Kompensationspunkt (Schicksalspunkt) - Aeon Akademie

AEON-Phönix-Verlag Neuerscheinung
Das Lehrbuch
Die Zukunft der
Schicksalskunde
Die Geburtsdatennumerologie
(keine Namensnumerologie!)
nach Helmut von
Kritzinger entstand 1982 durch
eine Kombination kabbalistischer
Studien im Ausland und
der altehrwürdigen Astrologie.
Bei den jahrelangen
Arbeiten mit mehreren
tausend Schülern, Klienten und
Teilnehmern sind praxisbezogene,
tiefgreifende Einsichten
zum Schicksal des Menschen
im Zusammenhang mit seinem
Geburtsdatum zu Tage getreten.
Fest steht, es ist kein kommerzielles
System, das man in einem
Wochenende verantwortungsvoll
lernen und anwenden kann. Diesen
Unterschied sieht man z.B. an der
eigenen Typenlehre, die zu einem
klaren Berufsbild führt. Aber auch
die die Partnernumerologie gibt
in ausführlicher und humorvollerweise
Aufschluss über Liebe und
Beziehungen (Wer passt zu wem?)
Pythagoras (576-497 v. Chr.)
Numerologie des 21.Jahrhunderts
Helmut von Kritzinger
Die Darmstädter
Rhythmenlehre
Aus dem Inhaltsverzeichnis:
- Eigene Typenlehre
- Vielseitige Aspektmöglichkeiten
- Erstellung des Numeroskops
- Partnernumerologie
- Ereignisnumeroskope
- Deutungen bekannter Persönlichkeiten
- Gesundheitsaspekte
- Grosses Kapitel Bachblüten
- Psychosomatik
- Familienaufstellungen mit dem
Numeroskop
- Zahl und Chakra
- Professionelle Software
“Pythagoras” für eigene
Ausdrucke mit 60-70 Seiten Text
auf Wunsch erhältlich
Bestellen Sie sich eine Textanalyse nach
diesem System....... siehe Rückseite
ISBN 3-9808446-8-4
www.kritzinger.de
Facts:
- 805 Seiten
- 72 Grafiken + Tabellen
- Beispiele bekannter Persönlichkeiten
- DIN 4 Format (Lehrbuchformat)
- Aufbau einer kompletten
Lebensplananalyse
- Lösungsorientiert
Der Autor
Helmut von Kritzinger ist weit über
die Landesgrenzen hinaus bekannt als
Psychotherapeut, Autor und Seminarleiter.
Sein Aufenthalt in verschiedenen östlichen
Kulturkreisen hat ihn mit einer ganzheitlichen
Art der Lebensführung gelehrt.
Seit 1984 lehrt er in humorvoller
Art und Weise eine zeitlose
Lebensweisheit, die stark an die transpersonale
Psychologie einerseits, an die schamanische
Tradition andererseits angelehnt
ist.
Mit diesem lang erwarteten Titel zur
Geburtsdatenanalyse ist es ihm gelungen,
die Methode der psychologischen
Numerologie umfangreich zu beweisen
und auch wissenschaftlich belegen zu
können.
Aktion
bis 31. 12`12 Subkriptionspreis
119.-
plus Gratis Seminartag
zur Einführung und Vertiefung

Rhythmenlehre-
Numerologie des
21. Jahrhunderts
Die Methode der
psychologischen Numerologie
Der Mensch als harmonikale
Erscheinung des Universums
Phönix – Verlag
Heidelberg
www.aeonch.ch
4

Originalausgabe
© 2001 bei Phönix–Verlag, Postfach 25 13 51, 69080 Heidelberg
Alle Rechte vorbehalten. Nachdruck, auch auszugsweise, sowie Verbreitung durch Film, Funk, Fernsehen
und Internet, durch die fotomechanische Wiedergabe, Tonträger und Datenverarbeitungssysteme jeder Art,
sowie der mikromechanischen Verfilmung sowie die Benutzung in Kursen, Seminaren, Vorträgen und Ausbildungen
nur mit schriftlicher Genehmigung durch den Verlag. Die Durchführung von Vorträgen, Kursen,
Seminaren und Ausbildungen mit der in diesem Buch beschriebenen Geburtsdatennumerologie unterliegen
ebenfalls dem Urheberrecht und dürfen nur, auch im privatrechtlichen Sinn von der AFP–Akademie zertifizierten
Beratern, Therapeuten und Praktikern ausgeführt werden.
Umschlagmotiv: Kritzinger–Design
ISBN 3–9808446-8-4
5

Inhaltsverzeichnis
Einführung 9
Die Grundlagen der hermetischen Numerologie 13
Numerologische Praxis 23
Der Zahlenschlüssel 33
Die Persönlichkeitstypen 59
Die Karmapunkte und deren Bachblütenzuordnungen 133
Übersicht Bachblüten 170
Schicksalszahlen- Zyklen wichtiger Lebensphasen 253
Karma und Lebenszahl 258
Prominentes Beispiel: Johann W.Goethe
Die Erstellung eines Einzelnumeroskops 263
Numerologische Aspekte 275
Die Beziehung der Zahlen untereinander
Die Oppositionen im Überblick (Polaritäten) 281
Die 4 Elemente-Verbindungen im Überblick 292
Die 4 Trigone des Geistpols 297
Die 4 Trigone des Kraftpols 307
Das grosse Quadrat 313
Das kleine Quadrat 315
Die 8 Sextile 318
Die 4 Quanten 333
Der Schattentypus 338
Numerologie und Psychosomatik 339
Aspekte zwischen Anlage und Transformation 347
Typus 2 349
Typus 3 366
Typus 4 382
Typus 5 399
Typus 6 418
Typus 7 436
Typus 8 454
Typus 9 472
Typus 0 485
Kosmos und Seele- Archetypische Astrologie 503
Widder 508
Stier 513
Zwillinge 519
Krebs 526
Löwe 534
Jungfrau 542
Waage 550
Skorpion 557
Schütze 566
6

Steinbock 575
Wassermann 583
Fische 591
Zahlen und Chakren 600
Die 7 hermetischen Schicksalsgesetze 601
1. Gesetz des Geistes 606
2. Gesetz der Entsprechung 607
3. Gesetz der Schwingung 610
4. Gesetz Polarität 612
5. Gesetz des Rhythmus 615
6. Gesetz des Karma 620
7. Gesetz des Geschlechts 623
Interpretation Einzelnumeroskop 627
am Beispiel historischer Persönlichkeiten
Interpretationsablauf eines Numeroskops 628
Pablo Picasso 629
Rhythmologische Auslösungen 632
Aspekte zwischen Anlage und Transformation 647
Picassos` Spiegelpunkte 656
Bachblütenempfehlungen 658
Psychosomatische Entsprechungen 660
Astrologische Entsprechungen 661
Marlene Dietrich 671
Deutungsablauf wie oben 675
Das Ereignisnumeroskop am Beispiel der Titanic 721
Geschichte und Deutung 726
Tarot und die Jahrgangsqualität 731
Geburtszeitkorrektur 735
Fragebogen 739
Tabellen dazu 747
Numerologie und Partnerschaft 749
Heilsame Beziehungen 750
Schicksalsjahresvergleich 766
Numerologische Partnerschaftsmethode 1 777
Vergleich zweier Numeroskope
Numerologische Partnerschaftsmethode 2 – Composit 780
Zusammenfassung der Deutungsschritte 784
Familien-Numeroskop 794
Drachenfiguren – Beruf & Berufung 795
Anhang 802
Glossar 805
Computerprogramm Pythagoras – Anwendung der Software 807
Schlüsselworte 810
7

Einführung
„Zahlen sind in Ihrem qualitativen Aspekt
Brücken zur Wirklichkeit, sie stellen eine eigene
Ganzheit dar und verbinden das Sichtbare
mit dem Numinosen, dem metaphysischen
Teil der Wirklichkeit.“
Die Numerologie ist zusammen mit der Astronomie die älteste Wissenschaft
der Menschheit. Erst im Mittelalter trennten sich beide Wissenschaften,
da sich in einer Zeit rationaler Aufklärung für den Menschen
kein Platz mehr fand für die Berechnungen von Zahlenrhythmen und der
damit verbundenen ganzheitlichen Lebensführung.
Mythologie und Religion werden dem Menschen seit Beginn des 18.
Jahrhunderts getrennt von Wissenschaft als Welterkenntnis präsentiert.
Ihm ist damit der innere Sinn des Lebens verloren gegangen, er hat verlernt,
sein äußeres Leben sinnvoll mit den den Möglichkeiten seiner Seele
zu verbinden.
Alles, was der Ratio unerklärlich bleibt, kann jedoch durch die Analogie
der Archetypen, welche in Symbolen und Zahlen dargestellt werden,
leichter erfasst werden. Diese sind die Brücken zum Unbewussten.
In alten Zeiten befruchtete noch das Wissen um kosmische Gesetzmäßigkeiten
das Leben des Menschen. Dieser strebte nicht alleine nach
äußeren Erfolgen und war umso ganzheitlicher eingebunden in die Natur
des Kosmos.
Noch die „alten“ Griechen zeigten uns in hervorragender Weise die
Verbindung einer spirituellen Philosophie und eines dadurch erfüllten
Alltags. Die hermetische Numerologie hat Ihren Ursprung im dekadischen
Zehnersystems des Pythagoras (576-497 v.Chr)., welcher die erste
Mysterien- und Einweihungsstätte in Europa um 520 v.Chr. in Kroton,
Unteritalien, gründete.
Während die Wissenschaft noch vor 20 Jahren jeden kosmischen Einfluss
auf den Menschen leugnete, erfahren wir mit jedem Tag neueste Tatsachen
über den Zusammenhang zwischen Planetenkonstellationen bei
der Geburt des Menschen und seinen charakterspezifischen Eigenschaften.
9

Die alte Formel des spirituellen Weges: Charakter + Zeit = Schicksal,
beweist sich in zunehmender Weise. In modifizierter Form, eben durch
die Zahlenlehre, ist es möglich geworden, den Zeitpunkt der Geburt als
Ausgangspunkt menschlicher Entwicklung richtungsweisend zu erfassen.
Die Biologie des Sichtbaren ist nicht allein ausschlaggebend. Die Mehrheit
derjenigen Menschen, die im Leben selbst einen tieferen Sinn erkennen
und ihr Solches auch so verstehen, sehen den Zeitpunkt der Geburt
als den Beginn eines sich beständig entwickelnden Körper-Seele-Geist-
Prinzips.
Die zehn Grundpfeiler des kabbalistischen Lebensbaums (Zahlen 0-9)
10

Die hermetische Geburtsdatennumerologie ist eine konzentrierte Form
phytagoräischer Zahlenmystik, des Tarot, der Astrologie und der altehrwürdigen
Kabbala in zeitgemässer, psychologischer Deutung und
Sprache.
Die Welt der Zahlen beschreibt Lebensrhythmen in der äußeren Welt
des Menschen und stellt eine Verbindung zu den analogen Prozessen
seiner Seele her. Wir können dies als stetige Bewusstseinsentwicklung
verstehen. Wie wir selbst wissen, strebt jeder Mensch nach dem Verständnis,
seine inneren Anlagen und Potenziale, in der äußeren Welt
möglichst problemfrei zu integrieren.
Die hermetische Numerologie zeigt uns anhand des Geburtsdatums
die seelische Struktur, wie und in welcher Qualität sich unsere Seelenenergie
als Lebensthema und Lebensaufgabe zeigt. Sie präzisiert unser
Lebensziel.
Durch die Auswertung einer Vielzahl von Numeroskopen ist es gelungen,
eine eigenständig funktionierende Zahlenpsychologie zu formulieren,
welche es ohne komplizierte Berechnungen in kurzer Zeit ermöglicht,
dem Leser dieses Buches konkrete Hilfestellungen für die Themen
Charakter, Beruf, Spiritualität, Freundschaft und Liebe, Lebensziel- und
Aufgabe u.v.m. an die Hand zu geben. Es werden keine Ephemeriden
benötigt.
Die hermetische Geburtsdatennumerologie ist eine von Helmut von Kritzinger
eigenständig entwickelte Form der transpersonalen Psychologie.
Er arbeitet seit vielen Jahren weltweit, auch mit der daraus entstandenen
Partnernumerologie. Seit 1998 ist es möglich geworden, Familien-
und Generationen unter diesem Gesichtspunkt aufzustellen, dem Familienstellen.
Auch Organisationsaufstellungen in Firmen und Gruppen
funktionieren mit diesem System hervorragend!
Das Anlagenumeroskop verdeutlicht die energetischen Grundenergien,
welche sich über die Rhythmen und Zyklen unseres Daseins entfalten.
Anhand unserer Geburtszahlen verstehen wir unser Leben als Vernetzung
vieler wichtiger, bisher meist noch im Unbewussten schlummernden
Möglichkeiten, welche sich als Orientierungspunkte und Hilfen
zeigen werden.
Zahlen beinhalten Qualitäten und Zeiten. Die Zahlen 0 bis 9 gelten als
Grundzahlen, es werden nur Einerzahlen verwendet. Zahlen sind Korrespondenten
der göttlichen Wirkungskette, denn die Zahl trägt den
Sinn des jeweiligen Schöpfungsprinzips und bezeichnet das ihr zugehö-
11

ige Prinzip. Ohne Zahl wäre es unmöglich, Zeit und Raum zu berechnen,
daher symbolisiert die Seele der Zahl das Wirkungsprinzip.
Im Buch werden kosmische Gesetzmäßigkeiten als Grundlagen dieses Systems
erläutert (7 Hermetische Gesetze), die es Ihnen ermöglichen, das
rationelle Denken mit ihrer Intuition zu verbinden.
Ein geisteswissenschaftliches Denken erfordert als Hintergrund des Verstehens
einen tiefenpsychologischen Ansatz. Ansonsten bleibt Esoterik
ein komplexes Thema. Es entsteht nach und nach, Kapitel für Kapitel
ein überschaubares Ordnungsmuster, sodass der Leser sich selbständig
ein Numeroskop zeichnen kann, verbunden mit allen wichtigen Detailaussagen.
Ich wünsche Ihnen viel Spaß und Muße mit den Zahlen!
Helmut von Kritzinger
12

Grundlagen der hermetischen Numerologie
nach dem System Helmut von Kritzinger
--- DDDIIIEEE DDDAAARRRMMSSSTTTÄÄÄDDDTTTEEERRR RRRHHHYYYTTTHHHMMEEENNNLLLEEEHHHRRREEE ---
Zahlen beinhalten: Qualitäten (Bewusstseinsenergien)
Quantitäten (Zeiten, Zyklen, Rhythmen)
Die „Seele“ der Zahl symbolisiert das Wirkungsprinzip
Zahlen repräsentieren Eigenschaften der Lebensenergie
Die hermetische Numerologie unterscheidet sich zur herkömmlichen Numerologie
ganz deutlich, indem diese nur das Geburtsdatum und die
Geburtszeit verwendet. Es werden ausschließlich einstellige Zahlen, die
sog. 10 Grundzahlen verwendet, da eine Doppelzahl keine eigenständige
Zahlenqualität darstellt und nur eine Zusammensetzung einer oder
mehrerer Grundzahlen wäre!
Bei einer Kombination von Namen und Zahlen entsteht automatisch
eine Verwässerung der Grundlagen.
Daran erkennen Sie auch gleich den Unterschied!
Ein wirkliches Problem der Numerologie mit Namen ist, dass die jeweilig
verwendeten Namen linguistisch gesehen nicht aus unserem Kulturkreis
stammen und von daher auf einem anderen Alphabet basieren. So
ist z.B. der Name Birgit ein nordischer Name und kann somit namensnumerologisch
nicht auf das deutsche Alphabet angewandt werden.
Namen teilen wir mit Millionen von Menschen, unser Geburtsdatum
mit Tausenden. Die Kombination unseres Datums und unserer Geburtszeit
zeigt jedoch einen höchst individuellen Charakter. Von daher sollte
dieser einfache Anstoß an dieser Stelle genügen.
Der Vorteil dieses Systems besteht einerseits in seinen einfachen Berechnungen,
andererseits stützt sich die hermetische Numerologie auf
eine uralte Tradition, nämlich dem kabbalistischen Lebensbaum mit seinen
10 Sephiroth (sphära-grch.= Ebene), welcher als die Grundlage für
alle seriösen, kosmologischen Deutungssysteme gilt. Hinzu kommt das
dekadische Zahlensystem des Pythagoras.
13

Der Verfasser hat jedoch weitere Verbindungen der Zahlenmystik zum
tiefenpsychologischen Verständnis gefunden. So stellen die 10 Grundzahlen
0 bis 9 die Repräsentanten der Zahlenprinzipien als Grundlage
numerologischen Denkens dar, welche im Verlauf und in der späteren
graphischen Darstellung als Zahlenaspekte bezeichnet werden. Zahlenaspekte
sind graphische Konstellationen innerhalb des numerologischen
Zahlenkreises.
Setzen wir die 10 Grundzahlen miteinander wie im Diagramm ersichtlich
in Verbindung, so ergeben sich u.a. die 22 Kombinationsmöglichkeiten
des Lebensbaumes miteinander. Diese spiegeln uns in effektiver
Weise die 22 Tarotkarten der großen Arkanen wieder.
So sind die Zahlen gleichzeitig Äquivalente der Kabbala, des Tarot und
der 10 klassischen Planeten der Astrologie.
Die hermetische Numerologie ist ein Zehnersystem, deckt sich aber
nicht mit allen anderen Systemen der alten Esoterik, die grundsätzlich
systembedingt mehr oder weniger als Prinzipien arbeiten, z.B. das Farbensystem
(7), Astrologie (12) oder Bachblüten (38).
So sind viele brauchbare Vorschläge zur eigenen Schicksalsgestaltung
im Laufe von 23 Jahren Praxis- und Seminarlehrtätigkeit mit mehreren
tausend Menschen entstanden. Viele Statistiken stehen hinter diesem
System!
Zahlen symbiotisieren Eigenschaften der Lebensenergie. Sie weisen uns
einen tiefen Zugang zu Bewusstseinsqualitäten und Potenzialen, welche
wir meist nur in geringem Maße, also unbwusst, entwickelt haben.
Zahlen sind laut Pythagoras Ordnungsprinzipien, welche ein Netz von
Orientierungspunkten, gleich einer Landschaft darstellen, um den geeigneten
Weg zu finden.
Dieser individuelle Weg zeigt sich bei jedem Menschen in der Realität
auf eine andere Art und Weise.
14

