Ortsnamen Schweiz - NEU - 2011 - Kopie - Dillum

Christoph Pfister
Die Ortsnamen der Schweiz
Mit einer Einführung über die vesuvianische
Namensprägung Europas
Dillum

Umschlaggestaltung: Autor
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Cover:
Das Lauterbrunnental BE mit der Jungfrau
Aquarell von Gabriel Ludwig Lory (Vater) (1765 – 1840), 33 x 53 cm
aus:
Tobias Pfeifer-Heke : Die Koloristen. Schweizer Landschaftsgraphik
von 1786 bis 1848; Berlin 2011, S. 324
Rückcover:
Das Dorf Wittnau AG mit dem Wittnauer Horn im Hintergrund
Foto: Autor, 8.11.2004
Titelbild:
Die Insel Schwanau SZ im Lauerzersee mit den beiden Mythen
im Hintergrund
Kolorierte Umrissradierung von Gabriel Ludwig Lory (Vater) (1765 –
1840), 1795; 41 x 59 cm
aus:
Tobias Pfeifer-Heke : Die Koloristen. Schweizer Landschaftsgraphik
von 1786 bis 1848; Berlin 2011, S. 336
Neubearbeitung des 2006 unter dem Titel Der Vesuv ist überall erschienenen
Werkes.
Alle Rechte vorbehalten
© 2011 Christoph Pfister
www.dillum.ch
ISBN: 3-8334-2288-2

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Mottos
Nomina sunt sacra.
(Orts-)Namen sind heilig.
Campania felix
O du glückliches Kampanien (= heiliges Land)!
Bearbeitetes Zitat nach dem „römischen“ Schriftsteller Plinius dem
Älteren aus seiner Naturgeschichte (III, 60).
Ama Napoli o muori
Liebe Neapel oder stirb!
Das geflügelte Wort heißt richtig Vedi Napoli poi muori = Sieh Neapel
und stirb = Neapel sehen und sterben. – Aus den folgenden Darlegungen
geht jedoch hervor, daß nicht nur unsere Ortsnamen, sondern
auch unsere Sprachen vesuvianisch geprägt sind. Das deutsche
Wort lieben zum Beispiel geht auf den Namen Neapel zurück.
Also muß man jene Stadt im süditalienischen Kampanien lieben.
Ansonsten bleiben die Ursprünge unserer heutigen Kultur verborgen.
Amor Dei
Die Liebe zu Gott oder die Liebe Gottes
Das lateinische Wort amor bedeutet die Liebe. – Doch wie bei Neapel
steckt auch ein zweiter Sinn dahinter: AMOR = MR > RM = RO-
MA. – Wer Gott liebt, muß auch Rom lieben, dort wo der römische
Gottkaiser oder der irdische Statthalter Gottes seinen Sitz hat.
Rom kann dabei irgendeine Stadt meinen, nicht unbedingt das Rom
am Tiber.

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Bemerkungen
Die alten Namen leiten sich meistens vom Lateinischen ab. Gewisse
Namen haben einen griechischen Ursprung. Häufig sind im deutschen
Sprachbereich auch hebräische Wörter.
Bei der alten Namensschöpfung zählten nur die Konsonanten.
Die Entvokalisierung der Namen ist daher ein Grundprinzip der Namensanalyse.
Konsonantenreihen konnten auch rückwärts gelesen werden.
Ebenfalls ließen sich Mitlaute oder Silben beliebig vertauschen.
Die Namenanalyse hat folglich auch Verwürfelungen und Verdrehungen
zu erkennen.
Im Druck und in Handschriften konnten etliche Buchstaben anfänglich
anders gelesen werden. Also ergeben sich etwa folgende Varianten:
L konnte als T gelesen werden – oder umgekehrt.
Ebenso wurde C als S aufgefaßt – oder umgekehrt.
Ein V oder F ist ursprünglich immer ein P.
Bei hebräischen Wörtern konnte H (he) auch CH (chet) bedeuten
und S (sin) auch SCH (shin) – oder umgekehrt.
Die genannten Elemente der Namensanalyse werden im allgemeinen
und im besonderen Teil dieses Buches an Hand der vielen Beispiele
zureichend erklärt
In der Schweiz werden Ortsnamen mit Umlaut meistens in zwei
Buchstaben geschrieben. Beispiel: Aegerten, statt Ägerten.

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Inhaltsverzeichnis
Erster Teil: Die Ortsnamen Europas und deren Entstehung 9
Von der Ortsnamengeschichte zur alten Geschichte 9
Eine neue Methode der Namensanalyse 12
Laupen und Wiflisburg 14
Neapel liegt am Vesuv 18
Die christliche Troja-Sage 19
Das heilige Land Kampanien 27
Pompeji und der Vesuv 30
Über die Entstehung der alten Sprachen Griechisch und Latein 35
Die Hebräer in Europa 38
Ein christliches Römisches Reich als Urheber der vesuvianischen
Namenlandschaft Europas 44
Die neapolitanisch-vesuvianisch-christliche Namenlandschaft
Europas in Beispielen 48
Die neapolitanisch-vesuvianische Prägung der europäischen
Sprachen 65
Die wissenschaftliche Ortsnamenforschung und ihre Irrwege 73
Die wichtigsten Begriffe der vesuvianisch-trojanisch-christlichen
Ortsnamengebung 85
Zweiter Teil: Ortsnamen der Schweiz 102
Vorbemerkungen 102
Verzeichnis der behandelten Ortsnamen 104
Die einzelnen Ortsnamen 118
Werke des Autors 307

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Verzeichnis der Abbildungen
Abbildung 1: Blick ins Val d'Hérens (Eringertal) im Wallis mit der
Dent de Veisivi im Hintergrund 7
Abbildung 2: Der Frumberg zwischen Muri und Allmendingen bei
Bern. Ansicht von Nordwesten 8
Abbildung 3: Plan der alten Landschaft Kampanien 29
Abbildung 4: Schloss Wittikofen (Sahli) bei Bern 117
Abbildung 5: Der Tapferkeitsbrunnen (Fontaine de la Vaillance) vor
dem Chor der Kathedrale von Freiburg im Uechtland 223
Abbildung 6: Der Campanile von Plurs (Piuro) im Bergell (Val
Bregaglia) 247
Abbildung 7: Die Kirchenburg Valeria bei Sion (Sitten) im Wallis.
Ansicht von Nordosten (Burgruine Tourbillon). 283
Abbildung 8: Die Petersinsel im Bielersee 306
Abbildung 9: Blick auf den Tödi von Braunwald (Glarus) aus 308

7
Abbildung 1: Blick ins Val d'Hérens (Eringertal) im Wallis mit
der Dent de Veisivi im Hintergrund
Aufnahme: Autor, 1.8.2004
Das große Südtal der Rhone im Wallis hat sowohl mit seiner französischen Bezeichnung
Val d’Hérens als auch mit dem deutschen Namen Eringer Tal einen
vesuvianischen Ursprung, den man erschließen kann.
Doch bisher hat niemand gemerkt, daß der große Berg zuhinterst im Tal, die über
3000 Meter hohe Dent de VEISIVI, einen fast unveränderten VESUV-Namen führt!
– Sind wir alle zu verbildet, um die einfachsten Zusammenhänge zu sehen?

8
Abbildung 2: Der Frumberg zwischen Muri und Allmendingen
bei Bern. Ansicht von Nordwesten
Der heute namenlose Hügel im Hünliwald erhebt sich kaum 80 Meter über der
Umgebung, sieht aber von zwei Seiten wie ein formvollendeter Vesuv-Kegel aus. –
Die alten Maler scheinen das noch gewusst zu haben.
Aufnahme: Autor, 1.11.2005

9
Erster Teil: Die Ortsnamen Europas und deren
Entstehung
Von der Ortsnamengeschichte zur alten Geschichte
Ortsnamen interessieren allgemein. Wir leben in einem bestimmten
Ort, wir sehen die Namen auf Tafeln, auf Karten und bekommen sie
zu Gehör.
Doch von wo kommen die Ortsnamen? Wer hat sie geschaffen und
zu welcher Zeit?
Ganze Wissenschaften beschäftigen sich seit langem mit diesen
Fragen und suchen Antworten zu geben. – Aber sind diese richtig?
Die konventionelle Wissenschaft behauptet, daß Ortsnamen aus
allen Epochen der jüngeren und älteren Menschheitsgeschichte
stammen. Es gebe Namen, die bis in die Steinzeit zurückreichten.
Und jede Kultur habe Bezeichnungen in der Landschaft zurückgelassen;
so wie alte Gegenstände, welche bei Ausgrabungen zu Tage
kommen.
Die europäische Namenlandschaft stelle also – wenn man der bisherigen
Auffassung folgt – einen gewaltigen Flickenteppich dar mit
jüngeren, älteren und uralten Ortsnamen.
Sobald man aber Fragen stellt, wird diese Meinung fragwürdig, zuletzt
sogar absurd.
Erstens können wir die Sprachen nur in ihrem jüngsten Stadium
fassen. Dieses begann mit den schriftlichen Aufzeichnungen.
Nun meint man, die Menschen hätten schon vor Jahrtausenden die
Schrift benützt. Aber in Tat und Wahrheit sind die heutigen Sprachen
und die Schrift jung.
Aus diesen Erkenntnissen formulierte ich die Geschichts- und Chronologiekritik.
Sie brachte ein radikal anderes und neues Bild der
Vergangenheit.
Die Kritik besagt zuerst, daß unsere sichere Kenntnis der Vergangenheit
viel weniger weit zurückreicht als wir bisher glaubten.
Die plausible Geschichte hört wenige Jahre vor der Französischen
Revolution auf.
Schon das Datum der Gründung der Vereinigten Staaten von Amerika,
1776, muß wahrscheinlich um ein paar Jahre nach vorne verschoben
werden.

10
Kapitän Cook habe 1770 Australien entdeckt. Das Ereignis ist
glaubwürdig. Aber das Datum scheint ebenfalls um ein paar Jahre zu
hoch zu sein.
Und die Geschichte vorher versinkt in einem undurchdringlichen
Dämmerlicht, das mit jedem Jahr, mit dem wir zurückschreiten,
schwächer wird und schließlich einer schwarzen Geschichtsnacht
weicht.
Gewiß gibt es schriftliche Zeugnisse. Aber diese beginnen – ob
handschriftlich oder gedruckt – erst vor etwa zweihundertsiebzig
Jahren. Vorher haben wir vielleicht noch für wenige Jahrzehnte einzelne
Wörter auf Stein, Ton oder Metall. – Aber diese reichen nicht
aus, um eine verschollene Geschichte zu rekonstruieren.
Und die schriftlichen Aufzeichnungen der ersten beiden Generationen,
also etwa zwischen 1740 und 1780, erzählen weder inhaltlich
noch zeitlich wahre Geschehnisse. Wir haben aus der ersten Zeit
also nur Märchen, Sagen und Legenden überliefert.
Vor allem können wir auch nicht datieren. Die Jahrzählung nach
Christi Geburt ist auch erst mit der Schriftlichkeit entstanden. Und die
Jahrzahlen dienten anfänglich ausschließlich dazu, um erfundene
Geschichte auszuschmücken, also zur Rückdatierung und Falschdatierung.
Es gab schon vor dem Beginn der wahrhaftigen Geschichte menschliche
Kultur. Aber diese dürfen wir nicht mit den konventionellen
Zeitangaben messen, wie das die bisherigen Bücher und Lehrmeinungen
machten.
Das „Mittelalter“ ist vielleicht etwa dreihundert Jahre vor heute entstanden
und dauerte vielleicht zwei Generationen. Bis zur wahren
Geschichte muß noch der Barock, das Rokoko und ein Teil des Klassizismus
eingezwängt werden.
Vor kanpp dreihundert Jahren endete vielleicht das „Altertum“. –
Aber das, was wir als Antike ansehen, die alten Griechen und die
alten Römer, sah ganz anders aus als in unseren Vorstellungen.
Etwa dreihundertfünfzig Jahre vor heute ist es unmöglich oder nicht
mehr ratsam, Aussagen über die menschliche Kultur zu machen. Die
Geschichtsnacht wird total.
Es gibt geschichtliche Ereignisse vor der wahren Geschichtszeit, die
wir in Umrissen erkennen können.

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Das Zeitalter der Entdeckungen – zuerst der Neuen Welt, dann von
Ostasien – hat es gegeben. Aber es begann vor weniger als dreihundert
Jahren.
Ebenfalls hat es Kreuzzüge nach Südosteuropa und nach dem Nahen
Osten gegeben. Aber diese begannen auch erst vor dreihundert
Jahren und endeten vielleicht um 1760.
Eine Reformation – richtiger eine Glaubensspaltung – ist historisch,
doch in ihrem Ablauf und ihrer Datierung nicht zu fassen.
Die große Geschichte vorher ist völlig unhaltbar. Man muß nicht weit
zurück auf der Zeitschiene für Beispiele: Ludwig XIV. von Frankreich
kann es „um 1700“ nicht gegeben haben. – Der „Dreißigjährige Krieg
von 1618 bis 1648“ ist vollkommen unplausibel.
Was für die Geschichte gilt, ist auch auf die Wörter, Namen und
Sprachen anzuwenden. Diese sind erst plausibel, von dem Augenblick
an, in dem sie uns schriftlich aufgezeichnet vorliegen.
Sicher haben sich die Menschen schon vorher zu verständigen gewußt.
Aber gab es Sprachen im heutigen Sinne? Und hat es schon
Alphabet und Schrift gegeben. – Der Fragen werden immer mehr
und der Antworten weniger.
Was für die Geschichte gilt, ist auch auf die Sprachen und folglich
auf die Ortsnamen anzuwenden: Diese sind erst belegt, seitdem es
schriftliche Aufzeichnungen gibt. – Wir wissen also nicht, über frühere
Sprachen und Ortsnamen.
Nun könnte man einschränken, die Ortsnamen in der heutigen Form
seien wohl jung, aber sie gäben viele ältere Formen wieder.
Zu dieser Meinung hielt ich bis vor kurzem ebenfalls. Aber wir werden
bei der Erklärung der Zusammenhänge sehen, daß dem nicht so
ist: Auch die Ortsnamen haben eine zeitliche Untergrenze, nicht nur
wegen ihrer Form, sondern auch wegen ihren Bedeutungen.
Die alte Geschichte ist eine erfundene Geschichte. Die biblische,
antike, mittelalterliche oder neuere Geschichte unterscheidet sich
nur in ihrer Form, nicht in ihren Inhalten. Dahinter steht eine Blaupause,
eine Matrix. Vor allem die Troja-Sage hat fast alle Geschichtserzählungen
durchdrungen. – Also ist es nicht verwunderlich,
daß wir von einer eigentlichen trojanischen Ortsnamengebung
sprechen werden.
Ich hatte schon lange an der alten Geschichte gezweifelt. Doch anfänglich
fehlte es mir an geeigneten Anhaltspunkten, an ähnlichen
Ideen und Vorläufern.

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Das Gleiche gilt für die Ortsnamen: Die konventionelle Etymologie
der Namen in unseren Landschaften befriedigte mich nicht. – Aber
es fehlten ein Ansatzpunkt und die richtigen Werkzeuge.
Im Folgenden sollen diese Grundlagen aufgezeigt und erklärt werden.
Eine neue Methode der Namensanalyse
Kurz vor 2000 lernte ich die Werke des russischen Mathematikers
Anatolj Fomenko kennen. Dieser hatte von seinem Wissensgebiet
her begonnen, literarische Texte und geschichtliche Erzählungen auf
wiederkehrende Elemente zu überprüfen.
Mit dieser Methode konnte Fomenko zum Beispiel aufzeigen, daß
gewisse Texte nicht von dem Autor stammen, dem sie zugeschrieben
wurden.
Und Fomenko erkannte, daß die Troja-Sage nicht nur in den Geschichten
der griechischen Antike vorkam, sondern auch in den biblischen
und mittelalterlichen Chroniken. Also war die ganze ältere
Geschichte nach einer Blaupause gestrickt.
Zusätzlich sah Fomenko, wie sich die alten Epochen in ihrer zeitlichen
Länge glichen und sich überlappten. Also gab es kein tausendjähriges
Mittelalter und keine mehrtausendjährige Antike. Die Geschichte
der menschlichen Kultur ist viel kürzer, als wir bisher annahmen.
Neben mathematischen und statistischen Mitteln wandte Fomenko
auch eine neue und revolutionäre Namensanalyse an, um die Identität
scheinbar verschiedener Inhalte und Personen zu beweisen.
Also gibt es in der sagenhaften Geschichte Roms am Ende der Königszeit
die Tarquinier. Diese kamen von Norden und bedrängten die
Stadt am Tiber.
Der allein wichtige Teil eines Wortes ist seine Wurzel oder sein Kern.
Bei den Tarquiniern ist es die Silbe TARQ.
Und nicht der Lautwert ist bei einem Wort entscheidend, sondern die
Konsonanten. Also gilt es, für die Analyse ein Wort von seinen Vokalen
zu befreien.
Entvokalisiert man nach diesem Prinzip den Laut TARQ, so ergibt
sich TRQ. – Das Q gilt lautlich als C, somit lesen wir TRC.
Entvokalisierte Wörter lassen sich nicht aussprechen. Dazu muß
man sie wieder mit Vokalen versehen, also revokalisieren.

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Grundsätzlich kann man ein entvokalisiertes Wort mit beliebigen
Vokalen versehen: Mit den fünf Selbstlauten A, E, I, O, U ergeben
sich andere Wörter, die eine gemeinsame Wurzel haben, eben eine
bestimmte Konsonantenfolge.
Die Tarquinier (TRC) finden wir also in der griechischen Geschichte
wieder als die THRAKER (TRC), ebenfalls ein Volk aus dem Norden,
diesmal von Athen oder Konstantinopel.
Und im späten Mittelalter tauchen die TÜRKEN (TRC) auf, ein Volk,
das im „antiken“ Thrakien beheimatet war und später Konstantinopel
und Athen einnahm.
Also gehen drei scheinbar verschiedene Geschichten, nämlich die
römische Königszeit, die griechische Antike und die sogenannte
Neuzeit in Wirklichkeit auf eine einzige Blaupause zurück.
Das Prinzip ist einfach, so daß man sich wundert, daß es von der
konventionellen Etymologie kaum angewendet wurde.
Und wir wissen, daß bei den semitischen Sprachen, also dem Hebräischen
und Arabischen, nur die Konsonanten geschrieben werden.
– Die Beispiele wären also seit langem vorgegeben.
Fomenko hat die Methode der Entvokalisierung von Wörtern und
Namen nicht selbst erfunden. Er übernahm sie von Nikolai Morozov.
Dieser russische Wissenschafter analysierte zu Beginn des zwanzigsten
Jahrhunderts die biblischen Geschichten und fand heraus,
daß die Bibel und das Mittelalter die gleichen Inhalte in verschiedenen
Formen erzählten.
Wie Fomenko kamen Morozov bei seinen vergleichenden Analysen
von geschichtlichen Erzählungen auch Zweifel an den scheinbar
felsenfesten Zeitstellungen: Wenn alle Textbücher der älteren Zeiten
im Grunde identisch sind, so fallen auch die behaupteten Epochen in
sich zusammen. Die offizielle Chronologie erwies sich als falsch.
Weder gab es eine mehrtausendjährige Antike, noch ein tausendjähriges
Mittelalter. Die menschliche Kultur reicht weit weniger auf der
Zeitachse zurück, die Geschichte noch mehr.
Von Morozov erschien nur ein erster Teil seines großen Werkes
Christ im Jahre 1914 auf Deutsch.
Morozov wurde wie andere ältere Wissenschafter von Fomenko
wiederentdeckt. – Und seit 1994 sind die wichtigsten Werke des
Letzteren auch in englischen Ausgaben zugänglich. Also erfuhr auch
der Westen von der neuen Wissenschaft, die ich Geschichts- und
Chronologiekritik nenne.

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Laupen und Wiflisburg
Fomenko widmet nur einen kleinen Teil seiner Untersuchungen der
Namensanalyse. Und er gibt nur das Prinzip vor. Das neue Werkzeug
zur Untersuchung von Namen aber ist vielfältig. Eine ganze
Theorie kann darauf aufgebaut werden. Doch diese existierte nicht.
Ich mußte sie selbst erschließen und formulieren.
Also begann ich, die Namen einiger historischer Orte in der Schweiz
nach dem Grundsatz der Entvokalisierung zu analysieren.
Als erstes nahm ich mir Laupen vor, das kleine Burgstädtchen nahe
dem Zusammenfluß der Sense mit der Saane, etwa fünfzehn Kilometer
südwestlich von Bern.
LAUPEN ergibt entvokalisiert LPN. Versucht man diese Folge von
drei Konsonanten zu revokalisieren, so scheinen die Ergebnisse
zuerst nichtssagend: LAPEN, LEPEN, LIPEN LOPEN, LUPEN, oder
– da ein P zu einem F oder V werden kann – auch LAFEN, LEFEN,
LIFEN, LOFEN, LUFEN. Die meisten dieser Wörter aber geben bei
näherer Betrachtung einen Sinn.
Nun läßt sich eine Konsonantenfolge auch rückwärts lesen; in diesem
Falle NPL. Hier springt bald NEAPOLIS, NEAPEL heraus, also
jenes griechische Wort, das Neu-Stadt bedeutet.
In der Schweiz gibt es ein zweites Laupen im Kanton Zürich. Und
daneben sammeln wir weitere ähnliche Ortsnamen: Laupersdorf,
Lauperswil.
Weil das P als F oder V gelesen werden kann und umgekehrt, so ist
auch LAUFEN (LPN) und seine zahlreichen Ableitungen ein Neapel-
Wort.
Aber weshalb heißt das kleine Burgstädtchen südwestlich von Bern
Laupen, also Neapel?
In der Geschichte ist Laupen an der Sense ein bedeutender Ort:
Dort soll „1339“ eine bedeutende Schlacht stadtgefunden haben.
Eine unbestimmte Koalition von adeligen Feinden habe mit einem
Heer das Städtchen mit der Burg belagert. Die Berner entsandten
ein Heer, verstärkt durch Zuzug aus den Waldstätten, um die Belagerer
zu vertreiben. Einige Meilen nordöstlich von Lauen, an einem
Hügel, der Bramberg genannt wird, hätten die Berner einen großen
Sieg errungen und im Zeltlager der sorglosen adeligen Feinde große
Beute gemacht.
Schon in dieser kurzen Skizze der angeblichen Ereignisse des Laupenkriegs
wird die Verwandtschaft mit der Troja-Sage deutlich: Die

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Belagerung einer als uneinnehmbar geltenden Stadt, das flotte Lagerleben
der Belagerer, ein großer Sieg eines gerechten Heeres,
eine riesige Beute an kostbaren Dingen.
Neapel bedeutet also auch Troja.
Und zu Troja gibt es auch eine parallele Bezeichnung Iljum oder
Iljon.
Durch die Analyse der älteren Schweizergeschichte fand ich heraus,
daß der eben erwähnte Laupenkrieg eine absolute Parallelität darstellt
zum Murtenkrieg „1476“, also der Belagerung des Städtchens
Murten. Auch dort entsandten die Berner mit Zuzug der Waldstätte
ein Entsatzheer und errangen über einen Feind im Westen – hier
den Burgunderherzog Karl den Kühnen – einen großen Sieg.
Wie bei Laupen machten die Eidgenossen im Lager der Besiegten
große Beute – eben die „Burgunderbeute“.
Dabei denkt der Geschichtskundige an die antike Geschichte: Machte
nicht auch Alexander der Grosse nach seinen großen Siegen gegen
die Perser in Kleinasien und im Zweistromland große Beute –
eben die Perserbeute?
Der Vergleich ist richtig. In Bern und die alten Eidgenossen weise ich
in mehreren Kapiteln nach, daß die Burgunderkriege der sagenhaften
alten Eidgenossen eine genaue Parallelität zu Alexanders Kriegen
gegen die Perser darstellt. Nur sind in der Berner Version die
Rollen vertauscht: Die Eidgenossen spielen die Sieger wie Alexander
der Grosse, der Burgunderherzog Karl der Kühne den Verlierer
wie der Perserkönig.
Und zwischen Perserbeute und Burgunderbeute gibt es auch keinen
Unterschied.
MURTEN, französisch MORAT ergibt entvokalisiert MRT. Wie bei
Laupen (LPN) ist hier die Konsonantenfolge rückwärts zu lesen, also
TRM. Daraus aber ergibt sich unschwer TROJAM, Troja, der Name
jener Sagenstadt.
Man lernt am Beispiel Murten, daß man vorzugsweise die lateinische
Akkusativ-Endung nehmen muß, um zu den richtigen Schlüssen zu
kommen, also Trojam, nicht der Nominativ Troja.
Laupen und Murten sind nicht die einzigen alteidgenössischen
Schlachten, die sich inhaltlich – und sicher auch in ihrem Ortsnamen
gleichen.
„1388“ sollen die Glarner ein Österreichisches Heer abgewehrt haben.
Den Abwehrsieg errangen sie bei NÄFELS. Der Ort lautet ent-

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vokalisiert NPLS, woraus man unschwer NEAPOLIS, Neapel herausliest.
– Also ist auch Näfels eine Troja-Geschichte.
Doch schon zwei Jahre vorher, nämlich „1336“ sollen die Luzerner
die Österreicher in der Schlacht bei Sempach besiegt haben. Auch
hier konnten die Städter auf Hilfe aus den Waldstätten zählen.
Die vorgängige Belagerung des Städtchens Sempach fehlt in dieser
Geschichte, aber sie war geplant. Also muß auch Sempach einen
Troja-Namen haben.
Bei jedem Namen und Ortsnamen ist die Endung abzutrennen. Also
lesen wir SEMP-Ach. – Die Konsonantenfolge SNP aber stellt zuerst
Hindernisse für eine erfolgreiche Deutung.
Man kann sicher sein, daß in Sempach Neapel enthalten ist. Doch
das S am Anfang stellt sich dem entgegen.
Bekanntlich aber gibt es viele Heiligen-Orte. Könnte nicht also das
Anfangs-S von Sempach heilig, lateinisch sanctus bedeuten?
Wir greifen etwas vor: Neapel oder Troja oder Iljum war nicht irgendeine,
sondern eine besondere, eine heilige Stadt.
Also ist das vorangestellte S bei Sempach als lateinisch SANCTUM
aufzufassen.
Wir lesen bei SEMP-Ach also S/NP(L) und erhalten SANCTAM
NEAPOLIM, heiliges Neapel.
Später werden wir erfahren, daß nicht nur Sempach, sondern auch
Genf, Genève (CNP > S.NP = S.NPL) heiliges Neapel bedeutet.
Und richtig: Das deutsche Wort Senf, italienisch senape, hat die
gleiche Etymologie.
Der Ursprung der Ortsnamen und der Wörter überlappen sich.
Die Varianten der Neapel- und Troja-Namen sind vielfältig, und das
Prinzip noch unvollständig erklärt. Aber wir gehen über zu dem zweiten
Ortsnamen, den ich am Anfang meiner neuen Beschäftigung mit
diesem Wissensgebiet entschlüsselt habe.
Etwa dreißig Kilometer im Westen von Bern liegt im Waadtland das
alte Städtchen Avenches. Dieses ist bekannt wegen der Überreste
einer einst bedeutenden Römerstadt, die Aventicum geheißen hat.
Die Ortsnamen Avenches und lateinisch Aventicum werden uns später
beschäftigen.
Das Burgstädtchen Avenches besaß einen heute abgegangenen
deutschen Namen Wiflisburg.

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Der entscheidende Namensteil WIFLIS ergibt entvokalisiert VPLS.
Nun hat schon Fomenko erkannt, daß die alten Schreibweisen der
Buchstaben zu ein paar häufigen Vertauschungen führten:
Ein C wurde wegen des kurzen waagrechten Strichs auch als L gelesen
und umgekehrt. - Und ein V las man häufig als umgekehrtes N.
Diese Besonderheiten sind bei Wiflisburg anzuwenden:
Aus VPLS wird demnach NPLS. In jener Konsonantenfolge erkennt
man sofort NEAPOLIS, Neapel. – Auch Avenches war also ein Neapel-Ort.
Den Beweis für die Richtigkeit der Deutung liefern andere Personennamen
und Ortsnamen.
So gibt es in Bern den Geschlechtsnamen NYFFEL-er – also NPL =
NEAPEL - und Ortsnamen wie Nyffelen.
Bei diesen Erklärungen soll eingeschoben werden, daß eine Konsonantenfolge
aus drei Buchstaben bestehen muß: Vier sind zu viel,
zwei zu wenig.
Wir wenden das Prinzip an und sehen in WIFLIS = VPLS einen Konsonanten
zu viel. Mit WIFLI oder VIFLI würden wir also auch durchkommen.
Nun soll es im Laupenkrieg auch einen guten Schützen namens
VIFLI gegeben haben. Dieser erschoß einen der adeligen Feinde
Berns.
Aus einem Anfangs-L konnte manchmal auch ein R werden. Der
Schütze NIFLI ist heute nicht unter diesem Namen bekannt, sondern
als RYFFLI.
In der Altstadt von Bern steht ein Ryffli-Brunnen. Dieser hat als Figur
auf der Säule einen Armbrustschützen. Der ist nicht von den Tell-
Darstellungen zu unterscheiden. Der Schütze Ryffli und der Schütze
Tell sind also identische Figuren. Und beide Helden sind wackere
Neapel-Männer.
Laupen und Wiflisburg bedeuteten den Anfang. Aber schnell kamen
weitere Ortsnamen dazu. Und je mehr Ortsnamen ich zu erklären
versuchte, desto mehr erkannte ich, daß nicht nur Neapel oder Troja
namensbildend waren, sondern Dutzende von anderen alten Bezeichnungen.

18
Neapel liegt am Vesuv
Wissenschaft ist abstrakt, die Wirklichkeit aber konkret. Wenn man
Neapel erwähnt, so muß man sich zuerst die Stadt vorstellen, die wir
heute gemeinhin mit dem Ortsnamen verbinden.
Wir kennen die große Hafenstadt in Süditalien. In Liedern wird sie
besungen, Dichter sind von weither angereist, um den Ort und seine
Umgebung zu sehen.
Die bekannteste Sicht auf Neapel ist die von Süden, der Gegend von
Posillipo aus. Es war der bevorzugte Standort der alten Maler und ist
auch heute bei den Photographen beliebt. Man sieht von dort die
Hafengegend mit der Landzunge des Castel Nuovo. Links davon
flankiert der Berg mit dem Castel Sant’Elmo die Stadt.
Aber vor allem wird die Sicht auf Neapel von Süden im Hintergrund
durch den Vesuv eingefaßt und abgeschlossen. Als schöner Kegel
zeigt sich der Vulkanberg, welcher seiner ihn umgebenden Landschaft
Schönheit und Fruchtbarkeit lieh, der aber auch manchmal
Tod und Verderben brachte.
Neapel liegt in der Landschaft Kampanien. Und am Fuß des Vesuvs
liegt nicht nur Neapel, sondern auch eine verschüttete alte Stadt
namens Pompeji.
Bevor wir weiter Neapel und seine Umgebung schildern, kehren wir
zurück zu unseren ersten Beispielen.
Wir wissen bereits, daß Neapel und Troja als Synonyme aufzufassen
sind und überall vorkommen, wo eine trojanische Sage angesiedelt
ist.
Neapel liegt am Fuße des Vesuvs. Also sollte dort, wo derselbe Ortsname
vorkommt, auch der Name des Vulkans zu finden sein.
Damit wird das Thema gleich allgemein: Überall dort, wo wir Neapel
finden, kommt auch Vesuv vor. Und dafür gibt es nicht nur einzelne
Beispiele. Ganz Europa, die ganze Alte Welt ist von solchen Namen
überzogen.
Bald werden wir eine trojanisch-neapolitanisch-vesuvianische Ortsnamengebung
erkennen und versuchen, deren Struktur, Umfang und
Bedeutung abzumessen.
Aber bleiben wir beim Vesuv. Dieser Name kommt so häufig vor wie
Neapel oder Troja. Aber wie an den anfänglich genannten Beispielen
wird deutlich, daß diese meistens mehr oder weniger stark verschleiert
oder abgewandelt vorkommen.

19
Die Variation von gleichen Bezeichnungen erkennt man sofort als
sinnvoll. Wenn Neapel nicht ein einzelner Name ist, sondern überall
vorkommt, wie wollte man die einzelnen Orte auseinanderhalten?
Schon der Ortsname Neapel findet sich heute an verschiedenen
Stellen auf der ganzen Welt.
Man kann sich ausreden, daß Naples in Florida nachträglich benannt
worden ist. - Das gilt ebenso für das Land Nepal am Fuße des Himalaya.
Aber in der Alten Welt, besonders in Europa, muß das gehäufte Vorkommen
von gleichen Namen einen Grund haben.
Neapel heißt auf Deutsch Neustadt. Und wie viele Neustadt und
Neuenstadt gibt es?
Die Alten unterschieden nicht zwischen Burg und Stadt. Eine Burg
war eine kleine Stadt und umgekehrt. Und wie viele Neuenburg und
Neuburg gibt es?
Im Französischen heißt Neustadt Neuveville. Auch dieser Ortsname
kommt häufig vor.
Die neapolitanischen Ortsnamen sind also nicht auf einzelne Sprachregionen
beschränkt.
Für den Vesuv gilt dasselbe: Der Name jenes Berges findet sich
überall, aber wie bei Neapel meistens in verschleierter Form
Schon jetzt kann man sagen: Die Variationen der gleichen Begriffe
waren überlegen. Wo käme man hin, wenn es zum Beispiel im Deutschen
Hunderte von Namen wie Neapel gäbe? – Doch in Wiflisburg,
Laufen, Laupen, Näfels und Sempach ahnte bisher noch niemand
den gleichen Ursprung.
Dabei wissen wir nicht, ob die Varianten der alten Namen wie Neapel,
Troja, Iljum, Vesuv bewußt geschaffen oder sich durch Abwandlung
und Gebrauch in den verschiedenen Sprachen sie so ergeben
haben.
Doch der gemeinsame und gleichzeitige Ursprung der europäischen
Ortsnamen erscheint schon jetzt als eine unumstößliche Tatsache.
Die christliche Troja-Sage
Neapel, Pompeji und der Vesuv führen zum bedeutendsten Sagenkreis
am Ende der Vorgeschichte. Hinter der ganzen europäischen
Namensgebung steht Troja.

20
Da fragt man unwillkürlich, wo denn das sagenhafte Troja lag. – Die
Frage beschäftigt Forscher noch heute – und alle kamen auf Abwege.
Troja liegt überall, so wie der Vesuv überall ist: In allen Ortsnamen,
in denen man Neapel, Vesuv oder sonstige ähnliche Bezeichnungen
herausfindet, ist die erwähnte Sagenstadt und ihre Umgebung gemeint.
Wer also einen bestimmten Ort als Troja, Neapel, Rom oder Vesuv
bezeichnen will, versteht den Charakter der ursprünglichen Geschichtserfindung
nicht.
Grosse geistige und materielle Anstrengungen sind allein unternommen
worden, um zum Beispiel einen bestimmten Platz als das
Troja der Sage zu beweisen.
Bekannt ist das Troja im westlichen Kleinasien. Der Amateur-
Forscher Schliemann hat es in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts
teilweise ausgegraben und behauptet, diese antike Ruinenstadt
sei das Troja des Dichters Homer.
Schliemanns Ruinenhügel Hissarlik war ein antikes Troja oder Iljon -
aber eben nur eines von unzähligen.
Aber der begnadete Amateur Schliemann war besessen davon, daß
es nur ein Troja gegeben und er es wiederentdeckt habe.
In diesem Troja im Westen Anatoliens wird noch heute gegraben.
Wenn man die Befunde ansieht, so sind diese interessant. Aber es
gibt unzählige andere antike Ruinenstädte, die Ähnliches oder mehr
bieten.
Das scheint auch Schliemann geahnt zu haben. Mit altem Gemäuer
und ein paar Bodenfunden kann man auf die Dauer niemanden beeindrucken.
Deshalb stieß der begnadete Amateur der Antike nach
einiger Zeit auf einen angeblich sensationellen Fund, den Schatz des
Priamus.
Irgendwo in einer Mauerecke fand Schliemann eines Tages einen
bedeutenden Hortfund mit vielen kupfernen, silbernen und goldenen
Gegenständen. Besonders die Goldfunde machten den Ruhm des
Schatzes aus: Ohrringe, Ohrgehänge, Armreife, Ringe, Knöpfe, zwei
Diademe und als herausragendes Prachtstück eine Saucière aus
purem Gelbgold.

21
Der Goldschmuck war so üppig, daß Schliemann damit seine Frau
Sophie behängen konnte und sie so photographieren ließ.
Angeblich habe Schliemann den Schatz heimlich aus dem Osmanischen
Reich nach Athen gebracht. Dafür habe er den Sultan für seine
illegale Handlung mit einer hohen Geldsumme entschädigt.
Die Wahrheit hinter dem Schatz des Priamus ist anders: Die goldenen
Gegenstände ließ Schliemann bei Juwelieren in Paris herstellen
und nach Athen bringen. Sie kamen also nicht nach Kleinasien.
Und bei der Frage nach dem antiken Ursprung der goldenen Funde
langt es, die erwähnte Saucière zu betrachten und zu untersuchen.
Solche Saucen-Schalen sind eine Erfindung der späten Renaissance
oder des Barocks, nach der revidierten Zeitstellung erst ab etwa
zweihundertfünfzig Jahren vor heute möglich.
Die Saucière zeigt bei der technologischen Untersuchung einen
Goldgehalt von 22 Karat. Standardisierte Edelmetallgehalte waren
aber erst ab dem Beginn des 19. Jahrhunderts möglich.
Schliemanns angebliches Gold des Königs Priamus zeigt sich als
eine plumpe Fälschung seiner Zeit. – Doch der Nimbus der Funde,
die heute in Rußland liegen, ist ungebrochen.
Unterdessen wird Troja überall gesucht und gefunden: in Südspanien,
auf Helgoland und im Baltikum.
Aber als reales Vorbild für die literarische Troja-Geschichte scheint
am ehesten die süditalienische Hafenstadt Tarent – Taranto gedient
zu haben. In dem Ortsnamen TARANTUM – TALANTUM (TLTM)
steckt ATLANTIS.
Doch ähnlich wie bei Troja, wurde in der ganzen Alten Welt nach
dem Atlantis der Sage gesucht. Man fand es in Südspanien, im Atlantik
und auf Helgoland, um nur einige der bekanntesten Orte zu
nennen.
Wer nach Troja sucht, der sucht auch nach Atlantis und umgekehrt.
Denn die Beschreibung von Troja in den alten Texten ähnelt derjenigen
der anderen berühmten Sagenstadt Atlantis. Die beiden Mythen
sind verwandt und zur gleichen Zeit entstanden.
Sowohl Troja wie Atlantis sind Hafenstädte, mit Binnen- und Außenhafen
und einem künstlich gegrabenen Kanalsystem.

