhash 

Nom. die grossen (Frauen) madhat 


i madhavet 

Dat. den grossen 

madhavet 

Akk. die grossen 

madhat 

Abl. von den grossen madhavet 

Auch hier gilt das Gleiche wie oben: Der Dativ und der Ablativ 

sind in der Einzahl in beiden Geschlechtern identisch, und das 

Gleiche trifft in der Mehrzahl in Verbindung mit dem bestimmten 

Artikel zu. 

Wenn ein Adjektiv für sich alleinsteht, gibt es natürlich ein paar 

Zusatzvarianten, wie gesehen werden kann: 

männlich: madhi, madhit, madhin (Sg.)- madheve, madhesh, 

madhevet (Pl.) 

weiblich: madhë, madhës, madhën (Sg.) - madhave, madhash, 

madhavet (Pl.) 

Noch schwieriger wird es, wenn je zwei Substantive und 

Adjektive verbunden werden: 

ein kleines Haus eines grossen Mannes 

një shtëpí e vogël i një burri të madh - 

ein kleines Haus einer grossen Frau 

një shtëpí e vogël i një zonje të madhe 

68

ein kleines Haus des grossen Mannes 

një shtëpí e vogël i burrit të madh/i zonjës të madhe 

ein kleines Haus der grossen Frau 

një shtëpí e vogël i zonjës të madhe 

das kleine Haus eines grossen Mannes 

shtëpia e vogël i një burri të madh 

das kleine Haus einer grossen Frau 

shtëpia e vogël i një zonje të madhe 

das kleine Haus des grossen Mannes 

shtëpia e vogël i burrit të madh 

das kleine Haus der grossen Frau 

shtëpía e vogël i zonjes të madhe 

Das es möglich ist, mit allen oben angegebenen Kasusformen 

über das Kreuz hinweg alle möglichen Varianten zu bilden, 

verzichte ich hier auf weitere Beispiele. Von den 

Fremdsprachigen wird sowieso nicht erwartet, dass sie alle 

Einzelheiten beherrschen, aber es ist wichtig, beim Lesen von 

Texten wenigstens die Unterschiede zu erkennen. 

69

Wichtige Adjektive 

Hier führe ich eine kleine Liste der häufigsten und wichtigsten 

Adjektive auf, die Gegensätze ausdrücken. Dabei kommen beide 

Geschlechter vor, weil die weiblichen Adjektive sich zum Teil von 

den männlichen unterscheiden. Wenn sie identisch sind, führe 

ich sie i/e auf: 

billig i/e lirë teuer i/e shtrénjtë 

breit i/e gjerë schmal i/e ngushtë 

fleissig i zellshëm, faul i dembél, 

e zellshme 

e dembéle 

froh, i gëzúeshëm, traurig i/e trishtúar 

fröhlich 

e gëzúeshme 

gesund i/e shëndoshë krank i/e sëmurë 

gross i madh, klein i/e vogël 

e madhe 

gut i/e mirë schlecht i keq, 

e keqe 

hart i/e fortë weich i/e butë 

hell i/e ndritur dunkel i/e errët 

hoch i/e lartë niedrig i/e thellë 

jung, i ri, alt i plak, 

neu e re e plakë - 

i/e vjëter 

klug i/e urtë dumm i/e budallá 

70

kräftig, i/e fortë schwach i/e dobët 

stark 

lang i/e gjatë kurz i/e shkurtër 

mutig i trim, feige i frikacák, 

e trime 

e frikacáke 

nah i áfërm, weit i/e largët 

e áfërme 

schnell i/e shpéjte langsam i/e ngadaltë 

schön i/e bukur hässlich i/e shëmtúar 

trocken i/e thatë nass i/e lagur 

warm i/e ngrohtë kalt i/e ftohtë 

Wer Italienisch-Kenntnisse hat, sieht sofort, dass auch hier ein 

paar italienische Wörter übernommen worden sind: 

i/e lirë (billig - von der stets billigen Lire), 

i/e trishtúar (traurig - von «triste»), 

i/e fortë (kräftig, stark) 

i/e shkurtër (kurz - von «curto), 

i/e largët (breit - von «largo») 

Sogar ein griechisches Wort hat sich eingeschlichen: 

i keq, e keqe (schlecht - von «kakós» und «kakí») 

Wer noch mehr Wörter wissen will, kann im Google unter 

«Armenian Lexilogos» nachschauen, wo in mehr als 100 

71

Sprachen über das Kreuz hinweg alle möglichen Übersetzungen 

gefunden werden können. Dazu gehören auch Sätze, die aber 

nicht immer korrekt sind, wie ich festgestellt habe. 

Die Farben 

blau 

braun 

gelb 

grau 

grün 

orange 

rot 

schwarz 

violett 

weiss 

i/e kaltër 

i/e bojë kafe (auch: i/e bojëkafe) 

i/e verdhë 

i/e gri 

i/e gjélber 

i/e bojë portokalli (auch: i/e bojëportokalli) 

i kuq, e kuqe 

i zi, e zezë 

i/e ngjyrëvjóllcë 

i/e bardhë 

Auch hier gilt das, was ich oben geschrieben habe: Wer mehr 

Feinheiten wissen will, kann unter «Armenian Lexilogos» 

nachschauen. 

Vorsicht: «verdhë» heisst tatsächlich «gelb» und «gjélber» heisst 

tatsächlich «grün», das könnte leicht zu Verwechslungen führen: 

Italienisch: verde = grün 

giallo = gelb 

Ein griechisches Wort hat sich auch hier eingeschlichen: 

72

portokálli (orange - vom Substantiv Orange, das Substantiv 

heisst dort «portokáli» und das Adjektiv 

«portokalóchrus) 

Die Steigerung der Adjektive 

Im Vergleich zu den slawischen, baltischen und finno-ugrischen 

Sprachen, in denen die gesteigerten Adjektive buchstäblich 

ineinander verschachtelt sind, aber auch im Vergleich zu den viel 

leichteren romanischen und germanischen Sprachen sind die 

gesteigerten Adjektive im Albanischen sehr leicht zu bilden. Die 

Adjektive bleiben genau gleich, die Unterschiede machen nur 

das Wort «më» (Gegisch: mâ) und die bestimmten Artikel aus. 

ein grösserer Mann 

grössere Männer 

Toskisch: një burrë më i madh 

Gegisch : nji burrë mâ i madh 

(disa) burra më/mâ i madh 

eine grössere Frau 

grössere Frauen 

Toskisch: një zonjë e madhe 

Gegisch : nji zonjë e madhe 

(disa) zonja më/mâ e madha 

der grössere Mann 

die grösseren Männer 

Toskisch: burri më i madh 

Gegisch : burri mâ i madh 

burrat më/ma i madh 

73

die grössere Frau 

die grösseren Frauen 

Toskisch: zonja më e madhe 

Gegisch: zonja mâ e madhe 

zonjat më/mâ e madha 

Obwohl durch die drei Wörter der Unbestimmtheit (një, nji, disa) 

eine deutliche Trennung ausgedrückt werden kann, gilt es im 

Superlativ, also in der dritten Steigerungsstufe, als korrekter, 

wenn die Substantive vorn stehen, weil sie sich damit vom 

Komparativ, der zweiten Steigerungsstufe, tatsächlich auch 

formal unterscheiden. Dabei steht das Adjektiv in der bestimmten 

Form, während das Substantiv unbestimmt bleibt: 

der grösste Mann 

die grössten Männer 

die grösste Frau 

die grössten Frauen 

më/mâ i madhi burrë 

më/mâ i madhet burra 

më/mâ e madhe zonjë 

më/mâ e madha zonja 

Allerdings habe ich auch schon die Variante gesehen, die formal 

eigentlich im Komparativ steht: 

Tirana ist die grösste Stadt in Albanien. 

T.: Tirana është më i madhi qytet në Shqiperí. 

Tirana është qyteti më i madh në Shqiperí. 

G.: Tirana âsht mâ i madhi qytet në Shqipní. 

Tirana âsht qyteti mâ i madh në Shqipní. 

Da ich die entsprechenden Deklinationstabellen bereits 

ausführlich aufgeführt habe, verzichte ich hier auf weitere; das 

System ist auch so gut genug zu erkennen. 

74

Auch im Albanischen gibt es den sogenannten absoluten 

Superlativ, der deshalb so heisst, weil er formal nicht gesteigert 

werden kann. Im Latein oder genauer im Schriftlatein gab es ihn 

nicht, aber sehr wohl in den verschiedenen Dialekten des 

Vulgärlateins, aus denen sich die heutigen romanischen 

Sprachen entwickelt haben. So gibt es heute für «sehr schön» 

im Italienischen «bellissimo» usw. und im Spanischen 

«hermosísimo» usw., doch das Albanische kennt solche Formen 

nicht. An ihrer Stelle werden vor allem diese zwei Wörter 

verwendet: 

shumë 

fortë 

viel 

stark, sehr 

Dazu kommt noch das für Fremdsprachige lange Wort 

«jashtëzakonísht», das «aussergewöhnlich» und 

«ausserordentlich» bedeutet. 

Das ist ein sehr guter Mann. 

T.: Ky është një burrë shumë i madh. 

Ky është një burrë fortë i madh. 

G.: Ky âsht nji burrë shumë i madh. 

Ky âsht nji burrë fortë i madh. 

Das ist eine sehr gute Frau. 

T.: Ky është një zonjë shumë e madhe. 

Ky është nije zonjë fortë a madhe. 

G.: Ky âsht nji zonjë shumë e madhe. 

Ky âsht nji zonjë fortë e madhe. 

75

Das zweite Worte «fortë» ist am meisten zu empfehlen, weil es 

im Westen das bekannteste und zudem mit dem benachbarten 

Wort im Aromunischen bzw. Walachischen, das dem 

Rumänischen am nächsten steht, fast identisch ist: 

Er ist ein sehr guter Mann. 

El este un om foarte bun. 

Sie ist eine sehr gute Frau. 

Ea este o doamna foarte buna. 

Dazu kommen noch diese Wörter und Ausdrücke: 

zu sehr, zu viel = tepër 

viel = shumë 

mehr = më shumë, mâ shumë 

am meisten = i më shumë, i mâ shumë 

wenig = pak 

weniger = më pak, mâ pak 

am wenigsten = i më pak, i mâ pak 

Auch beim Wort «pak» ist der italienische Einfluss (poco) 

unübersehbar. 

Verglichen wird mit «se» (als) und «aq - sa» (so … wie): 

Die Schweiz ist grösser als Albanien. 

T.: Zvicra është më e madhe se Shqipërí. 

G: Zvicra âsht mâ e madhe se Shqipní. 

Polen ist so gross wie Deutschland. 

Polonía është/âsht aq e madhe sa Gjermaní. 

76

Im Toskischen kann anstelle von «se» auch «nga» verwendet 

werden: 

Zvicra është më e madhe nga Shqipërí. 

Ursula ist grösser als Elena, aber Elena ist stärker. 

T.: Ursula është më e madhe se Elena, por Elena është më e 

fortë. 

Ursula është më e madhe nga Elena, por Elena është më e fortë. 

G.: Ursula âsht mâ e madhe se Elena, por Elena âsht mâ e 

madhe. 

Ursula und Elena sind viel grösser als Hans, aber beide lieben 

ihn sehr. 

Ursula dhe Elena janë shumë më/mâ e madha se Gjon, por të 

dyja e dashurójnë. 

Ursula dhe Elena janë shumë më/mâ e madha nga Gjon, por të 

dyja e dashurójnë. 

(beide Frauen = të dyja zonjat 

beide Männer = të dy burrat) 

Ursula ist für Hans so lieb wie Elena. 

Ursula është/âsht për Hans aq e shtrénjtë sa Elena. 

77

Das Adverb (Umstandswort) 

Das Adverb drückt die Art und Weise aus, wie etwas getan wird. 

Während das Deutsche keinen formalen Unterschied zum 

Adjektiv kennt, gibt es diesen sehr wohl im Albanischen, doch im 

Vergleich zum Neugriechischen, das die Mehrzahl der 

sächlichen Adjektive verwendet, und zu den slawischen und 

nordischen Sprachen, in denen die sächlichen Einzahlformen 

zum Zug kommen, ist es hier so leicht wie im Rumänischen. Es 

genügt, einfach nur die männliche Adjektivform zu verwenden, 

wobei das «i» vorn wegfällt. 

Der Mann ist schnell. 

Burra është/âsht i shpéjtë. 

Der Mann geht schnell. 

Burra shkon shpéjtë. 

Bei der Steigerung werden wie bei den Adjektiven einfach nur 

«më» bzw. «mâ» und «i më» bzw. «i mâ» angehängt: 

Der Mann geht schneller. 

Burra shkon më/mâ shpéjtë. 

Der Mann geht am schnellsten. Burra shkon i më/i mâ shpéjtë. 

78

Die Personalpronomina (Die persönlichen Fürwörter) 

ich du er, es sie 

Nom. unë ty aí ajó 

Gen. i mua i ty i atíj i asáj 

Dat. mua (më) * ty (të) atíj (i) asáj (i) 

Akk. mua (më) * ty (të) atë (e) atë (e) 

Abl. méje téje atíj asáj 

wir ihr sie (m.) sie (f.) 

Nom. ne ju atá ató 

Gen. i neve i juve i atýre ** i atýre ** 

Dat. neve (na) juve (ju) atýre (u) atýre (u) 

Akk. ne (na) ju (ju) atá (i) ató (i) 

Abl. nesh jush atýre atýre 

* Im Gegischen lautet dieses Wort «mue». 

** Im Gegischen lautet dieses Wort wie oben erwähnt «atýne». 

Die zweite Person Mehrzahl kann auch als Höflichkeitswort 

verwendet werden, wobei das «J» im Gegensatz zum Deutschen 

nicht gross geschrieben wird, und wenn von vornherein klar ist, 

wer gemeint ist, kann in einem Satz, wo ein Verb, also ein 

Tätigkeitswort vorkommt, auch dieses weggelassen werden. 

Die Wörter in Klammern sind die Kurzformen, die nur in 

Verbindung mit einem anderen Wort verwendet werden: 

79

Hans liebt diese Frau, er liebt sie. 

Hans dashurón këtë zonjë, aí e dashurón. 

Diese Frau liebt Hans, sie liebt ihn. 

Kjo zonjë dashurón Hans, ajó e dashurón. 

Hans liebt diese zwei Frauen, er liebt sie. 

Hans dashurón këtó dy zonjat, aí i dashurón. 

Die Mutter liebt uns sehr. 

Ama na dashurón shumë. 

Nana na dashurón shumë. 

(Mutter = amë, nanë) 

Wir lieben euch sehr. 

Ne ju dashurójmë shumë. * 

Wenn ein Akkusativobjekt betont ist, wird die unbetonte Variante 

mitaufgeführt, was in der Fachsprache als Objektverdoppelung 

bezeichnet wird: 

Ich liebe dich, nur dich. 

Sie liebt mich und nicht dich. 

Të dashurój ty, vetëm ty. 

Ajó më dashurón mua dhe jo ty. 

Das Gleiche gilt auch, wenn das Dativobjekt betont wird: 

Ich gebe es dir und nur dir. Unë të jap ty dhe vetëm ty. 

80

Ähnlich wie im benachbarten Neugriechischen wird ein Akkusativ 

im Satz wiederholt, wenn dieser mit einem Substantiv oder 

Adjektiv eingeleitet wird: 

Unsere Mutter lieben wir sehr. 

Amën tonë e dashurójmë shumë. 

Ti mitéra mas tin agapáme polí. (Griechisch) 

Wenn zwei Personalpronomina, die im Dativ und Akkusativ 

stehen, im gleichen Satz vorkommen und eines in der dritten 

Person steht, werden sie nach dem folgenden Schema 

zusammengezogen: 

Einzahl: 

më + e = ma 

të + e = ta 

i + e = ia 

na + e = na 

ju + e = jua 

u + e = ua 

mir ihn, mir sie, mir es 

dir ihn, dir sie, dir es 

ihm sie, ihm es - ihr sie, ihr es 

uns ihn, uns sie, uns es 

euch ihn, euch sie, euch es 

ihnen ihn, ihnen sie, ihnen es 

Mehrzahl: 

më + i = m’i 

të + i = t’i 

i + i = ia 

na + i = na i 

ju + i = jua 

u + i = ua 

mir sie 

dir sie 

ihm sie 

uns sie 

euch sie 

ihnen sie 

81

Ich gebe ihm das Buch, ich gebe es ihm. 

Unë i jap librin, unë ia jap. 

Sie geben mir die Bücher, sie geben sie mir. 

Atá më japin libret, atá m’i japin. ** 

* Wenn die Verbform allein deutlich genug aussagt, wer genau 

gemeint ist, kann das Personalpronomen ganz vorn wegfallen: 

Ju dashurójmë shumë. 

Da jedoch viele Verbformen vor allem in der Einzahl in zwei oder 

sogar in allen drei Personen identisch sind, wie wir noch sehen 

werden, wird das Personalpronomen am Satzanfang so gut wie 

immer mitverwendet. 

** Wie im Neugriechischen und in den meisten romanischen 

Sprachen steht das Dativpronomen immer vor dem 

Akkusativpronomen, wenn sie zusammen verwendet werden. 

82

Die Possessivpronomina 

(Die besitzanzeigenden Fürwörter) 

Jetzt wird es wieder schwierig: Im Gegensatz zum benachbarten 

Neugriechischen, wo es möglich ist, einen Besitz bei jeder 

einzelnen Person mit einem einzigen Wort auszudrücken, das 

hinter dem dazu gehörenden Substantiv oder Adjektiv steht (mu, 

su, tu, tis, mas, sas, tus - siehe in den entsprechenden 

Lehrbüchern), und auch zum Mazedonischen und Bulgarischen, 

wo es ähnlich funktioniert, ist die Verwendung der 

Possessivpronomina im Albanischen nicht so einfach. Der 

Hauptgrund liegt darin, dass es für alle Personen sowohl eine 

nachgestellte als auch eine davorgestellte Variante gibt, zum 

Beispiel hier: 

das Buch = libri 

das meinige = imi 

die Bücher = librat 

die meinen, die meinigen = të mitë 

mein Buch = libri im 

meine Bücher = librat e mi 

der Arzt = mjeku mein Arzt = mjeku im 

der meinige = imi 

die Ärzte = mjekët * meine Ärzte = mjekët e mi 

die meinen, die meinigen = të mitë 

* Die Mehrzahl von «mjeku» wird unregelmässig gebildet. 

83

die Mutter = ema meine Mutter = ema ime 

die meinige = imja 

die Mütter = imjat meine Mütter = imjat e mia 

die meinen, die meinigen = të miat 

die Ärztin = mjekja meine Ärztin = mjekja ime 

die meinige = imja 

die Ärztinnen = mjeket meine Ärztinnen = mjeket e mia 

die meinen, die meinigen = të miat 

Wie schwierig die albanischen Possessivpronomina zu meistern 

sind, zeigen die unteren Tabellen, die auf den ersten Blick ein 

fast undurchdringlicher Dschungel sind, weil auch hier alles 

durchdekliniert wird, und es braucht viel Stehvermögen, um sich 

hier einleben zu können. 

Das bestmögliche Grundschema sieht so aus: 

Einzahl: 

Männlich und sächlich: 

Mehrzahl: 

mein dein meine deine 

Nom. im yt e mi e tu 

Gen. i … tim i … tënd i … të mi i … të tu 

Dat. tim tënd të mi të tu 

Akk. tim tënd e mi e tu 

Abl. tim tënd të mi të tu 

84

der meinige der deinige die meinigen die deinigen 

Nom. imi yti të mitë të tutë 

Gen. i timit i tëndit i të mivet i të tuvet 

Dat. timit tëndit të mivet të tuvet 

Akk. timin tëndin të mitë të tutë 

Abl. timit tëndit të mivet të tuvet 

sein ihr seine ihre 

Nom. i tij i saj e tij e saj 

Gen. i … të tij i … të saj i … të tij i ... të saj 

Dat. të tij të saj të tij të saj 

Akk. e tij e saj e tij e saj 

Abl. të tij të saj të tij të saj 

der seinige der ihrige die seinigen die ihrigen 

Nom. i tiji i saji të tijtë të sajtë 

Gen. i të tijit i të sajit i të tijvet i të sajvet 

Dat. të tijit të sajit të tijvet të sajvet 

Akk. të tijnë të sajin/sajnë të tijtë të sajtë 

Abl. të tijit të sajit të tijvet të sajvet 

unser euer unsere eure 

Nom. ynë juaj tanë tuaj 

Gen. i … tonë i ... tuaj i … tanë i ... tuaj 

85

Dat. tonë tuaj tanë tuaj 

Akk. tonë tuaj tanë tuaj 

Abl. tonë tuaj tanë tuaj 

der unsrige der eurige die unsrigen die eurigen 

Nom. yni juaji tanët tuajt 

Gen. i tonit i tuajit i tanëvet i tuajvet 

Dat. tonit tuajit tanëvet tuajvet 

Akk. tonin tuajin tanët tuajt 

Abl. tonit tuajit tanëvet tuajvet 

ihr (m.) ihr (f.) ihre (m.) ihre (f.) 

Nom. i tyre * wie m. e tyre * wie m. 

Gen. i … të tyre 

i … të tyre 

Dat. të tyre 

të tyre 

Akk. e tyre 

e tyre 

Abl. të tyre 

të tyre 

der ihrige (m.) der ihrige (f.) die ihrigen (m.) die ihrigen (f.) 

Nom. i tyri * wie m. të tyret * wie m. 

Gen. i të tyrit 

i të tyrevet 

Dat. të tyrit 

të tyrevet 

Akk. të tyrin 

të tyret 

Abl. të tyrit 

të tyrevet 

86

* Im Gegischen wird auch hier das «r» durch ein «n» ersetzt: 

Sg.: tyre = tyne tyri = tyni tyrit = tynit tyrin = tynin 

Pl.: tyret = tynet tyrevet = tynevet 

Weiblich: 

Einzahl: 

Mehrzahl: 

meine deine meine deine 

Nom. ime jote e mia e tua 

Gen. i … sime i ... sate i ... të mia i ... të tua 

Dat. sime sate të mia të tua 

Akk. time tënde e mia e tua 

Abl. sime sate të mia të tua 

die meinige die deinige die meinigen die deinigen 

Nom. imja jotja të miat të tuat 

Gen. i simes i sates i të miavet i të tuavet 

Dat. simes sates të miavet të tuavet 

Akk. timen tënden të miat të tuat 

Abl. simes sates të miavet të tuavet 

seine ihre seine ihre 

Nom. e tij e saj e tija e saja 

Gen. i … së tij i … së saj i ... të tija i … të saja 

Dat. së tij së saj të tija të saja 

87

Akk. e tij e saj e tija e saja 

Abl. së tij së saj të tija të saja 

die seinige die ihrige die seinigen die ihrigen 

Nom. e tija e saja të tijat të sajat 

Gen. i së tijës i së sajës i të tijavet i të sajavet 

Dat. së tijës së sajës të tijavet të sajavet 

Akk. të tijën të sajën të tijat të sajat 

Abl. së tijës së sajës të tijavet të sajavet 

unsere eure unsere eure 

Nom. jonë juaj tona tuaja 

Gen. i … sonë i … suaj i ... tona i ... tuaja 

Dat. sonë suaj tona tuaja 

Akk. tonë tuaj tona tuaja 

Abl. sonë suaj tona tuaja 

die unsrige die eurige die unsrigen die eurigen 

Nom. jona juaja tonat tuajat 

Gen. i sonës i suajës i tonavet i tuajavet 

Dat. sonës suajës tonavet tuajavet 

Akk. tonën tuajën tonat tuajat 

Abl. sonës suajës tonavet tuajavet 

88

ihr (m.) ihr (f.) ihre (m.) ihre (f.) 

Nom. e tyre * wie m. e tyre * wie m. 

Gen. i … së tyre 

i ... të tyre 

Dat. së tyre 

të tyre 

Akk. e tyre 

e tyre 

Abl. së tyre të tyre 

die ihrige (m.) die ihrige (f.) die ihrigen (m.) die ihrigen (f.) 

Nom. e tyrja * wie m. të tyret * wie m. 

Gen. i së tyres 

i të tyrevet 

Dat. së tyres 

të tyrevet 

Akk. të tyren 

të tyret 

Abl. së tyres 

të tyrevet 

* Hier gilt im Gegischen das Gleiche wie oben: 

Sg.: tyre = tyne tyrja = tynja tyres = tynes tyren = tynen 

Pl.: tyret = tynet tyrevet = tynevet 

Am schwierigsten ist sicher der Genitiv, bei dem das zum Zug 

kommt, was in der Fachsprache in anderen Sprachen als Mantel- 

Konstruktion bezeichnet wird: 

meines Buches = i librit tim 

meiner Bücher = i libret të mi 

usw. 

deines Buches = i librit tënd 

deiner Bücher = i libret të tu 

89

Bei «der meinige» usw. gilt diese Regel jedoch nicht: 

i timit, i tëndit - i të mivet, i të tuvet 

usw. 

Von allen Sprachen, in denen die Possessivpronomina hinten 

angehängt werden, ist es nirgendwo so schwer wie im 

Albanischen, also auch nicht im Isländischen und Färöischen, 

weil diese keinen Ablativ kennen. Allerdings kann hier gut 

gesehen werden, dass der Dativ und Ablativ in allen 

Geschlechtern sowohl in der Einzahl als auch in der Mehrzahl 

identisch sind; also sind es genau genommen formal auch hier 

nur vier Kasus. Dazu kommt noch, dass die Possessivpronomina 

zumindest in der dritten Person Mehrzahl überall identisch sind. 

Wer sich wirklich die Mühe machen will, sich auch dieses 

Formengestrüpp anzueignen, hat keine andere Wahl, als 

möglichst viele Texte zu lesen. Allerdings wird von den 

Fremdsprachigen nicht erwartet, dass sie all diese Formen 

korrekt beherrschen. Ein kleiner Trick, sie zu umgehen, besteht 

darin, dass die Possessivpronomina einfach weggelassen 

werden, und erst recht dann, wenn in einem Gespräch aus dem 

Zusammenhang sowieso hervorgeht, wer gemeint sein könnte. 

Eigentlich könnte man meinen, das seien alle 

Possessivpronomina, doch das trifft längst nicht zu. Es gibt auch 

noch vorangestellte Varianten, die jedoch nur bei Familien- und 

Verwandtschaftsnamen zum Zug kommen. Da aber diese in den 

Alltagsgesprächen nicht nur im Albanischen, sondern auch in 

allen anderen Sprachen der Welt zu den häufigsten gehören, 

tauchen sie natürlich ebenfalls immer wieder auf. 