Wer war Pythagoras?
„Alles ist Zahl“
Die kürzesten Wörter, nämlich „ja“ und
„nein“ erfordern das meiste Nachdenken!
Pythagoras, griechischer Philosoph und Mathematiker
Pythagoras hatte in seiner Jugend Reisen nach Ägypten und Babylon unternommen
und sich mit der dortigen, hochstehenden Mathematik beschäftigt,
die seinerzeit in Verbindung mit den Lehren der Kabbala gelehrt
wurde.
Wegen politischer Schwierigkeiten unter der Tyrannei des Polykrates
(vgl. Schillers Ballade „Der Ring des Polykrates“) verließ er später seine
Heimatinsel. Pythagoras hatte in diesem Zusammenhang die Überlieferung
babylonischer Astronomen übernommen, die zur Erkenntnis gelangten,
dass die Bewegungen der Himmelskörper arithmetisch erfassbar,
berechen- und dadurch sogar vorhersagbar seien.
Die Beschäftigung mit der Astronomie der Babylonier muss Pythagoras
eine tiefe Ahnung von der Macht der Zahlen gegeben haben. Bekannt
war auch, dass sein Landsmann Platon die stärkste philosophische Wirkung
auf ihn ausübte.
Seine Philosophie befasste sich mit dem Kosmos und seinen sichtbaren
Entsprechungen auf dieser Erde bzw. den Analogien zwischen Kosmos
und Mensch. Den Schlüssel dazu lieferte ihr die Mathematik, die
Untersuchung der Zahlen. Alles ist Zahl, und alles kann mit Hilfe der
Zahl analog verstanden werden.
Er und seine Anhänger gründeten um 532 v. Chr. in Kroton, Unteritalien,
den Bund der Pythagoräer. Dieser spirituelle Orden, lebte nach
strengen Regeln der Reinheit und Selbstdisziplin und mit genauen Speisegeboten.
Auch als politischer Reformer war Pythagoras tätig; die von
seinen Schülern gebildeten „Bünde“ hatten teilweise großen politischen
Einfluss und wurden deswegen zum Teil auch verfolgt.
In den pythagoreischen Bund wurden auch Frauen aufgenommen und
hatten dort eine hohe und geachtete Stellung inne.
Die „Ordensregeln“ hatten die Reinhaltung und Entwicklung der Seele
zum Ziel; die Pythagoräer hatten die Vorstellung der Seelenwanderung,
sie glaubten an die Möglichkeit, die Reihe der Wiedergeburten zu beenden
und so die endgültige Befreiung der Seele vom Körper zu erreichen.
Diesem Zweck diente ein fünfjähriges, unter striktem Schweigen absol-
15

viertes Studium; die wichtigsten Fächer waren Mathematik, Musik,
Gymnastik und Heilkunde.
Bei Phythagoras war die Philosophie Teil eines religiösen und moralischen
Ganzen; sie diente dem menschlichen Heil.
Die Welt (griech. Kosmos) wird nach dieser Lehre als lebendiges, göttliches
und ewiges Wesen aufgefasst. Auch der Mensch besitzt etwas Unsterbliches,
nämlich die Seele; sofern sie aber in den vergänglichen Leib
eingesperrt ist, bleibt der Mensch gespalten. Um sich mit dem Kosmos
zu vereinigen und sich im Kreislauf der Seelenwanderung nicht immer
wieder mit neuen Körpern verbinden zu müssen, muss der Mensch seine
Seele läutern und reinigen, diese ist der wesentliche, göttliche Bestandteil
des Menschen.
Die Anhänger des Pythagoras waren durch eine Gütergemeinschaft miteinander
verbunden. Der kultische Mittelpunkt der Bewegung waren die
sog. Riten. Ihre Ethik war auf eine harmonische Lebensführung gerichtet.
Sie glaubten an die Wanderung der Seelen (Metempsychosis), die
im Gehirn ihren Sitz hätten (siehe auch Seelenwanderung und Reinkarnation)
bis zur Erlösung durch die Reinigung der Seele. Er gab seine Lehren
mündlich weiter. Diese religiöse Seite seiner Philosophie ist der
Orphik ähnlich; besonderen Wert legte Phythagoras auf rituelle Reinigung
und Sühne.
Es handelte sich bei seinem Bund um eine orphische Gemeinschaft mit
wissenschaftlichen, religiösen, ethischen und auch politischen Zielen
(Reform der Gesellschaft). Ihre diesbezügliche Einmischung führte zur
Verfolgung und letztlich zur gewaltsamen Zerschlagung der Pythagoräer
um die Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr.
Der Hauptbestandteil der Lehre des Pythagoras war der Ansicht, dass
die Zahl das Wesen aller Dinge sei und letztlich alles Sein und jede Realität
auf Zahlenverhältnisse reduziert werden könne. Diese Theorie
wurde später auch auf die Musik, die Geometrie und die Astronomie angewandt.
Heute ist es universitär, das Musik in einer nach Pythagoras bestimmten,
harmonischen Tonfolge, therapeutisch hochwirksam ist. Pythagoras
hatte in diesem Zusammenhang die Intervalle Quinte, Quarte und Oktave
erfunden.
So fanden die Pythagoräer heraus, dass Saitenlänge und Tonhöhe der
Lyra (klassisches Saiteninstrument) sich proportional zueinander verhalten.
Die siebensaitige Lyra ist so gestimmt, dass die beiden äußeren und
die beiden mittleren Saiten zusammen die Intervalle Oktave, Quinte
16

und Quarte ergeben. Diese Intervalle lassen sich in den Zahlenverhältnissen
1:2, 3:2, 4:3 ausdrücken. Zahlen, die mathematische Verhältnisse
in dieser Art auszudrücken wussten, waren Bestandteil dieser Forschungen
unter der daraus später entstandenen Lehre.
Pythagoras war der erste Mensch der herausfand, dass die Erde sich um
ihre eigene Achse dreht, und erkannte darin die Ursache für Tag und
Nacht.
Die sog. „Pythagoreischen Mysterien“ hatten im 4. Jahrhundert v.Chr.
in Unteritalien und Griechenland großen Einfluss, so u.a. auf Aristoteles
und Plato. Die Pythagoräer konnten bedeutende wissenschaftliche Entdeckungen
erzielen. So vertrat etwa Archytas von Tarent bereits die
These von der Kugelgestalt der Erde. Für die Ausprägung der Mathematik
und der westlichen, rationalen Philosophie war Pythagoras von fundamentaler
Bedeutung.
In unserer Darmstädter Rhythmenlehre, wurde der Lehrsatz um die
vier Grundsatzzahlen der pythagoräeischen Schule übernommen, in dem
die 4 Grundzahlen dieser Schule in der einfachen Zahlenaddition das
dekadisches Zahlenprinzip wiedergeben (1+2+3+4=10).
Zu erneutem Aufstieg seiner Gedanken führte die Bewegung der
Neupythagoräer in der Renaissance. So wurde Johannes Kepler durch
Pythagoras zur Entdeckung seiner Gesetze (Keplersche Gesetze) geführt.
Auch wenn fast jeder Leser unangenehme Erinnerungen an seine Schulzeit
beim Namen Pythagoras mit sich trägt, so hatte kein geringerer als
Albert Einstein eben den Lehrsatz des Pythagoras zur Weltberühmtheit
geführt (E-m 2 ).
Dadurch hatte sich tatsächlich die Weltanschauung durch die Relativität
von Zeit und Raum so stark verändert, dass sich seitdem eine völlig
neue Weltsicht für viele spirituell strebende Menschen daraus bildete.
Dieses Grundlagenbuch der Darmstädter Rhythmenlehre möchte Ihnen
den Mut geben, Ihren eigenen Weg in diesem Sinn zu entdecken und
diesen sinnvoll zu beschreiten.
Zahlen repräsentieren die Archetypen und Charaktereigenschaften
Ihrer Persönlichkeit.
Die wesenhafte Struktur Ihrer Stärken und Lernaufgaben wird durch
das Zahlendiagramm, das Numeroskop, sichtbar gemacht.
17

Unsere Lebensthemen sind daraus klar ersichtlich. Die persönlichen
Zahlen sind wie eine kosmische Uhr, die uns zeigt, welcher Entwicklungsstufe
wir uns nähern.
Einen determinierten Schicksalsbegriff kann es nur für diejenigen geben,
welche Ihr seelisches Potenzial verkümmern lassen wollen. Das Leben
ist keine statistisch-unwandelbare Größe.
Die aktive und bewusste Auseinandersetzung mit den Schicksalsgesetzen
wird ihrerseits selbst zur Lebensursache.
Somit stellt das Leben einerseits einen sich ständigen ändernden Bewusstwerdungsprozess
dar, indem scheinbar äußere Herausforderungen
des täglichen Lebens unsere innerseelischen Qualitäten fördern wollen,
andererseits stehen wir im Leben, um alle Komponenten unserer Seele,
in der Außenwelt zur Manifestation zu bringen.
So ist Schicksal eine reale Auseinandersetzung, das Leben in seiner
Ganzheit und den damit verbundenen Möglichkeiten komplett anzunehmen,
um eine erhöhte Integrationsfähigkeit seiner Umwelt gegenüber
zu erlangen.
Alles andere würde Fatalismus und frühmittelalterlichsten Aberglaube
bedeuten!
Ein tieferes Verständnis für sein Schicksal erhält der Mensch, wenn er
beginnt, seine Vergangenheit komplett zu verstehen und sämtliche einschränkenden
Muster in Bewusstheit umzuwandeln. So kann unter dem
Kapitel Karmapunkt die Jahrgangsqualität, also das Geburtsjahr isoliert
betrachtet, einen soliden Hinweis darauf geben, welche Aufgaben für
die persönliche Entwicklung als Schwerpunkt des Lernens ausgewählt
wurde.
Die hermetische Numerologie geht von einer spezifischen Zeitqualität
einer bestimmten Zeitepoche aus, in welcher ganze (Seelen-) Jahrgänge
inkarnieren, um sich kollektiv einer spezifischen Aufgabe zu stellen. So
ist mit Beginn des Wassermannzeitalters, welches etwa um 1962 begann,
bei Millionen von Menschen eine große Veränderung im Bewusstsein
zu sehen.
Der Begriff „Zeitgeist“ spiegelt diese Vorstellung in angemessener Weise
wieder. Das zentrale Motiv menschlichen Strebens ist deutlich wahrnehmbar
in den Bereichen politischer Veränderungen, dem sozialen
Wertewandel, der unbedingten Suche nach innerem Wissen und der Suche
nach einer neuen, eigenen Religion.
Der Begriff Wassermannzeitalter zeitigt all die Umwandlungen des
menschlichen Bewusstseins, welche nach innerer Unabhängigkeit und
Autonomie streben. Es ließen sich viele Beispiele für den inneren und
äußeren Wertewandel aufzeigen, welche die Veränderung des Menschen
in unserer gegenwärtigen Zeit spiegeln, so z.B. der Fall der Mauer
18

(1989), der Flüchtlingsstrom östlicher Bevölkerungsgruppen in westliche
Länder, das Verschwinden des Kommunismus, die erdrückende Globalisierung
usw.
Dieses kollektive Geschehen geht uns grenzüberschreitend alle an. Diese
für jedermann nachvollziehbaren äußeren Veränderungen unterliegen
nicht dem Zufall, sondern gründen aus den tiefen Bedürfnissen vieler
Menschen nach persönlicher Entwicklung und Freiheit (Thema des
Wassermannzeitalters, das seinen Zyklus von in den Jahren 1962-4106
manifestiert).
So macht ein psychologisches Instrument wie die hermetische Numerologie,
welches das Bewusstsein des Menschen ergründet nur Sinn,
wenn es dynamisch auf den jeweiligen Zeitgeist einer Zeitepoche einzugehen
vermag.
Wir können anhand der hermetischen Numerologie nicht nur das persönliche
Schicksal besser verstehen lernen, sondern wir erkennen uns
im Spiegel unserer Umwelt in einem weit größeren Energiefeld wie z.b.
Familie, Herkunft, Ausbildungsweg, Zeitgenossen und Gesellschaft und
Beziehungen wieder.
Wir erfüllen die Ursachen als Wirkungen in unseren kollektiven Handlungen,
welche Generationen von Menschen vor uns erschaffen haben!
Unter dem Begriff „Karmapunkt“ ist der allgemeine Rahmen unserer
Herkunft sowie unserer Beziehungsgesellschaft umrissen, auf welchem
die Saat von einzelnen Charaktereigenschaften gedeiht. In der Astrologie
ist dieser Begriff als nördlicher Mondknoten bekannt.
Das dekadische Zehnergesetz der Zahlen bildet eine Symmetrie zwischen
nicht manifestierter Welt (das Unbewusste) und ihren sichtbaren
Erscheinungsformen (Materie). Alle Zahlen kommen somit aus dem geistigen
Archaum, das aus dem Chaos die Struktur der Gesamtzahl 0 werden
lässt, in der energetisch alle folgenden Zahlen 1-9 sinngemäß enthalten
sind.
Danach erst entsteht der binäre Code allen Lebens, der Übergang zur
Zahl 1. Symbolisch für diesen Vorgang korrespondiert der physische
Körper aus der Gebärmutter.
Das Geburtsdatum des Menschen lässt uns nun erkennen, welche karmischen
Voraussetzungen in diese Inkarnation mitgebracht wurden, die
Anlagen, Temperamente, die Bedürfnisse, die noch zu lösenden Polaritäten,
die Lebensabsicht sowie die Lösungsmöglichkeiten und deren
Auswirkungen.
Exakt bestimmen die Zahlenwerte des Geburtsdatums mit der Geburtszeit
die Grundstrahlung des Individuums. In Verbindung mit der
19

Astrologie lassen sich durch die Anlagen des Menschen, Charakter- und
Wesenszüge ermitteln, welche ihm Aufschluss über dessen grundsätzliche
Lebensoptionen geben. Jede Zahl ist einem Urprinzip zugeordnet,
welche natürlich bei der Ausdeutung eine maßgeblich Rolle spielt.
Das heilsame Prinzip der Analogie- der gemeinsame, innere Nenner
So z.B. wird jeder Grundzahl, welche wie ein energetisches Prinzip
durch alle Erscheinungsweisen des Lebens wirkt, analog einer Berufsgruppe
zugeordnet, in welcher komprimiert Potenziale individueller wie
gesellschaftlicher Qualitäten und Bezüge dargestellt werden. Durch das
Prinzip der Analogie, also dem übergeordneten, durchgehenden Prinzip,
können wir weitaus gründlicher Zusammenhänge erfassen, als dies der
Fall bei einer rein äußerlich-mechanischen Zuordnung wäre.
Zu jeder Zahl wird der archetypische Bezug des Charakterbildes hergestellt.
Die einzelnen numerologischen Typen werden den Elementen
zugeordnet, es wird Bezug auf die entsprechende soziale Lebensform,
der Philosophie, Meditationsform, Tierkreis- und Planetenentsprechung
u.a. genommen. So entsteht für den Leser allmählich ein Gesamtbild,
welches ein vorbestimmtes Denkklischee in Schubladen, vermeidet.
Sie ermitteln zuerst den numerologischen Grundtyp aus der Quersumme
des Geburtsdatums ohne Geburtszeit und schlagen z.B. unter
dem Kapitel „Grundtypen“ nach, um über den Grundtypus, das Charakter-
und Erscheinungsbild ein erstes Wesensbild zu erhalten.
Beachten Sie bitte vorab, dass Sie bei dieser einfachen Ermittlung
auf die jeweilige Sommerzeit achten (siehe Anhang). Es kann vorkommen,
dass Sie eine Stunde abziehen müssten und so einen anderen
Typus berechnen (Tag/Nachtgleiche).
Beispiel: 14.3.1951 = Quersumme 24= Grundtypus 6.
Diese erste Quersumme wird in sich solange aufaddiert, bis die Grundzahl,
die Grundschwingung als Einzelzahl ermittelt werden kann. In diesem
Fall handelt es sich um die Zahl 6.
In weiteren Kapiteln erfahren Sie nach und nach, wie sich über die äußeren
Erscheinungsformen und Reaktionsweisen des betreffenden Menschen,
sein Charakterbild im zwischenmenschlichen und beruflichen Bereich
bis hin zur Seelenebene seines Karmas, seiner Lebensaufgabe u.a.
wie ein roter Faden entwickelt. im Kapitel „Numerologische Typen“
wird die Seelenebene angesprochen. Nicht jeder Grundtypus 6 gleicht
20

dem anderen Grundtypus 6. Ein Typus 6 aus der Quersumme 24 ist ein
grundlegend anderer Wesenstyp als z.B. Typus 6 aus der Quersumme 33.
Unter dem Thema „Karmapunkt“ wird das Lebensziel, unter Berücksichtigung
des individuellen Typus, aussagekräftig beschrieben. Zu den Karmapunkten
existieren entsprechende Tabellen, da diese nach Jahrgängen
ermittelt werden.
Unser Beispiel ist dem Karmapunkt Fische zugeordnet.
Der Schwerpunkt liegt jedoch in der Verknüpfung der einzelnen Bestandteile.
Es wird zu jedem Kapitel eine Interpretationshilfe gegeben,
um so die Zusammenhänge als Ganzes zu finden.
Das Numeroskop ist z.B. vergleichbar mit dem Organismus eines
Menschen mit seinen Systemen und Organen.
Nur das spirituelle Weltbild mit seinem senkrechten Denken (Prinzip der
Analogie), einem Denken in zeitlosen, raumübergreifenden Prinzipien,
wird dieser Aufgabe gerecht, da es vom Seelenkern her, die ursprünglichen
Prinzipien als Ursache sieht. Die äußeren Wirkungen, die formalen
Aspekte, sind immer nur nachvollziehbare, äußere Aspekte des Seelenkerns.
Die empfohlene Denkrichtung ist nicht kausal-rational, sondern senkrecht-zeitlos,
was einen ständigen,parallelen Bezugspunkt von einer Ebene
zur nächst Höheren meint.
Durch einige Beispielsnumeroskope wird die hermetische Zahlenpsychologie
für Sie leicht nachvollziehbar.
21