22
Und nicht nur der angeblich altgriechische Dichter „Homer“ hat die
Troja-Sage beschrieben
In den Büchern des Alten Testaments finden wir die Geschichte. Im
Buch Richter in den Kapiteln 19 und 20 figuriert die Sage als Kampf
zwischen Israeliten und Benjaminiten. Die Letzteren sind dabei die
Trojaner und ihre Stadt heißt Gibea (vgl. Pfister: Matrix).
In der „Antike“ gab es zwei Troja-Romane. Beide Autoren wollen an
dem Krieg teilgenommen haben, wobei sinnigerweise der eine auf
griechischer, der andere auf trojanischer Seite. Die Schriftsteller
verbergen sich unter den Pseudonymen Dictys der Kreter und Dares
der Phrygier.
Und grundsätzlich gibt es vier große literarische Versionen der trojanischen
Sage. Fomenko und ich haben sie beschrieben (vgl. Pfister:
Matrix).
Da gibt es den berühmten lateinischen Text über den Gallischen
Krieg, den jeder Gymnasiast im Latein-Unterricht vorgesetzt bekommt.
Der Schriftsteller behauptet stolz, Julius Caesar zu sein und
selbst die römische Armee gegen die Gallier geführt zu haben.
Das erste Buch des Gallischen Kriegs handelt vom Auszug der Helvetier
nach Gallien. Ich vermute, dieser Teil könnte in Bern geschrieben
worden sein (vgl. Pfister: Bern und die alten Eidgenossen).
Für die sagenhafte römische Frühgeschichte gibt es nur eine lateinische
Quelle. Der Autor nennt sich Titus Livius. Dieser gibt unter den
Namen Romulus und Remus auch die Geschichte von Kain und Abel
wieder. Fomenko vermutet daher, daß Titus Livius einer der möglichen
Autoren des Alten Testaments ist.
In der erwähnten römischen Frühgeschichte wird am Ende der Königszeit
der bereits genannte Krieg zwischen Rom und den Tarquiniern
vor – eine voll ausgearbeitete Version des trojanischen Krieges.
Besonders ist auch der Krieg zwischen den Byzantinern und den
Ostgoten zu erwähnen. Als Schriftsteller des griechisch verfaßten
Werkes nennt sich ein Prokop von Caesarea. Dahinter verbirgt sich
wahrscheinlich ein Italiener. Dieser ist fast die einzige literarische
Quelle für das tausendjährige Ostreich von Byzanz.
Bei Prokop von Caesarea sind die Ostgoten die Trojaner und die
Byzantiner die Griechen – die sie auch gewesen sein müssen.

23
Bemerkenswert ist, daß Prokop den Ostgotenkrieg am Fuße des
Vesuvs enden läßt: Dort sei der letzte König jenes Germanenstamms
tapfer kämpfend gefallen, von Speeren durchbohrt. Der
Name des Anführers ist TEJAS, entlehnt von dem unterlegenen Gegenspieler
von Julius Caesar: (POM)PEJUS > PEJUS > TEJAS).
Tejas ist an dem Ort gefallen, an dem POMPEJI stand. Jetzt verstehen
wir den Namen jener Ruinenstadt: Der Vesuv verschüttete den
Ort, der das gleiche Schicksal erleiden mußte wie der römische Anführer
Pompejus und der Ostgotenkönig Tejas.
Die vierte Parallelgeschichte zum Trojanischen Krieg neben Julius
Caesar, Titus Livius und Prokop von Caesarea ist der genannte Homer.
Wie bei allen antiken Autoren kennen wir die wahren Männer dahinter
nicht, auch nicht deren Herkunft. Doch die meisten Schriftsteller
waren Franzosen und Italiener.
Bei Homer können wir ein paar begründete Vermutungen über einen
möglichen Autor anstellen.
Im „mittelalterlichen“ Griechenland soll es einen französischen Troubadour
adeliger Herkunft gegeben haben: der Graf von Saint-Omer.
Der genannte Ort ist eine Stadt in Nordfrankreich. Und aus dem Namen
erschließt man mühelos HOMER = SAINT-OMER. Der sagenhafte
französische Graf aus der Umgebung von Athen soll wie die
Trojaner als einziger eine vernichtende Niederlage der Franken gegen
die Aragonesen überlebt haben. – Homer – Saint-Omer lebt
auch heute in der griechischen Namenlandschaft weiter: Im nördlichen
Peloponnes gibt es einen Ort SANDOMERI.
Der berühmte Homer scheint also Franzose gewesen zu sein. Und
er schuf seine Dichtung nicht in Kleinasien, sondern in Westeuropa.
Zudem ist Homers Werk nicht als ältestes, sondern als jüngeres
literarisches Produkt zu werten. Denn Homer schreibt in einem altertümlichen,
eben dem homerischen Griechisch. Aber eine solche
raffinierte Sprache mußte zuerst erfunden werden.
Der Kern der Troja-Sage sei hier kurz wiedergegeben.
Troja war eine mächtige, stark befestigte Stadt am Meer. Der Ort
besaß mehrere Häfen und ein Netz von Kanälen. Zudem mündete in
der Nähe der Stadt ein bedeutender Fluß namens Skamander ins
Meer.

24
Troja lag in einer Ebene. Und hinter Troja lag ein heiliger, aber gefährlicher
Waldberg namens Ida.
Sieben Tore besaß die befestigte Stadt, entsprechend einer Herrscherreihe
von sieben Königen.
Die reiche Stadt Troja wurde zuletzt von dem alten Oberkönig Priamus
regiert, dessen berühmteste Söhne Paris und Hektor hießen.
Paris raubte den Griechen die schöne Helena. Das galt als Kriegsgrund.
In einer großen amphibischen Unternehmung zogen die Griechen
nach Osten vor die Gestade Trojas und begannen mit der Belagerung
der Stadt.
Viele Gefechte, Schlachten und Verhandlungen folgten, unterbrochen
von Turnieren und einem üppigen Lagerleben der Griechen.
In einem Gefecht mit dem Griechen Achilles unterlag der trojanische
Königs- und Gottessohn Hektor.
Der Opfertod des trojanischen Helden entblößte Troja vom göttlichen
Schutz. Durch eine List konnten die Griechen schließlich in die Stadt
eindringen. Die Einwohner wurden niedergemetzelt und der Ort ging
im Feuer unter.
Doch versprengte Trojaner gründeten im Westen neue Orte und die
Geschichte setzte sich fort.
Schon in der verkürzten Nacherzählung springen einige deutliche
Elemente der Geschichte heraus:
Die Stadt lag am Meer, an einem bedeutenden Fluß und am Fuß
eines Vulkans.
Der Name der Stadt ist Troja, Iljum oder Neapel.
Der Name Troja enthält die Zahl französische Bezeichnung für die
Zahl drei, also TROIS, und deutet somit auf die göttliche Trinität.
Der zweite Name ILJUM oder Iljon. Darin ist die französische Bezeichnung
für Löwe, LION enthalten. Die zweitgrößte Stadt Frankreichs
nach Paris ist LYON.
Der Name Skamander weist wiederum auf Troja; SCAMANDERUM
= SCMNTRM > SCTM/TRM = SANCTAM TROJAM = heiliges Troja.
Der Berg hinter Troja heißt IDA. Der Vesuv liegt in ITALIA, Italien.
Oberkönig von Troja ist der alte Priamus. Sein Name ist vom lateinischen
PRIMUS = der Erste abgeleitet.

25
Priamus ist ein Gottvater. Unter seiner zahlreichen Nachkommenschaft
ragt der Gottessohn HEKTOR hervor. Dessen Namen enthält
lateinisch VICTOR = Sieger, aber wahrscheinlich auch einen Anklang
an NECARE, NECATUM = töten, getötet. Wie Jesus Christus
und andere Heiland-Gestalten ist er ein moralischer Sieger, wird
aber getötet.
Daneben hat Priamus als Sohn auch PARIS (PRS). Dahinter verbirgt
sich PERSIA, Persien. Die Franzosen bezeichneten sich ursprünglich
als Phrygier oder als Perser.
Mit Persien ist ursprünglich Gallien oder Frankreich gemeint. So
erklärt sich, weshalb die Hauptstadt jenes Landes PARIS heißt.
Die Griechen sind ebenso Christen wie die Trojaner. Es geht nicht
um eine geraubte Frau, sondern um das richtige religiöse Dogma.
Der trojanische Krieg verhüllt einen Religionskrieg: Vertreten die
Leute am Fuße des Vulkans den rechten Glauben oder die Leute
aus dem Westen?
Die westlichen Christen siegen in der Auseinandersetzung. Aber die
unterlegenen Trojaner bescheren dem Westen den Glauben an die
göttliche Dreifaltigkeit.
Die Moral der Sage ist auch, daß die Unterlegenen den Sieg davontragen.
Die christliche Religion wird geadelt durch den Opfertod des
Gottessohns Hektor und der Trojaner.
Troja ging im Feuer unter. Wurde dieser zerstörerische Stadtbrand
von den Griechen gelegt? Oder war es nicht eher eine Eruption des
nahe gelegenen Feuerberges, welche den Ort in Schutt und Asche
legte?
Hat etwa die Zerstörung von Pompeji durch den Ausbruch des Vesuvs
den Anstoß zur Erfindung der Sage gegeben?
Zu Troja gehören ein großes Gewässer, ein Fluß und ein Vulkanberg.
– Und wenn der alte Ort durch eine Katastrophe zerstört wird,
so baut man eine neue Stadt, auf Griechisch Neapolis.
Wir verstehen langsam, weshalb Neapel, Troja und der Vesuv zusammengehören.
Und man versteht, weshalb ich und Fomenko in unseren geschichtsanalytischen
Werken über die ältere Geschichte so viel über Troja
und den Trojanischen Krieg reden. Ohne Neapel, Troja oder Iljum
versteht man die alten historischen Erzählungen nicht.

26
Umgekehrt stellen die genannten Ortsnamen den Schlüssel dar für
eine erfolgreiche Erklärung und Deutung der europäischen Orts-,
Fluß-, Berg- und Ländernamen. – Sogar die Namen der Kontinente,
also Europa, Asien und Afrika sind damit eingeschlossen.
Die Troja-Sage wird in die Antike eingereiht. Man findet sie zum Beispiel
in Gustav Schwabs berühmter Sammlung Die schönsten Sagen
des klassischen Altertums.
Damit aber entstand ein Mißverständnis: Die Troja-Sage ist mitnichten
„antik“ oder heidnisch, sondern zutiefst christlich.
Das gilt natürlich auch für die anderen angeblich antiken Geschichten.
Beim Sagenkreis von Troja verraten schon die Namen die christliche
und westeuropäische Grundlage.
TROJA geht wie schon gesagt zurück auf französisch trois = drei.
Grundpfeiler der christlichen Dogmatik ist die Lehre von der Trinität,
bestehend aus Gottvater, Gottsohn und dem heiligen Geist.
Der alte König Priamus von Troja ist der Gottvater. Sein ältester
Sohn Hektor demzufolge Gottsohn.
Die Griechen, die gegen Troja ziehen und es schließlich erobern,
sind ebenfalls Christen: GRAECUM = CRC(T)M > CRSTM = CHRI-
STUM, Christus.
Ihr größter Held Achilles oder Achilleus wurde vom Kentauren
CHEIRON = CRM > CR(ST)M, CHRISTUM, Christus im christlichen
Glauben erzogen. Und er verkörpert alle ritterlichen Tugenden des
ritterlichen Westeuropas.
Achilles hat einen Nachfolger in Odysseus oder Ulysses. Beide Namen
könnten VESUV enthalten: ACHILLES = (V)LS, ULYSSES =
VLS.
Anlaß des Trojanischen Kriegs ist der Raub der schönen Helena.
Aber mit einer Frau ist hier die christliche Religion gemeint. Die Trinitarier
unterliegen gegen das griechische Christentum. Aber die überlebenden
Trojaner retten das Dogma von der Dreifaltigkeit und bringen
es in den Westen.

27
Das heilige Land Kampanien
Troja-Orte gibt es überall. Ausnahmsweise sind sie sogar unverändert
anzutreffen. In Apulien gibt es eine Stadt TROIA, in der Champagne
ein TROYES.
Namen aus diesem Bedeutungskreis bilden Namenlandschaften.
Troja ist auch Neapel. Die bekannteste Stadt dieses Namens liegt in
Süditalien, in unmittelbarer Nähe des Vesuvs.
Neapel und Vesuv bilden die alte Landschaft Kampanien. Also ist
rund um Neapel eine besondere Namenlandschaft entstanden. Und
Kampanien war als ursprüngliches heiliges Land angesehen, bevor
es von Palästina in der Levante abgelöst wurde.
Die Geographie und die Ortsnamen von Kampanien erklären einen
großen Teil der neapolitanisch-trojanisch-vesuvianischen Namensgebung
des alten Europas. Also müssen wir jener italienischen
Landschaft unbedingt ein eigenes Kapitel widmen.
Kampanien liegt an einer großen, auffälligen Meeresbucht, am Golf
von Neapel. Dieser hat als Vorgebirge auf der einen Seite das Kap
Misenum, auf der anderen Seite die Sorrentinische Halbinsel.
Neben Ischia ist dem Golf von Neapel und der Landschaft Kampanien
die Insel Capri vorgelagert.
Hinter der Bucht liegt dräuend ein Vulkan namens Vesuv. Dieser
schläft oft viele Jahrzehnte, bis er plötzlich wieder ausbricht und
manchmal große Verheerungen in seiner Umgebung anrichtet.
Am Fuße des Vesuvs gibt es eine Stadt mit Namen Pompeji. – Westlich
davon liegt eine griechische Neustadt = Neapolis, Neapel.
Pompeji und Neapel haben Meeranstoß.
Bedeutende Häfen waren ferner Pozzuoli, das antike Puteoli und der
Kriegshafen Miseno, das alte Misenum.
An Pompeji vorbei fließt der Fluß Sarno (Sarnus), der gleich unterhalb
der Stadt in den Meergolf mündete.
Abgeschlossen wird die Ebene von Pompeji im Südosten durch die
Monti Lattari, Montes Lactarii, die Milchberge. Denn es gab dort einen
Ort für Molkenkuren.

28
Die europäische Geschichte wird erst im Laufe des 18. Jahrhunderts
glaubwürdig. Die älteren Geschichten sind im Grunde alles trojanische
Sagen, nach der Blaupause der Troja-Legende gestrickt.
Die „antike“, „mittelalterliche“ und frühneuzeitliche Geschichte spielen
grundsätzlich nur in diesem Küstenland am Golf von Neapel.
Kampanien wurde wegen seiner Fruchtbarkeit Campania felix =
glückliches Kampanien genannt. Und dieser Landstrich ist das ursprüngliche
heilige Land des christlichen Glaubens. Die alten Sagen
und Legenden gehen von dort aus und verleugnen nicht ihre Abstammung
von dort, am wenigsten mit ihren Ortsnamen.
Beispielsweise landet der Apostel Paulus auf seiner letzten Reise
nicht bei Rom, sondern in Pozzuoli (oder in Misenum) in Kampanien.
Der Name Kampanien ergibt entvokalisert CMPN oder CNPN. – Da
ein P im Wortinnern den Redefluß stört, wird es leicht ausgestoßen.
Aus CNPN wird CNN, worin man leicht CANAAN, Kanaan herausliest.
Meergolf heißt auf Lateinisch SIN-US. – Jede Sprache hat eigene
Endungen. Aber zwischen Sin-us und Sin-ai liegt kein grundsätzlicher
Unterschied: Der Sinai ist ein Vulkanberg, der an einem Meerbusen
liegt.
Mit SION oder ZION ist es das Gleiche; Aus SN ergibt sich ebenfalls
Sinus oder Sinai.
Der Vulkanberg heißt in der Troja-Sage IDA. – Das ist das Land
ITALIA. Und auch das Volk und Land JUDA steckt drin.
Die Insel Capri heißt lateinisch CAPREAM (CPR/M), Capreae, was
mit Ziegen-Insel übersetzt wird.
Es gab einen „römischen“ Kaiser namens TIBERIUM (TPRM >
CPRM), Tiberius. – Sein Schicksal kann man erraten, wenn man es
nicht wüßte: Der Herrscher Tiberius (CPR) starb auf der Insel Capri
(CPR).
CAPRI (CPR) selbst ist aufzulösen als CAPUT ROMAE = das Haupt
Roms. Zwischen Rom und Neapel wird nicht unterschieden.

29
Abbildung 3: Plan der alten Landschaft Kampanien
Die Namen sind hier lateinisch eingetragen, also Surrientum (italienisch: Sorrento,
Capeae, italienisch: Capri).
Campania felix = glückliches Kampanien (nach Plinius dem Älteren)
Grafik: Autor

30
In Kampanien haben wir den heilsamen Milchberg erwähnt. Dieser
heißt lateinisch MONTEM LACTARIUM, mons lactarius. – Weil nur
Konsonanten zählen, so wurde MONTEM zu MNTM. Ein T ist ein
umgestürztes L, das N in der Mitte wurde ausgestoßen. Übrig blieb
MLM, was MELLEM, mellis = Honig ergibt.
Jetzt versteht man, weshalb Kampanien = Kanaan auch das Land
genannt wurde, in dem Milch und Honig fließt.
Der Fluß, welcher durch Kampanien fließt und bei Pompeji ins Meer
fließt, heißt Sarnus oder Sarno. Die Leute verehrten ihn als heiligen
Fluß. – Der Name ist leicht zu entschlüsseln: S/R(N)M = SANCTAM
ROMAM, sancta Roma = heiliges Rom.
Die homerische Troja-Sage nennt das Gewässer, das an der Sagenstadt
vorbeifließt den SCAMANDER (SCMT > SCNT). Daraus erschließt
man ohne Mühe das Lateinische SANCTUM, sanctus =
heilig.
Neben Neapel und Pozzuoli hatte Misenum als Meerhafen eine große,
eine trojanische Bedeutung.
Die Griechen, welche auf ihren Schiffen zur Eroberung Trojas auszogen,
lichteten ihre Anker von zwei Häfen aus.
Zuerst AULIS. Ein Wort begann in alten Zeiten nie mit einem Vokal;
also muß dieser entweder abgestoßen oder durch einen voranzustellenden
Mitlaut ergänzt werden.
Wir wählen die zweite Möglichkeit, weil die erste ein zu kurzes Wort
ergeben würde. – Wörter mit zwei Buchstaben sind unmöglich.
Dem AULIS = LS stellen wir ein C voran und erhalten CLS = CA-
LAIS, die alte belgische, später französische Hafenstadt.
Das beweist einmal mehr, daß die Troja-Sage in Nordfrankreich
entstanden ist.
MISENUM (MSNM), der alte römische Kriegshafen, muß nicht besonders
analysiert werden: Die Griechen benützten als zweiten wichtigen
Hafen MYKENE (MSNM), im östlichen Peloponnes angesiedelt.
Pompeji und der Vesuv
Der Vesuv am Golf von Neapel ist der einzige aktive Vulkan auf dem
europäischen Festland. – Vielleicht deswegen bekam er eine solche
Bedeutung.

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Doch wir dürfen den Ätna nicht vergessen. Dieser riesige Vulkan an
der Ostküste der Insel Sizilien ist ebenso bedeutend. Und auch der
Ätna liegt an einem Meergolf, nämlich dem von Messina.
Vesuv und Ätna brechen wie alle anderen tätigen Vulkane häufig aus
und verursachen kleinere, größere oder katastrophale Zerstörungen.
Doch keine Eruptionen eines Vulkans waren zu einer gewissen Zeit
so bedeutsam wie diejenigen des Vesuvs.
Berühmt ist der katastrophale Ausbruch des Vesuvs, welcher die
Städte Pompeji und Herculaneum an seinem Fuße zerstörte. Die
Eruption wurde von einem „römischen“ Schriftsteller namens Plinius
dem Jüngeren beschrieben. Und datiert haben die alten Historiographen
die Katastrophe in das sagenhafte Jahr „79 AD“.
Die Beschreibung von Plinius ist recht genau, wie heutige Vulkanologen
herausgefunden haben. – Doch die absurd frühe und genaue
Datierung verhöhnt jede Chronologiekritik.
Die erfundene Geschichte vermeldet eine Menge von Vesuv-
Eruptionen: 172, 203, 222 – 235, 379 – 395, 472, 505, 512, 536,
685, 787, 968, 1007, 1037, 1049, 1073, 1139, 1150, 1270, 1306,
1347, 1500, 1631.
Am Interessantesten ist der letztgenannte. Über die Vesuv-
Katastrophe von „1631“ gibt es nämlich auch gedruckte Flugschriften.
Also muß man annehmen, daß dies der berühmte Ausbruch
war.
Das Datum 1631 kann aber nicht stimmen. Man muß es um mindestens
hundert Jahre nach vorne verschieben. – Ich sehe jenen Ausbruch
irgendwann am Beginn der Schriftlichkeit und der Geschichtszeit.
Angeblich um 1750 habe man mit den Ausgrabungen auf dem Ruinenhügel
begonnen. - Ich meine, das war später, vielleicht um 1770.
Eine andere Legende ist ebenfalls zu widerlegen: Es wird gesagt,
man habe nach einer gewissen Zeit nicht mehr gewußt, wo genau
Pompeji lag.
Doch auf alten Karten – zum Beispiel der berühmten Peutingerschen
Straßenkarte - ist Pompeji immer an der richtigen Stelle eingetragen.
Also ist die Geschichte so zu sehen: Zu einer bestimmten Zeit -
wahrscheinlich vor der Mitte des 18. Jahrhunderts - wurde das alte

32
Pompeji durch den Vesuv-Ausbruch zerstört. Bald darauf begann
man mit Ausgrabungen.
Fomenko und ich widmen Pompeji eine besondere Aufmerksamkeit.
Denn jene Stadt am Fuß des Vesuvs liefert wichtige Anhaltspunkte
zum Ende der Antike, zum Beginn der Geschichtszeit und zu den
Ursprüngen unserer heutigen westlichen Kultur.
Als Ergebnis seiner Überlegungen hält Fomenko das verschüttete
Pompeji, das noch heute ausgegraben wird, für eine mittelalterliche
Stadt der Renaissance. – Der plinianische Vesuvausbruch ist in die
fortgeschrittene Neuzeit zu setzen.
In meiner Matrix widme ich Pompeji und dem Vesuv-Ereignis ebenfalls
zwei Kapitel. Denn die ungefähre Datierung der Zerstörung von
Pompeji würde einen Anhaltspunkt liefern für das Ende der Antike –
oder der Renaissance.
Hier kurz meine Vermutungen:
Es muß in der kritischen Zeit zwei zerstörerische Ausbrüche des
Vesuvs gegeben haben. Eine erste hat die Vorgängerstadt von
Pompeji zerstört.
Dieses Ereignis muß der Anlaß gewesen sein, eine altchristlichvesuvianische
Religion zu erfinden. Der Vesuv wurde zum heiligen
Berg, gelegen im heiligen Land Kampanien.
Die zerstörte Stadt am Fuße des Vulkans wurde wieder aufgebaut
und erhielt den Namen POMPEII = Römisches Iljum. - Diese aber
war nun kein gewöhnlicher Ort mehr.
Als Ursprungsstätte einer neuen Religion wurde Pompeji zu einem
Wallfahrtsort, der Besucher aus ganz Europa anzog.
Die prächtigen pompejanischen Villen mit ihren Mosaiken und
Wandmalereien wurden von den bekanntesten Renaissance-
Künstlern ausgeschmückt. – Persönlichkeiten wie Caravaggio, Raffael
und Tizian müssen dort gewirkt haben. Anders sind die verblüffenden
Ähnlichkeiten zwischen einigen Werken dieser Maler und den
Bildern in Pompeji nicht zu erklären.
Sogar Schweizer Künstler müssen in Pompeji gewirkt oder von dort
entscheidende Anregungen bezogen haben.
Beispielsweise zeigt der Illustrator der Berner Chronik von Justinger
– ebenfalls eine fiktive Person, hinter der sich andere Namen verstecken
– in einem Bild eine verblüffende Ähnlichkeit mit dem um

33
1830 entdeckten berühmten Alexander-Mosaik aus Pompeji (vergleiche
Bern und die alten Eidgenossen).
Die europäischen Altmeister der Kunst sind ohne jene verschüttete
Stadt am Fuße des Vesuvs nicht denkbar.
Ich und verschiedene russische Forscher wie Fomenko sehen in
Pompeji einen altchristlichen Wallfahrtsort.
Ein solcher muß auch für die körperlichen und sinnlichen Bedürfnisse
seiner Besucher sorgen. Pompeji war zur gleichen Zeit auch eine
Bordell-Stadt, ein Sündenbabel.
Die Bibel – besonders das Alte Testament – erzählen in einem fiktiven
Zeitrahmen auch wahre Begebenheiten.
Die Zerstörung von Pompeji wurde von Europa als Strafe Gottes für
die Versündigung der Menschen interpretiert. Deshalb gibt es in der
Genesis die Geschichte von Sodom und Gomorra.
SODOM (STM) ist als SANCTUM = heilig zu lesen. Und GOMORRA
muß man auflösen als h/MORRA (MR > RM). Das ist ROMA, Rom
mit einem vorangestellten hebräischen Artikel.
Die ersten Chroniken sehen eine doppelte Katastrophe. Als Pompeji
durch den Vesuv zerstört wurde, habe Rom drei Tage lang gebrannt,
sagt der Historiograph Sethus Calvisius.
Und am Anfang waren die Namen Rom, Neapel, Troja, auch Jerusalem
austauschbar. Auch gab es Alt-Rom am Tiber und Neu-Rom am
Bosporus.
Weitere Fingerzeige gewinnen wir aus den Ortsnamen rund um
Pompeji, besonders aus dem Namen des unheilvollen Berges.
Der Vulkan heißt VESUVIUS, Mons Vesuvius, montem VESUVIA-
NUM. – Der Name braucht nicht entvokalisiert zu werden. Er stellt
ein Beispiel für das andere Prinzip der „vesuvianischen“ Ortsnamenprägung
dar.
Manchmal wurden Klarnamen nur verschleiert, nicht durch Entvokalisierung
und Umstellung der Konsonanten verändert.
VESUVIANUM hat Nebenformen wie VESULIANUM, VOLUSIANUM,
VESEVIUM, BESBIUM, VISTILIUM. Und diese führen durch Analyse
und wiederholte Aussprache-Variationen zum Klartext:

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Hinter Vesuv, montem VESUVIANUM steht montem SILVANUM,
was WALDBERG bedeutet! – Mit Ausnahme des Kraters war der
Vulkankegel also früher bewaldet.
Der Vesuv als feuerspeiender Berg galt als heilig.
In der altrömischen Geschichte zogen zum Beispiel die unterdrückten
Plebejer mehrmals aus Rom aus, um ihre Gleichstellung mit den
Patriziern zu erlangen.
Die Plebejer sollen von Rom an den heiligen Berg gezogen sein. –
Damit ist sicher der Vesuv gemeint.
Und ebenfalls in der römischen Geschichte gibt es die Legende von
dem thrakischen Sklaven Spartakus. Dieser soll mit seinen Kumpanen
aus Capua geflohen sein. Zurückgezogen haben sich die Sklaven
selbstverständlich an den Fuß des Vesuvs. Dort hätten sie sich
mit Weinlaub getarnt und nach und nach ein Heer gesammelt.
Im Grunde spielt die ganze römische Geschichte rund um den Vesuv.
Pompeji, also ROMANUM ILJUM = römisches Troja, lag am Fuße
eines zugleich heiligen wie unheilvollen Waldberges. Dessen Ausbrüche
galten in der Vesuv-Religion als Mahnfinger Gottes, sich zum
Glauben der Väter zurückzufinden. Moses wie Luther predigten die
neue Religion deshalb am Fuße eines Waldberges.
Und die römischen Kaiser, unter denen der Vesuv ausbrach und
welche die neue Vesuv-Religion stifteten, waren selbstverständlich
Vesuv-Kaiser.
Der bedeutendste dieser Vesuv-Kaiser hieß VESPASIANUS. Der
Name stellt eine leichte Verschleierung von VESUVIANUS dar. –
Doch bisher ist das keinem Historiker aufgefallen.
Vespasians Sohn hieß TITUS. Das ist eine verkürzte Namensform
aus TITULLUS oder TITULLIUS.
Aber was bedeutet Titullius? – Dazu muß man eine Parallelität jenes
Vesuv-Kaisers herausfinden. Ein römischer Kaiser kurz vor Titus
hieß VITELLIUS = VTL = VSL = VESULIUS = Vesuvius = Vesuv!
Sowohl Vespasian wie Titus bedeuten also schlicht Vesuv.
Titus, TITUM (TTM) von rückwärts gelesen ergibt die Konsonantenfolge
MTT. Daraus formte der „römische“ Geschichtsschreiber Livius
den Herrscher METTIUS von Alba.

35
Aber auch ALBA bedeutet Neapel: ALBAM: LPN > NPL = NEAPEL.
Und nach dem Ende der Herrschaft jenes Mettius soll ebenfalls ein
Vulkan ausgebrochen sein. – Das Donnergrollen des Berges hörte
man angeblich sogar in Rom.
Es gab noch andere Vesuv-Kaiser, zum Beispiel Domitian, den deutschen
Lothar von Supplinburg und den biblischen Jotham.
Nun aber das chronologische Argument.
Es ist einleuchtend, daß ein Name wie VESPASIANUS = VESUVIA-
NUS erst geschaffen werden konnte, nachdem der entsprechende
Vulkan ausgebrochen war.
Die Namen Pompeji, Vespasian, Titus, Vitellius – und auch Vesuv –
bedingen also das Vesuv-Ereignis, die Zerstörung einer Stadt.
Die Bedeutung des zerstörerischen Vulkanbergs am Golf von Neapel
hat die Zeiten überstanden. Die Vesuv-Religion der Bischöfe existiert
noch heute.
Noch immer raucht der Vesuv. Und mit den vesuvianischen Ortsnamen
hat der Berg ganz Europa in Beschlag genommen worden. –
Nur wollte das bis jetzt niemand wissen.
Über die Entstehung der alten Sprachen Griechisch und
Latein
Die Darlegungen über die vesuvianische Ortsnamengebung erfordern
auch eine Betrachtung über die alten Sprachen.
So wie sich die Geschichte im Dunkel der Vorgeschichte verliert, so
der Ursprung der Sprachen in der Geschichtsnacht. Wir wissen
nicht, was für Sprachen im vorgeschichtlichen Europa gesprochen
wurden. – Und wir wissen auch nicht, welche Völker den Kontinent
bewohnten und wie sie sich nannten.
Oft wird von der keltischen Sprache und sogar von einem Keltenvolk
im alten Europa gesprochen.
Aber der Begriff Kelten ist wie die anderen Namen erst mit der
Schriftlichkeit aufgekommen, vor weniger als dreihundert Jahren.
Die Kelten stellen einen Allzweckbegriff dar, womit man Dinge umschreibt,
über die man nichts weiß.
Dasselbe gilt von den keltischen Sprachen. Man bezeichnet damit
die westeuropäische Idiome wie Bretonisch, Walisisch, Gälisch und

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Irisch. Doch auch diese mußten zuerst einmal schriftlich aufgezeichnet
werden.
Die wenigen keltischen Wörter auf Münzen und Metallgegenständen,
die zum Vorschein gekommen sind, reichen nicht aus, um eine
Sprache zu erschließen.
Was soll zum Beispiel das Wort VATICO, das sich auf sogenannten
Keltenmünzen findet? Der Begriff erinnert an lateinisch VATES =
Seher.
Am meisten keltische Wörter finden sich auf der Bronzetafel von
Coligny bei Bourg-en-Bresse in Frankreich. Der Kalender zählt eine
Menge Monate und Tage auf. Zum Beispiel erwähnt er einen Schalttag
namens TRINOX SAMONIS.
Der Coligny-Kalender ist interessant, aber auch dunkel.
Fast eine Sensation ist das in den 1980er Jahren gefundene Bronzetäfelchen
von der Engehalbinsel bei Bern. In Die Ursprünge Berns
gehe ausführlich darauf ein. - Die vier mit griechischen Buchstaben
geschriebenen Wörter DOBNOREDO GOBANO BRENODOR NAN-
TAROR erhellen ein klein wenig die Vorgeschichte der Schweiz und
besonders von Bern.
In keltischer Vorzeit wurde also mit griechischen Buchstaben geschrieben.
Bei dieser Gelegenheit soll auf den eigentlich banalen,
aber wichtigen Umstand hingewiesen werden, daß zuerst ein verbindliches
Alphabet geschaffen werden muß, bevor man eine Sprache
aufzeichnen kann.
Griechisch scheint die erste geschriebene Sprache gewesen zu sein,
die im vorgeschichtlichen Europa verwendet wurde.
Doch den Ursprung jener Sprache soll man nicht in dem Land suchen,
das heute Griechenland genannt wird. Eher ist Syrien oder
sogar Ägypten als Ursprungsland zu sehen.
Und Griechisch wurde wohl kaum gesprochen, sondern nur geschrieben.
Es war eine künstlich geschaffene Sprache für den Kult
und andere Mitteilungen, eine Art antikes Esperanto.
Im östlichen Mittelmeer wurde Griechisch zu einer Gemeinsprache.
Der Westen jedoch scheint schon bei der Anwendung des griechischen
Alphabets Mühe gehabt zu haben. Das beweisen die Rechtschreibfehler
auf griechisch geschriebenen keltischen Wörtern.

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Also schuf sich der Westen eine eigene Kunstsprache, das Latein.
Dieses fußte auf dem Wortschatz, der in Europa verbreitet war, also
vor allem dem „Keltischen“.
Doch der griechische Einfluß, sowohl auf den Wortschatz wie auch
auf die Grammatik und Syntax des Lateinischen war bedeutend.
Weil Westeuropa zu einer gewissen Zeit auch den Osten dominierte,
geriet das Griechische in Abhängigkeit vom Westen. Alle griechischen
Texte, welche uns im Gefolge der entstandenen Schriftlichkeit
im 18. Jahrhundert überliefert sind, wurden im Westen geschrieben.
Griechisch galt demnach als Ziersprache. Der christliche Kult im
Osten verwendete sie ebenfalls. Und die slawischen Sprachen übernahmen
viele Einflüsse aus dem Griechischen.
Auch Latein wurde wie Griechisch nie gesprochen. Es diente als
Kult-, Kommando- und Inschriftensprache.
Das Lateinische durchdrang aber die gesprochenen Sprachen
Westeuropas. Deshalb sind sich heute Französisch, Italienisch,
Spanisch, Portugiesisch und in Südosteuropa Rumänisch so ähnlich.
Man nennt sie die romanischen Sprachen.
Englisch selbst ist eine germanisch-romanische Mischsprache.
Und die isolierte Stellung des erwähnten Rumänisch läßt nach dem
Grund fragen.
Aus der Verteilung und der Art der entstandenen Sprache werden
wir bald ein paar Anhaltspunkte für geschichtliche Entwicklungen vor
dem Beginn der wahren Geschichte gewinnen.
Ob die ägyptische Sprache älter ist als Griechisch, kann hier nicht
entschieden werden. Das mit Keilschriftzeichen geschriebene Akkadisch
im Zweistromland weist jedoch schon europäische Einflüsse
auf.
Doch sowohl die Hieroglyphen wie die Keilschrift haben nicht jenes
hohe Alter, welches ihnen die konventionellen Zeitstellungen zubilligen.
Von der hethitischen Sprache im mittleren Kleinasien wird im nächsten
Kapitel gesprochen.
Latein und Griechisch und die daraus abgeleiteten heute gesprochenen
Sprachen Europas bilden eine Sprachfamilie.

38
Zu dieser Familie zählen auch einige alte Sprachen in Asien. Im
heutigen Persien gab es ein Altpersisch und in Indien das berühmte
Sanskrit mit einem eigenen Alphabet. – In Zentralasien wurden Texte
des sogenannten Tocharischen gefunden, die vom Wortschatz her
ebenfalls nach Europa weisen.
Weil die große Sprachgemeinschaft von Indien bis Europa reichte,
nennt man diese die indogermanische oder indoeuropäische Sprachfamilie.
Es ist richtig, sprachliche Gemeinsamkeiten zu sehen. Aber die Wissenschaft
hat daraus falsche Schlüsse gezogen. Das Alter des
Sanskrits wurde maßlos überschätzt. In der Folge wurde geschlossen,
daß der Ursprung der indogermanischen Sprachen in Indien
liege.
Aber wahrscheinlich stellen das Sanskrit gleich wie das Altpersische
und das Tocharische nur Ableger des Lateinischen und Griechischen
und anderer europäischer Sprachen dar. Die Einflußnahme ist also
umgekehrt. Indien legte sich wie Europa eine eigene Kultsprache zu
und verwendete dabei westliche Grundlagen.
Vor kurzem bekam ich einen sensationellen Hinweis zum Sanskrit.
Diese heilige Sprache hat größte Ähnlichkeit mit dem Serbischen.
Also hat es zuerst Slawisch gegeben, bevor man das Sanskrit schuf.
Die Wörter, die wir in den Ortsnamen finden, haben fast alle einen
lateinischen Ursprung. Griechisch findet sich wenig, von Sanskrit
keine Spur.
Sogar die alten Ortsnamen des Osten zeigen sich bei der Analyse
als westeuropäisch, trotz der griechischen Form. Wir werden dies bei
dem ortsnamenkundlichen Rundgang durch Europa erfahren.
Die Hebräer in Europa
Wie ich begann, Ortsnamen in der Schweiz zu analysieren, tauchten
neben den neapolitanisch-trojanisch-vesuvianischen und christlichen
Begriffen auch immer mehr Namen mit hebräischem Ursprung auf.
Also schuf ich ein gesondertes Kapitel mit hebräischen Ortsnamen,
ohne zuerst nach den Gründen für das Vorkommen von Wörtern aus
jener alten Sprache zu forschen.
Als die Zahl der hebräischen Ortsnamen immer größer wurde, begann
ich nach dem Ursprung des Hebräischen und dessen Stellung
zu den anderen alten Sprachen zu fragen.

39
Für die bisherige Wissenschaft ist alles sonnenklar: Hebräisch ist die
älteste Sprache unseres Kulturkreises, im nahöstlichen Palästina
entstanden, die Sprache des Alten Testaments.
Orthodoxie und Dogmatismus ist der Todfeind der richtigen wissenschaftlichen
Erkenntnis. Die hebräische wie die indogermanische
Philologie sind solche zu Gedankenbeton erstarrte Systeme.
Bei den Ortsnamen merkte ich, daß solche mit hebräischer Wurzel
nur im deutschen Sprachraum vorkommen, nicht aber in den romanischen
Ländern.
Dann lernte ich das Buch des Engländers Joseph Yehuda Hebrew is
masked Greek von 1982 kennen. Darin weist der Wissenschafter auf
800 Seiten nach, was der Titel ausdrückt: Hebräisch fußt auf dem
Griechischen, ist also jünger.
Damit wird die orthodoxe Rangordnung der alten Sprachen auf den
Kopf gestellt: Hebräisch ist jünger als Griechisch und jünger als Latein.
Hebräische Wortkenntnisse erlaubten mir, in immer mehr Wörtern
lateinische Entlehnungen zu sehen.
Schon Fomenko erkannte richtig in dem angeblich rein hebräischen
Namen Sinai eine lateinische Wurzel. Der Sinai ist ein Vesuv. Zu
seinen Füssen empfängt Moses Gottes Gesetze und er spricht
Recht wie Paris am Berg Ida.
Doch SINAI geht zurück auf lateinisch SINUS = Busen, Meerbusen.
Bekanntlich liegt der Vesuv am Meerbusen oder Meergolf von Neapel.
Eine große Anzahl hebräischer Wörter hat einen lateinischen Ursprung.
Der Sinai wird oft auch Horeb oder Chorev genannt. Diese Bezeichnung
aber geht zurück auf das lateinische Eigenschaftswort horribilis
= schrecklich. – Ein Vulkan in einer eruptiven Phase ist immer
schrecklich.
Der hebräische Friedensgruß heißt shalom. – Doch wenn man das
Wort entvokalisiert, ergibt sich SLM oder SRM. – Letztere Konsonantenfolge
bedeutet S(anctam) R(oma)M, heiliges Rom. – Die Hebräer
waren also am Anfang gute Römer und grüßten folglich die heilige
Stadt Rom – wo immer die man sucht.