90

Die Deklination findet vorn und nicht hinten statt. Als 

Paradebeispiele führe ich die Possessiv-Deklinationen von «nip» 

(Neffe) und «mbesë» (Nichte) auf, weil diese beiden Wörter 

leichter zu bilden sind als die anderen in dieser Gruppe: 

Nom. mein Neffe im nip meine Neffen mi nipat 

Gen. meines Neffen i tim nipi meiner Neffen i mi nipavet 

Dat. meinem Neffen tim nipi 

meinen Neffen mi nipavet 

Akk. meinen Neffen tim nip meine Neffen mi nipat 

Abl. von meinem N. tim nipi 

von meinen N. mi nipavet 

Nom. dein Neffe yt nip deine Neffen tu nipat 

Gen. deines Neffen i tët nipi * deiner Neffen i tu nipavet 

Dat. deinem Neffen tët nipi * deinen Neffen tu nipavet 

Akk. deinen Neffen tët nip ** deine Neffen tu nipat 

Abl. von deinem N. tët nipi * von deinen N. tu nipavet 

Nom. meine Nichte ime mbesë meine Nichten mi mbesat 

Gen. meiner Nichte i sime mbese meiner N. i mi mbesavet 

Dat. meiner Nichte sime mbese meinen N. mi mbesavet 

Akk. meine Nichte time mbesë meine N. mi mbesat 

Abl. von meiner N. sime mbese von meinen N. mi mbesavet 

Nom. deine Nichte jot mbesë deine Nichten tu mbesat 

Gen. deiner Nichte i sat mbese deiner Nichten i tu mbesavet 

Dat. deiner Nichte sat mbese deinen Nichten tu mbesavet 

91

Akk. deine Nichte tët mbesë * deine Nichten tu mbesat 

Abl. von deiner N. sat mbese von deinen N. tu mbesavet 

* Im Gegischen wird hier anstelle von «tët» auch «tyt» 

verwendet. 

** Im Gegischen wird hier anstelle von «tët» auch «tat» 

verwendet. 

In der dritten Person Einzahl muss das Substantiv wieder mit 

dem bestimmten Artikel stehen: 

Nom. sein Neffe i nipi seine Neffen i nipat 

Gen. seines Neffen i të nipi seiner Neffen i të nipavet 

Dat. seinem Neffen të nipi seinen Neffen të nipavet 

Akk. seinen Neffen i nip seine Neffen të nipat 

Abl. von seinem N. të nipi von seinen N. të nipavet 

Nom. seine Nichte e mbesa seine Nichten e mbesat 

Gen. seiner Nichte i së mbesës seiner Nichten i së mbesavet 

Dat. seiner Nichte së mbesës seiner Nichten së mbesavet 

Akk. seine Nichte të mbesën seine Nichten të mbesat 

Abl. von seiner N. së mbesës von seinen N. së mbesavet 

Da die Verwendung dieser besonderen Possessivpronomina 

eine Gratwanderung ist und auch die beiden ausführlichen 

Albanisch-Lehrbücher, auf die ich ganz unten noch hinweise, 

92

gerade hier keine vollständigen Deklinationstabellen aufführen, 

verzichte ich auf weitere Beispiele. 

Immerhin kann bei «nip» auch hier der italienische Einfluss 

erkannt werden, wo der Neffe «nipote» bedeutet, und das Wort 

«mbesë» weist sogar auf das heute veraltete deutsche Wort 

«Base» hin, das allerdings eine Cousine bzw. eine Kusine ist. 

93

Sein und Haben in allen Zeiten 

Nach so viel Grammatik - wobei ich auf viele Einzelheiten nicht 

einmal näher eingehen konnte - kommt jetzt das eigentliche 

Kernstück nicht nur des Albanischen, sondern auch aller 

anderen Sprachen, weil die beiden Verben «sein» und «haben» 

zu den häufigsten und damit auch wichtigsten gehören. 

Was ich oben in der Einleitung erwähnt habe, wiederhole ich hier: 

Wie im Mazedonischen, Bulgarischen und Neugriechischen - 

dagegen nicht im Altgriechischen, das nicht weniger als zwölf 

verschiedene aufweist, wobei je zwei formal identisch sind und 

sich nur durch ihre Denkweise unterscheiden - kennt auch das 

Albanische keinen Infinitiv, also keine Grundform, zumindest 

offiziell nicht. Das Gegische weist formal einen auf, der aber ganz 

anders verwendet wird als in den Sprachen, die einen Infinitiv 

haben. 

Heute wird in allen Albanisch-Lehrbüchern anstelle des nicht 

vorhandenen Infinitivs die Verbform der dritten Person Einzahl 

aufgeführt. In früheren Zeiten wurde das zum Teil auch noch mit 

der ersten Person Einzahl getan, wie das noch heute beim 

Neugriechischen so ist, aber davon ist man abgerückt, weil die 

dritte Person Einzahl weniger Unregelmässigkeiten aufweist und 

damit formal als einfacher gilt. Die einzige Ausnahme - nach 

dem, was ich selbst gesehen habe - ist das Wörterbuch, das ich 

ganz unten als Quelle angebe: Dort steht anstelle des Infinitivs 

immer noch «jam» (ich bin) und «kam» (ich habe). 

Wie aussergewöhnlich das Albanische ist, zeigt sich auch bei der 

Anzahl der Zeiten, und zwar bei allen Verben, also nicht so wie 

im benachbarten Neugriechischen, das gerade für «sein» und 

«haben» nur vier Zeiten aufweist. Das Albanische verfügt über 

nicht weniger als zwanzig; damit übertrifft es sogar das 

Katalanische, das zwar achtzehn verschiedene Zeiten aufweist, 

94

wo mündlich aber nur vierzehn verwendet werden. Am meisten 

Zeiten weist von den bekannten europäischen Sprachen nur das 

Surselvische auf, der meistgesprochene rätoromanische Dialekt 

in den Bergen des Kantons Graubünden, aber auch dieser hat 

seine Einschränkungen: Er kennt zwar mehr als zwanzig Zeiten, 

aber im mündlichen Gebrauch kommen genauso wie in fast allen 

anderen romanischen Sprachen nur vierzehn vor. Noch weniger 

Zeiten haben mit zwölf nur das Surmeirische, das östlich des 

surselvischen Sprachgebiets gesprochen wird, und das 

Rumänische, das sogar nur deren elf kennt. Noch zeitärmer sind 

das Finnische und Estnische, die noch weniger als zehn haben, 

weil die Zukunft nur mit dem Präsens ausgedrückt werden kann 

und der Konditional und Konjunktiv formal identisch sind, also 

sind es nur je sechs verschiedene Zeiten. 

Die zwanzig Zeiten im Albanischen sind diese: 

Präsens (einfache Vergangenheit), 

Imperfekt (einfache Vergangenheit), 

Futur I (einfache Zukunft) 

Perfekt (Vorgegenwart) 

Plusquamperfekt (Vorvergangenheit) 

Futur II (Vorzukunft) 

Aorist I 

Aorist II 

Konditional I bzw. Konditional Präsens 

Konditional II bzw. Konditional Perfekt 

bzw. Konditional der Vorzeitigkeit 

Konjunktiv Präsens 

Konjunktiv Perfekt 

95

Konjunktiv Imperfekt 

Konjunktiv Plusquamperfekt 

Optativ Präsens 

Optativ Präteritum 

Admirativ Präsens 

Admirativ Präteritum 

Admirativ Perfekt 

Admirativ Plusquamperfekt 

Von dieser grossen Anzahl muss sich niemand abschrecken 

lassen, weil auch hier das Präsens und das Perfekt wie in so 

vielen anderen Sprachen die beiden am häufigsten verwendeten 

Zeiten sind. Für die Fremdsprachigen genügt es also, sich die 

Verbformen nur dieser beiden Zeiten zu merken - aber diese 

müssen wirklich sitzen, vor allem die Partizipien, die genauso wie 

die Konjugationen selber sich aufgrund keiner einzigen Regel 

bilden lassen können. 

Was ich oben im Vorwort erwähnt habe, wiederhole ich hier: Da 

es im Albanischen nicht so wie im benachbarten 

Neugriechischen und nicht wie in den romanischen, slawischen 

und baltischen Sprachen möglich ist, einen Teil der 

Konjugationen gruppenweise zu bilden, muss jede einzelne 

Konjugation in jeder einzelnen Zeit für sich allein gelernt werden. 

Bevor ich auf die zwanzig Zeiten von «sein» und «haben» 

näher eingehe, stelle ich jene, die im Westen weniger bekannt 

sind, ein wenig vor: 

Der Aorist I entspricht dem, was im Französischen das Passé 

simple und im Italienischen das Passato remoto sind, während 

der Aorist II mit dem französischen Passé antérieur und dem 

96

italienischen Trapassato remoto übereinstimmen. Sie kommen 

heute im mündlichen Gebrauch fast nicht mehr vor, aber auch in 

den Medien ist das Perfekt wie oben erwähnt die 

meistverwendete Zeit der Vergangenheit. In der Dichtersprache, 

die so wie in jeder anderen Sprache der Welt schon immer ihre 

eigenen Freiräume hatte, können sie aber noch auftauchen. 

Der Optativ ist von allen bekannten europäischen Sprachen nur 

im Altgriechischen bekannt, dort ist er sogar das eigentliche 

Markenzeichen und an den Zwischensilben «-oi-« und «-ai-« zu 

erkennen. Allerdings gibt es im Gegensatz zum Albanischen nur 

einen Optativ und nicht zwei. Im Vergleich zum Latein, das 

sowohl in der klassischen Schriftsprache als auch im 

sogenannten Vulgärlatein, aus dem sich die heutigen 

romanischen Sprachen entwickelt haben, bot der Optativ im 

antiken Griechenland die Möglichkeit, einen Befehl etwas feiner 

auszudrücken als mit den eigentlichen Imperativformen. Zudem 

wurde er oft dort verwendet, wo im Latein in beiden Varianten der 

Konjunktiv vorkam, der im Altgriechischen im Gegensatz zum 

Neugriechischen eine weniger wichtige Rolle spielte. Von den 

heutigen europäischen Sprachen kennen nur noch das 

Türkische und Armenische den Optativ, der im letzteren aber als 

Desiderativ bezeichnet wird, was letztlich jedoch das Gleiche 

bedeutet. 

Am aussergewöhnlichsten ist sicher der Admirativ, der nur in 

wenigen Sprachen vorkommt, aber im Albanischen gleich 

vierfach auftritt. Wie es der Name schon sagt, wird er nur bei 

gefühlsmässigen Ausdrücken der Bewunderung verwendet, aber 

wer diese beherrschen will, muss sich nicht nur intensiv in die 

albanische Literatur einlesen, sondern wenn möglich auch so oft 

und so viel wie möglich mit albanischen Gelehrten und vor allem 

mit Albanologen unterhalten, von denen es erstaunlich viele gibt. 

97

Nach dieser kurzen Einführung in die albanische Verbenwelt 

stelle ich jetzt alle zwanzig Konjugationen von «sein» und 

«haben» vor. 

Präsens 

ich bin unë jam ich habe unë kam 

du bist ty je du hast ty ke 

er/es ist aí është * er/es hat aí ka 

sie ist ajó është * sie hat ajó ka 

wir sind ne jemi wir haben ne kemi 

ihr seid ju jeni ** ihr habt ju keni ** 

sie sind atá janë (m.), sie sind atá kanë (m.), 

ató janë (f.) 

ató kanë (f.) 

* Im Gegischen lautet dieses Wort wie oben gesehen «âsht». 

** Diese beiden Wörter lauten auf Gegisch auch «jini» und «kini». 

Obwohl die Personalpronomina nicht notwendig sind, wenn es 

klar ist, wer gemeint ist, führe ich sie bei fast jeder Konjugation 

auf, wenn dafür genügend Platz vorhanden ist. 

Imperfekt 

ich war unë isha ich hatte unë kisha 

du warst ty ishe du hattest ty kishe 

er/es war aí ishte er/es hatte aí kishte 

sie war ajó ishte sie hatte ajó kishte 

wir waren ne ishim wir hatten ne kishim 

ihr wart ju ishit ihr hattet ju kishit 

98

sie waren atá ishin (m.), sie hatten atá kishin (m.), 

ató ishin (f.) 

ató kishin (f.) 

Bis hierher unterscheiden sich die Konjugationen von «sein» und 

«haben» noch nicht stark voneinander. Das eigentliche 

Markenzeichen des letzteren ist der Konsonant «k», der im 

Präsens das «j» ersetzt und im Imperfekt hinter das «i» gehängt 

wird. 

Futur I 

In dieser Zeit weichen das Toskische und Gegische zum Teil 

deutlich voneinander ab, weil im ersteren eine Konstruktion mit 

dem Konjunktiv zum Zug kommt, die mit dem benachbarten 

Neugriechischen und dem Mazedonischen, Bulgarischen und 

Rumänischen verwandt ist - auch das gehört zum Bereich der 

Balkanologie, die ich oben im Vorwort erwähnt habe -, und im 

letzteren ein Ausdruck nach der Formel «Präsens von haben + 

me + Partizip» verwendet wird: 

Toskisch: 

ich werde sein do të jem ich werde haben do të kem 

usw. do të jesh usw. do të kesh 

ich werde sein 

do të jetë 

do të jemi 

do të jeni 

do të jenë 

Gegisch: 

do të ketë 

do të kemi 

do të keni 

do të kenë 

kam me qenë ich werde haben kam me pasë 

usw. ke me qenë usw. ke me pasë * 

ka me qenë 

99 

ka me pasë

kemi me qenë kemi me pasë 

keni me qenë 

keni me pasë 

kanë me qenë 

kanë me pasë 

ich bin gewesen usw. 

Perfekt 

unë kam qenë 

ty ke qenë 

aí ka qenë 

ajó ka qenë 

ne kemi qenë 

ju keni qenë 

atá qenë 

ató qenë 

ich habe gehabt usw. unë kam pasë/pasur/patur * 

ty ke pasë/pasur/patur 

aí ka pasë/pasur/patur 

ajó ka pasë/pasur/patur 

ne kemi pasë/pasur/patur 

ju keni pasë/pasur/patur 

atá kanë pasë/pasur/patur 

ató kanë pasë/pasur/patur 

* Das Partizip «gehabt» lautet im Gegischen «pasë» und im 

Toskischen sowohl «pasur» als auch «patur». 

100

Was ich oben bereits erwähnt habe, zeigt sich hier deutlich: In 

den zusammengesetzten Zeiten wird im Albanischen nur mit 

«haben» konjugiert, also auch dort, wo im Deutschen und in 

mehreren romanischen Sprachen «sein» verwendet wird. 

ich war gewesen usw. 

Plusquamperfekt 

unë kisha qenë 

ty kishe qenë 

aí kishte qenë 

ajó kishte qenë 

ne kishim qenë 

ju kishit qenë 

atá kishin qenë 

ató kishin qenë 

ich hatte gehabt usw. 

unë kisha pasë/pasur/patur 

ty kishe pasë/pasur/patur 

aí kishte pasë/pasur/patur 

ajó kishte pasë/pasur/patur 

ne kishim pasë/pasur/patur 

ju kishit pasë/pasur/patur 

atá kishin pasë/pasur/patur 

ató kishin pasë/pasur/patur 

101

Futur II 

Wie im Futur I unterscheiden sich das Toskische und Gegische 

auch hier deutlich und nach dem gleichen Schema wie oben. 

Toskisch: 

ich werde do të kem qenë ich werde do të kem 

gewesen sein gehabt haben pasur/patur 

usw. 

usw. 

do të kesh qenë 

do të kesh 

pasur/patur 

do të ketë qenë 

do të ketë 

pasur/patur 

do të kemi qenë 

do të kemi 

pasur/patur 

do të keni qenë 

do të keni 

pasur/patur 

do të kenë qenë 

do të kenë 

pasur/patur 

Gegisch: 

kam me pasë qenë 

kam me pasë 

pasë/pasur/ 

patur * 

ke me pasë qenë 

ke me pasë 

pasë/pasur/ 

patur 

102

ka me qenë 

kemi me qenë 

keni me qenë 

kanë me qenë 

ka me pasë 

pasë/pasur/ 

patur 

kemi me pasë 

pasë/pasur/ 

patur 

keni me pasë 

pasë/pasur/ 

kanë me pasë 

pasë/pasur/ 

patur 

* Um ein doppeltes «pasë» zu vermeiden, werden in dieser Zeit 

auch im Gegischen meistens «pasur» und «patur» verwendet. 

Auch diese Zeit kommt genauso wie in allen anderen Sprachen, 

die sie aufweisen, sowohl mündlich als auch schriftlich äusserst 

selten vor. 

Aorist I 

ich war, ich bin unë qeshë ich hatte, unë pata 

gewesen usw. ty qe ich habe ty pate 

aí qe gehabt usw. aí pati 

ajó qe 

ne qemë 

ju qetë 

103 

ajó pati 

ne patëm 

ju patët

atá qenë atá patën 

ató qenë 

ató patën 

ich war gewesen usw. 

Aorist II 

unë pata qenë 

ty pate qenë 

aí pati qenë 

ajó pati qenë 

ne patëm qenë 

ju patët qenë 

atá patën qenë 

ató patën qenë 

ich hatte gehabt usw. 

unë pata pasë/pasur/patur 

ty pate pasë/pasur/patur 

aí pati pasë/pasur/patur 

ajó pati pasë/pasur/patur 

ne patëm pasë/pasur/patur 

ju patët pasë/pasur/patur 

atá patën pasë/pasur/patur 

ató patën pasë/pasur/patur 

Die beiden Aorist-Zeiten und vor allem die letztere kommen wie 

erwähnt sowohl mündlich als auch in den Medien nicht mehr vor, 

aber sie können in der Dichtersprache noch auftauchen. 

104


ich wäre/ do të isha ich hätte/ich do të kisha 

ich würde do të ishe würde haben do të kishe 

sein usw. do të ishte usw. do të kishte 

do të ishim 

do të kishim 

do të ishit 

do të kishit 

do te ishin 

do të kishin 

Hier genügt es, einfach nur «do të» vor die Imperfektformen zu 

stellen. 


ich wäre gewesen usw. do të kisha qenë 

do të kishe qenë 

do të kishte qenë 

do të kishim qenë 

do të kishit qenë 

do të kishin qenë 

ich hätte gehabt usw. 

do të kisha pasë/pasur/patur 

do të kishe pasë/pasur/patur 

do të kishte pasë/pasur/patur 

do të kishim pasë/pasur/patur 

do të kishit pasë/pasur/patur 

do të kishin pasë/pasur/patur 

105

Auch hier gibt es einen kleinen «Trick» wie beim Konditional 

Präsens: Während «do të» dort vor den Imperfektformen steht, 

folgen hier die Verbformen des Plusquamperfekts. 

Konjunktiv I bzw. Konjunktiv Präsens 

dass ich sei që të jem dass ich habe që të kem 

usw. të jesh usw. të kesh 

të jetë 

të ketë 

të jemi 

të kemi 

të jeni 

të keni 

të jenë 

të kenë 

Diese Konjunktiv-Zeit wird dadurch gebildet, dass die Partikel 

«do» des Futurs I weggelassen wird. 

Anstelle von «që» (dass) kann auch «se» verwendet werden. 


dass ich që të kem qenë dass ich që të kem pasur/ 

gewesen sei gehabt patur/pasë 

usw. të kesh qenë habe usw . që të kesh pasur/ 

patur/pasë 

të ketë qenë 

që të ketë pasur/ 

patur/pasë 

të kemi qenë 

që të kemi pasur/ 

patur/pasë 

106

që të keni qenë që të keni pasur/ 

patur/pasë 

të kenë qenë 

të kenë pasur/ 

patur/pasë 


wenn ich wäre nëse të isha wenn ich hätte nëse të kisha 

usw. të ishe të kishe 

të ishte 

të kishte 

të ishim 

të kishim 

të ishit 

të kishit 

të ishin 

të kishin 

Diese Konjunktiv-Zeit wird dadurch gebildet, dass die Partikel 

«do» des Konditionals Präsens weggelassen wird. Anstelle von 

«nëse» kann auch «në qoftë se» verwendet werden. 


wenn ich nëse të kisha qenë wenn ich nëse të kisha 

gewesen gehabt pasur/patur/pasë 

wäre usw. të kishe qenë hätte usw. të kisha pasur/ 

patur/pasë 

të kishte qenë 

të kishte pasur/ 

patur/pasë 

të kishim qenë 

të kishim pasur/ 

patur/pasë 

107

nëse të kishit qenë nëse të kishit pasur/ 

patur/pasë 

të kishin qenë 

të kishin pasur/ 

pasur/pasë 


möge ich sein! qofsha möge ich haben! paça 

usw. qofsh usw. paç 

qoftë 

pastë 

qofshim 

paçim 

qofshit 

paçit 

qofshin 

paçin 


möge ich gewesen sein! paça qenë 

usw. 

paç qenë 

pastë qenë 

paçim qenë 

paçit qenë 

paçin qenë 

möge ich gehabt haben! 

usw. 

paça pasë/pasur/patur 

paç pasë/pasur/patur 

pastë pasë/pasur/patur 

paçim pasë/pasur/patur 

108

paçi pasë/pasur/patur 

paçin pasë/pasur/patur 


siehe da, ich bin! qenkam siehe da, ich habe! paskam 

schaut, ich bin! qenke schaut, ich habe! paske 

usw. qenka usw. paska 

qenkemi 

paskemi 

qenkeni 

paskeni 

qenkan 

paskan 


siehe da, ich war! qenkësha siehe da, ich hatte! paskësha 

schaut, ich war! qenkëshe schaut, ich hatte! paskëshe 

usw. qenkej usw. paskej 

qenkëshim 

paskëshim 

qenkëshit 

paskëshit 

qenkëshin 

paskëshin 


siehe da, ich bin gewesen! paskam qenë 

schaut, ich bin gewesen! paske qenë 

usw. 

paska qenë 

paskemi qenë 

109

paskeni qenë 

paskan qenë 

siehe da, ich habe gehabt! 

schaut, ich habe gehabt! 

usw. 

paskam pasë/pasur/patur 

paske pasë/pasur/patur 

paska pasë/pasur/patur 

paskemi pasë/pasur/patur 

paskeni pasë/pasur/patur 

paskan pasë/pasur/patur 


siehe da, ich war gewesen! paskësha qenë 

schaut, ich war gewesen! paskëshe qenë 

usw. 

paskej qenë 

paskëshim qenë 

paskëshit qenë 

paskëshin qenë 

siehe da, ich hatte gehabt! 

schaut, ich hatte gehabt! 

usw. 

paskësha pasë/pasur/patur 

paskëshe pasë/pasur/patur 

paskej pasë/pasur/patur 

paskëshim pasë/pasur/patur 

paskëshit pasë/pasur/patur 

paskëshin pasë/pasur/patur 

110

Ich wiederhole es hier noch einmal: Oft gebraucht werden 

wirklich nur das Präsens und das Perfekt. Für die 

Fremdsprachigen genügt es, die anderen Zeiten wenigstens zu 

kennen. 

Da viele Wörter vor allem in der Mehrzahl fast identisch sind, 

müssen auch gebürtige Albanerinnen und Albaner ganz genau 

hinhören, welche Personen gemeint sind, zum Beispiel bei 

«jemi» und «jeni» oder bei «kemi» und «keni». 

In der Einleitung habe ich geschrieben, dass das Albanische 

genauso wie das Neugriechische, Mazedonische und 

Bulgarische keinen Infinitiv kennt, aber das ist nur rein formal so. 

Von der Funktion her gibt es ihn sehr wohl, doch er wird mit dem 

Partizip gebildet. Dabei unterscheiden sich das Toskische und 

Gegische auch hier voneinander: 

um zu sein 

= për të qenë (T), me qenë (G) 

um zu haben = për të pasur (T), për të patur (T), me pasë (G) 

Auch im Gegischen können «për të qenë» und «për të pasë» 

vorkommen, weil die Grenzen fliessend sind. 

Die Gerundien werden ebenfalls mit dem Partizip gebildet: 

Gleichzeitigkeit: seiend = duke qenë (T), tue qenë (G) 

habend = duke pasur (T), duke patur (T), 

tue pasë (G) 

Vorzeitigkeit: gewesen seiend = duke pasë qenë (T), 

tue pasë qenë (G) 

111

gehabt habend = duke pasë pasur/patur (T) 

tue pasë pasë/pasur/patur (G) 

Die überall identischen Befehlsformen lauten in den beiden 

Personen so: 

sei! = ji! 

habe = ki! 

seid! = jini! 

habt! = kini! 

sei so gut! = ji kështú i mirë! (m.) * 

ji kështú e mirë! (f.) 

seid so gut! = jini kështú të mirë! (m.+f.) 

hab Vertrauen! = ki besím! * 

habt Vertrauen! = kini besím! 

* Anstelle von «kështú» (so) kann auch «ashtú» und anstelle von 

«besím» auch «fe» (mit bestimmtem Artikel «feja») verwendet 

werden; beim letzteren ist die italienische Herkunft offensichtlich. 

112

Die Verneinung von Sein und Haben 

Im Vergleich zu vielen anderen Sprachen in die Verneinung im 

Albanischen sehr einfach: Es genügt, vor die entsprechenden 

Verben das Wort „nuk“ zu setzen: 

ich bin unë jam ich habe unë kam 

ich bin nicht unë nuk jam ich habe nicht unë nuk kam 

Wenn zwei „k“ aufeinandertreffen, verschmelzen diese in der 

Aussprache zu einem einzigen: 

nuk kam = nukam 

Es gibt noch eine zweite Verneinungsvariante mit dem 

Konsonanten „s“, die aber mehr in der Schriftsprache vorkommt: 

ich bin nicht unë s’jam ich habe nicht unë s’kam 

Allerdings kommt diese Variante sogar in den albanischen 

Untertexten von fremdsprachigen Filmen fast nie vor. 

Das Gleiche gilt auch bei den oben vorgestellten Gerundien: 

nicht seiend = nuk duke qenë (T), s’duke qenë (T), 

nuk tue qenë (G), s’tue qenë (G) 

nicht habend = nuk duke pasur (T), nuk duke patur (T), 

s’duke pasur (T), s’duke patur (T), 

nuk tue pasë (G), s’tue pasë (G) 

113

nicht gewesen seiend = nuk duke pasë qenë (T), 

s’duke pasë qenë (T) 

nuk tue pasë qenë (G), 

s’tue pasë qenë (G) 

nicht gehabt habend = nuk duke pasë pasur/patur (T), 

s’duke pasë pasur/patur (T), 

nuk tue pasë pasë/pasur/patur (G), 

s’tue pasë pasë/pasur/patur (G) 

Bei «um zu … » und bei den Befehlsformen muss «mos» anstelle 

von «nuk» verwendet werden, wobei dieses beim ersteren hinter 

«për të» steht: 

… um nicht schlecht zu sein … 

T: për të mos qenë i keq (Sg. m.), për të mos qenë i keqe 

(Sg. f.), 

për të mos qenë të qekí (Pl. m.), për të mos qenë të qekía 

(Pl. f.) 