Numerologische Praxis
23

Interpretation eines Numeroskops
Im Folgenden verwenden wir diese Zahlen- und Textstrukturen dieses
Buchs zwecks vereinfachter Interpretation.
Folgende Arbeitsstruktur findet Anwendung:
1. Grundtypus (erfolgt durch die Quersummierung des Geburtsdatums ohne
Uhrzeit mit dem Ziel, diese reduktionistische Einzelzahl als allgemeine Einführ-
ung zum Typus zu betrachten)
2. Persönlichkeitstypus (erfolgt durch die Quersummierung des Geburtsdatums
ohne Uhrzeit mit dem Ziel, diese reduktionistische Einzelzahl im Zusammen
hang mit der Doppelzahl desselben zu betrachten)
3. Karmapunkt (Rahmenbedingungen)
4. Verknüpfung der Punkte 1, 2 und 3, um erste Persönlichkeitstend-
enzen in Erfahrung zu bringen
5. Schicksalszahlen/Lebensrhythmen/Ereigniszahlen ermitteln,
Erfahrungen hinterfragen und zuordnen
6. Zeichnung der persönlichen Anlage, Uhrzeiten im Format AM=PM
eintragen
7. Berücksichtigung aller der daraus resultierenden Anlage-Aspekte
8. Transformation und Wandlung
9. Schattentypus (wird nur in außergewöhnlichen Lebensphasen an-
gewandt)
10. Berücksichtigung der Kompensationspunkte (Schicksalspunkte)
11. Aspekte zwischen Anlage und Transformation
12. Bachblütenzuordnung zum besseren Verständnis eigener
Kompensationszahlen
13. Psychosomatische Zuordnungen
14. Die geistigen Gesetze (Schicksalsgesetzte) als Verständnisgrundlage
15. Kosmos und Seele; die astrologische Entsprechung zum Persönlich-
keitstypus
628

Ein Deutungsbeispiel und Textmuster der Rhythmenlehre für
Pablo Picasso
Pablo Picasso wurde am 25. Oktober 1881 um als Sohn des Malers Jose
Riuz Blasco und dessen Frau Maria Picasso Lopes in Malaga geboren. Die
Neigung zur Kunst wird ihm schon von seinem Vater, der Kunstprofessor
an der Akademie in Barcelona ist, in die Wiege gelegt.
Kein anderer Künstler wird mit dem Begriff der modernen Kunst mehr
assoziiert als Pablo Picasso. Er schuf während einer Zeitspanne von ungefähr
75 Jahren tausende von Gemälden, Grafiken, Skulpturen und
Keramiken. Außerdem wurde er als Bühnengestalter wichtiger zeitgemäßer
Werke bekannt.
Für viele ist er das größte Kunstgenie des 20. Jahrhunderts.
Als lebensentscheidende Phasen können folgende drei Perioden in Betracht
gezogen werden:
- Blaue und Rosa Periode
- Pablo Picasso und der Kubismus
- Picasso und Guernica
Numerologische Interpretation:
Sein Grundtypus 8 repräsentiert das archetypische Erscheinungsbild
der kreativ und künstlerisch betonten Zahlenqualität 8. Verfolgen wir
den Lauf der Sonne durch ein Kalenderjahr, so ist dies ein kompletter
Nachvollzug einer liegenden 8, der symbolischen Form einer Lemniskate.
Begriffe wie Harmonie, Ästhetik, Ausgleich, Kunst, Erotik und
Schönheit mögen an dieser Stelle den Charakter der 8 wiedergeben,
verglichen mit dem Vorbild des Tierkreiszeichens der Waage.
8 bezieht sich auf das Dies- und Jenseitige, dem Sein und Nichtsein,
zum Leben und Tod; sie ist die Mittlerzahl zwischen dem 3. und 4.
Quadranten im Numeroskop. Zwischen diesen Übergängen verbindet
sich Geist und Materie wechselseitig. Je häufiger die Zahl 8 in einem
Numeroskop vorkommt, um so stärker deutet dies auf einen sinnlichkreativ
veranlagten Menschen hin. Im Falle Picassos´ ist dies zwei Mal
der Fall (Typus und Jahrgang).
629

Das grundsätzliche 8er Prinzip, das auch den venushaften Charakter
repräsentiert, hält immer die Balance zwischen Wert und Sinn!
Der Persönlichkeitstypus 8/26 verfügt über ein angeborenes Einfühlungsvermögen
und über eine starke Anziehungskraft dank seiner ausgeprägten,
psychischen Kräfte. Die Kernqualität der Zahl 8 wird durch
den Fantasiereichtum und der Ideenvielfalt der Zahl 2 sowie den praktischen
Fähigkeiten und den damit verbundenen Manifestationsfähigkeiten
der Zahl 6 harmonisch ergänzt. Der Betreffende kann seine
Fähigkeiten schöpferische und mühelos zum Ausdruck bringen, da dem
Kreativen auch tatsächlich Handlungsimpulse (6) folgen. Die enorme
Anpassungsfähigkeit mentaler und emotionaler Natur ermöglicht diesem
Typus ein rasches Aufsteigen in der Öffentlichkeit.
Seine Mobilität kann mühelos mit einer gehobene Tätigkeit im Kunstgewerbe
aussichtsreich verwirklicht werden. Auch der literarische Bereich
dürfte für ihn interessant sein, da in der Quersumme des Geburtsdatums
die Zahlen 2 und 6 enthalten sind.
Die 26 deutet genauso auf eine schriftstellerische oder kreative Tätigkeit
im Bereich Kunst und Theater an.
Auseinandersetzungen mit der eigenen Familie und den Verwandten
trüben das Privatleben, da dieser Achtertypus den größten Teil seiner
ihm zur Verfügung stehenden Zeit für sich selbst und seine geistigen Ideale
benötigt. Venus(8)-Neptun(2)-Aspekte symbolisieren eine von
Leidenschaft geprägte Liebe. In diesem Lebensbereich dürften sich die
wichtigsten Lernerfahrungen abspielen.
Diese Grundspannung erzeugt öfters Missmut beim Partner, da die Energie
und Wärme aus jeder zwischenmenschlichen Beziehung diesem
Typus seine Kreativität und Kraft zu steigern vermag; was meint, dass
Mars-Venus-Aspekte die Liebe nie auf einen einzelnen Partner fixieren.
Das Selbstbild ist geprägt vom eigenen Traum, Sexualität zu transzendieren
und diese lebhaften Fantasien zu manifestieren.
Dieser Mensch muss lernen, das bis zum 52. Lebensjahr die Quelle seiner
Lebensfreude und Kreativität der Bereich der Sexualität in Erotik
sein wird. Diese Bereiche können sinnvollerweise nicht im und mit dem
Kopf gelebt werden. Eine komplette Integration dieses Aspekts schließt
eine lebendige und lustvoll gelebte Sexualität mit ein.
So kann eine zusätzliche Möglichkeit, ein Weg, die enormen Triebkräfte
auszuleben, einerseits eine körpertherapeutische Arbeit sein, andererseits
kann man diesen ausgeprägten Venusaspekt auch in Form von lie-
630

ender Hingabe im beratenden, sozialen um künstlerischen Arbeitsbereich
lösen.
Es folgen für die Lebensjahre 36-46 die Interpretationen des Wandlungstypus
9/36 sowie ab dem 46. Lebensjahr der endgültige Persönlichkeitstypus
0/46.
Der Bereich des Karmapunkts Schütze ist geprägt von der Bewusstseinserweiterung
des eigenen Horizonts. Diese expansiven Bewusstseinsqualitäten
können in natürlicher Weise die Bereiche der Philosophie,
Religion, Kunst und Ökologie erfassen und umsetzen. Andere Kulturen
und Glaubenssysteme erweitern sein Bewusstsein. Das Streben
nach geistiger Autonomie wird primär verwirklicht. Eine der wichtigsten
Aufgaben in diesem Leben wird es sein, sich eine selbstständige
Lebensanschauung zu erarbeiten. Es wird versucht, die eigenen Lebenskräfte
auf ein Höchstmaß zu bringen.
Dieses Zeichen versucht, alle Gruppenerfahrungen zu individualisieren
und sie teilweise als die eigenen auszugeben. Der rege Austausch an
Philosophie löst im wechselseitigen Verhältnis mit anderen Kulturen
persönliche Grenzen auf. Die größte Aufgabe besteht für diesen Menschen
in der Suche und Realisierung dieses ganzheitlichen Wissens, um
dieses für andere Menschen transparent zu machen.
Schwerpunkt: Eigene Lebensanschauungen erarbeiten und sich nicht
von den Werten anderer Menschen zu stark beeinflussen zu lassen. Es
gilt, Kompetenz in Gemeinschaftsprojekten erwerben. Das Entwickeln
von Selbstverständnis sowie die Autorität eigener Botschaften in Schrift
und Wort umsetzen zu lernen.
Blütenzuordnungen: Cherato fördert das Vertrauen in die eigene Intuition
und das Hören auf die eigene, innere Stimme. Es wird möglich,
Wissen und Informationen zu sammeln, sich diese auszuwerten und dadurch
seine eigene Lebensanschauung zu entwickeln; diese werden
dann auf ein Lebenskonzept übertragen.
Wild Oat fördert die Klarheit, die eigenen Fähigkeiten und Potenziale
zu sehen, um so den roten Faden in seinem Leben zu erkennen um mit
diesen klaren Vorstellungen und Ambitionen seine Ziele zu erreichen.
Impatiens wirkt ausgleichend auf innere Spannungen, die sich in Form
von Ungeduld ausdrücken um gelöster und gelassener seinen Aufgaben
im Leben gegenüber zu stehen.
631

Es folgen, da es sich hier um einen Wandlungstyp A handelt, die jeweiligen
neuen Karmapunkte Steinbock (zum Persönlichkeitstypus 9/36)
sowie Karmapunkt Zwillinge (zum endgültigen Persönlichkeitstypus
0/46).
Zusammenfassend (4. Punkt Interpretation eines Numeroskops) kann
zum Ausdruck gebracht werden, dass es sich um einen sensiblen, hochkreativen
Menschen mit eigenwilliger und nicht besonders ausgeprägt
sozialer Komponente handelt. Ein Vorteil würde für diesen Menschen
darin bestehen, das die kreativ-sinnliche Veranlagung durch die vorhandenen
praktischen Fähigkeiten erfolgreich eingesetzt werden können.
Dies erklärt sich aus dem enormen Anpassungsvermögen, verbunden
mit der aktiven Lernfähigkeit Picasso`.
Rhythmologische Auslösungen
Schicksalszahlen/Lebensrhytmen/Ereigniszahlen:
1: 1882 (Phase 10/82- Phase 10/83)
5: 1886 (Phase 10/88- Phase 10/837
9: 1890 (Phase 10/90- Phase 10/91)
13: 1894 (Phase 10/94- Phase 10/95)
17: 1898 (Phase 10/98- Phase 10/99)
18: 1899 (Phase 10/99- Phase 10/00)
19: 1900 (Phase 10/00- Phase 10/01)
24: 1905 (Phase 10/05- Phase 10/06)
26: 1907 (Erreichen des ersten Persönlichkeitstypus) (Phase 10/07-Phase 10/08)
31: 1912 (Phase 10/12- Phase 10/13)
36: 1917 (Erreichen des Wandlungstypus 9/36) (Phase 10/17- Phase 10/18)
41: 1922 (Phase 10/22- Phase 10/23)
46: 1927 (Erreichen des Schlusstypus) (Phase 10/27 - Phase 10/28)
632

9: 1890/91 (Phase 10/90- Phase 10/91)
Das erste einschneidende Erlebnis im Leben Picassos´ war der Beginn
seines schöpferischen Tuns, als er im Alter von acht Jahren unter der
Anleitung seines Vaters beginnt zu malen. Danach erfolgte der Umzug
seiner Familie nach La Coruna in Nordwestspanien im Alter von neun
Jahren.
13: 1894 (Phase 10/94- Phase 10/95)
Picasso kam 1895 im Alter von 13 Jahren nach Barcelona und verbrachte
dort 10 Jahre. Während dieser Zeit, seinem ersten Lehrjahr, erlebte
er wichtigsten Jahre seines Lebens. Barcelona war damals die europäischste
Stadt in der ersten Halbinsel.
Sein individueller Reichtum bildete eine fruchtbare Grundlage vieler
kreativer Wochen, Barcelona stand für den Geist der Erneuerung, der
mit dem Erwachen eines Genies zusammenfiel. Als die künstlerische
Laufbahn Picassos´ begann, existierte in Barcelona eine weitgefächerte
Bewegung, unter deren Namen wie Gaudi, Domenech i Montaner, Santiago
Rusinol oder Ramon Casas hervorstachen. Sie alle waren Vertreter
des katalanischen Jugendstils, einer Stilrichtung, die der Kunst um die
Jahrhundertwende neue Perspektiven eröffnete.
Picasso studierte Kunst an der Kunstschule Ljotja de der Barcelona, an
der auch sein Vater unterrichtete. Hier lernte er schnell die künstlerischen
Kreise Kataloniens kennen. Im Verlauf dieser Ausbildung erwarb
er jene technischen Fertigkeiten, die seitdem seine Karriere als Künstler
bestimmten.
17: 1898 (Phase 10/98- Phase 10/99)
Durch seine vielseitigen Kontakte veröffentlichte er bereits in diesem
Alter Plakate und Entwürfe für Kunstausstellungen. Er veröffentlichte
auch Illustrationen in Kunst- und Literaturzeitschriften des Modernisme,
wie etwa ElsQuatre Gats oder Pel i Ploma.
18: 1899 (Phase 10/99- Phase 10/00)
1900 besuchte Picasso erstmals Paris, um die dortige Weltausstellung
zu besuchen. Er reist in Begleitung eines Freundes, des Malers Casage-
633

mas, dessen späterer Selbstmord ihn später schwer erschütterte. Paris
sollte später seine zweite Heimat werden.
19: 1900 (Phase 10/00- Phase 10/01)
1901 gründete Picasso in Madrid die Zeitschrift Arfe joven, einen vergeblichen
Versuch den Geist des Modernisme nach Außen zu tragen. Im
gleichen Jahr stellte Picasso neben seiner Ausstellung in Paris auch zusammen
mit Ramon Casas in der Galerie Sala Pares in Barcelona aus.
Hier standen sich die beiden damaligen Hauptfiguren der katalanischen
Malerei Reihe gegenüber: Ramon Casas, der Patriarch des Modernisme,
und Picasso, der Erneuerer. Wieder zurück in Barcelona schien es, als
ob Picasso in eine Phase der Nachdenklichkeit eingetaucht sei.
Hier beginnt die blaue Periode, in der erstmals Picassos´unverwechselbarer
Stil zu erkennen war. Die Sensibilität der wichtigsten Werke dieser
Phase, in einen melancholischen, nächtlichen und introspektiven
Stil gemalt, dessen wichtigstes Merkmal der ausschließliche Gebrauch
von Blautönen und eine Thematik des Elends sind, spiegelt die Identifikation
des Künstlers mit dieser Stadt wieder.
In diese Phase fällt sein zweiter Parisbesuch. Eine sehr wesentliche Begegnung
bedeutete für Ihn der Kontakt zu den seinerzeit führenden Impressionisten
Cezanne, Degas und Toulouse-Lautrec. Seine Bilder erhielten
seit dem die bläulich-grünen Farbtöne, verbunden mit den Motiven
des Strassenelends der Armenviertel von Paris und Barcelona.
Es sind seine künstlerischen Wachstumsjahre.
24: 1905 (Phase 10/05- Phase 10/06)
Zwischenzeitlich hatte er sich ganz in Paris niedergelassen. Picasso
lernt Fernande Olivier und Gertrude Stein kennen, seine „Rosa Periode“
beginnt. Picasso zelebrierte geradezu Schönheit. Im Vergleich zur
„Blauen Periode“ gab es nur noch wenig Melancholie in seinen Werken,
dass blau wich in den Hintergrund. Besonders Gaukler, Seiltänzer und
Harlekins, in contrapostischer Körperhaltung und klassische Schönheit,
zählten zu seinen Bildmotiven.
Der „süße Schmerz“ ist immer wieder ein Ausdruck in seinen Bildern.
Wichtigste Werke in dieser Phase sind: "Frau mit Krähe" und "Gauklerfamilie"
sowie „Junge mit Pfeife“.
634

26: 1907 (Phase 10/07-Phase 10/08)
(Erreichen des ersten Persönlichkeitstypus)
In dem Jahr, in dem Picasso seinen ersten Persönlichkeitstypus erreicht,
zeichnet sich deutlich eine vollkommen neue Stilrichtung in seinem
künstlerischen Schaffen ab: Die von ihm im entscheidenden Maße
geprägte Form der seinerzeit nie dagewesenen Kunstform des Kubismus.
Inspiriert durch die Arbeiten von Paul Cezanne entwickelte er zusammen
mit Georges Braques und Juan Gris diesen Stil. Eine neue, bis heute
unerreichte Kunstform war geboren.
In dieser Zeit entwickelte sich der noch jungen Picasso zu einem glühenden
Anhänger von Matisse, es entwickelte sich eine lebenslange
Freundschaft mit dem Meister des französischen Fauvinismus.
Im Kubismus werden alle Themen auf simple, geometrische Formen reduziert.
In einer späteren Version des Kubismus, dem so genannten synthetischen
Kubimus, werden verschiedene Ansichten eines Objektes
oder eine Person simultan aus verschiedenen Blickwinkeln in einem Bild
dargestellt.
Hier zeigt es sich wie auch bei vielen, anderen bekannten Künstlern,
Musikern, Regisseuren, Schriftstellern u.a., dass das Lebensjahr, in
dem der Persönlichkeitstypus erreicht wird, klare und eindeutige Tendenzen
des individuellen Charakter und seinen Ausprägungen in bestechender
Form zeigt.
31: 1912 (Phase 10/12 - Phase 10/13)
Für den erneuten Stilwechsel sind vor allem afrikanische Masken ausschlaggebend.
Teilweise ergibt sich wie bereits im 26. Lebensjahr
schon deutlich geworden, eine ergänzende Form des Kubismus, der
synthetische Kubismus. Gesichter lassen sich in Maskenform hervorragend
in mehrfachen Perspektiven direkt oder als Spiegelung hierfür
verwenden.
Zusätzlich beginnt Picasso in diesem numerologischen Zwischenjahr mit
seinen „Klebebildern.“ In deren Folge führt Picasso fremde Materialen
wie Sand, Holz und Blech in seinen Arbeiten ein.
635