40
Das Kernstück der hebräischen Bibel, des Alten Testaments, ist die
torah, also die fünf Bücher Mose. – Doch in der Bezeichnung erkennen
wir TROJA. – Warum sollten die Hebräer nicht auch vollständig
von der Geschichte jener Sagenstadt geprägt worden sein?
So ist der Ursprung des Hebräischen vollständig neu zu sehen.
Hebräisch wurde wie Latein und Griechisch als Kultsprache geschaffen,
also nie gesprochen.
Und die hebräische Sprache entstand nicht im heutigen Palästina,
sondern in Europa, genauer gesagt in Mitteleuropa, also im deutschen
Sprachbereich.
Und immer mehr deutsche Wörter erwiesen sich als hebräisch. Heute
halte ich dafür, daß etwa die Hälfte der Wörter des alte deutschen
Grundwortschatzes hebräischen Ursprungs sind.
Diese Erkenntnis zwang mich zu einem vollständigen Umdenken
über das Verhältnis zwischen Deutsch und Hebräisch und die Entstehung
der beiden Sprachen.
Gleichzeitig konnte ich eine Frage beantworten, die ich schon in der
Jugendzeit gestellt hatte:
Deutsch gilt als indogermanische Sprache. Das belegen etwa die
Worte für Vater: pater im Lateinischen, pitar im Sanskrit.
Aber gleichzeitig ist Deutsch doch sehr eigenartig und völlig anders
als die romanischen Sprachen. Irgend etwas stimmt da nicht.
Die offizielle Wissenschaft weiß natürlich Antwort auf die Eigenständigkeit
des Deutschen und der germanischen Sprachen: Diese sei
das Ergebnis von Lautverschiebungen. Durch diese habe sich das
Germanische zuerst vom Indogermanischen, dann vom Germanischen
getrennt.
Aber diese kluge Theorie beantwortet nicht meine Frage: Weshalb
sind so viele deutsche Wörter völlig anders als im Romanischen?
Die Romanen sagen bellum, bello oder beau; die Deutschen aber
schön. – Desgleichen sagen sie castellum, castello oder château; wir
aber Schloß. – Oder die Romanen blicken in den caelum, cielo oder
ciel; wir aber in den Himmel. – Und wenn wir lieben sagen, so heißt
es bei ihnen amare oder aimer.

41
Lautverschiebungen wie der Wechsel zwischen P und F kommen
auch innerhalb einer Sprache vor. Also lautet das Wort manchmal
pater, manchmal Vater oder father.
Warum schweigt die Wissenschaft zu den vielen unterschiedlichen
Wörtern zwischen Deutsch und den romanischen oder indogermanischen
Sprachen?
Die offizielle Theorie der Sprachentstehung ist ein kolossaler Humbug.
Hier ist die Lösung, die meine Frage beantwortet: Der deutsche
Wortschatz ist deswegen so unterschiedlich von den anderen Sprachen,
weil ein bedeutender Teil der Wörter nicht aus dem Indogermanischen,
sondern aus dem Hebräischen kommt.
Ist Hebräisch älter als Deutsch?
Ich halte dafür, daß beide Sprachen ungefähr gleichzeitig entstanden
sind. Hebräisch wurde geschaffen, das Deutsche hat sich entwickelt.
Wer weiß, wie es geendet hätte, wäre die Entwicklung weiter gegangen?
Vielleicht würden die Deutschen heute Hebräisch reden – und
die Juden würden das Deutsche als Kultsprache verwenden!
Zu einem gewissen Zeitpunkt hörte der hebräische Einfluß auf das
Deutsche auf. Beide Sprachen gingen nun getrennte Wege. Das
Hebräische blieb Kultsprache der Juden und teilweise auch der Christen,
besonders der Protestanten.
Zur gleicher Zeit, als die Reformierten besonders das Alte Testament
und damit das Hebräische schätzen lernten, fanden auch die Entdeckungen
und die Gründung europäischer Kolonien in anderen
Kontinenten, besonders in beiden Amerikas statt.
Nun wunderten sich die Forscher, daß die nordamerikanischen Indianersprachen
auch hebräische Wörter enthalten. – Aber die Lösung
ist einfach: Englische und schottische Geistliche versuchten die
Eingeborenen zum Christentum zu bekehren. Dazu brachten sie
ihnen die Bibel und damit neben Englisch auch hebräische Wörter.
Also wurde ein Stamm als IOWA-Indianer bezeichnet, woraus später
der Name eines amerikanischen Bundesstaates wurde. Doch darin
steckt das hebräische jeho’va = Gott.
Und auf den Hawaii-Inseln lernten die Eingeborenen ALOHA sagen.
Das ist nur schwach abgewandelt das hebräische Wort eloh’a = Gott.

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Deutsch ist also wohl eine indogermanische Sprache. Aber der
Wortschatz ist zu einem guten Teil hebräisch.
Die universitäre Philologie gibt auch zu, daß es hebräische Wörter
im Deutschen gibt.
Pleite machen geht zurück auf pleth’a = Rettung durch Flucht,
Schmiere stehen auf shemu’ah = Wache, einen Reibach machen auf
rib’a = Gewinn, meschugge sein auf meshu’ga = verrückt.
Die angeführten Beispiele stammen aus dem Rotwelschen, aus der
Gaunersprache.
Nun muß man wissen, daß die germanische Philologie von deutschen
Professoren des 19. Jahrhunderts geschaffen wurde. Und
diese waren zumeist Nationalisten und Antisemiten.
Als diese gelehrten Häupter die vielen hebräischen Wörter im Deutschen
feststellten, haben sie einfach die unsauberen Wörter ausgewählt
und behauptet, dies sei alles, was aus jener Kultsprache eingeflossen
sei. Und das Rotwelsch sei aus Osteropa, aus der
deutsch- jüdischen Mischsprache Jiddisch nach Deutschland gekommen.
Wir stellen eine groteske Verdrehung der Befunde fest, bei einer
gleichzeitigen Herabsetzung des Judentums und der osteuropäischen
Länder. – Der Boden, auf dem der Nationalsozialismus gedieh,
war also schon lange ideologisch vorbereitet.
In Tat und Wahrheit stellen die rotwelschen Wörter und Ausdrücke
nur einen kleinen Teil der hebräischen Wörter im Deutschen dar.
Doch hebräischen Ursprungs sind unter anderem die deutschen
Wörter: Arbeit, Bär, beten, betteln, brechen, Eiche, Erz, Gott, gut,
Hag, Hand, Harz, Haus, helfen, Hirsch, Hut, Kummer, Magen, rauh,
schallen, Schloß, Sod, Vieh, Zitze.
Immer mehr angeblich rein deutsche Wörter sind als hebräisch anzusehen,
besonders fast alle Wörter, die mit H und SCH beginnen.
Eine letzte und für die Ortsnamenkunde äußerst wichtige Folgerung
aus diesen Erkenntnissen ist diese:
Die hebräische Sprache ist im heutigen deutschen Sprachgebiet
entstanden. Man kann sonst nicht erklären, weshalb es nur in diesem
Raum Ortsnamen mit hebräischer Wurzel gibt.

43
Das deutsche Sprachgebiet ist groß. Man kann das Entstehungsgebiet
des Hebräischen einschränken. Es muß in Süd- oder besser
gesagt in Südwestdeutschland, also in Schwaben, am Mittelrhein, im
Elsaß – oder in Helvetien - entstanden sein.
Ich sehe sogar das Bernbiet als Entstehungsgebiet der hebräischen
Sprache, auf Grund der Verwandtschaft einiger Laute zwischen Hebräisch
und Berner Dialekt, auch wegen der Häufung hebräischer
Wörter im gleichen Raum.
Da gibt es das CHET-Argument. Das Berndeutsche und das
Schweizerdeutsche allgemein kennen einen besonders rauhen Anlaut
CH, wie er dem hebräischen Buchstaben chet entspricht.
Ich erwähne das Beispiel chuchi und chueche für Küche und Kuchen.
Die Wörter gehen zurück auf hebräisch ko’chav = Stern, weil
Kuchen meistens eine runde Form haben.
Und es gibt das CHUTZ-Argument: Der Chutz oder Chutzen war ein
auf einer Höhe aufgestelltes Warnfeuer, welches bei einem landesweiten
Alarm angezündet wurde und so die ganze Landschaft auf
eine Gefahr aufmerksam machte.
Chutz(en) ist ein rein hebräisches Wort: chuts bedeutet Draußen.
Denn das Wachtfeuer war vor der Hütte des Wächters, unter freiem
Himmel aufgestellt.
Das Wort Chutz, Chutzen aber gibt es nur im Bernbiet. Im Aargau
und in der Ostschweiz wird der Chutz eine Hochwacht genannt.
Ich habe diese Dinge in dem Internet-Artikel Hebraica Historica ausführlich
erklärt.
Zu dem großen Anteil hebräischer Wörter im Deutschen schweigt die
offizielle Sprachwissenschaft. Weiter wird dafür das Märchen von der
indogermanischen Sprachfamilie und den Lautverschiebungen erzählt.
Und vor allem würde man sich wehren, den Ursprung der hebräischen
Sprache im deutschen Sprachgebiet anzusehen. Was nicht
sein darf, kann nicht sein.
Aber wie ist die Entstehung der Verwandtschaft zwischen hebräischen
und deutschen Wörtern zu erklären?
Dazu ist es nötig, wenigstens in Grundzügen eine vermutliche geschichtliche
Entwicklung in den Jahrzehnten vor dem Beginn der
Schriftlichkeit und vor der plausiblen Geschichtszeit zu skizzieren. –

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Wir steigen dazu vielleicht etwa gut dreihundert Jahre auf der Zeitsäule
hinab.
Ein christliches Römisches Reich als Urheber der
vesuvianischen Namenlandschaft Europas
Die Religion des Abendlandes ist das Christentum. Und bevor die
„mittelalterlichen“ und neuzeitlichen Städte und Staaten entstanden,
gab es ein Römisches Reich.
Doch mit den Römern sind wir bereits in der geschichtlichen Dämmerung
und können nur vage Vermutungen anstellen und undeutliche
Entwicklungslinien nachzeichnen.
Die Entstehung der Vesuv-Religion liegt im Dunkel der Vorgeschichte.
Aber wir können diese Zeiten doch etwas genauer bestimmen.
Vor etwa dreihundert Jahren hat der Vesuv als Name und Bedeutung
wohl noch nicht existiert. Aber in den nächsten Jahrzehnten
sind der Vesuv mit Neapel oder Troja und all den anderen Namen zu
allumfassenden und alles prägenden Begriffen geworden.
Vesuvianischen Namen kommen überall in Europa vor. Vom Atlantik
bis ins Zweistromland, von der Ostsee bis nach Nordafrika stellen wir
die gleiche Namensgeographie fest.
Die vesuvianischen Ortsnamen wurden mit der vesuvianischen Religion
geschaffen. Das ist einleuchtend. – Was verblüfft, ist die Einheitlichkeit
der Benennung und ihre Folgerichtigkeit. Die Namen
entstanden nicht bloß aus Nachahmung – sonst wären wohl auch
frühere Bezeichnungen übrig geblieben.
Hinter der vesuvianischen Namengebung stand sicher ein großer
politischer Zwang. Nur ein absolutistischer Gewaltstaat konnte eine
radikale Benennung der Länder und Regionen nach einheitlichen
Grundsätzen erzwingen. – Heute würde man sagen, daß ein totalitärer
Staat die Namen geschaffen hat.
Dieser Zwangsstaat muß zu einer gewissen Zeit ganz Europa beherrscht
haben. Kein Fleck, kein Winkel, der nicht von seinem zentralen
und autoritären Willen abhing.
Sofort fragt sich, welches Reich denn in der Morgendämmerung der
Geschichte über so viel Macht verfügte.
Dieses Imperium kann nur das sogenannte Römische Reich gewesen
sein. – Das Gebilde hat zu einer gewissen Zeit tatsächlich exi-

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stiert. Die Geschichts- und Chronologiekritik erkennt seit Jahren den
Zusammenhang: Die „antike“ Römerzeit und die „Neuzeit“, gehen
fugenlos ineinander über. Man muß nur die Zeiten kürzen und vor
allem ein irrelevantes tausendjähriges „Mittelalter“ überspringen.
Das gewaltige Römerreich existierte nicht in absurden zweitausend
Jahren vor heute; es lag unmittelbar vor der historischen Neuzeit.
Die „römischen“ Schriftsteller haben nicht alles erfunden. Sie zeichnen
sogar ein zutreffendes Bild dieses römischen Gewaltstaates.
Der Geschichtsschreiber „Ammianus Marcellinus“ beschreibt das
Römerreich als einen fürchterlichen Kraken, in welchem jeder Angst
vor Ketten und Kerker hatte.
Der Kirchenvater „Augustinus“ schrieb von den ungerechten Königreichen,
die nichts weiter darstellten als große Räuberhöhlen. – Damit
meinte er das eben vergangene düstere Römerreich.
Der Schriftsteller „Seneca“ empörte sich über die blutrünstigen Spektakel
in den Amphitheatern. – Der Autor muß sie selbst erlebt haben.
„Plinius der Jüngere“ aus Como in Norditalien beschrieb einen katastrophalen
Vesuv-Ausbruch mit so vielen stimmigen Einzelheiten,
daß der Bericht echt sein muß. – Nur fehlt eine Zeitangabe. Und die
Ausschmückung – etwa mit einem Onkel „Plinius dem Ältern“ ist
Phantasie.
Wir lassen dahingestellt, ob dieses späte Römerreich mehr „antik“
oder „mittelalterlich“ war.
Baugeschichtlich macht es den Anschein, als hätten die west- und
mitteleuropäischen Länder früher mit der klassischen Römerzeit
aufgehört. Die südlichen Teile Europas, also Südspanien, Südfrankreich,
Süditalien mit Rom, Nordafrika und Griechenland und der Orient
verblieben länger in einer „antiken“ Bauweise.
Das Pantheon, das Kolosseum und die Caracalla-Thermen in Rom,
die Hagia Sophia in Konstantinopel, dazu das Parthenon und Olympieion
in Athen sind als Bauwerke einer gleichen Kulturepoche aufzufassen,
die etwa kurz nach 1700 geblüht haben muß.
Danach begann der Norden mit der romanischen, dann der gotischen
Bauweise. – Vor dieser Zeit muß das gewalttätige Römerreich
auseinandergebrochen sein.
Die Schriftlichkeit, die wir heute vor uns haben, kann erst nach dem
Zusammenbruch dieses autoritären Reiches entstanden sein. Ob

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handschriftlich oder gedruckt, wir haben nichts Älteres überliefert –
außer einigen Inschriften und den eben erst geschaffenen Ortsnamen.
Jeder Gewaltstaat ist nach innen absolutistisch und nach außen
imperialistisch. Gegen Ende seiner Zeit begann jenes Reich große
Kriegszüge gegen den Osten: Griechenland wurde von den westlichen
Nationen besetzt und aufgeteilt. Am Bosporus gründeten die
Franzosen ein eigenes oströmisches Reich. Die Südküste Anatoliens,
Syrien und Palästina wurden besetzt und dort Fürstentümer
eingerichtet.
Zu einer bestimmten Zeit erreichte dieses Römerreich kurzfristig
seine größte Ausdehnung. Sogar das Zweistromland war für ein paar
Jahre von Franzosen besetzt.
Dagegen scheint es den Galliern nicht gelungen zu sein, in Ägypten
Fuß zu fassen. Weiter als zeitweise ins Nildelta scheinen sie nicht
gekommen zu sein.
Ebenso kurzfristig war die westliche Eroberung des Lands nördlich
der Donau und im Karpatenbogen. Doch dieser Kriegszug reichte
aus, dort unter der Bevölkerung eine romanische Sprache einzuführen,
das heutige Rumänische.
Die erwähnten Eroberungsfeldzüge erhielten später die Bezeichnung
Kreuzzüge und wurden mit einer falschen Chronologie um fünfhundert
Jahre zurückversetzt.
Zur gleichen Zeit begannen auch die übermeerischen Unternehmungen
zur Eroberung der sogenannten Neuen Welt, die man später
Entdeckungen nannte.
Die Entdeckungen in Amerika und Asien waren ein Erfolg für Europa,
die Kreuzzüge gegen den Orient hingegen ein großes Fiasko.
Die einzige westliche Stadt in der Levante, Saint-Jean d’Acre (Akkon)
an der Küste von Palästina ging verloren. Konstantinopel oder
Byzanz fiel, nach der Mitte des 18. Jahrhunderts auch Athen und der
Peloponnes.
Nichts ist natürlicher, als Mißerfolge zu vertuschen. An die Kreuzzüge
erinnern nur mehr die Reste gewaltiger Burgen und Festungen an
den Küsten des östlichen Mittelmeers. Aber von Ereignissen verzeichnet
die Geschichte nichts. – Also gab es vor den letzten Jahrzehnten
des 18. Jahrhunderts keine glaubwürdige Historiographie.

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In Europa selbst löste sich die Romania, also Frankreich, Spanien
und Italien von Germanien. England war eine Zeitlang zwischen den
Germanen und Franken umstritten und wurde hernach selbständig.
Der Verfall und Untergang des Römischen Reiches, wie spätere
Geschichtsschreiber diesen Prozeß beschrieben, verlief nicht ohne
große Verwerfungen. Die Germanen am Rhein suchten zuerst das
Imperium in ihrem Sinne zusammenzuhalten. Dazu entsandten sie
Beamte und Truppen in die romanischen Reichsteile des Westens,
aber auch nach Nordafrika.
Die Germanen oder Deutschen wollten in den eroberten Gebieten
sicher zuerst Steuern eintreiben. Aber gleichzeitig suchten sie ihre –
vesuvianische – Religionsauffassung durchzusetzen. Dieser Glaube
wurde später von den Katholiken und Orthodoxen als Arianismus
verdammt.
Endlich wollten die Germanen in der Romania ihre neu geschaffene
Kultsprache, das Hebräische einführen. – Gleich wie die Herrschaft,
so lehnten die Romanen diese fremdartige Sprache ab. Nur wenige
hebräische Wörter haben sich außerhalb von Deutschland erhalten.
Den großangelegten Beherrschungsversuch der Germanen über
West- und Südeuropa nannten spätere Geschichtsschreiber die
Völkerwanderung. Die Namen sind unerheblich: Ob in Frankreich die
Franken, in Spanien die Westgoten, in Italien die Ostgoten und in
Nordafrika die Vandalen oder Wandeler herrschten, ist einerlei.
Die Germanen oder Deutschen in den fremden Ländern gingen unter
oder wurden vertrieben. Nur Norditalien blieb wenigstens formell
dem nunmehr so genannten Heiligen römischen Reich deutscher
Nation untertan.
Die politisch-kulturelle Entwicklung Europas vor der sicheren Geschichtszeit,
die wir hier skizziert haben, kann nur einen groben
Rahmen liefern und müßte dauernd revidiert werden. Aber wir brauchen
Mutmaßungen und Annahmen, um die vorliegende Thematik
zu verstehen.
Doch wir legen die Annahme eines spätrömischen Reiches der europäischen
Ortsnamengebung zu Grunde.

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Die neapolitanisch-vesuvianisch-christliche Namenlandschaft
Europas in Beispielen
Das vorliegende Buch will im Besonderen die Ortsnamen der
Schweiz erklären. Aber die Namensgebung war allgemein, sie umfaßte
die ganze Alte Welt. Also sind wir gezwungen, wenigstens
einen summarischen Überblick über das ganze Gebiet zu geben und
ein paar Beispiele zu erläutern.
Zuerst die Kontinente. - Wir nennen Europa, Asien, Afrika und Indien.
Wir haben den Ursprungsort der hebräischen Sprache analysiert.
Wüßten wir das nicht, so könnten wir den Kontinent erraten: Es ist
EUROPA, dessen Namen ivri = hebräisch, Hebräer enthält.
Mit Asien wurde zuerst nur die Westküste Kleinasiens bezeichnet.
Dabei ist zu bemerken, daß ein Ortsname nicht mit einem Vokal
beginnen kann. Man muß einen Konsonanten davor setzen. Und ein
altes I konnte wegen des kurzen Querstrichs auch als L gelesen
werden.
Also ergibt sich aus ASIAM, Asia die Konsonantenfolge (V)SLM =
VESULIUM. Jener Kontinent ist also ein Vesuv-Land.
Südlich des Mittelmeers liegt Afrika. Auch dieses Wort beginnt mit
einem Vokal. Nur ist dieser hier wegzulassen, womit wir AFRICAM =
PRCM lesen. Voll ausgeschrieben erkennt man darin PRCLM, also
PARACLETUM, paracletus, den Parakleten. – Afrika ist der Kontinent
jenes Fürsprechers oder Trösters, der in der alten Religion eine
große Rolle spielt.
Der gleiche Name wie Afrika trägt auch der Colle d’APRICA, der
Verbindungspaß zwischen Südtirol und dem Veltlin.
Schwer zu schaffen machte dem alten Europa die Seeräuber aus
Tunis. Dort wird das antike CARTHAGINEM, Carthago angesiedelt.
Die alten Römer sollen Karthago in Nordafrika gleichzeitig mit Korinth
in Griechenland zerstört haben.
Doch Karthago (CRTCM) und Korinth (CRNTM) sind ähnlich zu beurteilen
und erweisen sich als CHRISTEN-Städte. – Deshalb gab es
auch den christlichen Mönchsorden der KARTHÄUSER.
Die düsteren Karthager als seefahrende Nation mit dem Hafen Tunis
sind Teil der Geschichtserfindung. Aber im 18. Jahrhundert waren
die seeräuberischen Sarazenen eine furchtbare Plage für alle Küsten

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Südeuropas, von Spanien bis Sizilien. – Die SARAZENEN (SRCM =
CRCM) klingen in der Namensanalyse an Karthago und an Caracalla
an.
Die Karthager sollen auch Gebiete in Südspanien und mehrere Inseln
besessen haben. Die italienische Insel Sardinien beweist dies:
SARDINIAM = SRTM > CRTM = CARTHAGINEM, Carthago.
Zwischen Karthago – Tunis und Ägypten liegt LIBYEN = LPN > NPL,
also ein NEAPEL-Land.
Weiter als Asien liegt INDIAM, India. – Auch hier setzen wir bei der
Entvokalisierung einen Konsonanten davor: VNTM. Voll revokalisiert
ergibt sich hier VENETUM, also die Veneter, die Bewohner von Venedig
und Umgebung.
Venedig aber ist ein Neapel-Wort, so gut wie der Groß-Venediger als
einer der höchsten Berge Österreichs: Englisch und französisch
VENICE ergibt PN(L)S = PENIS. Das ist eine anagrammatische Vertauschung
der bekannten Konsonantenfolge NPLS = NEAPOLIS,
Neapel.
Sowohl die Inder wie die Wenden oder die Veneter wurden als Neapolitaner
angesehen.
Wir gehen von Westen nach Osten einige Ländernamen durch.
PORTUGAL hat den gleichen Ursprung wie BURDIGALA, Bordeaux:
Der Ästuar des letzteren Ortes ist die Dordogne, bei Portugals
Hauptstadt Lissabon der Tajo. Beide Orte sind Hafenstädte und
nennen sich PORTUS GALLIAE = Hafen von Gallien.
GALLUS ist der Hahn, der dem Lande Gallien den Namen gegeben
hat. Das ist richtig. Aber das G verbirgt ein umgewandeltes V. In
VALLIA liest man nicht nur das Wort für Tal, sondern auch VLM >
VLSM, also VOLUSIUM, eine Variante von VESUVIUM, Vesuvius.
England und Frankreich gehörten in der jüngeren Vorgeschichte
einmal zusammen. Deshalb nennt sich der englische Thronfolger
noch heute Prinz von WALES, also VALLIA, Gallia.
Englands erfundene Geschichte basiert auf der erfundenen oströmischen,
byzantinischen Geschichte. Die griechischen ANGELOI =
Engel gaben der Insel den Namen. Und weil England im Norden
liegt, heißt es auch ALBION. Der Name enthält ALBANIEN, das sich
nördlich von Griechenland findet.

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Portugal gehört zur iberischen Halbinsel. Diese hat den gleichen
Namensursprung wie Europa: IBERIAM, Iberia = hebräisch ivri. – Die
Spanier haben zu einer gewissen Zeit alle Juden aus ihrem Land
vertrieben. Sie wußten offenbar warum.
HISPANIAM, Hispania oder ESPANA oder SPAGNA selbst stellt
eine durchsichtige Verschleierung dar für VESPANIA, also den großen
Vesuvkaiser VESPASIANUS.
Bei ITALIAM, Italia haben die Sprachforscher richtig geraten. Wie
üblich ist dem Anfangsvokal ein Konsonant davor zu setzen, also
ergibt sich VITALIA. Dies wird als Kälberland gedeutet, in Anlehnung
an italienisch VITELLO = Kalb. Doch im vesuvianischen Kontext ist
hier VITELLIUM, Vitellius zu lesen. Dieser galt als kurzzeitiger Vesuvkaiser
vor Vespasian. Vitellius aber klingt an TITULLIUS = Titus
an.
Titullius, Titus gilt als guter, Vitellius als schlechter Kaiser. Aber hier
geht es um Namen, nicht um Taten.
Italien als Land des Vesuvs muß also fast zwingend im Namen auf
diesen Vulkan anspielen.
Jene südliche Halbinsel besitzt auch eine große Insel mit einem Vulkan:
Sizilien mit dem Ätna.
Auch der Ätna spielt eine große Rolle in der Geschichtserfindung.
Sein alter Name Mongibello enthält MONTEM, mons, also Berg und
hebräisch gibah = Hügel, Berg. Der mächtige Ätna wurde also Hügelberg
genannt.
Sizilien wurde auch Trinacria genannt, was Dreispitz bedeutet. In der
Form der Insel wurden aber nicht nur drei Spitzen gesehen. Das
deutsche Wort Sichel geht auf Sizilien mit ihrem sichelförmigen Aussehen
zurück.
Süditalien galt am Anfang der Geschichte neben Neapel und Kampanien
allgemein als heiliges Land. Etliche römische Kaiser des Altertums
haben sich am Ende ihres Lebens dorthin zurückgezogen
und sind dort gestorben.
Erwähnt werden soll in diesem Zusammenhang Kaiser Augustus,
der in Nola am Vesuv gestorben ist. Auch sein Nachfolger Tiberius
wählte Capri als Ort für seinen Lebensabend aus.

51
Süditalien besteht aus APULIEN (PL > NPL = Neapel) und KALA-
BRIEN. Im letzteren Ländernamen erkennt man CALVARIA, also
den Kalvarien-Berg.
Unbedingt ist zu erwähnen, daß Italien zwischen zwei trojanischen
Meeren liegt:
Sowohl die ADRIA (TRM) wie das TYRRHENISCHE (TRM) Meer
enthalten TROJA. Also waren auch die beiden römischen Kaiser der
Glanzzeit Trojaner: TRAJANUS und h/TRAJANUS = HADRIANUS.
Bedeutsam ist besonders die Küstenlandschaft gegenüber der Adria,
nämlich Dalmatien.
Julius Caesar, das literarische Vorbild für Jesus von Nazareth, zog
bekanntlich in Rom ein. Danach verfolgte er den flüchtenden Nebenbuhler
Pompejus. Also setzte Caesar über die Adria, die auch das
Gallische Meer genannt wurde, und landete am jenseitigen Ufer in
Dalmatien.
Auch Jesus segelte über das Galiläische Meer, den See Genezareth,
um in DALMANUTHA = DALMATIEN zu landen.
Viele Ortsnamen enthalten Dalmatien, unter anderem LONDON =
(T)LNTM > TLMTM, aber auch die LIMMAT = LMT > (T)LMT =
DALMATIAM, Dalmatien. – Sogar Bern besitzt ein Aareufer, das
DALMAZI heißt.
Weil Dalmatien als Küstenland von Jesus angesehen wurde, haben
unbekannte Herrscher dort auch einen besonders großen Palast
erbaut: Das heutige Split heißt italienisch Spalato und soll antik Salona
genannt worden sein. In diesen Namen ist eine ganze Geschichte
enthalten:
SPALATO bedeutet SANCTUM PALATIUM = heiliger Palast. Der
Palast, der einen bedeutenden Teil der heutigen Altstadt von Split
einnimmt, war die Residenz eines Herrschers SALOMON = SALONA
< SALOMONA.
Von Dalmatien leitet sich auch das sagenhafte ATLANTIM, Atlantis
(TLNTM) ab. Vorbild war wohl der Hafen von Tarent (TARANTUM =
TRNTM > TLNTM).
Die Atlantis-Sage wurde ziemlich sicher in Italien geschaffen.
Der bedeutendste Fluß Norditaliens ist der PO. Die Kürze des Namens
läßt dennoch einen Neapel-Fluß erahnen.

52
Der Po hieß lateinisch Eridanus, was Roter Fluß bedeutet. Als Erinnerung
heißt ein unbedeutendes Flüßchen beim Badeort Rimini der
RUBICON.
Der Po bildete in alten Zeiten die Grenze zu Gallien. Also mußte der
legendäre Julius Caesar zuerst den Roten Fluß überschreiten, um in
Italien einzudringen.
Und der ERIDANUS lieh auch dem Grenzfluß den Namen, welcher
Palästina gegen Osten abschließt: der JORDAN, hebräisch YAR-
DEN genannt.
In Italien regierte der Geschichtssage nach einmal das germanische
Volk der Ostgoten. Als Arianer, also Ketzer, wurden sie von den
rechtgläubigen Byzantinern aus dem Osten vertrieben. Der Ostgotenkönig
Theoderich der Grosse soll wegen seiner Häresie in den
Schlund des Ätna gestoßen worden sein.
Die deutsche Heldensage hat ein ehrendes Andenken an jenen Ostgotenkönig
bewahrt. Dieser regierte in RABBA = RAVENNA, auf
deutsch RABEN oder in VERONA = BERN. Also nennt ihn die Sage
Dietrich von Bern und seine größte Tat ist sein Sieg in der Raben-
Schlacht.
Die versprengten Reste der Ostgoten flüchteten an den Alpenkamm,
an einen Paß, der danach GOTEN-Hard = GOTTHARD genannt
wurde.
Nördlich des Gotthards liegt das Land HELVETIAM, Helvetia. Diese
sind das hebräische Priestervolk, abgeleitet von halevi’im = die Priester.
Die Helvetier bildeten eine noch heute bestehende Schwurgenossenschaft.
Deshalb heißt der Gebirgszug, welcher Helvetien von
Gallien trennt IURA, von IURARE = schwören.
Doch auch rechts des Rheins siedelten Verwandte der helvetischen
Schwurgenossen, die SCHWABEN. Diese nannten sich so nach
dem hebräischen Wort shvu’ah = Schwur.
Das ganze Land rechts des Rheins bis zur Nord- und Ostsee besiedelten
die GERMANI, die Germanen. Ein G stellt ein umgewandeltes
H dar, also einen hebräischen Artikel: Jenes Volk waren h/ROMANI,
also die Römer.
Wir haben geschlossen, daß jenes undeutlich erkennbare Römerreich
zuletzt sein Zentrum in Germanien hatte. Diese Leute waren

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echte Römer und wollten als Regenten des Heiligen Römischen
Reiches so anerkannt werden.
Später nannte man die Germanen die Deutschen. In der lateinischen
Bezeichnung TEUTONICUM (TTN/CM = TTM) erkennt man wiederum
TITUM, also Titus, den Kaiser, unter welchem der Vesuv ausbrach
und Pompeji verschüttete.
Im östlichen Germanien entstand das Land PRUSSIAM, Prussia,
Preußen. Die Entvokalisierung PRS(M) läßt darin unschwer PERSIA
erkennen.
Was den Preußen teuer war, konnten auch die Russen gebrauchen.
Der Zar nannte sich Kaiser aller REUSSEN (RS). Ein altes Wort muß
aus drei Konsonanten bestehen. Also lesen wir PRS: Die Preußen
und die Russen haben den gleichen Namensursprung.
Nebenher erklärt sich die scheinbar verblüffende Tatsache, daß das
Land der REUSSEN um Moskau und der Fluß REUSS in der
Schweiz den gleichen Namen haben.
Zwischen Rußland und Preußen liegt (NA)POLONIAM, (Na)Polonia,
Polen. Dieses ist ein klassisches Vesuv-Land.
Der größte Fluß Polens ist die VISTULA, Weichsel, also ein Vesuv-
Fluß. - Dieser entspringt im Gebirge TATRA (TTRM > TTLM), das
auf TITULLIUM, Titullius = Titus zurückgeht. – Und die Hauptstadt
des Landes Neapolitanien heißt Warschau (VRS > VLS = VOLUSI-
UM), folglich mit Vesuv-Stadt zu übersetzen.
Polen wurde zu Ende des 18. Jahrhunderts zwischen Preußen,
Österreich und Rußland aufgeteilt. – Doch ein Dutzend Jahre später
kam ihr Befreier in jenes Land. Er hieß NAPOLEONE, war also ein
guter Neapolitaner.
Das Land Böhmen, lateinisch BOHEMIA scheint zuerst hebräisch
gewesen zu sein, denn behem’ah heißt Vieh. Deshalb wurde es von
Österreich erobert und katholisch gemacht.
Das Land an der Donau liegt im Osten. Doch Österreich geht wahrscheinlich
zurück auf VST = VSL, also VESULIUM, Vesuv. Die
Hauptstadt jenes Land heißt Wien, lateinisch VINDO-Bona. – Die
Wenden haben wir bereits als Neapolitaner erkannt.
Östlich von Italien, jenseits der Meerenge von Otranto, liegt ein zweites
klassisches Land. Die Einwohner selbst nennen sich HELLE-
NEN, die Westeuropäer nennen sie GRIECHEN.

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Beide Bezeichnungen verraten ein christlich-religiöses Land und
Volk:
Die HELLENEN gehen zurück auf ha/el, hebräisch der Gott.
Die GRIECHEN (GRC > CRC > CRS) verraten überdeutlich CHRI-
STUM, Christus. – Schon gesagt wurde, daß das deutsche und slawische
Wort KIRCH auf das fromme Land oder Volk im Osten zurückgeht.
Unbedingt müssen auch einige einzelne griechische Landschaften
und Städte erwähnt werden, zumal sie Teil der „klassischen“ Ideologie
sind.
Die wichtigsten Städte und Landschaften sind Attika mit Athen und
der Peloponnes mit Sparta.
Die westlichen Kreuzfahrer teilten sich bekanntlich Griechenland in
zahlreiche Länder, Baronien und Grafschaften auf.
In Attika waren zuerst die Franken dominierend. Später kamen Katalanen
und Italiener dazu. Die Geistigkeit dominierte dort, woran noch
die heutige Redensart „Eulen nach Athen tragen“ anklingt.
ATHENAM, Athena beginnt mit einem Vokal. Dieser fordert einen
vorangestellte Konsonanten, der abgefallen ist: Aus TNM wird
L/TNM. Daraus erschließt man LATINUM, lateinisch. Athen war also
das Zentrum des westeuropäischen, des lateinischen Geistes.
Die Landschaft ATTICAM, Attica fordert ebenfalls ein vorangestelltes
L – hier in Form eines romanischen bestimmten Artikels. Aus LTCM
ergibt sich anagrammatisch ein L/CTLM = La CATALONIA, Katalonien:
Die Katalanen nahmen zu einer gewissen Zeit den Franken die
Stadt und Landschaft weg und etablierten dort ihre Herrschaft.
Der Peloponnes enthält im zweiten Teil das griechische Wort nesos
für Insel. Das PELOPS (PLPS) jedoch enthüllt ein leicht umgestelltes
PAPALIS = päpstlich. Tatsächlich war der Peloponnes eine gläubige
Halbinsel. Dort finden sich nicht nur antike Reste und mittelalterliche
Burgen, sondern auch die Ruinen von vier gotischen Klöstern.
Athens Feind war das sagenumwobene SPARTA. Der Name hat den
gleichen Ursprung wie der römische Rebell SPARTACUS: Dahinter
steht das griechische STAVROTIKOS = der Gekreuzigte. Also stand
Sparta unter dem Zeichen des Kreuzes.

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Vom antiken Sparta ist nichts erhalten. Aber die mittelalterliche Ruinenstadt
MISTRA ist bekannt. Der Name stellt eine anagrammatische
Verschleierung von SPARTA dar.
Im nördlichen THESSALIEN (TS > T(R)S = THRAKIEN liegt der
mythologisch bedeutendste Berg Griechenlands, der OLYMP =
(V)LM + P(L)M, was Vesuv-Stadt bedeutet. – Wo anders als in einem
solchen vesuvianisch-neapolitanischen Ort könnten die Götter
wohnen?
Im Norden Griechenlands liegt THRACIAM, Thrakien. Die Türken
kamen von dort und eroberten von dort aus Südosteuropa, Konstantinopel,
Griechenland, Anatolien, Syrien, Palästina und Ägypten.
Doch auch die Türken waren zuerst gute Christen: In Thrakien steckt
griechisch STAVROS = das Kreuz (Christi).
Später jedoch bildeten die Thraker eine eigene Religion aus. Die
antike Bezeichnung für das Volk und das Land nördlich von Griechenland
drückt das aus: MACEDONIAM, Makedonien. Darin versteckt
sich nur leicht verhüllt MAHOMET. Begründer dieses Glaubens
war in der Antike König Philipp. Und sein Sohn Alexander der
Grosse hat ein großes alexandrinisches oder mohammedanisches
Reich erobert.
Das größte Hindernis auf ihrem Eroberungszug bildete für die Thraker
oder Türken die Stadt Byzanz oder Konstantinopel. Diese war
neben Athen der zweite große Stützpunkt der Franken im Osten.
„364 AC“ eroberte Philipp von Makedonien Byzanz. – Und weil die
Geschichten häufig dupliziert wurden, so eroberte ein Herrscher
namens Mohammed im Jahre „1453 AD“ nochmals die Stadt, damals
angeblich Konstantinopel genannt, nach dem sagenhaften römischen
Herrscher KONSTANTIN der Grosse.
Nur am Rande sei erwähnt, daß zwischen der ersten und zweiten
Eroberung von Byzanz – Konstantinopel ein ungeheurer zeitlicher
Zwischenraum von über 1800 Jahren behauptet wird.
Der angeblich alte Name Byzanz verweist klar auf die französischen
Ursprünge jener Stadt an der Meerenge zwischen Europa und Asien:
BYZANZ ist der Name der französischen Stadt BESANÇON am
Doubs in der Freigrafschaft.

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Besançon, deutsch Bisanz genannt, geht auf VESONTIONEM, Vesontio
(VSM > VSLM) zurück, worin wir wiederum den VESUV erkennen.
Aber weshalb bekam ausgerechnet die Stadt am Bosporus den Namen
von Besançon?
Wir stellen bei der Ortsnamengebung zwischen Westen und Osten
fest, daß westliche Namen in den Osten exportiert wurden. Dem
NICE im Westen entspricht ein NICAEA im westlichen Anatolien.
Nicht nur das: Häufig wurde für einen Orts-, Gewässer- und Länderbezeichnung
ein Name gewählt, der eine topographische Verwandtschaft
im Westen hatte.
Besançon liegt in einer bauchigen Schleife des Doubs. Der Fluß
umgibt die Stadt auf drei Seiten.
Aber auch die Stadt am Goldenen Horn ist auf drei Seiten von Wasser
umgeben.
Was lag für die Franken näher, als den neuen Ort im Osten Byzance,
Byzanz zu nennen!
Wir werden noch mehr Beispiele für den Transfer von Namen mit
geographischen Ähnlichkeiten von West nach Ost finden.
Die Geschichte behauptet, daß Konstantinopel einige Jahrzehnte
Hauptort eines lateinischen Reiches war. Die Daten stimmen nicht,
aber der Inhalt ist richtig.
Der Beweis, daß Konstantinopel französisch dominiert war, liefern
auch wieder Namen der näheren Umgebung.
Die Meerenge zwischen Ägais und Schwarzem Meer wird Bosporus
genannt. Das ist mitnichten ein griechisches Wort, sondern eine
herausgerissene Folge von zwei Wörtern aus einem französischen
Satz.
Um die Meerenge zu überqueren, sagen die Franzosen:
On passe par le détroit = Man überquert die Meerenge.
Die zwei Wörter PASSE PAR ergaben französisch BOSPORE, lateinisch
BOSPORUS!
Gegen die Ägäis hin gibt es eine zweite Meerenge, die Dardanellen,
bei der Stadt GALLIPOLIS = Gallier-Stadt:

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Die DARDANELLEN bilden einen sich weitenden Meeres-Trichter.
Dieser erinnerte die Franzosen an eine ähnliche geographische Eigentümlichkeit
in ihrer Heimat: Dort weitet sich nach Bordeaux die
DORDO(G)NE zu einem Trichter, einem Ästuar, bevor sie sich in
den Atlantik ergießt.
Und die Konstantinopel am nächsten liegende Landschaft auf der
asiatischen Seite heißt BITHYNIEN. Der Name tönt antik, aber dahinter
steht die nordfranzösische Stadt BÉTHUNE bei Lille.
Das alte Anatolien besteht aus einer Unzahl von solchen schön klingenden
alten Landschaftsnamen, die sich bei der Analyse als gar
nicht so alt und erfunden erweisen.
Dem römischen Herrscher Sulla soll ein gewalttätiger König Mithridates
aus PONTUS am Schwarzen Meer zu schaffen gemacht haben.
Aber dieser Ländername ist eine verkürzte Form aus BORGOND >
bourgon > Bourgogne.
Im späten Mittelalter hat sich bei den Eidgenossen ein gewalttätiger
Herzog aus Burgund bemerkbar gemacht: Karl der Kühne, Sohn von
Philipp dem Guten. – Die Anklänge an die antike Makedonen-
Geschichte mit Philipp und Alexander sind klar erkennbar – auch
diejenige an Mithridates aus Pontus.
PHRYGIEN enthält FRIESEN. Bekanntlich sollen die Phrygier gegen
Troja gezogen sein.
LYDIEN (LT) ist die Landschaft der Lateiner.
GALATIEN verrät die Gallier.
In CAPPADOCIAM, Kappadokien (CPTM > SPTM) verbirgt sich
Savoyen, lateinisch SAPAUDIAM, Sapaudia (CPTM) genannt.
An der östlichen Südküste liegt KILIKIEN (CLCM > SCLM). Es ist
dies die Kreuzesinsel SIZILIEN (SCLM). – Der Redner Cicero verteidigte
nicht nur die Sizilianer, er soll sogar einmal Gouverneur jener
anatolischen Provinz gewesen sein.
PAMPHYLIEN an der Südküste enthält POMPILIUM, Pompilius, also
Pompejus.
Die letztgenannte Landschaft und die nördlich anschließenden Gebiete
sind merkwürdigerweise besonders für Bern interessant: Mehrere
Städte dort entsprechen sogar in ihrer Anordnung Orten zwischen
Bern und dem Seeland. – In Die Ursprünge Berns gehe ich
näher darauf ein.