G: me mos qenë i keq (Sg. m.), me mos qenë e keqe (Sg. f.), 

me mos qenë të keqí (Pl. m.), me mos qenë të keqía (Pl. f.) 

Die beiden Mehrzahlwörter «qekí» und «qekía» gehören zu den 

unregelmässigen. 

Auch bei den Befehlsformen muss «mos» verwendet werden: 

sei nicht! = mos ji! seid nicht! = mos jini! 

habe nicht! = mos ki! habt nicht! = mos kini! 

114

sei nicht bös! = mos ji i keq! (m.) - mos ji e keqe! (f.) * 

seid nicht bös! = mos jini të keqí! (m.) - mos kini të keqía! (f.) 

hab keine Angst! = mos ki frikë! (T) - mos ki frigë! (G) 

habt keine Angst! = mos kini frikë! (T) - mos kini frigë! (G) 

Das Wort «keq» usw. stammt vom griechischen «kakós» ab. 

Das Wort «i lig» (e ligë, të ligj, të liga) ist ebenfalls möglich. 

Bei der ersten Person Mehrzahl und den beiden dritten Personen 

kommt ähnlich wie im Latein und in den romanischen Sprachen 

sowie im benachbarten Neugriechischen eine Konstruktion mit 

dem Konjunktiv Präsens zum Zug: 

wir sollen gut sein! 

er/sie soll gut sein! 

sie sollen gut sein! 

wir sollen Vertrauen haben! 

er/sie soll Vertrauen haben! 

sie sollen Vertrauen haben! 

wir sollen nicht bös sein! 

er/sie soll nicht bös sein! 

sie sollen nicht bös sein! 

wir sollen keine Angst haben! 

er/sie soll keine Angst haben! 

sie sollen keine Angst haben! 

115 

ne të jemi të madhë! 

aí/ajó të jetë i madh/e madhe! 

atá/ató të jenë të madhë! 

ne të kemi besím! 

aí/ajó të ketë besím! 

atá/ató të kenë besím! 

ne mos të jemi të keqí/keqía! 

aí/ajó mos të jetë i keqí/e keqe! 

atá/ató mos të jenë të keqí! 

të keqía! 

ne mos të kemi frikë! 

aí/ajó mos të ketë frikë! 

atá/ató mos të kenë frikë!

Die übrigen Verben 

Wie uneinig sich die Kenner der albanischen Sprache sind, wenn 

es darum geht, eigene Konjugationsklassen zu unterscheiden, 

zeigt sich auch in den beiden Lehrbüchern, die ich ganz unten 

noch vorstellen werde: Während in dem einen von keiner 

Konjugationsklasse die Rede ist, wird die Sprache im anderen in 

drei Konjugationen eingeteilt, wobei es offenbleibt, nach welchen 

Kriterien zwischen diesen unterschieden werden kann. 

Da es auch in diesen beiden Lehrbüchern nur wenige Verben 

gibt, die in allen zwanzig Zeiten durchkonjugiert werden, 

beschränke ich mich im ersten Teil darauf, zuerst diese näher 

vorzustellen, und danach stelle ich noch die anderen häufigen 

Verben vor, die nicht in allen Zeiten konjugiert werden. 

Zu den Verben, die ich vollständig in allen zwanzig Zeiten 

vorstelle, wobei ich diesmal auf die Personalpronomina 

verzichte, gehören diese fünfzehn: 

binden, bringen, essen, fallen, fassen, führen, geben, hinbringen, 

kommen, sagen, sehen, sitzen, stellen, sterben, trinken 

Die Verbformen «bringen» und «fallen» sind zumindest im 

Präsens und Imperfekt identisch. Die Verbformen von 

«hinbringen» können je nach Zusammenhang manchmal auch 

noch «wegbringen» heissen. 

Präsens 

binden lidh, lidh, lidh, lidhim, lidhni, lidhin 

(her)bringen bie, bie, bie, biem, bini, bien 

essen ha, ha, ha, hamë, hani, hanë 

fallen bie, bie, bie, biem, bini, bien 

116

fassen 

führen 

geben 

hinbringen 

kommen 

sagen 

sehen 

sitzen 

stellen 

sterben 

trinken 

zë, zë, zë, zëmë, zini, zënë 

(G. zâ, zên, zên, zâme, zêni, zânë) 

çoj, çoj, çon, çojmë, çoni, çojnë 

jap, jep, jep, japim, jepni, japin 

(G. auch: ap, ep, ep, apim, epni/ipni, apin) 

shpie, shpie, shpie, shpiem, shpini, shpien 

vij, vjen, vjen, vijmë, vini, vijnë (G. vinë) 

them, thua, thotë, themi, thoni, thonë 

(G. thom, thue, thotë, thomi, thoni, thonë) 

shoh, sheh, sheh, shohim, shihni, shohin 

rri, rri, rri, rrimë, rrini, rrinë 

vë, vë, vë, vëmë, vini, vënë 

(G. vê, vên, vên, vêmë, vêni, vênë) 

vdes, vdes, vdes, vdesim, vdesni (G. vdisni, 

vdiqni), vdesin 

pi, pi, pi, pimë, pini, pinë 

Schon bei dieser kleinen Auswahl kann gesehen werden, dass 

vor allem in der Einzahl so viele Verbformen identisch sind, dass 

die Mitverwendung der Personalpronomina unerlässlich ist - es 

sei denn, es gehe aus dem Zusammenhang deutlich genug 

hervor, welche Person gemeint ist. 

binden 

(her)bringen 

Imperfekt 

lidhja, lidhje, lidhte, lidhnim, lidhnit, lidhnin 

bija, bije, binte, binim, binit, binin 

117

(G. bisha, bishje, bishte, bishim, bishit, bishin) 

essen haja, haje, hante, hanim, hanit, hanin 

(G. hasha, hashje, hashte, hashim. hashit, 

hashin) 

fallen bija, bije, binte, binim, binit, binin 

(G. bisha, bishje, bishte, bishim, bishit, bishin) 

fassen zija, zije, zinte, zinim, zinit, zinin - 

zëja, zëje, zinte, zinim, zinit, zinin 

(G. zêsha, zëshje, zinte, zêshim, zêshit, zêshin) 

führen çoja, çoje, çonte, çonim, çonit, çonin 

geben jepja, jepje, jepte, jepnim, jepnit, jepnin 

(G. jepsha, epsha, epja, ipsha, ipja usw.) 

hinbringen shpija, shpije, shpinte, shpinim, shpinit, shpinin 

kommen vija, vije, vinte, vinim, vinit, vinin 

(G. visha/vijsha, vishje/vijshje, vinte, vishim, 

vishit, vishin) 

sagen thosha/thoshnja/thoshja, thoshe, thoshte, 

thoshim/thoshnim/thonim, thoshit, thoshin 

(G. thosha, thoshe, thonte, thoshim, thoshit, 

thoshin) 

sehen shihja, shihje, shihte, shihnim, shihnit, shihnin 

(G. shifsha, shifshje, shifte, shifshim, shifshit, 

shifshin) 

sitzen rrija, rrije, rrinte, rrinim, rrinit, rrinin 

118

stellen 

sterben 

trinken 

(G. rrisha, rrishje, rrinte, rrinim, rrinit, rrinin) 

vija, vije, vinte, vinim, vinit, vinin 

(G. vêsha, vêshje, vinte, vinim, vinit, vinin) 

vdisja, vdisje, vdiste, vdisnim, vdisnit, vdisnin 

(G. vdiqsha, vdiqshje, vdishte, vdishnim, 

vdishnit, vdishnin) 

pija, pije, pinte, pinim, pinit, pinin 

In dieser Zeit sind die Verben fast überall regelmässig. Die 

einzige Ausnahme sind die Imperfektformen für «sagen», die 

mehrere Varianten haben. 

Das Imperfekt von «kommen» ist im Toskischen mit dem von 

«stellen» identisch. 

binden 

Futur I 

do të lidh/lidhësh/lidhë/lidhim/lidhni/lidhin 

(her)bringen do të bie/biesh/bjerë/biem/bini/bien 

essen 

fallen 

fassen 

führen 

geben 

hinbringen 

kommen 

sagen 

sehen 

do të ha/hash/hajë/hamë/hani/hanë 

do të bie/biesh/bjerë/biem/bini/bien 

do të zë/zësh/zërë/zëmë/zini/zëne 

do të çoj/çosh/çojë/çojmë/çoni/çojnë 

do të jap/japësh/japë/japim/jepni/japin 

do të shpie/shpiesh/shpjerë/shpiem/shpini/shpien 

do të vij/vish/vijë/vijmë/vini/vijnë 

do të them/thuash/thotë/thoni/thonë 

do të shoh/shohësh/shohë/shohim/shihni/shohin 

119

sitzen 

stellen 

sterben 

trinken 

do të rri/rrish/rrijë/rrimë/rrini/rrinë 

do të vë/vësh/vërë/vëmë/vini/vënë 

do të vdes/vdesësh/vdesë/vdesim/vdisni/vdesin 

do të pi/pish/pijë/pimë/pini/pinë 

Es fällt auf, dass die zweite Person Einzahl immer auf einem 

«sh» und die dritte Person Einzahl immer auf einem «ë» enden, 

und zudem sind die Mehrzahlformen mit denen im Präsens 

immer identisch. 

Auch hier weicht das Gegische insofern ab, als nach der Formel 

«Deklination von ‘haben’ + me + Partizip» konjugiert wird: 

kam/ke/ka/kemi/keni/kanë me lidhur 

pru (T. prurë) * 

ngranë/hangër (T. ngrënë) 

ra (T. rënë) * 

zënë 

çuar 

dhanë (T. dhënë) 

shpënë 

ardhë (T. ardhur) 

thânê (T. thënë) 

pa (T. parë) 

ndejë (T. ndenjur) 

vu (T. vënë) 

vdekë (T. vdekur) 

pirë 

120

* Im Gegensatz zum Präsens, Imperfekt und Futur I (das 

letztgenannte im Toskischen) sind die Verformen von "bringen» 

und «fallen» nicht mehr identisch. 

Perfekt, Plusquamperfekt und Futur II 

Da die zusammengesetzten Zeiten wie oben erwähnt immer mit 

«haben» gebildet werden und ich die Verbformen von «haben» 

bereits ausführlich vorgestellt habe, genügt es hier, in diesen drei 

Zeiten nur die Verbformen der ersten Person Einzahl 

aufzuführen. Am wichtigsten einzuprägen sind die Partizipien 

(gebunden, gebracht usw.), die für den täglichen Gebrauch 

mindestens so wichtig wie die Präsensformen sind: 

binden kam/kisha/do të kem lidhur 

(her)bringen prurë (G. pru) * 

essen 

ngrënë (G. ngranë/hangër) 

fallen ra (G. rënë) * 

fassen 

führen 

geben 

hinbringen 

kommen 

sagen 

sehen 

sitzen 

stellen 

sterben 

trinken 

121 

zënë (G. zânë) 

çuar 

dhënë (G. dhanë) 

shpënë 

ardhur (G. ardhë) 

thënë (G. thânë) 

parë (G. pa) 

ndenjur (G. ndejë) 

vënë (G. vu) 

vdekur (G. vdekë) 

pirë

* Hier gilt das Gleiche wie oben, die Partizipien unterscheiden 

sich deutlich voneinander. 

Wie wichtig es ist, sich die Partizipien gut einzuprägen, zeigt sich 

hier schon bei diesen fünfzehn Verben. Im Vergleich zu den 

romanischen und germanischen Sprachen weist das Albanische 

Partizipien auf, die mit den Konjugationen zum Teil wenig bis 

nichts gemeinsam haben. 

Wie beim Futur I hat das Gegische auch hier eine eigene 

Konjugation nach der Formel «Konjugation von ‘haben’ + me + 

Partizip»: 

kam/ke/ka/kemi/keni/kanë me lidhur/pru/ngranë/ra usw. 

Aorist I 

binden lidha, lidhe, lidhi, lidhëm, lidhët, lidhën 

(her)bringen prura, prure, pruri, prumë, prutë, prunë 

essen hëngra/ngrëna, hëngre/ngrëne, hëngri/hëngër, 

hëngrëm, hëngrët, hëngrën 

fallen 

rashë, re, ra, ramë, ratë, ranë 

fassen zura, zure, zuri, zumë, zutë, zunë 

(G. zûna, zûne, zûni, zûmë, zûtë, zûnë) 

führen çova, çove, çoi, çuam, çuat, çuan - * 

bleva, bleve, bleu, blemë, bletë, blenë - 

arrita, arrite, arriti, arritëm, arritët, arritën - 

shërbeva, shërbeve, shërbeu, shërbyem, 

shërbyet, shërbyen 

geben dhashë, dhe, dha, dhamë, dhatë, dhanë 

122

hinbringen shpura, shpure, shpuri, shpumë, shputë, 

shpunë 

kommen erdha, erdhe, erdhi (G. erdh), erdhëm, erdhët, 

erdhën 

sagen thashë (G. thash), the, tha, thamë, thatë, thanë 

sehen pashë, pe, pa, pamë, patë, panë 

sitzen ndenja, ndenje, ndenji, ndenjëm, ndenjët, 

ndenjën 

(G. ndeja/ndêja, ndeje, ndej/ndeji, ndejim, 

ndejtë, ndejën) 

stellen vura, vure, vuri, vumë, vutë, vunë 

(G. vuna, vune, vuni, vumë, vutë, vunë) 

sterben vdiqa, vdiqe, vdiq, vdiqëm, vdiqët, vdiqën 

trinken piva, pive, piu, pimë, pitë, pinë - * 

dita, dite, diti, ditëm, ditët, ditën 

* Die Verben «führen» und «trinken» haben im Aorist I mehr als 

eine Variante. 

Aorist II 

binden pata/pate/pati/patëm/patët/patën lidhur 

(her)bringen 

essen 

fallen 

fassen 

führen 

123 

prurë 

ngrënë 

rënë 

zënë 

çuar

geben 

hinbringen 

kommen 

sagen 

sehen 

sitzen 

stellen 

sterben 

trinken 

dhënë 

shpënë 

ardhur 

thënë 

parë 

ndenjur 

vënë 

vdekur 

pirë 


binden do të lidhja/lidhje/lidhte/lidhnim/lidhnit/lidhnin 

(her)bringen do të bija/bije/binte/bintim/bintit/bintin 

(G. bishja, bishje, bishte, bishim, bishit, bishin) 

essen do të haja/haje/hante/hanim/hanit/hanin 

fallen do të bija/bije/binte/binim/binit/binin 

fassen do të zija/zije/zinte/zinim/zinit/zinin 

führen do të çoja/çoje/çonte/çonim/çonit/çonin 

geben do të jepja/jepje/jepte/jepnim/jepnit/jepnin 

hinbringen do të shpija/shpije/shpinte/shpinim/shpinit/shpinin 

kommen do të vija/vije/vinte/vinim/vinit/vinin 

sagen do të thosha/thoshnja/thoshja, do të thoshe, 

do të thoshte, do të thoshim/thoshnim/ 

thonim, do të thoshit, do të thoshin 

124

sehen 

sitzen 

stellen 

sterben 

trinken 

do të shihja/shihje/shihte/shihnim/shihnit/ 

shihnin 

do të rrija/rrije/rrinte/rrinim/rrinit/rrinin 

do të vija/vije/vinte/vinim/vinit/vinin 

do të vdisja/vdisje/vdiste/vdisnim/vdisnit/vdisnin 

do të pija/pije/pinte/pinim/pinit/pinin 

Wie bei «sein» und «haben» werden die Verbformen des 

Konditionals Präsens einfach dadurch gebildet, dass vor die 

Imperfektformen «do të» gestellt wird. 


binden do të kisha/kishe/kishte/kishim/kishit/kishin lidhur 

(her)bringen 

prurë 

essen 

ngrënë 

fallen 

rënë 

fassen 

zënë 

führen 

çuar 

geben 

dhënë 

hinbringen 

shpenë 

kommen 

ardhur 

sagen 

thënë 

sehen 

parë 

sitzen 

ndenjur 

stellen 

vënë 

125

sterben 

trinken 

vdekur 

pirë 

Wie bei «sein» und «haben» wird vor das Plusquamperfekt 

einfach «do të» gestellt, ganz hinten folgen die Partizipien. 


që të lidh/lidhësh/lidhë/lidhim/lidhni/lidhnin 

se të lidh/lidhësh/lidhë/lidhim/lidhni/lidhnin 

usw. 

Auch hier werden die Verbformen des Futurs I verwendet, wobei 

die Partikel «do» ganz vorn weggelassen wird. 


që/se të kem/kesh/ketë/kemi/keni/kenë lidhur 

purë 

usw. 


nëse të lidhja/lidhje/lidhte/lidhnim/lidhnit/lidhnin 

usw. 

Auch hier werden die Verbformen des Konditionals Präsens 

verwendet, wobei die Partikel «do» ganz vorn weggelassen wird. 

126


nëse të kisha/kishe/kishte/kishim/kishit/kishin lidhur 

prurë 

usw. 


binden lidhsha, lidhsh, lidhtë, lidhshim, lidhshi, lidhshin 

(her)bringen prufsha, prufsh, pruftë, prufshim, prufshi, prufshin 

essen ngrënça, ngrënç, ngrëntë, ngrënçim, ngrënçi, 

nghrënçin 

fallen rënça, rënç, rëntë, rënçim, rënçi, rënçin 

fassen zënça, zënç, zëntë, zënçim, zënçi, zënçin 

führen çofsha, çofsh, çoftë, çofshim, çofshi, çofshin 

geben dhënça, dhënç, dhëntë, dhënçim, dhënçi, dhënçin 

hinbringen shpënça, shpënç, shpëntë, shpënçim, shpënçi, 

shpënçin 

kommen ardsha, ardhsh, ardhtë, ardhshim, ardhshi, 

ardhshin 

sagen thënça, thënç, thëntë, thënçim, thënçi, thënçin 

sehen pafsha, pafsh, paftë, pafshim, pafshi, pafshin 

sitzen ndenjça, ndenjç, ndenjtë, ndenjçim, ndenjçi, 

ndenjçin 

stellen vënça, vënç, vëntë, vënçim, vënçi, vënçin 

sterben vdeksha, vdeksh, vdektë, vdekshim, vdekshi, 

vdekshin 

127

trinken 

pifsha, pish, piftë, pifshim, pifshi, pifshin 

binden 

(her)bringen 

essen 

fallen 

fassen 

führen 

geben 

hinbringen 

kommen 

sagen 

sehen 

sitzen 

stellen 

sterben 

trinken 


paça/paç/pastë/paçim/paçi/paçin lidhur 

prurë 

ngrënë 

rënë 

zënë 

çuar 

dhënë 

shpënë 

ardhur 

thënë 

parë 

ndenjur 

vënë 

vdekur 

pirë 

binden 

(her)bringen 

essen 


lidhkam, lidhke, lidhka, lidhkemi, lidhkeni, lidhkan 

prukam, pruke, pruka, prukemi, prukeni, prukan 

ngrënkam, ngrënke, ngrënka, ngrënkemi, 

ngrënkeni, ngrënkan 

128

fallen 

fassen 

führen 

geben 

hinbringen 

kommen 

sagen 

sehen 

sitzen 

stellen 

sterben 

trinken 

rënkam, rënke, rënka, rënkemi, rënkeni, rënkan 

zënkam, zënke, zënka, zënkemi, zënkeni, zënkan 

çuakam, çuake, çuaka, çuakemi, çuakeni, çuakan 

dhënkam, dhënke, dhënka, dhënkemi, dhënkeni, 

dhënkan 

shpënkam, shpënke, shpënka, shpënkemi, 

shpënkeni, shpënkan 

ardhkam, ardhke, ardhka, ardhkemi, ardhkeni, 

ardhkan 

thënkam, thënke, thënka, thënkemi, thënkeni, 

thënkan 

pakam, pake, paka, pakemi, pakeni, pakan 

ndenjkam, ndenjke, ndenjka, ndenjkemi, 

ndenjkeni, ndenjkan 

vënkam, vënke, vënka, vënkemi, vënkeni, vënkan 

vdekëkam, vdekëke, vdekëka, vdekëkemi, 

vdekëkeni, vdekëkan 

pikam, pike, pika, pikemi, pikeni, pikan 

binden 

(her)bringen 


lidhkësha, lidhkëshe, lidhkej, lidhkëshim, 

lidhkëshit, lidhkëshin 

prukësha, prukëshe, prukej, prukëshim, 

prukëshit, prukëshin 

129

essen 

fallen 

fassen 

führen 

geben 

hinbringen 

kommen 

sagen 

sehen 

sitzen 

stellen 

sterben 

ngrënkësha, ngrënkëshe, ngrënkej, ngrënkëshim, 

ngrënkëshit, ngrënkëshin 

rënkësha, rënkëshe, rënkej, rënkëshim, rënkëshit, 

rënkëshin 

zënkësha, zënkëshe, zënkej, zënkëshim, 

zënkëshit, zënkëshin 

çuakësha, çuakëshe, çuakej, çuakëshim, 

çuakëshit, çuakëshin 

dhënkësha, dhënkëshi, dhënkej, dhënkëshim, 

dhënkëshit, dhënkëshin 

shpënkësha, shpënkëshe, shpënkej, shpënkëshim, 

shpënkëshit, shpënkëshin 

ardhkësha, ardhkëshe, ardhkej, ardhkëshim, 

ardhkëshit, ardhkëshin 

thënkësha, thënkëshe, thënkej, thënkëshim, 

thënkëshit, thënkëshin 

pakësha, pakëshe, pakej, pakëshim, pakëshit, 

pakëshin 

ndenjkësha, ndenjkëshe, ndenjkej, ndenjkëshim, 

ndenjkëshit, ndenjkëshin 

vënkësha, vënkëshe, vënkej, vënkëshim, vënkëshit, 

vënkëshin 

vdekëkësha, vdekëkëshe, vdekëkej, vdekëkëshim, 

vdekëkëshit, vdekëkëshin 

130

trinken 

pikësha, pikëshe, pikej, pikëshim, pikëshit, pikëshin 

Admirativ Perfekt und Plusquamperfekt 

paskam/paske/paska/paskemi/paskeni/paskan (Perfekt) 

paskësha/paskëshe/paskej/paskëshim/paskëshit/paskëshin 

binden 

lidhur 

(her)bringen prurë 

essen 

ngrënë 

fallen 

rënë 

fassen 

zënë 

führen 

çuar 

geben 

dhënë 

hinbringen shpënë 

kommen 

ardhur 

sagen 

thëne 

sehen 

parë 

sitzen 

ndenjur 

stellen 

vënë 

sterben 

vdekur 

trinken 

pirë 

Auf den ersten Blick sind das natürlich ungeheuer viele 

Verbformen, doch abgesehen davon, dass die meisten im 

mündlichen Gebrauch gar nicht vorkommen, ist fast überall eine 

gewisse Regelmässigkeit zu erkennen. Besonders zu beachten 

131

ist die Verbform der dritten Person Einzahl im Präteritum des 

Admirativs, die bei jedem einzelnen Verb immer auf «-ej» endet. 

Die Befehlsformen lauten bei diesen fünfzehn Verben so: 

binde! bindet! binden wir! er/sie soll binden! sie sollen b.! 

lidh! lidhni! të lidhim! aí/ajó të lidhë! të lidhin! 

bring! bringt! bringen wir! er/sie soll b. sie sollen b.! 

bjer! bini! të biem! aí/ajó të bjerë! të bien! 

iss! esst! essen wir! er/sie soll e.! sie sollen e.! 

ha! hani! të hamë! aí/ajó të hajë! të hanë! 

fall! fallt! fallen wir! er/sie soll f.! sie sollen f.! 

bjer! bini! të biem! aí/ajó të bjerë! të bien! 

fass! fasst! fassen wir! er/sie soll f.! sie sollen f.! 

zër! zini! të zëmë! aí/ajó të zërë! të zënë! 

führe! führt! führen wir! er/sie soll f.! sie sollen f.! 

ço! çoni! të çojmë! aí/ajó të çoje! të çojnë! 

gib! gebt! geben wir! er/sie soll g.! sie sollen g.! 

jep! jipni! të japim! aí/ajó të japë! të japin! 

132

ing hin! bringt! bringen wir! er/sie soll h. 

sie sollen h.! 

shpjer! shpini! të shpiem! aí/ajó të shpjerë! të shpien! 

komm! kommt! kommen wir! er/sie soll k.! sie sollen k.! 

eja! ejani! të vijmë! aí/ajó të vijë ! të vijnë! 

sag! sagt! sagen wir! er/sie soll s.! sie sollen s.! 

thuaj! thuani! të themi! aí/ajó të thotë! të thonë! 

sieh! seht! sehen wir! er/sie soll s.! sie sollen s.! 

shih! shihni! të shohim! aí/ajó të shohë! të shohin! 

sitz! setzt! sitzen wir! er/sie soll s. sie sollen s.! 

rri! rrini! të rrimë! aí/ajó të rrijë! të rrinë! 

stell! stellt! stellen wir! er/sie soll st.! sie sollen st.! 

vër! vini! të vëmë! aí/ajó të vërë! të vënë! 

stirb! sterbt! sterben wir! er/sie soll st.! sie sollen st.! 

vdis! vdisni! të vdesim! aí/ajó të vdesë! të vdesin! 

trink! trinkt! trinken wir! er/sie soll tr.! sie sollen tr.! 

pi! pini! të pimë! aí/ajó të pijë! të pinë! 

133

Wie wir schon oben bei «sein» und «haben» gesehen haben, 

wird in der ersten Person Mehrzahl und in den beiden dritten 

Personen immer der Konjunktiv verwendet, doch in der Mehrzahl 

sind die Konjunktivformen wenigstens immer mit denen im 

Präsens identisch. Nur in der dritten Person Einzahl weichen sie 

etwas ab, allerdings endet sie bei jedem einzelnen Verb immer 

auf einem «-ë». 

Bei den transitiven Verben, also bei solchen, die mit einem 

Akkusativobjekt verbunden werden und zudem in der zweiten 

Person Einzahl auf einem Konsonanten enden, wird bei den 

Befehlsformen oft das «e» angehängt, das ich oben im Kapitel 

über die Personalpronomina aufgeführt habe. Während es in der 

zweiten Person Einzahl ganz hinten steht, wird es in der zweiten 

Person Mehrzahl zwischen dem Stamm und der 

Personalendung eingefügt: 

binde! binde es! bindet! bindet es! 

lidh! lidhe! lidhni! lidheni! 

bring! bring es! bringt! bringt es! 

bjer! bjere! bini! bineni! 

fass! fass es! fasst! fasst es! 

zër! zëre! zini! zineni! 

gib! gib es! gebt! gebt es! 

jep! jepe! jipni! jipneni! 

