Salutogenetische und Empowerment-Konzepte in der Arbeit mit ...

änderungen bewährte Inhalte und Erfahrungen interdisziplinärer Entwicklungen
der letzten Jahrzehnte im Sinne der Kostenreduzierung zur
Disposition gestellt werden. Die Gefahr einer „Frühförderung light“ steht
im Raum, und diese Reduzierung bzw. Konzentrierung auf das sog.
„Hauptgeschäft“ (die „Förderung am Kind“) würde genau zu Beschneidungen
an den Punkten führen, die für die Realisierung von
Empowerment, Salutogenese, Netzwerk- und Identitätsarbeit in der
psychosozialen Arbeit als wesentlich erachtet werden und in dieser
Expertise in Teilen aufgezeigt wurden.
� Ein zweiter Aspekt – der zeitlich gesehen dann eher im Kinder- und vor
allem Jugendalter zentral wird – liegt in dem Verweis auf die Notwendigkeit,
dass gerade im Zuge intensiver inklusiver Bemühungen die spezifische
Wahrnehmungs- und Erlebenssituation des einzelnen Menschen mit einer
Behinderung thematisiert und sichtbar gemacht werden muss und nicht in
der Euphorie des Inklusionsgedankens verloren- oder untergehen darf.
Gerade im Kontext des Wissens um Identitätsarbeit geht es hier um das
Herstellen einer „inklusiven Balance“, d.h. es geht um das Ausbalancieren
des Bedürfnisses nach Gemeinsamkeit (mit anderen zusammen leben,
lernen, spielen etc.) und des Bedürfnisses, in seiner Besonderheit als Kind
mit einer Hör-, Seh-, Körperbehinderung, als Kind mit Lernproblemen
oder mit einer geistigen Behinderung wahr- und ernstgenommen zu
werden. Gerade hier zeigen autobiographische Berichte von Menschen mit
einer Behinderung, wie wichtig es ist, sich mit seiner Besonderheit im
Kreise Gleichbetroffener auszutauschen, daraus Stärke zu gewinnen und
diese Stärke wiederum in Prozesse des Zusammenlebens mit nichtbehinderten
Menschen sowie in gesundheitspolitische Aktivitäten einzubringen.
Zentrale Aufgabe gelingender inklusiver Bestrebungen wie auch
echter Community Care muss es sein, Sorge dafür zu tragen, dass diese
Ausbalancierungsprozesse Raum finden und bekommen.
6 Abschließende Bemerkung
Das Faktum, dass der weitaus größere Anteil von Behinderungen nicht pränatal,
sondern im Laufe des Lebens erworben wird, macht deutlich, dass Behinderung
bzw. Menschen mit Behinderung immer Bestandteile menschlichen
Lebens sein werden. Das Recht auf Unvollkommenheit anzuerkennen ist deshalb
für ein Zusammenleben von Menschen in Würde und mit gegenseitiger
Achtung in modernen Gesellschaften zentral: „Behinderte sind für die Gesellschaft
ein lebensnotwendiges Korrektiv. Ein breiter Pflock mitten in einem
Weg zur Höchstleistung und zum permanenten Glück. Ob Abfall oder
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