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Wenigstens zwei Städte Anatoliens müssen betrachtet werden, da
sie auch auf Schweizer Städte hinweisen.
Mitten in Zentralanatolien, in der Landschaft Galatien = Galiläa, liegt
am Fluß Sangarios die Ruinenstadt Gordion oder Gordium.
Dorthin soll Alexander der Grosse auf seinem Kriegszug von der
Südküste her eine unmögliche Extratour unternommen haben.
Diese riesige Abschweifung Alexanders habe ich in Bern und die
alten Eidgenossen ausführlich behandelt.
Der Sage nach habe Alexander auf dem Burgberg von Gordion den
Knoten einer Wagen-Deichsel durchtrennt und so offiziell dem Perserkönig
den Krieg erklärt.
Die Archäologen haben Gordium ausgegraben, Aber einen Burgberg
fanden sie dort nicht.
Doch Gordion ist Bern, genauer gesagt der GURTEN = CURTIM,
curtis = Hof, Königshof. Der Berner Hausberg ist tatsächlich als
Burgberg, als Ur-Bern anzusprechen.
Die Alexander-Sage scheint in Bern erfunden worden zu sein.
Und den Fluß Sangarius gibt es ebenfalls im Bernbiet: bei Rüschegg
den SANGERN-Bach und im oberen Gebiet der Sense SANGERN-
Boden. – Aus Sangern ist die Sense, französisch la Singine geworden.
An der Südwestküste Anatoliens liegt die Hafenstadt Bodrum. Der
heutige Name geht zurück auf die alte Bezeichnung Petronium.
Doch in „antiker“ Zeit soll die Stadt Halicarnassus geheißen haben
und war berühmt weil eines der sieben Weltwunder, das Grabmal
eines Sagenkönigs Mausolos, dort stand.
Für einen Ortsnamen ist HALICARNASSUS viel zu lang. Der Wort-
Wurm ist aufzuspalten:
Ha/LICARN/NASSUM beginnt zuerst mit einem hebräischen Artikel.
Und am Ende folgt NEUSS. Das Wort geht auf NOVUS = neu zurück.
Es gibt ein Neuss am Niederrhein, ein Nancy in Lothringen und
ein Neuss = Nyon am Genfersee.
Der mittlere Teil enthält eine Konsonsantenfolge LCRN(M). Revokalisiert
liest man darin LUZERN (Lucernam). – Der Städtename aber
geht zurück auf LUTHERUM = LUTHER.

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Nach der Geschichtssage ist Alexander der Grosse auf seinem Zug
nach Osten in Halikarnassus vorbeigekommen.
Alexanders Parallelität im eidgenössischen Mittelalter aber ist Karl
der Kühne. Dieser kam nicht bis Luzern, wohl aber nach LAU-
SANNE: Diese Stadt hat die gleiche Namenswurzel wie Luzern und
spielt in der Sage die Rolle von Halicarnassus.
Die Sache mit jener Stadt hat eine Fortsetzung. Der Name des Königs
MAUSOLOS geht auf MASSILIA = MARSEILLE zurück.
Die Verwandtschaft zwischen diesen beiden Städten ergibt sich dabei
aus der bauchigen Form des Binnenhafens, der sowohl Marseille
wie Bodrum = Halikarnassos gemeinsam ist.
Und monumentale Grabmäler wie jenes des sagenhaften Königs
Mausolus – von welchem das Wort Mausoleum abgeleitet ist – gibt
es auch im Westen, besonders in Südfrankreich.
Das wußten schon die alten Franken, welche die Namensähnlichkeiten
schufen: In Saint-Rémy in der Provence gibt es ein Kloster, das
Saint-Paul de MAUSOLE heißt. – Und in der Nähe steht ein bekanntes
römisches Grabmonument.
Der Südküste der Türkei ist CYPRUS (CPR), Zypern vorgelagert,
welche an CAPRI (CPR), die Insel des heiligen Landes Kampanien
erinnert.
Die Levante, das Ostufer des Mittelmeers, nehmen Syrien, der Libanon
und Palästina ein.
Südlich von Palästina beginnt an der Küste des Mittelmeers der Weg
nach Ägypten.
Die Franzosen versuchten offenbar mehrmals mit kriegerischen Mitteln
zu Land und zu Wasser das Land am Nil einzunehmen. Diese
Bemühungen jedoch hatten keinen dauerhaften Erfolg.
Die Ägypter nannten die fränkischen Kreuzfahrer Seevölker und
feierten die Siege über sie historisierend auf Reliefs in Medinet Habu.
Etliche geographische Namen Ägyptens sind trotzdem vesuvianisch.
Allem voran die Lebensader des Landes der NIL > (V)NL(S) > NPLS
= NEAPOLIS, Neapel.

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Und die von den Franzosen verfaßten Chroniken über die Kreuzzüge
sprachen von der Eroberung und dem Verlust der Festung Damiette
im Nildelta.
Wichtige französische Ortsnamen gibt schon auf dem Landweg von
Palästina nach Ägypten: GAZA enthält le gazon = Rasen und die
antike Stadt PELUSIUM la pelouse, was ebenfalls Rasen bedeutet.
Denn die Küste dort ist von feinem Sand bedeckt.
Den Christen gilt heute Palästina als das heilige Land. Aber dies
wurde es erst nach den Kreuzzügen.
Nicht nur die hebräische Sprache, auch die christliche Religion, die
biblischen Schriften mit den Legenden und den Schriften der Kirchenväter
sind im Westen entstanden.
Beweis dafür ist wiederum der Ländername:
PALAESTINA bedeutet nichts anderes als die heutige Kleinstadt
PALESTRINA, knappe vierzig Kilometer östlich von Rom.
Die Sache mit Palestrina – Palästina umschließt einen ganzen Bedeutungskreis.
Die hügelige Gegend östlich von Rom sind die Albaner Berge. Das
nachmalige Palästina ist ebenfalls eine hügelige Landschaft, welche
die westlichen Besucher an die Umgebung von Rom erinnerte.
Palestrina hieß in „antiker“ Zeit Praeneste. Und auf dem Stadthügel
stand das monumentale Höhenheiligtum der Fortuna. Dieses war ein
beliebtes, aber auch viel angefeindetes Kultzentrum.
Sowohl Sulla im Altertum wie Papst Bonifaz VIII. im Mittelalter hätten
den Tempel von Praeneste – Palestrina zerstört.
Auch in Palästina gibt es etliche Heiligtümer auf Höhen: das Herodion
bei Bethlehem, der Berg Garizim bei Naplus = Neapel und der
Berg Karmel bei Haifa.
In den Geschichtsbüchern des Alten Testaments wird erzählt, wie
ein König von Juda die Höhenheiligtümer zerstört, sein Nachfolger
sie aber wieder aufbaut.
Das Palästina der Christen mit seinen Kultzentren war also schon
früher umstritten.
In Palästina gründeten die christlichen Kreuzfahrer übrigens die einzige
Stadt in der Levante. Die heutige Hafenstadt Akko oder Akkon
hat ihren französischen Namen nie verloren: Saint Jean d’Acre. Auch

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die gotischen Baudenkmäler wie der sogenannte Johanniter-Saal
sind gut erhalten. – Die Stadt ist wohl erst in der zweiten Hälfte des
18. Jahrhunderts von den Osmanen eingenommen worden.
Der LIBANON enthält das hebräische lavan = weiß. Das Libanon-
Gebirge ist bis zu 3000 Meter hoch und zuoberst schneebedeckt.
Die Franzosen, die den Libanon erblickten, dachten sicher zuerst an
den schneebedeckten Berg in ihrem eigenen Land, nämlich den
Mont Blanc.
Im gleichen Massiv zwischen Frankreich und Italien liegt ein richtiger
Vesuv-Berg, der Monte VISO = VS(L) = VESULIUM = Vesuv.
SYRIEN ist das Land des französischen Königs, dessen Anrede
SIRE lautete. Also ist die Hauptstadt auch eine königliche Herrenstadt:
DAMASKUS, französisch DAMAS = DMS = DOMINUS = Herr.
Etliche Städte haben sich den gleichen Herren-Namen zugelegt,
unter anderem MOSKAU = (D)MS.
Für wenige Jahre habe das Römische Reich unter Kaiser Trajan im
Osten seine größte Ausdehnung erreicht. Eine solche läßt sich
sprachlich und in den Namen nachweisen.
Schon erwähnt wurde das Rom-Land RUMÄNIEN.
Dann besetzten die Franken oder Franzosen von Syrien aus das
Zweistromland. Dieses grenzte im Osten an Persien (PRS) und an
das ROM-Land ARMENIEN (RM).
Mesopotamien liegt zwischen den Flüssen Euphrat und Tigris. Doch
die Namen – und auch die geographische Situation eines Zweistromlands
– stammen aus Westeuropa:
Der EUPHRAT hat die gleiche Namenswurzel wie Europa: hebräisch
ivri. Gemeint ist damit der EBRO in Katalonien.
Der TIGRIS enthält den lateinischen Namen der Loire: LIGER, LI-
GRIS. Bekanntlich wurde ein L häufig als T gelesen – und umgekehrt.
Die Westler sahen im östlichen Zweistromland also ihre Heimat
wieder.
Im Gebiet des Tigris scheint damals noch eine bekannte Raubkatze,
der TIGER gewohnt zu haben.
Zwei Städte in Mesopotamien beeindruckten die Franzosen besonders:
Ninive und Babel.

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Beide Städte liegen am Euphrat, beides waren Kultstädte. Und die
Mauern und die Architektur jener Orte hatten eine gewisse Ähnlichkeit
mit der südfranzösischen Stadt Avignon.
Nun ist Avignon, mit dem lateinischen Namen AVENNONEM, Avenno
(VNN) eine besondere Stadt. Sie galt als ursprünglicher Sitz des
gallischen Papstes (papa, PAPALIS).
Das Babel (PPL), Babylon am Euphrat bekam seinen Namen also
von der Stadt des Papstes in Südfrankreich.
Und auch Ninive am Tigris hat eine Ähnlichkeit mit Avignon. Deshalb
tragen beide Städte den gleichen Namen: AVENNO (VNN) und NI-
NIVE (NNV > VNN).
Bei den Propheten des Alten Testaments haben die Städte Babel
und Ninive einen schlechten Ruf. Der mag berechtigt gewesen sein.
Aber er richtete sich gegen das Avignon an der Rhone, nicht gegen
ferne Städte im Morgenland.
Der Überblick über die Namensbezeichnungen der Alten Welt war
mehr als summarisch. Ein paar wichtige Flußnamen sollen den
Rundgang beenden.
Der Rhein war das Rückgrat des römischen Germaniens. Die Altphilologen
leiten den Namen des Flusses ab von griechisch rhein =
fließen.
Aber wir suchen eine Bedeutung aus dem vesuvianischen Umkreis –
und entvokalisieren Rhein, lateinisch RHENUM zu RM: Die Lebensader
des germanischen Römer-Reiches war folgerichtig ein ROM-
Fluß.
In den Rhein ergießt sich auch die AARE (RM) aus Helvetien: Wie
der Rhein ist dieser Fluß also römisch benannt.
Die RHONE heißt auf deutsch ROTEN oder Rotten, auf lateinisch
Rhodanus. Der Fluß ist also rot wie der Eridanus – Jordan – Po in
Italien und in Palästina.
Die Hebräer überquerten bei ihrem Auszug aus Ägypten ein rotes
Gewässer. – Genau so machten es die hebräischen Helvetier. Diese
setzten bei Genf über den Roten Fluß, um ins gelobte Land Gallien =
Galiläa zu gelangen.
Die DONAU ist zu entschlüsseln über lateinisch DANUVIUS oder
serbisch DUNAVA = TNP. Hier ist wiederum ein T auf den Kopf zu

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stellen und als L zu lesen: LNP. Unschwer scheint hier in der anagrammatischen
Vertauschung der Konsonanten NEAPEL durch.
Manchmal sind die geographischen Namen so durchscheinend, daß
man eigentlich sofort darauf stoßen sollte. Das ist aber meistens
nicht der Fall.
In Belgien gibt es die MAAS. – Erkannte niemand den Namen des
biblischen Patriarchen MUSA = MOSES, der sich in dem Flußnamen
verbirgt?
Nach der Form MUSA nennen sich die Anhänger der MOSES-
Religion die MUSUL-Manen, genauer gesagt eigentlich die Moses-
Römer.
In der Nähe der Maas fließt die MOSEL in den Rhein. Der lateinische
Name MOSELLA = Klein Moses sagt, was damit gemeint ist.
Verona, das bekanntlich Welsch-Bern heißt, liegt an der Etsch, lateinisch
ATESTIM, Atestis genannt. – Aber der Fluß hat wahrscheinlich
auch einmal SARNO geheißen. Und richtig: Nördlich von Verona,
südlich von Rovereto im Trentino, gibt es einen kleinen Ort namens
San Bernardo in SARNIS.
Das Gebirge nördlich von Verona wird die Lessinischen Alpen genannt:
LESSINUM = (V)LSM = VOLUSIUM, Volusius, Vesuvius.
In diesem Massiv liegt ein Berg, der einen fast unveränderten Vesuv-
Namen trägt, der Monte PASUBIO = VESUVIO – unrühmlich bekannt
geworden im Ersten Weltkrieg, als er von Italienern und Österreichern
umkämpft wurde.
Ein paar weitere wichtige Gebirgszüge Europas müssen erwähnt
werden.
Die ALPEN kommen klar von ALBA(M) = LPN = Neapel, sind also
eine neapolitanische Gebirgskette.
In den Pyrenäen (PRM) steckt PRIAMUS, der Oberkönig von Troja.
Etwas schwieriger sind die KARPATHEN (CRPTM) zu erklären.
Hier muß man das anfängliche C als S auffassen, dann ergibt sich
SRPTM = SAREPTAM, Sarepta.
Man kennt aus dem Alten Testament die Begegnung des Propheten
Elias mit der Witwe von Sarepta.

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Doch SAREPTAM ist ein Doppelname: SR oder CR und PTM oder
PLM. Es ergibt sich CAESAR und POLIM, polis = Stadt.
Sarepta ist die Kaiserstadt, im Slawischen Zargrad genannt. Gemeint
ist damit Konstantinopel. Diese ist für die Ostkirche noch heute
das religiöse Zentrum, so wie es Rom am Tiber für die katholische
Kirche ist.
Die ganze Alte Welt ist also durch und durch vesuvianisch benannt.
Aus Zwang und teilweise sicher auch aus einem Nachahmungstrieb
wollte jeder Winkel nach dem Themenkreis von Neapel und Kampanien
benannt werden.
Die Vesuv-Verehrung ging so weit, daß man sogar künstliche Vulkan-Kegel
schuf.
Das bereits genannte Herodion südlich von Bethlehem besteht aus
einer zentralen, sechzig Meter hohen monumentalen Turmanlage.
Diese wurde an ihren Flanken mit Erde zugeschüttet, so daß der
Eindruck eines Vulkans mit einem Krater im Turminnern entstand. –
Noch heute sieht jener Bau von weitem wie ein kleiner Vesuv aus.
Sogar die Verschüttung von Pompeji wurde nachgeahmt:
An der Ostsee vor Usedom und Wollin soll sich unter dem Meer die
versunkene Stadt VINETA = VNTM > NPLM = NEAPOLIM, Neapel
finden. – Nur die Glocken der Kirche habe man vor Zeiten bergen
können.
Nahe der Schweiz, im italienischen Teil des Bergells, liegt oberhalb
von Chiavenna der Flecken Prosto-Piuro. Dort sei vor Zeiten das
reiche Städtchen Plurs, italienisch Piuro gestanden. Doch „1618“
habe ein gewaltiger Bergsturz den Ort verschüttet. – Bei späteren
Ausgrabungen habe man die Glocken der städtischen Kirche bergen
können. Sie dienen jetzt in ein paar benachbarten Kirchen.
Der Name Plurs = (N)PLRS > NPLS versteckt fast selbstverständlich
NEAPOLIS.
Von Plurs habe sich ein Mahnmal erhalten. Der Glockenturm der
Kirche sei beim Bergsturz auf die rechte Talseite der Mera geschoben
worden, ohne dabei zusammenzufallen oder umzukippen.
Noch heute kann man auf einem Felsen eines rechten Seitenbachs
der Mera einen Campanile bewundern.

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Aber der Glockenturm von Plurs ist irgendwann in der zweiten Hälfte
des 18. Jahrhunderts eigens errichtet worden, um die Legende von
jenem alpenländischen Pompeji oder Vineta glauben zu machen.
Ebenso erfunden sind die alten Ansichten von Plurs, die sich in mehreren
Chroniken finden.
Die neapolitanisch-vesuvianische Prägung der europäischen
Sprachen
Die Geschichtserfinder schufen eine reichhaltige historische und
literarische Überlieferung aus dem Nichts.
Ebenfalls bauten die Ortsnamen-Erfinder aus wenigen Elementen
das ganze beeindruckende Gebäude der geographischen Namen
rund um das Mittelmeer auf.
Die Phantasie und Kreativität jener unbekannten Schöpfer ist staunenswert.
– Niemand hätte es für möglich gehalten, Hunderte von
Variationen für die Bezeichnungen Neapel, Troja und Vesuv zu erschaffen.
Schon bei der Betrachtung über das Hebräische und das Deutsche
haben wir gesehen: Nicht nur die Ortsnamen, auch die Sprachen
wurden von denselben Ursprüngen geprägt.
Am Anfang waren mir die Zusammenhänge nicht klar. Als ich zum
Beispiel Orts- und Burgnamen wie Liebenfels, Liebefeld und Liebegg
als neapolitanisch erkannte, behauptete ich sogar, diese Namen
hätten nichts mit dem deutschen Wort Liebe und lieben zu tun!
Eben doch! Je mehr Namen ich analysierte, desto mehr mußte ich
einsehen, daß man Ortsnamen nicht von gewöhnlichen Wörtern
trennen kann.
Es ist begreiflich, daß man zuerst nicht glauben will, daß die Stadt
Genf und das Lebensmittel Senf die gleiche Wurzel haben. Doch
umgekehrt wird ein Schuh daraus: Neapel und der Vesuv durchdrangen
sowohl die Sprachen wie die Ortsbezeichnungen.
Beim Hebräischen haben wir gesehen, wie stark diese Kultsprache
den deutschen Wortschatz geprägt hat.
Und Neapel, Troja, Iljum der Vesuv und alle anderen paar Dutzend
Begriffe, die wir aufzählen werden, müssen die indogermanischen
Sprachen geprägt haben. Die Sprachgemeinschaft ist zu einem Teil
also das Ergebnis eines gemeinsamen Begriffsschatzes.

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Nun geht dieses Buch über Ortsnamen. Aber ohne eine wenigstens
summarische Betrachtung über den vesuvianisch-neapolitanischen
Einfluß auf die Sprachen geht es nicht. – Schließlich werden wir bei
der Erklärung der einzelnen Ortsbezeichnungen dauernd auf Wörter
stoßen, die sich im deutschen und romanischen Wortschatz finden.
Wörter und Namenswörter lassen sich nicht trennen.
Das eingangs genannte deutsche Wort Liebe mit dem Verb lieben ist
neapolitanisch: LIEBEN = LPN > NPL = NEAPEL. Das heißt nichts
anderes als daß der Deutsche ursprünglich bei dieser Gemütsbewegung
zuerst an Neapel gedacht hat. Wer liebt, der liebt zuerst Neapel.
Bei den Romanen ist der Fall ähnlich: Diese sagen AMARE = MR >
RM = ROMA, Rom. Wer liebt, der liebt zuerst Rom. – Rom und Neapel
sind beides heilige Städte.
Gehen wir zurück zu Neapel. Gleich welche Verwandlungen dieses
Wort – besser gesagt diese Konsonantenfolge – gemacht hat, in
einer eindrucksvollen Anzahl von Wörtern steckt der Name jener
Stadt am Fuße des Vesuvs drin:
Affe, Apfel, Ballen, Laub, Laube, Nabe, Nabel, Napf, Nebel, Nippel,
Noppen, Raben, Weibel, Welpen, Wolf, laben, laufen, leben, lieben
enthalten mehr oder weniger offenkundig Neapel.
Neapel konnte nicht nur ein Adjektiv heilig vorangestellt bekommen,
sondern auch den hebräischen Artikel. Also gibt es das Wort Hopfen,
eine Verkürzung aus h/NAPFEN, das Neapel. – Neben der Frucht
Hopfen gibt es in der Schweiz Flurnamen wie Hapferen und Hopferen.
In den romanischen Sprachen stellt man eine ähnliche Häufung von
Neapel-Wörtern fest: Italienisch nuvola = Wolke enthält Neapel,
ebenso wie nave = Schiff.
Das Deutsche als jüngere Sprache scheint dabei mehr neapolitanische
Wörter übernommen zu haben, besonders etwa bei den Einzelheiten
einer Burg oder Stadt.
Allgemein bezeichnet die Verwendung von Zement oder Mörtel eine
römische Bauweise. Das Ergebnis ist MURUM, murus, deutsch
Mauer (MR > RM = ROMAM, Rom). Man denke also bei einer zementierten
Mauer nicht zuerst an die alten Römer, sondern an eine
Bauweise, die zu einer gewissen Zeit in der Vorgeschichte die ganze
europäische Baukultur revolutioniert hat.

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Mauern brauchte man zur Befestigung einer Burg oder Stadt. Eine
solche hatte neben einer Ringmauer vor allem Türme und Tore.
TURM = TRM und TOR = TR(M) ergeben beide Troja, jene Stadt mit
sieben Türmen und sieben Toren.
Nun wird überall das angeblich keltische DURUM (TRM) herumgereicht,
das Stadt oder Burg bezeichnet: Vitodurum ist Winterthur und
Noviodunum Nyon, auf deutsch Neuss. Aber in dem keltischen Wort
steckt ebenfalls Troja, wie in Turm und Tor.
Der Gattungsnamen Tier = TR(M) selbst ist trojanisch, was Burgnamen
wie Tier-Stein belegen.
Als König der Lüfte gilt der Adler. Aber dieser Vogel ist eher kaiserlich
als königlich: ADLER = TL > TTL enthält TITULLIUS, TITUS.
Also wurde der Adler neben dem Löwen zu einem beliebten, einem
trojanischen Wappentier.
Die alte vesuvianisch-neapolitanische Ortsnamenschöpfung gründete
auf einer religiösen, einer altchristlichen Grundlage. Kein Wunder,
daß Neapel, der Vesuv und andere besondere Orte des alten Glaubens
auch die Terminologie der nachfolgenden Kirchen und Bekenntnisse
prägten.
Der kirchliche Oberpriester nennt sich Bischof, auf französisch
évêque, italienisch vescovo. Von der letzteren Bezeichnung läßt sich
die ursprüngliche Bedeutung am leichtesten erschließen: VESCOVO
= VSC > VSL = VESULIUM, Vesuvius, Vesuv.
Der Bischof ist ein Vesuv-Priester. – Aber würde man das zum Beispiel
dem Papst – der zugleich Bischof von Rom ist – erklären wollen,
würde er es vermutlich entrüstet zurückweisen.
Unsere Terminologie ist also noch immer vesuvianisch. Aber man
hat den Ursprung vergessen und will ihn nicht mehr erkennen.
Neben Rom, Neapel, Avignon muß auch Ravenna an der Adria ein
bedeutendes religiöses Zentrum des Altchristentums gewesen sein.
Die alten, mit prachtvollen Mosaiken geschmückten Kirchen jener
ehemaligen Hafenstadt beweisen das.
Im Alten Testament wird Ravenna ebenfalls genannt. König David
soll das ausdrücklich als Wasserstadt bezeichnete RABBA erobert
haben.

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Zu einer gewissen Zeit muß Ravenna so bedeutend gewesen sein,
daß man den jüdischen Priester fortan einfach den RAVENNATEN
nannte.
Ravenna war eine bedeutende Hafenstadt im älteren Europa. Kein
Wunder, daß der Ortsname sogar zur Bezeichnung für den Anlegeort
für Schiffe geworden ist:
Der Name Rabba wurde mit dem bestimmten hebräischen Artikel
verbunden: h/rabba’. Daraus entstand das englische Wort harbo(u)r.
Doch auch das deutsche Wort Hafen geht auf die hebräische Wurzel
zurück. Allerdings ist dabei das R ausgefallen, welches sich im Englischen
erhalten hat.
Das deutsche Wort sollte also HARFE oder HARFEN heißen. - Dabei
kommt das bekannte Musikinstrument heraus. Doch dieses geht
ebenfalls auf die hebräische Bezeichnung für Ravenna zurück: Ein
Hafen hat meistens eine bauchige Form – gleich wie eine Harfe.
Die Worte entsprechen sich. Das Klanginstrument heißt im Englischen
harp.
Wissen die Anhänger der heutigen jüdischen Religion, daß ihr Priester
ein Ravennate, ein RABBINER ist?
Auch hier ist zu vermuten, daß man den Zusammenhang zwischen
dem jüdischen Priester und der alten oberitalienischen Stadt leugnen
würde.
Aus den Wörtern lassen sich manchmal eine Bedeutung und eine
Herkunft erschließen. Das ist besonders wichtig für den Anfang der
Geschichte, in welcher Zeit wir nur undeutlich gewisse Ereignisse
und Zusammenhänge fassen können.
Das deutsche Wort für ein christliches Gotteshaus ist Kirche. Da gilt
es zu wissen, daß der Ort ursprünglich die Kirch geheißen hat. Aus
KIRCH erschließen wir über die Entvokalisierung CRC. Damit sind
die GRIECHEN gemeint. In den ältesten Texten werden diese KRIE-
CHEN genannt – noch heute in dem Ortsnamen KRIECHEN-Wil
erhalten.
Daraus ergeben sich zwei interessante Folgerungen:
Das heutige Gotteshaus der Christen ist baulich eine östliche, eine
griechische Erfindung.

69
Und die griechischen Kirchen im Westen hatten es zuerst schwer.
Die ersten christlichen Kapellen sind archäologisch im Schutz von
römischen Kastellen – in der Schweiz etwa Kaiseraugst, Zurzach
und Irgenhausen – nachzuweisen. Am Anfang der „mittelalterlichen“
Städte standen die Kirchen häufig vor den Stadtmauern. Erst nachher
entstanden die großen Kirchen in den städtischen Orten selber.
Dann gibt es noch das deutsche Verb kriechen. – Wir ahnen etwas:
Für die Vorgängerreligionen war der griechische Ritus ungewohnt.
Warum sollte man auf die Knie gehen, sich flach auf den Boden legen
und sich dort wie eine Robbe bewegen? – Diese Merkwürdigkeit
drückt die noch heute im Deutschen gängige Redensart zu Kreuze
kriechen aus.
Die Griechen haben uns aber nicht nur die Kirche, sondern auch den
Krieg gebracht:
KRIEG (Chrieg) ergibt klar CRCM, also GRAECUM, griechisch. Des
Rätsels Lösung ist nicht weit zu suchen: Am Anfang der Geschichte
gab es nur einen, nämlich den Trojanischen Krieg. Und begonnen
und zu Ende geführt haben ihn die Griechen, die Kriechen oder die
Kriegen.
Gewisse Begriffe der altchristlichen Religion sind komplex und
mehrdeutig. Die Analyse fordert viel Überlegung, wie das folgende
Beispiel zeigt.
TAURUM, taurus heißt lateinisch Stier. Dieser floß auch in geographische
Namen: Im antiken Kilikien im südöstlichen Anatolien gibt es
das Taurus-Gebirge. – Der zentrale Teil der österreichischen Ostalpen
bilden die Hohen Tauern. Und die Hauptstadt des Piemonts
heißt Turin oder Torino.
Das deutsche Wort Stier nun ist als STRM zu entvokalisieren. Es
muß aber die gleiche Etymologie haben wie TRM = TAURUM, taurus
– mit dem Unterschied, daß beim ersteren ein S oder ST voransteht.
Wir ahnen es schon: Stier geht zurück auf SANCTUM TAURUM,
sanctus taurus. Schließlich ist Jesus in einem Ochsenstall geboren.
Das Rind war demnach ein heiliges Tier.
Aber das deutsche Wort meint sicher auch griechisch STAVROS =
Marterkreuz (Christi). – Die Anspielung ist nicht nur vom Wort her,
sondern auch bildlich zu verstehen:

70
Ein Stierkopf mit seinen nach außen stehenden Hörnern ähnelt dem
T- Balken eines Marterkreuzes.
Vielleicht daß auch das lateinische Wort ursprünglich mit einem S
begann, das dann abgefallen ist.
Den Umfang der Durchdringung der europäischen Sprachen durch
die Begriffskreise um Neapel, Troja und den Vesuv könnten nur große
Untersuchungen erweisen.
Hier müssen ein paar Beispiele genügen.
Wein, lateinisch vinum, zeigt schon durch das Anfangs-V seine Herkunft
vom Wald- und Weinberg des Vesuvs. – Bekanntlich tarnte
sich Spartakus und seine Sklaven an jenem Vulkan mit den Blättern
von Weinreben.
Priamus, der christlich-trojanische Oberkönig von Troja, steht zweifellos
am Ursprung von Wörtern wie frei, froh, fröhlich und Freund –
aber auch von Frau, eigentlich also Herrin.
Der gleiche Oberkönig steckt auch in dem lateinischen Wort für Eisen:
FERRUM = PRM = PRIAMUM, Priamus. Dieser geschätze
Werkstoff ist also dem Gottkönig gewidmet.
Im Deutschen ist das EISEN (Dialekt: ISEN) dem Gottsohn Jesus
zugeordnet.
Weiß heißt auf lateinisch albus (LPN). – Darin aber steckt ALBAM
(LPN = NPL), Alba, eine Verballhornung von NEAPEL.
Die Vanille ist ein besonders geschätztes und teures Gewürz. Dieses
Prestige findet sich auch im Namen selbst; VANIL = VNL > PNL >
NPL = NEAPEL.
Bei der Vanille sei eine Zwischenbemerkung erlaubt:
In den Freiburger Alpen gibt es mehrere Berge, deren Namen mit
Vanil beginnen: Vanil Noir, Vanil Carré und andere. – Hat bisher
niemand gewagt, auf den sonderbaren Gleichklang zwischen dem
Berg- und dem Gewürznamen hinzuweisen?
Das romanische Wort blancus (deutsch: blank) für weiß kommt
ebenfalls von Neapel: BLANCUS = PLNC > PLNS > NPLS = NEA-
POLIS, Neapel.
Das hebräische Wort lavan für weiß hat den gleichen Ursprung: LA-
VAN = LPN > NPL = NEAPEL.

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Sogar die Bezeichnung Vulkan ist vesuvianisch:
Der „antike“ Gott des Feuers heißt Volcanus: VULCANUS = VLC >
VLS = VOLUSIUS = VESUVIUS.
Und auch das deutsche Wort Volk ist vesuvianisch: VLC > VLS =
VOLUSIUS, Vesuvius. – Schließlich konnte es nur ein Volk geben,
eben die Leute rund um den Waldberg.
Nicht von ungefähr soll auch das „antike“ Volk rund um den Vesuv
die Osker geheißen haben: OSC > VSC > VSL = VESULIUS, Vesuvius.
In der Schweiz werden wir dem OSC in Ortsnamen wiederfinden, die
mit Oesch beginnen.
Das Wort Berg hat einen Bezug zum griechischen und christlichen
Begriff Paraklet.
Der letztere Begriff lieferte die Grundlage für burgum oder burgus,
also Burg. Eine solche ist also ein Mahnmal des Parakleten.
Aus einer Burg entstand manchmal eine Stadt.
STADT ist aufzulösen als ST + TT(M). Das ST steht für lateinisch
SANCTUM, sanctus. Und in dem TTM steckt TITUM, Titus oder Titullus,
der Vesuvkaiser. – Ein städtischer Ort konnte nur neapolitanisch-vesuvianisch
bestimmt sein.
Eine Stadt liegt meistens an einem Gewässer, wenn nicht an einem
See oder Meer, dann an einem Fluß, lateinisch fluvius.
FLUSS lautet entvokalisert PLS. Wir brauchen nur ein N davor zu
setzen und erkennen in der Konsonantenfolge NPLS die Vesuv-
Stadt NEAPOLIS.
Es gibt also nur einen Fluß, und der fließt durch Neapel.
Die Stadt liegt in einem LAND, entvokalisiert LNT. – Auch hier ist wie
bei Fluß ein Anfangskonsonant weggefallen: (T)LNT. Also liegt der
heilige Vesuv-Ort nicht in irgendeinem Gebiet, sondern im heiligen
Land DALMATIEN oder ATLANTIS, dort wo Caesar oder Jesus landete.
Jede Stadt ist im altchristlichen Sinne zugleich eine feste Burg. Für
die Gläubigen gab es nur einen Ort. Dieser hieß Rom oder Jerusalem.

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Das Weichbild der Stadt selbst ist vesuvianisch. In weich steckt das
lateinische VICUM, vicus. Wir lesen die Konsonanten VCM oder
VSM und erhalten VESUVIUM, Vesuvius.
Der Bürger wohnt in einem HAUS, im Dialekt Hus oder Huus genannt.
Daß ein hebräisches Wort dahinter steht, verrät allein schon
das H am Anfang.
Das Haus hat eine überragende Bedeutung. Deshalb nannte die
Geschichtserfindung den böhmischen Reformator Johannes HUS.
Oberhaupt einer Bürgerstadt in der Schweiz war der SCHULTHEISS
oder SCHULTHESS. Diese Bezeichnung ist ein hebräisches Doppelwort:
SCHULT, das ist das hebräische shulchan, was Tisch bedeutet. Das
C im Innern des Wortes ist im Deutschen zu T geworden. Aber auch
der türkische Würdenträger nennt sich Sultan, nicht „Sulkan“.
HEISS geht auf das hebräische Wort ha’ish zurück, welches der
Mann bedeutet: Der Schultheiß ist ein Mann, ein Herr, der zuoberst
am Tisch der Räte sitzt.
Das vorhin genannte, schwer zu erklärende Wort Haus kann nur auf
das genannte hebräische Wort ha’ish zurückgehen: Das Haus ist der
Wohnort eines Herrn. Der ägyptische Pharao wurde folglich oft einfach
das Haus genannt. Haus und Herr sind gleichwertige Begriffe.
Das zweitwichtigste Amt in einer alten Stadt war jenes des Säckelmeisters,
also des obersten Finanzbeamten.
SÄCKEL ist leicht zu erkennen als das hebräische shekel, das eine
Gewichtseinheit, dann eine Münze bezeichnet. Aber SCHEKEL
(SCL) selbst ist ein lateinisches Lehnwort im Hebräischen. Dahinter
steht SICILIAM, Sicilia, die Kreuzesinsel in Süditalien. – Auch im
alten Rom gab es eine Gewichtseinheit, die sicilicus genannt wurde.
Eine Stadt schwelgte in ihren Bannern und Fahnen. Also waren auch
die obersten Bannerträger, die Venner, geachtete und wichtige Amtleute.
VENNER ergibt PNR, mit der ursprünglichen Endung L, also PNL.
Diese Leute trugen die Fähnlein der Stadt. Im Appenzell gibt es den
Bergnamen Fäneren, und aus dem Italienischen kennen wir das
Fremdwort Fanal.
Ein Venner (PNL > NPL = NEAPEL) entpuppt sich nun mühelos als
neapolitanischer Beamter.

73
Die hohen städtischen Würdenträger hatten noch andere Gehilfen,
die man WEIBEL nannte.
Wir kennen bereits den deutschen Namen von Avenches, in den
ältesten Texten WIBELS-Burg genannt. – Da wir den Ortsnamen
schon erklärt haben, zeigt sich der Weibel deshalb ebenso als neapolitanischer
Beamter wie der Venner.
Wenn der Vesuv und Neapel alle Sprachen durchtränkten, machte
sie auch vor den Geschlechtsteilen nicht Halt.
Das lateinische PENIS ergibt die Konsonantenfolge PNS, die man zu
PNLS ergänzt. Das ist klar eine anagrammatische Vertauschung von
NPLS. – Der Phallus ist schließlich etwas Männliches, etwas Festes
– eben mit einer Burg Neapel vergleichbar.
Das weibliche Pendant VULVA ergibt als Konsonantenfolge PLP
oder NLP. – Auch hier ergibt sich eine anagrammatische Konsonanten-Versetzung,
die NPLS = NEAPOLIS, Neapel ergibt.
Die weiblichen Brüste werden TITTEN genannt, weil sie hervortreten
und aussehen wie ein Berg von TITUM (TTM), Titus, also ein Vesuv-
Berg.
Die Brustwarzen selbst heißen NIPPEL (NPL), weil sie eben fest und
stark sind wie eine Burg NEAPEL.
Die folgenden Ortsnamen-Erklärungen werden diesen Einblick vertiefen.
Doch schon diese paar Wörter aus dem Umfeld einer alten
Stadt beweisen überdeutlich die vesuvianische und hebräische Totalprägung
der deutschen – und auch die gleiche neapolitanische
Beeinflussung der anderen europäischen alten und neuen Sprachen.
Die wissenschaftliche Ortsnamenforschung und ihre Irrwege
Die hier skizzierten Erklärungen des Ursprungs der Sprachen der
Alten Welt und ihrer Ortsnamen sind mehr als knapp. Aber schon in
dieser Form wird offenkundig, wie sehr sich diese neuen Erkenntnisse
von den Erklärungen abheben, welche uns die bisherige Wissenschaft
lieferte.
Das verwundert nicht. Die historisch-philologischen Wissenschaften
sind in seit langem in Orthodoxie und Dogmatismus gefangen, die
offiziellen Lehrmeinungen zu Beton erstarrt. Die staatliche Wissen-

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schaftskirche der Universitäten und Akademien fördern nicht den
freien Geist, sondern das Nachbeten von Glaubenssätzen.
Die wissenschaftliche Sprach- und Ortsnamenforschung hat ein gewaltiges
Material angesammelt, das aber in falsche Kategorien gezwängt
wird und deshalb nur in Einzelheiten brauchbar ist.
Die universitäre Ortsnamen-Forschung krankt an drei Irrtümern. Diese
seien hier vorangestellt, weil wir ihnen ständig begegnen werden.
Zum ersten ist jene Wissenschaft eine Sklavin der herrschenden
Chronologie und Geschichte. Also soll es bereits vor Jahrtausenden
Griechisch, Latein und Hebräisch gegeben haben. – Und die heutige
Namenlandschaft - zum Beispiel der Schweiz - sei ohne die sagenhafte
„Völkerwanderung“ nicht zu verstehen.
Dann sucht die Etymologie nach frühen Namensformen. Diese findet
sie in „mittelalterlichen“ Urkunden, die zu Tausenden in den Archiven
liegen. – Aber diese Dokumente sind wertloses Papier oder Pergament,
weil sie erst etwa ab dem dritten Fünftel des 18. Jahrhunderts
fabriziert wurden und alte Zeiten und Namensformen nur vorgaukeln.
Für Üchtland zum Beispiel vermelden Urkunden unter anderem die
folgenden Namensformen: Ohtlannden, Othlandia, Ohteland, Oechland.
- Bewußt wurden hier die unsinnigen Jahrzahlen weggelassen,
welche diese auf alt getrimmten „urkundlichen“ angeblichen Belege
begleiten.
Und vor allem werden von der universitären Wissenschaft Ortsnamen
beliebig erklärt, je nachdem, aus welchem Wörterbuch sich der
am besten passende Sinn ergibt. Das ergibt keine Namenlandschaft,
sondern einen etymologischen Flickenteppich, unlogisch und absurd.
Die Ortsnamenforscher wenden eine gewaltige Gelehrsamkeit auf,
um lächerliche Deutungen wie „Sommerweide“, „rauschendes Wasser“,
„Paßhöhe“ und „Vieh-Trift“ aus den Namen zu lesen. – Diese
Wissenschafter glauben, die Alten seien Romantiker und Idylliker
gewesen, die ihre Ortsnamen an schönen Sommertagen unter einem
lauschigen Buchenhain oder an einem gemächlich dahinfließenden
Bächlein ausgedacht haben.
Ein paar Beispiele aus dem leidigen Kapitel Namensforschung genügen.

