Osterbrief 2012 - Evangelische Kirchengemeinde Eppelheim

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Ist der Weg der Ökumene nach dem Papstbesuch steiniger geworden?
PAPSTBESUCH 2011 IN DEUTSCHLAND
In einem persönlichen Schreiben
an den Vorsitzenden des Rates
der EKD, Präses Nikolaus Schneider,
hatte Papst Benedikt XVI. den
Wunsch geäußert, dass in seinem
Besuchsprogramm der Begegnung
mit den Spitzenvertretern der evangelischen
Kirche mehr Zeit als bisher
geplant eingeräumt werde. In
dem Land, in dem die Reformation
ihren Ausgang nahm, sei ein stärkerer
ökumenischer Akzent notwendig.
Kurz vor dem Antritt seiner
Deutschlandreise sagte er in der
ARD in seinem „Wort zum Sonntag“:
„Ein Höhepunkt der Reise
wird Erfurt sein: Im Augustinerkloster,
in der Augustinerkirche, in
der Martin Luther seinen Weg begonnen
hat, darf ich mich mit Vertretern
der Evangelischen Kirche
Deutschlands treffen. … Wir erwarten
keine Sensationen. Das eigentlich
Große daran ist eben dies,
dass wir an diesem Ort miteinander
denken, das Wort Gottes hören und
beten und so inwendig beieinander
sind und sich wahrhaft Ökumene
ereignet.“
Positive Signale aus Rom
weckten hohe Erwartungen
Die positiven Signale aus Rom
hatten bei Protestanten wie Katholiken
hohe Erwartungen an den
Ökumene­Gipfel in Erfurt geweckt.
Landesbischof Ulrich Fischer äußerte
sich gegenüber der Schwetzinger
Zeitung: „Dass der Papst
sich mehr Zeit als geplant nimmt,
empfinde ich als sehr ermutigendes
Zeichen. Ich erwarte, dass wir uns
als Partner erleben. Und dass der
Papst unbefangen von "Kirche" redet,
wenn er mit uns spricht, nicht
nur von einer "kirchlichen Gemeinschaft".“
Auch der Erfurter Bischof
Joachim Wanke war sich sicher,
dass von Erfurt ein kräftiger Impuls
für die Ökumene ausgehen werde.
Allein mit der Wahl des Ortes, wie
geschaffen für einen Schritt, der die
Kirchen einander näher bringt, ha­
EINBLICK
be Benedikt schon ein Zeichen gesetzt.
Im internen Gespräch im Kapitelsaal
des Augustinerklosters am
23. September zeigte sich der Papst
geschwisterlich zugeneigt und würdigte
Martin Luther als leidenschaftlichen
Gottsucher: „Die
Frage: Wie steht Gott zu mir, wie
stehe ich vor Gott? – diese brennende
Frage Martin Luthers muss
wieder neu … auch unsere Frage
werden.“ Aber als Präses Schneider
die Probleme konfessionsverschiedener
Ehepaare ansprach – „Für
uns alle wäre es ein Segen, ihnen in
absehbarer Zeit eine von Einschränkungen
freiere eucharistische
Gemeinschaft zu ermöglichen“ –
blieb Benedikt sehr zurückhaltend.
Beim anschließenden ökumenischen
Gottesdienst, bei dem Besucher
und Fernsehkameras zugelassen
waren, erwähnte der Papst
Martin Luther mit keinem Wort.
Seine Bemerkung, er bringe kein
ökumenisches Gastgeschenk mit,
weil der Glaube keine Verhandlungssache
sei, führte bei vielen zu
Ernüchterung und Ratlosigkeit.
Schneider urteilte im Rückblick:
„Die nicht­öffentliche Begegnung
war sehr herzlich, sehr brüderlich.
Dabei hat er sowohl Martin Luther
als auch die Reformation deutlich
gewürdigt. Das hatte einen völlig
anderen Klang als die öffentliche
Rede, die von Distanz und Abgrenzung
bestimmt war.“
Verpasste ökumenische
Weichenstellung
In der Bewertung des Treffens
überwiegt die Enttäuschung. Wolfgang
Huber, ehemaliger Ratsvorsitzender
der EKD, spricht von einem
„Tag der verpassten Chance. …
Der oberste Diener der Einheit hat
keine ökumenischen Weichen gestellt.“
Die katholische Theologie­
Professorin Sabine Pemsel­Maier
fragt: „Gewiss, symbolische Zeichen
und Gesten sind nicht zu un­
terschätzen. Aber was geschieht mit
dem, was ökumenische Gremien
und Dialoggruppen seit Jahrzehnten
an möglichen und tatsächlichen
Annäherungen erarbeitet haben?“
Benedikt hätte zur Weiterarbeit an
der Klärung theologischer und
struktureller Probleme ermutigen
können. Ähnlich bedauert der evangelische
Bischof Markus Dröge
(Berlin), dass der Papst weder auf
die Vorarbeiten zum Amtsverständnis
eingegangen ist noch den Faden
der gemeinsamen Erklärung zur
Rechtfertigungslehre aufgenommen
hat.
Visionen dürfen dennoch
erträumt werden
„Die klärenden Schritte im ökumenischen
Prozess werden wie bisher
an anderer Stelle geschehen“,
ist sich Abt Franziskus Heereman
(Stift Neuburg) sicher. EKD wie
katholische Bischofskonferenz gehen
davon aus, dass ein gemeinsamer
Weg zum Jubiläum „500 Jahre
Reformation“ im Jahr 2017 gefunden
werden kann. Der Wiener Kardinal
König formulierte schon vor
Jahrzehnten, Ökumene brauche
dreierlei: die geduldige Arbeit der
Theologen, das ungeduldige Vorwärtsdrängen
der Basis und die
große Vision. Die ernüchternde
Realität mit den in ihr liegenden
Widerständen lässt große Visionen
nur schwer aufkommen. Aber sie
darf erträumt werden: die Vision
der einen Kirche in versöhnter Verschiedenheit.
Elisabeth Dahlhaus
Nachweis der Zitate:
Christ in der Gegenwart, 9.10.2011;
Konradsblatt, 20.3., 4.9., 25.9., 2.10.,
9.10., 30.10.2011;
Rhein­Neckar­Zeitung, 24.12.2011;
Schwetzinger Zeitung, 16.9.,24.9.,
15.10.2011