Für die Fremdsprachigen ist der Gebrauch dieser Befehlsformen 

134

nur dann zu empfehlen, wenn sie die Sprache gut genug kennen, 

vor allem auch deshalb, weil es mit den Verben, deren Stamm 

auf einem Vokal enden, und zudem in der ersten Person 

Mehrzahl und in den beiden dritten Personen noch viel 

komplizierter ist. Das ist sicher der Hauptgrund dafür, dass auch 

die beiden Autoren, welche die beiden unten erwähnten 

Lehrbücher verfasst haben, hier nicht tiefer eingestiegen sind. 

Bei einem verneinten Befehl wird einfach wieder «mos» 

vorangestellt, ohne dass sich an der Reihenfolge der Wörter 

etwas ändert: 

komm nicht! kommt nicht! sie sollen nicht kommen! 

mos eja! mos ejani! mos të vijnë! 

bring nicht! bringt nicht! sie sollen nicht bringen! 

mos bjer! mos bini! mos të bien! 

bring es nicht! bringt es nicht! sie sollen es nicht bringen! 

mos bjere! mos bineni! mos të biene! 

Im mündlichen Gebrauch kommt es häufig vor, dass eine 

Befehlsform in der ersten Person Mehrzahl gesagt wird. Da die 

Sprechenden sich formal damit einschliessen, wirken solche 

Befehle viel höflicher: 

esst! = essen wir! 

të hamë! 

trinkt! = trinken wir! 

të pimë! 

Allerdings gibt es für solche Ausdrücke keine festen Regeln. 

135

Hier kommt in alfabetischer Reihenfolge noch eine Liste von 

nicht weniger als 75 Verben, die ebenfalls häufig vorkommen, für 

die ich jedoch keine vollständige Konjugation in allen Zeiten 

anbieten kann, weil ich keine solche gefunden habe. Allerdings 

würde es den Rahmen dieses Buches sowieso sprengen, wenn 

ich auch noch diese 75 Verben in allen zwanzig Zeiten aufführen 

würde. 

anfassen, ergreifen, andauern, anmelden, 

mitbringen fortsetzen mitteilen 

unë kap unë vazhdój unë njoftój 

ty kap ty vazhdón ty njoftón 

aí/ajó kap aí/ajó vazhdón aí/ajó njoftón 

ne kapim ne vazhdójmë ne njoftójmë 

ju kapni ju vazhdoni ju njoftoni 

atá/ató kapin atá/ató vazhdójnë atá/ató njoftójnë 

Partizip: kapur Partizip: vazhdúar Partizip: njoftúar 

anziehen arbeiten aufpassen, 

bewahren 

unë vesh unë punój unë rúaj 

ty vesh ty punón ty rúan 

aí/ajó vesh aí/ajó punón aí/ajó rúan 

ne veshim ne punójmë ne rúajmë 

ju vishni ju punoni ju rúani 

atá/ató veshin atá/ató punójnë atá/ató rúajnë 

Partizip: veshur Partizip: punúar Partizip: rúajtur 

136

auen, aufbauen beglückwünschen beliefern, tanken 

unë ndërtój unë urój unë furnizój 

ty ndërtón ty urón ty furnizón 

aí/ajó ndërtón aí/ajó urón aí/ajó furnizón 

ne ndërtójmë ne urójmë ne furnizójmë 

ju ndërtoni ju uroni ju furnizoni 

atá/ató ndërtójnë atá/ató urójnë atá/ató furnizójnë 

Partizip: ndërtúar Partizip: urúar Partizip: furnizúar 

bezahlen bringen denken 

unë pagúaj unë sjell unë mendój 

ty pagúan ty sjell ty mendón 

aí/ajó pagúan aí/ajó sjell aí/ajó mendón 

ne pagúajmë ne sjellim ne mendójmë 

ju pagúani ju sjellni/sillni ju mendoni 

atá/ató pagúajnë atá/ató sjellin atá/ató mendójnë 

Partizip: pagúar Partizip: sjellë Partizip: mendúar 

eilen, hasten eintreten erheben 

unë nxitój unë hyj unë ngre 

ty nxitón ty hyn ty ngre 

aí/ajó nxitón aí/ajó nxitón atá/ajó ngre 

ne nxitójmë ne hýjmë ne ngremë 

ju nxitoni ju hyni ju ngrini 

137

atá/ató nxitójnë atá/ató hýjnë atá/ató ngrenë 

Partizip: nxitúar Partizip: hyrë Partizip: ngritur 

erzielen, gewinnen feiern festlegen 

unë fitój unë festój unë caktój 

ty fitón ty festón ty caktón 

aí/ajó fitón aí/ajó festón aí/ajó caktón 

ne fitójmë ne festójmë ne caktójmë 

ju fitoni ju festoni ju caktoni 

atá/ató fitójnë atá/ató festójnë atá/ató caktójnë 

finden fliegen folgen 

unë gjej unë fluturój unë ndjek 

ty gjen ty fluturón ty ndjek 

aí/ajó gjen aí/ajó fluturón aí/ajó ndjek 

ne gjéjmë ne fluturójmë ne ndjekim 

ju gjeni ju fluturoni ju ndiqni 

atá/ató gjéjnë atá/ató fluturójnë atá/ató ndjekin 

Partizip: gjetur Partizip: fluturúar Partizip: ndjekur 

fragen furchten, befürchten gehen, fahren 

unë pyes unë drua (G. drue) unë shkoj 

ty pyet ty dro ty shkon 

aí/ajó pyet aí/ajó dro aí/ajó shkon 

138

ne pyesim ne dromë ne shkójmë 

ju pyesni ju droni ju shkoni 

atá/ató pyesin atá/ató dronë atá/ató shkójnë 

Partizip: pýetur Partizip: drashtë Partizip: shkúar 

gehen, laufen halten handeln 

unë eci unë mbaj unë veprój 

ty ecën ty mban ty veprón 

aí/ajó ecën aí/ajó mban aí/ajó veprón 

ne ecim ne mbájmë ne veprójmë 

ju ecni ju mbani ju veproni 

atá/ató ecin atá/ató mbájnë atá/ató veprójnë 

Partizip: ecur Partizip: mbájtur Partizip: veprúar 

helfen herausziehen hinabgehen 

unë ndihmój unë nxjerr unë zbres 

ty ndihmón ty nxjerr ty zbret 

aí/ajó ndihmón aí/ajó nxjerr aí/ajó zbret 

ne ndihmójmë ne nxjerrim ne zbresim 

ju ndihmoni ju nxirrni ju zbrisni 

atá/ató ndihmójnë atá/ató nxjerrin atá/ató zbresin 

Partizip: ndihmúar Partizip: nxjerrë Partizip: zbritur 

139

hinausgehen, hoffen hören 

weggehen 

unë dal unë shpresój unë dëgjój 

ty del ty shpresón ty dëgjón 

aí/ajó del aí/ajó shpresón aí/ajó dëgjón 

ne dalim ne shpresójmë ne dëgjójmë 

ju dilni ju shpresoni ju dëgjoni 

atá/ató dalin atá/ató shpresójnë atá/ató dëgjójnë 

Partizip: dalë Partizip: shpresúar Partizip: dëgjúar 

kennen klopfen kontrollieren 

unë njoh unë trokas unë kontrollój 

ty njeh ty troket ty kontrollón 

aí/ajó njeh aí/ajó troket aí/ajó kontrollón 

ne njohim ne trokasim ne kontrollójmë 

ju njihni ju trokisni ju kontrolloni 

atá/ató njohin atá/ató trokasin atá/ató kontrollójnë 

Partizip: njohur Partizip: trokitur Partizip: kontrollúar 

kosten lassen leben 

unë kushtój unë lë (G. lâ) unë jetój 

ty kushtón ty lë (G. lên) ty jetón 

aí/ajó kushtón aí/ajó lë (G. lên) aí/ajó jetón 

ne kushtójmë ne lëmë (G. lâmë) ne jetójmë 

140

ju kushtoni ju lini (G. lêni) ju jetoni 

atá/ató kushtójnë atá/ató lënë (G. lânë) atá/ató jetójnë 

Partizip: kushtúar Partizip: lënë (G. lânë) Partizip: jetúar 

lernen 

unë mësój 

ty mësón 

aí/ajó mësón 

ne mësójmë 

ju mësoni 

atá/ató mësójnë 

lesen lieben löschen 

(Feuer, Licht) 

unë lexój unë dashurój unë fik 

ty lexón ty dashurón ty fik 

aí/ajó lexón aí/ajó dashurón aí/ajó fik 

ne lexójmë ne dashurójmë ne fikim 

ju lexoni ju dashuroni ju fikni 

atá/ató lexójnë atá/ató dashurójnë atá/ató fikin 

Partizip: lexúar Partizip: dashurúar Partizip: fikur 

machen, tun nehmen parken 

unë bëj unë marr unë parkój 

141

ty bën ty merr ty parkón 

aí/ajó bën aí/ajó merr aí/ajó parkón 

ne bëjmë ne marrim ne parkójmë 

ju bëni ju merrni ju parkoni 

atá/ató bëjnë atá/ató marrin atá/ató parkójnë 

Partizip: bërë Partizip: marrë Partizip: parkúar 

probieren putzen, reinigen reden, sprechen 

unë provój unë pastrój unë flas 

ty provón ty pastrón ty flet 

aí/ajó provón aí/ajó pastrón aí/ajó flet 

ne provójmë ne pastrójmë ne flasim 

ju provoni ju pastroni ju flisni 

atá/ató provójnë atá/ató pastrójnë atá/ató flasin 

Partizip: provúar Partizip: pastrúar Partizip: folur 

reisen retten rufen 

unë udhëtój unë shpëtój unë thërras 

ty udhëtón ty shpëtón ty thërret 

aí/ajó udhëtón aí/ajó shpëtón aí/ajó thërret 

ne udhëtójmë ne shpëtójmë ne thërrasim 

ju udhëtoni ju shpëtoni ju thërrisni 

atá/ató udhëtójnë atá/ató shpëtójnë atá/ató thërrasin 

Partizip: udhëtúar Partizip: shpëtúar Partizip: thirrur 

142

schauen schenken schlafen 

unë shikój unë dhurój unë fle 

ty shikón ty dhurón ty fle 

aí/ajó shikón aí/ajó dhurón aí/ajó fle 

ne shikójmë ne dhurójmë ne flemë 

ju shikoni ju dhuroni ju flini 

atá/ató shikójnë atá/ató dhurójnë atá/ató flenë 

Partizip: shikúar Partizip: dhurúar Partizip: fletur 

schliessen schneiden schreien 

unë mbyll unë pres unë bërtas 

ty mbyll ty pret ty bërtet 

aí/ajó mbyll aí/ajó pret aí/ajó bërtet 

ne mbyllim ne presim ne bërtasim 

ju mbyllni ju prisni ju bërtisni 

atá/ató mbyllin atá/ató presin atá/ató bërtasin 

Partizip: mbyllur Partizip: prerë Partizip: bërtitur 

schwimmen sichern singen 

unë notój unë sigurój unë këndój 

ty notón ty sigurón ty këndón 

aí/ajó notón aí/ajó sigurón aí/ajó këndón 

ne notójmë ne sigurójmë ne këndójmë 

ju notoni ju siguroni ju këndoni 

143

atá/ató notójnë atá/ató sigurójnë atá/ató këndójnë 

Partizip: notúar Partizip: sigurúar Partizip: këndúar 

spielen stören töten 

unë lúaj unë shqetësój unë vras 

ty luan ty shqetësón ty vret 

aí/ajó luan aí/ajó shqetësón aí/ajó vret 

ne lúajmë ne shqetësójmë ne vrasim 

ju lúani ju shqetësoni ju vrsisni 

atá/ató lúajnë atá/ató shqetësójnë atá/ató vrasin 

Partizip: lúajtur Partizip: shqetësúar Partizip: vrarë 

treffen, betreffen verändern vergessen 

unë takój unë ndryshój unë harrój 

ty takón ty ndryshón ty harrón 

aí/ajó takón aí/ajó ndryshón aí/ajó harrón 

ne takójmë ne ndryshójmë ne harrójmë 

ju takoni ju ndryshoni ju harroni 

atá/ató takójnë atá/ató ndryshójnë atá/ató harrójnë 

Partizip: takúar Partizip: ndryshúar Partizip: harrúar 

verkaufen verpflichten, zwingen verstehen 

unë shes unë detyrój unë kuptój 

ty shet ty detyrón ty kuptón 

144

aí/ajó shet aí/ajó detyrón aí/ajó kuptón 

ne shesim ne detyrójmë ne kuptójmë 

ju shisni ju detyroni ju kuptoni 

atá/ató shesin atá/ató detyrójnë atá/ató kuptójnë 

Partizip: shitur Partizip: detyrúar Partizip: kuptúar 

vorstellen warten werfen 

unë prezantój unë pres unë hedh 

ty prezantón ty pret ty hedh 

aí/ajó prezantón aí/ajó pret aí/ajó hedh 

ne prezantójmë ne presim ne hedhim 

ju prezantoni ju prisni ju hidhni 

atá/ató prezantójnë atá/ató presin atá/ató hedhin 

Partizip: prezantúar Partizip: pritur Partizip: hedhur 

wissen wünschen, ziehen, 

wollen 

herausziehen 

unë di unë dëshirój unë heq 

ty di ty dëshirón ty heq 

aí/ajó di aí/ajó dëshirón aí/ajó heq 

ne dimë ne dëshirójmë ne heqim 

ju dini ju dëshironi ju hiqni 

atá/ató dinë atá/ató dëshirójnë atá/ató heqin 

Partizip: ditur Partizip: dëshirúar Partizip: hequr 

145

Auch hier sind nicht wenige Wörter zu erkennen, die vom 

Italienischen übernommen worden sind. Weiter fällt auf, dass die 

meisten dieser Verben zur Gruppe gehören, die mit «-oj» usw. 

konjugiert werden. Ich habe aber auf eine weitere Feineinteilung 

verzichtet, weil all jene, die sich für das Albanische interessieren, 

sowieso jedes einzelne Verb in allen Einzelheiten lernen 

müssen, und dafür eignet sich ein solches «Durcheinander» 

besser. 

Zusammen mit den weiter oben vorgestellten fünfzehn Verben 

sowie mit den Verbformen von «sein» und «haben» und denen 

von «können» und «wollen», die ich weiter unten auch noch 

aufführen werde, ist es ohne weiteres möglich, einfache 

Alltagsgespräche zu führen, weil für die Fremdsprachigen wie 

erwähnt das Präsens und das Perfekt genügen. Wie ich es aber 

schon geschrieben habe, müssen diese jedoch fest eingeprägt 

werden. 

Vorsicht ist bei den Wörtern für «lieben» und «wünschen» 

geboten - das letztere kann als zweite Variante auch für «wollen» 

verwendet werden -, weil «dashurón» und «dëshirón» usw. 

akustisch einander sehr nahestehen. 

Das Passiv 

Im Vergleich zu vielen anderen Sprachen ist das Passiv - also 

eine Tätigkeit, die an jemandem durch jemand anderen 

vollzogen wird - erstaunlich leicht zu bilden, vor allem im Präsens 

und Perfekt, die für die Fremdprachigen wie schon mehrmals 

erwähnt die Einzigen sind, die als wirklich wichtig eingeprägt 

werden müssen. 

146

Es gibt zwei Faustregeln ohne eine einzige Ausnahme: 

a) Im Präsens enden die Passivformen unabhängig davon, 

welcher «Konjugation» jedes einzelne Verb angehört, immer auf 

die gleiche Weise: 

-em, -esh, -et, -emi, -eni, -en 

ich werde geliebt usw. 

dashurem 

dashuresh 

dashuret 

dashuremi 

dashureni 

dashuren 

ich werde gesehen usw. 

shihem 

shihesh 

shihet 

shihemi 

shiheni 

shihen 

Da die Betonung immer auf der zweitletzten Silbe liegt, steht hier 

kein Akut. 

b) Im Perfekt werden anstelle von «haben» immer die 

Verbformen von «sein» und die Partizipien verwendet, wobei die 

letzteren unverändert bleiben. Rein formal stehen sie eigentlich 

immer noch im Präsens, aber sie gelten als solche des Perfekts. 

ich bin geliebt worden usw. ich bin gesehen worden usw. 

jam dashurúar 

je dashurúar 

është dashurúar 

jam parë 

je parë 

është parë 

147

(G. âsht dashurúar) 

jemi dashurúar 

jeni dashurúar 

janë dashurúar 

(G. âsht parë) 

jemi parë 

jeni parë 

janë parë 

Obwohl die Verbformen in beiden Zeiten eigentlich deutlich 

genug ausdrücken, wer gemeint ist, werden die 

Personalpronomina im mündlichen Gebrauch oft mitverwendet: 

unë dashurem 

unë jam dashurúar 

unë shihem 

unë jam parë 

Der sogenannte Agens, also die Person, welche die Tätigkeit 

ausführt, kann mit zwei Varianten gebildet werden: 

nga + Nominativ 

prej + Ablativ 

du wirst von mir geliebt 

ty dashuresh nga unë 

ty dashuresh prej méje 

sie wird von ihm geliebt 

ajó dashuret nga aí 

ajó dashuret prej atíj 

du bist von mir geliebt worden ty je dashurúar nga unë 

ty je dashurúar prej méje 

sie ist von ihm geliebt worden ajó është/âsht dashurúar 

nga aí 

ajó është/âsht dashurúar 

prej atíj 

148

unsere Mutter wird von uns geliebt 

ama e jonë dashuret nga ne 

ama e jonë dashuret prej nesh 

unsere Mutter ist von uns geliebt worden 

ama e jonë është/âsht dashurúar nga ne 

ama e jonë është/âsht dashurúar prej nesh 

Ein kleiner Vergleich mit dem Italienischen, das wie oben im 

Vorwort geschrieben von vielen Albanerinnen und Albanern zum 

Teil gut verstanden wird, zeigt deutlich, um wie viel einfacher 

diese Sprache gerade hier ist: 

ich bin geliebt worden 

wir sind geliebt worden 

sono stato amato (m.)/amata (f.) 

siamo stati amati (m.)/amate (f.) 

Da die Verwendung des Passivs wie in allen anderen Sprachen 

eine Gratwanderung ist, empfehlen sich auch im Albanischen viel 

mehr die aktiven Verben. 

Um das Gesamtbild abzurunden, führe ich hier noch sämtliche 

Passivformen der drei Verben auf, die ich als einzige vollständig 

gefunden habe. Auch im Passiv kommen alle zwanzig Zeiten vor 

- und dazu noch Befehlsformen, was diese Sprache von allen 

anderen bekannten deutlich unterscheidet. 

Die drei Verben sind diese: 

unë çoj ... 

unë lidh … 

unë pi … 

ich führe usw. 

ich binde usw. 

ich trinke usw. 

149

Präsens 

çohem lidhem pihem 

çohesh lidhesh pihesh 

çohet lidhet pihet 

çohemi lidhemi pihemi 

çoheni lidheni piheni 

çohen lidhen pihen 

Imperfekt 

çohesha lidhesha pihesha 

çoheshe lidheshe piheshe 

çohej lidhej pihej 

çoheshim lidheshim piheshim 

çoheshit lidheshit piheshit 

çoheshin lidheshin piheshin 

Futur I 

do të çohem/lidhem/pihem 

do të çohesh/lidhesh/pihesh 

do të çohet/lidhet/pihet 

do të çohemi/lidhemi/pihemi 

do të çoheni/lidheni/piheni 

do të çohen/lidhen/pihen 

150

Wie bei «sein» und «haben» stehen nach der Futur-Konstruktion 

«do të» ebenfalls die Verbformen des Konjunktivs Präsens. 

Perfekt 

kam çuar/lidhur/pirë 

ke çuar/lidhur/pirë 

ka çuar/ldhur/pirë 

kemi çuar/lidhur/pirë 

keni çuar/lidhur/pirë 

kanë çuar/lidhur/pirë 

Plusquamperfekt 

kisha çuar/lidhur/pirë 

kishe çuar/lidhur/pirë 

kishte çuar/lidhur/pirë 

kishim çuar/lidhur/pirë 

kishit çuar/lidhur/pirë 

kishin çuar/lidhur/pirë 

Futur II 

do të kem çuar/lidhur/pirë 

do të kesh çuar/lidhur/pirë 

do të ketë çuar/lidhur/pirë 

do të kemi çuar/lidhur/pirë 

do të keni çuar/lidhur/pirë 

do të kenë çuar/lidhur/pirë 

Auch hier folgen nach «do të» die Verbformen des Konjunktivs. 

Aorist I 

u çova/thava/ktheva u lidha u piva 

u çove/thave/ktheve u lidhe u pive 

u çua/tha/kthye u lidh u pi 

151

u çuam/thamë/kthyem u lidhëm u pimë 

u çuat/thatë/kthyet u lidhët u pitë 

u çuan/thanë/kthyen u lidhën u pinë 

Wie beim aktiven Verb von «führen» gibt es in dieser Zeit mehr 

als eine mögliche Variante. Abgesehen von der dritten Person 

Einzahl sind die Verbformen mit denen im aktiven Aorist I 

identisch. Bemerkenswert ist sicher das vorangestellte «u». 

Aorist II 

pata çuar/lidhur/pirë 

pati çuar/lidhur/pirë 

pate çuar/lidhur/pirë 

patëm çuar/lidhur/pirë 

patët çuar/lidhur/pirë 

patën çuar/lidhur/pirë 

Hier kommt im Gegensatz zu «haben» bei den aktiven Verben 

die Aorist I-Konjugation des aktiven Verbs von «sein» zum Zug. 


do të çohesha/lidhesha/pihesha 

do të çoheshe/lidheshe/piheshe 

do të çohej/lidhej/pihej 

do të çoheshim/lidheshim/piheshim 

152

do të çoheshit/lidheshit/piheshit 

do të çoheshin/lidheshin/piheshin 

Hier werden die gleichen passiven Verbformen wie im Imperfekt 

Indikativ verwendet. 


do të kisha çuar/lidhur/pirë 

do të kishe çuar/lidhur/pirë 

do të kishte çuar/lidhur/pirë 

do të kishim çuar/lidhur/pirë 

do të kishit çuar/lidhur/pirë 

do të kishin çuar/lidhur/pirë 

Was oben beim Konditional I in Bezug auf das Imperfekt gilt, trifft 

hier auf die passiven Verbformen im Plusquamperfekt zu. 


që/se të çohem/lidhem/pihem 

të çohesh/lidhesh/pihesh 

të çohet/lidhet/pihet 

të çohemi/lidhemi/pihemi 

të çoheni/lidheni/piheni 

të çohen/lidhen/pihen 

153

Hier werden die gleichen passiven Verbformen wie im Präsens 



që/se të kem çuar/lidhur/pirë 

të kesh çuar/lidhur/pirë 

të ketë çuar/lidhur/pirë 

të kemi çuar/lidhur/pirë 

të keni çuar/lidhur/pirë 

të kenë çuar/lidhur/pirë 

Wenn «që» und «se» durch «do» ersetzt werden, sind diese 

Verbformen mit denen im Futur II identisch. 


nëse të çohesha/lidhesha/pihesha 

të çoheshe/lidheshe/piheshe 

të çohej/lidhej/pihej 

të çoheshim/lidheshim/piheshim 

të çoheshit/lidheshit/piheshit 

të çoheshin/lidheshin/piheshin 

Hier werden die gleichen passiven Verbformen wie im Imperfekt 


154


nëse të kisha çuar/lidhur/pirë 

të kishe çuar/lidhur/pirë 

të kishte çuar/lidhur/pirë 

të kishim çuar/lidhur/pirë 

të kishit çuar/lidhur/pirë 

të kishin çuar/lidhur/pirë 

Auch hier sind die passiven Verbformen mit denen im 

Plusquamperfekt Indikativ identisch. 


çofsha lidhsha pifsha 

çofsh lidhsh pish 

çoftë lidhtë piftë 

çofshim lidhshim pifshim 

çofshi lidshi pifshi 

çofshin lidshin pifshin 


paça çuar/lidhur/pirë 

paç çuar/lidhur/pirë 

pastë çuar/lidhur/pirë 

paçim çuar/lidhur/pirë 

paçi çuar/lidhur/pirë 

paçin çuar/lidhur/pirë 

155


çuakam lidhkam pikam 

çuake lidhke pike 

çuaka lidhka pika 

çuakemi lidhkemi pikemi 

çuakeni lidhkeni pikeni 

çuakan lidhkan pikan 


çuakësha lidhkësha pikësha 

çuakëshe lidhkëshe pikëshe 

çuakej lidhkej pikej 

çuakëshim lidhkëshim pikëshim 

çuakëshit lidhkëshit pikëshit 

çuakëshin lidhkëshin pikëshin 


paskam çuar/lidhur/pirë 

paske çuar/lidhur/pirë 

paska çuar/lidhur/pirë 

paskemi çuar/lidhur/pirë 

paskeni çuar/lidhur/pirë 

paskan çuar/lidhur/pirë 

156


paskësha çuar/lidhur/pirë 

paskëshe çuar/lidhur/pirë 

paskej çuar/lidhur/pirë 

paskëshim çuar/lidhur/pirë 

paskëshit çuar/lidhur/pirë 

paskëshin çuar/lidhur/pirë 

Am Schluss kommen auch noch die Befehlsformen, die genauso 

wie die oben aufgeführten Konjugationen mit Ausnahme des 

Präsens und des Perfekts nicht nur in den Alltagsgesprächen, 

sondern auch schriftlich und sogar in der Dichtersprache 

praktisch nie vorkommen: 

führe! führe nicht! werde geführt! werde nicht geführt! 

ço! mos ço! çohu! thaju! mos u ço! mos u thaj! 

laj! 

bli! 

mos laj! 

mos bli! 

führt! führt nicht! werdet geführt! werdet nicht geführt! 

çoni! mos çoni! çohuni! thajuni! mos u çoni! 

lani! mos lani! mos u thani! 

blini! mos blini! 

binde! binde nicht! werde gebunden! werde nicht gebunden! 

lidh! mos lidh! lidhu! mos u lidh! 

157

indet! bindet nicht! 

werdet gebunden! werdet nicht g.! 

lidhni! mos lidhni! lidhuni! mos u lidhni! 

trink! trink nicht ! werde getrunken! Werde nicht g.! 

pi! mos pi! piju! mos u pi! 

trinkt ! trinkt nicht! werdet getrunken! werdet nicht g.! 

pini! mos pini! pijuni! mos u pini! 

Natürlich klingen die passiven Befehlsformen zum Teil unsinnig, 

aber sie können durchaus einen Sinn ergeben, wenn sie mit 

anderen Wörtern umschrieben werden: 

sei von Gott geführt bzw. lass dich von Gott führen! 

çohu prej Zotit! 

thaju prej Zotit! 

seid von Gott geführt bzw. lasst euch von Gott führen! 

çohuni prej Zotit! 

thajuni prej Zotit! 

lass dich nicht vom Teufel führen bzw. verführen! 

mos u ço prej dreqit! 

mos u thaj prej dreqit! 