75
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts hat der Berner Professor Ferdinand
Vetter überzeugend nachgewiesen, daß Bern Deutsch-Verona, die
italienische Stadt folglich Welsch-Bern sei.
Die Herleitung ist überlang, und Vetter vertraut ganz auf die erfundene
Geschichte und die absurde Chronologie. Trotzdem ist ihm ausnahmsweise
ein guter Wurf gelungen.
Natürlich sollte man sich hüten, bei der Erkenntnis Bern = Verona
weiter zu fragen. Woher kommen die beiden Städtenamen? Welches
ist der gemeinsame Ursprung? Und wie steht es mit den anderen
Bern-Namen?
Bei den meisten Wort- und Namenserklärungen machen die orthodoxen
Wissenschafter häufig richtige Ansätze, die dann aber nicht
zu Ende verfolgt werden. – Ein Denkverbot verhindert das Weiterschreiten
zu einer richtigen Lösung.
Jedem Sprachkundigen fällt auf, daß wichtige Wörter wie Vater, Mutter,
Wein und neu in fast allen europäischen Sprachen ähnlich sind.
Die Verwandtschaft erstreckt sich bis weit nach Asien, zum Altpersischen,
zum indischen Sanskrit und zu ausgestorbenen Sprachen wie
dem Tocharischen in Zentralasien.
Doch was bedeuten diese Gemeinsamkeiten der Sprachen der Alten
Welt? Sicher ist nur, daß zu einer gewissen Zeit ein starker geistiger
und kultureller Zusammenhang zwischen diesen Gebieten bestanden
hat.
Es muß einmal eine kulturelle Großmacht bestanden haben, welche
bis in weit entfernte Gebiete abstrahlte. – Ein solches politisch und
kulturell mächtiges Gebilde haben wir im letzten Kapitel genannt: das
späte Römerreich.
Den gemeinsamen Wörtern in den verschiedenen Sprachen nachzugehen,
ist faszinierend.
Aber die Wissenschaft von der Verwandtschaft der indogermanischen
oder indoeuropäischen Sprachen ist sehr problematisch. Was
für einen Sinn macht es, aus bestimmten Wörtern indogermanische
Wort-Wurzeln herauszudestillieren? Was soll zum Beispiel ein synthetisches
Wortmonster wie *kmtom, angeblich das Urwort für hundert?
Und wenn in der Folge „indoarische“ Reitervölker erfunden werden,
die aus den Steppen Asiens über Osteuropa die „indogermanische“

76
Sprache gebracht hätten, so wird der pseudowissenschaftlichen
Mythologie gehuldigt.
Wir werden sehen, daß die „indogermanischen“ Wörter und Sprachen
von Westen nach Osten gewandert sind, nicht umgekehrt.
Einige Ansätze der Ortsnamenforschung kann man gelten lassen.
So haben Forscher wie Hans Krahe und Hans Bahlow schon vor
über siebzig Jahren die alteuropäischen Gewässernamen untersucht
und dabei gemeinsame Substrate festgestellt.
Es ist richtig, daß alle europäischen Flüsse und Bäche einheitliche
Namenswurzeln haben. Die Frage ist nur, wann diese entstanden
sind und welches ihre häufig wiederkehrenden Bedeutungen sind. –
Bei der Deutung jedoch sind die Alteuropa-Forscher aufs Glatteis
geraten und lieferten haufenweise haarsträubenden Unsinn.
Beispielsweise erkannten jene Wissenschafter in Flußnamen wie
Eisack oder Isonzo eine gemeinsame Namenswurzel IS. Diese deuteten
sie als indogermanisch schnell fließend!
Wer ins obere Eisacktal in Südtirol oder an den Oberlauf des Isonzo
in Slowenien geht, der sieht doch, wie schnell das Wasser dort den
Berg hinab fließt! – Aber ist das wirklich die Erklärung?
Daß in IS ganz einfach JESUS steckt, durften die Forscher nicht
einmal erwägen, denn die Ortsnamen seien schließlich „uralt“, also
vorchristlich!
Die überzüchteten historisch-philologischen Wissenschaften von
heute haben es fertig gebracht, sogar gute Ansätze zum Absurden
zu wenden.
Vor einiger Zeit trug mir jemand ein Buch zu, von dem er annahm,
daß es genau zu meiner Sicht der Ortsnamen passe.
Die Rede ist von dem Buch von Theo Vennemann, das mit Europa
Vasconica, Europa Semitica betitelt ist.
Der Titel ist verlockend: VASCONICUS (VSC) hat klar eine vesuvianische
Grundbedeutung; und die Semiten, also die Hebräer, sind
uns überall in Europa in Ortsnamen begegnet.
Wie ich aber in dem Buch blätterte, verflog meine Neugier im Nu und
wich einem Ärger über das düpierte Interesse.
Vennemanns Buch ist ein Schinken von beinahe 1000 (!) Seiten, in
einem für normale Leser unverständlichen Wissenschaftsjargon ge-

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schrieben; dabei kein homogenes Werk, sondern eine Zusammenstellung
von Aufsätzen und Vorträgen.
Eine klare Aussage ist in dem dicken Buch nicht drin. Kein einziges
hebräisches Wort wird erklärt. – Ortsnamen mit Eber, denen wir bald
begegnen werden, leiten sich nach dem Autor von Eber ab. – Ist
doch klar, nicht wahr?
Für mich die größte Enttäuschung war das Vaskonische: Damit
meint Vennemann die Basken, und niemand anderes.
Nicht aus dem Orient, sondern aus dem kleinen Baskenland, beidseits
der Pyrenäen, sei also die europäische Namenlandschaft geprägt
worden!
Vielleicht verbirgt auch das Albanische – ebenfalls eine Randsprache
– den Schlüssel zu den europäischen Idiomen. – Das wurde vor
Jahrzehnten einmal behauptet.
Die Schweizer Ortsnamen-Forschung ist nicht besser als die übrige.
In der Zwischenkriegszeit hat ein Philologe namens Johann Hubschmied
die schweizerischen Ortsnamen untersucht und versucht,
eine Gesamtschau zu bieten.
Dabei faszinierte ihn das Keltische als angeblich älteste erhaltene
europäische Schriftsprache. Also sah er überall in den Ortsnamen
keltische Wurzeln. – Der Fluß Gürbe zum Beispiel war für Hubschmied
von gallisch jurowia = Weide abgeleitet!
Auch folgte Hubschmied wie andere einer gelehrten Theorie, wonach
die alten Namen auf –ach oder lateinisch –acum im ersten Teil
einen „gallorömischen“ Personennamen enthielten.
Wir greifen Wichtrach heraus. Dieser acum-Ort verehre also einen
Gutsherrn, der Victorinus oder Victrius hieß. – In gallorömischer Zeit
muß ein unglaublicher Personenkult geherrscht haben!
Die acum-Theorie ist eine gelehrte Spielerei.
Es ist nicht schwer, die Fehler in Johann Hubschmieds Argumentation
nachzuweisen.
Das Keltische ist uns in den Rückzugssprachen der Bretagne, von
Irland und von Wales erhalten. Und diese sind wie alle anderen
Sprachen frühestens gegen die Mitte des 18. Jahrhunderts aufgezeichnet
worden.

78
Und war das „Keltische“ in Mitteleuropa wirklich vergleichbar mit
demjenigen am Atlantik?
Trotzdem hat die Kelten-Interpretation einen gewissen Charme, was
den neueren Ortsnamen-Deutungen abgeht.
1977 veröffentlichte der Philologe Peter Glatthard ein Buch Ortsnamen
zwischen Saane und Aare. – Sein Ziel war nicht in erster Linie
die Deutung von Ortsnamen. Vielmehr wollte Glatthard deren Veränderung
an der Sprachgrenze zwischen Deutsch und Französisch
untersuchen. Dabei bietet er eine Fülle von Ortsnamen-Erklärungen
– und diese sind meistens mehr als problematisch.
Murten – französisch Morat wird zum Beispiel als keltisches Doppelwort
Morio-Dunum erklärt!
Erlach ergibt nach Glatthard den zungenbrecherischen „gallorömischen“
Personennamen Caerelliacus!
In Einzelheiten trifft der erwähnte Autor aber manchmal sogar etwas
Richtiges: Giffers, französisch Chevrilles, geht tatsächlich auf ein
Caprilias zurück. – Aber was bedeutet die Anspielung auf capra, die
Ziege?
Das Werk von Glatthard ist interessant zum Lesen – eine Seltenheit
heutzutage. – Und sogar für die vorliegende neue Deutung der Ortsnamen
habe ich in dem erwähnten Buch ein paar nützliche Hinweise
und brauchbare Ansätze gefunden.
Doch die Sache mit der Sprachgrenze zwischen Deutsch und
Welsch geht zu wenig tief.
Uns würde interessieren, wie diese Sprachgrenze entstand. Es gibt
nämlich Namensspuren, die zeigen, daß die Westschweiz zuerst
zum alemannischen Bereich gehörte.
Weshalb gibt es westlich von Lausanne einen Ort ALLAMAN? – Und
weshalb heißt der Genfersee auf Französisch lac (A)LÉMAN?
Der Ausbau der Universitäten und der Forschung im Zuge der allgemeinen
Wohlstandsentwicklung nach 1945 brachte eine starke
Ausweitung der wissenschaftlichen Forschung – leider eher zum
Schaden der Sache.
In der Deutschschweiz hat sich seit den 1950er Jahren vor allem
eine etymologische Doktrin verheerend ausgewirkt. Diese wurde von
Paul Zinsli begründet und gilt heute noch.

79
Danach seien bei den Ortsnamen Schichten zu unterscheiden, wie in
der Archäologie. Also gäbe es vorindogermanische, indogermanische,
keltische, römische und alemannische Namensschichten. Und
jede neue sprachliche Eroberung habe versucht, die älteren Namen
zu tilgen.
Zuletzt hätten die „Alamannen“ die romanischen Ortsnamen verdrängt.
– Nur in der Westschweiz, wo die ehemaligen „Burgunder“
gewesen seien, soll sich die ältere, die romanische Stufe erhalten
haben.
Die Ortsnamen-Doktrin nach Zinsli ist ein riesiger Unfug. – Zuerst
sind die „Indogermanen“, „Burgunder“, „Alamannen“ und anderen
antiken Sprachen und Völker ein professorales Hirngespinst.
Dann ist diese Schichtenlehre vollständig von der erfundenen Geschichte
geprägt. Also seien „vor über 2000 Jahren“ römische Legionen
in die Schweiz eingedrungen, hätten das Land kolonisiert und
die einheimischen „Kelten“ verdrängt.
Vollends empörend ist die Behauptung, die „Alamannen“ hätten in
unserem Land eine Art ethnische oder Ortsnamen-Säuberung betrieben,
so daß nur noch wenige ältere Namen übrig geblieben seien.
Diese Anschauung ist von der jüngsten Vergangenheit geprägt. Man
erinnert sich, wie die Sowjets 1945 das nördliche Ostpreußen annektierten,
die deutsche Bevölkerung vertrieben und die alten Ortsnamen
durch neue ersetzt haben: Aus Königsberg wurde Kaliningrad,
aus Tilsit Sowjetsk und aus Insterburg Tschernjachowsk.
Solche politischen Ausschreitungen einer unbekannten Vergangenheit
anhängen zu wollen, wie das die universitäre Etymologie tut, ist
doch allerhand!
In den Einzelheiten bleibt Paul Zinsli ein konventioneller Ortsnamen-
Forscher, der mit den meisten seiner Deutungen sogar barocke
Phantastereien übertrifft.
In einer Abhandlung über die Ortsnamen des Amtes Erlach analysiert
Zinsli zum Beispiel FINSTERHENNEN. – Nein, FINSTER heiße
nicht dunkel, sondern bedeute feist, also fettig!
Der Ortsname sei nach jenem Gelehrten auf einen Hof zurückzuführen,
der gezwungen wurde, seinem Grundherrn „feiste Hennen“ abzuliefern!

80
Die anderen Bauern im Seeland waren offenbar besser dran. Sie
durften ihren Vögten „magere Hennen“ abliefern!
Jeder Forscher kann manchmal daneben langen. Aber wenn der
Stumpfsinn zur Methode wird, hört der Spaß auf.
Zu allem Unglück begründete Paul Zinsli auch noch das Bernische
Ortsnamenbuch. – So wurde eine Garantie geschaffen, daß die verqueren
Namensdeutungen auch für die Zukunft festgeschrieben
werden.
In der Nachfolge dieser unsäglich platten etymologischen Spielereien
bewegen sich auch die Arbeiten der letzten Jahrzehnte. – Diese
mögen hoch wissenschaftlich daherkommen, sind aber ungenießbar
und in vielen Einzelheiten empörend. – Die offizielle Ortsnamen-
Forschung hat endgültig jeden Bezug zur Namens-Wirklichkeit verloren.
Ein paar Beispiele genügen.
1988 ist ein 450-seitiges Buch über die Ortsnamen-Landschaft des
Entlebuchs von Erika Waser herausgegeben. – Der wissenschaftliche
Aufwand ist gewaltig, das Ergebnis inakzeptabel.
Auf zweieinhalb Seiten wird zum Beispiel der Orts- und Tal-Name
Entlebuch analysiert. Als Schlußfolgerung ergibt sich für die Autorin:
Der Name bedeute „zum Fluß Entle gehöriger Buchenwald“!
Die alten Vesuvianer und Christen waren offenbar waschechte Romantiker,
die ihre Landschaften säuberlich nach den vorkommenden
Baum-Arten, also Tannen, Buchen, Eichen und Ulmen benannten. -
Und vor allem schätzten sie lauschige Flußufer – wenn sie sich nicht
gerade dem Ackerbau und der Viehzucht widmeten!
Auch die Westschweiz verfügt heute über zwei neue, abenteuerliche
Ortsnamen-Deutungen.
1999 erschien von Charles Kraege und Gilbert Künzi ein mit Zeichnungen
illustriertes Buch über die Rivières romandes.
Daraus nur zwei Beispiele.
Das Flüßchen Aubonne westlich von Lausanne wird richtig abgeleitet
aus alba = weiß, silbern. – Wir aber erkennen dahinter ein Neapel-
Wort.

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Einem richtigen Ansatz mußten die Autoren aber offenbar unbedingt
noch einen Unsinn nachschieben. Sogar die Endung soll etwa bedeuten!
Das ONA soll gallisch Wasser heißen!
Bei der Saane, französisch Sarine, ist die Deutung abenteuerlich.
Zwei Erklärungen werden vorgeschlagen:
Da gäbe es eine „vorindogermanische“ oder „vorkeltische“ Wurzel
sar, die Flußlauf bedeute!
Wer lieber Keltisch als Ursprung haben möchte, dem steht sagos zur
Verfügung, das Kraft, Mächtigkeit bedeute.
Flüsse entwickeln mächtige Kräfte. Aber die pseudowissenschaftlichen
Erklärungen sind an Macht nicht zu überbieten!
Von den gleichen Autoren ist 2001 ein Buch über die Montagnes
romandes erschienen. – Auch dort genügt es, zwei unsinnige Deutungen
herauszugreifen, mit denen das Werk voll gespickt ist.
Zuerst die Gastlosen, jenen zackigen, bei Bergsteigern beliebten
Felsgrat bei Jaun, an der Grenze zwischen den Kantonen Freiburg
und Bern.
Nach den Autoren steckt das dahinter, was der heutige Name sagt,
eben daß dies ein gastloser, ein unwirtlicher Berg sei.
Offenbar muß man die beiden Forscher entschuldigen. Sie haben
sich die Form der zinnengekrönten GASTLOSEN nicht angesehen.
Sonst wären sie darauf gekommen, daß hier lateinisch CASTELLUM
= Schloß dahintersteht, durch die deutsche Erstbetonung zur heutigen
Form verballhornt.
Dann gibt es zuhinterst im Val d’Hérens, auf deutsch Eringertal, im
Wallis die über 3000 Meter hohe Dent de Veisivi.
Ich meine: Deutlicher als in VEISIVI kann man VESUVIUS wohl nicht
ausdrücken.
Aber nein, die beiden Autoren leiten den Namen von einem zungenbrecherischen
Dialektwort veijivic ab, welches Wiese oder Alp für
Rinder ohne Kälber bedeute!
Und wie nannten die Alphirten wohl eine Alp für Kühe mit Kälbern?
Spätestens nach diesem etymologischen Irrsinn wird man das oben
genannte Buch empört weglegen.

82
Es ist interessant, daß die universitären Wissenschafter vor allem
Begriffe des Ackerbaus und der Viehzucht aus den Flurnamen herauslesen
wollen. Die offizielle Ortsnamen-Forschung ist eine eigentliche
Viehtrift-Etymologie. - Der erwähnte Johann Hubschmied
schrieb sogar eine Abhandlung über die milchwirtschaftlichen Ausdrücke
im Keltischen!
Ein Beispiel für diese Bauern-Etymologie muß genügen.
Oberhalb von Sempach, im Umkreis der angeblichen Schlacht, findet
sich ein ganzes Bündel von Ortsnamen, die auf das pseudohistorische
Ereignis hinweisen.
Zentral war für mich die Erkenntnis, daß Sempach ein Jesus-
Ereignis darstellt: Der Held Winkelried ist ein Heiland. Wie dieser
stirbt er durch einen Speerstich in die Brust.
Und Jesus wirkte in Gallien oder Galiläa.
Bei einem Besuch der Örtlichkeiten im Jahr 2003 war ich verblüfft,
daß es in unmittelbarer Nähe des legendären Schlachtorts einen Hof
GALEE oder GALEIE gibt.
Man muß schon sehr befangen oder sehr engen Geistes sein, um
nicht zu erkennen, daß hier GALILEIA, Galiläa gemeint ist, das Land,
in dem die Geschichte von Jesus spielt.
Danach warf ich einen Blick in eine Untersuchung über die Ortsnamen
von Sempach. – Mich wunderte es nicht: Galee, das sei eine
Umformung aus dem Altdeutschen und bedeute „Vieh-Trift!“
Ob Viehtrift, Heuboden, Milchkessel oder andere bäuerliche Ausdrücke:
Hier werden Dinge in alte Ortsnamen interpretiert, welche
die romantische Sehnsucht nach ländlicher Idylle befriedigen, aber
nicht den nüchternen Überlegungen am Anfang der Geschichte entsprechen.
Spätestens hier muß man aufhören, in solche Ortsnamen-Bücher
auch nur reinzuschauen.
Nach so viel wissenschaftlichem Unsinn tut es gut, zum Abschluß
einen Schweizer Forscher vorzustellen, der wenigstens im Ansatz
die alte Ortsnamen-Schöpfung richtig erkannt hat.
Die Rede sei von Otto Marti. Dieser war ein Berner Jurist, der von
1944 bis in die frühen 1970er Jahre eine Anzahl Bücher über Ortsnamen
in der Schweiz schrieb.

83
Sein erstes Buch Die Götter unserer Ahnen. Mythos, Kultus und
Recht der Ur- und Frühzeit im Schweizerland (1944) zeigt Marti trotz
des antiquierten Titels bereits auf der Höhe seiner Einsichten.
Das nächste Buch, Die Völker West- und Mittel-Europas im Altertum
(1947) vertiefte das erste Werk.
Abgeschlossen hat Marti seine Forschungen mit dem umfangreichen
Aufbruch des Abendlandes. Völker und untergegangene Reiche im
Europa der Urzeit (1973).
Otto Marti suchte die Ortsnamen nicht nur zu deuten. Er sah sie als
Quellen an, mit denen man religiöse Anschauungen, politische und
soziale Verhältnisse der Vorzeit erschließen könne.
Marti forschte nicht nur in der Studierstube; er ging auch in die Landschaft
und suchte die Orte auf. – Dabei fand er Zusammenhänge,
welche die meisten anderen Forscher übersehen.
Grundsätzlich hielt Marti das Keltische für die einzige Sprache, die
man aus den Wörtern noch erschließen könne. Und diese lebe in
den heutigen Sprachen fort - auch im Deutschen. Wir brauchen in
den meisten Fällen folglich kein gelehrtes Wörterbuch, weil unsere
Sprache die alten Namensformen getreu wiedergibt.
Natürlich sind Martis Ortsnamen-Deutungen aus heutiger Sicht nicht
erhaben, sondern schleppen viele wissenschaftliche Irrtümer mit.
Zum einen vertraut Marti wie alle anderen vollständig den Datierungen
und Inhalten, so wie sie in den Geschichtsbüchern stehen. „Julius
Caesar“ ist für ihn ebenso real wie die „Helvetier“.
Dann pflegt auch Marti den Mythos von vorgeschichtlichen Völkerwanderungen,
die sich in den Ortsnamen niedergeschlagen hätten.
Also hätte es nach Marti zwei Volksgruppen gegeben: die Ligurer
und die Wenden. Die ersteren hätten ALB-Orte hinterlassen wie
Albligen oder Albeuve. - Die Wenden hingegen seien in Namen wie
Wimmis oder Windisch nachzuweisen.
Weshalb zwei sagenhafte Völker der Urzeit erfinden, wenn es die
Vesuvianer am Beginn der Geschichte auch tun?
Doch Martis Gedanken bilden ein offenes System, das zum Denken
anregt, keine dogmatische Lehre wie die universitäre Wissenschaft.
Das macht die Überlegungen jenes Mannes so wertvoll.

84
Am deutlichsten zeigt sich das in Otto Martis umstrittenem Buch Die
keltische Landvermessung im 4. Jahrhundert v. Chr. und ihre toponymischen
Zeugnisse (1959).
Hier unternimmt der Autor den kühnen Versuch, auf Grund der
Schweizer Ortsnamen eine alte keltische Landvermessung und Verwaltungseinteilung
nachzuweisen.
Von Genf bis an den Bodensee hätte es drei Gaue gegeben. Jeder
habe eine Flußgrenze gehabt: Der Lindgau oder Thurgau im Osten
sei durch die Reuss vom Aargau getrennt gewesen.
Der Aargau reichte bis zur Aare bei Bern. Die heutige Westschweiz
habe der Waldgau eingenommen, mit der Venoge westlich von Lausanne
als Grenze.
Jeder Gau sei in Hundertschaften und Zehntschaften unterteilt gewesen.
Den Umfang dieser Gebiete glaubte Marti mittels der heutigen
Gemeindegrenzen auf die Hektare genau bestimmen zu können
– ein heikles Unterfangen!
Es ist leicht, die Schwächen in Otto Martis namensarchäologischem
Versuch herauszulesen:
Marti behauptet eine Landvermessung in undenkbarer Vorzeit, die
sich allen Veränderungen zum Trotz bis heute gehalten habe.
Nicht nur die Namen, auch die Sprache müßte sich über einen so
großen Zeitraum kaum verändert haben – eine absurde Vorstellung!
Und wie die meisten anderen Ortsnamen-Forscher schießt Marti
übers Ziel hinaus: Er will alle Namen als Keltisch und als Elemente
der Landeinteilung erkennen. Dabei gleitet er natürlich aus und bietet
eine Menge unsinniger Erklärungen.
Beispielsweise deutet Marti die Ortsnamen, die vol-, val- und vel-
enthalten, als Bezeichnungen für „Neuland“! – Aber auch „gallisch“
vel und veleda = Seher sei hier drin. – Prophet und Neuland passen
aber so schlecht zusammen wie Äpfel und Birnen!
Doch Otto Marti hat wenigstens ein Faktum erkannt, das in diesem
Zusammenhang wertvoll ist:
Unsere Ortsnamen sind nicht zu verschiedenen Zeiten und aus unterschiedlichen
Sprachen entstanden. Sie sind das Ergebnis einer
einheitlichen, umfassenden und zeitgleichen Aktion.

85
Und Marti erkennt in seinem Werk über die Landvermessung, daß
die umfassende Benennung eines ganzen Landes ein gewalttätiger
Vorgang war. Dahinter müsse eine terroristische Macht gestanden
haben, sagt der Forscher. Eine kleine Herrscherkaste, habe diese
umfassende Namensprägung erzwungen.
Otto Marti kennt die Chronologiekritik nicht. Deshalb siedelt er diese
Neubenennung der Landschaft in gewaltiger zeitlicher Ferne an. –
Das mag man verzeihen.
Ebenso ist unerheblich, ob nun sagenhafte keltischen Duodezfürsten
die Länder und Regionen neu benannt haben oder größenwahnsinnige
römische Cäsaren.
Wir halten zur vesuvianischen Ortsnamenprägung und sehen darin
Martis Ligurer mit ihren ALB- und die Wenden mit ihren WIND-Orten.
Das Ergebnis ist in jedem Falle gleich.
Die wichtigsten Begriffe der vesuvianisch-trojanischchristlichen
Ortsnamengebung
Das Thema der vesuvianischen Ortsnamen entstand zufällig. Aus
einzelnen entschlüsselten Namen ergab sich bald eine Liste. Und
neben den engeren Begriffen, also Vesuv, Troja, Neapel, kamen
weitere Stichworte und Namen hinzu. Die hebräischen Ortsnamen
mußten ebenfalls in den Komplex eingegliedert werden.
Nach und nach ergab sich die Notwendigkeit, die in den Namen vorkommenden
Begriffe und Namen in einem Verzeichnis zusammenzufassen
und zu erläutern.
Die Liste versucht eine gewisse Systematik. Diese ist jedoch nur
bedingt zu erreichen. Die Ortsnamengebung nach dem Oberbegriff
Vesuv und Neapel ist eine Tatsache. Aber die dahinter stehenden
Grundsätze müssen erschlossen werden. Die Zahl der verwendeten
Begriffe und Namen kann man nur schätzen. Gewisse Unsicherheiten
sind in Kauf zu nehmen.
Gegenüber der Buchausgabe vor sechs Jahren hat sich die Zahl der
Namen und Begriffe erweitert: Mehrere Herrschernamen sind zur
Liste gekommen, ebenso die Bezeichnungen der germanischen
Volksstämme.
Bei gewissen Namen und Begriffen kann man werweißen, ob man
sie einzeln aufführen oder unter einem Sammelwort zusammenfas-

86
sen soll. – Hier werden fast ausschließlich einzelne Begriffe aufgeführt.
Bei allen Unsicherheiten ergeben die Querverbindungen zwischen
den einzelnen Ortsnamen ein festes Gerüst von Elementen. Die
Liste der vesuvianischen Namensgebung verhält. Die Reihenfolge
spielt eine untergeordnete Rolle: Die Liste beginnt hier mit Christus.
- Natürlich könnte man auch Neapel oder den Vesuv an erste Stelle
setzen. Eine Hierarchie der Begriffe existiert ohnehin nicht. Alle Namen
sind miteinander zu einem Ortsnamengeflecht verwoben.
Die Erklärungen zu den Begriffen und Namen müssen notgedrungen
summarisch sein. Die Beispiele werden den Bedeutungsumfang
etwas erweitern.
Die einzelnen Erklärungen zeigen auch auf, daß man Ortsnamen
und Sprachwörter nicht trennen kann. von den Griechen. Bereits
wurde gesagt, daß lieben von Neapel abgeleitet ist, ebenso wie kriechen
Christus, christlich
Das alte Christentum war umfassend. So enthalten auch die Religionsgemeinschaften,
welche bei der Glaubensspaltung die christliche
Grundlage verwarfen, christliche Wörter in ihren Ortsnamen und
Begriffen.
Jesus
Das alte Christentum gründet auf der Trinität von Gottvater, Gottsohn
und dem heiligen Geist. Nach der Glaubensspaltung haben
einige Religionsgemeinschaften wie das Judentum und der Islam
den Glauben an einen Heiland verworfen.
Maria – Regina
Maria ist die Gottesmutter, damit die Königin (regina) des Himmels.
Heilig, sanctus
Das Christentum kennt heilige Orte, Länder, Personen und Begriffe.
Bei den Ortsnamen ist häufig nur das heilig oder sanctus erhalten,
während der beigeordnete Begriff oder Name abgefallen ist.
Gewöhnliche Heiligennamen wie Sankt Pantaleon oder Sankt Niklaus
wurden ausgelassen.
Engel

87
Griechisch angeloi = Engel sind die Himmelsboten.
Paraklet
Das griechische Wort parakletos bedeutet Tröster, Fürsprecher, aber
auch Mahner, Herbeigerufener.
Der Begriff hatte in der alten Religion eine überragende Bedeutung –
im Gegensatz zu heute.
Ein Paraklet kann auch ein fremder Herrscher sein, der ein Land
oder Volk angreift, um es auf seine Glaubensfestigkeit zu überprüfen.
Parakleten-Wörter sind unter anderem Berg und Burg.
Das lange Wort wurde bei der Ortsnamenbildung häufig so verkürzt,
daß Zweifelsfälle bei der Deutung entstehen.
Kalamität
Das lateinische Wort calamitas bedeutet Unglück und wird noch
heute viel verwendet.
Auch bei diesem Begriff gibt es Unsicherheiten und Zweifelsfälle in
den Ortsnamen.
Markt – mercatus
Sowohl das lateinische mercatus wie das deutsche Markt finden sich
häufig in Ortsnamen.
Rückwärts gelesen ergibt mercatus (MRC) Kram, Krämer.
Zur Deutung ist die Geschichtssage heranzuziehen.
Kaiser Friedrich II. von Hohenstaufen wurde angeblich auf dem
Marktplatz der Stadt Iesi in der italienischen Provinz Marche geboren.
IESI bedeutet JESUS und liegt in einer märkischen Provinz.
Markt ist somit ein christlicher, ein Jesus-Ort.
Papst – papa, papalis
Der Papst war zuerst Gallier und residierte in Avignon (Avenno),
vielleicht auch in Nîmes (Nemausus), bevor er aus unbekannten
Gründen nach Rom übersiedelte.

Luther
88
Luther ist der Reformator, der in der Ortsnamengebung einen bedeutenden
Platz gefunden hat.
Der Name enthält einen weiten Bedeutungskreis, die über das Reformationsgeschehen
herausgehen.
Entvokalisiert LTRM ergibt rückwärts gelesen MRTL. Man denkt an
den frühen Karolinger-Herrscher Karl MARTELL, ein energischer, tief
religiöser Herrscher. Dieser besiegte die Araber in den Schlachten
bei Tours und Poitiers.
MARTELL klingt ferner an MÄRTYRER an.
Ferner heißt lateinisch martellum der HAMMER. – Das hebräische
Wort für Hammer heißt maqqa’ba. Von diesem Wort sind die biblischen
Makkabäer abgeleitet. Diese waren Märtyrer für ihren Glauben.
Ochs, Rind, Stier
Der Heiland ist in einem Ochsenstall geboren worden (Jesus, Augustus).
Der Kopf eines Ochsen, eines Rinds oder eines Stiers erinnert ferner
an ein Marterkreuz.
Aus diesen zwei Bedeutungen ergab sich die besondere Wertschätzung
des Tiers.
Salomo
Der hebräische Name Salomo läßt sich als Friedensfürst übersetzen.
In der deutschen Übersetzung lautet er Friedrich. Der bereits genannte
römisch-deutsche Kaiser Friedrich ist geschichtsanalytisch
eine Parallelität zu Salomo – wie mehrere andere Herrscher.
Pompilius = Pompejus der Grosse
POMPILIJUM, Pompilius ist eine Zusammenziehung von ROMA und
ILJUM, bedeutet also römisches Iljum.
Nach der Geschichtssage war Numa POMPILIUS der zweite König
Roms. Als Gottkönig stellt er eine Parallelität dar zu Julius Caesar,
aber auch zu Basilius dem Grossen.

89
In der späten Römischen Republik gab es einen Herrscher namens
POMPEJUS der Grosse. – Der Name stelle eine Zusammenziehung
von POMPILIUS dar.
Pompejus ist der Ziehvater von Julius Caesar. Da Caesar die literarische
Vorlage für Jesus von Nazareth abgab, so hat Pompejus ähnliche
Eigenschaften wie Johannes der Täufer.
Die beiden Letztgenannten sind Verlierer. Sie leisten Grosses, müssen
aber schließlich einem Größeren weichen. Sowohl Pompejus
wie Johannes der Täufer werden enthauptet. – Caesar oder Jesus
gehen als Sieger aus dem Machtkampf hervor.
Nach Pompejus wurde die Stadt am Fuße des Vesuvs Pompeji genannt.
Augustus
Der Name bedeutet der Erhabene. Alle Kaiser führten diesen Titel.
Augustus begründet das neue Rom, statt aus Ziegeln ist dieses nun
aus Marmor gebaut.
Konstantin der Grosse ist eine Parallelität zu Augustus: Auch er begründet
das neue Rom, nämlich Konstantinopel.
Nero
Der Name bedeutet der Schwarze.
Nero stellt ein wichtiges Bindeglied dar zwischen der augusteischen
und der flavischen Kaiserzeit.
Nero begann als guter Herrscher, kam dann aus unerklärlichen
Gründen auf Abwege und wurde zum größenwahnsinnigen Tyrannen.
Trotz seines schlechten Charakters – unter anderem soll er die Christen
verfolgt haben - stellt Nero einen Mittler dar zwischen dem Heiden-
und Christentum.
Nero ist eine Parallelität zum oströmischen Herrscher Valens, auch
zu Herodes: Unter Nero wurde der Apostel Paulus in Rom enthauptet,
unter Herodes in Jerusalem Johannes der Täufer.
Vespasian
VESPASIANUM ist abgeleitet von VESUVIANUM.

90
Vespasianus Titus oder Titus Vespasianus ist der archetypische
Vesuv-Kaiser. Grundsätzlich ist er der Kaiser einer religiösen Wende.
Deshalb bricht am Ende seiner Regierungszeit der Vesuv aus
und zerstört Pompeji.
Vespasian begründet die Dynastie der Flavier = Blonden.
Offiziell soll Vespasian in der Nähe von Rom geboren worden sein.
Die Schweizer Chroniken nahmen die Jugend Vespasians für sich in
Anspruch: Der künftige Kaiser soll in Aventicum aufgewachsen sein.
Titus (Titullius), Mettius
Der vollständige Name lautet TITULLIUS.
TITUM (TTM) ergibt rückwärts gelesen METTIUS. Dieser war nach
Titus (!) Livius’ römischer Frühgeschichte Herrscher von ALBA =
Neapel bei Rom. Wie bei Vespasian bricht nach dem Ende von Mettius
ein Vulkan aus, der die Stadt Alba an seinem Fuß vernichtet.
Ursprünglich gab es nur Vespasian mit einer Herrschaftsdauer von
zwölf (!) Jahren. – Später wurde Titus als Sohn eingefügt. Demzufolge
bekam Vespasian zehn Jahre und Titus zwei Jahre Regierungszeit.
Unter Titus soll der Vesuv Pompeji zerstört haben. Gegenüber seinem
sparsamen Vater war Titus freigebig.
Vespasian hat die Rolle eines Gottvaters, Titus diejenige eines Gottsohns.
Vor diesen Herrschern sollen kurzfristig drei Herrscher in Rom regiert
haben, darunter als letzter ein VITELLIUS. Als bösartiger Vielfraß
erscheint letzterer in der Geschichte als schlechter Vorgänger von
Titullius – Titus.
Domitian
Domitian ist der letzte der flavischen Kaiser, nach Vespasian und
Titus. Er ist ebenfalls ein Vesuv-Kaiser, wie sein Name beweist:
DOMITIANUM = TMT > TTM = TITUM, Titus.
Der bereits genannte Karl Martell ist eine Parallelität zu Domitian; im
Spätrömischen Reich ist es Theodosius der Grosse, im Königreich
Juda des Alten Testaments Jotham.

Septimius Severus
91
Dieser spätrömische Kaiser ist zum ersten ein Trojaner. Er beginnt
seine Regierung mit der Belagerung und Zerstörung von Byzanz.
Darauf weist die Troja-Zahl sieben hin.
SEVERUS heißt streng. Der Kaiser stammte aus Karthago, er war
PUNIER: lateinisch PUNIRE = strafen.
Da Septimius Severus in York in England starb, haben die Punier
auch starke Bezüge zu diesem Land.
Caracalla
Caracalla ist der Sohn von Septimius Severus, also ebenfalls ein
strafender Punier. Beide stehen in einem religiösen Verhältnis zwischen
Gottvater und Gottsohn.
Caracalla hat einen Bruder GETA = GOTE. Bei einem Zwist tötet er
diesen und regiert vier Jahre allein.
Caracalla gilt als Scheusal. Doch hat er allen Bürgern des Römischen
Reiches das Bürgerrecht verliehen. Man kann sagen, er hat
alle Bürger zur katholischen Kirche bekehrt.
Caracalla ist eine Jesus-Gestalt. Wie dieser und wie Caesar wird er
meuchlings mit einer Stichwaffe ermordet.
Diocletian (Diocles)
Dieser Herrscher aus Dalmatien begründete das totalitäre spätrömische
Reich. Vor seiner Thronbesteigung soll er DIOCLES geheißen
haben. Er war ein fähiger Organisator, der das Reich in Diözesen (!)
einteilte.
Unter ihm wurden die Christen ein letztes Mal verfolgt. Die Thebäische
Legion erlitt unter Diocletian ihr Martyrium.
Constans, Constantinus, Constantius
Die spätrömischen Herrscher sind oft summarisch benannt. Neben
Valens und Valentinianus kommen viele Herrscher mit diesen Namen
vor.
Bedeutsam ist vor allem Konstantin der Grosse. Er war Arianer, also
Ketzer, hat aber das Christentum in seinem Reich offiziell geduldet
und das erste Konzil von Nikäa einberufen. Auf diesem wurde Arius
verdammt.

