Beitrage zur Rechts- und VerwaltuDgsgeschichte Krains.

2jg _ Die satyriscb-humoristische Poesie in Krain
einem aeschylaeischen Drama: «Das Trauerspiel des Aeschylus.
Die Perser etc.»" (23 Stellen), die andere befasst sich mit einem
alteren lateinischen Gedichte: «Worte eines deutschen Fiirsten aus
dem XVII. Jahrhunderte.» ' 2 Die Namen der Verfasser bleiben auch
hier verschwiegen.
Bei einer naheren Betrachtung der oben genannten dichterischen
Leistungen wird man gewahr, dass sie dem grossen gemeinsamen
Boden des europaischen Volkerlebens entsprossen, von einer
allen Nationen gleichmassig zukommenden Denk- und Empfindungsweise
durchdrungen sind. Die humoristisch-satvrischen Schopfungen
sind aber eine Species eines Landes, die unter dem Kinflusse des
Volkscharakters und der massgebenden Lebensverhaltnisse ihre besondere
Farbung und Form erhalt und daher die Geistes- und
Gefiihlsrichtung eines Volkes scharfer kennzeichnet.
Den Reigen der letztgenannten eroffnen z\vei Volkslieder in
der heimatlichen Mundart, die in ihrer Eigenthlimlichkeit und Urvviichsigkeit
unser regstes Interesse in Anspruch nehmen.
Das erste betitelt sich: «Ein neues Lied von den Franzosen»
(Ena nova pesem od Franzosov).''"' Es ist ein Goldkorn echter
Volkspoesie, ausgezeichnet durch die grosse Anschaulichkeit der
Darstellung und die kernige, oft recht derbe Diction, voll wahren
Volkshumors. Der Grundgedanke darin ist, dass der Tag der Vergeltung
flir die Franzosen komme. Die in den elf Strophen aneinandergereihten
Satze lassen sich in zwei Gruppen sondern: die
einen zahlen die Vergehen der Franzosen, die Vergeltung fordern,
auf, wobei die letzteren nicht gerade mit den schmeichelhaftesten
Bezeichnungen bedacht \verden, die anderen fiihren die Art und
Weise der Vergeltung an, deren detaillirte Ausfiihrung in der Drastik
des Humors ihren Glanzpimkt findet. Ausgehend von dem bereits
mitgetheilten Grundgedanken, macht der unbekannte Dichter, der
eingangs gesteht, dass er sich selbst schon diese Zeit herbeivviinscht
und von dieser Vergeltung launig sagt, es \vurden den Franzosen
die Spasse (fhpafi), die sie mit ihnen getrieben, heimgezahlt werden,
als Vergehen und Albernheiten, den Uebermuth, die Siindhaftigkeit,
den Eigennutz (der Dichter nennt den Franzmann einen
11 L. W. Bl. Nr. 14 (1814).
12 L. W. Bl. Nr. 19 (1814).
13 Erbalten als gedruckte Flugschvift, zwei OctavblSttchen stark tind
aufbewahrt im krainischen Landesmuseum.