158

lasst euch nicht vom Teufel führen bzw. verführen! 

mos u çoni prej dreqit! - mos u thani prej dreqit! 

lass dich nicht vom Teufel binden! 

mos u lidh prej dreqit! 

lasst euch nicht vom Teufel binden! 

mos u lidhni prej dreqit! 

Die Modalverben 

Das sind die Verben, mit denen eine Fähigkeit, eine 

Notwendigkeit, ein Wille und ein Wunsch ausgedrückt werden. 

Im Gegensatz zu den romanischen, germanischen und 

baltischen Sprachen gibt es im Albanischen nur zwei 

Modalverben, die voll durchkonjugiert werden, und zwar 

«können» und «wollen». 

Präsens 

ich kann mundem ich will dua (G. due) 

usw. mundesh usw. do, don 

mundet 

mundemi 

mundeni 

munden 

do, don 

duam (G. duem) 

doni 

duan (duen) 

159

Im Gegischen kommt bei «können» auch diese Konjugation vor: 

muj, mundesh, mund, mujm, mundeni, mujnë 

Nur die beiden zweiten Personen sind überall identisch. 

Während bei «wollen» neben einem Verb auch ein Substantiv, 

Adjektiv oder Personalpronomen verwendet werden kann, ist 

das bei «müssen» nur mit einem Verb möglich. Es gibt also 

keinen solchen Satz wie «ich kann das», darin ist das Albanische 

den romanischen Sprachen ähnlich. 

ich kann kommen 

ich kann es dir geben 

ich will das Buch 

ich will dieses Buch 

ich will dich 

ich will nur dich 

ich will kommen 

ich will es dir geben 

unë mundem të vij 

unë mundem të ta jap 

unë dua librin 

unë dua këtë libër 

unë të dua 

unë të dua vetëm ty 

unë dua të vij 

unë dua të ta jap 

ich will es nur dir geben unë dua të ta jap vetëm ty 

Auch hier wird die oben bereits vorgestellte Objektverdoppelung 

verwendet. 

Bei einem Verb steht immer der Konjunktiv, der ausser in der 

dritten Person Einzahl wie oben gesehen in allen Personen mit 

dem Präsens Indikativ identisch ist. 

Das Verb «dua» usw. kann auch «begehren» bedeuten. So las 

ich einmal auf einer Postkarte durch einen reinen Zufall, als die 

160

albanischen Worte mir auffielen, das feurige Liebesbekenntnis 

«unë të dua» anstelle von «unë të dashurój». 

Auch «können» und «wollen» kommen in fast allen anderen 

Zeiten vor. 

Imperfekt 

ich konnte munsha ich wollte doja (G. dosha) 

usw. munshe usw. doje (G. doshe) 

munte 

munshim 

munshit 

munshin 

dojte (G. doshte) 

dojshim (G. doshim) 

dojshit (G. doshit) 

dojshin (G. doshin) 

Im Gegischen gibt es bei «können» noch eine zweite 

Konjugation: 

mujsha, mujshe, mujshte, mujsim, mujshit, mujshin 

Wie im benachbarten Neugriechischen wird der Konjunktiv 

Präsens auch im Albanischen in allen Zeiten verwendet, weil es 

ausser bei «sein» und «haben» in den nicht zusammengesetzten 

Zeiten keine eigenen Konjunktivformen gibt: 

ich konnte kommen 

ich konnte es dir geben 

ich wollte das Buch 

ich wollte dieses Buch 

ich wollte dich 

unë munsha të vij 

unë munsha të ta jap 

unë doja librin (G. unë dosha librin) 

unë doja këtë liber 

unë të doja (G. unë të dosha) 

161

ich wollte nur dich unë të doja vetëm ty 

ich wollte kommen unë doja të vij 

ich wollte es dir geben unë doja të ta jap 

ich wollte es nur dir geben unë doja të ta jap vetëm ty 

Futur I 

Auch hier weisen das Toskische und Gegische die beiden 

verschiedenen Varianten auf, die ich weiter oben schon 

vorgestellt habe: 

Toskisch: 

ich werde do të mundem ich werde do të dua 

können do të mundesh wollen do të duash 

usw. do të mundet usw. do të dojë 

do të mundemi 

do të mundeni 

do të munden 

do të duam 

do të doni 

do të duan 

Gegisch: 

Ich werde kam me mundë ich werde kam me dashtë 

können ke me mundë wollen ke me dashtë 

usw. kam me mundë usw. kam me dashtë 

kemi me mundë 

kemi me dashtë 

keni me mundë 

keni me dashtë 

kanë me mundë 

kanë me dashtë 

162

Im Gegischen kommen auch noch die Partizipien «mujtë» und 

«dashë» vor, im Toskischen und auch in der Schriftsprache 

lauten sie «mundur» und «dashur». 

Da die Modalverben im Futur I genauso wie in den romanischen, 

germanischen und baltischen Sprachen, die in diesem Bereich 

einander nahestehen, auch in der Schriftsprache praktisch nie 

vorkommen, verzichte ich hier auf Beispielsätze. 

Perfekt, Plusquamperfekt und Futur II 

kam kisha do të kem mundur/dashur 

ke kishe do të kesh mundur/dashur 

ka kishte do të ketë mundur/dashur 

kemi kishim do të kemi mundur/dashur 

keni kishit do të keni mundur/dashur 

kanë kishin do të kenë mundur/dashur 

ich habe kommen können kam mundur të vij 

ich hatte kommen können kisha mundur të vij 

ich habe es dir geben können kam mundur të ta jap 

ich hatte es dir geben können kisha mundur të ta jap 

ich habe dieses Buch gewollt kam dashur këtë liber 

ich habe dich gewollt 

të kam dashur 

ich habe nur dich gewollt të kam dashur vetëm ty 

ich habe es dir geben wollen kam dashur të ta jap 

ich hatte es dir geben wollen kisha dashur të ta jap 

ich hatte es nur dir geben wollen kisha dashur të ta jap vetëm ty 

163

Was ich oben über das Futur I geschrieben habe, gilt erst recht 

für das Futur II. 

Sogar bei den Modalverben gibt es Aorist-, Optativ- und 

Admirativ-Konjugationen: 

Aorist I 

T. munda G. mujta desha, deshta 

munde mujte deshe 

mundi mujti desh, deshi 

mundëm mujtëm deshëm 

mundët mujtët deshët 

munden mujtën deshën 

pata mundur 

pate mundur 

pati mundur 

patëm mundur 

patët mundur 

patën mundur 

Aorist II 

pata dashur 

pate dashur 

pati dashur 

patëm dashur 

patët dashur 

patën dashur 


ich würde do të munsha ich würde do të desha 

können do të munshe wollen do të desha 

usw. do të munte usw. do të deshte 

164

do të munshim do të deshim 

do të munshit 

do të deshit 

do të munshin 

do të deshin 

ich würde kommen können do të munsha të vij 

ich würde es dir geben können do të munsha të ta jap 

ich würde dieses Buch wollen do të desha këtë liber 

ich würde nur dich wollen do të desha vetëm ty 

ich würde kommen wollen do të desha të vij 

ich würde es dir geben wollen do të desha të ta jap 

ich würde es nur dir geben wollen do të desha të ta jap vetëm ty 


ich hätte do të kisha mundur ich hätte do të kisha dashur 

gekonnt do të kishe mundur gewollt do të kishe dashur 

usw. do të kishte mundur usw. do të kishte dashur 

do të kishim mundur 

do të kishim dashur 

do të kishit mundur 

do të kishit dashur 

do të kishin mundur 

do të kishin dashur 

ich hätte dieses Buch gewollt 

ich hätte nur dich gewollt 

do të kisha dashur këtë liber 

do të kisha dashur vetë ty 

165


dass ich kann/könne që të mundem se të mundem 

usw. që të mundesh se të mundesh 

që të mundet se të mundet 

që të mundemi se të mundemi 

që të mundeni se të mundeni 

që të munden se të munden 

dass ich will/wolle 

usw. 

që të dua (G. due) 

që të duash (G. duesh) 

që të dojë 

që të duam (G. duem) 

që të doni 

që të duan (G. duen) 


dass ich që/se kem mundur dass ich që/se kem dashur 

gekonnt që/se kesh mundur gewollt që/se kesh dashur 

habe usw. që/se ketë mundur habe usw. që/se ketë dashur 

që/se kemi mundur 

që/se kemi dashur 

që/se keni mundur 

që/se keni dashur 

që/se kenë mundur 

që/se kenë dashur 

166

wenn ich könnte 

usw. 


nëse të munsha 

të munshe 

të munte 

të munshim 

të munshit 

të munshin 

wenn ich wollte nëse të doja (T.) nëse të dosha (G.) 

usw. të doje të doshe 

të dojte 

të doshte 

të dojshim të doshim 

të dojshit të doshit 

të dojshin të dishin 

Wenn ich könnte, würde ich kommen. 

Nëse të munsha do të vija. 

Wenn ich wollte, würde ich es dir geben. 

T: Nëse të doja do të ta jepja ty. 

G: Nëse të dosha do të ta jepja ty. 

Ähnlich wie in den romanischen Sprachen und im benachbarten 

Neugriechischen wird im Gegensatz zum Deutschen zwischen 

einem Hauptsatz und einem Nebensatz kein Komma verwendet. 

167


wenn ich gekonnt/ nëse të kisha mundur/dashur 

gewollt hätte usw. të kishe mundur/dashur 

të kishte mundur/dashur 

të kishim mundur/dashur 

të kishit mundur/dashur 

të kishin mundur/dashur 

Wenn ich gekonnt hätte, wäre ich gekommen. 

Nëse të kisha mundur do të kisha ardhur. 

Wenn ich gewollt hätte, hätte ich es dir gegeben. 

T: Nëse të kisha dashur do të ta kisha dhënë. 

G: Nëse të kisha dashtë do të ta kisha dhanë. 

möge ich können! 


mundsha (G. auch mujsha) 

mundsh 

mujtë 

mundshim 

mundshit 

mundshin 

168

möge ich wollen! 

dashça (G. auch daça) 

dashç (G. auch daç) 

dashtë 

dashçim (G. auch daçim) 

dashçit (G. auch daçit) 

dashçin (G. auch daçin) 

möge ich gekonnt/ 

gewollt haben/ 

usw. 


paça mundur! paça dashur! 

paç mundur! paç dashur! 

pastë mundur! pastë dashur! 

paçim mundur! paçim dashur! 

paçi mundur! paçi dashur! 

paçin mundur! paçin dashur! 


siehe da, ich kann! mundkam G. auch: mujkam 

schaut, ich kann! mundke mujke 

usw. mundka mujka 

mundkemi 

mujkemi 

mundkeni 

mujkeni 

mundkan 

mujkan 

169

siehe da, ich will! 

schaut, ich will! 

usw. 

dashkam 

dashke 

dashka 

dashkemi 

dashkeni 

dashkan 


siehe da, ich konnte! mundkësha 

schaut, ich konnte! mundkëshe 

usw. 

mundkej 

mundkëshim 

mundkëshit 

mundkëshin 

siehe da, ich wollte! 

schaut, ich wollte! 

usw. 

dashkësha 

dashkëshe 

dashkej 

dashkëshim 

dashkëshit 

dashkëshin 

170


siehe da, ich habe gekonnt! paskam mundur 

schaut, ich habe gekonnt! paske mundur 

usw. 

paska mundur 

paskemi mundur 

paskeni mundur 

paskan mundur 

siehe da, ich habe gewollt! 

schaut, ich habe gewollt! 

usw. 

paskam dashur 

paske dashur 

paska dashur 

paskemi mundur 

paskeni mundur 

paskan mundur 


siehe da, ich hatte gekonnt! paskësha mundur 

schaut, ich hatte gekonnt! paskëshe mundur 

usw. 

paskej mundur 

paskëshim mundur 

paskëshit mundur 

paskëshin mundur 

171

siehe da, ich hatte gewollt! 

schaut, ich hatte gewollt! 

usw. 

paskësha dashur 

paskëshe dashur 

paskej dashur 

paskëshim dashur 

paskëshit dashur 

paskëshin dashur 

Was ich ganz oben geschrieben habe, kann auch hier deutlich 

gesehen werden: Die meisten Zeiten stehen einander akustisch 

so nahe, dass sie von den Fremdsprachigen kaum 

unterschieden werden können, wenn Einheimische sich 

unterhalten. Ein Beispiel dafür sind die vier Verbformen der 

ersten Person Einzahl im Imperfekt Indikativ, Aorist Indikativ, 

Optativ Präsens und Admirativ Präsens: 

munsha - munda - mundsha - mundkam 

dosha (G) - desha - dashça - dashkam 

Für «wollen» gibt es auch noch Imperativformen: 

T: duaj! doni! ne të duam! aí/ajó të dojë! atá/ató të duan! 

G: duej! doni! ne të duem! wie oben atá/ató të duen! 

T: mos duaj! mos doni! ne mos të duam! aí/ajó mos të dojë! 

atá/ató mos të duan! 

G: mos duej! mos doni! ne mos të duem! aí/ajó mos të dojë! 

atá/ató mos të duen! 

172

Auch der kombinierte Infinitiv kann verwendet werden: 

um zu können T: për të mundur G: me mundë/me mujtë 

um zu wollen T: për të dashur G: me dashtë/me dashë 

Bei einer Verneinung wird «mos» ebenfalls vorangestellt: 

T: mos për të mundur mos për të dashur 

G: mos me mundë, mos me dashtë, 

mos me mujtë mos me dashë 

Für die beiden anderen Modalverben «dürfen» und «sollen», die 

in vielen anderen Sprachen vorkommen - wobei sie in den 

meisten romanischen Sprachen mit «können» bzw. «müssen» 

identisch sind -, gibt es im Albanischen keine eigenen 

Konjugationen. Sie müssen mit anderen Verben umschrieben 

werden. 

du darfst bzw. kannst kommen 

ty ke lejen të vij 

(wörtlich: du hast die Erlaubnis, zu kommen) 

Erlaubnis = leje) 

Bei «können» im Sinn von «wissen» wird das oben vorgestellte 

Verb «për të ditur» (T) bzw. «me ditë» (G) verwendet: 

ich kann diese Sprache gut 

unë di mirë këtë gjuhë 

Für «sollen», das oft auch «müssen» bedeutet, gibt es drei 

verschiedene Konstruktionen: 

a) haben + Konjunktiv Präsens 

173

) wollen + Konjunktiv Präsens 

c) «duhet» (muss) + Konjunktiv Präsens 

ich soll/muss gehen bzw. ich habe zu gehen kam të shkójëm 

dua të shkójëm 

duhet të shkójem 

Im Sinn von «man» wird praktisch nur das Partizip verwendet: 

man muss gehen, wir müssen gehen 

duhet shkuar 

Der gleiche kurze Satz kann auch für eine Frage verwendet 

werden, auch wenn die betreffenden Personen nicht in der dritten 

Person Einzahl stehen 

muss/soll man gehen? müssen/sollen wir gehen? 

muss/soll ich gehen? 

Die dritte Variante mit «wollen» ist am wenigsten zu empfehlen, 

weil sie auch missverstanden werden kann. 

174

Die doppelte Verneinung 

Genauso wie im benachbarten Neugriechischen sowie in den 

romanischen, slawischen und baltischen Sprachen werden in 

einem Satz, der eine negative Aussage enthält, alle damit direkt 

zusammenhängenden Wörter ebenfalls negativ ausgedrückt, 

selbst wenn sie wie im Deutschen positiv sind: 

Ich habe hier nie jemanden gekannt. 

Unë nuk kam njohur kurrë askúsh këtú. 

(njohur = gekannt, kurrë = nie, askúsh = niemand, këtú = hier) 

Wörtlich: Ich habe hier nie niemanden gekannt. 

Ich habe dort nie etwas gesehen. 

Unë nuk kam parrë kurrë diçka atjé. 

(parrë = gesehen, kurrë = nie, asgjë = nichts, atjé = dort) 

Wörtlich: Ich habe dort nie nichts gesehen. 

Was im Deutschen etwas seltsam klingen mag, kommt in vielen 

Dialekten ebenfalls so vor, erst recht in den schweizerdeutschen, 

die zum Teil vom Französischen stark beeinflusst worden sind. 

So hörte ich einmal einen Kollegen tatsächlich diese Worte 

ausrufen: 

Wämmers mal bruucht, hät’s scho nia kä Lüüt! 

Wenn man sie einmal braucht, hat es schon nie keine Leute! 

Französisch: Quand on a besoin d’eux, il n’y a jamais pas de 

gens! (oder salopp: pas de monde) 

175

Die häufigsten Wörter mit einem negativen Sinn sind diese: 

gar nicht, überhaupt nicht asfare 

keine(r) 

asnjërí (m.), asnjërá (f.) 

keinesfalls, keineswegs nuk aspák 

nichts 

asgjë (G. asgjâ) 

nie, niemals 

kurrë, askurrë, asnjëherë 

niemand 

askúsh, kurrkúsh, asnjërí 

nie mehr 

kurrë më tepër (G. kurrë mâ tepër) 

nirgends, nirgendwo asgjëkúnd, askúnd, kurrkúnd 

noch nicht akoma nuk, edhé nuk, endé nuk - 

nuk akoma, nuk edhé, nuk endé 

noch nie 

akoma kurrë, edhé kurrë, 

endé kurrë 

Fragen und Antworten 

Hier gibt es zwei Möglichkeiten, die beide korrekt sind: Einerseits 

kann der Satz genauso wie im benachbarten Neugriechischen 

gegen das Satzende hin einfach angehoben werden, 

andererseits kann auch die Füllpartikel «a» davorstehen. Mit 

dem letzteren wird auch ohne Anheben eines Satzes deutlich 

gezeigt, dass es sich um eine Frage handelt. Dieses «a» teilt das 

Albanische mit dem Slowenischen, wo es im mündlichen 

Gebrauch ebenfalls möglich ist, es wegzulassen, während in der 

Schriftsprache vor allem «ali» verwendet wird. Zudem weisen 

auch das Polnische, Litauische, Lettische und Estnische solche 

Fragepartikel auf, die ganz vorn stehen. 

176

So lautet die Frage «kommst du?» in all diesen Sprachen so: 

Slowenisch: Ali ti pridesh? - A ti pridesh? 

Polnisch: Czy ty przychodzisz? 

Litauisch: Ar tu ateiti? 

Lettisch: Vai tu nâc? 

Estnisch: Kas sa tuled? 

Albanisch: A ty vjen? 

Die typischen Fragewörter sind also diese: 

ali, czy, ar, vai, kas, a 

Ich erwähne das slowenische «a» auch deshalb, weil im Verlauf 

der Jahrhunderte für einmal nicht eine grössere Sprache eine 

kleinere beeinflusst hat, sondern umgekehrt. Der Kärntner 

Dialekt, also der südlichste in Österreich, der direkt an den 

slowenischen Sprachraum grenzt, hat nämlich dieses «a» 

übernommen: 

Kommst du? Gehst du mit? Weisst du das auch noch? 

A kimmst? A gehst mit? A woasst des aa no? 

Es ist also im Albanischen sehr leicht, eine Frage zu stellen, aber 

die Beantwortung ist zumindest für die Fremdsprachigen umso 

komplizierter, weil mit «po» bejaht und mit «jo» verneint wird. 

Das erstere hat nichts mit einem Po bzw. Hinterteil zu tun, so wie 

das letztere, das mit dem Dialekt der beiden Halbkantone Basel- 

Stadt und Basel-Land identisch ist, ebenfalls nichts zu tun hat. 

Dabei kommt in der Stadt Basel auch noch ein «jä» vor, das vor 

allem im Dänischen und Niederländischen oft zu hören ist und 

177

ans lockere amerikanische «yeah» erinnert. 

Es muss also ganz genau hingehört und beim Lesen von Texten 

- zum Beispiel bei den ganz oben erwähnten Spielfilmen mit 

albanischer Übersetzung darunter - auch ganz genau gelesen 

werden. 

Eine weitere Schwierigkeit besteht darin, dass die Albanerinnen 

und Albaner genauso wie ein Teil ihrer Nachbarn immer noch die 

Gewohnheit haben, eine Frage mit einem Kopfschütteln nach 

links und rechts zu bejahen und mit einer Kopfbewegung nach 

vorn zu verneinen, also das genaue Gegenteil von dem, was wir 

im Rest von Europa gewohnt sind. Ob dieser Brauch schon im 

Altertum üblich war, lässt sich nicht eindeutig beantworten, aber 

es steht fest, dass auch die Griechen genauso wie die (Nord- 

Mazedonier) und Bulgaren ihn anwenden. Dagegen weiss ich 

nicht mit Sicherheit, ob die mit den Rumänen nahe verwandten 

Walachen bzw. Aromunen, die schon seit Jahrhunderten in 

Albanien und Griechenland leben, ebenfalls auf diese Weise 

Fragen bejahen und verneinen, weil ich selber noch nie direkt mit 

solchen zu tun hatte. 

Obwohl die Rumänen sogar in der finstersten kommunistischen 

Epoche, als mit Ausnahme der millionenschweren Devisen alles 

vom Westen als schlecht galt, immer stolz darauf waren, ein 

lateinisches Volk zu sein, und deshalb diesen balkanischen 

Brauch nie annahmen, ist es nur schwer vorstellbar, dass ihre 

Verwandten in Albanien und Griechenland von den direkten 

Nachbarn auch in dieser Richtung nie beeinflusst wurden. 

Immerhin soll dieser Brauch, der für alle jene, die davon nie 

erfahren hatten, immer ziemlich verwirrend war, im Verlauf der 

letzten Jahrzehnte als Folge der vielen internationalen Kontakte 

vor allem in den Städten immer mehr zurückgegangen sein, aber 

auf dem Land ist er noch nicht ganz ausgestorben. 

Die häufigsten Fragewörter sind in alfabetischer Reihenfolge 

diese: 

178

is wann 

bis wohin 

der/die wievielte 

die wievielten (Pl.) 

seit wann 

von was 

von wem 

von wo 

wann 

warum, weshalb, 

weswegen, wieso 

was 

welche(r) 

welche (Pl.) 

wem 

wen 

wer 

wessen 

(wessen Frau 

wessen Frauen 

wessen Mann 

wessen Männer 

wie 

deri kur, derisá kur 

deri ku, derisá ku, deri kudó, 

derisá kudó, deri ngadó, 

derisá ngadó 

sa … (sa burra, sa femra) 

sa … (sa burrat, sa femrat) 

që kur 

nga çfarë 

nga kush? 

nga ku, nga, ngadó, kudó 

kur 

pse, përsé, për çfarë arsye 

çfarë, çka 

cili (m.), cila (f.) - mit unbest. Artikel 

cilat (m.+f.) - mit unbest. Artikel 

kujt 

kë 

kush 

e kujt 

femra e kujt, gruaja e kujt 

femrat e kujt 

burra i kujt, nieriu i kujt 

burrat e kujt) 

si, siç, sikúr, sikurse 

179

wie viel 

sa, sa shumë 

wie viele 

sa shume 

wo 

ku 

wodurch, womit me se, me çfarë, me çka 

wofür, wozu 

për çfarë (arsye), për çka (arsye) 

woher 

nga ku, nga, prej nga 

wohin ku, për ku, kudó, nga, ngadó * 

wovon 

për çfarë 

wozu 

për çfarë arsye 

* Wie im benachbarten Neugriechischen ist es möglich, für «wo» 

und «wohin» das gleiche Wort zu verwenden. Was dort «pu» 

lautet, ist hier einfach «ku», und es ist das meistgebrauchte. 

Die Konjunktionen (Bindewörter) 

aber 

ausserdem 

da 

danach 

dann 

darauf 

darum 

denn 

dennoch 

por, mirëpó, po, kurse, veçse 

përvéç kësáj 

meqenësé 

pastáj 

atëherë 

pastáj 

prandáj 

se, sepsé, pasí 

megjithatë, asgjamangut 

180

deshalb 

prandáj, për këtë, ndaj 

eher 

më herët 

entweder … oder o … o, a … a, ase … ase 

gleichwohl 

megjithatë, asgjamangut, medoemos 

jedoch 

mirëpó, prapësëprapë 

ob 

nësé, në, a, se a 

obgleich 

megjithse, megjithqë, sadó, sadó që 

ob … oder 

në … a 

oder 

o, a, ase, ose, apo 

sobald 

sapó 

so dass 

ashtú që, kështú që 

sofern 

në qoftë se, për sa 

sofort 

menjëherë, atý për atý, sa më parë 

sowohl … als auch hem … hem, si … ashtú edhe 

trotzdem 

megjithatë, asgjamangut, medoemos 

und dhe, e, edhe * 

und so weiter 

e të tjera 

weder … noch as … as 

weil 

sepsé, meqenësé, meqë, seç, ngaqë 

Die ganz vorn stehenden Varianten, die alfabetisch geordnet 

eigentlich weiter hinten eingereiht sein müssten, sind die 

meistgebrauchten. 

Auch bei «o» (oder) und «o … o» (entweder … oder) ist der 

Italienische Einfluss nicht zu übersehen. 

181

* Das vorderste Wort «dhe» wird fast immer verwendet, vor allem 

dann, wenn es direkt nach einem Vokal folgt, aber wenn es sich 

um einen Konsonanten handelt, kann auch «e» stehen: 

Ursula und Lena = Ursula dhe Lena 

Martin und Lena = Martin e Lena 

Jesus Christus ist der Sohn Gottes und der Retter der Welt. 

Jezu Krisht është Biri i Zotit e Shpëtimtari i botës. 

Die Präpositionen (Verhältniswörter) 

Wie in den meisten anderen europäischen Sprachen stehen die 

Präpositionen auch im Albanischen direkt vor den Substantiven 

und Adjektiven, mit denen sie verbunden werden. Es gibt also 

auch keine solche antik wirkenden Konstruktionen, die im 

Deutschen immer noch nicht verschwunden sind: 

den Umständen entsprechend 

der Vollständigkeit halber 

meiner Meinung nach 

Während das letztgenannte von vielen Leuten auch mit dem 

eigentlich normal wirkenden «nach meiner Meinung» 

ausgedrückt wird, halten sich die beiden anderen noch heute 

hartnäckig. 

Im Vergleich zu den slawischen Sprachen, in denen immer noch 

mehrere Kasus verwendet werden, und erst recht zu den finnougrischen 

Sprachen, in denen die meisten Präpositionen durch 

182

sogenannte Postpositionen, also durch nachgestellte Wörter wie 

die drei oben erwähnten im Deutschen, ersetzt werden, ist es im 

Albanischen einfacher, allerdings nicht so leicht wie im 

benachbarten Neugriechischen. Während dort in der heutigen 

Volkssprache Dimotikí oder genauer Neodimotikí alles mit dem 

Akkusativ ausgedrückt werden kann, kommen hier immer noch 

drei Kasus vor. Dabei stellt der Akkusativ den grössten Anteil, 

doch der Dativ, der ausser den unbestimmten Wörtern in der 

Mehrzahl wie oben gesehen mit dem Ablativ identisch ist, weist 

fast so viele auf, und zudem werden ein paar wenige 

Präpositionen noch mit dem Nominativ und Genitiv ausgedrückt. 