92
Das Konzil von KONSTANZ ist eine mittelalterliche Parallelität zu
Nikäa. Auch auf jener Kirchenversammlung wurde ein Ketzer verdammt
– und auch verbrannt: Jan Hus aus Böhmen.
Valens, Valentinian
Von den verschiedenen spätrömischen Herrschern mit solchen Namen
ragt VALENS hervor. Dieser war Arianer, regierte in Ostrom und
verurteilte Basilius den Grossen, den oströmischen Jesus.
Parallelitäten zu Valens sind Kaiser Nero und König Herodes.
Theoderich von Verona - Dietrich von Bern
Die bedeutende Gestalt der deutschen Heldensage geht zurück auf
den sagenhaften Ostgotenkönig Theoderich. Dieser regierte in Pavia,
VERONA = BERN und RAVENNA = RABEN. Theoderich eroberte
Ravenna vom römischen Reichsverweser Odoaker in der
RABEN-Schlacht.
Als Arianer soll Theoderich nach seinem Tod in den Schlund des
Ätna gestoßen worden sein.
Friedrich Barbarossa
Barbarossa bedeutet ROTBART. Als solcher figuriert er in Grimms
Märchen als König DROSSELBART.
Ursprünglich gab es nur einen Hohenstaufenkaiser namens Friedrich.
Später wurde ein Friedrich II. von Friedrich I. abgetrennt.
Nach der deutschen Heldensage soll Friedrich im Berg Kyffhäuser
im Harz schlafen und auf die Wiedererstehung des Reichs warten.
Friedrich I. soll Mailand zerstört haben. – Doch schon vorher soll ein
Vorgänger, der ebenfalls Friedrich Barbarossa hieß, Zürich zerstört
haben.
Die beiden oder drei Friedriche galten als strenge Herrscher. Sie
wurden zuletzt als Ketzer angesehen.
Karl
Als bekannter Herrschername ist nicht zu entscheiden, wer gemeint
ist.
Am bekanntesten ist Karl der Grosse. Doch auch Karl IV. hat seine
Bedeutung, besonders für Bern. – Und die Reformation geschah
unter Kaiser Karl V.

Rudolf
93
Gemeint ist hier der König und Kaiser Rudolf von Habsburg, der
Begründer einer neuen Dynastie des Römischen Reiches.
Rudolf galt als strenger, aber gerechter Herrscher. Er stellt eine Parallelität
dar zum spätrömischen Septimius Severus.
Beide erobern Byzanz: Severus das Byzanz am Bosporus, Rudolf
das Byzanz, also Besançon, am Doubs in der Freigrafschaft.
HABS-Burg geht zurück auf NOVUS = neu: Die Habsburger als neues
Herrschergeschlecht!
Franken
Die FRANKEN gehen zurück auf PRIAMUS, den Oberkönig von
Troja. Die Franken oder Phrygier ziehen in der Sage aus dem Westen,
um Troja zu erobern.
Die Franken wechselten bald vom Arianismus zum rechtgläubigen
katholischen Glauben.
Die Franken galten als die ursprünglichen Perser, was zu vielen
Verwechslungen in den alten Chroniken führte.
Die germanischen Völker, die Franken, Alemannen, Burgunder, Goten,
Sachsen und Wandeler (Vandalen) erschütterten das Römische
Reich, legten aber die Grundlage für die mittelalterliche Reichsgemeinschaft.
Das Ansehen dieser Völker geht in die Heldensage und in die Ortsnamengebung
ein. Der Gotenkönig Dietrich von Bern ist ein Beispiel.
Alemannen
Die Alemannen oder Alamannen waren ursprünglich wie die Hunnen
ein Rächervolk. Sie verheerten das Römerreich, zerstörten Aventicum
und sollen bis Athen gekommen sein.
Ihr Name scheint ein hebräisch-lateinischer Zwitter zu sein: Hebräisch
el = Gott und MANNEN von ROMANEN.
Burgunder
Der Name geht vordergründig auf die anatolische Landschaft PON-
TUS am Schwarzen Meer zurück. Aber prägend ist die Namensgrundlage
PARACLETUM = Paraklet.

94
Die Burgunder erleben am Mittelrhein um Worms ein trojanisches
Schicksal. Vergleiche die Sage vom Burgunderkönig GUNTER =
BURGUNDER und dem Schatz der NIBELUNGEN (NIBEL = NEA-
PEL).
Trotz ihrer Vernichtung lebten die Burgunder nach der Geschichtssage
in der Westschweiz und in Ostfrankreich in mehreren Epochen
weiter.
Endgültig geht das Burgunderreich mit Herzog Karl dem Kühnen
unter. Dessen Geschichte ist eine Parallelität zum Burgunderreich
von Gunter, aber auch zum makedonischen Reich von Alexander
dem Grossen.
Karl der Kühne stellt eine absolute Parallelität zu Alexander dem
Grossen dar. Das betonen auch die alten Chroniken.
Goten
Die GOTEN leiten sich ab von hebräisch ha’or = das (göttliche) Licht.
Die Wörter gut und Gott kommen davon. Sowohl die Ost- wie die
Westgoten sind also ein Gottesvolk. Wie so oft in der Sage gehen
die Guten unter: Die Westgoten wurden in Spanien von den Arabern
vernichtet, die Ostgoten in Italien von den Byzantinern.
Sachsen
Der Name des Volkes leitet sich ab von SANCTUM = heilig. Alle
germanischen Völker sind von Gott gesandt.
Die Sachsen besetzten England und schufen so die romanischgermanische
Mischnation und Mischsprache der Angelsachsen.
Wandeler (Vandalen)
Dieses ostgermanische Volk hat der Sage nach die größten Wanderungen
gemacht, daher ihr Name: Aus Osteuropa zogen sie an die
Südküste Spaniens und setzten dort nach Tunis über, wo sie ein
Reich begründeten, das von den Byzantinern vernichtet wurde.
Der schlechte Ruf der Vandalen als mutwillige Zerstörer ist erst in
der Französischen Revolution aufgekommen.
Griechen
Die GRIECHEN oder KRIECHEN (CRCM > CRSTM) sind CHRI-
STEN.

95
Das deutsche Wort KIRCHE geht auf GRIECHEN zurück, ebenfalls
das Verb kriechen und das Hauptwort Krieg (kriegen).
Neben Ägypten lieferten die Griechen die wichtigsten Elemente des
christlichen Kults, besonders für die katholische und orthodoxe Kirche.
Britannien
BRITANNIEN ist zuerst als PARAKLETEN-Land zu betrachten. Daraus
ergab sich das Prestige der römischen Punier wie Septimius
Severus und Caracalla als strafende Hand Gottes.
Thrakien
Thrakien liegt nördlich von Griechenland und bildet das Vorland von
Ostrom = Konstantinopel.
Mit dem Anklang an STAVROS = Marterholz und STAVROTIKOS =
Gekreuzigter hat Thrakien den Nimbus eines heiligen Landes. Spartakus,
der vorchristliche Gekreuzigte, kommt aus diesem Land.
Die Landschaft Thrakien überschneidet sich mit Makedonien, dem
Geburtsland Alexanders des Grossen.
Dalmatien – Atlantis
Die bereits erwähnte Küstenregion auf dem gegenüber liegenden
Ufer der Adria erhielt als angeblicher Landungsort von Caesar und
von Jesus ein überragendes Ansehen.
Rom – römisch
Das griechische Wort romé bedeutet Kraft, Stärke, Heer. Eine in
römischem, in Zement-Mauerwerk errichtete Burg oder Stadt gewann
so ein ähnliches Prestige wie Neapel.
Rom als Ort war ursprünglich austauschbar. Es gab Westrom und
Ostrom. Und Neapel, Troja und auch Jerusalem konnten in gleicher
Weise auch als Rom bezeichnet werden.
Zu einer gewissen Zeit verlegte der westliche Papst seinen Sitz von
Avignon nach Rom am Tiber. Das bedeutete in jener Stadt den Beginn
des Baus des heutigen Vatikans und den Sieg der römischkatholischen
Kirche im Westen.
Byzanz

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Byzanz, ursprünglich Besançon in der französischen Freigrafschaft,
später auch für die Stadt am Bosporus verwendet, wurde gleichbedeutend
mit dem griechischen Rom, mit Ostrom. Die Geschichtssage
erfand ein mächtiges Byzantinisches Reich.
Ravenna
Im jüngeren Altchristentum scheint die damalige Hafenstadt Ravenna
ein bedeutendes religiöses Zentrum gewesen zu sein. Vielleicht
residierte der Papst eine gewisse Zeit dort.
Im Alten Testament wird Ravenna RABBA genannt und ausdrücklich
als Wasserstadt bezeichnet.
In der jüdischen Religion wird der Geistliche noch heute als RABBI,
als Ravennate, als Rabbiner bezeichnet.
Theben
Eine Stadt Theben gibt es in Ägypten und in Mittelgriechenland
(Böotien).
THEBEN = TPN > LPN > NPL = NEAPEL
Theben ist eine Märtyrerstadt: Alexander der Grosse zerstörte Theben
in Böotien = Belgien. Seine spätmittelalterliche Parallelität Karl
der Kühne vernichtete die Stadt DINAN(T) = TNN) > T(P > V)N >
TVN = THEBEN in Belgien = Böotien.
Das Martyrium der Einwohner von Theben ging über auf dasjenige
der Thebäischen Legion. Diese soll bei der Christenverfolgung unter
Diokletian dem christlichen Glauben nicht abgeschworen und deshalb
hingerichtet worden sein.
Die Legion ist sicher die Folge einer falschen Lesung: LEGIONEM,
legio klingt ähnlich wie RELIGIONEM, religio.
Als Ort des Martyriums der Thebäischen Legion gilt Sankt Moritz =
Saint Maurice im Unterwallis.
Hebräer
Im deutschen Sprachbereich stellen die hebräischen Ortsnamen
einen gewichtigen Anteil dar. Das deckt sich mit der Erkenntnis, daß
ungefähr die Hälfte des alten deutschen Grundwortschatzes auf
dieser Sprache fußt.
Der Ursprung der hebräischen Sprache ist in Süddeutschland oder in
Helvetien, vielleicht sogar in Bern zu suchen.

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Das Problem bei der Deutung der hebräischen Ortsnamen und Wörter
ist ihre Kürze: Ein- bis zweisilbige Wörter bilden die Mehrheit.
Viele Erklärungsversuche bleiben somit mehrdeutig und spekulativ.
Hethiter
Dieses Volk nördlich von Juda oder Israel wird im Alten Testament
mehrmals genannt.
Die Gleichsetzung der Hethiter mit dem seit Beginn des 20. Jahrhunderts
in Zentralanatolien im Halysbogen nachgewiesenen Hethiterreich
ist fraglich.
Ebenso ist unsicher, ob der Name Hethiter in die Ortsnamengebung
eingeflossen ist.
Moses
Moses ist neben ABRAHAM (av = hebräisch Vater und RAHAM >
RM = ROMA, also Vater von Rom) der bedeutendste Patriarch der
Hebräer. Er führte sein Volk aus Ägypten = Rom.
Der Name verrät den gleichen Ursprung wie der Name des ägyptischen
Pharao RAMSES = RM(N)S = ROMANUS: MOSES =
(R)M(N)S = ROMANUS.
Moses hatte einen religiösen Nebenbuhler AARON = ARIUS.
Moses als Gottvater hatte in JOSUA = JESUS einen Nachfolger, der
sein Ziel, die Eroberung des gelobten Landes erfüllte.
Priamus
Priamus ist der alte Oberkönig von Troja, der Gottvater der trojanischen
Religion. Sein Name drückt es aus PRIAMUS = PRIMUS =
der Erste.
Priamus erbaute sich auf dem Burgberg von Troja einen Palast. In
Rom zum Beispiel sind es die Kaiserpaläste auf dem Palatin-Hügel.
Paris – Persien
Neben Hektor ist Paris der wichtigste der Söhne von Priamus. Viele
Taten werden ihm zugeschrieben. Vor allem spricht er am Fuß des
Bergs Ida mit einem Apfel in der Hand sein berühmtes Urteil über die
Schönheit von drei Göttinnen aus.
Das Urteil ist eine religiöse Entscheidung, ein Konzilsbeschluß wie
Nikäa: Welche trinitarische Religion ist die richtige?

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Indem Paris Helena, die Gattin des Spartanerkönigs entführt, entfesselt
er den Trojanischen Krieg.
Auch tötet Paris den griechischen Helden Achilles mit einem Giftpfeil,
bevor er selbst durch einen solchen Pfeil umkommt.
Paris und Persien sind in den Ortsnamen schwer auseinanderzuhalten.
Die französische Hauptstadt nennt sich Paris.
Troja
Der Name kommt vom französischen TROIS = drei, womit erstens
der westliche Ursprung der Sage bewiesen wird.
Zum zweiten beweist die Dreizahl den trinitarischen, also religiösen
Charakter der Troja-Sage.
Neben der Zahl drei ist sieben eine Troja-Zahl: Die Stadt hatte sieben
Tore und sieben Könige.
TROJA (TR) ist wahrscheinlich auch im hebräischen Wort torah =
Weisung, Gebot, Bestimmung = die fünf Bücher Mose enthalten.
Ilium (Iljon)
Der zweite Name von Troja spielt auf den Löwen, französisch lion,
das Wappentier der Sagen-Stadt an.
Die wichtigen französischen Städte neben Paris, Lyon und Lille enthalten
das lateinische ILIUM.
Neapel
Neapel ist gleichbedeutend mit Troja.
Griechisch NEAPOLIS heißt Neustadt. Also bedeuten auch die
Übersetzungen des Namens in andere Sprachen das Gleiche: Neuburg,
Neuenburg, Neustadt, Neuenstadt; dann Neufchâteau, Neuchâtel,
Neuveville, Villeneuve.
Ursprünglich wurde nicht zwischen Burg und Stadt unterschieden:
Eine Burg war eine kleine Stadt und eine Stadt eine große Burg.

99
Heiliges Neapel – heiliges Iljum – heiliges Troja – heiliges Rom,
heiliger Vesuv
Die Verehrung der Sagenstadt Troja oder Iljum oder Neapel führte
dazu, daß diese Städte als heilig angesehen und in Ortsnamen festgeschrieben
wurden.
Wegen der Gleichwertigkeit zwischen Neapel und Rom wurde auch
der Name heiliges Rom geschaffen: SODOM und GOMORRHA =
STM + h/MR = SANCTAM ROMAM, sancta Roma = heiliges Rom.
Ebenfalls ist der hebräische Gruß shalom = Friede als SANCTAM
ROMAM, heiliges Rom zu interpretieren.
Sogar der Vesuv erhielt das Attribut heilig und scheint so in Ortsnamen
eingeflossen zu sein.
Kampanien
Campagna heißt Land. Da Neapel und der Vesuv darin liegen, bedeutet
es heiliges Land. Auch die Campagna di Roma ist ein heiliges
Land.
In Frankreich heißt das heilige Land die Champagne, mit den Städten
Troyes (Troja) und Reims (Rom).
Die Verschiebung des heiligen Landes nach Palästina ist später
erfolgt.
Vesuv
Der Vulkan am Golf von Neapel erfuhr viele Abwandlungen seines
Namens: Vesuvius, Vesulius, Volusius, Besbios, Vistulius, usw.
Der Name montem VESUVIANUM geht zurück auf montem Silvanum
= Waldberg.
Auch die Wald-Orte (Waldburg, Waldenburg, Waldstatt) und Waldländer
(Waadt) gehören deshalb zum vesuvianischen Bedeutungskreis.
Ebenfalls konnte der Ätna auf Sizilien den Charakter eines Vesuvs
erhalten haben.
Horeb, Sinai, Zion
Diese Namen sind Synonyme für den Vesuv und gehen auf zwei
lateinische Wörter zurück.

100
Horeb ist das lateinische HORRIBILIS = schrecklich: Ein Vulkan ist
ein Schreckensberg.
Sinai (SN) enthält das lateinische SINUS = Golf, Meerbusen. Der
Vesuv liegt am Golf von Neapel.
Zion, Sion (SN) ist eine Variante von Sinai.
Sarno
Dieser Fluß fließt am Fuße des Vesuvs und an Pompeji vorbei in den
Golf von Neapel. Wegen des geschlängelten Laufes wurde das Gewässer
auf Wandgemälden als Schlange dargestellt.
Der Name SARNUM, Sarnus (S/RNM = S + RM) ergibt SANCTAM
ROMAM, sancta Roma = heiliges Rom.
Misenum
Neben Puteolis (Pozzuoli) war Misenum der Hafen des heiligen Landes
Kampanien. Der Apostel Paulus (PL > (N)PL = NEAPEL) landete
dort, bevor er auf der Via APPIA (NPLM = NEAPOLIM, Neapel)
nach Rom zog.
Capri
Diese Insel ist dem Golf von Neapel, genauer gesagt der Halbinsel
von Sorrent vorgelagert und wurde als heilig angesehen.
Capri wird als Ziegeninsel (capra) gedeutet.
Die Entvokalisierung von CAPREAM, Caprae = CPRM > CP/RM
enthüllt CAPUT ROMAE = Haupt Roms.
Hintergrund bildet die Tatsache, daß der Grundriß des alten Roms
mit dem Vatikan einen Ziegenkopf bildet.
In der Entvokalisierung CPR ergab sich auch eine Leseweise TPR,
da ein C auch als T gelesen wurde. Daraus entstand Tibur = Tivoli
und vor allem der TIBER (TPR > CPR), der Fluß, der durch Rom
fließt und ins Trojanische = Tyrrhenische Meer mündet.
Milch und Honig
Kampanien ist auch das Land, in dem Milch und Honig fließt. Die
Redensart ist nicht allgemein, sondern bezieht sich auf ein dortiges
Gebiet.
Die Monti Lattari = Milchberge sind ein Gebirgszug, der Kampanien
im Süden gegen den Golf von Salerno abschließt.

101
Der Mons Lactarius = Milchberg war schon in alten Zeiten durch gute
Futterkräuter, damit durch gute Milch bekannt. Diese wurde für Molkenkuren
genutzt.
Die Redensart Milch und Honig geht auf das lateinische MONTEM
LACTARIUM zurück. Dabei wurde das MONTEM = MNTM als MLM
= MELLEM, mellis = Honig gelesen.
Sizilien
Wie Capri wurde Sizilien als heilige Insel des heiligen Landes Unteritalien
angesehen.
Wie Kampanien mit dem Vesuv, so hat auch Sizilien mit dem Ätna
einen tätigen Vulkan.

102
Zweiter Teil: Ortsnamen der Schweiz
Vorbemerkungen
Im Folgenden werden Orts-, Berg-, Fluß- und Landschaftsnamen der
Schweiz und angrenzender Gebiete analysiert.
Die Auswahl erfolgt zuerst nach Begriffen, dann alphabetisch.
Die Reihenfolge der Begriffe ist als relativ anzusehen.
Die ausgewählten Namen haben alle – von Zweifelsfällen abgesehen
– einen sicheren Bezug zur christlich-trojanisch-vesuvianischhebräischen
Namensschöpfung.
Der gewichtige Anteil hebräischer Ortsnamen entspricht dem großen
Anteil hebräischer Wörter im Deutschen.
Der geringere Anteil romanischer – französischer und italienischer –
Ortsnamen hat seinen Grund in der gebotenen Vorsicht, nichtdeutsche
Namen herzuleiten.
Die Liste stellt eine Auswahl dar; sie will und kann nicht Vollständigkeit
anstreben. – Trotzdem finden sich fast alle wichtigen geographischen
Namen darunter. - Die Schriftlichkeit kennt nur diese Bezeichnungen,
kann deshalb erst nachher entstanden sein.
Mehrfachnennungen von Ortsnamen sind nur in wenigen und wichtigen
Fällen berücksichtigt. Bei häufig vorkommenden Namen wie
Zusammensetzungen mit Adler oder den Asp-Namen werden aus
Gründen der Kürze nur einige ausgewählte Beispiele gebracht.
Bei gewissen Begriffen wie Paris – Persien – Paraklet kann es Überschneidungen
geben. Die Herleitungen sind manchmal mehrdeutig.
– Die Vieldeutigkeit ist ein Kennzeichen der Geschichts- und Ortsnamenschöpfung.
Bei gewissen Begriffen – zum Beispiel JESUS – wird die Herleitung
des Ortsnamens nur dann wieder aufgenommen, wenn die Namensform
dies erfordert. – Auch werden manchmal die Herleitungen nicht
bei den alphabetisch ersten, sondern bei den interessantesten Beispielen
aufgeführt.
Wichtige europäische Flußnamen wie Donau, Rhein und Rhone
wurden schon im allgemeinen Teil behandelt.

103
Die neue historische Ortsnamenkunde ist ein junges Gebiet. Der
Umfang und die Struktur sind gegeben. Die endgültige Ausgestaltung
kann noch gewisse Änderungen erfahren.
Eine ausführliche Darlegung des geschichtlichen Hintergrunds der
vesuvianischen Namensschöpfung ist neben dem ersten Teil dieses
Buches in meinen Werken Die Matrix der alten Geschichte und Bern
und die alten Eidgenossen, auch in Die Ursprünge Berns zu finden.
Die Web-Seite www.dillum.ch bietet eine Fülle von Artikeln zu namens-
und heimatkundlichen Themen, die zudem ständig aktualisiert
werden.

Christus
104
Verzeichnis der behandelten Ortsnamen
Ägeri
Ägerten
Ärgera – la Gérine
Arconciel – Ergenzach
Chiasso
Chironico
Chur
Cressier
Crissier
Gersau
Gerzensee
Giornico
Grandson
Grasburg
Grassen
Grasswil
Grenchen
Grissenberg
Kehrsatz
Kehrsiten
Kerenzerberg
Kernenried
Kerns
Kerzers
Kriens
Kröschenbrunnen
Räsch
Réchy
Reschen – Resia
Riedburg
Rietlisberg
Riggisberg
Rossberg
Rossfeld
Rüeggisberg
Rüschegg
Jesus
Eisselmatt
Ins – Anet
Ischberg – Jeschberg
Iselle
Iseltwald
Isenberg
Isenflluh
Isengruben
Isenthal
Isleten
Islisberg
Isone
Jens
Jestetten
Jetschwil
Jeuss
Golgatha
Calven, die
Golaten
Cassius Longinus
Längenberg
Langnau
Maria (Regina)
Regensberg, Regensdorf
Rigi
Heilig – sanctus
Heiligenland
Säntis
Santenberg
Sins

Engel
Engelberg, Engelburg
Englisberg
Entlebuch
Entlisberg
Paraklet
Bargen
Bergell – Val Bregaglia
Biglen
Bristen
Bürgitilli
Burgund
Fräschels
Pragel
Pratteln
Kalamität
Calanda
Galatteren
Galmiz
Gals – Chulles
Galtern - Gottéron
Gams, Goms
Gelterfingen, Gelterkinden
Gimmiz
Glane – la Glâne
Glaserberg
Gümligen
Gumschen – Belfaux
Gurmels – Cormondes
Tomlishorn - Pilatus
Ulmiz, Ulmizberg
Mercatus – Markt
Kramburg
Märchligen
Merzligen
Mirchel
Mörigen
105
Morcles, Dent de
Morges – Morsee
Murg
Murkathof
Murzelen
Papst (papa, papalis)
Babylone, la
Biberbrugg
Biberen
Biberist
Biberlikopf
Biberstein
Bibracte – Mont Beuvray
Hildebrand
Hildisrieden
Basilius der Grosse
Basel
Luther – Lothar
Lausanne
Lauterbrunnen
Lüderenalp
Lütisburg
Luterbach
Lutertal
Luthern
Lutter
Lutzeren
Luzern
Marthalen
Verschiedene Heilige
Kalpetran
Spiez
Spitzenberg

Rind, Ochs, Stier
Boswil
Bowil
Bubenberg – Montbovon
Bubendorf
Bubikon
Verschiedene christliche
Begriffe
Elemoos
Grimentz
Lancy
Lanzenhäusern
Lanzenneunforn
Sulz
Kyon – Hund
Kienberg
Kyburg
Salomo
Salmen
Salmone
Salmsach
Salomonstempel
Pompilius (Pompejus) der
Grosse
Bonfol – Pumpfel
Bümpliz
Pampigny
Pompaples
Augustus
Augst, Kaiseraugst
Nero
Neerach
106
Neirivue
Neyruz
Vespasian
Agy – Ebsachen
Asp, Aspi
Epagnier – Spaniz
Ependes – Spinz
Epsach, Ipsach
Spannort
Spins
Visp, Vispa
Titus – Titullius – Mettius
Adda
Adelboden
Adlerberg, Adlisberg
Adligenswil, Udligenswil
Adliswil
Adula
Attinghausen
Autigny – Ottenach
Detligen
Dottenberg
Düdingen – Guin
Ittigen, Ittingen
Matten
Mitlödi
Mutten
Mythen, die
Ottenbach
Ottenberg
TItlis
Titti
Tödi
Tutensee
Ütliberg
Üttligen
Wädenswil
Wattenwil
Wattwil

Wetterhorn
Wettingen
Wettswil
Wiedikon
Witikon
Wittenbach, Wittenberg
Witterswil
Wittikofen
Wittinsburg
Wittnau
Domitian
Domat
Septimius Severus
Seftau
Seftigen
Septimer
Sevelen
Caracalla
Corcelles
Ergolz
Gallezen
Guggershorn (Guggershörnli)
Gurzelen
Diocletian (Diocles)
Dickenbännli
Dicki
Constans, Constantius,
Constantinus
Konstanz
Stans - Stanz
Valens, Valentinian
Lentigny – Lentenach
Lenz
Lenzberg
107
Lenzburg
Lenzikon
Valens
Dietrich von Bern (Theoderich
von Verona)
Dieterswil
Dietikon
Dietlikon
Friedrich Barbarossa
Barboleusaz
Péry – Büderich
Karl (Carolus)
Arola – Aare
Arolla
Echallens - Tscherlitz
Erlach – Cerlier
Karlsruhe
Tscherlach
Rudolf
Rudolfingen
Rudolfstetten
Britannien
Bertigny - Brittenach
Bretzwil
Brittenberg, Brittenwald
Brittern
Brittnau
Brüttelen
Thrakien
Drakau
Trachselwald

Griechen
Grächen
Grächwil
Kirchberg
Krauchthal
Kriechenwil
Kriegstetten
Reckenberg
Reckingen
Franken
Frankental
Frenkendorf
Goten
Gettnau
Gotthard
Gutenburg
Alemannen
Allaman
Allmendingen
Léman, Lac
Burgunder
Gondo
Gonten
Gontenschwil
Gonzen
Gunten
Sachsen
Sachseln
Sax
Saxon
Wandeler (Vandalen)
Wandelburg
108
Dalmatien – Atlantis
Attalens
Dalmazi
Landeron, Le – Lantern
Landiswil
Lanthen
Limmat
Linden
Lindach
Lindenhof
Lindt
Talent, le
Talmatt
Rom – römisch
Arnon
Mannenberg, Münnenberg
Maur
Mera, la
Muri
Ormalingen
Ramisburg (Ramsburg)
Ramlinsburg
Ramsei (Ramsau)
Remigen
Riom – Reams
Romanel
Romanens
Römerswil
Rombach
Romont – Remund
Romoos
Rümligen, Rümlingen
Rumisberg
Uri
Byzanz
Bazenheid
Beznau
Bösingen

Bözingen
Büsingen
Ravenna – Rabba
Rabbenfluh
Rabbental
Rapperstübli (Rappenstübli)
Rapperswil
Theben
Dübendorf
Tavanasa
Tavannes
Twann
Avignon
Aventicum
Nemausus (Nîmes) – Emesa
– Emmaus
Ems
Mauss
Hebräer
Äbersold
Baar
Bärhegen
Bärschwil
Bechburg
Bennewil
Bercher
Berschis
Betelberg
Bethlehem
Bettenhausen
Bettlach
Cham
Chutzen
Dagmersellen
Ebertswil
109
Emme
Eriz
Erzenberg
Etzel
Fahr, Fahrwangen
Gäbelbach
Gais
Geristein (Gerenstein)
Geuensee
Gibelegg
Gibloux, le – Gibel
Gottstatt
Gwatt
Habkern
Häutligen
Hagneck
Hallwil
Hamberg, Hamegg, Homberg,
Homburg, Humberg
Harenwilen
Harzer
Hattenberg, Hättenberg
Hauenstein
Heerbrugg
Hedingen
Heiden
Heimberg
Helfenberg, Helfenstein
Hellbühl
Hellsau
Hellstett
Herbligen, Herblingen
Hermiswil
Herznach
Herzogenbuchsee
Herzwil
Hirschhorn,
Hirserenbad
Hirzel
Hitzenberg
Hitzkirch

Höhronen
Hörhausen, Hörstetten
Hohgant
Hohmad, Homad
Horad
Horgen
Hundwil
Hunze
Hunziken
Huttwil
Ichertswil
Irchel
Jaberg
Jaun
Jericho
Jerisberg
Jerusalem
Jona
Jonen
Jorden
Jougne
Kamor
Kasern
Kippel
Kölliken
Kottwil
Küssnach
Küsnacht, Küssnacht
Lommis, Lommiswil
Mägenwil
Maigrauge – Magere Au
Maggenberg
Magglingen
Mamishaus
Matzendorf
Matzenried
Matzingen
Matzwil
Meggen
Melchnau
Mels
110
Metzerlen
Milken
Mischabel
Mistelegg
Mülchi
Münchenbuchsee
Münchenwiler
Munot
Nebikon
Ochlenberg
Ratzen, Ratzenberg
Recherswil
Reinach
Rohrbach, Rorberg
Rorschach
Ruchwil
Sädel
Safenwil
Schaffhausen, Schafhausen
Schallenberg
Schalunen
Schänis
Scharnachtal
Schenkenberg
Schenkon
Scherlibach
Scheunen
Schlatt
Schlieren, Schliern
Schlosswil
Schöftland
Schöllenen
Schön(en)
Schopfheim, Schüpfheim,
Schopfen, Schüpfen
Schonegg
Schongau
Schoren
Schwaben
Schwanau
Schwand(en)

Schweinsberg
Schwyz
Yverdon – Iferten
Zäziwil
Zimlisberg
Zinal
Zizers
Zuchwil
Zwigarten
Hethiter
Hessen, Hessenberg
Hessigkofen
Hettenschwil
Hettiswil
Hettlingen
Moses
Moosegg
Musegg
Musenalp
Priamus
Bern
Bernex
Bernina
Bernrain
Birmensdorf, Birmenstorf
Blümlisalp
Bormio – Worms
Bramberg
Bramois – Brämis
Brienz
Broye – Brüw
Brunegg
Brünig
Brünisried
Büren an der Aare (Pyrenestica)
Fernsburg
111
Ferenberg, Ferrenberg
Flamatt
Flawil
Flims, Flums
Frambourg, le
Frauenfeld
Freiburg – Fribourg
Frienisberg
Froburg
Fruence
Frumberg
Frümsel, Frümsen
Frunberg (Frauenberg)
Paris – Persien
Besso, le
Birs, Birsig
Borisried
Breisgau
Brissago – Brisa
Friesenberg
Frieswil
Reuss
Ruswil
Troja
Deisswil
Diesbach, Diessbach,
Diesse – Tessenberg
Diessenberg, Oberdiessbach
Dornach
Dürrenbühl
Murten – Morat
Tessin – Ticino
Thierstein
Thörigen
Thörishaus
Thorberg
Torenberg
Tirano
Tornalla(z), la

Torny
Torry
Tramelan – Tramlingen
Trey. Treytorrens
Trimbach
Trimstein
Trin – Trins
Trommwil
Veltlin – Valtellina
Iljum
Ilanz
Ill, l
Illens – Illingen
Illgau
Illhorn
Illiswil
Illnau
Heiliges Neapel, heiliges
Iljum, heiliges Troja, heiliger
Vesuv, heiliger Titus
Genf – Genève
Kander, Kandern
Knebelburg
Salève, le
Sandrain
Sangern, Sangernboden
Schnabelburg
Sense - Singine
Sondrio
Stelvio – Stilfser Joch
Sternenberg
Strassberg
Stilli
Stocken
Stuckishaus
Sulgen, Sulgenbach
Sundgau
Venoge. la
Zulg
112
Neapel
Affeltrangen
Albana
Albeuve – Weissbach
Albis
Alpen, die
Arbogne
Arbon
Aubonne
Bälliz
Balliswil
Ballmoos
Ballwil
Balmegg
Bantiger
Bellinzona - Bellenz
Belp
Biel
Bipp
Boll – Bulle
Bolligen
Boppelsen
Büfelhölzli
Bülach
Dampfwil
Effingen
Eppenberg
Fenis
Ifenthal
Iffwil
Ifleter Berg
Ilfis
Inwil
Laubegg
Laufen
Laupen
Leberen
Leventina – Livinen
Leibstadt
Liebefels
Lobsigen

Lopper
Lucens – Lobsigen
Lupsingen
Näfels
Näfenhüser
Napf
Navisence, la
Nesslau
Netstal
Neuchels (Euchels)
Nidau
Nidegg, Nydegg
Nieselberg
Niesen
Noflen
Noville
Nufenen – Novena
Nyffel, Nyffenegg
Oppligen
Orbe – Orbach
Orvin – Ilfingen
Pohlern
Polizmatt
Poschiavo – Puschlav
Riffelberg
Riffenmatt
Rifferswil
Tafers – Tavel
Taufers – Tubre
Täuffelen
Tiefenau
Toffen
Vanil Noir, le
Verbano
Verbier
Vevey
Vinelz – Féni(l)s
Vingelz – Vigneules
Vintschgau (Vinschgau)
Val Venosta
Vinzel
113
Vivy – Vifers
Vufflens – Wolfingen
Vuiteboef
Wabern
Walperswil
Wängi
Wankdorf
Wendelsee
Wengen
Wengi
Wiflisburg
Windisch
Wingreis – Vingras
Winterthur
Winzenried
Winznau
Wolfisberg
Worb
Worben
Worblen
Wulp
Wulpersberg
Vesuv (Vesulius, Vistul(i)us,
Volusius, Bessius, usw.
Alchenflüh, Alchenstorf
Aletsch
Allschwil
Besserstein
Betzlisberg
Boltigen
Bözberg
Bütschelbach
Bütschwil
Bützberg
Elisried
Elsau
Elsgau – Ajoie
Eschenbach
Eschenberg
Eschental

Euseigne
Evolène
Felsenau
Fislisbach
Fultigen
Haslital
Lausen
Liestal
Limpach
Limperg
Lisiberg
Lötschental
Lueg
Lüsenberg
Lüsslingen
Lütschine
Lyss
Mülhausen
Niedermuhlern, Obermuhlern
Öschinensee
Ogoz
Ollon
Olten
Oltigen, Oltingen, Oltingue
Oristal
Oron
Orisères
Ortler – Ortles
Ortstock
Orzival, Roc d’
Ossola, Val d’ – Eschental
Selibühl
Sellenbüren
Stallikon
Üchtland
Uster
Utzigen
Utzwil
Vallon
Varen
Vaulion, Dent de
114
Vechigen
Veisivi, Dent de
Veltheim
Vercorin
Vessy
Vex
Vich
Villigen
Visletto
Vitznau
Vogesen – Vosges – Wasgenwald
Vuisternens-en-Ogoz
Wahlendorf
Wahlern
Walalp
Walchwil
Walensee, Walenstadt
Walkringen
Wallis
Walliswil
Walsertal
Wasen
Weesen
Weggis
Weinfelden
Welschenrohr
Wesemlin
Wetzikon
Wichtrach
Wiggen
Wigger
Wiggiswil
Wikartswil
Willadingen
Willigen
Willisau
Wirzweli
Wissen
Wislenberg
Wislikofen

Wislisau
Wißberg
Wistenlach - Vully
Wohlen
Wolhusen
Wollishofen
Wollmatingen
Wolschwiller
Wolsen
Wöschnau
Würzbrunnen
Waldberg
Silvretta
Waadt – Vaud
Wartenstein
Wildhaus
Horeb, Sinai, Zion
Horrenbach
Horriwil
Horw
Seon
Sion – Sitten
Sarno
Saane – Sarine
Saanen – Gessenay
Sarnen
Saurenhorn
Selhofen
Selnau
Sihl
Sirnach
Sörenberg
Suhren
Surenstock - Sardona
Süri
Sursee
115
Capri
Capriasca, Ponte
Giffers – Chevrilles
Gubrist
Gurbrü
Käferberg
Kiffis
Misenum
Mänziwil
Menzigen
Menziken
Menzisberg, Menziswil
Menznau
Messen
Münsingen
Sizilien
Säckingen
Sichelen
Siselen
Siselgau, Sisgau
Sissach
Sisseln
Kampanien
Champagne
Gammen, Gampelen, Gempen,
Gempenach, Gumm,
Gummen, Gümmenen, Gummersloch,
Gumpboden
Milch & Honig
Latterbach
Lattrigen
Mellingen
Doppelnamen
Affoltern

Allenlüften
Allenwinden
Beckenried
Bremgarten
Brunnadern
Dornbirn
Dornbühl
Gormund
Kästlifuren
Locarno – Luggarus
Muntelier – Montilier
Ostermanigen
Ostermundigen
Pruntrut – Porrentruy
Solothurn
Villmergen
Wachseldorn
Wichelplankstock
Weitere Ortsnamen
Arisdorf
Aristau
Finsterhennen
Galeie (Galee)
Gasel
116
Gastlosen
Gürbe
Gurten
Habsburg
Héricourt
Interlaken
Jura
Knonau
Köniz
Nyon – Neuss
Petinesca
Rütli
Sargans
Selbsanft
Savoyen – Sapaudia
Thur
Toggenburg
Trenchi
Valangin
Wagenhausen, Wagenrain
Zürich
Zug
Zurzach – Tenedo

117
Abbildung 4: Schloss Wittikofen (Sahli) bei Bern
Aquarell von Albrecht Kauw. Nach Meinung des Verfassers um 1760 anzusetzen.
Wiedergabe mit freundlicher Genehmigung des Historischen Museums Bern.
Das noch heute bestehende gotische Wohnschloß im Osten Berns wird vom Künstler
durch einen dahinterstehenden Waldberg eingerahmt. Der Hügel erinnert an
einen Vesuv.

Christus
Ägeri
118
Die einzelnen Ortsnamen
Ort und See im Kanton Zug. Im Osten des Sees liegt die Stätte der
sagenhaften Schlacht bei Morgarten.
AEGER = CR(STM) = CHRISTUM, Christus
Ältere Chroniken wie Johannes von Winterthur sprechen von der
Schlacht am Ägeri-See – statt von Morgarten. Der christliche Hintergrund
der Sage wird damit deutlich.
Ägerten
Häufiger Ortsname. Hier sollen erwähnt werden:
Ägerten: Burgstelle auf der Ostseite des Gurtens bei Bern.
Ägerten: Burgplatz unterhalb der Moosegg in der Gemeinde Lauperswil
BE.
Ägerten: Ort an der Zihl, südöstlich von Biel, ehemals Ort eines befestigten
spätrömischen Brückenkopfs. Westlich davon findet sich
auch eine gleichnamige Burgstelle.
CRTM = CR(S)TM = CHRISTUM, Christus
Die Burg Ägerten am Gurten wurde früher auch Egerdon genannt.
Vergleiche die Dichtung Der Ritter von Ägerten von Johann Rudolf
Wyss dem Jüngeren, neu herausgegeben von Christoph Pfister.
Ärgera, französisch la Gérine
Fluß, der im Sense-Oberland entspringt und bei Marly FR in die
Saane mündet.
AERG = RC > CR > CR(STM) = CHRISTUM, Christus
Der französische Name la Gérine (CR) zeigt beispielhaft, wie die
Konsonanten CR/RC von einer Sprache zur anderen vertauscht
werden können.
Arconciel deutsch Ergenzach
Der deutsche Name Ergenzach ist historisch.