36: 1917 (Phase 10/17- Phase 10/18)
(Erreichen des Wandlungstypus 9/36)
In diesem Jahr erreichte er seinen zweiten Typus, den Persönlichkeitstypus
9/36. Sein inzwischen enormes, vielseitiges künstlerische Schaffen
verschafft ihm die Möglichkeit, für die Uraufführung des Balletts
„Parade“ in Paris die Inszenierung des Bühnenbildes und der Kostüme
zu kreieren. Das Libretto stammte von seinem Freund Jean Cocteau
(1889-1963), mit dem auch später von Fall zu Fall zusammenarbeitet.
In diesem Jahr lernt er die Tänzerin Olga Koklowa kennen, die er 1918
auch heiratete. Aus der Ehe geht der gemeinsame Sohn Paolo hervor.
41: 1922 (Phase 10/22- Phase 10/23)
Veröffentlichung des Werkes „Pipes of Pan“. Picasso hat Mühe, sich als
treuer Familienvater einer immer größer werdenden, weltöffentlichen
Aufmerksamkeit zu präsentieren. Die Ehe verläuft mittelmäßig bis unzufrieden,
da 9/36er Typen häufig die Liebe als ein menschliches Gesamtkunstwerk
verstehen und auch praktizieren. Die öffentliche Meinung,
eine Ehe festige den Charakter des Künstlers, bestätigt sich wie
so oft, auch im Falle Picassos´, nicht.
46: 1927 (Phase 10/27 - Phase 10/28)
(Erreichen des Schlusstypus)
Bekanntschaft mit Marie-Therese Walter, die seine Geliebte und sein
Modell wird. Der neue Typus 0/46 ergänzt Picassos´ Stil, sein Werk
wird in zunehmendem Maße vorwiegend von frei figuralen Kompositionen
geprägt. Es entstehen auch erste Drahtplastiken und die erste Eisenskulptur.
Für Picassos Erfolg ist auch seine Fähigkeit verantwortlich,
sich permanent weiter zu entwicklen.
Bis an sein Lebensende bleibt er seinem Anspruch treu, den Markt
mit Innovationen zu überraschen. Damit treibt er seine eigene Produktion
wie auch die der Avantgarde voran. Picasso pflegt und fördert sein
Image als Jahrhundertgenie. Aber er zieht sich nicht ins Elitäre zurück.
Als PR-Experte von hohen Graden nutzte er seinen Ruhm für politisches
und gesellschaftliches Engagement.
Das wiederum mehrt seinen Ruhm. Er lässt sich freilich nie von der
Öffentlichkeit vereinnahmen, sondern inszeniert sich in der Öffentlichkeit
stets nach eigenen Vorstellungen. Der Künstler Picasso ist permanent
auf Innovation aus, der Bürger Picasso hat indes als bekennender
Kommunist einen festen Standpunkt. Das verschafft ihm auch bei politi-
636

schen Gegnern Respekt. Das Unternehmen "Picasso" potenziert seine
Energien aus sieben Fusionen.
Die wechselnden Mitgesellschafter sind Fernande Olivier, Marcelle
Humbert, Olga Koklowa, Marie-Therese Walter, Dora Maar, Francoise
Gilot und Jacqueline Roque. Jede neue Fusion beschert dem Unternehmen
weltweit Publicity und jede der zeitweiligen Lebensgefährtinnen
gibt dem Künstler neue Anregung. So lassen sich allen Verbindungen
entsprechende Werkgruppen zuordnen. Wichtige Impulse erhält Picasso
durch Innovation der Konkurrenz. Regelmäßig kauft er Produkte
anderer Wettbewerber und setzt sich mit ihnen kreativ auseinander.
Besonders fruchtbar ist seine Beschäftigung mit seinem Hauptkonkurrenten
Henri Matisse.
Numerologisch kommen keine weiteren Schicksalsjahre hinzu, jedoch
ließen sich praktisch im Zyklus von zwei bis drei Jahren beliebig viele
und wichtige Ereignisse hinzu fügen.
Falls wir nun die Lebensphasen bis zum 26. Lebensjahr, das 26. bis 36.
Lebensjahr und das 36. bis 46. Lebensjahr mit den jeweils dazugehörigen
Karmapunkten (Rahmenbedingungen des Lebens) berücksichtigen,
so können wir im Falle Picassos´ deutlich die jeweilige Änderung eines
Grundstils erkennen, der eine deutliche Achtertypusbetonung im Kern
und einen frappierend direkten Schützecharakter (Karmapunkt) nach
Außen hin zeigt. Alleine die Betrachtung seiner künstlerischen und
gleichzeitigen persönlichen Transformationen zeigen, dass sich die Zahlenenergien
perspektivisch in seiner Kunst niederschlagen.
Kunst- und Historikliebhaber können eine Zeittafel der wichtigsten
Veröffentlichungen (über 1000) per E-Mail beim Verlag anfordern.
Schauen wir uns nun seine grafischen Aspekte im Numeroskop an:
Die Zeichnung der numerologischen Anlageaspekte, wobei die Uhrzeit
im Format AM=PM eingetragen wird, konkretisiert nun die tatsächliche
Individualität der Persönlichkeit.
Für das Geburtdatum 25.10.1881 - 23:36 Uhr (11:36 Uhr) ergeben sich
in der Anlage wie im oben stehenden Numeroskop sichtbar, folgende
Anlageaspekte, die mit durchgezogenen, Linien eingezeichnet werden:
637

Auflistung der Anlageaspekte:
2-0 Elemente Verbindung (grün)
1-6 Opposition (rot)
3-8 Opposition (rot)
5-0 Opposition (rot)
1-2-0 Trigon (blau)
6-2-0 Trigon (blau)
1-2-3 Sextil (blau)

Durch die Zahlenprinzipien 2 und 0 erhalten wir durch die Wirkungsqualität
beider weiblichen Zahlen eine intuitive (0) und bewusstseinsorientierte
Grundqualität (2). Dieser Aspekt fasst beide Zahlenwerte
harmonisch zum ganzheitlichen Denken zusammen, was im besten Fall
als Intuition oder Inspiration bezeichnet werden kann. 2–0 ist dem
Luftelement zugeordnet und von daher nicht unbedingt logisch fass–
oder erklärbar.
Es handelt sich um blitzartige Momente, in denen der Mensch Botschaften
aus dem Bereich seines Höheren Selbstes empfängt. 2-0 kann bildlich
dargestellt in seiner Funktion als Bewusstseins-Radar verstanden
werden.
Diese Eingebungen können z.B. bei gleichzeitigem Vorhandensein
der 3–9 Elemente-Verbindung Ihren ganzheitlichen Charakter durch das
Intellektualisieren schnell verlieren, da die inneren Bilder und Eindrücke
durch ein Nachdenken und Analysieren sich sprichwörtlich „in Luft
auflösen.“
Gerade in den westlichen Leistungsgesellschaften, wo dem Denken eine
übergroße Rolle zugeordnet wird, leiden diese Personen permanent an
Kopfschmerzen, gerade weil Sie Angst vor ihren Eingebungen haben.
Die intuitive Wirkung von 2–0 kann von daher gerade denkbetonten
Menschen Kopfzerbrechen bereiten, da Sie Impulse aus der feinstofflichen
Welt erhalten und diese meist ausschließlich vom Intellekt her erfassen
möchten. Eine Lösung wäre, diese Wahrnehmungsart über den
Bauch (4-8), also dem Fühlen aufzunehmen, um so über die sinnliche
Wahrnehmung diese Eindrücke besser verarbeiten zu können.
Andererseits kann dies eine enorm befruchtende Auflockerung im Denken
des Menschen bewirken, wenn man sich den Bildern und Eindrücken
der inneren Stimme öffnet. 2–0 kann schon vor Erreichen des Typus
Hingabefähigkeit und Vertrauen auf die göttliche Führung bewirken.
Bei dem gleichzeitigen Vorhandensein der Zahl 1 in der Anlage
deutet dies auf ein spirituell-orientiertes Schicksal hin. Die Verbindung
mit der 1 verleiht Hellfühlig– und sichtigkeit.
Zusätzlich verfügen diese Menschen über ein hervorragendes Gedächtnis,
das sie auch nutzen sollten. Es zeigen sich auch mediale und
parapsychologische Begabungen durch diese Aspektierung. Damit verbunden
sind ein überaus gutes, bildhaften Vorstellungsvermögen, ein
Talent für Musik und Komposition sowie prophetische Träume. Partnerschaftlich
wirkt sich dieser Aspekt als extreme Anpassungsfähigkeit und
Gutmütigkeit aus, also passiv.

Der Vorteil von 2-0 liegt in der religiös-spirituellen Grundhaltung dem
Leben gegenüber.
Die 1-6 Opposition (Persönlichkeit und Selbstwert) zeigt schon vor
Erreichen des Persönlichkeitstypus die Grundspannung zwischen Geist
und Körper, also Geist (1) – und Kraftpol (6) an. 1-6 deutet in den meisten
Fällen auf einen recht ehrgeizigen, aber eigenwilligen Menschen
hin. Sie ist die Wirbelsäule des Menschen und zeigt auch das „Rückgrat“
des Individuums an. Äußerlich wirken diese Menschen selbstbewusst
und dynamisch, innerlich fechten sie Kämpfe im wechselseitigen
Verhältnis Sexualsphäre, Arbeit und Ihrem Beruf (6) aus. Sie versuchen
damit den ehrgeizigen Winkelzug innerer Triebhaftigkeit und spirituellem
Wachstum in Übereinstimmung zu bringen.
Einerseits will man sich durchsetzen, andererseits verfügt dieser
Mensch über eine ausgeprägt-sensible Grundstrahlung, da er oft über
sich selbst reflektiert und reflektieren muss, um diese Polarität als erträglich
zu empfinden. Dieser Aspekt wirkt sich in den meisten Fällen
als frühe Selbständigkeit aus. Entweder existiert schon früh der Wunsch
dazu, oder er wird zeitig vor Erreichen seines Typus durch seine Umwelt
dazu herausgefordert. Wir können es als die frühe Übernahme von
Verantwortung verstehen.
Diese Menschen erleben ihre Kindheit nicht selten als Stress durch übermäßige
Verantwortung. Sie finden sich häufig als rechte Hand eines
Elternteils wieder und müssen/wollen praktische Verantwortung übernehmen.
Unbewusst baut sich aus dieser Zeit automatisch Ehrgeiz auf.
Der Wunsch nach Märchen und Abenteuern wird unterdrückt und so
werden früh Wege gesucht, sich selbständig zu machen. In jedem Fall
hat diese Lebensphase auch Vorteile, da diese Opposition wenig Freiraum
für eine passive Lebensrolle im späteren Leben bietet.
Die Persönlichkeit wird also früh herausgefordert und meist gelingt
auch eine entsprechende eigenverantwortliche Entwicklung. Diese
Menschen sind in jedem Fall ihrer Zeit voraus und können sich auch gut
im Alltag organisieren.
Manchmal kommt man mit dem Begriff Eigenverantwortung so zeitig in
Berührung, da das Leben als Kampf empfunden wird. Es kommt natürlich
darauf an, welche weiteren Oppositionen im Numeroskop vorhanden
sind. Jede weitere Opposition, welche in der Anlage zur 1–6 Opposition
hinzukommt, steht unter ihrem Einfluss. Sie ist die wirksamste
Opposition, da sie zu Vernunft, Umsicht, Demut und Reife führt. Die

Zahlenqualität 1 gleicht einer Antenne zum Universum. Die Qualität der
6 wirkt als Leidenschaft, Instinkt, Aggression, ist also weitaus „erdiger“.
Nach dem hermetischen Grundsatz gilt auch hier „wie unten so
oben“.
Die 1 wirkt sich in dieser Opposition so aus, da alle Handlungen und Taten
durch das inspirativ–geistige (1) bestimmt werden, was wir auch als
Bedürfnis zur Kontemplation verstehen können. Diese Menschen versuchen
also über Selbsterkenntnis (Eigenschau) ihren Lebenserfolg zu
steuern. Hierdurch entwickeln Sie eine hervorragende Synthesefähigkeit.
Im Falle Picasso´s hatte er lebenslang sein Verhältnis zur künstlerischen
Konkurrenz positiv genutzt, ja er hat gelernt, noch kreativer
und erfolgreicher zu sein als alle seine Zeitgenossen.
Bei 3-8 Opposition (Partnerschaft und Androgynität) handelt es sich
um eine lebenslange Auseinandersetzung mit der elementaren Ebene
von Partnerschaft und Beziehung. Diese Opposition zeigt grundsätzlich
das Bedürfnis, bewusste Beziehungen zu anderen Menschen zu pflegen.
Nach C.G.Jung ist es die seelische Anima–Animus Verbindung, welche
durch Gegensatzvereinigung der Geschlechter den Weg der Harmonie
sucht. Hier ist einerseits die intime Geschlechtsbeziehung zwischen
Menschen gemeint, zum größeren Teil aber der aktiv–passive Pol des
Wünschens (8) und Wollens (3). Es ist ganz wichtig, hier die Transformationszahlen
(Zahlen welche in Transformation über den Geburtszahlen
im Aussenkreis der Transformation eingetragen werden) zu berücksichtigen,
da diese auf Grund ihrer Zugehörigkeit (gerade–ungerade-
Qualität) Aufschluss geben, wie diese Aspekte verwirklicht werden. Im
Klartext würde das bedeuten, dass Schicksalspunkte natürlich das Thema
Partnerschaft generell zu einem Grundproblem werden lassen. Verdoppelungen
oder Verstärkungen dieser Aspekte, helfen diese Polarität
leichter anzugehen.
Das männliche Prinzip des Wollens (3-Wille) sucht sich hier den sichtbaren
Ausdruck wechselseitig im Weiblichen wie auch umgekehrt. Geschieht
dieser Austausch nicht im partnerschaftlichen Bereich, so versucht
dieses uranisch-geprägte Energie Normen und Gesetze der Gesellschaft
zu durchbrechen.
Die 3–8 Opposition birgt vielfach den Wunsch, unkonventionelle Beziehungen
mit unterschiedlichen Menschen zu führen, d.h., es herrscht
das Bedürfnis, einen regen gesellschaftlichen Austausch zu pflegen. Es
geht hier darum, „Kontakte“ und Verbindungen unterschiedlichster
Couleur zu schaffen. Die Ruhelosigkeit des männlich–weiblichen Seelenanteils,
welcher oft schon in der Kindheit in einer chaotisch bis
frustrierenden Elternverbindung erfahren wurde, kann später wieder
638

als Kampf der Geschlechter erfahren werden („Mars und Venus- kreuzet
die Schwerter“). Dieser Mensch hat dadurch oft das Gefühl, immer nur
in „mittelmäßige“ Beziehungen verstrickt zu sein.
Diese Spannung birgt ein ewiges Suchen nach der Dualseele, der seelischen
Entsprechung auf der gleichen, seelischen Sympathieebene. Da
es die Dualseele in menschlicher Form nicht gibt, besteht die einzige
Möglichkeit dies konkret zu erfahren, durch die Meditation über das
Höhere Selbst. Unter dem Einfluss dieses Aspekts zeigt sich das Suchen
nach einem Vaterersatz in Form einer politischen, religiösen oder spirituellen
Vatergestalt, aber auch über die Ersatzform der Übermutter.
Wir müssen uns einig darüber sein, dass jede Form von Idealisierung
von Vater oder Mutter zu einer noch größeren Abhängigkeit und zu
noch weniger Selbständigkeit in diesem Bereich führt. Emotionell wollen
diese Menschen sich nie ganz festlegen, da im Hinterkopf immer die
„absolute“ Partnerin oder der „absolute“ Partner doch noch erhofft
werden. Das Wesen der gelebten Unverbindlichkeit ist oft anzutreffen,
was selbstverständlich einem Schutzmechanismus gleich kommt.
Die Angst, verletzt zu werden, ist größer als bewusst wahrgenommen
wird. Um lebendige Energiemuster zu erhalten, gilt es, seine Gefühlswelt
und das logische Denken in bewusst vertauschten Rollenverhalten
zu trainieren.
Authentisch kann dies nur praktisch nachvollzogen werden, wenn
gegenseitige Schuldzuweisungen geschlechtspezifischer Art fallengelassen
werden. Androgynität bedeutet das gegenseitige Enthalten–Sein
vom Weiblichen im Mann und Männlichen in der Frau. Anders ausgedrückt
kann der Mensch dadurch lernen, ein Gefühl dafür zu entwickeln,
dass wir eine direkte Beziehung zum Kosmos haben und wir die
Ordnung als Mikrokosmos im Makrokosmos widerspiegeln sollen. Diese
Spannung drückt sich auch im kreativen „Spielen–Wollen“ der Venus (8)
aus, was den etwas radikalen Partnervorstellungen des Uranus (3) widerstrebt.
Selbstliebe
Um Partnerschaft überhaupt zu erleben, zählt als Ausgangspunkt die
Beziehung zu sich selbst und die Integration aller abgelehnten Seelenanteile.
Je weniger diese Anteile bewusst sind, desto schwieriger gestaltet
sich die Beziehungsebene zur Farce. Die Mitte ist die Klärung der
emotionalen Aspekte zu den eigenen Eltern und einer Analyse aller vorangegangenen
Partnerschaften, um so einen roten Faden für Ausdrucksmöglichkeiten
des Wünschens und Wollens in Beziehungen zu finden.
639

