Liebe Freundinnen und Freunde - Cartell Rupert Mayer

Herbstkapitel 2009 in Regensburg Cartell
RUPERT
MAYER
Rede von Oberbürgermeister Hans Schaidinger anlässlich des 60-jährigen Bestehens des
Cartells Rupert Mayer am 24. Oktober 2009 im Historischen Reichssaal des Alten Rathauses
Am Ort der Reichstage
Regensburgs Geschichte und Gegenwart bietet uns mannigfaltige Zeugnisse von
Menschen und Ereignissen, die vom Ringen um religiöse Standpunkte in bewegten
Zeiten künden, denn Gesellschaft und Politik unseres Kulturkreises sind ohne den
Fixpunkt Religion und ihre ethische Kraft nicht zu denken.
Die Stadt Regensburg und dieser
Reichssaal sind bis zum Ende des Immerwährenden
Reichstags 1806 oft genug
glanzvolle Bühne dafür gewesen.
Der Reichstag, der ab 1663 als Gesandtenkongress
bis zum Ende des alten
Reiches 1806 permanent in Regensburg
getagt hat, war ja so etwas wie ein
erstes europäisches Parlament.
Dabei wird geflissentlich vergessen,
dass der Reichstag das höchst komplizierte
Geflecht der im Westfälischen
Frieden 1648 ausgehandelten Machtbalance
in der Mitte Europas mit Leben
erfüllt und den Menschen über lange
Zeit einigermaßen friedliche Verhältnisse
beschert hat.
Toleranz musste damals geübt werden
in der evangelischen Reichsstadt
Regensburg. Dazu verpflichtete schon
die starke Stellung der katholischen Elemente
mit Bischof und Klöstern innerhalb
der Stadtmauern.
Kurfürstenkollegium, Reichsfürstenrat
und Reichsstädtekollegium tagten getrennt.
Für ein Reichsgesetz aber waren
übereinstimmende Beschlüsse notwendig.
Nur in Religionsfragen galt ein abweichendes
Verfahren. Man trennte sich
über die Stände hinweg in einen Corpus
evangelicorum und einen Corpus catholicorum.
Sie können sich vorstellen, dass es
bei den oft widerstreitenden Interessen
Zeit und viel Geduld gekostet hat, bis ein
Reichsgesetz über Steuern, Heerzüge
oder territoriale Abgrenzungen unter
Dach und Fach war.
Hier in diesem Saal wurde auch am
25. Februar 1803 der Reichsdeputationshauptschluss
verkündet, mit dem das
Reich kurz vor seinem Ende territorial,
staats- und kirchenrechtlich neu gestaltet
worden ist. Eine schwierige Geburt,
oft genug unter erheblichen Schmerzen.
Fast alle geistlichen Fürstentümer
wurden dabei aufgelöst. Unter den ganz
Herbstkapitel 2009 in Regensburg Cartell
RUPERT
MAYER
wenigen Ausnahmen, denen dieses
Schicksal erspart blieb, war auch Regensburg.
Hier herrschte der Kurerzkanzler
Carl von Dalberg, der auch das Erzbischofsamt
inne hatte. Dalberg war es
auch, der mit der Unterzeichnung der
Rheinbundakte 1806 dem Reich den
Todesstoß versetzt und so den Kaiser
zum Abdanken genötigt hat.
Ich erwähne diese historischen Ereignisse
mit ihren handelnden Personen,
um auf das religiöse Moment im
Auf und Ab der Geschichte zu verweisen.
Wie stellte doch Romano Guardini
in seinen Rundfunkansprachen in den
50er Jahren des vergangenen Jahrhunderts
unter dem Motto „Der Glaube in
unserer Zeit” fest – und zwar gültig für
Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft:
„Der Schöpfer hat den Menschen
seine Welt in die Hände gegeben, dass
er in ihr lebe, sein Werk vollbringe und
das Reich Gottes baue.”
Guardini spricht damit die Verantwortung
eines jeden von uns an. Genau
das ist auch das zentrale Anliegen Ihres
Cartells Pater Rupert Mayer. Man muss
die Gegebenheiten, die wir vorfinden,
annehmen und sich bemühen, etwas
Besseres daraus zu machen.
Beispielhaft nennt der Regensburger
Kirchenhistoriker Karl Hausberger
die vom Reichsdeputationshauptschluss
1803 ausgelöste Säkularisation nicht nur
als Ursprung großer materieller Probleme
für die Kirchen und Klöster. Diese
spezifische „Entweltlichung” sei auf lange
Sicht auch ein Gewinn für die
katholische Kirche gewesen. Fruchtbare
Kräfte für eine grundlegende Erneuerung
aus religiös-kirchlichen Wurzeln
seien freigesetzt worden.
Hier darf natürlich eine Regensburger
Persönlichkeit nicht unerwähnt
bleiben, die wie kaum eine zweite den
Auftrag der Religion erfüllt hat, sich in
die Angelegenheit der Welt einzumischen.
Es ist der Regensburger Bischof
Johann Michael Sailer.
Der Jesuitenzögling empfing 1822
im Regensburger Dom die Bischofsweihe.
Als Lehrer des Kronprinzen Ludwig
in Landshut hatte Sailer großen
Einfluss auf den späteren bayerischen
König Ludwig I. Sailer hat über den
König wesentlichen Anteil daran, dass
Bayern wieder ein christkatholisches
Land werden konnte und nach den Exzessen
eines Montgelas wieder Klöster
in Bayern gegründet beziehungsweise
revitalisiert wurden.
Als einer der Protagonisten des religiösen
Wiedererwachens in Bayern gelangte
Sailer gar in den Ruf eines bayerischen
„Kirchenvaters”.
Am Ende des 19. und zu Beginn des
20. Jahrhunderts waren es verdiente
Regensburger Bürger wie die Verleger
Josef Habbel, Heinrich Held und Friedrich
Pustet, die sich als Christen ihrer
Zeit in das politische und soziale Leben
einmischten und dem politischen Katholizismus
in Bayern charakteristische
Züge verliehen haben.
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