Mit dem Akkusativ werden diese Präpositionen verbunden: 

deri më 

bis, bis zum, bis um (Zeit) 

deri në 

bis nach (Ort) 

me 

mit 

më 

auf, am, um (Zeit) 

mbi 

auf, über 

ndër 

unter, zwischen 

në 

an, auf, in, nach (Ort) - um (Zeit) 

nën 

unter 

nëpër 

durch 

pa 

ohne 

për 

für, durch, über, wegen 

Anstelle von «mbi» können auch «mbë» und sogar noch «më» 

vorkommen, während «në» noch seltener durch «ndë» ersetzt 

wird. 

183

Hinter «në» steht vor allem bei Wörtern, die häufig vorkommen, 

genauso wie bei den Länder- und Städtenamen kein bestimmter 

Artikel, wenn diese für sich allein sind: 

in Albanien 

in Tirana 

im Hotel 

am Strand 

auf der Strasse 

zu Hause 

në Shqiperí, në Shqipní 

në Tiranë 

në hotel 

në plazh 

në rrugë 

në shtëpí 

Ein kleiner Beispielsatz mit mehreren Präpositionen zusammen: 

Ich gehe mit meiner Mutter, aber ohne meinen Bruder für einen 

Besuch nach Tirana. 

Unë shkój deri në Tiranë me amën time, por pa vella tim për një 

vizitë. 

Mit dem Dativ bzw. Ablativ werden diese Präpositionen 

verbunden, die fast vollständig nur eine Ortsangabe ausdrücken: 

afër 

gjatë, përgjatë 

jashtë 

krahas 

kundër 

larg 

mbas, pas 

mbpara, prapa 

nahe bei, neben 

entlang, längs, während (Zeit) 

ausserhalb 

neben 

gegen 

fern, weit von 

hinter, nach 

hinter, hinterher 

184

mes, midís 

ndaj 

para 

pas 

përballë 

pranë 

prej 

rreth 

unter, zwischen 

zu, gegen, gegenüber 

vor (Ort, Zeit, Person) 

hinter (Ort, Person), nach (Zeit) 

gegenüber 

nahe, bei, neben 

aus, von 

um … herum 

Für «midís» gibt es diese beiden oft vorkommenden Ausdrücke: 

midís nesh unter uns 

midís të tjérave unter anderem 

Es gibt nur wenige Präpositionen, die mit dem Nominativ 

verbunden werden: 

derí 

gjer 

nga 

te, tek, tu 

bis, bis nach, bis zu 

wie oben 

aus, von (Ort, Material, Person) 

bei, nach, zu 

Eine einzige kommt noch im Genitiv vor: 

për shkak të 

wegen, aufgrund von 

Ein kleiner Beispielsatz: 

185

Wir gehen in der Nähe der Stadt dem Fluss entlang. 

Ne shkójmë pranë qytetit përgjatë lumit. 

Da die albanischen Kasus sich akustisch wie oben gesehen sehr 

nahestehen und in einem schnellen Gespräch auch von den 

Einheimischen fast nicht unterschieden werden können, ist es 

nicht allzu tragisch, wenn die Fremdsprachigen einen falschen 

Kasus erwischen; man wird auf jeden Fall auch so verstanden. 

186

Die Zahlen 

Die Kardinalzahlen Die Ordinalzahlen 

(Die Grundzahlen): (Die Ordnungszahlen): 

0 zero - 

1 një (G. nji) i/e parë - i pari, e para * 

2 dy i/e dytë - i dyti, e dyta 

3 tre (m.), tri (f.) i/e tretë - i treti, e treta 

4 katër i/e katërt - i katërti, e katërta 

5 pesë i/e pestë - i pesti, e pesta 

6 gjashtë i/e gjashtë - i gjashti, e gjashta 

7 shtatë i/e shtatë - i shtati, e shtata 

8 tetë i/e tetë - i teti, e teta 

9 nëntë i/e nëntë - i nënti, e nënta 

(G. nandë) 

(G. i/e nandë - i nandi, e nanda) 

10 dhjetë i/e dhjetë - i dhjeti, e dhjeta 

(G. dhetë) 

(G. i/e dhetë - i dheti, e dheta) 

11 njëmbëdhjetë usw. 

(G. njimbëdhetë) 

12 dymbëdhjetë 

(G. dymbëdhetë) 

13 trembëdhjetë 

(G. trembëdhetë) 

14 katérmbëdhjetë 

(G. katérmbëdhetë) 187

15 pesëmbëdhjetë) 

(G. pesëmbëdhetë) 

16 gjashtëmbëdhjetë 

(G. gjashtëmbëdhetë) 

17 shtatëmbëdhjetë 

(G. shtatëmbëdhetë) 

18 tetëmbëdhjetë 

(G. tetëmbëdhetë) 

19 nëntëmbëdhjetë 

(G. nandëmbëdhetë) 

20 njëzét (G. njizét) 

21 njëzét e një 

(G. njizét e nji) 

22 njëzét e dy 

(G. njizét e dy) 

30 tridhjetë (G. tridhetë) 

31 tridhjetë e një 

(G. tridhetë e nji) 

32 tridhjetë e dy 

(G. tridhetë e dy) 

usw. 

40 dyzét (G. katërdhetë) 

50 pesëdhjetë (G. pesëdhetë) 

188

60 gjashtëdhjetë 

(G. gjashtëdhetë) 

70 shatëdhjetë (G. shatëdhetë) 

80 tetëdhjetë (G. tetëdhetë) 

90 nëntëdhjetë (G. nandëdhetë) 

100 njëqínd (G. njiqínd) 

101 njëqínd e një 

(G. njiqínd e nji) 

102 njëqínd e dy 

(G. njiqínd e nji) 

usw. 

110 njëqínd e dhjetë 

(G. njiqínd e dhetë) 

111 njëqínd e njëmbëdhjetë 

(G. njiqínd e njimbëdhetë) 

112 njëqínd e dymbedhjetë 

(G. njiqínd e dymbëdhetë) 

usw. 

120 njëqínd e njëzét 

(G. njiqínd e njizét) 

121 njëqínd e njëzét e një 

(G. njiqínd e njizét e nji) 

122 njëqínd e njëzét e dy 

(G. njiqínd e njizét e dy) 

189

130 njëqínd e tridhjetë 

(G. njiqínd e tridhetë) 

131 njëqínd e tridhjetë e një 

(G. njiqínd e tridhetë e nji) 

132 njëqínd e tridhjetë e dy 

(G. njiqínd e tridhetë e dy) 

usw. 

140 njëqínd e dyzét 

(G. njiqínd e katërdhetë) 

150 njëqínd e pesëdhjetë 

(G. njiqínd e pesëdhetë) 

160 njëqínd e gjashtëdhjetë 

(G. njiqínd e gjashtëdhetë) 

170 njëqínd e shtatëdhjetë 

(G. njiqínd e shtatëdhetë) 

180 njëqínd e tetëdhjetë 

(G. njiqínd e tetëdhetë) 

190 njëqínd e nëntëdhjetë 

(G. njiqínd e nandëdhetë) 

200 dyqínd 

201 dyqínd e një (G. dyqínd e nji) 

202 dyqínd e dy 

usw. 

300 treqínd 

190

400 katërqínd 

500 pesëqínd 

600 gjashtëqínd 

700 shtatëqínd 

800 tetëqínd 

900 nëntëqínd 

(G. nandëqínd) 

1'000 një mijë (G. nji mijë) 

2'000 dy mijë 

10'000 dhjetë mijë (G. dhetë mijë) 

100'000 njëqínd mijë 

(G. njiqínd e mijë) 

200'000 dyqínd mijë 

1 Million një milión (G. nji milión) 

2 Millionen dy milionë 

1 Milliarde një miliárd 

(G. nji miliárd) 

2 Milliarden dy miliardë 

1 Billion një bilión 

(G. nji bilión) 

2 Billionen dy bilionë 

1 Trillion një trilión 

(G. nji trilión) 

2 Trillionen dy trilionë 

191

Während die albanischen Grundzahlen, die wie die meisten 

romanischen und germanischen Sprachen nach dem Schema 

«Tausenderzahlen - Hunderterzahlen - Zehnerzahlen - 

Einerzahlen» geordnet sind, nicht allzu schwer zu meistern sind 

und zudem vor allem von 2 bis 9 die Nähe zum Italienischen 

erkennen lassen, verhält es sich mit den Ordnungszahlen 

anders. Im Gegensatz zu fast allen anderen europäischen 

Sprachen - in diesem Bereich können nur noch die beiden 

baltischen Sprachen Lettisch und vor allem das noch 

archaischere Litauische mithalten - kennt das Albanische sowohl 

eine bestimmte als auch eine unbestimmte Variante: 

i parë = ein erster 

i pari = der erste 

i dytë = ein zweiter 

i dyti = der zweite 

usw. 

e parë = eine erste 

e para = die erste 

e dytë = eine zweite 

e dyta = die zweite 

Wenigstens sind nur die Formen von «erster» usw. 

«unregelmässig», während alle anderen direkt von den 

Grundzahlen abgeleitet werden können. 

Bei denen, die eigene Endungen aufweisen, sieht es so aus: 

i njëzetë = ein 20ter e njëzétë = eine 20te 

i njëzeti = der 20te e njëzeta = die 20te 

i njëqindë = ein100ter e njëqindë = der 100te 

i njëqindi = der 100te e njëqinda = die 100te 

i milionë = ein M. e milionë = eine M. 

i milioni = der M. e miliona = die M. 

usw. 

192

Dazu kommt noch, dass auch diese Zahlen dekliniert werden und 

auch Mehrzahlformen aufweisen, welche die obige 

Feinunterscheidung kennen: 

të parë = erste (m.) 

të parët = die ersten (m.) 

të dytë = zweite (m.) 

të dytët = die zweiten (m.) 

të njëzetë = 20te (m.) 

të njëzetët = die 20ten (m.) 

të njëqindë = 100te (m.) 

të njëqindët = die 100ten (m.) 

të milionë = Millionte (m.) 

të milionët = die M. (m.) 

të para = erste (f.) 

të parat = die ersten (f.) 

të dyta = zweite (f.) 

të dytat = die zweiten (f.) 

të njëzeta = 20te (f.) 

të njëzetat = die 20ten (f.) 

të njëqinda = 100te (f.) 

të njëqindat = die 100ten (f.) 

të miliona = Millionte (f.) 

të milionat = die M. (f.) 

Allerdings werden auch die Grundzahlen dekliniert, wenn sie 

substantivisch verwendet werden; dann steht immer der 

bestimmte Artikel davor. Bei den Zahlen 2, 3, und 4 sieht es so 

aus: 

die zwei = të dy (m.), të dyja (f.) 

die drei = të tre (m.), të tria (f.) 

die vier = të katër (m.), të katra (f.) 

Voll dekliniert werden sie so: 

männlich: weiblich: 

Nom. të dy 

të dyja 

Gen. i të dyve i të dyjave 

193

Dat. të dyve të dyjave 

Akk. të dy të dyja 

Abl. të dyve të dyjave 

Nom. të tre 

të tria 

Gen. i të treve i të triave 

Dat. të treve të triave 

Akk. të tre të tria 

Abl. të treve të triave 

Nom. të katër 

të katra 

Gen. i të kátërve i të kátrave 

Dat. të kátërve të kátrave 

Akk. të katër 

të katra 

Abl. të kátërve të kátrave 

Hier sind der Nominativ mit dem Akkusativ und der Dativ mit dem 

Ablativ überall identisch. 

In Verbindung mit einem Substantiv sieht es so aus: 

die zwei Männer = të dy burrat 

die zwei Frauen = të dyja zonjat 

Gen. i të dy burravet 

Gen. i të dyja zonjavet 

Und zusätzlich mit einem Adjektiv: 

die zwei grossen Männer = të dy burrat të madha 

der beiden grossen Männer = i të dy burravet të madha 

194

die zwei grossen Frauen 

= të dyja zonjat të madha 

der beiden grossen Frauen = i të dyja zonjavet të madha 

Während die Grundzahlen in Verbindung mit einem Substantiv 

und Adjektiv immer vorn stehen, trifft bei den Ordnungszahlen 

das Gegenteil zu: 

Nom. der erste Mann 

Gen. des ersten Mannes 

Dat. dem ersten Mann 

Akk. den ersten Mann 

Abl. vom ersten Mann 

burra i pari 

i burrat i parit 

burrat i parit 

burran i parin 

burrat i parit 

Nom. die ersten Männer burrat të parët 

Gen. der ersten Männer i burravet të parët 

Dat. den ersten Männern burravet të parët 

Akk. die ersten Männer burrat të parët 

Abl. von den ersten M. burravet të parët 

Nom. die erste Frau zonja e para 

Gen. der ersten Frau i zonjës e para 

Dat. der ersten Frau zonjës e para 

Akk. die erste Frau zonjan e para 

Abl. von der ersten F. zonjës e para 

Nom. die ersten Frauen 

zonjat të parat 

195

Gen. der ersten Frauen 

Dat. den ersten Frauen 

Akk. die ersten Frauen 

Abl. von den ersten F. 

i zonjavet të parat 

zonjavet të parat 

zonjat të parat 

zonjavet të parat 

Die Fremdsprachigen werden allerdings kaum jemals eine 

richtige Gelegenheit bekommen, all diese Zahlen in diesem 

Ausmass zu verwenden, aber es ist wichtig, sie wenigstens zu 

kennen, weil sie in der Schriftsprache oft zu sehen sind. 

Ein bisschen Arithmetik 

Gerechnet wird auf diese Weise: 

4 + 5 = 9 katër e pesë janë nëntë, 

katër plus pesë janë nëntë 

9 - 5 = 4 nëntë minus pesë janë katër, 

G. nantë minus pesë janë katër 

nëntë më pak pesë janë katër 

G. nantë mâ pak pesë janë katër 

nëntë pa pesë janë katër (pa = ohne) 

G, nantë pa pesë janë katër 

3 x 6 = 18 tre herë gjashtë janë tetëmbëdhjetë, 

tre për gjashtë janë tetëmbëdhjetë 

18 : 6 = 3 tetëmbëdhjetë pjesëtuar me gjashtë janë tre 

196

Anstelle von «janë» (sind) kann auch «është» (ist) oder das 

gegische «âsht» verwendet werden. 

Die Bruchzahlen 

Hälfte 

ein Drittel 

zwei Drittel 

ein Viertel 

zwei Viertel 

drei Viertel 

një gjysmë, një e dyta 

një tretë 

dy të dreta 

një çerék 

dy çerekë 

tre çerekë 

Die Uhrzeit 

Wie spät ist es? Wie viel Zeit hast du? 

Sa është ora? (Wie ist die Stunde?) 

Auf diese zwei einfachen Fragen kann so geantwortet werden: 

Es ist ein Uhr. Ora është një (G. Ora âsht nji). 

Eshtë ora një (G. âsht ora nji). 

Es ist acht Uhr. Ora është tetë. - Eshtë ora tetë. 

Bei den Unterteilungen sieht es so aus: 

Es ist vier Uhr zehn. Ora është katër e dhjetë. 

(G: Ora âsht katër e dhetë). 

197

Es ist vier Uhr fünfzehn. Ora është katër e pesëmbëdhjetë. 

(G. Ora âsht katër e pesëmbëdhetë). 

Es ist Viertel nach vier. Ora është katër e një çerék. 

(G. Ora âsht katër e nji çerék). 

Es ist zwanzig nach vier, Ora është katër e njëzet. 

es ist vier Uhr zwanzig. (G. Ora âsht katër e njizet). 

Es ist halb fünf (Uhr), Ora është katër e gjysmë (= halb) 

es ist vier Uhr dreissig. 

Es ist zwanzig vor fünf. Ora është pesë pa njëzet. 

(G. Ora âsht pesë pa njizet). 

Es ist Viertel vor fünf. Ora është pesë pa një çerék. 

(G. Ora âsht pesë pa nji çerék). 

Es ist genau fünf Uhr, Ora është pesë fiks. 

Es ist Punkt fünf Uhr. 

Anstelle von «fiks», bei dem der fremdländische Einfluss nicht zu 

übersehen ist, können auch diese drei Wörter verwendet werden: 

pikërisht, mu, tamam 

Auf den Bahnhöfen und in den Busstationen, aber auch auf den 

kleinen Flughäfen in Tirana und Prishtina kann manchmal auch 

die Variante mit den vollen Zahlen gehört werden: 

Der Bus kommt um drei Uhr 42. 

Autobusi vjen ora tre dhe dyzét e dy. 

(G. ora tre dhe katërdhetë e dy) 

198

Der Bus fährt um vier Uhr 23 ab. 

Autobusi niset ora katër e njëzét e tre (G. njizét e tre). 

Das Flugzeug landet um drei Uhr 42. 

Avioni/aeroplani ulet ora tre dhe dyzét e dy. 

Das Flugzeug startet um vier Uhr 23. 

Avioni/aeroplani niset ora katër e njëzét e tre. 

Für «abfahren» und «starten» kann also das gleiche Verb 

«niset» verwendet werden, anstelle von «ulet» (landet) ist auch 

«bregëzohet» möglich, ja, es gibt sogar ein eigenes Wort für ein 

Militärflugzeug: zbarkón. Auch hier ist der fremdländische 

Einfluss zu erkennen, zum Beispiel beim portugiesischen 

«embarcar», das genau genommen «einchecken» bedeutet. 

Im Gegensatz zu den romanischen Sprachen wird nicht streng 

zwischen dem Präsens und dem Futur I unterschieden, wenn 

eine Handlung sich in der Zukunft abspielt; zudem ist die 

Konstruktion des Futurs I auch für die Einheimischen etwas 

kompliziert. 

199

Die Mass- und Mengenangaben 

Millimeter 

Zentimeter 

Dezimeter 

Meter 

Kilometer 

Meile (1,609 km) 

zwei Meilen 

milimetër 

centimetër 

decimetër 

metër 

kilometër 

mílje 

dy mílja 

Quadratzentimeter 

Quadratdezimeter 

Quadratmeter 

Are 

Hektare 

centimetër katrór 

decimetër katrór 

metër katrór 

ar (Pl. ari) 

hektár 

Kubikzentimeter 

Kubikdezimeter 

Kubikmeter 

céntimetër kub 

décimetër kub 

metër kub 

Milliliter 

Deziliter 

Liter 

zehn Liter 

mílilitër 

décilitër 

litër 

dékalitër 

200

Gramm 

zehn Gramm 

Pfund (500 g) 

Kilo(gramm) 

Zentner 

Doppelzentner 

Tonne 

gram 

dékagram 

pesëqínd gram, gjysmë kile 

kílogram, kile 

pesëdhjetë kílogram 

kuintal 

ton, tonellatë 

Die Himmelsrichtungen 

Norden veri nördlich verior, i veriut 

Nordosten verilindje nordöstlich verilindor 

Osten lindje östlich lindor 

Südosten juglindje südöstlich juglindor 

Süden jug südlich jugor, i/e jugut 

Südwesten jugperëndím südwestlich jugperëndimor 

Westen perëndím westlich perëndimor 

Nordwesten veriperëndim nordwestlich veriperëndimor 

im Norden, im Süden usw. 

në veri, në jug usw. 

Auch hier wird der bestimmte Artikel also nicht verwendet. 

201

Die Wochentage 

Sonntag 

Montag 

Dienstag 

Mittwoch 

Donnerstag 

Freitag 

Samstag 

e díel 

e hënë (G. e hanë) 

e martë 

e mërkurë 

e enjte 

e premte 

e shtunë 

Die Wochentage werden immer mit dem vorangestellten 

weiblichen Artikel «e» versehen. Hier ist der italienische Einfluss 

nur beim Dienstag und Mittwoch deutlich zu erkennen. 

Kommst du am Sonntag? 

A ty vjen të díelën? 

Nein, ich komme erst am Montag. 

Jo, unë vij vetëm të hënën (hanën). 

Am Sonntag usw. Wird immer mit dem Akkusativ ausgedrückt, 

während «e» durch «të» ersetzt wird. 

Die Monatsnamen 

Januar 

Februar 

März 

janár 

shkurt 

mars 

202

April 

Mai 

Juni 

Juli 

August 

September 

Oktober 

November 

Dezember 

prill 

maj 

qershór 

korrík 

gusht 

shtatór 

tetór 

nëntór 

dhjetór (G. dhetór) 

Wie sehr auch die albanischen Monatsnamen, die im Gegensatz 

zu den Wochentagen zum männlichen Geschlecht gehören, von 

den lateinischen und italienischen beeinflusst worden sind, zeigt 

sich ab dem September. Da im Römischen Reich das Jahr seit 

der Zeit von Julius Cäsar im März begann, galt der September 

folglich als der siebte und nicht als der neunte Monat im Jahr. 

Da auch der Januar, der März, der April und der Mai mit einem 

romanischen Wort ausgedrückt werden, sind also nur noch der 

Februar, der Juni und der Juli Eigengewächse, die von 

Vorgängen in der Natur abgeleitet werden. Das hat das 

Albanische mit mehreren slawischen Sprachen, aber auch mit 

dem Finnischen, Samischen bzw. Lappischen und Litauischen 

gemeinsam; in diesen Sprachen stammen sogar alle 

Monatsnamen von der Natur ab. Auch das Estnische weist 

solche Namen auf, die heute aber nicht mehr verwendet werden. 

Im Januar usw. wird im Gegensatz zu den Wochentagen mit 

«në» ausgedrückt, wobei auch die Monatsnamen unverändert 

bleiben: 

203

im Januar 

im Februar 

usw. 

në janár 

në shkurt 

Das gilt auch dann, wenn ein Demonstrativpronomen davorsteht: 

in diesem Januar në ky janár 

in diesem Februar në ky shkurt 

Die Jahreszeiten 

Frühling 

Sommer 

Herbst 

Winter 

pranverë 

verë 

vjeshtë 

dimër 

Hier ist die «Handschrift» des italienischen Wortes «primavera» 

wenigstens beim Frühling zu erkennen, während der Sommer 

dem spanischen «verano» und dem portugiesischen «verão» am 

nächsten steht. 

Wie bei den Monatsnamen bleiben auch diese Wörter 

unverändert: 

im Frühling 

im Sommer 

në pranverë 

në verë 

204

im Herbst 

im Winter 

in diesem Frühling 

in diesem Sommer 

in diesem Herbst 

in diesem Winter 

në vjeshtë 

në dimër, dimrit (Spezialwort) 

në këtë pranverë 

në këtë verë 

në këtë vjeshtë 

në këtë dimër 

Die Feiertage 

Neujahr 

Dreikönigstag 

Fastnacht 

Weiberfastnacht 

Aschermittwoch 

Palmsonntag 

Gründonnerstag 

Karfreitag 

Karsamstag 

Karwoche 

Osterwoche 

Ostern 

Ostermontag 

Viti i Ri, Motmoti i Ri, Kryemot, 

Kryevit 

Epifanisë 

Karnaval 

Shrovetide për femra 

e Mërkurë e hirit 

e Díel e larit 

e Enjte e madhe 

e Premte e madhe 

e Shtunë e shenjte, e Shtunë e madhe 

Java e shenjte 

Java e Pashkëve 

Pashkë, Dita e Pashkës Katolíke, 

Dita e Pashkës ortodokse 

e Hënë e Pashkëve 

205

Erster Mai 

Himmelfahrtstag 

Pfingsten 

Pfingstmontag 

Fronleichnam 

Mariä Himmelfahrt 

Allerheiligen 

Allerseelen 

Heiligabend 

Weihnachten 

Stephanstag 

Silvester 

Ramadan 

Ramadantag 

Ramadanwoche 

Ramadanmonat 

Një Maj (G. Nji Maj), 

Dita Nderkombëtare e Punëtoreve 

(Internationaler Arbeitertag) 

të Ngjitunt e Jezu Krishtit, 

të Shëlbúemit e Jezu Krishtit 

Rrëshajtë 

e Hënë e Rrëshajtë 

Korpi i Krishtit 

Dita e Supozimit 

Ghjithë Shenjtënt, 

Dita e të gjithë shentorëvet 

Dita e të gjithë Shpirtat 

Prag Krishtlindjesh 

Kërshëndella, Krishtlindje 

Dita e Shtjefën 

Pragu i Vitit të Ri 

ramazan 

dita i ramazanit 

java i ramazanit 

múaji i ramazanit 

Die Nationalfeiertage (Ditat kombëtaret) sind in Albanien am 28. 

November (Erklärung der Unabhängigkeit im Jahr 1912) und der 

29. November (Befreiung vom Faschismus im Jahr 1944); im 

Kosovo ist der Nationalfeiertag am 17. Februar (Unabhängigkeit 

von Serbien im Jahr 2008). 