Jedes eigene Ablehnen des Gegenpols erzeugt eine Untergewichtung
des eigenen Seelenanteils und sorgt somit für eine Schattenbildung. Die
Selbstliebe ist der wichtigste Schritt zu sich selbst, um überhaupt eine
von Liebe und Respekt geprägte Partnerschaft/Ehe konstruktiv und
dauerhaft führen zu können.
Die 5-0 Opposition (ganzheitliches Denken und Handeln) ist außer der
3-8 Opposition Picasso´s grosse Stärke; dies meint, dass er in lebenslanger
Interaktion diesen Spannungsaspekt kreativ als Kultur- und Geschäftsmann
gelöst hatte. Dieser Aspekt verweist auf die Fähigkeit der
Synthese zu transzendentalem Verständnis aller Erscheinungsebenen im
Kosmos. Daher bemüht sich der Mensch mit diesem Aspekt besonders
um die Bereiche der Philosophie, Religion, Politik, Ökologie und Geisteswissenschaften.
Sein Ziel ist es, Vollkommenheit und Vollständigkeit im Fühlen und
Denken zu erreichen, was sich in einer überaus sensiblen Persönlichkeitsstruktur
(8/26) zum Ausdruck bringt. Jupiter (5) drängt mit seinen
expansiven Qualitäten auf natürliche, emotionelle Entfaltung. Im Negativen
kann dies auf übersteigerten Ehrgeiz im spirituellen oder philosophischen
Bereich hinweisen, da immer der Ehrgeiz existiert, alles 110 %
erfahren und darstellen zu wollen.
Grenzenlose Weite können wir aber nur dauerhaft in einer disziplinierten
Geisteshaltung erfahren, die auf traditionelle Religionen, Dogmen,
Kulte, Sekten, Gurulehren und traditionellen Werte des Denkens
verzichtet. Eine wirklich bemerkenswerte Aussage traf der große Weisheitslehrer
Jiddhu Krishnamurti: „Du findest deinen Lehrer, deinen
Gott, deine Göttin nur in Dir selbst, auch wenn Du glaubst, die Welt
hierfür drei Mal umkreisen zu müssen.“
Dieser Mensch bemüht sich um die Synthese verschiedener geistiger
Werte, unter anderem auch um die Verbindung von Wissenschaft und
Esoterik. So finden wir Physiker wie Heisenberg und Einstein, welche
die Relativität unseres Lebens damit begründen, dass es weder Zeit und
Raum gibt. 5–0 hat die Tendenz, sämtliche weltlichen Erfahrungen zu
einem spirituellem Sein transzendieren zu wollen.
Zusammenfassend kann festgehalten werden, dass der 5-0 Aspekt besonders
für Großherzigkeit und Mitgefühl steht. Diese Menschen möchten
anderen Menschen Gutes tun. Sie sind vertrauenserweckend, mitfühlend
und sozial eingestellt.
Sie wollen, dass alle Beteiligten fair beteiligt werden. Dieser Aspekt
stellt den Gegenpol zum Egotrip des Menschen dar, der nicht selten
Menschen, die sich auf dem spirituellen Weg befinden, betrifft.
640

Der große persische Dichter Rumi formuliert dies folgendermaßen: „Das
Ziel ist der Weg selbst, der Weg ist das Ziel!“
Das spirituelle 1-2-0 Trigon („Der Lichtarbeiter“) zeigt statistisch einen
Menschen, der als Kind wurden oft alleine gelassen wurde. Es entstand
früh eine Situation, die an das Märchen „Alice im Wunderland“
erinnert. Diese Menschen haben seit Ihrer Kindheit eine außerordentliche
Phantasie entwickelt und konnten als Kind vereinzelt mit lichten
Wesen aus der anderen Welt wie Elfen, Feen, Kobolde u.a. kommunizieren
– zur Besorgnis Ihrer meist konventionellen Eltern. Diese bezeichneten
Sie wahrscheinlich als verträumt und wahrscheinlich heute
noch als abgehoben oder realitätsfremd.
Mit solchen Attributen haben Sie aber gelernt umzugehen, da Sie genau
wissen, dass es eine höhere spirituelle Kraft gibt, eine Kraft, die neutral,
fördernd und heilend wirkt, obwohl diese Energie rational nicht erklärbar
wäre.
Dieser Aspekt verbindet den numerologischen Geistpol (1) mit der Elemente
– Verbindung 2–0 und deutet darauf hin, dass die lichten Kräfte
göttlicher Erkenntnis eine Verbindung mit der Ebene von Intuition und
Inspiration eingehen. Einfacher erklärt, kann diese Ebene als ein Radar
verstanden werden, der tiefe, spirituelle Einsichten ermöglicht und alle
8 Jahre eine mystische Begegnung auf der zwischenmenschlichen Ebene
bereit hält.
Durch das Wissen, dass über das sog. 3. Auge des Menschen (Epiphyse)
existiert, ist es durchaus möglich, dass Sie eine spirituelle oder ganzheitliche
Sicht der Dinge ablehnen, trotzdem aber aus der höchsten,
spirituellen Seinsebene inspiriert werden.
Diese anfangs noch unbewusste Sinnsuche sagt weniger über das Niveau
der Suche aus, mehr denn der Quantität. Es besteht gleichfalls die
Tendenz, mehr zu „Glauben“ als zu „Wissen“, d.h., die Einbildungskraft
dieses Trigons ist so stark, so dass leicht Einbildung und Wunsch
(2) mit der tatsächlichen, praktischen Erfahrungen verwechselt werden
können. Gerade dieses Trigon zeigt eine derartige Hypersensibilität (2–
0), die manchmal blind gegenüber der materiellen Welt machen kann.
Ein Aspekt dieser Verbindung ermöglicht die Vision oder die Absicht,
überpersönliche Zusammenhänge, also kollektive Strömungen klarer als
andere Menschen wahrzunehmen.
Dadurch haben diese Menschen einen guten Draht für zukünftige Ereignisse
und Trends, einer Fähigkeit, die häufig in der Kindheit unterdrückt
wurde. Diese präkognitive Fähigkeit sollte auch beruflich einge-
641

setzt werden, was Picasso als perfekten PR-Strategen sehr professionell
gelang.
Der Vorteil dieser Zahlenkombination liegt in der präzisen und klaren
Vorstellungskraft.
Der Aspekt begünstigt die Wahrnehmung, dass die Welt in all ihren Erscheinungsformen
ein Spiegelbild einer unsichtbaren, transzendenten
Ebene der archetypischen Schöpfung entspricht. Es gilt, wie bei allen
Trigonen, die mit der Zahl 1 in Verbindung stehen, eine Verbindung zur
Zahlenqualität 6 anzustreben, da Ideen nur dann entstehen, wenn die
Zeit Ihrer Realisierung reif ist.
Auch eine gute Verbindung zur Erde verschafft den natürlichen Zugang
zur Alltagsrealität. Dieser Aspekt wirkt sich auch als sog. „Schwebezustand“
aus, die Sie teils beglücken, teils verwirren können. Diese
Euphorie, die durch die Kombination von Mond (0) und Neptun (2) entsteht,
sollte unbeachtet bleiben, schnell kann dieser „Alltagsnebel“ zur
Realitätsflucht führen. Picasso hatte dies mit einer Vielzahl von Materialien,
die er in seine Kunstwerke einband, meisterlich verstanden, wobei
Spiritualität nie sein wichtiges Thema in seinem Leben war. Er
nutzte diesen Aspekt im ganzheitlichen und zeitweise politischen Sinn.
Psychosomatische Wirkung: Ein Nachteil entsteht, wenn man diesen
Aspekt der eigenen Persönlichkeit ablehnt und damit die Energie im
Kopf–Nacken–Bereich blockiert. Sehr häufig treten somit bei dieser
Form von Verweigerung migräneartige Beschwerden auf, die durch den
Schmerz die einseitige, rationale Lebenshaltung anzeigen und signalisieren,
dass eine spirituelle Öffnung nach „Oben“ hilfreich wäre.
Auch das Nervensystem reagiert labiler als bei anderen Zeitgenossen,
von daher wählen Sie entweder die Praxis der regelmäßigen Meditation
(z.B. Zen – oder Ultra–Meditation) oder Sie versorgen Ihren Gehirnstoffwechsel
mit natürlichen Cholinpräparaten und entsprechenden Aminosäuren
wie z.B. der Glutaminsäure oder dem Extrakt der Ginkgo–
Pflanze.
Die harmonische Körper–Geist–Verbindung des 6-2-0 Trigons ist ein gelöster
Energieaspekt, der das Wollen und Wünschen des Menschen über
praktische Tätigkeiten zum Ausdruck bringt.
Hier findet das menschliche Bewusstsein eine ideale Ausdrucksform
mit der Energie des menschlichen Körpers eine Symbiose zu bilden.
Dieses Trigon symbolisiert den geistig–strebenden Menschen, welcher es
versteht, seine Ideale auch umzusetzen. Dies zeigt sich durch die Ar-
642

eit mit Erde, Ton, Musik oder Theater, aber auch im körperpsychotherapeutischen
Bereich lässt sich dieser Energieaspekt gut realisieren.
Körpertherapeutische Verfahren (Bioenergetik, Yoga, Reich´sche Körperarbeit,
Ostepathie), welche das Körperbewusstsein stärken (6) sind
empfehlenswert.
Beruflich wirkt sich dieser Aspekt im Theater, der Choreographie, aber
auch im Ausführen instrumenteller Musik positiv aus. Der Körper wird
bei diesem Aspekt tatsächlich zum Ausdrucksmittel der Seele. Dieser
Mensch umgibt sich ebenso gerne mit einem kreativen, gehobenen Niveau
und hat gleichzeitig ein starkes Interesse an Philosophie und Malerei.
Ein unbedingt berücksichtigenswürdiger Schwerpunkt stellt das Unterscheidungsvermögen
zwischen Wichtigem und Unwichtigem im Leben
dar. Durch die spontane und häufig emotional-geprägte Lebensweise
entstehen dadurch gerne Missverständnisse. Die Auseinandersetzung
mit dem Thema Zeitmanagement bringt hier unschätzbare Vorteile.
Der Vorteil dieses Trigons besteht im klaren und ehrlichen Ausdruck
der eigenen Standpunkte.
Das theoretisches Planungsvermögen des 1-2-3 Sextilaspekts repräsentiert
einen überpersönlichen Aspekt der Ausgewogenheit des theoretischen
Denkens, Planens und In–Form–Bringen–Wollens. Die Kraft der
Theorie beflügelt die Persönlichkeit, schafft den Eindruck, alle Ideen,
Phantasien und Illusionen würden genauso leicht realisierbar sein, wie
der Impuls aus der inneren Welt empfangen wurde, der zur Idee führte.
Die ausgeprägte Denkkraft, die sich als durchgehendes Energiemuster
zeigt, kann zu manchen Verschachtelungen und Irritationen führen,
wenn nicht erdigbetonte Zahlen (4,5 oder 6) im Anlagenumeroskop
vorhanden wären. Bei Picasso ist die Zahl 6 in der Anlage vorhanden,
die wiederrum den Ausgangspunkt für das Trigon 6-2-0 bildet.
Dieser Aspekt hat etwas Verführerisches, da er Glauben schenkt, die
Ausführung eines Plans, eines geistigen Konstrukts sei leicht oder einfach.
Das ist die Macht der Theorie. Dieses Sextil verleiht den konkreten
Zugang zu einem unbegrenzten Ideenpool, gleich einer Antenne
zum schöpferischen Bewusstsein.
Durch die Ziffer 3 als Endzahl dieser Kombination entsteht der Wille,
eine geistige Grundlage, eine Voraussetzung für das Leben praktisch erschaffen
zu wollen.
Menschen, die beruflich mit der Erstellung von Plänen, Konstrukten und
Zeichnungen sowie dem planerischen Erstellen von technischen, grafischen,
physikalischen oder architektonischen Objekten zu tun haben,
643

werden diesen Aspekt gut anwenden können, weil hier die persönliche
und theoretische Kreativität gefragt ist.
Die planerische Vorstellungskraft lässt auch zukünftige Entwicklungen
erahnen und sich schon heute in Konzepte umsetzen.
Man muss lernen, Vertrauen in andere Menschen und deren Potenziale
zu entwickeln. Ein weiterer Lernaspekt hierfür ist die Delegation. Da
dieses Sextil die Ausführung und Umsetzung vorbereitet, wird der Austausch
zu den Menschen benötigt, die für die Umsetzung zuständig
sind.
Es ist eine wahre Kunst, den Kopf mit den Händen, dem Bewegungsapparat
und dem praktischen Tun in der äußeren Welt so zu verbinden, so
dass eine Synthese entstehen kann.
644

Transformation-
Aspekte zwischen Anlage und Transformation
Die noch zu entwickelnden Aspekte, die das Bild der Persönlichkeit
abrunden
Folgende Transformationsaspekte, die mit gestrichelten, farbigen Linien
eingezeichnet werden, kommen zur Anwendung:
3-9 Elemente Verbindung (grün)
4-8 Elemente Verbindung (grün)
4-9 Opposition (rot)
1-3-9 Trigon (blau)
1-4-8 Trigon (blau)
6-3-9 Trigon (blau)
6-4-8 Trigon (blau)
2-3-4 Sextil (blau)
3-4-5 Sextil (blau)
4-5-6 Sextil (blau)
8-9-0 Sextil (blau)
9-0-1 Sextil (blau)
So reflektieren wir nun noch die interessantesten Aspekte im Leben Picassos´
wie folgt:
Das kleine Quadrat (der Widerspruch von Kopf und Bauch) spielt im
Leben des Pablo Picasso eine große Rolle, betrachten wir alleine seine
bekannten sieben Hauptpartnerinnen, die sich einerseits als Geliebte,
Ehefrau und/oder Modell zur Verfügung stellten, andererseits als Geschäftsfrauen
mit Charme zum großen Erfolg beitrugen. Ohne Sie wäre
Picasso ein unbekannter, unbedeutender Künstler geblieben.
Graphisch entsteht dieses Quadrat bzw. Rechteck durch das gleichzeitige
Vorhandensein der beiden Elemente–Verbindungen 3–9 und 4–8.
Dadurch entstehen automatisch auch die numerologischen Oppositionen
3–8 und 4–9.
Dieser Aspekt steht für die kontinuierliche Entscheidungsschwäche,
entweder nur intellektuell oder rein emotionell Entscheidungen zu treffen.
Einerseits „glaubt“ dieser Mensch, das Leben kann über den Kopf
gelenkt und strukturiert werden, andererseits gibt er in wichtigen Mo-
645

menten ganz seinem Gefühl nach, obwohl er sich vorher schwur, nicht
seinen Emotionen nachzugeben. Diese Sandwichsituation führt zu häufigen
Missverständnissen in der Außenwelt.
Die innere Unsicherheit, welche von beiden Ebenen denn die Richtige
sei, wird gelöst, indem durch regelmäßige Meditation der Zugang zur
inneren Stimme entwickelt wird. Dadurch wird der Mensch empfänglicher
für seine inneren Wahrnehmungen und kann gleichzeitig seinen
Verstand benutzen.
646

Aspekte zwischen Anlage und Transformation
Die besonderen Aspekte Picasso`s sind:
3 aspektiert 6
5 aspektiert 8
Der Lernaspekt 8 aspektiert 1 steht für die Neuordnung von ökonomischen
und sozialen Wertmaßstäben. Gekonnte Gegensatzvereinigung
von sogenannten unteren Gesellschaftsschichten mit
dem Ambiente von Selbstmotivation und rationalem Weltverständnis.
Acht im ersten Zahlenfeld liebt es, sich darum zu kümmern,
was zwischen Menschen geschieht, und möchte, dass alles, was
man gemeinsam erlebt oder miteinander teilt, schön, passend, angenehm
ist. Diese Zahlenkombination begünstigt geschäftliche
Partnerschaften und den Erwerb von Geld und Besitz durch Ehe
oder Erbschaft.
Im Schlafzimmer kann der Zaubergürtel der Aphrodite ähnliche
Wirkung haben wie Reizwäsche (und er ist vielleicht sogar aus
schwarzem Leder, wenn Acht Aspekte zu Sechs bildet). Ihr verführerischer
Reiz findet seinen stärksten Ausdruck im intimen Liebesgeflüster
und in Zärtlichkeiten.
Acht im ersten Zahlenfeld hat die Fähigkeit, in einer Weise zu
geben und zu nehmen, die andere lockert und befreit.
So wecken diese Menschen in aller Unschuld oder bewusst in
anderen das Bedürfnis, ihnen etwas zu geben. Man schüttet ihnen
das Herz aus, verrät seine Geheimnisse und überschreibt Bankkonten
auf ihren Namen.
Menschen mit dieser Zahlenkombination haben einen Hang zum
Mysteriösen oder Esoterischen und den Drang, alles Verborgene
und Subtile aufzuspüren, als verliehen ihnen die Dinge auf dieser
Ebene mehr Vollständigkeit (spiritistische Sitzungszimmer sind
wahrscheinlich voll von solchen Feinfühligen, die mit ihren lieben
Angehörigen Kontakt aufnehmen wollen, wo immer diese sich auch
aufhalten mögen). Auch haben diese Menschen ein gutes Talent
für den Umgang mit Geld und eine Begabung für gute Geschäfte.
Meist werden durch eine Eheschließung handfeste finanzielle
Vorteile erlangt. Sexualität könnte als Mittel zur Manipulation oder
Besitzergreifung benutzt werden. Acht im ersten Zahlenfeld
sieht das Schöne in den Menschen und lässt es sie selbst stärker
spüren.
647

