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unsere gottesdienste - Lindhorst hats

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Das Alphabet des Glaubens:<br />

E wie Engel<br />

Damit hätte keiner in der Zunft der<br />

Theologen gerechnet: Die Rückkehr<br />

der Engel. In der westlichen Welt<br />

galten sie lange Zeit geradezu als<br />

“ausgestorben”. Selbst in der Kirche<br />

wurden sie dem Kinderglauben zugerechnet.<br />

Den jedoch läßt jeder<br />

Mensch irgendwann hinter sich,<br />

um erwachsen zu sein.<br />

Nun aber sind sie wieder da, die<br />

Engel. Seit zehn, fünfzehn Jahren<br />

findet man sie überall: In den Regalen<br />

der Buchhandlungen, von der<br />

Werbung vermarktet, bei esoterischen<br />

Seminaren und in den Geschichten<br />

von Menschen. Mehr als<br />

50 Prozent der Deutschen glauben<br />

inzwischen an Schutzengel - selbst<br />

wenn sie nichts von Gott halten<br />

oder traditionell fromm sind. Artikuliert<br />

sich hier ein allgemeines Bedürfnis<br />

nach übersinnlichen Erfahrungen?<br />

Oder haben wir es mit tatsächlich<br />

existierenden Wesen zu<br />

tun, “Grenzgängern zwischen den<br />

Welten” (K. Krämer)?<br />

Es fällt auf, dass heute meistens nur<br />

von Schutzengeln die Rede ist, wo<br />

die Bibel auch vom strafenden Handeln<br />

der göttlichen Boten weiß. Beinahe<br />

ausschließlich im Sinne eines<br />

persönlichen Begleiters (“Lernen sie<br />

ihren persönlichen Begleitengel<br />

kennen!”) treten die Engel in den<br />

Geschichten der Menschen auf, wo<br />

sie doch in der Bibel eine Art göttlichen<br />

Hofstaat bilden, der zu allererst<br />

zum Loben Gottes da ist. Kommen<br />

sie zur Welt, so ausschließlich<br />

als Boten, die eben nicht für sich<br />

stehen, sondern die Menschen auf<br />

Gott verweisen.<br />

Warum sehen viele von denen, die<br />

an die Existenz von Engeln glauben,<br />

von Gott ab? Schon immer war<br />

es leichter unter vielen Himmelswesen<br />

wählen zu können, als unter<br />

dem einen und einzigen Gott zu leben.<br />

Engel sind sozusagen eine<br />

“leichte” Form von Gott, eben nicht<br />

gleich seine geballte Energie und<br />

Autorität, nicht so streng und auschließlich<br />

in ihrem Zuspruch und<br />

Anspruch: “Ich bin der Herr, dein<br />

Gott. Du sollst nicht andere Götter<br />

haben neben mir.” Dieses Gebot gilt<br />

auch im Blick auf die Engel.<br />

Michael Grimm<br />

UNSERE GOTTESDIENSTE<br />

Sonntag, der 7. Februar, um 10 Uhr<br />

Gottesdienst mit Feier des Abendmahls<br />

Predigttext: Hebräer 4, 12+13<br />

Kollekte: Für das Josua-Stegmann-Heim in Stadthagen<br />

Sonntag, der 14. Februar, um 10 Uhr<br />

Gottesdienst mit Taufe und dem Posaunenchor<br />

Predigttext: 1. Korinther 13, 1-13<br />

Kollekte: Für die Sanierung <strong>unsere</strong>r Orgel<br />

Sonntag, der 21. Februar, um 10 Uhr<br />

Gottesdienst „Die Krone der Schöpfung” mit dem Singkreis<br />

Predigttext: 1. Mose 1,1 - 2,3<br />

Kollekte: Hoffnung für Osteuropa<br />

Während der Passionszeit betrachten wir in einer Reihe von Andachten<br />

Die Sieben Werke der leiblichen Barmherzigkeit<br />

Sie gelten im Christentum als Ausdruck gelebter Menschlichkeit<br />

und finden sich in der Rede Jesu vom Gericht am Ende der Zeiten<br />

als Maßstab, von Gott angenommen oder verworfen zu sein.<br />

“Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen.”<br />

(Matthäus 5,7)<br />

Zu den Passionsandachten treffen wir uns ab 24. Februar<br />

mittwochs um 19:30 Uhr in der St. Dionysius Kirche.<br />

24.2. “Hungrige speisen” - 3.3. “Dürstende tränken”<br />

10.3. “Nackte bekleiden” - 17.3. “Fremde aufnehmen”<br />

24.3. “Kranke besuchen”<br />

Gründonnerstag, 1.4. um 19 Uhr: “Gefangene befreien”<br />

Karfreitag um 15 Uhr: “Tote bestatten”<br />

Sonntag, der 28. Februar, um 10 Uhr<br />

Gottesdienst mit Taufe >>> Beginn des Kinder<strong>gottesdienste</strong>s<br />

Prediger: Pastor Hartmut Steinwachs<br />

Kollekte: Für den Kindergottesdienst<br />

Sonntag, der 7. März, um 10 Uhr<br />

Gottesdienst „Täter und Opfer zugleich” mit dem Posaunenchor<br />

Predigttext: 1. Mose 3, 1-24<br />

Kollekte: Für die Kirchenzeitung ELAN

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