206

Die Religionen 

Religion 

Gott 

göttlich 

Gottheit 

Göttin 

Christentum 

Christ 

Christin 

christlich 

Protestantismus 

Protestant(in), 

protestantisch 

Reformation 

reformiert 

Katholizismus 

Katholik(in), 

katholisch 

Katholikin 

Gottesdienst 

Messe 

fe (mit best. Artikel: feja) 

Zot (Zoti), Perëndí (Perëndia) 

perëndishëm (perëndishme), 

hyjnor 

hyjní (hyjnia), perëndí (perëndi) 

hyjneshë (hyjnesha) 

krishtërim, kristianizëm 

(kristianizmi) 

një i krishterë 

një e krishterë 

kristian, kristiane 

protestantizëm (protestantizmi) 

protestant, protestante 

reformim (reformimi) 

i/e reformuar 

katolicizëm (katolicizmi) 

katolik, katolike 

katolike 

shërbimi ë kishë, shërbim hyjnor 

meshë (mesha) 

207

Predigt 

Abendmahl 

Hostie 

Rosenkranz 

Orthodoxie 

orthodox 

Bibel 

Genesis 

(erstes Buch Mose) 

Altes Testament 

Neues Testament 

Apokalypse 

Prophet 

Prophetin 

Psalm 

Evangelisation 

Evangelist 

Evangelistin 

Evangelium 

Jesus Christus 

predku, predikim 

islamisch: vaz (vazi) 

darka e Zotit 

blatë (blata), oste (ostja), 

meshë (orthodox) 

katholisch: rruzare (rruzarja) 

islamisch: tespihe (tespihet) 

ortodoksí (ortodoksía) 

ortodoks, ortodokse 

Bibël (Bibla) 

Zanafilla (= Ursprung) 

Dhiata e Vjëter 

Dhiata e Re 

Zbulesa (=Offenbarung) 

profét, parashikues 

profeteshë, parashikueseshë 

psalm 

ungjillëzim (ungjillëzmi) 

ungjillor 

ungjillore 

ungjill, Pl. ungjilljtë 

Jezu Krisht 

208

Erlöser, Heiland, 

Retter 

Heiliger Geist 

Johannes der 

Täufer 

Kreuz 

Taufe 

taufen 

Jünger 

Apostel 

Apostelgeschichte 

Kathedrale 

Kirche 

Kapelle 

Kloster 

Papst 

Kardinal 

Bischof 

Erzbischof 

Priester 

Priesterin 

Prediger 

Predigerin 

Shëlbues, Shpëtimtar 

Spirt i Shenjtë, Fryma e Shenjtë 

Gjon Pagëzori 

kryq 

pagëzim 

për të pagëzuar (G. me pagëzuar) 

dishepull 

apostull 

Veprat e Apostujve 

katedrale (katedralja) 

kishë (kisha) 

kapelë (kapela) 

kuvénd, manastír 

papë (papa) 

kardinál 

peshkop 

krýepeshkop 

prift (katholisch), 

ikonóm (orthodox) 

priftëreshë 

predikues 

predikueseshë 

209

Mönch 

Nonne 

murg (katholisch), 

kallogjer (orthodox) 

murgeshë, murgesha (katholisch), 

kallogre, kallogréja (orthodox) 

Islam 

islamisch 

Moslem, Muslim 

Muslimin 

Koran 

Sure 

Moschee 

Minarett 

Muezzin 

Imam 

Pilger 

Pilgerfahrt 

Kaaba (in Mekka) 

islam, islamizëm (islamizmi), 

myslimanizëm (myslimanizmi), 

muhamedanizëm (muhamedanizmi) 

islam, islame 

mysliman 

myslimane 

kuran 

sure (sura) 

shamí (shamía), xhamí (xhamía) 

mináre (mináreja) 

muezin 

imam 

haxhí (haxhíu, Pl. haxhínjtë) 

haxhillëk (haxhillëku) 

Qabé (Qabéja) 

Buddhismus 

Buddhist(in), 

buddhistisch 

budizëm (budizmi) 

budist, budiste 

210

Hinduismus 

Hindu 

Hinduistin 

Shintoismus 

Shintoist(in), 

shintoistisch 

Tempel 

Pagode, Schrein 

hinduizëm (hinduizmi) 

hindu, besimtar i fesë hindu 

hindu, besimtare i fesë hindu 

shintoizëm (shintoizmi) 

shintoist, shintoiste 

tempull 

faltore (faltora) 

Das Datum 

Der obige Ausdruck «Një Maj» deutet es an: Die albanischen 

Daten werden immer mit den Grundzahlen ausgedrückt, zudem 

fällt auch der bestimmte Artikel weg: 

Den wievielten haben wir heute? 

Sa është data sot? 

Heute ist der erste August. 

Sot është një gusht. 

Morgen ist der vierte Oktober. 

Nesër është katër tetór. 

Nein, der fünfte. 

Jo, i pesë. 

Wenn der Monatsname fehlt, muss wieder der bestimmte Artikel 

eingesetzt werden. 

Auch bei den Jahreszahlen steht nur die Grundzahl: 

1999 = një mijë nëntëqínd e nëntëdhjetë e nëntë, 

G. nji mijë nantëqínd e nantëdhetë e nantë 

211

2023 = dy mijë njëzet e tre 

G. dy mijë njizet e tre 

Bei «am» wird «më» (mit) verwendet: 

Wann ist dein Geburtstag? Am neunzehnten November. 

Kur është ditëlindja jote? Më nëntëmbëdhjetë. 

(G. Më nantëmbëdhetë). 

Wann ist dein Geburtsdatum? Kur është datëlindja jote? 

Die Wörter «ditë» (Tag) und «datë» (Datum) sind im Albanischen 

also fast identisch, aber eine Verwechslung wäre hier nicht weiter 

tragisch. 

Dagegen heissen der Geburtsort «vendilindje» (Ort = vend, m.) 

und die Geburtsurkunde «aktlindje». 

Zeitausdrücke 

Sekunde 

Minute 

Stunde 

Tag 

Woche 

Monat 

Jahr 

sekondë, imtë 

minutë 

orë 

ditë 

javë 

múaj 

vit 

212

Jahrzehnt 

Jahrhundert 

Jahrtausend 

dekadë, dhjetëvjeçar, dhjetëditësh 

shekull, qíndvjecar 

mijëvieçarit, niëmijëvjet, shekull i artë 

heute 

heute Mittag 

heute Abend 

gestern 

vorgestern 

morgen 

übermorgen 

früh (Adj.) 

früh (Adv.) 

spät 

sot 

sot në drekë 

sonte 

dje 

párdje 

nesër 

pasnesër 

i/e hershëm (hereshme) 

herët, qëmenatë 

i/e vonë, i/e vonshëm (vonshme) 

am Morgen 

vormittags 

an den Vormittagen 

am Mittag 

am Nachmittag 

an den N. 

am Abend 

abends 

an den Abenden 

në mëngjés 

paradite 

paradíteve 

në drekë 

në pasdrekë 

pasdíteve 

në mbrëmje 

mbrëmjeve 

në mbrëmje 

213

in der Nacht 

nachts 

in den Nächten 

në natë 

natën 

në netët 

jede Stunde 

jeden Tag 

jeden Morgen 

jeden Vormittag 

jeden Mittag 

jeden Nachmittag 

jeden Abend 

jede Nacht 

jede Woche 

jeden Monat 

jedes Jahr 

çdo orë 

çdo ditë 

çdo mëngjés 

çdo paraditë 

çdo drekë 

çdo pasdrekë 

çdo mbrëmje 

çdo natë 

çdo javë 

çdo múaj 

çdo vit, çdo vjet 

eine ganze Stunde lang 

den ganzen Tag lang 

die ganze Woche lang 

den ganzen Monat lang 

das ganze Jahr lang 

das ganze Leben lang 

një orë të tërë 

gjíthë ditën 

tërë javën 

tërë múajin 

tërë vitin 

tërë jetën 

in einer Woche 

brenda në javë 

214

in vierzehn Tagen 

im nächsten Jahr 

vor zwei Tagen 

im vorigen Monat 

brenda katërmbëdhjetë ditësh 

vitin e ardhshëm 

para dy ditësh 

múajin e kalúar 

Ruhetag 

Werktag 

ditë pushimi 

ditë pune 

bald, in Kürze 

bisweilen, manchmal 

früher, vorher 

immer 

inzwischen 

jederzeit 

jetzt 

noch 

nunmehr 

plötzlich 

rechtzeitig 

schon seit langem 

soeben 

sofort 

spät 

später 

së shpéjti 

herë-herë 

më parë 

gjithënjë 

ndërkohë 

çdo kohë 

taní 

akoma 

tashmë 

papritur 

me kohë 

qyshkúr 

sapó 

menjëherë 

vonë 

më vonë 

215

Länder, Regionen, Nationalitäten und Sprachen 

Im Vergleich zu vielen anderen Sprachen ist es im Albanischen 

erstaunlich einfach, diese Namen wiederzugeben, weil fast alle 

weiblich sind und die gleichen Endungen haben: Entweder auf 

einem «-ë» oder auf einem «-í», und mit dem bestimmten Artikel 

enden sie alle auf «-a». Es gibt nur wenige Ausnahmen, bei 

denen das nicht zutrifft. 

Was auf einem Konsonanten endet - ob ein Land, eine Stadt, ein 

Fluss, ein Meer oder ein Ozean -, ist dagegen immer männlich, 

dementsprechend regelmässig sind auch hier die Deklinationen. 

Auch die Bezeichnungen für eine Nationalität oder eine 

Sprache und sogar für einen Dialekt werden fast überall gleich 

gebildet. Wo es für die beiden letzteren kein eigenes Wort gibt, 

kommt die männliche Variante zum Zug, aber es ist auch 

möglich, zum Beispiel den Ausdruck «gjuha gjermane» 

(deutsche Sprache) zu verwenden, also eine weibliche Variante. 

Da die heutige Welt mehr als 200 unabhängige Staaten und erst 

recht Regionen und Inseln kennt, würde es den Rahmen dieses 

Buches sprengen, hier alle zusammen aufzuführen, aber 

wenigstens ist Europa hier fast vollzählig vertreten. Das ist aus 

albanischer und kosovarischer Sicht auch logischer, als alle 

asiatischen, afrikanischen und amerikanischen Varianten zu 

bringen, die auch den meisten anderen Europäern unbekannt 

sind. 

Wer hier tiefer einsteigen und mehr wissen will, kann im Google 

entweder unter «Armenian Lexilogos» oder unter «Ukrainian 

Lexilogos» nachschauen, wo in etwa 150 Sprachen aus aller 

Welt über das Kreuz hinweg alle möglichen Übersetzungen 

angeboten werden, darunter auch vollständige Sätze; dabei ist 

Europa mit fast allen Sprachen am besten vertreten. Allerdings 

216

muss damit gerechnet werden, dass vor allem bei den Sätzen 

nicht alles korrekt wiedergegeben wird, wie ich bei den Sprachen 

festgestellt habe, die ich gut kenne. 

In der Mitte stehen die Namen mit dem bestimmten Artikel für 

das Land, die Region oder die Insel, wenn sie weiblich sind, und 

ohne bestimmten Artikel, wenn sie männlich sind, während 

rechts zuerst die männlichen und weiblichen 

Nationalitätsbezeichnungen aufgeführt werden, von denen sehr 

viele mit den Bezeichnungen für die Sprachen identisch sind. Wo 

das nicht zutrifft, steht die Bezeichnung für eine Sprache oder für 

einen Dialekt, die immer auf der letzten Silbe ausgesprochen 

wird, hinter einem Querstrich. Das vollständige Modell, das ich 

nur hier aufführe, sieht so aus: 

Albanien T. Shqipërí, Shqiperia shqiptar (m.), 

G. Shqipní, Shqipnia shqiptare (f.) - 

shqip, shqipje, 

gjuha sgqipe 

Kosovo Kosovë, Kosova kosovar (m.), 

kosovare (f.) 

Nordalbanien, Gegëria geg, gege - 

(Gegenland - 

(alle Gebiete, in 

denen Gegisch gesprochen wird) 

gegërisht 

Südalbanien, Tosqëria tosk, toske - 

Toskenland 

(alle Gebiete, in 

denen Toskisch gesprochen wird) 

toskërisht 

217

Als Oberbegriff für die in anderen Ländern und vor allem in 

Griechenland und Italien wohnenden Albaner gibt es auch noch 

ein paar Spezialwörter: 

Arbëria 

arbëresh (m.), 

arbëreshe (f.) 

In den Tabellen unten sieht es dagegen so aus: 

Deutschland Gjermania gjerman(e) - 

gjermanisht, 

(gjuha gjermane) * 

Friaul Friul friulan(e), 

furlan(e) - 

friulanisht 

Bei Gjermania steht der bestimmte Artikel, während dieser beim 

männlichen Namen Friul fehlt. 

* Sprache = gjuhë, gjuha Dialekt = folme, folmja - 

die deutsche Sprache = gjuha gjermane 

dialekt, dialekti 

der jütländische Dialekt = folma jutlandeze, dialekti jutlandez 

Im Sinn von «auf diese Weise» ist es möglich, jedes einzelne 

Wort mit der Endung «-isht» zu verwenden, auch wenn es sich 

um keine Sprache oder um keinen Dialekt handelt: 

auf argentinisch bzw. auf argentinische Weise = argjentinisht 

auf kanarisch bzw. auf kanarische Weise 

218 

= kanarezisht

Die übrigen Länder, Regionen und Inseln in Europa 

Europa Evropa evropian(e) 

Mitteleuropa Evropa Qendrore evropian(e) q. 

Nordeuropa Evropa Veriore * evropian(e) v. 

Osteuropa Evropa Lindore evropian(e) l. 

Südeuropa Evropa Jugore * evropian(e) j. 

Westeuropa Evropa Perëmdimore evropian(e) p. 

Abhasien Abkhazia abkhaz(e) 

Adscharien Adjara adjar(e) 

Aland-Inseln Ishujt Alandik alandez(e) 

Andalusien Andaluzia andaluz(e) - 

andaluzisht 

Andorra Andorra andorran(e) 

Apulien Púlja pulian(e) 

Aragon Aragon aragonez(e) - 

aragonezisht 

Armenien Armenia armen(e) - 

armenisht 

Aserbaidschan Azerbajxhán azerbajxhan(e) - 

azerbajxhanisht 

Asturien Asturia asturian(e) - 

asturianisht 

219

Azoren Ishujt Azores azorian(e) 

Baden, Toka e Badenit badensez(e) - 

Badenerland 

badenzisht 

Baden-Württemberg Baden-Vyrtemberg baden-vyrtembergez(e) 

Balearen, Ishujt Balearik balear(e) 

Balearische Inseln 

Baltikum Shtetet Balltike balt, balte; 

balltik(e) 

Baschkirien, Bashkiria, bashkir(e) - 

Baschkortostan Bashkortostan bashkirisht 

Basel Basilea basilean(e) - 

basilezisht 

Basilicata Basilikata basilikatez(e) 

Baskenland Shteti i Baskës bask, baske - 

baskisht 

Bayern Bavaria bavarez(e) - 

bavarezisht 

Belarus Bjellorusia bjellorus(e) - 

(Weissrussland) 

bjellorusisht 

Belgien Belgjika belg, belge; 

belgjian(e) 

Bern Berna bernez(e) - 

bernezisht 

220

Böhmen Bohemia bohem(e) - 

bohemisht 

Bornholm Bornholm bornholmez(e) 

Bosnien Bósnja bosnjak(e) - 

bosnjakisht 

Brabant Brabant brabantez(e) - 

brabantisht, 

brabantezisht 

Brandenburg Brandenburg brandenburgez(e) - 

brandenburgisht, 

brandenburgezisht 

Bretagne Britanía britanez(e) - 

britanezisht 

Bukowina Bukovina bukovinez(e) 

Bulgarien Bullgaria bullgar(e) - 

bullgarisht 

Burgund Burgónja burgonjez(e) 

Cornwall Kornia, korn, korne; 

Kornlanda kornlandez(e) - 

kornisht 

Dagestan Dagestan dagestanez(e) - 

dagestanezisht 

Dalmatien Dalmatia dalmatian(e) 

221

Dänemark Danimarka danez(e) - 

danezisht 

Deutschland Gjermania gjerman, 

gjermane - 

gjermanisht 

(Bundesrepublik D. Republika Federale e Gjermanisë = RFG) 

Dobrudscha Dobruça dobruçez(e) 

Emilia-Romagna Emília-Románja emilian(e) 

England Anglia anglez(e) - 

anglisht 

Estland Estonia estonez(e), 

estonian(e) - 

estonezisht, 

estonianisht 

Extremadura Ekstremadura ekstremaduran(e) 

Färöer Ishujt Faroezit faroez(e) - 

faroezisht 

Finnland Finlanda finlandez(e), 

finnez(e) - 

finlandezisht, 

finnezisht 

Flandern Flandra flam, flame - 

flamisht 

222

Franken(land) Frankonia frank, franke - 

frankisht 

Frankreich Franca frëng, frëngje 

francez(e) - 

frengjisht 

Friaul Friul friulan(e), 

furlan(e) - 

friulanisht 

Friesland Frisa, Frislanda frisez, friseze - 

frisisht 

Galicien Galicia galeg, galege - 

Galegisht 

Gagausien Gagausia gagausian(e) - 

gagausisht 

Genf Gjeneva gjenevez(e) 

Georgien Gjeorgjia gjeorgjian(e) - 

gjeorgjianisht 

Gibraltar Gjibraltar gjibraltarez(e) 

Gotland Gotlanda gotlandez(e) 

Griechenland Greqia grek (greku), 

greke - 

greqisht 

Grönland Grenlanda grenlandez(e) - 

grenlandezisht 

223

Grossbritannien Britania e Madhe brit, brite 

Hebriden Hebridet, hebridian(e) 

Ishujt Hebride 

Hercegowina Hercegovina hercegovinez(e) 

Holland Holanda holandez(e) - 

holandezisht 

Iberische Halbinsel Gadishull Iberik, iberik(e) 

Sinisia Iberike, 

Siujdhesa Iberike 

Ibiza Ibiza ibizian(e) 

Irland Irlanda irlandez(e) - 

irlandisht, 

irlandezisht 

Island Islanda islandez(e) - 

islandisht, 

islandezisht 

Istrien Istria istrian(e) 

Italien Italia italian, italiane - 

italisht 

Jütland Jutlanda jutlandez(e) - 

jutlandezisht 

Kalabrien Kalabria kalabrez(e) - 

kalabrezisht 

224

Kalmückien Kalmykia kalmykian(e) - 

kalmykisht 

Kampanien Kampania kampanjez(e) 

Kanarische Ishujt Kanarit, kanarez(e) 

Inseln 

Kanariet 

Kantabrien Kantabria kantabrez(e) - 

kantabrezisht 

Karelien Karelia karelian(e) - 

karelisht, 

karelianisht 

Kasachstan Kazakistan kazakian(e) - 

kazakianisht 

Kastilien Kastil, Kastilja kastiljan(e) - 

kastilisht, 

kastiljanisht 

Katalonien Katalonia katalonian(e) - 

katalonisht 

Korsika Kórsika kors, korse - 

korsisht 

Kreta Kreta kretan(e) - 

kretanisht 

Krim Krim kriman(e) 

(Halbinsel Krim Gadishulli i Krimesë, 

Gadishulli i Krimit) 

225

Kroatien Kroacia kroat(e) - 

kroatisht 

Kurland Kurlanda kurlandez(e) - 

kurlandisht, 

kurlandezisht 

Lappland Laponia laponez(e) - 

laponezisht 

Lettgallen Letgallia letgallez(e) - 

letgallezisht 

Lettland Letonia let, lete - letisht 

Liechtenstein Lihtenshtajn lihtenshtajnez(e) 

Ligurien Liguria ligurian(e) - 

ligurisht, 

ligurianisht 

Limburg Limburg limburgez(e) - 

Limburgisht, 

limburgezisht 

Litauen Lituania lituan(e) - 

lituanisht 

Livland Livlandia livlandez(e) - 

livisht, livlandezisht 

Lombardei Lombardia lombardez(e) - 

lombardezisht 

226

Luxemburg Luksemburg luksemburgez(e) - 

luksemburgezisht 

Mähren Moravia moravian(e) 

Mallorca Majorka majorkian(e) 

Malta Malta maltez(e) - 

maltezisht 

Mazedonien Maqedonia * maqedonas(e), 

maqedonian(e) - 

maqedonisht 

Menorca Menorka menorkian(e) 

Moldawien Moldavia moldavian(e) - 

moldavianisht 

Monaco Monako monegask(e) 

Montenegro Mali i Zi malazías, 

malazeze 

Murcia Murcia murcian(e) 

Niederlande Vendet e Ulëta holandez(e) - 

holandezisht 

Niedersachsen Saksonia e Ulët sakson i ulët, 

saksone e ulët 

Nordirland Irlanda e Veriut * irlandez(e) e veriut 

Nordmazedonien Maqedonia e Veriut * maqedonas(e) e v. 

Norwegen Norvega norvegez(e) - 

norvegezisht 

227

Ossetien Osetia osetian(e) - 

osetianisht 

(Nord-Ossetien Osetia e Veriut osetian(e) e veriut 

Süd-Ossetien Osetia e Jugut osetian(e) e jugut) 

Österreich Austria austriak(e) 

Ostpreussen Prusia i Líndjës * prusian(e) e líndjes 

Pannonien Panonia panonian(e) 

Peloponnes Peloponez peloponezian(e) 

Pfalz Palatin palatinez(e) - 

palatinezisht 

Piemont Piemont piemontez(e) - 

piemontezisht 

Polen Polonia polonez(e) - 

polonezisht 

Pommern Pomerania pomeranez(e) - 

pomeranezisht 

Portugal Portugalia portugez(e) - 

portugalisht 

Posen Posnania posnanez(e) 

Preussen Prusia prusian(e) - 

prusianisht 

Rheinland Renania renanian(e) 

Rheinland-Pfalz Renania-Palatin renania-palatinez(e) 

Rhodos Rodos rodanez(e) 

228

Rumänien Rumania rumun, rumune - 

rumanisht 

Russland Rusia rus, ruse - rusisht 

Sachsen Saksonia sakson, saksone - 

saksonisht 

Samiland Sámilanda samilandez(e) - 

(Lappland) 

samisht, 

samilandisht 

San Marino San Marino sanmarinez(e) 

Sardinien Sardinia sard, sarde - 

sardinisht 

Schlesien Silesia silesian(e) - 

silesianisht 

Schottland Skocia skocez, skoceze 

Schwabenland Suabia suabian(e) - 

suabisht 

Schweden Suedia suedez(e) - 

suedezisht 

Schweiz Zvicra zviceran(e) 

Semgallen Semgallia semgallez(e) - 

semgallezisht 

Serbien Serbia, serb, serbe; 

Sërbia sërb, sërbe - 

serbisht, sërbisht 

229

Siebenbürgen Transilvania transilvanez(e) 

Sizilien Siqelia siqelian(e) - 

siqelianisht 

Skandinavien Skandinavia skandinav(e) 

Slowakei Sllovakia sllovak(e) - 

sllovakisht 

Slowenien Sllovenia slloven(e) - 

sllovenisht 

Spanien Spanja spanjoll(e) - 

spanjisht, 

spanjollisht 

Spitzbergen Svalbard svalbardez(e) 

Südtirol Tirol e Jugut * tirolez(e) e jugut 

Tatarien, Tatarstan tatarstanian(e) - 

Tatarstan 

tatarstanisht 

Thüringen Tyringia tyringez(e) - 

tyringezisht 

Tirol Tirol tirolez(e) - 

tirolisht, tirolezisht 

Toskana Toskana toskanez(e) - 

toskanisht, 

toskanezisht 

Tschechien Çekia çek, çeke - çek 

230

Tschetschenien Çeçenia çeçenian(e) - 

çeçenisht 

Türkei Turqia turk (turku), turke; 

Pl. turq, turqët - 

turqisht 

Ukraine Ukraina ukrainez(e) - 

ukrainisht 

Umbrien Umbria umbrian(e) 

Ungarn Hungaria hungarez(e) - 

hungarezisht 

Valencia Valencia valencian(e) - 

valencianisht 

Vatikanstadt Qyteti i Vatikanit - 

Vojvodina Vojvodina vojvodinez(e) 

Walachei Vllahia vllah, vllahe; 

(Südrumänien und überall dort, wo Pl. vlleh, vllehët - 

Aromunisch gesprochen wird) vllahisht 

Wallonien Vallonia vallonez(e) - 

vallonisht 

Weissrussland Bjellorusia bjellorus(e) - 

bjellorusisht 

Westfalen Vestfalia vestfalian(e) - 

vestfalisht, 

vestfalianisht 

231

Westpreussen Prusia i Perëndimit * prusian(e) e p. 

Württemberg Vyrtemberg (-u) vurtembergez(e) 

Zürich Cyrih cyrihez(e) - 

cyrihezisht 

Zypern Qipro qipriot(e) 

Die männlichen Adjektive werden immer auf der letzten und die 

weiblichen immer auf der zweitletzten Silbe betont. 

* Im Albanischen wird geografisch, wirtschaftlich und politisch 

unterschieden. Wenn eine kompakte Einheit gemeint ist, wird 

das Adjektiv verwendet, aber bei einem politischen Begriff kommt 

der Genitiv der Himmelsrichtung zum Zug: 

Nordeuropa 

Mazedonien 

Nordmazedonien 

Tirol 

Südtirol 

Ostpreussen 

Westpreussen 

Ostdeutschland 

Westdeutschland 

Südschweiz 

Evropa veriore 

Makedonia 

Makedonia i Veriut 

Tirol 

Tirol e Jugut 

Prusia i Líndjës 

Prusia i Perëndimit 

Gjermania i Lindjes 

Gjermania i Perëndimit 

Svicra e Jugut 

(Tessin, Misox und Calancatal) 

Westschweiz 

Svicra i Perëndimit 

(Romandie bzw. französischsprachige Schweiz) 

232

Es verhält sich also ähnlich wie im Englischen: 

Northern Europe, North Europe 

Eastern Europe, East Europe 

Southern Europe, South Europe 

Western Europe, West Europe 

Wer gute Griechisch-Kenntnisse hat, sieht schon hier sofort, 

dass auch im Albanischen fast alle weiblichen Ländernamen mit 

dem bestimmten Artikel auf «-a» oder «-ía» enden; allerdings 

wird dort nicht zwischen einer unbestimmten und einer 

bestimmten Variante unterschieden. 