Es besteht das natürliche Bedürfnis nach Nähe und Wertschätzung
dessen, was die anderen zu geben haben. Dieser Aspekt in diesem
Zahlenfeld verleiht einen sechsten Sinn für den partnerschaftlichen
Umgang, Taktgefühl und ein Gespür für den richtigen Augenblick.
0 aspektiert 3 deutet auf ein wechselhaftes und zuweilen launisches
Gefühlsleben hin. Der Versuch „es jedem recht machen zu
wollen“ läuft fehl. Die eigene Labilität gegenüber den Ansprüchen
der Außenwelt wird zum Thema.
Während die Sieben im dritten Zahlenfeld sich in Szene setzen und
auf die unmittelbare Umgebung wirken möchte, spiegelt die Null
wider, was sie umgibt, und lässt sich davon formen. Da sie ein Gespür
für das haben, was andere denken, ist es für Menschen mit
dieser Zahlenkombination oftmals schwierig, zwischen ihren eigenen
Überlegungen und denen der anderen Menschen um sich herum
zu unterscheiden. Manchmal meinen sie, objektiv und rational
zu sein, reagieren aber tatsächlich in einer Weise, die von Emotionen
und Komplexen bestimmt ist. Sie erleben Situationen gefärbt
von ihren Stimmungen und Empfindlichkeiten. Wenn sie in einer
optimistischen Stimmung sind, interpretieren sie alles positiv. Sind
sie empfindlich und leicht verletzbar, werden die gleichen Umstände
ganz anders gedeutet.
Menschen mit dieser Nuller-Zahlenkombination haben meistens
Phantasie und ein gutes Gedächtnis. Die Sechs im dritten Zahlenfeld
glaubt, Wissen sei Macht; die Null im dritten Zahlenfeld sehnt
sich danach, mehr zu wissen, weil es ihr das Gefühl der Sicherheit
verleiht, zu durchschauen, wie etwas funktioniert. Da die Null
(Mond) stark den Einflüssen der Vergangenheit unterliegt, kann eine
Faszination für Wissensgebiete wie Archäologie, Genealogie
und Geschichte bestehen.
Diese Zahlenstellung verleiht eine gewisse Anpassungsfähigkeit
an wechselnde Umgebungen, das kann jedoch so weit gehen, dass
der Geist unstet von einer Beschäftigung zur nächsten wandert.
Die Beziehung zu Geschwistern- vor allem aber zu weiblichen Verwandten
wie Schwestern, Tanten oder Cousinen- kann ein Schlüssel
zur Psyche des Numeroskopeigners sein.
Entweder besteht die Neigung, bei Geschwistern oder anderen
Familienangehörigen Trost und Sicherheit zu suchen, oder er
musste als Heranwachsender andere bemuttern. Die leibliche Mutter
spielt für ihn womöglich die Rolle einer älteren Schwester.
648

Die Gauquelins fanden heraus, dass diese Nullerstellung ein gewisses
schriftstellerisches Talent verleiht. Bei Nullstellungen in
Feuer-, Wasser- oder Erd-Zahlenfeldern zeugen die schriftlichen
Äußerungen meist von tiefen Gefühlen oder kreisen um persönliche
Erinnerungen oder Erfahrungen. Redner mit der Null im dritten
Zahlenfeld sind meist in der Lage, die Herzen ihrer Zuhörer zu
bewegen.
Lehrer mit dieser Zahlenkombination haben das Talent, auf die
tieferen Bedürfnisse und Gefühle ihrer Schüler und Studenten einzugehen.
1 aspektiert 4 fördert die Individuelle Durchsetzungsfähigkeit. Pluto
(1) zeigt Verhärtungen der Vergangenheit auf, Saturn (4) konkretisiert
die direkte Aufarbeitung des Lernthemas des Loslassens
alter Denk- und Verhaltensstrukturen. Berufliche Neigung, ein Unternehmen
führen zu wollen. Alternativ dazu, im übergeordneten
Sinn kann Karma-Yoga helfen, diesen Aspekt positiv zu balancieren.
Was im vierten Zahlenfeld steht, kann verborgen bleiben. Doch
früher oder später wird das, was im vierten Zahlenfeld latent vorhanden
ist, nicht länger zu verstecken sein. Und wie alles, das
längere Zeit in den Keller gesperrt war, ist es nicht gerade sehr
schön, wenn man es endlich hervorholt. Diese Platzierung weist
auf eine verborgene Aggressivität und Wut hin, die an die Oberfläche
gebracht und analysiert werden muss, eine Energie, die in die
Persönlichkeit reintegriert und bewusst geformt werden sollte.
Diese Kraft mag zunächst die Form heftiger Wut haben und wie
ein Vulkan zum Ausbruch kommen, der für den Betreffenden selbst
wie für seine Umgebung gleichermaßen überraschend ist. Wenn
die Eins aber einmal befreit ist, kann der Betreffende vielleicht
allmählich lernen, dem, was in ihm vorgeht, etwas gezügelten
Ausdruck zu geben und es selbst ernster zu nehmen- das Unangenehme
wie das Gute.
Hat man die Beziehung zu der Eins im vierten Zahlenfeld aufgenommen,
werden Bereiche in einem belebt, die andere Zahlen
gar nicht berühren. Eine neue Art von Vitalität kann dann das Leben
viel stärker durchpulsen.
Die meisten Menschen haben nach einem Tag voll harter Arbeit
kein anderes Bedürfnis, als sich auszuruhen; wer jedoch Eins im
vierten Zahlenfeld hat, legt dann erst so richtig los. Wahrscheinlich
entfaltet er gerade in der häuslichen Sphäre und im persönli-
649

chen Leben seinen größten Lebensgeist; man bekommt hier aber
auch seine herrschsüchtigen und aggressiven Züge am deutlichsten
zu spüren. In dieser Hinsicht ist der Betreffende wie eine bestimmte
Art von Fisch, der andere Fische braucht, um seine Aggressionen
an ihnen auszulassen.
Wenn zwei dieser Fische von den anderen isoliert werden, wendet
das Männchen seine Aggression gegen das Weibchen und die Jungen.
Jemand, der Eins im vierten Zahlenfeld hat, lässt seine Wut
gegen andere Menschen, die er nicht zum Ausdruck bringen kann,
an denen aus, die ihm ahnungslos vertrauen.
So gesittet und umgänglich er sich am Arbeitsplatz verhalten mag,
zu Hause zeigt er seine streitsüchtige Seite. Aber die Aggression
lässt sich auch anders ausdrücken: vielleicht gräbt er den Garten
um, baut das Haus aus, reizt jemand anderen zum Zorn, fällt die
Treppe herunter usw.
Der Vater (oder der anonym im Hintergrund stehende Elternteil)
wird möglicherweise als mächtig und überlegen oder als herrsch-
und streitsüchtig, triebhaft und zur Gewalttätigkeit tendierend,
erlebt. Wer diese Einser-Stellung in seinem Numeroskop findet,
muss möglicherweise zur Festigung seiner eigenen Autonomie und
Ausdrucksfähigkeit mit dem Vater Kämpfe ausfechten.
Mit dieser Zahlenverbindung hat man das Bedürfnis, sich von der
Bindung an die Tradition oder an die familiären Strukturen zu befreien
und seine Eigenständigkeit zu finden. Wenn jemand mit Eins
im Viererfeld des Numeroskops tiefer in seine Seele eindringt,
wird er ein ungenutztes Potenzial an Energie und Kreativität entdecken,
das nur darauf wartet, eine sinnvolle Ausdrucksform zu
finden.
Manchmal erringt solch ein Mensch erst in der zweiten Lebenshälfte
die Freiheit von allen Bindungen und Beschränkungen, welche
die Voraussetzung zur Beantwortung der Frage ist: „Was will ich
eigentlich wirklich?“
Das systematisches Konstruieren von Projekten steht für die Zahlenverbindung
2 aspektiert 5. Es bewirkt eine beflügelte und expansive
Ideenqualität. Technische oder praktische Konstruktionsfähigkeiten
(z.B. Ingenieur, Techniker oder auch Bildhauer) sind
statistisch häufig anzutreffen.
Es gibt einige grundlegende Konflikte zwischen den Prinzipien
von Zwei und denen des fünften Zahlenfeldes. Zwei sehnt sich
nach Ganzheit, Unbegrenztheit, Unendlichkeit, während das fünfte
Zahlenfeld (der natürliche Herrschaftsbereich des Schützen) alles
in seine Einzelheiten zerlegt, sich mit einer einzigen Angele-
650

genheit gründlich beschäftigt und den Wert einer Sache durch den
Vergleich mit einer anderen bestimmt.
Während Zwei immer zerfließt und zerfällt, um erneuert und
besser wieder zu sich selbst zurückzukommen, liebt das fünfte
Zahlenfeld es, wenn alles seinen Namen und seine Ordnung hat.
Natürlich können wir nie beide Extreme zugleich leben, und so muss
sich ein Prinzip immer dem anderen beugen. Manchmal wird das Bedürfnis
des fünften Zahlenfeldes nach Ordnung und effizientem
Funktionieren die zweierbetonte Lockerheit und gelassene Offenheit
unterdrücken. Dann wieder wird die auflösende Wirkung der
Zwei die Strukturiertheit und Organisiertheit des Alltagslebens und
des Körpers selbst unterminieren.
Letztlich besteht die Herausforderung für Menschen mit diesem
Zweieraspekt zu Funktionieren, und dennoch nicht die definierten
Grenzen zu Allem, was sie umgibt, zu verlieren.
Das fünfte Zahlenfeld weist auf ein sensibles und empfindliches
Nervensystem hin, was manche Schriftsteller als schwachen Ätherleib
oder durchlässige Aura bezeichnen. Deshalb sind Menschen
mit dieser Zahlenkombination sehr empfänglich für das Eindringen
äußerer Kräfte und leichter anfällig für alle Krankheitskeime in
der Atmosphäre. Ihnen wäre zu raten, durch Übungen ihr Nervensystem
zu stärken, zudem sollten sie darauf achten, welche Ernährung
ihnen gut tut und was ihnen schadet.
Sie müssen das Gleichgewicht zwischen Nachlässigkeit (Grenzenlosigkeit)
und Übervorsichtigkeit (zu viele Grenzen) hinsichtlich
ihrer Ernährung und ihres Lebens finden.
Gewöhnlich reagieren sie sehr stark auf Drogen und Alkohol,
brauchen also sehr viel weniger davon als andere, um die Wirkung
zu verspüren. Krankheiten haben bei diesem Typus oft emotionale
Ursachen und sind schwer eindeutig zu diagnostizieren. Es sind mir
Fälle begegnet, in denen sie falsch diagnostiziert wurden, in denen
das Falsche verschrieben wurde oder Behandlungen verordnet
wurden für etwas, woran der Betreffende gar nicht litt. Oft kann
alternative Medizin wie Homöopathie, Naturheilkunde, Akupunktur
usw. sehr hilfreich sein, da hier Vorbeugung und Heilung auf einer
feinstofflicheren Ebene als in der allopathischen Medizin im Allgemeinen
angestrebt wird.
Andererseits können Menschen mit Zwei im fünften Zahlenfeld
auch die Fähigkeit zu heilen haben; sie wählen oft einen Beruf, in
dem sie diese Begabung anwenden können. Manche von ihnen haben
ein tiefgehendes Bewusstsein davon, dass der Körper ein Gefäß
des Geistes ist. Wie bei vielen anderen Platzierungen im fünften
Zahlenfeld sollte Krankheit als die Botschaft verstanden wer-
651

den, dass etwas im Leben nicht stimmt und nach Veränderung
ruft.
Die Überzeugung wird bei der Heilung, eine große Rolle spielen.
Manchmal werden seelisches und geistiges Erwachen und die
Einsicht, die Krankheit hervorbringt, seine ganze Lebensanschauung
von Grund auf verändern.
Obwohl eine Krankheit wie Krebs nicht mit irgendeiner Zahlenkombination
in Beziehung gebracht werden kann, bestehen doch
Parallelen zwischen dem Dilemma einer Zwei im fünften Zahlenfeld
und den Störungen, die bösartiges Gewebe im Körper hervorrufen
können. Infolge übermäßiger Röntgenbestrahlung, der Einwirkung
verschiedener Toxine oder durch eine innere Fehlsteuerung produziert
der Organismus Körperzellen, die nicht im Einklang mit den Bedürfnissen
des Gesamtorganismus stehen. Normalerweise kann ein
gesunder und starker Mensch diese Irritation bekämpfen, ist das System
jedoch schwach oder übermäßig beansprucht, setzen die Zellen
ihre Wucherung fort.
Dieses ungestörte Wachstum wird schließlich den gesamten Körper in
Mitleidenschaft ziehen. Die richtige Beziehung der Zelle zum Gesamtsystem
des Körpers entspricht der Problematik, die sich durch
Zwei im fünften Zahlenfeld ergibt- wir können als Einzelindividuen
funktionieren und uns zugleich den Bedürfnissen unserer Umgebung
anpassen um uns in ein Gesamtgefüge einzuordnen.
Im Bereich der Arbeit müssen Opfer gebracht werden, und der
Betreffende ist oft sehr sensibel für die Atmosphäre an seinem Arbeitsplatz.
In einigen wenigen Fällen kann er sogar zum Sündenbock
für alles abgestempelt werden, was schief läuft oder Opfer des Betrugs
eines Chefs oder Mitarbeiters werden. Andererseits ist es aber
auch möglich, dass sich Arbeitskollegen an ihn wenden, um von ihm
Hilfe und Unterstützung zu bekommen. Ist Zwei positiv aspektiert,
besteht meist ein enger und erfreulicher Kontakt mit Kollegen und
Geschäftspartnern.
Manche suchen gerade in ihrer Arbeit alles, was ihnen Lebensfreude
bringt. In einigen Fällen, die mir begegnet sind, musste der Betreffende
einige Zeit lang sehr hart arbeiten, ohne anfangs die Anerkennung
zu erhalten, die er dafür verdient hätte. Die Arbeit, mit der
sich der Numeroskopeigner beschäftigt, könnte typische Zweierfähigkeiten
einbeziehen- also Berufe im Bereich von Medizin und Philo-
652

sophie, Chemie, künstlerische Betätigung und in einigen Fällen Beschäftigungen
in Bars, Lokalen oder auf See.
Sehr oft sind diese Menschen nicht besonders an den alltäglichen
Notwendigkeiten interessiert. Sie werden immer Ausflüchte finden,
wenn es darum geht, langweiligen Tätigkeiten wie Staubsaugen oder
Rechnungen bezahlen, zu entgehen. Einige wiederum sind ganz besessen
von den täglichen Pflichten, als bedeuteten sie den Himmel
auf Erden.
Einige von ihnen werden praktische Aufgaben in Form des Dienstes
an anderen leisten. Persönlichkeitsarbeit kann allerdings auch als
Flucht verwendet werden, damit man an die anderen Lebensbereiche,
in denen sich vielleicht zuviel Staub angesammelt hat,
nicht denken muss. Bei der Wahl von Angestellten, Au-pair-Mädchen
oder sogar Automechanikern sollte man sorgfältig vorgehen- im Zahlenfeld
von Zwei werden wir leicht das Opfer von Täuschungen und
Selbsttäuschungen. Aber Desillusionierungen oder Schmerzhaftes im
Bereich von Zwei helfen uns andererseits auch wieder, unsere Grenzen
und Unvollkommenheiten zu erkennen, und öffnen uns ein umfassenderes
Bewusstsein unseres Selbst und des Lebens im Großen.
Im positivsten Sinn können Menschen mit Zwei im fünften Zahlenfeld
göttlich- inspirierte Visionen aufnehmen und sie in eine konkrete
Form bringen. Auch ist ihnen die Fähigkeit gegeben, das Göttliche
überall wahrzunehmen. Es heißt ja: In jedem Staubkörnchen sind unzählige
Buddhas.
3 aspektiert 6 steht für motorische Willensimpulse. Besonders aktive
Durchsetzungsenergie im physischen Bereich (Sport, Bewegungsmeditation
usw). Äußerst spontanes Erfassen der jeweiligen beruflichen
und/oder geschäftlichen Situation. Immer zu weltlichen Aktionen bereit.
Wer die Zahl 3 im sechsten Zahlenfeld hat, kommt mit dem Leben
am besten zurecht, wenn er den Mut aufbringt, seine eigene
Wahrheit für sich zu entdecken. Findet er keinen Weg vor, sollte er
sich selbst einen bahnen. Als außerordentlich origineller und erfindungsreicher
Mensch kann er auf den verschiedenen Interessengebieten
neue Einsichten und Ideen entwickeln.
Nikola Tesla, ein jugoslawischer Wissenschaftler und Erfinder,
dessen Leben in dem Buch The Prodigal Genius berichtet wird, hatte
die Zahl 3 im sechsten Zahlenfeld. Traditionsgemäß wird die Zahl
3 mit Elektrizität in Verbindung gebracht, und Tesla war der erste,
653

der den Wechselstrom praktisch zu nutzen wusste. Wer die Zahl 3
im sechsten Zahlenfeld hat, ist natürlich als Forscher für eine Führerrolle
geeignet, denn es liegt ihm nicht allzu sehr, sich irgendjemandem
unterzuordnen.
Das sollte er auch gar nicht tun, wenn er die stark individualistische
3 in seinem natürlichen Zahlenfeld hat.
Da wir beim Thema Elektrizität sind: diese Menschen sind gewöhnlich
sehr damit gesegnet. Man sieht es oft an ihren Augen, ihrem
Gesicht oder an den Haaren- irgend etwas knistert gleichsam
immer bei ihnen. Schauen Sie sich nur einmal die Augen auf den
Bildern Picasso`s an! Ist die Zahl 3 schwierig aspektiert, können sie
außerordentlich dickköpfig sein und den Widerspruch um seiner
Selbst willen lieben.
Diese Menschen brauchen viel persönliche Freiheit, um sich selbst
zu finden. Die meisten von uns beziehen ihr Selbstgefühl aus der
Tatsache, jemandes Frau, Mutter, Kind, Chef, Geliebter usw. zu
sein. Wer die Zahl 3 im sechsten Zahlenfeld stehen hat, dem genügen
diese traditionellen kollektiven Identitätsmerkmale einfach
nicht. Immer meinen sie, sie könnten noch etwas anderes oder Besseres
sein, und so haben sie Schwierigkeiten, zu einer fest umrissenen
Persönlichkeit zu finden.
Für den anderen Menschen kann das als wunderbar anregend
oder auch schmerzhaft irritierend erscheinen.
Im Grunde haben sie es am liebsten, wenn man sie in Ruhe lässt,
damit sie ungestört tun können, was ihnen passt. Es hätte sowieso
keinen Sinn, sie davon abbringen zu wollen. Nicht gewillt, sich an
konventionelle Formen oder Verhaltensmaßstäbe zu binden, durchschauen
sie alles Falsche oder Einengende sofort mit schneidender
Schärfe. Sie pflegen gerne hin und wieder alle Welt zu schockieren.
Ist die Zahl im Numeroskop negativ aspektiert, könnte es mit der
Geburt oder den ersten Lebensjahren Schwierigkeiten gegeben haben.
5 aspektiert 8 kommt häufig bei Menschen vor, die als Universaltalent
für Kunst, Musik und Theater gelten. Spirituelle, ökologische
und soziale Interessen vereinen sich zu einem auf Expansion (5) und
Beschwingtheit (8) ausgerichteten Leben.
Wenn wir uns das Eheleben des Gottes Zeus betrachten, verstehen
wir besser, wie 5 im achten Zahlenfeld wirkt. Bevor Hera seine
offizielle Gemahlin wurde, war er mehrere Male verheiratet. Ein
Bericht über seine Werbung lautete so: Mitten im Winter erschien
Zeus Hera in Gestalt eines Kuckucks.
654