119
Dorf und große Burgruine am rechten Ufer der Saane, oberhalb von
Freiburg.
ARCONC = RCNC > CRS(T)M = CHRISTUM, Christus
Gegenüber von Arconciel liegt die Burgruine Illens, deutsch Illingen.
Chiasso
Der südlichste Ort des Tessins, nordwestlich von Como.
Das italienische Wort chiasso bedeutet Lärm. – Trotzdem liegt hier
ein typischer Namensanklang vor. In Tat und Wahrheit muß dahinter
ein CHRISTUS (CRST > CSS) gesehen werden. Bei der Aussprache
wurden die beiden Konsonanten R und T verschliffen.
Chironico
Dorf über der rechten Seite der Valle Leventina im oberen Tessin –
Ticino, am alten Gotthard-Weg gelegen.
CHIRONICO = CRNC > CR(ST)NS = CHRISTIANUS, christlich
Unterhalb von Chironico liegt Giornico, mit einem identischen Ortsnamen.
Chur
Hauptstadt des Kantons Graubünden.
Angeblich abgeleitet vom lateinischen curia = Rathaus.
Bei dieser Bezeichnung fehlt der zwingend anzunehmende religiöse
Hintergrund. Deshalb eher:
CURIAM > CR(ST)M = CHRISTUM, Christus
Das I wurde häufig als T gelesen.
Cressier und Crissier
Cressier: Ort in der Zihlebene zwischen Marin und Le Landeron.
Cressier, deutsch Grissach: Ort südlich von Murten im Kanton Freiburg.
Crissier: Ort nordwestlich von Lausanne.
CHRISTUS

Gersau
120
Ort am Nordende des Vierwaldstättersees. Früher eine Republik,
heute zum Kanton Schwyz gehörig.
GERS = CRS(T)M = CHRISTUM, Christus
In der Tell-Sage landet der Nauen des Vogtes Gessler mit dem gefesselten
Wilhelm Tell in diesem Ort, der aber nicht genannt wird.
Gessler ist eine Jesus-Figur
Jesus landet am jenseitigen Ufer des Galiläischen Meers in der
Landschaft der GERASENER (Markus, 5, 1).
Der Name der Römerstadt GERASA im heutigen Jordanien ist von
GERSAU abgeleitet.
Gersau - Gerasa ist ein weiterer Beweis dafür, daß die biblische
Topographie eine westeuropäische Schöpfung ist.
Gerzensee
Ort mit kleinem See am Südostfuß des Belpberges im Kanton Bern,
halbwegs zwischen Bern und Thun.
GERZEN = CRTSM > CRSTM = CHRISTUM, Christus
Mit CHRISTUS ist auch das deutsche Wort Kerze zu erklären.
Giornico
Ort in der unteren Leventina, am Fuß der untersten Tal-Stufe des
Tessins.
GIORNICO = CRNC > CR(ST)NS = CHRISTIANUS
Strukturell ist der Ortsname identisch mit dem oberhalb gelegenen
Chironico.
Giornico hat eine ungeklärte deutsche Bezeichnung Irnis.
Die Schwyzer Geschichtsdichtung hat für das Jahr „1478“ in Giornico
eine siegreiche Abwehrschlacht der Eidgenossen gegen die Mailänder
angesiedelt.
Grandson
Städtchen und Burg am Neuenburgersee, nördlich von Yverdon VD.

121
In alten Texten GRANSON genannt. – Ein deutscher Name GRAN-
SEE ist überliefert.
GRAN(D)SON = CRNSN > CRS(T)NM, CHRISTIANUM, christlich
Der Ort und seine Umgebung war Schauplatz in den sagenhaften
Burgunderkriegen der alten Eidgenossen.
Angeblich eroberte der Burgunderherzog Karl der Kühne „1476“ die
Burg und ertränkte die Besatzung im See. – Ein eidgenössisches
Entsatzheer schlug die Burgunder nordöstlich des Städtchens beim
Flüßchen Arnon.
Die Burgundergeschichte ist eine Kopie der Geschichte des Eroberungsfeldzugs
Alexanders des Grossen gegen das Perserreich.
Weitere Vergleiche:
Alexander der Grosse schlägt die Perser am Flüßchen GRANICUS
in Phrygien, macht reiche Beute (Perser-Beute!).
Die Berner und Eidgenossen schlagen die Burgunder unter Karl dem
Kühnen am Flüßchen Arnon bei GRAN(D)SON, machen reiche Beute
(Burgunder-Beute!) im Lager.
Grasburg
Bedeutende Burgruine westlich von Schwarzenburg BE, über einem
Steilabsturz zur Sense angelegt.
GRAS(SEN) = CHRISTEN-Burg
Grassen
Berg südlich gegenüber dem Titlis, im Alpenmassiv südlich des Vierwaldstättersees.
CHRISTEN-Berg
Mit Titlis ergibt sich hier die Bedeutung: „christlicher Vesuv-Kaiser“.
Grasswil
Ort im Oberaargau, Kanton Bern, südwestlich von Herzogenbuchsee.
CHRISTEN-Wil

Grenchen, französisch Granges
122
Häufiger Ortsname, auch in der französischen Form.
Im Besonderen eine Stadt zwischen Biel und Solothurn am Jura-
Südfuß.
Die deutsche Ausformung von GRANICUM, Granicus (siehe Grandson).
CHRISTUS-Ort
Die konventionelle Etymologie leitet den Ortsnamen von lateinisch
granica = Scheune ab. – Hier fehlt der notwendige religiöse Bezug.
Grissenberg
Weiler im Kanton Bern, am Nordabhang des Frienisbergs.
CHRISTEN-Berg
Kehrsatz
Ort südöstlich von Bern, am Fuße des Gurtens und des Längenbergs.
Es ist von der latinisierten Form CERASETUM = CRSTM = CHRI-
STUM, Christus auszugehen.
Kehrsiten
Ort am Vierwaldstättersee, am Westabhang des Bürgenstocks.
Eine lateinische Form lautet Cerasetum.
KEHRSITEN = CRSTM = CHRISTUM, Christus
Fast unveränderter Christus-Name.
Kerenzerberg
Berggebiet südlich des Walensees im Kanton Glarus.
KERENZ = CRNST > CRSTM = CHRISTUM, Christus
Kernenried
Ort im Kanton Bern, westlich von Burgdorf und Stelle einer ehemaligen
Wasserburg.

123
Eine andere Namensform lautet Kerrenried.
KERNEN = CR(ST)NM = CHRISTIANUM, christlich
Kerns
Ort nordöstlich von Sarnen im Kanton Obwalden. Der Kerns-Wald
trennt Ob- von Nidwalden.
KERNS = CRNS > CR(ST)NS = CHRISTIANUS, christlich
Kerzers
Ort nordöstlich von Murten im freiburgischen Teil des Seelands. Im
Nordwesten liegt das bernische Ins.
KERZERS = CRST(R)S = CRSTS = CHRISTUS
Fast unverändert erhaltener Christus-Name.
Ins (= JESUS) und Kerzers (= CHRISTUS) formten vermutlich einen
Doppelnamen oder sogar eine religiöse Grußformel: JESU CHRISTE
= Sei gegrüßt Christus!
Kriens
Ort südwestlich von Luzern, am Fuß des Pilatus-Berges.
CRNS = CR(ST)NS = CHRISTIANUS, christlich
Kriesbaumen
Weiler zwischen Guggershorn und Schwarzenburg, Kanton Bern.
KRIES = CRS(T) = CHRISTUS
Ein benachbarter Weiler heißt Isengruben. Es ergibt sich ein Doppelname:
JESUS CHRISTUS (oder der Vokativ JESU CHRISTE!).
Kirschen, im Dialekt Chriesi, ist ein Christus-Wort!
Kröschenbrunnen
Weiler am linken Ufer der Ilfis, südöstlich Trubschachen im bernischen
Emmental, an der Grenze zum luzernischen Entlebuch.
KRÖSCHEN = CRS(T)M = CHRISTUM, Christus

Räsch
124
Weiler mit Burgstelle und in der Nähe ehemalige Einsiedelei am
rechten Ufer der Saane, südwestlich von Düdingen FR.
RÄSCH = RS > (C)RS(T) = CHRISTUM, Christus
Réchy
Ort zwischen Sion (Sitten) und Sierre (Siders) im Wallis.
Bei Réchy zweigt ein gleichnamiges südliches Seitental der Rhone
ab.
RECHY = (C)RS(T) > CRSTM = CHRISTUM, Christus
Reschen, italienisch Resia
Ort und Paßübergang zwischen dem Vintschgau in Südtirol und dem
Inntal in Tirol.
Reschen – Resia liegt östlich der Schweizer und Bündner Landesgrenze.
RESCHEN = RSM > (C)RS(T)M = CHRISTUM, Christus
Ricken
In Zusammensetzungen außerordentlich häufiger Ortsname.
Hier soll der Rickenpaß im Kanton Sankt Gallen erwähnt werden, der
das Toggenburg mit dem Gebiet des oberen Zürichsees und der
March verbindet.
RICKEN = RCM > (C)RS(T)M = CHRISTUM, Christus
Riedburg
Burgruine am rechten Steilhang des Schwarzwasser-Flusses, kurz
vor dessen Einmündung in die Sense, zwischen Bern und Schwarzenburg,
zur Gemeinde Köniz gehörig.
RIED > (C)R(S)T = CHRISTUS
Ried (oder Riet) bedeutet Moor, Sumpf.
Bei den RIED-Namen muß ein christlicher Hintergrund angenommen
werden.

Rietlisberg
125
Ehemaliger Name des Bantiger-Berges, nordöstlich von Bern in der
Gemeinde Bolligen.
RIETLIS = (C)R(S)T(L)S = CHRISTUS oder CHRISTIANUS
Riggisberg
Ort auf dem Längenberg südlich von Bern.
RIGGIS = RCCS > (C)RSTS = CHRISTUS
Ähnlicher Name wie Rüeggisberg.
Unsichere Herleitung. Es könnte auch Griechen enthalten sein.
Roßberg, Roßfeld, Rosshäusern
Rossberg: Voralpenberg nördlich des Lauerzersees, zwischen den
Kantonen Schwyz und Zug.
Rossfeld: Flurname des zentralen Teils der Engehalbinsel nördlich
von Bern, ein ehemaliger gallorömischer Tempelbezirk.
Rosshäusern: Ortschaft westlich von Bern.
ROSS = RSS = (C)RS(T) = CHRISTUS
Rüeggisberg
Ort auf einer nach Süden schauenden Terrasse auf dem Längenberg,
südlich von Bern.
RÜEGGIS = RCCS > (C)RSTS = CHRISTUS
Gleiche Namenswurzel wie Riggisberg. – Wie jenes eine unsichere
Herleitung. Es könnte auch Griechen darin enthalten sein.
In Rüeggisberg befindet sich die Ruine eines Zisterzienser-Klosters.
Dort soll, gleich nach der Gründung der Abtei, im Jahre „1076“ der
hochmittelalterliche Jesus namens Hildebrand - damals schon Papst
Gregor VII. – für einige Monate im Exil gewohnt haben.
Die Jahrzahl 1076 ist der numerologische Ausgangspunkt der Berner
und eidgenössischen Geschichtserfindung.

Rüschegg
126
Gemeinde südwestlich von Schwarzenburg im Kanton Bern, durchflossen
vom Schwarzwasser und vom Bach Sangern.
RÜSCH = RS > (C)RS(T) = CHRISTUS
Jesus
Eisselmatt
Flurname, der unter anderem bei Rüeggisberg und bei Belp verkommt.
EISSEL > ISUS > JESUS
Ins, französisch Anet
Ort im bernischen Seeland, zwischen Bieler-, Neuenburger- und
Murtensee gelegen.
Es existiert auch eine lateinische Namensform Aneste.
Dialektform: Äiss
JESUS
Besonders bei Ortsnamen, die Jesus enthalten, widerspiegeln die
mundartlichen Formen besser den alten Ursprung als die heute üblichen
offiziellen Bezeichnungen.
Ischberg oder Jeschberg
Waldberg nordwestlich von Wynigen BE, in der Gemeinde Alchenstorf
gelegen, mit einer kleinen Erdburg am westlichen Abhang.
Eine andere Namensform lautet JESCH-Berg. – In dieser Variante
ist der JESUS-Sinn der Bezeichnung offenkundig.
Ortsnamen mit ISCH sind außerordentlich häufig.
Iselle
Oberste Ortschaft im italienischen Val Divedro, der erste Ort nach
dem Bahntunnel des Simplon.
ISEL = JESUS

Iseltwald
127
Ort am Südufer des Brienzersees im Berner Oberland.
ISEL(T) = JESUS
Stammerweiterungen mit T sind häufig. Vergleiche: Avennicum >
Aventicum.
Isenberg
Zwei relevante Ortsnamen:
Isenberg: Bergzug zwischen Ottenbach und Affoltern, Kanton Zürich.
Isenberg: Flurname am Süd-Ende von Andelfingen ZH.
JESUS-Berg
Auf dem Isenberg bei Ottenbach behauptet der Chronist Johannes
Stumpf ein ehemaliges Isis-Heiligtum.
Das deutsche Wort Eisen (Dialekt: Ise) hat seinen Ursprung in Jesus.
Isenfluh
Ort auf der rechten Seite des Lütschinentals, unterhalb von Lauterbrunnen
im Berner Oberland.
ISEN = JESUS
Isengruben
Weiler zwischen dem Guggershorn und Schwarzenburg im Kanton
Bern.
Der nächste Weiler heißt Kriesbaumen. Hier wird ein Doppelname
angedeutet: JESUS CHRISTUS.
Isenthal
Dorf im Grosstal am Vierwaldstättersee im Kanton Uri.
JESUS
Isleten
Ort am Vierwaldstättersee im Kanton Uri, am Ausgang des Tals, in
dem Isenthal liegt.

JESUS
Islisberg
128
Dorf im Kanton Aargau, benachbart dem zürcherischen Knonauer
Amt.
JESUS
Südlich des Dorfes, westlich von Hedingen ZH liegt der Weiler IS-
Matt.
Jens und Jensberg
Dorf am Südfuß des Jens-Berges, mundartlich Jäiss-Berg.
Der Dialekt drückt den religiösen Charakter des JESUS-Berges aus.
Auf dem Jäiss-Berg befindet sich die Knebelburg, dann eine halbe
keltische Meile östlich ein Keltenwall und im Osten der gallorömische
Tempelbezirk Gumpboden.
Südlich von Gumpboden am Fuße des Jens-Berges liegt Studen mit
der „römischen“ Station Petinesca.
Jestetten
Ort in Baden-Württemberg, südwestlich von Schaffhausen.
JESUS-Stetten
Jetschwil
Weiler nordöstlich von Freiburg im Üchtland, in der Nähe von Düdingen.
JESUS-Wil
Man beachte hier die Palatalisierung von JES zu JETSCH.
Jeuss
Dorf südöstlich von Murten.
JESUS
Vergleiche die Dialektform Jäiss für Jens.
Der Ort könnte mit dem benachbarten Salvenach eine Grußformel
bilden: Sei gegrüßt, Jesus!

Golgatha
Calven, Die
129
Flurname im Vintschgau (Italien) bei Taufers, knapp außerhalb der
Schweizer Landesgrenze.
Das Tal war an dieser Stelle durch eine Letzi abgesperrt.
In der erfundenen Geschichte des Schwabenkriegs „1499“ sollen die
Bündner Truppen die Calven erstürmt haben.
Bei der Talsperre habe der Hauptmann Benedikt Fontana im sagenhaften
Schwabenkrieg „1499“ eine Winkelried-Tat begangen und
sich geopfert.
Golaten
Ort links der Aare, gegenüber von Oltigen und nordöstlich von Kerzers
im Kanton Bern.
GOLATEN = GL(G)T = GOLGATHA (oder CALVARIA)
Im alten Bern hieß die heutige Aarbergergasse Golatenmatt-Gasse,
an deren Ausgang das Golatenmattgassen-Tor stand.
Cassius Longinus
Längenberg
Bedeutende Hügellandschaft südlich von Bern, mit dem Jesus-Ort
Rüeggisberg.
Die Erklärung als „langgezogener Berg“ wirkt platt und geographisch.
Zusammen mit CHÄSIZ – KEHRSATZ wird damit der vollständige
Name CASSIUS LONGINUS angedeutet.
Langnau
Zwei bedeutende Orte in der Schweiz:
Langnau im Emmental an der Ilfis, Kanton Bern.
Langnau am Albis, im Tal der Sihl, Kanton Zürich.

130
Ähnlich wie beim Längenberg muß die Erklärung als lange Au verworfen
werden. – Statt dessen ist der Name Cassius LONGINUS
darin zu suchen.
Langen-Orte sind außerordentlich häufig.
Regina (Maria)
Regensberg und Regensdorf
Regensberg: Burgstädtchen im Kanton Zürich, am Ost-Ende des
Gebirgszuges der Lägern.
Regensdorf: Ort im Kanton Zürich, ungefähr 5 km südöstlich von
Regensberg.
REGINA (MARIA) = Königin, Muttergottes
Rigi
Markanter Gebirgsstock zwischen Vierwaldstätter-, Zuger- und Lauerzersee,
mit mehreren Gipfeln.
REGINA (MARIA) = Königin, Muttergottes
Die ältesten Aufzeichnungen sagen ausdrücklich, daß der lateinische
Name der Muttergottes in dem Bergnamen stecke.
Ortsnamen am Fuße der Rigi wie Weggis und Vitznau belegen auch
eine vesuvianische Benennung des bedeutenden Berges.
heilig - sanctus
Heiligenland
Weiler südlich unterhalb der Lueg, einem der Hauptberge des Emmentals,
östlich von Burgdorf.
Die Lueg, soll vom Namen des keltischen Gottes Lugos abgeleitet
sein, war ein heiliger Berg und trug eine Erdburg, vielleicht auch ein
Höhenheiligtum. – Der Name Lueg ist aber sicher vesuvianisch.
Säntis
Höchster Berg des Alpstein-Gebirges im Kanton Appenzell; Mittelpunkt
einer heiligen Landschaft in der Ostschweiz.

131
SÄNTIS = SN(C)TS = SANCTUS = heilig
Der Name verlangt nach einer Ergänzung, die unbekannt ist.
Am Südfuß des Säntis-Gebirges liegt das Toggenburg mit dem Ort
Wildhaus, dem Geburtsort des legendären Kirchenvaters Zwingli.
Santenberg
Waldberg östlich von Nebikon im unteren Kanton Luzern.
SANTEN = SANCTUM, sanctus = heilig
„Heiligenberg“
Sins
Ort im aargauischen Freiamt, links der Reuss.
SINS (oder SINZ) = SNTS > SN(C)TS = SANCTUS, heilig
Vergleiche auch Sinzheim in Baden-Württemberg.
Engel
Engelberg
Drei wichtige Ortsnamen sind zu erwähnen:
Engelberg: Dorf mit großem Kloster im Kanton Obwalden, südlich
des Vierwaldstättersees, am Fuß des Titlis.
Engelberg: Berg im Osten des Waldbergs südlich von Olten, auf dem
die Burgstelle Wartburg liegt.
Engelberg: Ehemaliges Kloster am Bielersee bei Wingreis - Vingras.
Vesuvianische Unglücksberge wie der Titlis bedurften in der alten
Anschauung eines engelgleichen Widerparts.
Diese Bedeutung findet sich auch in den anderen ENGEL-Orten,
z.B. Engelburg nordwestlich von Sankt Gallen.
Englisberg
Englisberg: ehemalige Burgstelle links der Saane, nördlich von Freiburg,
nördlich des Hügels Torry.

132
Englisberg: ehemalige Burgstelle und kleines Dorf am Nord-Ende
des Längenbergs, südlich des Gurten-Berges und östlich des Ulmiz-
Berges.
Das bernische Englisberg hieß noch 1819 Entlisberg. Damit ist die
Gleichartigkeit mit den Namen dieses Typs erwiesen.
Entlebuch
Dorf und Talschaft im Kanton Luzern, der luzernische Teil des Emmentals.
ENTLE = ENGEL
Das Tal Entlebuch liegt zwischen dem Napf und dem Pilatus mit dem
Tomlishorn: ein engelgleicher Widerpart zu den beiden Unglücksbergen!
Der Fluß der Talschaft heißt Kleine Emme oder Wald-Emme, sollte
aber ein Sarno-Name sein. - Vergleiche Sörenberg.
Entlisberg
Waldberg an der Sihl, nördlich von Adliswil, Kanton Zürich.
Im Dialekt Äntlisberg genannt.
Gleiche Bedeutung wie Entlebuch: ENGEL-Berg.
Paraklet
Bargen
Bargen: Dorf im bernischen Seeland, westlich der Aare und westlich
von Aarberg.
Bargen: Ort nördlich von Schaffhausen an der Landesgrenze zu
Baden-Württemberg.
PRC(LT)M = PARACLETUM, Paraklet
Der viersilbige Begriff wurde durch die deutsche Erstbetonung verkürzt.
Von Bargen abgeleitet ist der Name der antike Stadt Perge im südlichen
Anatolien, westlich von Aspendus.
Die Namenlandschaft um Aarberg, mit Bargen, Spins, Aspi und Lyss
wurde nach Kleinasien exportiert.

133
Bergell, italienisch (Val) Bregaglia
Schweizerisch-italienisches Bergtal, vom Maloja-Paß abwärts bis
Chiavenna, von der Mera durchflossen.
BERGELL = PRCL(TM) = PARACLETUM, Paraklet
Der Name hat einen Bezug zu der Sage von der untergegangenen
Stadt Plurs, italienisch Piuro in jenem Tal.
Biglen
Dorf östlich von Bern und östlich von Worb, am Rande des Emmentals.
Der Ort liegt am Süd-Ende des nach Norden führenden Bigentals.
BIGLEN = PCLM > P(R)CL(T)M = PARACLETUM, Paraklet
Bristen
Berg im Kanton Uri, rechts der Reuss, nördlich des Oberalp-Passes.
BRISTEN = PRCTM > PRC(L)TM = PARACLETUM, Paraklet
Bürgitilli
Name eines Waldberges im Kanton Zürich, südlich von Schaffhausen,
zwischen Feuerthalen und Uhwiesen.
Der Name verbirgt die bisher unbekannte lateinische Verkleinerungsform
BURGIDILLUM für BURGUS oder BURGUM.
Als Burgname muß sich die Bezeichnung auf den Kohlfirst, nördlich
davon beziehen. Dort finden sich die Reste eines vorgeschichtlichen
Abschnittswalls.
Es kommt ab und zu vor, daß Ortsnamen von ihrem ursprünglichen
Ort gewandert sind.
Auf Grund dieses Burg-Namens muß angenommen werden, daß das
Wort Burg von Paraklet abgeleitet ist: BURGUM = PRCM =
PRC(LT)M = PARACLETUM, Paraklet.
Vergleiche auch Obertilli bei Stäfa ZH.
Burgund - Phrygien
Ostfranzösische Landschaft mit dem Hauptort Dijon.

134
Klein-BURGUND ist ein historischer Name für die West-Schweiz.
Französisch BOURGO(G)NE = BRCN = PRC(LT)M = PARACLE-
TUM, Paraklet
BURGUND (PRC) ist auch PHRYGIEN (PRC), die „antike“ Landschaft
in Kleinasien.
Fräschels
Ort nordöstlich von Murten und nordöstlich von Kerzers im freiburgischen
Seeland.
FRÄSCHELS = PRCLS = PARACLETUS, Paraklet
Die konventionelle Etymologie möchte Fräschels von lateinisch fraxinus
= Esche herleiten. Dabei wird der notwendige religiöse Hintergrund
eines Ortsnamens mißachtet.
Der Name Fräschels existiert auch in der antiken südanatolischen
Landschaft Pamphylien. Dort heißt eine Stadt Phaselis.
Pragel
Paßübergang im Kanton Schwyyz. Er verbindet das urnerische Muotathal
mit Glarus.
PRAGEL = PRCL = PARACLETUM = Paraklet
Pratteln
Ort im Kanton Baselland. Südlich davon liegt der Adlerberg mit der
Burgruine Madeln.
Parakleten-Ort
Kalamität
Calanda
Mächtiger Berggrat nordwestlich von Chur. Er bildet die Grenze zwischen
Graubünden und dem Sankt Gallischen Tamina-Tal.
CALANDA = CLMT = CALAMITAS, Kalamität

Como
135
Stadt am Süd-Ende des Comersees (Lago di Como oder Lario) in
der gleichnamigen italienischen Provinz.
COMO = CM
Ein alter Name kann nicht aus nur zwei Konsonanten bestanden
haben. Zwingend ist eine Zusammenziehung eines längeren Wortes
anzunehmen.
Aus Como soll Plinius, der Schriftsteller der Vesuv-Kalamität stammen.
Diese Herkunftssage führt zur Erklärung des Ortsnamens:
CM > C(L)M(TS) = CALAMITAS, Kalamität
Unsichere Herleitung.
Galatteren
Hof nächst dem sagenhaften Schlachtfeld von Sempach im Kanton
Luzern.
GALATTEREN = CLTM > CL(M)TM = CALAMITATEM, calamitas
Die Kalamität der Habsburger gegen die Eidgenossen!
Galmiz
Ort nordöstlich von Murten im Kanton Freiburg.
GALMITS = CALAMITAS, Kalamität
Der Name bezieht sich auf die historische Namenlandschaft von
Murten.
Alexander der Grosse besiegte den Perserkönig Darius endgültig in
der Schlacht bei GAUGAMELA = CLCML > CLMTS = CALAMITAS,
Kalamität.
Galmis-Orte sind häufig.
Beispiele:
Kalmiz, französisch Charmoille im Kanton Jura; Galmis, französisch
Charmey, im Kanton Freiburg; ferner ein Galmis westlich von
Schmitten.

Gals, französisch Chules
136
Ortschaft im Westen des Jolimonts, am Rande der Zihl-Ebene im
Kanton Bern.
GALS = CLS
Sicher handelt es sich hier um eine Verkürzung von CL(MT)S = CA-
LAMITAS, Kalamität.
Galtern, französisch Gottéron
Weiler südöstlich von Tafers und östlich von Freiburg
In der Nähe fließt der Galtern-Bach, der sich dort zu einer Schlucht
erweitert und in der Altstadt von Freiburg in die Saane mündet.
GALTERN = CLT(R)M = CL(M)T(TT)M = CALAMITATEM, Kalamität
Das R ist als von selbst entstandener Übergangslaut zu betrachten:
Galten > Galtern.
Der Ortsname ist gleichartig wie Galatteren.
Die konventionelle Erklärung lautet: französisch chauderon = Kessel!
Gams und Goms
Gams: Ort im Sankt Galler Rheintal, am Fuße des Alpstein-Gebirges.
Goms: Talschaft im oberen Wallis, zwischen Brig und Furkapaß.
GAMS, GOMS = CMS > C(L)M(T)S = CALAMITAS, Kalamität
Ähnlich ist auch Gumschen, der deutsche Name von Belfaux FR zu
erklären.
Es sind dies stark verkürzte Kalamität-Namen.
Gelterfingen
Ort im Gürbetal am Fuße des Belpberges, südöstlich von Toffen im
Kanton Bern.
GELT = CLT > CL(M)T = CALAMITATEM, Kalamität
Gelterkinden
Ort im Ergolz-Tal im östlichen Kanton Baselland.
GELT = CLT = CALAMITATEM, Kalamität

Gimmiz
137
Weiler südwestlich von Walperswil im bernischen Grossen Moos.
GIMMIZ = C(L)MTS = CALAMITAS, Kalamität
Eine ähnliche Bildung hat vielleicht Gimmelwald im Lauterbrunnental
im Berner Oberland.
Glane, französisch Glâne
Fluß im Kanton Freiburg.
Die Glane entspringt im Gebiet des Gibloux - Gibel und mündet
südwestlich von Freiburg in die Saane - Sarine.
GLA(S)NE = CLSM = CALAMITAS, Kalamität
Die französische Namensform deutet ein verschwundenes S an.
Glaserberg
Berg im südlichen Sundgau, gleich gegenüber der Schweizer Grenze
im Jura.
GLASER = CLS > CL(MT)S = CALAMITAS, Kalamität
Namen mit GLAS sind häufig.
Grimsel
Paß zwischen dem Aare- und Rhonetal.
Der Übergang verbindet das bernische Hasli-Tal mit dem Goms im
Oberwallis.
GRIMSEL = CRMSL > CLMTS = CALAMITAS, Kalamität
Grimseln, französisch Grimisuat
Ort nordöstlich oberhalb von Sion – Sitten.
Gleich wie Grimsel zu erklären: CALAMITAS, Kalamität
Gümligen
Ort nordöstlich von Muri bei Bern, südöstlich der Stadt.
Das Dorf liegt am Fuße des Gümligen-Bergs, auch Dentenberg genannt.

138
GÜMLIGEN = CMLC > CLMT = CALAMITAS, Kalamität
Gumschen, französisch Belfaux
Der abgegangene deutsche Name des Ortes Belfaux im Nordwesten
von Freiburg im Üchtland.
GUMSCHEN = CMS > C(L)M(T)S = CALAMITAS, Kalamität
Die Erklärung ist gleich wie für Gams und Goms.
Gurmels, französisch Cormondes
Dorf im Kanton Freiburg, nördlich der Stadt und westlich der Saane,
am Weg nach Murten.
GURMELS = CRMLS = CARMEL (oder CALAMITAS, Kalamität)
Der Berg CARMEL ist als heiliger Kalamitätenberg des christlichen
Glaubens zu betrachten.
Man beachte auch die Nachbarorte von Gurmels: Cressier, Salvenach
und Jeuss.
Tomlishorn (Pilatus)
Die höchste Spitze des Pilatus-Massivs, 1000 Meter südwestlich des
Pilatus-Gipfels, im Kanton Obwalden gelegen.
TOMLIS = TMLS > C(L)M(T)S = CALAMITAS, Kalamität
Ein Vesuv-Berg ist immer zugleich auch ein Kalamitäten-Berg.
Der PILATUS selbst ist nach der Figur des PONTIUS PILATUS im
Evangelium benannt.
Unterhalb des Pilatus-Gipfels liegt die Alp Fräkmünt: lateinisch fractum
montem = zerbrochener Berg.
Mit dem Pilatus ist die Sage vom Schweißtuch der Veronika verbunden:
Titus Vespasianus’ palästinensische Geliebte hieß Veronika.
Ulmiz und Ulmizberg
Zwei Ortsnamen:
Ulmiz: Ortschaft östlich von Murten im Kanton Bern.
Ulmizberg: Berg südlich von Bern und südlich des Gurtens, von diesem
durch das Gurtental oder Köniztal getrennt.

139
Nördlich der Ortschaft Ulmiz liegt Galmiz. Der letztere Ort gibt also
die Etymologie vor:
ULMITS = (C)LMTS > CLMTS = CALAMITAS, Kalamität
In der Umgebung von Murten, bei Ulmiz, erlitt Karl der Kühne seine
Kalamität.
Der Ulmizberg bei Köniz hat den Charakter eines Unglücksberges.
Vergleiche auch Englisberg bei Bern.
Mercatus - Markt
Kramburg
Burgruine am südwestlichen Ausläufer des Belpbergs in der bernischen
Gemeinde Gelterfingen.
KRAM = CRM > MRC = MERCATUS = Markt
Märchligen
Weiler zwischen Muri und Allmendingen, südöstlich von Bern.
MRCL > MRCT(M) = MERCATUM, mercatus = Markt
Bei Märchligen erhebt sich im Hünliwald ein Waldberg, der frühere
Frumberg.
Vergleiche auch den Namen der ostschweizerischen Landschaft
March.
Merzligen
Ort im Berner Seeland, südlich von Biel.
MERZ = MRCT = MERCATUS = Markt
Mirchel
Ort nordöstlich von Konolfingen und südöstlich von Grosshöchstetten
im bernischen Emmental.
MRC > MERCATUS = Markt

Morcles, Dent de
140
Hoher Berg im Unterwallis. Über ihn läuft die Grenze zu den Waadtländer
Alpen.
MORCLES = MRCL = MRCT = MERCATUS, mercatus = Markt
„Parakleten-Zahn“
Morges, deutsch Morsee
Kleinstadt westlich von Lausanne am Genfersee.
Die deutsche Bezeichnung Morsee ist historisch.
MORGES = MRG > MRC = MERCATUS, Markt
Murg
Kleiner Fluß in der Ostschweiz.
Die Murg entspringt am Hörnli im Zürcher Oberland, fließt am Kloster
Fischingen und an Sirnach vorbei und mündet bei Frauenfeld im
Thurgau in die Thur.
MURG = MRG > MRC(TM) = MERCATUM, mercatus = Markt
Der Ortsname Sirnach läßt überlegen, ob das Gewässer ursprünglich
als SARNO-Fluß galt.
Ortsnamen mit Murg sind häufig.
Murkathof
Gehöft im Kanton Schaffhausen, über einer Schlaufe des Rheins,
gegenüber von Teufen ZH.
MURKAT = MERCATUM, mercatus = Markt
Das Murkatfeld, das Hochplateau der Rhein-Schlaufe, war im Norden
durch einen vorgeschichtlichen Abschnittswall bewehrt.
Murzelen
Ort im südlichen Vorfeld des Frienisbergs, nordwestlich von Bern.
MURZELEN = MRC = MERCATUS = Markt

Papst (papa)
La Babylone
141
Gehöft im Berner Jura, nordwestlich von Cormoret an der französischen
Grenze.
Der unveränderte Name BABYLON verdient hervorgehoben zu werden.
In diesem Teil des Juras siedelten viele Wiedertäufer.
Biberbrugg
Ort nordwestlich von Einsiedeln im Kanton Schwyz.
BIBER = PPR > PPM = PAPAM, papa = Papst
Biberen
Bach, der östlich von Murten nordwärts zum Grossen Moos fließt
und heute kanalisiert in die Broye geleitet wird.
BIBER = PPR > PPM = PAPAM, papa = Papst
Biberist
Ort südöstlich von Solothurn, auf der linken Seite der Aare.
BIBER = PPR > PPM = PAPAM, papa = Papst
Biberlikopf
Felskopf östlich von Ziegelbrücke, zur Gemeinde Schänis SG gehörig.
Der Platz trug einen römischen Wachtturm.
BIBER = PPR > PPL = PAPALIS = päpstlich
Biberstein
Ort nordöstlich von Aarau an der Aare.
Über dem Fluß steht ein ehemals bernisches Landvogteischloß.
BIBER = PPR > PPM = PAPAM, papa = Papst
Bibracte – Mont Beuvray
Berg südwestlich von Autun im Burgund.

142
Der Hügel liegt auf der Grenzscheide der französischen Départemente
Nièvre und Saône-et-Loire und trug ein ausgedehntes keltisches
Oppidum.
Bibracte ist der lateinische, durch den Bericht von "Julius Caesar"
überlieferte Name.
BIBRACTE = PPRCT > PPL = PAPALIS = päpstlich
Bei Bibracte sollen die Helvetier bei ihrem Auszug nach Gallien von
Caesar aufgehalten und in einer Schlacht besiegt worden sein.
Julius Caesar war Kriegerfürst in Gallien und zugleich Pontifex Maximus,
also Papst.
Hildebrand
Hildisrieden
Ort nordwestlich von Luzern und im Nordosten des sagenhaften
Schlachtfelds von Sempach.
HILDEBRAND, der hochmittelalterliche deutsche Jesus.
Vergleiche auch Hildesheim in Mitteldeutschland; ferner den Namen
des Ostgotenkönigs Ildibad.
Hildebrand genoß besonders bei den Bernern und Eidgenossen
hohes Ansehen.
Basilius der Grosse
Basel
Die Stadt am Rhein galt als Zentrum des Humanismus, mit Erasmus
als führendem Haupt. Die letztere Figur, der Schreiber oder Herausgeber
der Bibel, ist erst um 1700 glaubwürdig.
Griechisch BASILEUS = König, BASILEIA = Königin, BASILEIA =
Königreich
Gemeint ist damit der griechische Kirchenvater BASILIUS der
Grosse oder von Caesarea. – Dieser ist eine oströmische JESUS-
Figur: großer Glaubensheld, weltlicher und geistlicher Fürst (Cäsar).
Deshalb sein angeblicher Heimatort Caesarea.

143
Die Werke jenes Kirchenvaters wurden in Basel von Erasmus geschrieben
und herausgegeben.
Huldrych Zwinglis Legende ist nach der Figur Basilius’ des Grossen
gestrickt worden. Beide Kirchenväter haben den gleichen Geburtstag
(1. Januar).
Basilius dem Grossen wird auch ein geistlicher Idealstaat Basilias
zugeschrieben.
Ferner heißt die heilige Insel des Idealstaates in Platons Dialog Kritias
BASILEIA.
Der Name BASEL verschiebt die Ortsnamengebung auf den spätest
möglichen Zeitpunkt.
BASILIUS (VSL) bedeutet VESULIUS, Vesuvius.
Der heilige Basilius der Grosse ist auch eine Parallelität zu Alexander
dem Grossen:
ALEXANDER, italienisch ALESSANDRO = LS + SNT = (V)LS +
SN(C)T = VOLUSIUS + SANCTUS = heiliger Vesuv
Alexander der Grosse = heiliger Basilius der Grosse
Auch die Figur Alexanders des Grossen wurde vermutlich vornehmlich
in Basel verfaßt.
Die mittelalterliche Parallelität zu Alexander dem Grossen heißt Karl
der Kühne.
Luther - Lothar
Lausanne
Die Hauptstadt des Waadtlands am Nordufer des Genfersees, Lac
Léman.
Der Name ist aufzuschlüsseln durch die Parallelgeschichte von
Alexander dem Grossen und Karl dem Kühnen.
Karl der Kühne besucht nach der Schlacht bei Grandson die Stadt
Lausanne.
Alexander der Grosse besucht nach der Schlacht am Granicus die
Stadt Halicarnassus.
Ha/Licarnassus = Lausanne

144
Beim Ortsnamen Lausanne stellt das Doppel-N ein verschliffenes
RN dar. Das H in Halicarnassus ist ein hebräischer Artikel.
Ursprünglicher Name war also LOSARNA = LOTSARNA = LUZERN
= LUTHER.
Lauterbrunnen
Ort im gleichnamigen Tal im Berner Oberland, südlich von Interlaken.
Das steile LUTER-Brunnen-Tal im Berner Oberland hat als Abschluß
das Massiv der drei Schneeberge Eiger, Mönch und Jungfrau.
Von Lauterbrunnen steigt man auf die Terrasse von Wengen.
Lüderenalp
Alp und Paßübergang im Emmental, westlich des Napfs.
LUTEREN = LUT(H)ER
Luterbach
Häufiger Ortsname. Hier sollen erwähnt werden:
Luterbach: Langgezogenes Tal mit einem gleichnamigen Hof
südwestlich von Burgdorf.
Luterbach: Ort östlich von Solothurn, rechts der Emme, kurz vor
ihrer Einmündung in die Aare.
Luterbach: Weiler nordöstlich von Oftringen am Engelberg im
Kanton Aargau.
LUTER, LUTHER, LUTTER oder LOTHAR = geistlicher und weltlicher
König
Lutertal
Berghang und Tal zwischen dem Bantiger und dem Mannenberg,
heute ein Ortsteil von Bolligen.
LUTER = geistlicher und weltlicher vesuvianischer Gottkönig
Luthern
Ortschaft im nördlichen, luzernischen Teil des Napf-Gebiets.

LUTHER
Lütisburg
145
Ort auf der rechten Seite der Thur und an der Einmündung der Necker
im Sankt Gallischen Toggenburg.
LÜTIS = LT(R)S = LUTERUS, Luther
Lutter
Ort im französischen Sundgau, südwestlich von Basel und in der
Nähe des Glaserbergs.
Ortsnamen in der Nähe: Wolschwiller, Kiffis, Ill
Lutzeren
Die Höhe des Lutertals bei Bolligen.
Ursprünglich Luteren, wobei sich das T in der Mitte zu TZ verhärtet
hat.
Luzern
Stadt am Ausfluß der Reuss aus dem Vierwaldstättersee.
LUTZERNA > LUTERNA > LUTERN = LUTER = Gottkönig
Die Verhärtung des T zu Z ist durch die Betonung auf der zweiten
Silbe entstanden.
Die humanistische Geschichtserfindung behauptete eine Ableitung
von lateinisch lucerna = Leuchte, Lampion. - Diese platte Deutung ist
abzulehnen, weil sie den Ursprung des Namens weltlich, nicht christlich
erklärt.
Vergleiche auch Lausanne.
Marthalen
Ort im Zürcher Unterland, zwischen Schaffhausen und Andelfingen.
MART > MRT > (L)TRM
Die Analyse des Ortsnamens beweist, daß LUTHER eine religiöse
Märtyrergestalt darstellt.