Frühere Provinzen, Länder und Reiche in Europa 

Attika Atika atikan(e) - 

atikanisht 

Batavien Batavia batavian(e) 

(heute Niederlande) 

Britannien Britania britanez(e) 

Burgund Burgónja burgonjez(e) 

Byzanz Bizant bizantin(e) 

Dalmatien Dalmatia dalmatian(e) 

Deutsche Republika - 

Demokratische Demokratike 

Republik (DDR) Gjermane (RDG) 

233

Fränkisches Reich Perandoria Franke frank, franke - 

frankisht 

Genua Gjenova gjenovez(e) 

Germanien Gjermania gjerman(e) - 

gjermanisht 

Hellas Helada helen, helene - 

helenisht 

Helvetien Helvetia helvetian(e) 

Hibernien Hibernia hibernian(e) 

(heute Irland) 

Hispanien Hispánja hispanjoll(e) 

Illyrien Iliria ilir, ilire, Pl. ilirët - 

ilirisht 

Jugoslawien Jugosllavia jugosllav(e) 

Makedonien Makedonia makedonian(e) - 

makedonisht 

Lusitanien Lusitania lusitanez(e) 

(heute Portugal) 

Osmanisches Reich Perandoria Osmane osman(e) - 

osmanisht 

(Türkisch mit 

lateinischen 

Buchstaben) 

Österreich-Ungarn Austro-Hungaria - 

234

Römisches Reich Perandoria Romake romak(e) - 

latinisht 

Sowjetunion, Bashkimi Sovjetík (BS) sovjet(e) 

UdSSR 

Bashkimi i Republikave 

Sovjetike Socialiste (BRSS) 

Thrakien Trakia trak, trake - 

(heute Bulgarien) 

trakisht 

Tschechoslowakei Çekosllovakia çekosllovak(e) 

Venedig Venecia, venedikas(e), 

Venedik (Venediku) venecian(e) 

Die bekanntesten Länder, Regionen und Inseln in Asien 

Asien Azia aziat(e) 

Westasien Azia Perëndimore aziat perëndimor, 

aziate perëndimore 

Zentralasien Azia Qendrore aziat qendror, 

aziate qendrore 

Ostasien Azia Lindore aziat lindor, 

aziate lindore 

Südostasien Azia Juglindore aziat juglindor, 

aziate juglindore 

Kleinasien Azia e Vogël aziat(e) e vogël 

Eurasien Evrazia evraziat(e) 

235

Afghanistan Afganistan afgan, afgane 

Anatolien Anadoll anadollak(e) 

Andamanen (Ishujt) Andamanet andamanian(e) 

Bahrain Bahrejn bahrejnian(e) 

Bali (Ishulli) Bali balinez(e) - 

balinezisht 

Bangladesch Bangladesh bengal(e) - 

bengalisht 

Beludschistan Balokistan balok(e) 

Bhutan Butan butanez(e) - 

butanisht, 

butanezisht 

Borneo Borneo bornean(e) 

Burjatien Burjatia burjatian(e) - 

burjatisht, 

burjatianisht 

China Kina kinez(e) - 

kinezisht 

Indien India indian(e) 

Indischer Nënkontinenti - 

Subkontinent Indian 

Indonesien Indonezia indonezian(e) - 

indonezisht * 

Irak Irak irakian(e) 

236

Iran Iran iranian(e) - 

persisht 

Israel Izrael izraelit(e) - 

hebraisht 

Jakutien Jakutia jakutian(e) - 

jakutisht 

Japan Japonia japonez(e) - 

japonisht 

Java Java javanez(e) - 

javanisht 

Jemen Jemen jemenas(e), 

jemenit(e) 

Jordanien Jordania jordanez(e) 

Kambodscha Kamboxhia kamboxhian(e) - 

kamboxhianisht 

Kanton (China) Kanton kantonez(e) - 

kantonisht 

Kaschmir Kashmir kashmirez(e) - 

kashmirisht 

Kirgis(is)tan, Kirgistan, kirgiz(e) - 

Kirgisien Kirgisia kirgizisht 

Korea Korean korean(e) - 

koreanisht 

(Nordkorea Korea e Veriut korean(e) verior(e) 

237

Südkorea Korea e Jugut korean(e) jugor(e) ) 

Kurdistan Kurdistan kurd, kurde - 

kurdisht 

Kurilen (Ishujt) Kurilet kurilez(e) 

Kuwait Kuvajt kuvajtjan(e) 

Laos Laos laosian(e) - 

laosianisht 

Libanon Liban libanez(e) 

Malaysia Malajzia malajzian(e) - 

malajzisht ** 

Malediven Maledivet maledivian(e) - 

maledivisht 

Mandschurei Mançuria mançurian(e) - 

mançurisht 

Mesopotamien Mesopotamia mesopotamian(e) 

Molukken (Ishujt) Molukas, molukan(e) - 

Molukët 

molukisht 

Mongolei Mongolia mongol(e) - 

mongolisht 

Myanmar Mianmar mianmarian(e) - 

mianmarisht 

Nepal Nepal nepalez(e) - 

nepalisht, 

nepalezisht 

238

Neu-Guinea Guinea e Re guinean i Re, 

guineane e Re 

Oman Oman omanian(e) 

Ost-Timor Timor i Lindjes timorez lindor, 

timoreze lindore 

Ost-Turkestan Turkistani i Lindjes turkistanez lindor, 

(Singkiang in China) turkistaneze lindore - 

ujgurisht 

Pakistan Pakistan pakistanez(e) 

Palästina Palestina palestinez(e) 

Papua- Papua Guinea e Re papua guinean i Re, 

Neuguinea 

papua guineane e Re 

Philippinen Filipinet filipinez(e) - 

filipinisht *** 

Sachalin Sakhalin sakhalinez(e) 

(Halbinsel S. Gadishulli Sakhalin) 

Saudi-Arabien Arabia Saudite arabez(e) saudit(e) - 

arabisht 

Seychellen (Ishujt) Sishelet sisheletian(e) 

Sibirien Siberia siberian(e) 

Singapur Singapur singapurez(e) 

Sri Lanka Sri Lanka sri lankian(e) - 

singalezisht, tamilisht 

Sulawesi Sulavesi sulavesian(e) 

239

Sumatra Sumatra sumatran(e) 

Syrien Siria sirian, siriane 

Vereinigte Emiratet e - 

Arabische Bashkúara Arabe 

Emirate 

Tadschikistan Taxhikistan taxhik, taxhike - 

taxhikisht 

Taiwan Tajvan tajvanez(e) 

Thailand Tajlanda tajlandez(e) - 

tajlandezisht 

Tibet Tibet tibetian(e) - 

tibetisht 

Timor Timor timorez(e) - 

timorisht, 

timorezisht 

Turkmenistan Turkmenistan turkmen(e) - 

turkmenisht 

Usbekistan Uzbekistan uzbek(e) - uzbekisht 

Vietnam Vietnam vietnamez(e) - 

vietnamisht, 

vietnamezisht 

* Damit ist die sogenannte Bahasa Indonesia gemeint, die schon 

seit der Unabhängigkeit dieses Landes als überregionale 

Amtssprache verwendet wird. 

240

** Hier gilt das Gleiche wie für die Bahasa Indonesia: In Malaysia 

ist die sogenannte Bahasa Malaysia gemeint, die in der 

Grammatik mit der anderen Sprache identisch ist, aber zum Teil 

einen anderen Wortschatz aufweist. Die Unterschiede sind etwa 

so gross wie zwischen Kroatisch und Serbisch. 

*** Das Wort Filippinisch bzw. Philippinisch wird heute allgemein 

für Tagalog verwendet, das zwar fast nur auf der nördlichsten 

Insel Luzon mit der Hauptstadt Manila gesprochen wird, aber im 

ganzen Land neben Englisch als Amtssprache anerkannt ist. 

Frühere Provinzen, Länder und Reiche in Asien 

Assyrien Asiria asirian(e) - 

(heute Syrien und Irak) 

asirisht 

Babylon (heute Irak) Babilon babilonase(e) - 

babilonisht 

Birma, Burma Birmania birmanez(e) - 

(heute Myanmar) 

birmanisht 

Britisch-Indien India Brite indian brit, 

(heute Indien, Pakistan, 

indiane brite 

Bangladesch und Myanmar) 

Byzanz Bizant bizantin(e) 

Ceylon Seilon seilonez(e) 

(heute Sri Lanka) 

Indochina Indokina indokinez(e) 

Medien (heute Iran) Media median(e) 

241

Niederländisch-Indien India indian holandez, 

(heute Indonesien) Holandeze indiane holandeze 

Osmanisches Reich Perandoria osman(e) - 

Osmane osmanisht 

Persien (heute Iran) Persia persian(e) - 

persisht 

Römisches Reich Perandoria romak(e) - 

Romake latinisht 

Siam (heute Thailand) Siam siamez(e) - 

siamisht, 

siamezisht 

Troja Troja trojan(e) 

Die bekanntesten Länder, Regionen und Inseln in Afrika 

Afrika Afrika afrikan(e) 

Nordafrika Afrika veriore afrikan verior, 

afrikane veriore 

Ostafrika Afrika lindore afrikan lindor, 

afrikane lindore 

Südafrika Afrika jugore afrikan jugor, 

afrikane jugore 

242

Westafrika Afrika perëndimore afrikan perëndimor, 

afrikane 

perëndimore 

Ägypten Egjipt egjiptian(e) 

Algerien Algjeria algjerian(e) 

Angola Angola angolanez(e) 

Äquatorial- Guinea Ekuatoriale guinea-ekuatorial(e) 

Guinea 

Äthiopien Etiopia etiopian(e) - 

amharisht * 

Benin Benin beninez(e) 

Botswana Botsvana botsvanian(e) 

Burkina Faso Burkina Faso nga Burkina Faso 

Burundi Burundi burundian(e) 

Elfenbeinküste Bregu i Fildishtë ivorian(e) 

Eritrea Eritreja eritrejan(e) 

Gabun Gabon gabonez(e) 

Gambia Gambia gambian(e) 

Ghana Gana ganez(e) 

Guinea Guinea guinean(e) 

Guinea-Bissau Guinea Bisau guinea bisauez(e) 

Kamerun Kamerun kamerunez(e) 

Kap-Verde- (Ishujt) Kepi Verde kepiverdian(e) 

Inseln 243

Kenia Kenia kenian(e) 

Komoren (Ihujt) Komoret komoran(e), 

komorian(e) 

Kongo Kongo kongolez(e) 

(Republik K. - Republika e Kongos - nga RK 

Demokratische Republika Demokratike nga RDK 

Republik K. e Kongos) 

Lesotho Lesoto lesotian(e) 

Liberia Liberia liberian(e) 

Libyen Libia libian(e) 

Madagaskar Madagaskar madagassian(e) 

Malawi Malavi malavian(e) 

Mali Mali malinez(e) 

Marokko Marok (Maroku) marokan(e) 

Mauretanien Mauriania mauritanian(e) 

Mauritius Mauritius mauritian(e) 

Mosambik Mozambik mozambikan(e) 

Namibia Namibia namibian(e) 

Niger Niger nigeran(e) 

Nigeria Nigeria nigerian(e) 

Ruanda Ruanda ruandian(e) 

Sambia Zambia zambian(e) 

Sansibar Zanzibar zanzibarian(e) 

São Tomé Sao Tome dhe nga S. T. e P. 

e Principe Principe 244

Senegal Senegal senegalez(e) 

Sierra Leone Sierra Leone sierra leonez(e) 

Simbabwe Zimbabve zimbabvian(e) 

Somalia Somalia somalez(e) - 

somalisht 

Somaliland Somaliland somalilandez(e) 

Südafrika Afrika e Jugut ** afrikano-jugor(e) 

Sudan Sudan sudanez(e) 

Südsudan Sudan e Jugut * sudanezo-jugor(e) 

Tansania Tanzania tanzanian(e) 

Togo Togo togolez(e) 

Tschad Çad çadez(e), çadian(e) 

Tunesien Tunizia tunizian(e) 

Uganda Uganda ugandas(e) 

Zentralafrika- Republika e Afrikës afrikan qendror, 

nische Republik Qendrore afrikane qendrore 

* Obwohl das Amharische hinter dem Oromo nur die am 

zweitmeisten gesprochene Sprache Äthiopiens ist, wird sie 

immer noch als einzige Amtssprache des Landes verwendet. 

** Auch hier wird zwischen Geographie und Politik 

unterschieden: 

Afrika jugore = Südafrika im allgemeinen 

Afrika e Jugut = Republik Südafrika 

Sudan e Jugut = diese Bezeichnung gibt es nur politisch 

245

Frühere Provinzen, Länder und Reiche in Afrika 

Abessinien Abisin abisinian(e) 

(heute Äthiopien) 

Dahomey Dahoméi dahomeian(e) 

(heute Benin) 

Deusch-Ostafrika Afrika Lindore - 

(heute Tansania) Giermane 

Deutsch-Südwest- Afrika Jugperëndimore - 

afrika (heute Namibia) Gjermane 

Französisch- Afrika Perëndimore - 

Westafrika 

Franceze 

(heute verschiedene Staaten) 

Njassaland Njassalanda njassalandez(e) 

(heute Malawi) 

Nord-Rhodesien Rodesia e Veriut rodesian(e) 

(heute Sambia) 

verior(e) 

Süd-Rhodesien, Rodesia e Jugut rodesian(e) 

Rhodesien Rodesia jugor(e), 

(heute Simbabwe) 

rodesian(e) 

Obervolta Volta e Sipërme nga V. e S. 

(heute Burkina Faso) 

Osmanisches Reich Perandoria Osmane osman(e) - 

osmanisht 

246

Römisches Reich Perandoria Romake romak(e) - 

latinisht 

Zaire Zaire zairian(e) 

(heute Republik Kongo) 

Die bekanntesten Länder, Regionen und Inseln in Amerika 

Amerika Amerika amerikan(e) 

Nordamerika Amerika Veriore amerikano-verior(e) 

Mittelamerika Amerika Qendrore amerikano-qendror(e) 

Südamerika Amerika Jugore amerikano-jugor(e) 

Lateinamerika Amerika Latine amerikano-latin(e) 

Karibik, Karaiba, karaiban(e) 

Karibische Ishujt e Karaibeve 

Inseln 

Argentinien Argjentina argjentinas(e) 

Aruba Aruba aruban(e) 

Bahamas Ishujt e Bahamas bahamian(e) 

Bermuda Bermuda, bermudez(e) 

Bermudet (Pl.) 

Bolivien Bolivia bolivian(e) 

Brasilien Brazil brazilian(e) 

Chile Kili kilian(e) 

Costa Rica Kosta Rika kosta rikan(e) 

247

Curação Kurakáo nga Kurakáo 

Dominikani- Republika dominikan(e) 

sche Republik Dominikane 

Ecuador Ekuador ekuadorian(e) 

El Salvador El Salvador salvadorian(e) 

Falkland- Ishujt Falkland falklandian(e) 

Inseln 

Florida Florida floridan(e) 

Galapagos- Ishujt Galapagos nga I. G. 

Inseln 

Guatemala Guatemala guatemalas(e) 

Guyana Guajana guajanian(e) 

Haiti Haiti haitjan(e) 

Honduras Honduras hondurian(e) 

Jamaica Xhamajka xhamaikan(e) 

Kalifornien Kalifornia kalifornian(e) 

Kanada Kanada kanadez(e) 

Kolumbien Kolumbia kolumbian(e) 

Kuba Kuba kubanez(e) 

Malwinen Malvinet (Pl.) malvin(e) 

(Falkland- 

Inseln) 

Martinique Martinika martinikan(e) 

Mexiko Meksika meksikanez(e) 

248

New York Nju-Jork nju-jorkez(e) 

Nicaragua Nikaragua nikaraguan(e) 

Oster-Inseln Ishujt e Pashkëve nga I. e P. 

Panama Panama panamez(e) 

Paraguay Paraguaj paraguajan(e) 

Patagonien Patagonia patagonian(e) 

Peru Peru peruan(e) 

Puerto Rico Portoriko portorikan(e) 

Surinam Surinam surinamez(e) 

Tobago Tobago tobagian(e) 

Trinidad Trinidad trinidadian(e) 

Uruguay Uruguaj uruguajan(e) 

Venezuela Venezuela venezuelian(e) 

Washington Uashington uashingtonez(e) 

USA Shtetet e Bashkúara amerikan(e) 

të Amerikës (SHBA) 

Frühere Provinzen, Länder und Reiche in Amerika 

Gross-Kolumbien Kolumbia e Madhe kolumbian 

(Kolumbien, Panama, 

i madh, 

Venezuela, Ecuador 

kolumbiane 

sowie Teile von Peru und Guyana) 

e madhe 

249

Konföderierte Staaten Shtetet Konfederate konfederat(e) 

von Amerika 

të Amerikës 

(1861 - 1865) 

Britisch-Honduras Hondurasi Britannik hondurian(e) 

(heute Belize) 

britannik(e) 

Die bekanntesten Länder, Regionen und Inseln in 

Australien und Ozeanien 

Australien Australia australian(e) 

Ozeanien Oqeania oqeanik(e) 

Fidschi-Inseln Ishujt Fixhi fixhian(e) - 

fixhianisht 

Gesellschafts- Ishujt e Shoqërisë nga I. e Sh. 

Inseln (mit Tahiti) 

Guam Guam guamez(e) 

Hawaii Havai havajian(e) - 

havajianisht 

Mikronesien Mikronezia mikronezian(e) 

Nauru Nauru nauruan(e) - 

nauruanisht 

Neue Hebriden (Ishujt) Hebridet të Reja hebridian i ri, 

hebridiane e re 

250

Neukaledonien Kaledonia e Re kaledonian i ri, 

kaledoniane e re 

Neuseeland Zelanda e Re zelandez i ri, 

zelandeze e re 

Polynesien Polinezia polinezian(e) 

Salomonen- Ishujt Solomon nga I. S 

Inseln 

Samoa Samoa samoan(e) - 

samoanisht 

Sandwich- Ishujt Sanduiçësh nga I. S. 

Inseln (Hawaii) 

Tahiti Tahitii tahitian(e) - 

tahitianisht 

Tasmanien Tasmania tasmanian(e) 

Tonga Tonga tongan(e) - 

tonganisht 

Vanuatu Vanuatu vanuatuan(e) - 

vanuatuanisht 

Als Faustregel ist leicht zu erkennen, dass fast alle männlichen 

Nationalitätsbezeichnungen, die zudem mit den entsprechenden 

Adjektiven identisch sind, die Endungen «-an» oder «-ez» 

haben, während an die weiblichen Endungen einfach ein «e» 

angehängt wird; zudem enden mit Ausnahme von «shqip» alle 

Sprachenbezeichnungen auf «-isht». Die zahlreichen 

einheimischen Sprachen, die ich hier nicht aufführe, gehören 

251

aber nicht dazu: Oromo (Äthiopien), Wolof (Senegal) usw. 

Wer sich bei der Anwendung der Nationalitätsbezeichnungen 

und Adjektive zu wenig sicher fühlt, kann sich mit «nga» (aus, 

von) und dem entsprechenden Ländernamen behelfen, weil das 

immer als korrekt gilt. 

Noch ein paar praktische Beispielsätze aus dem Alltagsleben: 

Woher kommst du? Woher kommt ihr? Woher kommen Sie? 

Prej nga ty vjen? Prej nga ju vini? Prej nga ju vini? * 

Ich komme aus Deutschland - Wir kommen aus Deutschland - 

aus Berlin. 

aus Berlin. 

Unë vij nga Gjermanië - Ne vijmë nga Gjermanië - 

nga Berlin. 

nga Berlin. 

Wohin reist du? Wohin reist ihr? Wohin reisen Sie? 

Për ku ty udhëton? Për ku ju udhëtoni? Për ku ju udhëtoni? * 

Ich reise nach Deutschland - Wir reisen nach Deutschland - 

nach Berlin. 

nach Berlin. 

Unë udhëtoj në Gjermanië - Ne udhëtojmë në Gjermanië - ** 

në Berlin. 

në Berlin. 

252

Und ich reise nach Albanien, nach Tirana und Vlora. 

T: Dhe unë udhëtoj në Shqipërí, në Tiranë dhe Vlorë. ** 

G: Dhe unë udhëtoj në Shqipní, në Tiranë dhe Vlorë. 

Wie viele Sprachen sprichst du/sprechen Sie? 

Sa gjuhë ty flet? Sa gjuhë ju flisni? *** 

Zehn. - Fantastisch! Und welche? 

Dhjetë. - Fantastík! Dhe cilat? 

Deutsch, Englisch, Niederländisch, Französisch, Italienisch, 

Katalanisch, Spanisch, Portugiesisch und Griechisch … und 

natürlich auch Albanisch. 

Gjermanisht, anglisht, holandisht, frengjisht, italisht, katalanisht, 

spanjisht, portugalisht e greqisht … dhe natyrísht edhe shqip. 

* In den Wörterbüchern stehen für «woher» und «wohin» zuerst 

die einfachen Varianten «nga» und «ku», aber ich halte «prej 

nga» und «për ku» für die Fremdsprachigen im mündlichen 

Gebrauch für besser, weil sie deutlicher sind. 

** Hier kann wieder deutlich gesehen werden, dass hinter einer 

Präposition der unbestimmte Artikel zum Zug kommt, solange die 

Namen eines Landes oder einer Stadt nicht näher bestimmt 

werden. 

Dagegen: 

Ich reise nach dem schönen Vlora am Strand. 

Unë udhëtoj në Vlora e bukur në plazh. 

253

Ich reise nach dem schönen Vlora am heissen Strand. 

Unë udhëtoj në Vlora e bukur në plazhi i nxehtë. 

*** Nach «sa» steht auch ein Mehrzahlwort in der Einzahl, hier 

also «gjuhë» anstelle von «gjuhat». 

Um das ohnehin reich befrachtete Schiff nicht zu überladen, 

verzichte ich auf das Aufführen von Städten, Flüssen und 

Bergen. Wer mehr darüber will, kann wie oben erwähnt im 

Google unter «Armenian Lexilogos» oder «Ukrainian Lexilogos» 

nachschauen. 

Wenigstens führe ich am Schluss noch eine kleine Liste der 

Ozeane und der aus europäischer Sicht bekanntesten Meere 

und Seen auf: 

Atlantik 

Atlantischer Ozean 

Nordatlantik 

Südatlantik 

Indischer Ozean 

Pazifik 

Pazifischer Ozean 

Stiller Ozean 

Nordpazifik 

Südpazifik 

Atlantik (Atlantiku) 

Oqeani Atlantik 

Oqeani Atlantik verior 

Oqeani Atlantik jugor 

Oqeani Indian 

Paqësor (Paqësori) 

Oqeani Paqësor 

Oqeani i Qetë 

Oqeani Paqësor verior 

Oqeani Paqësor jugor 

Südsee Deti i Jugut * 

254

Mittelmeer 

Adria 

Adriatisches Meer 

Ionisches Meer 

Tyrrhenisches Meer 

Ägäisches Meer 

Rotes Meer 

Marmarameer 

Asowsches Meer 

Schwarzes Meer 

Kaspisches Meer 

Nordsee 

Ostsee 

Deti Mesdhe 

Adriatik (Adriatiku) 

Deti Adriatik 

Deti Jon 

Deti Tirren 

Deti Egje 

Deti i Kuq 

Deti i Marmara 

Deti Azov 

Deti i Zi 

Deti Kaspik 

Deti i Veriut 

Deti Balltik 

Bodensee 

Genfersee 

Vierwaldstättersee 

Zürichsee 

Plattensee 

Ladogasee 

Onegasee 

Liqeni i Konstancës 

Liqeni i Gjenevës 

Liqeni i Lucernit 

Liqeni i Cyrihut 

Liqeni Balaton 

Liqeni i Ladogës 

Liqeni Onega 

Auch im Albanischen werden für die oben zuerst genannten drei 

Seen also die internationalen Ausdrücke verwendet, die im 

Englischen und in den romanischen Sprachen üblich sind und 

255

sich auf die drei grössten Städte Konstanz, Genf und Luzern 

beziehen. Die einzige Ausnahme ist im Französischen der 

Genfersee, der dort eigentlich Lac Léman heisst. Das musste ich 

mir einmal besonders dann sagen lassen, als ich mit einer 

Gruppe von Franzosen zusammen war und diese es nicht gern 

hörten, dass ich ständig «Lac de Genève» sagte. 

* der See = liqén (liqeni) 

die See, = det (deti) 

das Meer 

Am Schluss dieses umfangreichen Kapitels kommen noch vier 

«Zückerchen» von Begriffen, die schon seit Jahrhunderten 

verwendet werden: 

Naher Osten 

Mittlerer Osten 

Ferner Osten 

Wilder Westen 

Lindja e Afërt 

Lindja e Mesme 

Lindja e Largët 

Perëndimi i Egër 

Anzumerken ist noch, dass es für «wild» neben «i/e egër» noch 

sieben weitere Wörter gibt, von denen das international bekannte 

«primitiv» auch diese Bedeutung angenommen hat, aber auch 

«i/e afërt» und «i/e largët» werden noch durch je ein Wort für 

«nahe» und «fern» ergänzt: 

i/e shkurtër 

i/e përtejmë 

Beim oberen ist die Nähe zum englischen «short» offensichtlich. 

256

Quellenangaben 

Da ich nicht mit Albanisch aufgewachsen bin, liegt es nahe, dass 

ich beim Verfassen dieses Buches auf Hilfsmittel angewiesen 

war. Folgende Lehrbücher waren für mich eine nützliche Hilfe: 

Lehrbuch der albanischen Sprache 

Erstauflage 1969 im Verlag Otto Harrassowitz in Wiesbaden, 

Autor Martin Camaj. Dieses Buch, das fast 140 Seiten enthält, ist 

mit einer guten Übersicht geraten. Es enthält nicht nur das 

Wichtigste aus der Grammatik, sondern auch gute Lesetexte und 

am Ende sowohl eine albanisch-deutsche als auch eine deutschalbanische 

Wörterliste. Eigentlich ist es ein Gegisch-Lehrbuch, 

aber es wird dort, wo das Toskische abweicht, immer wieder 

darauf hingewiesen. Ohne dieses Buch hätte ich das meinige 

nicht so umfangreich gestalten können. 

Gerade mit diesem Autor ist eine besonders tragische 

Geschichte verbunden. Er schrieb nicht nur dieses Lehrbuch, 

sondern gehört noch heute zu den bekanntesten albanischen 

Schriftstellern und Dichtern. Auch er wurde wie Zehntausende 

von anderen ein Opfer der kommunistischen Diktatur. Ihm selbst 

gelang zwar die Flucht, aber die meisten seiner Angehörigen und 

Verwandten verbrachten viele Jahre in einem Kerker oder 

wurden gleich umgebracht. Da die bayerischen Berge ihn an 

seine nordalbanische Heimat erinnerten, verbrachte er den 

grössten Teil seiner Exil-Jahre dort, doch als in Albanien zu 

Beginn der Neunzigerjahre endlich der Sturz der Kommunisten 

erfolgte und die ersten positiven Veränderungen einsetzten, war 

er bereits zu krank, um seine alte Heimat wenigstens noch 

einmal besuchen zu können. 

257

Lehrbuch der vereinheitlichten albanischen Schriftsprache 

Erstauflage 1978 im Verlag Helmut Buske in Hamburg, Autor 

Armin Hetzer. Dieses Lehrbuch, ein richtiger „Schinken“ von 

mehr als 500 Gramm, ist bis heute das ausführlichste geblieben. 

Es enthält auf fast 300 Seiten alles Wissenswerte und geht auch 

auf alle grammatikalischen Einzelheiten ein, zudem werden viele 

nützliche Konjugationstabellen und am Schluss auf fast 70 

Seiten auch noch eine deutsch-albanische Wörterliste 

aufgeführt. Sein Nachteil ist, dass es für das Erarbeiten dieses 

Lehrstoffes ein starkes Stehvermögen braucht. Es ist zwar das 

bisher ausführlichste Albanisch-Lehrbuch, aber nach meiner 

Meinung lässt sich diese Sprache nur zusammen mit dem oben 

erwähnten Buch von Martin Camaj richtig erlernen. 

Albanisch - Wort für Wort 

Erstauflage 1991 noch unter dem Titel „Albanisch für 

Globetrotter“, seitdem mehrere Neuauflagen, Verlag Peter Rump 

bzw. Know-How-Verlag in Bielefeld, Autoren Christiane und Axel 

Jaenicke. Dieses Büchlein enthält auf 135 Seiten das Wichtigste, 

ist aber nur für den touristischen Gebrauch bestimmt, weil es in 

der Grammatik an der Oberfläche bleibt. Wenigstens werden am 

Schluss noch eine kleine deutsch-albanische und albanischdeutsche 

Wörterliste aufgeführt. 

Taschenwörterbuch Albanisch 

Erstauflage 1990 im Verlag Helmut Buske in Hamburg, seitdem 

mehrere Neuauflagen, Autor Armin Hetzer. Dieses Wörterbuch 

ist immer noch das beste auf dem Markt. Auf einer albanischdeutschen 

und deutsch-albanischen Liste - in dieser Reihenfolge 

- werden je 12‘000 Wörter mit den wichtigsten Angaben zu jedem 

einzelnen aufgeführt. 

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Lehrbuch des Albanischen

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