Der Vogel war so starr vor Kälte, dass Hera ihn an ihre Brust drückte,
um ihn zu wärmen. In diesem Augenblick verwandelte sich Zeus,
der jede Gelegenheit beim Schopf zu fassen pflegte, wieder in seine
gewöhnliche Gestalt. Die raffinierte Hera zierte sich so lange,
bis er ihr die Ehe versprach. Wer 5 im achten Zahlenfeld hat, greift
auf alle möglichen Tricks und Verkleidungen zurück, um den Partner
seiner Wahl zu gewinnen.
Es war keine einfache Ehe, denn Zeus war ruhelos und Hera von
heftiger Leidenschaft besessen. Diese Dynamik spielt in den Beziehungen
der Menschen mit 5 im achten Zahlenfeld oft eine Rolle. Ein
Partner übernimmt die Rolle des Treuen und Gehorsamen, während
der andere sich nicht scheut, sehr viel Freiheit für sich in Anspruch
zu nehmen. Manchmal werden die Rollen über Nacht vertauscht. In
den seltenen Fällen, in denen Hera beschloss, sich auch einmal etwas
herauszunehmen, war Zeus sofort zur Stelle und beklagte sich
über die Abwesenheit seiner Frau. So leidet auch 5 im achten Zahlenfeld
immer unter dem Dilemma zwischen Freiheit und Nähe. Der
Numeroskopeigner braucht Freiheit, um die vielfältigen Facetten
des Lebens kennen zu lernen, hat aber ebenso ein Bedürfnis nach
Sicherheit.
(Auf einer archetypischen Ebene sehnt sich der durch 5 symbolisierte
Geist nach Befreiung von den Einschränkungen durch die Materie,
verkörpert durch Hera, und dennoch braucht der Geist die
Materie, um eine konkrete Ausdrucksform zu finden). Im idealen
Fall finden Menschen mit 5 in diesem Zahlenfeld einen Partner, der
ihr Bedürfnis, andere Interessen außerhalb der Beziehung zu verfolgen,
teilt und versteht.
5 im achten Zahlenfeld kann sich aber auch anders äußern. Wer
diese Zahlenkombination in seinem Geburtsnumeroskop hat, projiziert
die 5 möglicherweise auf den Partner und sucht nach jemandem,
der für sie eine Art Gott ist. So fällt er leicht auf jemanden
herein, der ihm die Sterne vom Himmel verspricht, und erlebt
wahrscheinlich eine Enttäuschung, wenn die Realität viel dürftiger
aussieht. Der Partner kann die 5 aber auch auf andere Weise widerspiegeln-
er oder sie ist vielleicht Ausländer, bekannt und einflussreich,
religiös oder an Philosophie interessiert, großzügig oder ein
liebenswerter Gauner, dessen Worte nie mit seinen Taten übereinstimmen.
Im positivsten Fall bringt der Partner Wärme, Großzügigkeit,
Vertrauen, materiellen Wohlstand, Optimismus und ein erweitertes
Bewusstsein in das Leben des Numeroskopeigners.
Andererseits kann derjenige, bei dem die 5 im achten Zahlenfeld
steht, die gleichen Eigenschaften ausstrahlen. Recht häufig ist
die Beziehung für das Leben beider Menschen segensreich. Selbst
wenn eine Beziehung scheitert, ist der Betreffende von der Hoff-
655

nung erfüllt, schon bald etwas Besseres als Ersatz zu finden. Wenn
jemand mit 5 im achten Zahlenfeld nie heiratet, dann gewöhnlich
deshalb, weil er es scheut, sich fest zu binden und seine Möglichkeiten
aufzugeben. Gerade das achte Zahlenfeld beschreibt unsere
Beziehung zur Gesellschaft im allgemeinen. 5 in diesem Zahlenfeld
fördert soziale und gemeinschaftliche Interaktionen als natürlichen
Weg zur Erweiterung und Bereicherung des Lebens. Mit guten Aspekten
kann 5 in diesem Zahlenfeld Erfolg in rechtlichen Angelegenheiten
bedeuten.
Spiegelpunkte: 4 und 6
Spiegelpunkte im
Numeroskop Picassos´
Spiegelpunkte entstehen technisch gesehen innerhalb eines Einzelumeroskops
durch das Vorhandensein zweier Kompensationspunkte,
die sich im 90- oder 180 Grad-Winkel direkt gegenüberstehen.
Sie beziehen sich gegenseitig auf ungelöste Lebensbereiche und
zeigen deutlich den Schatten eines Menschen. Diese Kompensations-
oder Schicksalspunkte stellen wiederkehrende Herausforderungen
im Leben eines Menschen dar, sind aber gleichzeitig die
größten Chancenbereiche im Sinne eines positiven Persönlichkeitswachstums.
Der Spiegelpunkt 4 repräsentiert den Bereich des Vaters, der Autorität,
des Staates, der Kraft der Manifestation eigener Ideen. Das gegenüberstehe
Zahlenfeld, in diesem Fall der Neunerbereich reflektiert
die Art und Weise, wie dieser Spiegelpunkt gelöst werden
kann.
Die 6 steht für traditionelle Strukturen, der Bodenständigkeit
und der Beziehung zur eigenen Herkunftsfamilie. So ist es eine
Möglichkeit, hilfsweise einen Problembereich auf diese Art und
Weise in Angriff zu nehmen. Picasso ist dies dem Vernehmen nach
gut gelungen, er hatte zwar nie seine Rolle als Vater in der Öffentlichkeit
(Themenbereich der Zahl 4) eindeutig zum Ausdruck gebracht,
jedoch erlöste er die Bereiche der Zahl 6 vollkommen in
dieser wechselseitigen Perspektive.
Der Bereich der 4 war Zeit seines Lebens ein Problem für ihn,
der Spiegelpunkt der 6 währe für Ihn und sein Publikum eine geniale
Chance gewesen, die Familie der Zukunft darzustellen!
656

Wir sehen an den empfindlichsten Punkten eines Numeroskopes (Kompensations-
und Spiegelpunkte), in welchem Bereich der Ausgleich im
Gesamtbild der Persönlichkeitsstruktur sinnvoll erscheint. Dies meint,
das diese Bereiche die grossen Herausforderungen (langfristig) im Leben
darstellen; ebenso „wirkt“ dort eben der Begriff Schicksal, da Menschen
meist sehr spät feststellen, dass dort der Weg zur Vollkommenheit
winkt!
Kompensationspunkt (Schicksalspunkt) 4
Der Kompensationspunkt 4 stellt einen ungelösten Erfahrungsbereich im
Leben des Numersokopeigners dar. Einerseits muss dieser Mensch lernen
Verantwortung für sein eigenes Potenzial und das seiner Familie zu
übernehmen, andererseits sieht er sich häufig in der Situation, Traditionen
über Bord zu werfen. Wie schon in der Interpretation des Spiegelpunktes
der 4 wurde der erste Bereich aus bestimmten Gründen nicht
erlöst, das Prinzip der Manifestation im Sinne der Selbstverwirklichung
und Durchsetzung eigener Potenziale gelang jedoch in hervorragender
Art und Weise. Politisch trat er genau wie in seiner Kunst, für die
schlechter gestellten und abgelehnten Menschen der Gesellschaft öffentlich
ein. Die Zahl 4 steht auch das Prinzip des griechischen Gottes
Chronos, der für die stetige Weiterentwicklung über Zeit und Raum
hinaus verantwortlich ist. Diesbezüglich wurden zeitlose Werte für die
Nachwelt erschaffen. Trotzdem dürfte sich dieser Schicksalspunkt für
die engeren Verwandten und Intimbeziehungen in Form von Unzuverlässigkeit
und Unstetigkeit ausgewirkt haben.
Kompensationspunkte, die wir selbst nicht lösen, strahlen unbewusst
auf unsere direkte Außenwelt ab (Prinzip der Projektion).
Kompensationspunkt (Schicksalspunkt) 6
Die Zahl 6 entspricht der 6. Tarotkarte (Teufel), dem primitiven, unentwickelten
Menschen, obwohl Picasso zu zwei Drittel seines Lebens
im Mittelpunkt der Gesellschaft und teilweise Weltöffentlichkeit stand,
lebte er sein künstlerisches Leben in der offenen Sexualität. Er besaß
ein großes Kommunikationstalent, rhetorisch wie gestikalisch, war auch
politisch aktiv und erfolgreich, setzte sich sozial ein und hat so seine
eigene Art und Weise die Qualität der 6 aus dem Bereich des Schicksalsschaften
gehoben.
657

Sehr häufig schaffen es Menschen mit diesem Kompensationspunkt
nicht, die Bereiche Familie, Alltag und Loslösung von starren Gesellschaftsstrukturen
zu befreien bzw. zu transformieren.
Eine gute Möglichkeit den Kompensationspunkt der 6 zu lösen ist die
Auseinandersetzung mit dem persönlichen inneren Chaos durch Kunst,
Kultur und Meditation.
Für das intensiv geführte Leben Picassos´ kann ich meine Leser nur anhalten,
das Numeroskop für den 9er Typ und den Schlusswandlungstyp
0/46 selbständig zu erstellen. Anstelle des 8er Typus aus 26 wird nun in
den Mittelpunkt sowie dem transformativen Einer-Zahlenbereich des
Numeroskops die Zahl 9 verwendet, der Zahlenübertrag aller Zahlen
aus dem Innenkreis dorthin erfolgt nun ein Zahlenfeld weiter.
Ebenso gilt dies für den Schlusswandlungstyp 0/46; die Anlage bleibt
jedoch immer die Gleiche!
Bachblütenempfehlungen im Zusammenhang
mit Kompensationspunkten
Diese Empfehlungen tragen dazu bei, den thematischen Schwerpunkt eines Kompensationspunktes
deutlicher zu charakterisieren; die Mittel sollen also nicht eingenommen
werden!
Kompensationszahl: 4
Nr. 22. - Oak
Man fühlt sich als niedergeschlagener und erschöpfter Kämpfer, der
trotzdem tapfer weitermacht und nie aufgeben darf. Mutlosigkeit, Verzweiflung.
Prinzip: Für jene, die sich sehr anstrengen und sich Mühe geben, um
wieder gesund zu werden und auch in ihrem täglichen Leben hart
kämpfen. Sie werden weiterhin eines nach dem anderen ausprobieren,
auch wenn ihr Fall hoffnungslos scheint. Sie kämpfen weiter. Sie sind
nicht zufrieden mit sich selbst, wenn Krankheiten ihnen die Erfüllung
ihrer Pflichten oder ihre Hilfe für andere durchkreuzen. Sie sind tapfe-
658

e Menschen, die gegen große Schwierigkeiten ankämpfen können, ohne
dass ihre Anstrengungen oder Hoffnungen dabei nachlassen.
Eigenschaften im negativen Zustand
Die Eiche ist ein massiver, standhafter und mächtiger Baum. Genauso
sind auch die Oak-Charaktere.
Sie sind willensstarke Menschen mit gutem Durchhaltevermögen,
Mut, Pflichtbewusstsein und Konzentrationskraft. Sie übernehmen gerne
schwere Herausforderungen und Aufgaben. Wenn sie sich einmal ein
Ziel gesetzt haben, besitzen sie viel Kraft und Ausdauer, es zu verwirklichen.
Im negativen Oak-Zustand schlägt die starke Entschlossenheit in
Sturheit um, die Stärke in Starrheit usw. Wenn sie sich etwas in den
Kopf gesetzt haben, können sie nicht mehr loslassen. Probleme nehmen
sie als eine persönliche Herausforderung. Sie sind dabei verbissen und
verbohrt und wollen nicht aufgeben, selbst dann nicht, wenn keine
Aussicht auf Erfolg besteht, das Ziel sinnlos geworden ist oder sie überfordert
sind.
Sie sind unfähig sich einzugestehen, dass sie sich übernommen haben.
Es geht ihnen nicht mehr um das Ziel, sondern um den Sieg, um das
Gefühl, es doch geschafft zu haben. Für sie ist das Leben ein ständiger
Kampf und sie leiden oft unter Dauerstress und Überarbeitung. Sie können
sich nicht entspannen. Innerlich sind sie öfters verzagt und niedergeschlagen,
trotzdem oder gerade deswegen hört man sie nie klagen.
Man kann sich auf Oak-Charaktere verlassen. In schwierigen Situationen
sind sie in der Lage, die Familie oder die Firma über Wasser zu halten.
Oak-Persönlichkeiten tragen oft die Last vieler anderer Mitmenschen
auf ihren Schultern. Sie sind unfähig zu erkennen, wann es besser ist
aufzugeben. Sie bitten andere nur ungern um Hilfe und gestehen sich
selbst ihre Schwäche nicht gern oder nur in absoluten Notfällen ein.
Themen:
Kompromisslosigkeit, Sturheit, Anspannung, Unnachgiebigkeit, Verbissenheit,
Starrheit, Überverantwortlichkeit, Ehrgeiz, übermäßige Selbstaufopferung,
zu starkes Pflichtbewusstsein, übertriebenes Pflichtgefühl.
659

Mögliche körperliche Symptome
Rheuma, Verkrampfungen, Schlafstörungen, Zähneknirschen, Bluthochdruck,
Leber-Gallestörung, drohender Schlaganfall, Schilddrüsenstörun-
gen, Versteifung der Gelenke, Rheuma.
Der positive Zustand
Man wird gelassener und entspannter. Man kann auch loslassen, wenn
eine Situation nicht mehr haltbar ist. Man nimmt das Leben leichter
und setzt sich nicht mehr so unter Stress.
Man wird nachgiebiger, flexibel und ist auch zu Kompromissen bereit.
Man übernimmt gerne schwere Aufgaben, kann aber auch seine eigenen
Grenzen erkennen. Man kann große Belastungen gelassener ertragen.
Psychosomatische Entsprechungen
nach der Rhythmenlehre:
Kompensationszahl 4: Rechte Niere, Leber-Galle-Trakt, Gelenkprobleme
durch übermässige Kalkbildung.
Kompensationszahl 9: Linker Thoraxbereich, Atmung, linkes Handgelenk,
rechter Fuß, Ischias.
660

Das astrologische Sonnenzeichen Skorpion
Im Zeichen Skorpion treibt die Seele ihre überpersönlichen Bestrebungen,
die soziale Entwicklung des Ego an objektive Standpunkte des Leben
anzupassen, voran. Dieses Verhältnis ist im Bezug zum vorangegangenen
Zeichen der Waage nicht mehr unbedingt der Spiegelung subjektiver
und objektiver Gemeinsamkeiten im sozialen Kontext gewidmet,
sondern tiefgehenden Wandlungsprozessen im Kern der Persönlichkeit
des Betreffenden.
Stellen wir uns den Tierkreis vor, so dient die untere Hälfte desselben
der Selbstentwicklung- und Erfahrung aller innenwohnenden Potenziale.
Die Seele erwacht allmählich zu seinen eigenen Möglichkeiten, vieles
wird ausprobiert mit dem Hintergrund, sein Ego mehr oder weniger
zu stärken mit dem Hintergrund der Selbstheit. Die Sonne durchzieht
die lichten Welten, was meint, die sichtbaren Welten vom Frühlingspunkt
zum Herbstäquinox der wärmeren Jahreszeit. Man könnte auch
von einem Aufstieg des Lichtes in sichtbare Wellen sprechen. Im siebten
Haus kündigt sich die Verinnerlichung dieses Weges an, symbolisch
weist der Herbst auf den Rückzug des Lichts.
Die Selbstumwandlung im Austausch mit den Persönlichkeitsenergien
objektiver Prozesse der Außenwelt erfährt nun eine andere Qualität.
Parallel zum Jahreslauf der Sonne, zielt nun die Seele auf die Vervollständigung
der Objektivität eigener Erfahrung. Hierfür muss Sie zusammen
mit dem Ego eine tiefe Selbsttransformation durchlaufen. Auf
ihrem Weg vom Deszendenten kommend, reichen ihr die üblichen
Transformationsprozesse zur Selbsterkenntnisse nicht mehr aus.
Skorpion macht nun ernst mit der Durchforstung der Schattenbereiche,
sucht das Lot, um das Licht der Seele auch wirklich befreien zu
können. Im Waagehaus lernte die Seele Beziehungen zu verstehen, sich
im sozialen Kontext einzufügen und den Rat anderer Menschen zu verstehen.
Im achten Haus erfahren nun diese Ergänzungen der Selbstheit einen
symbolischen Tod, ähnlich dem in der Natur fortschreitenden Wandel,
wo Blätter welken und die Natur sich allmählich auf den Winter vorbereitet.
Skorpion mit dem Symbol des Todes in Verbindung zu bringen
wäre übertrieben, auch wenn viele Astrologen- und deren Bücher dies
behaupten mögen.
661

Dieser sinnvolle Übergangsprozess wie oben beschrieben zeigt einen
Übergang in der Seelenentwicklung des Einzelnen. Transformation wäre
der Begriff hierfür und der symbolische Tod steht für Grenzerfahrungen
an der Schwelle des Todes (Hades), sprichwörtlich Erfahrungen, die
Haut und Haar abverlangen, also die Integration des ganzen Menschen.
Verstehen wir nun einen Reife- und Wandlungsprozess darunter, deutet
sich dieses Thema in der griechischen Mythologie durch die Beziehung
von Persephone und Pluto, dem Herrscher von Skorpion an. Pluto entführt
Persephone, die noch soeben mit zwei Schwestern fast jungfräulich
auf einer Wiese Blumen pflückte in seine Unterwelt. Nach einigen
Begegnungen wird diese seine Gemahlin und kehrt als Frau wieder zurück.
In einer wirklichen Beziehung geschieht Transformation, alte
Grenzen werden niedergerissen, neues Leben (psychisch oder physisch)
entsteht. Dieses neue Leben, sozusagen nach der Häutung der Schlange
(das wahre Gesicht) oder im Mythos des Phönix (Wiederauferstehung)
respektive dem Adler, einem weiteren, alten Symbol der Esoterik, ist
die Grundlage, das Verhältnis der Seele zum eigenem Ego als lebenslanger,
immer wiederkehrender Prozess zur eigenen Ganzwerdung zu
integrieren.
Das Duo Seele-Ego ist das Gespann für die Entwicklung eigenständiges
Lebens. Skorpion ist das erste Zeichen, da sich über die Höhen und Tiefen
des Lebens bewusst wird. Das Leben des Skorpions ist daher auch
von intensiven Erfahrungen geprägt nach dem Motto, da Erfahrungen an
der Grenze als Lebensmomente wirklicher sind als jahrelange Gespräche
und Diskussionen über das Leben selbst.
Nichts wird oberflächlich getan. Skorpion hat durch diesen Tiefgang,
durch welchen immer wieder sein Herrscher Pluto wirkt, einen Bezug
zu Sexualität und Mystik, nicht umsonst wird dieses Zeichen dem Unterleib
zugeordnet. Im Prozess der Verdauung stirbt symbolisch der Teil
der Nahrung, der Wertvolles geben konnte, die wesentliche Lebensstoffe
sind bereits verwandelt worden.
Diese Analogie mag ausreichen um die psychologischen Bezüge deutlich
zu machen. Dies mögen auch Gründe sein, warum Skorpione manchmal
den Tiefgang in ihrer Physiognomik zum Ausdruck bringen: meist dunkelhaarig
und oft auch dunkeläugig durchdringt dessen Wesen sein Gegenüber.
Skorpion ist das häufigst missverstandene Zeichen, da dieser
ohne Umwege seine Wahrheit sucht und demjenigen seinen Stachel anbietet,
der Ihn daran dauerhaft hindert möchte. Beim Zeichen Skorpion
ist es unbedingt wichtig, die Beziehung von Pluto und dem achten Haus
zu verstehen!
662

Zeichen und Hausthema
Die Hausstellung des Zeichens Skorpions bringt es von Natur aus mit
sich, da das plutonische Urprinzip hier noch deutlicher zum Vorschein
kommt. Transformation, Verwandlung und Veränderung sind Begriffe
für Phasen, die entsprechende Lebenszeiträume- und übergänge beschreiben,
diese sind jedoch nicht das eigentliche Ziel. Wenn wir soeben
ein Gebäude von Außen beschrieben haben, öffnen wir nun die
Tür und schauen uns das Innenleben, die Einrichtung an.
Die Einrichtung lässt deutliche Schlüsse auf Inhalt und Form zu, und
wenn ein Mensch, eine Gemeinschaft oder eine Familie dort bereits
Jahre verbracht hat, können wir über dieses Gesetz Rückschlüsse über
die Lebensziele formulieren. Das achte Haus bewirkt automatisch die
Infragestellung des Gewohnten und die kritische Auseinandersetzung
mit seiner Vergangenheit. Der Mensch als Summe all seiner Vergangenheiten
kann seine Zukunft nur durch die Bereinigung und Umwandlung
spezifischer Lernerfahrungen seiner Biographie bewältigen.
Alle Häuser sind potentiell jederzeit wirksam und der astrologiekundige-
wie interessierte Leser sollte sich dieser Tatsache bewusst sein, da
das Häusersystem unter anderem die Saaten und Ernten in die jeweilige
Entwicklungsphasen des Menschen proportional und konstellarisch einbringt.
Das Durchdringen einer Sache, eines Vorgangs und das Erkunden
aller Möglichkeiten, um das Verbindliche, Gewohnte und Bekannte zu
verstehen und ggflls. zu verändern ist das Urprinzip. Betrachten wir das
gegenüberliegende Zeichen Stier.
Diese Häuserachse wird klassisch als Leben und Sterben bezeichnet,
was meines Erachtens nicht ausreichend ist.
Stier als substanzbildendes Zeichen erfreut sich an Kontinuität und Materie
und bringt Ruhe in alles überbewegliche und nicht Dingfeste. Der
innere und äußere Reichtum mögen Kürzel sein, denen es gilt, Festigkeit
zu verleihen.
Die intensive Auseinandersetzung mit Egospielen, Transformationsprozessen
und dem damit verbundenen Risiken im Spiegelzeichen Skorpion,
mögen nicht unbedingt die Sache des Stiers sein, der ja eher seine
Ruhe und seine venusischen Freuden liebt. Das Feste wird nicht nur
in Verbindung mit der Tradition gebracht, es wird ästhetisch verschönert
und teilweise auch so geliebt.
Anders im 8. Spiegelhaus, der Idee, die man akzeptieren kann oder
nicht. Das sinnverwandte Prinzip der Moral ist ja die Nächstenliebe, al-
663

so ein gruppendynamisches Prinzip als Voraussetzung im Umgang mit
der Gesellschaft. Moral und Ritus können das gleiche bedeuten, wenn
wir nicht das christliche Schuldprinzip zugrunde legen würden.
Moral und Ritual
Um von der daraus resultierenden Gruppen- oder Allgemeinschwingung
eine derart eigenständige, erwachsene Komponente der Selbsterfahrung
und Bewusstwerdung zu gewinnen, ist es irgendwann Zeit, sich
von dieser Gruppe (Familie, Tradition usw.) abzusetzen um die eigene
Individualität zu erfahren. Der Moralbegriff ist zuerst eine christliche
Idee, die man akzeptieren kann oder nicht.
Das sinnverwandte Prinzip der Moral ist ja die Nächstenliebe, also ein
gruppendynamisches Prinzip als Voraussetzung im Umgang mit der Gesellschaft.
Für viele bereitet daher der schuldbeladene, christliche Moralbegriff
täglich Schwierigkeiten, da ein übermächtiges, patriachales
und bestrafendes Prinzip scheinbar nur darauf wartet, Fehler zu sehen.
Beim Skorpion ist dies nicht die Sache, da dieser weiß, da viele Klienten,
Patienten und Wegsuchende gerade dort ihre Schubladen öffnen
müssen, wo der falsche Moralbegriff durch allzu standardisierte Gesellschaftsrituale
verkommen ist bzw. auf die falsche Bahn kam.
Also muss von Natur aus ein Mechanismus eingerichtet sein, der jedem
Individuum eine Voraussetzung, sozusagen automatisiert erschafft, um
die eigene Lebensregie in Verantwortung mit dem ureigenen Potenzial
führen zu können (Archetyp der Freiheit). Da es sich hier im achten
Haus in Beziehung zum Zeichen Skorpion nicht um analytische, weltanschauliche
oder theoretische Aspekte handelt, dürfte klargeworden
sein. Temperament, Leidenschaft („Leiden-schaft“) und instinktives
Handeln aus dem Unbewussten sind daher in diesem Kontext mit einzubeziehen.
Das Prinzip der Metamorphose ist der Schlüssel zum wahren Lebensverständnis.
Die Beziehung von Pluto zum Skorpion
Pluto-Hades und Skorpion/Sphinx sind von deren Symbolik: Metamorphose,
-Tod und Wiederauferstehung, ein Kriterium für wichtige Wandlungsphasen
in unserem Leben. In Seminaren und Workshops übernimmt
Pluto heute vielfach die ehemalige Sündenbockrolle des Saturn, der ja
664

inzwischen salonfähiger geworden ist als Hüter der Schwelle. Sicher besteht
auch ein Zusammenhang zum Jahre 1930, der Entdeckung des astronomischen
Pluto und der gleichzeitigen Erfindung des Plutoniums.
Über die Folgen braucht niemand zu diskutieren!
Das dämonische Image Plutos` ist auch nicht zu verschweigen, nur sollte
verstanden werden, das alleine die Tatsache, das der Planet Pluto
astronomisch sehr weit von der Erde entfernt ist und von daher den
transsaturnischen Planeten zugeordnet wird, eine Wirkung auf das kollektive
Geschehen hat. Wie auch immer, bei der klassischen Skorpionzuordnung
ist der Mars eher unpassend, da dieser direkt und im Allgemeinen
ganz auf Angriff eingestellt ist, wobei Pluto immer subtil, im
Untergrund und manchmal sehr verschwiegen seine Wandlungen und
Machtansprüche durchsetzt.
Wenn bei einem Marstransit kurzfristig ein Unwetter angesagt ist, handelt
es sich im Vergleich zu Pluto um eine Angelegenheit von Dauer,
meist verändert sich nach und schon gegen Ende eines Plutotransits über
einen der 4 Kardinalpunkte das Leben des Betreffenden sehr nachhaltig.
Pluto passt sehr gut zur Energie des Skorpions, da dieser im mystischen
Untergrund sein ideales Zuhause findet. Pluto verändert tatsächlich
den Geist, Mars würde sich nach einigen direkten Angriffen oder Ausbrüchen
zufrieden geben und nach ein paar Wochen alles vergessen haben.
Natürlich ist primär zu beachten, in welchem Haus, zu welcher
Konstellation Radixthemen transistiert werden.
Die Qualität von Pluto ist in seinem Domizil daher sehr tiefgreifend, da
er in seinem angestammten achten Haus als strukturauflösendes Prinzip
dem betreffenden Menschen lehrt, seine eigene Wahrheit zu finden.
Diese Energie sucht einen Ausdruck auf verschiedenen Ebenen im praktischen
Leben zu finden und all diejenigen Aspekte im Leben zu klären,
die von Angst, Selbstzweifel, Unwahrheit und Blockaden belegt sind.
Individualisierung
Pluto, der auch die Funktion des Höheren Selbstes im Sinne einer wirklichen
Heilung übernehmen kann, reinigt das Bewusstsein von Fehlern
und Unaufmerksamkeiten der Vergangenheit. Entweder entscheidet
sich ein Mensch für den Weg des geringsten Widerstandes im Leben zu
gehen, dann erfährt er über Scheidung, Krise, Depression und Krankheit
665

einen erzwungenen Wandlungsprozess, der am Ende das Licht der
Wahrheit anbietet.
Der Mensch weiß um die Wichtigkeit der persönlichen Wahrheit und
lässt von Zeit zu Zeit zu, seine Psyche genauso zu pflegen, wie er dies
meist nur mit seinem Körper und der Außenwelt zu tun pflegt.
Ein Beispiel: Natürliche Heilungsprozesse auf der biologischen Ebene
laufen derart ab, da alle Schlacken und toxischen Gifte abgeleitet werden,
um so dem Immunsystem die Möglichkeit zu geben, das System
dadurch wieder zu stärken, damit Selbstheilungskräfte aktiviert werden
können. Diese Phasen sind von Zeit zu Zeit zwingend, da mit dem heutigen
Umweltverschmutzungsgrad niemand behaupten kann, er sei gesund.
Erhält der Körper diesen Freiraum nicht, sammelt er eben im frei verfügbaren
Raum so viele Gifte und Rückstände an, bis er zwangsläufig
krank werden muss.
Alle natürlichen Heilungsverfahren sind darauf abgestellt, zu reinigen,
um neu aufbauen zu können. In unserem Thema ist nun dem menschlichen
Körper das persönliche Schicksal und der individuelle Werdegang
des Einzelnen zugeordnet. Auf die gleiche Weise reinigt sich die Seele
von allen emotionellen Blockaden, persönlichen Verletzungen, unerfüllten
Sehnsüchten, unerfüllten Erwartungen, nichterreichten Zielen
u.v.m., da diese Prozesse auf Dauer die persönliche Wahrheit in Frage
stellen und somit mittelfristig gesehen das ganze System Körper-Seele-
Geist.
Die psychosomatischen Zusammenhänge dürften dem Leser klar geworden
sein! Das Ego wird also unverblümt im Individualisierungsprozess
des achten Hauses bloßgestellt, nichts gilt mehr! All das psychische Material
wird ans Licht gebracht mit dem Ziel, das eine Vereinigung der
persönlichen Gegensätze erfolgen kann. Dieser Prozess kann unter dem
Motto „Freiheit von Egoverbindungen an Substanzen und Werten, die
dem Geist nichts mehr nützen“ verstanden werden.
666

Sexualität
Für den Skorpion ist Sexualität mehr wie nur ein Körpervergnügen, das
entweder Spaß macht, zu einer Pflichtübung verkommen ist oder mit
tiefsitzenden Schuldgefühlen beladen ist. Erstens gilt dieser Bereich als
hoch-sinnlich und kreativ. Dann ist eine bestimmte Experimentierbereitschaft
scheinbar von Natur aus vorhanden.
In jedem Fall bedeutet Sexualität für den entwickelten Skopiontypus
etwas Heiliges.
Die transformativen Prozesse des gesamten Themenkomplexes >Skorpion-8.Haus-Pluto-Zahl
1< dürften soweit verstanden sein, da auch die
Einstellung und das Verhältnis zur Sexualität nicht anders sein könnte.
Wenn auch den skorpionbetonten Menschen eine bestimmte Qualität,
statt Quantität, in diesem Bereich nachgesagt wird, so ist bisher vergessen
worden, das sein Element das Wasser ist, und somit zu den Erfahrungen
in der Nähe von Grenzbereichen auch sehr viel Einfühlungsvermögen
und Zärtlichkeit hinzukommt. Trotzdem entwickeln Skorpione
oder Betonungen von Pluto oder einer starken 8. Hausstellung ein
unglaubliches Feuer, ja vielleicht ein Inferno, wenn man Sie nur lässt!
Häufig ist es eher so, da partnerschaftlich das Komplementärprinzip
regiert, dass ausgereifte Könner in diesem Bereich eher mit prüden
Menschen zusammentreffen. Selten treffen sich zwei skorpionbetonte
Menschen und verweilen auf Dauer zusammen. Die Einstellung zur Sexualität
ist hier nicht eine Frage des Gewissens oder der Scheinmoral,
sondern eher der Platzierung ausgefallener Praktiken, die im Allgemeinen
nicht zu den Vorlieben gewöhnlicher Beziehungen zählen. Vielleicht
spielt hier der ehemalige Geburtsherrscher Mars doch so eine
kleine Nebenrolle, wer weiß?
Nach einem Sturm tritt Ruhe ein und diese wird meist dazu verwendet,
hochkreativ und aufgeladen den Alltag locker zu bewältigen. Für die
meisten Skorpione ist dieser Bereich völlig selbstverständlich. Die Erfahrung
zeigt, da Sie maskulin und feminin in ihrer Ausdrucksweise sein
können, die passive Rolle von Sex genauso genießen können wie auch
die aktive, wobei die aktive Seite, die neue Herausforderungen bereithält,
eher geschätzt wird.
Skorpione haben manchmal den bestimmten Blick, der ahnen lässt,
worauf gerade der Appetit hinläuft. Hätten wir schon im Sexualkundeunterricht
eine/n solchen Lehrer/in gehabt, würde allen dieses Thema
als etwas Natürliches erscheinen; zigtausende Therapiefälle wären später
überflüssig. Ein wichtiger Punkt zum Schluss: Stimmt die Sexualität
667

eim Skorpion, ist das Thema Macht und Einfluss nicht anders zu behandeln
wie auch bei allen anderen Zeichen.
Lernthema
Skorpion stellt sich die Frage der Allmacht und der Vernichtung des
Ego. Dadurch werden wir verletzlicher und transparenter, dadurch beginnen
wir unsere eigene Wahrheit, unser Dharma zum Ausdruck zu
bringen. Viele Menschen beginnen eher eine Strategie zu entwickeln,
die über subtilen Druck, Macht auf die Umwelt auszuüben versucht.
Diese Menschen sind nie beliebt gewesen, die anderen wiederum
zeigen, wo der Schatten liegt. Agieren Sie als Therapeut, Heiler, Astrologe
oder ganzheitlich arbeitender Arzt, werden Sie dafür eher geschätzt
und geliebt. Also lernt der Skorpion irgendwann, seine naturgegebene
Intuition und Hellsichtigkeit, was die Schwächen und Schattenanteile
anderer Menschen betrifft, auf der adäquaten Ebene zum Ausdruck
zu bringen. Im Zusammensein und -wirken mit Skorpionen können
unschätzbare Vorteile entstehen, da Sie als Katalysator und Heiler für
eigene Unzulänglichkeiten verbindlich wirken.
Dies wird diesem meist selten oder nie bewusst, da der Skorpiontypus
oft selbst nicht um diese Eigenschaften weiß. Leider zeichnen diese
sich oft durch eine heimtückische Entschlossenheit in beruflichen Dingen
aus (Japan ist z.B. ein typisches Skorpionland), wenn der eigene
innere Heiler und Mystiker nicht zum Ausdruck gebracht wurde. Wo soll
er hin mit seiner psychischen Kraft?
Die Tiefe und deren Umsetzung des Verständnisses für das eigene,
sehr große psychische Potenzial, wird der Schlüssel zur Befreiung sein.
Bitte schlagen Sie für die Folgepersönlichkeitstypen und deren parallelen
Karmapunktentsprechungen in den entsprechenden Texten im
Kapitel „Numerologische Aspekte“ nach, da hier nur eine begrenzte
Platzkapazität zur Verfügung steht.
Sie wissen, dass bei jedem neuen Typus auch ein neues Numeroskop
angefertigt wird. Zu jedem 10-Jahres-Schritt im Leben von Picasso existiert
also ein vollständig neues grafisches Profil.
Bei unserem Computerprogramm Pythagoras reicht ein Klick in der oberen
rechten Hälfte, um das neue Diagramm und den entsprechenden
Texten sofort anzuzeigen bzw. auszudrucken. Es können natürlich nach
Bedarf auch nur Teile davon eingesehen bzw. gedruckt werden. Im
668

Browser links können Sie dann in der Adobe-Umgebung die Textaspektbereiche
mit einem Häkchen markieren, die für Sie interessant sind.
Das PC-Programm Pythagoras ist so gestaltet, dass sich Wiederholungen,
bedingt durch numerologische Wandlungen, automat-isch ausschließen!
669

670