Verschiedene Heilige
Kalpetran
146
Weiler im Mattertal südwestlich von Visp im Wallis. Der Ort gehört
zur Gemeinde Embd.
Johannes CAPISTRANUS (Capistrano) war ein legendärer Prediger
gegen die Türken, auch Inquisitor und Judenverfolger.
Spiez
Ort mit bedeutendem Schloß am linksufrigen Thunersee.
(SANCTUS) SEBAST(IANUS)
Die deutsche Erstbetonung hat SEPST > SPTS zu SPIEZ verkürzt.
Spitzenberg
Burgstelle auf der linken Talflanke des Gohlgrabens, nordöstlich von
Langnau im Emmental.
Gleiche Herleitung wie Spiez: (SANCTUS) SEBAST(IANUS)Sankt
Sebastian
Das deutsche Wort spitz hat die gleiche Etymologie.
Ochs, Rind, Stier
Boswil
Ort im aargauischen Freiamt, zwischen Villmergen und Muri.
BOS, bovem = Rind, Ochse, Stier
Bowil
Ort im Emmental, zwischen Konolfingen und Langnau.
BO(S), bovem
Östlich von Bowil gibt es am Hübeliberg ein ausgedehntes Erdwerk
mit einem Hohlweg. Dieses könnte von seiner Form her einem Stierkult
gedient haben.

Bubenberg – Montbovon
147
Der oberste Ort im Greyerzerland im Kanton Freiburg.
Der deutsche Name ist historisch. Doch auch der französische Ortsname
enthält die Bezeichnung für Rind.
Bubenberg ist auch der Name eines legendären Berner Patriziergeschlechts.
Bei Bern gibt es eine Burgstelle Alt Bubenberg bei Frauenkappelen
und eine Burgruine Neu Bubenberg bei Schliern bei Köniz.
In Österreich soll es ein sagenhaftes Herrschergeschlecht der Babenberger
gegeben haben.
Bubendorf
Ort im Tal der Frenke, südlich von Liestal im Kanton Basel Land.
BOS, bovem
Bubikon
Ort im Kanton Zürich, nordwestlich von Rüti ZH und nördlich von
Rapperswil SG.
Eine abgegangene Namensform lautet Bubigheim.
BOS, bovem
Verschiedene christliche Begriffe
Elemoos
Weiler südwestlich von Frienisberg, halbwegs zwischen Bern und
Aarberg auf der Nordseite des gleichnamigen Bergs.
ELEMOOS = griechisch elemosyne = Barmherzigkeit
Frienisberg hatte früher ein Kloster.
Grimentz
Ort auf der linken Seite des Val d’Anniviers – Eifischtals südlich von
Sierre – Siders im Kanton Wallis.
GRIMENTZ = CLEMENTIA = Gnade

148
Interessant ist hier der Wechsel von L zu R.
Lancy
Gemeinde im Westen des Zentrums von Genf – Genève.
Die LANZE Christi
Lanzenhäusern
Ort nördlich von Schwarzenburg, in der Nähe der Burgstelle Helfenberg.
Die LANZE Christi
Lanzenneunforn
Ort auf dem Thurgauer Seerücken, zwischen Pfyn und Mammern.
Die LANZE Christi
Sulz
Außerordentlich häufiger Flur- und Ortsname.
In der Schweiz als Ortschaften etwa:
Sulz: im Nordosten von Frick AG
Sulz: östlich von Hitzkirch LU
Sulz-Rickenbach: nordöstlich von Winterthur.
Die Bedeutung des namengebenden Wortes unterstreicht die religiöse
Grundlage der vesuvianischen Namensprägung.
SULZ = SLTS > CLST = CAELESTIM, caelestis = himmlisch
Salomo
Salmen
Salmen: Weiler im NE von Rheinau ZH
SALOMO
Salmone
Bergspitze von 1560 m Höhe zwischen Onsernone- und Maggiatal
im Tessin, zur Gemeinde Auressio gehörig.

SALOMONE
Salmsach
149
Ort am Südrand von Romanshorn im Kanton Thurgau.
SALOMO
Salomonstempel
Weiler im Sankt Gallischen Toggenburg, nordöstlich von Ebnat Kappel.
Der Klarname und die herausragende Leistung des Herrschers als
Tempelerbauer verdienen hervorgehoben zu werden.
Pompilius - Pompeji
Bonfol, deutsch Pumpfel
Ort in der nördlichen Ajoie (Elsgau), nordöstlich von Porrentruy –
Pruntrut.
BONFOL, PUMPEL = PMPL = POMPILIUM, Pompilius
Bümpliz
Früher eigene Gemeinde, heute westlicher Stadtteil von Bern.
BÜMPLIZ = PMPLS= POMPILIUS (= POMPEII)
Numa Pompilius ist der sagenhafte zweite König von Rom, ein religiöser
Vesuv-König. - Pompejus, eigentlich Pompilius der Grosse
war der Ziehvater, später Gegenspieler von Julius Caesar.
Pampigny
Ort im Waadtland, nordwestlich von Lausanne und von Morges.
PMP = POMPILIUM, Pompilius
Der deutliche Anklang an den anatolischen Ländernamen Pamphylien
verdient hervorgehoben zu werden.

Pompaples
150
Ort bei La Sarraz, halbwegs zwischen Lausanne und Yverdon im
Waadtland.
PMP(P)L = POMPILIUS (oder POMPEII)
Der Ort hat die gleiche Etymologie wie Bümpliz. - Das dritte P ist als
von selbst entstandener Übergangslaut zu betrachten.
Vergleiche die konventionelle Erklärung: pons populi = Pappel-
Brücke!
Augustus
Augst und Kaiseraugst
Augst: Ort bei Pratteln BL, zu dieser Gemeinde gehörig.
Östlich von Augst liegen die Ruinen und Ausgrabungen von Augusta
Raurica.
Östlich von Augst liegt am linken Rheinufer der Ort Kaiseraugst, der
in ein spätrömisches Kastell hineingebaut ist. Jener Ort gehört zum
Kanton Aargau.
AUGUSTUS, der Titel des römischen Kaisers.
Nero
Neerach
Ort westlich von Bülach im Kanton Zürich.
NEER = NERONEM; Nero
Neirivue
Ort im Greyerzerland im Kanton Freiburg.
NEIR = NERO
Neyruz
Ortschaft über der Glane, südwestlich von Freiburg.
NEYR = NERO

Vespasianus
Agy, deutsch Ebsachen
151
Weiler nördlich von Freiburg, nordöstlich des Troja-Hügels Torry, in
der Gemeinde Granges-Paccot gelegen.
EBSACHEN ist gleich zu beurteilen wie Epsach und Ipsach: VESPA-
SIANUS.
Der französische Name enthält nur den zweiten Wortteil –ach.
Asp
Außerordentlich häufiger Ortsname. Er kommt vor allem auf Hügeln
vor.
Beispiele:
Asp: Dorf nordöstlich der Staffelegg im Kanton Aargau.
Aspi-Egg: Höhe nördlich von Biglen BE.
ASP = (V)SP(SNS) = VESPASIANUS, der archetypische römische
Vesuv-Kaiser
VESPASIANUS < VESUVIANUS
Aspi
Weiler östlich von Aarberg. Nördlich davon liegt der Weiler Spins.
V/SP/NS = VESPASIANUS = Vesuv-Kaiser
Die topographische Nähe der beiden Ortsnamen Aspi und Spins ist
auffällig. Sie sollen auf das benachbarte Aarberg hinweisen.
Epagnier, deutsch Spaniz
Ort im Kanton Neuenburg.
Das Dorf liegt in der Nähe des nordöstlichen Endes des Neuenburger
Sees über der Zihl – Thielle und bildet heute einen Ortsteil der
Gemeinde Marin – Epagnier.
Der abgegangene deutsche Name SPANIZ zeigt VESPASIANUS
fast im Klartext.
Spanien kam früher auch als Name von Gaststätten vor, besonders
in der Form Der alte Spanier = Vespasian.

Ependes
152
Zwei Ortschaften dieses Namens in der Westschweiz:
Ependes an der Zihl (Thielle), südwestlich von Yverdon VD.
Ependes (deutsch: Spinz) südlich von Freiburg im Üchtland.
Die antike Stadt Aspendus in Pamphylien im südlichen Anatolien ist
die lateinische Entsprechung von EPENDES:
ASP = (V)SP = VESPASIANUS = Vesuv-Kaiser
Vergleiche auch Spins und Aspi, beide bei Aarberg BE.
Epsach und Ipsach
Zwei Orte mit gleicher Etymologie in der gleichen Berner Region:
Epsach: Ortschaft südlich des Bielersees, östlich von Täuffelen.
Ipsach: Ortschaft fünf Kilometer nördlich von Epsach, südlich von
Nidau.
Die entscheidende Silbe (V)IPS oder (V)EPS verrät durch ein voranzustellendes
V die vespasianische, damit vesuvianische Bedeutung.
Spannort
Schneebedecktes Hochgebirgsmassiv im Kanton Uri, westlich des
Reuss-Tales und östlich des Titlis: Großer und Kleiner Spannort
SPAN(N) = (VE)SPA(SIA)N
ORT selbst ist ein vesuvianischer Name: (V)RT > VLS = VOLUSIUS,
Vesuvius.
Spannort ist also ein Doppelname:
„Vespasianischer Vesuv“
Spins
Weiler nordöstlich von Aarberg im Berner Seeland.
SPINS (oder SPINZ) lautet auch die deutsche Form von Ependes
FR.
VESPASIANUS
Vergleiche auch Aspi, ebenfalls bei Aarberg.

Visp und Vispa
153
Visp: Ort im Walliser Rhonetal, Ausgangspunkt zum südlich ausgerichteten
Mattertal mit Zermatt.
Vispa: Bergbach aus dem Mattertal, der bei Visp in die Rhone mündet.
VISP = VESP-ASIANUS = Vesuv-Kaiser
Titus, Mettius
Adda
Fluß, der oberhalb von Bormio entspringt, durch das Veltlin fließt, um
ins Nord-Ende des Comersees zu münden.
ADDA = TT(M) = TITUM, Titus = Vesuv-Kaiser
Der Name des Flusses paßt in die trojanisch geprägte Namenlandschaft
des Veltlins.
Adlerberg und Adlisberg
Häufiger Bergname. Hier sollen genannt werden:
Adlerberg: Waldberg südlich von Pratteln im Kanton Baselland, mit
der Burgruine Madeln auf seinem höchsten Punkt.
Adlisberg: Waldberg östlich oberhalb von Zürich, mit Witikon an seinem
Südfuß.
Adlisberg: Waldberg östlich von Worb, mit Walkringen an seinem
Fuß.
Der Name des Greifvogels hat seinen Ursprung in dem Kaisernamen:
ADLIS = TLS > (T)TLS = TITULLUS, Titus = Vesuv-Kaiser
Adliswil
Dorf im Tal der Sihl, südsüdwestlich von Zürich.
Die Herkunft des Namens ist die gleiche wie in Adlisberg und Adlerberg:
TITUS = Vesuv-Kaiser.

Adula
154
Schneebedecktes Gebirgsmassiv zwischen den Kantonen Graubünden
und Tessin, Quellgebiet des Hinter-Rheins.
ADULA = (T)TL(M) = TITULLUM, TITUS = Vesuv-Kaiser
Attinghausen
Dorf mit großer Burgruine südwestlich von Altdorf im Kanton Uri.
ATTIN = TTM oder (M)TTM = TITUS oder METTIUS = Vesuv-Kaiser
Autigny, deutsch Ottenach
Dorf im Kanton Freiburg, südwestlich der Stadt, an der Glane.
Östlich des Ortes liegt die gewaltige Erdburg Le Verney oder Les
Vernex. – Eine zweite Burgstelle liegt unweit davon.
Der deutsche Name zeigt den Ursprung am Deutlichsten: OTTEN =
TTM = TITUM, Titus = Vesuv-Kaiser.
Detligen
Ort im Südwesten des Frienisbergs, an der Strasse von Bern nach
Aarberg.
Eine alte Namensform lautet Tettigen.
DETLIGEN - TETTIGEN = TTL = TITULLUS, Titus = Vesuv-Kaiser
Düdingen, französisch Guin
Ort nördlich von Freiburg – Fryburg – Fribourg.
DÜDIN = TTM = TITUM, Titus = Vesuv-Kaiser
Beim französischen Namen Guin ist wohl bewußt das Anfangs-D in
ein G verwandelt worden, um eine Verwechslung mit Duin bei Bex
im waadtländischen Rhonetal zu vermeiden.
Itingen, Ittigen und Ittingen
Itingen: Ort im Kanton Baselland, zwischen Liestal und Sissach.
Ittigen: Ort nordöstlich von Bern. Nördlich davon erhebt sich der
Mannenberg, ein auffälliger, kegelförmiger Waldberg.

155
Ittingen: Ehemaliges Kloster nördlich der Thur, nordwestlich von
Frauenfeld im Kanton Thurgau.
ITT > (M)TT = METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser
Matte, Matten
Häufiger Orts- und Flurname.
Schweizerdeutsch Matte = Wiese
Jedoch ist festzuhalten, daß die Matten-Namen sicher einen vesuvianischen
Ursprung haben: MATTE = METTIUS = Vesuv-Kaiser.
Erwähnt werden sollen:
Die Matte: der niedere Stadtteil von Bern, bei den Aare-Schwellen
Matten: eigentlicher Name von Interlaken.
Das Mattertal: südliches Seitental der Rhone im Wallis, mit Zermatt
als oberstem Ort.
Mättiwil
Weiler südwestlich von Sempach, südlich des legendären Schlachtfeldes.
MÄTTI = MTT = METTIUS (oder TITUS) = Vesuv-Kaiser
Die Silbe Mätt ist in vielen Ortsnamen enthalten, die deshalb alle die
gleiche Bedeutung haben.
Mitlödi
Ort im Kanton Glarus, zwischen Schwanden und Glarus.
MITLÖDI enthält die vollständige Form des Vesuv-Bergs Tödi. Allerdings
ist hier das zweite T als L aufgefaßt worden, was die sonderbare
Namensform ergibt.
Wie TÖDI = TTM = TITUM; Titus = Vesuv-Kaiser
Mutten
Häufiger Ortsname. Erwähnt werden sollen hier:
Mutten: Flußplateau im Emmental, östlich von Signau, mit der Burgstelle
Frauets oder Frauez am West- und Schweinsberg am Ostrand.
Mutten in Graubünden: Ort zwischen Thusis und Tiefenkastel.

156
MUTTEN = MTT = METTIUS = Vesuv-Kaiser
Mythen
Zwei markante Bergstöcke im Nordwesten von Schwyz.
Die heutige Namensform ist als eine humanistische Umformung
anzusehen, um auf einen Ursprung von griechisch mythos = Wort,
Rede hinzulenken.
In Tat und Wahrheit ist der Name vesuvianisch:
MYTHEN = MT(T)M = METTIUM, Mettius (oder Titus) = Vesuv-
Kaiser
Ottenbach
Ort im zürcherischen Knonauer Amt, auf der rechten Seite der
Reuss, halbwegs zwischen Affoltern ZH und Muri AG.
OTTEN = TTM = TITUM, Titus = Vesuv-Kaiser
Ottenberg
Bedeutender Hügel über der Thur im Thurgau, östlich von Ottoberg
und nördlich von Weinfelden.
OTTEN = TTM = TITUS = Vesuv-Kaiser
Ortsnamen mit OTTEN sind außerordentlich häufig.
Titlis
Zentraler Schneeberg der Alpen südlich des Vierwaldstättersees.
TITLIS = TTLS = TITULL(I)US, TITUS = Vesuv-Kaiser
Der Name Titlis beweist, daß die lange Namensform Titullius ursprünglich
ist. - Eine Parallelität zu Titullius ist der römische Kaiser
Vitellius.
Tödi
Schneebedeckter Hochgebirgsstock in der Ostschweiz.
Der Tödi liegt zwischen den Kantonen Glarus und Graubünden. An
seinem Nord-Fuß entspringt die Lindt.

157
TÖDI = TT. Es ist ein M zu ergänzen, das abgefallen ist: MTT (oder
TTM) = METTIUM (oder TITUM), Mettius oder Titus = Vesuv-Kaiser.
Der Berg sollte eigentlich etwa Mittödi heißen.
Der Beweis für diese Herleitung findet sich im Lindt-Tal in der Ortschaft
Mitlödi.
Vergleiche Abbildung 9.
Tutensee
Erdburg auf steilem Grat nordwestlich von Wolhusen, in der Gemeinde
Menznau LU.
TUTEN = TITUM, Titus = Vesuv-Kaiser
Udligenswil und Adligenswil
Udligenswil und Adligenswil: zwei Dörfer nordöstlich von Luzern, am
Fuß eines langgestreckten Bergzuges südlich der Reuss.
Die Bedeutung TITUS = Vesuv-Kaiser ist in beiden Ortsnamen drin.
Uetliberg (Ütliberg) und Uetliburg (Ütliburg)
Ütliberg: markanter nördlicher Abschluß der Albis-Kette am linken
Zürichsee.
Ütliburg: Ort südwestlich des Rickenpasses im Kanton Sankt Gallen.
ÜTLI = TL > (T)TL = TITULL(I)US, TITUS, Vesuv-Kaiser
Der Ütliberg ist als alter Burgberg von Zürich, als Ur-Zürich zu betrachten.
- Spuren eines ausgedehnten keltischen Oppidums sind
noch sichtbar.
Auf dem höchsten Punkt, dem heutigen Uto-Kulm, stand eine Burg.
Gegen Norden war der Berghang durch eine zweifach gestaffelte
Wall-Anlage aus keltischer Zeit gesichert.
Im Osten des äußeren Walls des Ütlibergs liegt am Abhang gegen
Zürich die Burgruine Friesenberg = Priamus-Berg.
Uettligen (Üttligen)
Dorf nordwestlich von Bern und nordöstlich von Wohlen, auf dem
Weg zum Frienisberg.
ÜTTLIGEN = TTL = TITULL(I)UM, Titullius, Titus = Vesuv-Kaiser

158
Der Ortsname Üttligen hat den gleichen Ursprung wie das südlich
davon liegende Dettigen und das weiter westlich gelegene Detligen,
mit dem Unterschied, daß hier das Anfangs-T abgefallen ist oder
abgetrennt wurde:
Uttigen
Dorf nordwestlich von Thun im Kanton Bern mit den Resten einer
ehemals ausgedehnten Burganlage.
UTTIGEN = TTC > TTL = TITULLIUS, Titus = Vesuv-Kaiser
Wädenswil
Ort am mittleren linken Zürichsee-Ufer im Kanton Zürich.
WÄDEN > MTM > METTIUM, Mettius = Vesuv-Kaiser
Wattenwil
Zwei Ortschaften im Kanton Bern:
Wattenwil: Ort im oberen Gürbetal, am Fuße des Gurnigel-Berges.
Wattenwil: Weiler oberhalb von Worb.
WATTEN = WTT > MTT = METTIUS (oder TITUS) = Vesuv-Kaiser
Der Name kann nichts mit Watte zu tun haben, da zur Zeit der Benennung
die Baumwolle noch nicht bekannt war.
Wattwil
Hauptort des Sankt Gallischen Toggenburgs, westlich des Alpstein-
Gebirges mit dem Säntis.
Der Name hat den gleichen Ursprung wie Wattenwil: METTIUS oder
TITUS = Vesuv-Kaiser.
Wetterhorn
Hochgebirgsgipfel östlich von Grindelwald im Berner Oberland.
WETT = WTT > MTT = METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser
Das deutsche Wort Wetter hat einen vesuvianischen Ursprung.

Wettingen
159
Ort rechts der Limmat und gegenüber von Baden im Kanton Aargau.
WETT = WTT > MTT = METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser
Wiedikon
Ortsname westlich des alten Zürich, heute ein Quartier der Stadt.
WIEDIKON ist, abgesehen von dem Diphthong IE, gleich zu beurteilen
wie Witikon: METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser.
Witikon
Ort auf den Höhen südöstlich von Zürich, am Südfuß des Adlisbergs.
WITIKON = WTC > MTS = METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser
Wittenbach
Ort nördlich der Stadt Sankt Gallen im gleichnamigen Kanton.
WITTEN > WTT > MTT = METTIUS (oder TITUS) = Vesuv-Kaiser
Ortsnamen mit Witten sind sehr häufig. Vergleiche die nachfolgenden
Beispiele.
Wittenberg und Wittenberghorn
Wittenberg: Gehöft am linken Ufer der Aare im Kanton Bern, östlich
von Golaten.
Wittenberghorn: Berg südwestlich von Gstaad im Berner Oberland.
WITTEN = WTT > MTT = METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser
In einem Wittenberg hat bekanntlich der legendäre Reformator Martin
Luther mit seiner Wirksamkeit begonnen.
Witterswil
Dorf im Kanton Solothurn, nördlich des Blauen, südwestlich von Basel.
Ortsnamen mit WITT, WITTEN, WITTER, WITTERS haben durch
das Anfangs-W - das ein umgestürztes M darstellt – alle eine vesuvianisches
Bedeutung: METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser.

Wittikofen
160
Wohnschloß des 18. Jahrhunderts im Osten der Stadt Bern.
In gewissen Schreibweisen wird ein Übergangslaut G in den Namen
eingeschoben: WITTIGKOFEN.
WITTI = WTT > MTT = METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser
Vergleiche Abbildung 4.
Wittinsburg
Dorf oberhalb von Rümlingen im Kanton Baselland.
WITTIN = WTTM > MTTM = METTIUM, Mettius oder Titus = Vesuv-
Kaiser
Wittnau
Ort südwestlich von Frick im Aargauer Jura.
Das Dorf liegt am Fuße des WITTNAUER Horns mit einer vorgeschichtlichen
Wehranlage.
WITT = WTT > MTT = METTIUS oder TITUS = Vesuv-Kaiser
Das Wittnauer Horn bietet vom Dorf her den Anblick eines spitzen,
waldbedeckten Kegels. Die Vesuv-Bedeutung ist augenfällig.
Domitian
Domat
Ortschaft im Rheintal westlich von Chur, heute Teil der Gemeinde
Domat-Ems.
DOMITIANUS, der letzte in der Reihe der flavischen Vesuv-Kaiser.
Septimius Severus
Seftau
Flurname einer rechtsufrigen Schlaufe der Aare südwestlich von
Bremgarten bei Bern.
SEFT = SEPT(IMIUS) Severus

Seftigen
161
Ort im oberen Gürbetal, gleich nördlich von Gurzelen.
Auch Name eines bernischen Amtsbezirks.
SEFT = SPT = SEPTIMIUS Severus
Septimius Severus, der römische Kaiser aus dem afrikanischen
Haus der Punier, der Vater von Caracalla.
Das Gürbetal war das Tal des trojanischen Kaisers Septimius Severus
(und von Caracalla).
Septimer
Alter Paß zwischen dem bündnerischen Oberhalbstein und dem
bündnerisch-italienischen Bergell (Val Bregaglia).
SEPTIMIUS Severus, der römische Gottvater-Kaiser.
Sevelen
Ort im Sankt Gallischen Rheintal, zwischen Sargans und Buchs.
SEVELEN liest sich als leichte Entstellung von SEVERUM: der römische
Kaiser Septimius SEVERUS.
Caracalla
Corcelles
Ort bei Payerne im Kanton Waadt.
CRCL(M) = CARACALLAM, Caracalla
Ergolz
Jura-Fluß, der durch Basel-Land, Liestal und Augst fließt und dort in
den Rhein mündet.
ERGOLTS > RCL/TS > CRCL = CARACALLA
Gallezen
Flurname in Augst am Südufer des Rheins und westlich der Ergolz-
Mündung.
GALLEZEN = CLC > CRCL = CARACALLA

162
Gallezen ist gleichartig wie der spanische und osteuropäische Ländername
Galizien.
Guggershorn oder Guggershörnli
Markanter voralpiner Berg bei Guggisberg im oberen Teil des
Schwarzenburger Landes im Kanton Bern.
Der Berggrat besteht aus zwei Erhebungen; Guggershorn und
Schwendelberg.
GUGGER = CCR > CCL > C(R)CL = CARACALLA
Man könnte eine ursprüngliche Namensform GUGGEL(S)-Horn annehmen.
Das L ist in der erfundenen Geschichte erhalten: die Gugler (ursprünglich
GÜGELLER genannt), ein englisches Reitervolk, das
„1375“ das Bernbiet verheert haben soll. – Caracalla wie sein Vater
Septimius Severus galten als Engländer.
Gurzelen
Ort im oberen Gürbe-Tal, nordwestlich von Thun.
GURZELEN = CRCL = CARACALLA
Knapp tausend Meter nordwärts von Gurzelen liegt Seftigen.
Konventionelle Erklärung: curticella = kleiner Hof
Diocles (Diocletianus)
Dickenbännli
Name einer alten Wehranlage im Wald zwischen Olten und Trimbach.
DICKEN = DC(L)M = DIOCLEM, Diocles
Orts- und Flurname mit Dicken sind häufig.
Dicki
Früherer Name der Gemeinde Kriechenwil BE, westlich von Laupen.
DICKI = DCL = DIOCLES

163
Constans, Constantius Constantinus
Knutwil
Ort nordwestlich von Sursee im Kanton Luzern.
KNUT = CN(S)T = CONST(ANTINUS), Konstantin
Konstanz
Deutsche Grenzstadt am Bodensee, neben dem thurgauischen
Kreuzlingen.
CONSTANS oder CONSTANTIUS
In dieser Stadt fand „1415“ angeblich das Konzil von Konstanz statt,
eine absolute Parallelität zur Kirchenversammlung von Nikäa. -
Letztere wurde von einem Kaiser CONSTANTINUS einberufen.
Stans
Hauptort des Kantons Nidwalden, südlich des Vierwaldstättersees,
am Fuße des markanten Kegels des Stanserhorns.
Als ältere Namensform kommt STANZ vor.
STANS, STANZ = (CON)STANS, CONSTANTIUS
Das Stanserhorn mit der Alp Wirzweli ist ein typischer Vesuv-Berg.
Das Stanser Verkommnis von „1481“in der erfundenen Geschichte
der alten Eidgenossen ist eine Variante des Konstantinischen Konzils.
– Auch die trojanische Sage vom Apfel des Paris ist darin enthalten.
Valens, Valentinianus
Lentigny, deutsch Lentenach
Ort im Glanebezirk, südwestlich von Freiburg - Fribourg.
LENT = (VA)LENT(INIANUS)
Lenz
Ortsteil von Hinwil ZH
LENZ = (VA)LENS oder VALENTINIAN

164
Vergleiche auch den Namen der oberösterreichischen Stadt Linz.
Lenzberg
Weiler bei Warth, rechts der Thur, nordwestlich von Frauenfeld TG.
LENZ = (VA)LENS oder VALENTINIAN
Lenzburg
Ort im Kanton Aargau, rechts der Aare, mit bedeutendem Schloß.
LENZ = (VA)LENS oder VALENTINIAN
Lenzikon
Ort östlich von Eschenbach bei Rapperswil, Kanton Sankt Gallen.
LENZ = (VA)LENS oder VALENTINIAN
Valens
Ort im Taminatal, südwestlich von Pfäfers, Kanton Sankt Gallen
Der unveränderte Kaisername verdient hervorgehoben zu werden.
Vergleiche auch die Städtenamen Valence in Frankreich und Valencia
in Spanien.
Dietrich von Bern – Theoderich von Verona
Dietikon
Ort am Südufer der Limmat, westlich von Zürich.
DIETER
Dietlikon
Ort nordöstlich von Zürich, zwischen Wallisellen und Bassersdorf.
DIETER
Dieterswil
Ort südöstlich von Rapperswil im Kanton Bern.
DIETER

Friedrich Barbarossa
Barboleusaz, La
165
Ort in den Waadtländer Alpen, südwestlich von Villars-sur-Ollon in
der Gemeinde Gryon.
BARBOLEUSA(Z) = BARBAROSSA
Gemeint ist damit der römische Kaiser Friedrich Barbarossa.
Interessant ist bei dem Ortsnamen der Wechsel von R zu L.
Büderich, französisch Péry
Ort im Berner Jura, nördlich von Biel.
Der abgegangene deutsche Ortsname zeigt unmittelbar die Herkunft
von Friedrich: Italienisch Federico > Bederico > Büderich.
Karl (Carolus)
Arola (Aare)
Für den bedeutenden Westschweizer Fluß gibt es zwei lateinische
Namen:
ARURA, ein männlicher Name.
AROLA, in alten Chroniken und Abbildungen gebraucht.
AROLA > (C)AROLA = Carolus, KARL
Nach der erfundenen Berner Geschichte hat die Stadt den römischen
Kaiser Karl IV. zwei Mal empfangen.
Für die Herkunft von Aare – eigentlich die Aar – vergleiche unter
Rom.
Arolla
Ort und Tal zuhinterst im Eringertal – Val d’Hérens südlich von Sion
– Sitten im Wallis.
AROLLA = CAROLA
Echallens, deutsch Tscherlitz
Ort mit Schloß und Städtchen 15 km nördlich von Lausanne.

166
Beim französischen Namen ist das heutige Doppel-L als ursprüngliches
RL aufzufassen.
Der heute ungebräuchliche deutsche Name hat einen palatalisierten
Anlaut, ähnlich wie bei Tscherlach.
TSCHERL > CERL > KARL, CAROLUS
Erlach, französisch Cerlier
Schloß und Städtchen am Westufer des Bieler Sees.
Ein bedeutendes Berner Patriziergeschlecht nannte sich nach diesem
Ort.
CERL = CAR(O)L(US) = Karl
Im deutschen Namen ist das Anfangs-C abgefallen, das sich in der
französischen Bezeichnung erhalten hat.
Karlsruhe
Flurname über dem felsigen Südhang der Aare nördlich von Bern,
am nordöstlichen Ende des Bremgartenwalds.
CAROLUS = KARL
Tscherlach
Ort im Sankt Gallischen Seez-Tal, zwischen Walenstadt und Berschis.
Der Ortsname wird als KARL-Ort einsichtig durch den Vergleich mit
Erlach – Cerlier, auch mit Echallens – Tscherlitz.
Rudolf
Rudolfingen
Ort im Zürcher Unterland, zwischen Trüllikon und Benken.
RUDOLF
Rudolfstetten
Ort im aargauischen Freiamt, nordöstlich von Bremgarten an der
Reuss.

RUDOLF
Britannien
Bretzwil
167
Dorf im Jura im Kanton Baselland, nördlich des Passwang.
BRITANNIEN
Brittenach, französisch Bertigny
Flurname auf dem Gemeindegebiet von Freiburg im Üchtland.
BRITANNIEN
Brittenberg
Gehöft unmittelbar nördlich von Wynigen BE.
BRITANNIEN
Brittenwald
Gehöft östlich von Krauchthal BE, im Luterbach-Tal.
BRITEN, BRITANNIEN
Brittnau
Ort südlich von Zofingen im Kanton Aargau.
BRITEN
Brüttelen
Ort nordöstlich von Ins, südlich des Bielersees.
BRÜTTEN = BRITEN
Griechen
Grächen
Dorf auf einer Terrasse im Matter-Tal im Wallis.
Die rechtgläubigen GRIECHEN.

Grächwil
168
Dorf im östlichen Umfeld des Frienisbergs, nordwestlich von Bern.
GRIECH(EN)-Wil
In der Nähe der Ortschaft wurde eine Grabhügel-Gruppe entdeckt;
im nahegelegenen größeren Dorf Meikirch eine Villa rustica an der
Stelle der heutigen Kirche.
Kirchberg
Von den zahllosen Kirch-Orten seien nur genannt:
Kirchberg: Ort im Kanton Sankt Gallen, südlich von Wil.
Kirchberg: Ort am rechten Ufer des Zürcher Sees.
Kirchberg: Ort nordwestlich von Burgdorf.
Kirche, ursprünglich die KIRCH = CRC(M) = CRCM = GRAECUM =
Griechen, griechisch.
Die Kirch war die Bezeichnung für das Gotteshaus eines neuartigen,
des griechischen Kultus. Dieser wurde zuerst als fremdartig empfunden.
Krauchthal
Ort zwischen Bern und Burgdorf, am Nordende des Lindentals und
am Fuße des ehemaligen Klosters Torberg.
KRAUCH = CRC(M) = GRAECUM = Griechen, griechisch
Kriechenwil
Dorf nordwestlich von Laupen, über dem linken Ufer der Saane.
GRIECHEN-Wil
Die alten Chronisten schrieben den Namen häufig mit K. – Bei Valerius
Anshelm heißt Belgrad zum Beispiel Kriechisch Weißenburg.
Die Gemeinde Kriechenwil hieß früher Dicki.
Das deutsche Verb kriechen hat die gleiche Etymologie.
Kriegstetten
Ort südöstlich von Solothurn im gleichnamigen Kanton.

169
Das deutsche Wort KRIEG lautet vollständig KRIEGEN und ist abgeleitet
von den KRIECHEN = GRIECHEN: Es gab am Anfang der
abendländischen Kultur nur einen, den Trojanischen Krieg. Dieser
wurde von den Griechen begonnen und geführt.
Reckenberg
Burgstelle östlich von Signau im Emmental.
Ableitung vom deutschen Wort der RECKE. Dieser bedeutet ein
Held. Das Wort geht auf (G)RECUM = Griechen zurück: Im Trojanischen
Krieg hatten die Griechen große Helden.
Reckingen
Ort im Goms, dem obersten Teil des Rhone-Tals im Wallis.
Gleiche Erklärung wie Reckenberg.
Thrakien
Drakau
Auen-Abschnitt am Südufer der Aare westlich von Bern, am nördlichen
Rand des Bremgartenwalds.
Siehe bei Trachselwald
Trachselwald
Kleines Dorf mit einem bekannten erhaltenen Schloß südlich von
Sumiswald im Emmental.
THRAX, THRACIM = Thraker; Adjektiv THRACIUS
Franken
Frankental
Flurname bei Höngg, heute Stadt Zürich
FRANKEN

Frenkendorf
170
Ort im Kanton Basel-Land, südöstlich von Pratteln, an der linken
Seite der Ergolz.
FRANKEN > FRENKEN
Goten
Gettnau
Ort im Kanton Luzern, nordöstlich von Willisau.
GET = GETEN = GOTEN
Gotthard
Bedeutender Paß zwischen den Kantonen Uri und Tessin.
GOTEN-Hard
Die älteste Schwyzer Chronistik behauptet ausdrücklich, daß versprengte
Ostgoten nach der Niederlage gegen die Byzantiner aus
Italien an jenen Paß geflohen seien.
Gutenburg
Ort im bernischen Oberaargau, südlich von Langenthal, früher selbständige
Gemeinde, heute zu Madiswil gehörig.
GUTEN > GOTEN
Alemannen
Allaman
Ort am Nordufer des Genfersees, südwestlich von Morges und Lausanne.
ALEMANNEN
Allmendingen
Allmendingen bei Bern: Ort südöstlich von Muri bei Bern.
Allmendingen bei Thun: Ort westlich von Thun
ALEMANNEN

Léman, Lac
171
Französischer Name des Genfersees.
ALEMANNEN
Ortsnamen mit dem Zusatz Allemagne kommen auch in Frankreich
vor.
Burgunder
Gondo
Ort am Simplon-Paß, kurz vor der italienischen Grenze, zur Gemeinde
Zwischbergen gehörig.
Bur-GUNDEN oder Bur-GONDEN
Bei Gondo wurde in früherer Zeit Gold gefördert.
Gonten
Ort westlich von Appenzell im Kanton Appenzell-Innerrhoden.
Bur-GUNDEN
Gontenschwil
Ort westlich des Hallwilersees im Kanton Aargau.
Bur-GUNDEN
Gonzen
Markanter Bergstock bei Sargans im Sankt Gallischen Rheintal.
Bur-GUNDEN
Das D ist hier zu Z verhärtet worden.
Am Gonzen wurde früher Eisen gefördert.
Gunten
Ort auf der rechten Seite des Thunersees.
Bur-GUNDEN

Sachsen
Sachseln
172
Ort am Nordende des Sarnersees im Kanton Obwalden.
SACHSEN
Saxeten
Ort im Berner Oberland, südwestlich von Interlaken.
SACHSEN
Saxon
Ort auf der linken Seite der Rhone, zwischen Martigny und Sion im
Wallis.
SACHSEN (SAXEN)
Wandeler (Vandalen)
Wandelburg
Verschwundene Burgstelle südlich des Dorfzentrums von Benken im
Sankt Gallischen Gasterland.
WANDELER
Orts- und Flurnamen mit Wandel und Wandelen sind häufig.
Der Name Vandalen ist von der lateinischen Bezeichnung abgeleitet.
Dalmatien - Atlantis
Attalens
Dorf im südlichen Kanton Freiburg, östlich des Mont Pèlerin.
ATTALENS = TLN(T)S = ATLANTIS (oder DALMATIA)
Die vollständige Konsonantenreihe des Namens verdient hervorgehoben
zu werden. - Vergleiche Le Talent.

Dalmazi
173
Name für das rechte Aare-Bord südlich von Bern. Es bildet den Steilhang
und das Fluß-Ufer des Kirchenfeld-Plateaus.
Angeblich von einem aus venezianischen Diensten heimgekehrten
Reisläufer so benannt.
Doch steht der Name zweifellos in der religiösen Bedeutung von
DALMATIEN: Land, in dem Jesus auf dem Seeweg angekommen
ist.
Dentenberg
Berg östlich von Bern, östlich des Ostermundigenbergs.
DENTEN = TNTM > T(L)NTM, TLMTM = DALMATIAM, Dalmatien
Als Dalmatien-Berg östlich von Bern und östlich des Ostermundigenbergs
verrät der Name Dentenberg die Bedeutung: Berg oder
Landschaft östlich von Rom und Italien.
Ein anderer Name für den Dentenberg lautet Amselberg.
Landeron, Le
Städtchen und Gemeinde im Kanton Neuenburg, in der Zihl-Ebene.
Der deutsche Name Landern ist heute ungebräuchlich.
LANDERON = LNT(R)M) = (T)LNTM = TALENTUM = ATLANTIS
oder DALMATIA
Landiswil
Ortschaft im Emmental, südlich von Lützelflüh im Goldbachtal.
LANDIS = (T)LNTS = ATLANTIS oder DALMATIA
Mit dieser Erklärung sind eine Vielzahl von Ortsnamen, die Land
oder Landen enthalten, neu zu beurteilen.
Lanterswil
Ort im Kanton Thurgau, nordöstlich von Wil SG.
LANTERS = LNTS > (T)LNTS = ATLANTIS oder DALMATIA
Lanthen

174
Weiler südöstlich von Schmitten im Kanton Freiburg.
(T)LNTM = ATLANTIM oder DALMATIAM = Atlantis, Dalmatien
Limmat
Der Fluß, der durch Zürich fließt und in die Aare mündet.
LIMMAT = LMT = (T)LMT = DALMATIA, Dalmatien
Zürich liegt zu beiden Seiten eines heiligen Flusses. - Auch Jesus
landete in Dalmatien, bevor er das Kreuz nahm.
Bei den meisten Dalmatien-Namen ist das Anfangs-T abgetrennt
worden. - Vergleiche jedoch Le Talent in der Westschweiz.
Lindach
Name der Landschaft nordwestlich von Bremgarten BE, vertreten
durch die Orte Kirchdindach, Oberlindach und Niederlindach.
Es ist von LINDEN auszugehen: LNTM
Bei dieser Konsonantenfolge muß ein vorangestellter Buchstabe
abgefallen sein:
(T)LNTM > TLNTM > TLMTM
Aus dieser Folge ergibt sich DALMATIAM, Dalmatien (oder ATLAN-
TIS).
Linden
Ortschaft in der Hügellandschaft nordöstlich von Thun, östlich von
Oberdiessbach im Emmental.
LINDEN = (T)LNTM = DALMATIEN (oder ATLANTIS)
Lindenberg
Allgemeiner Name des östlichen, hügeligen Abschlusses des Reuss-
Tals in der Gegend von Bremgarten AG.
Ein Dalmatien rechts der Reuss.
Lindental
Trockental nordöstlich von Bern, von Krauchthal im Norden bis Boll
im Süden.

175
Der Einschnitt trennt den Bantiger-Berg vom Emmental.
LINDEN = (T)LN(TM) > TLMTM = DALMATIAM, Dalmatien
Sagen und vorgeschichtliche Spuren im Lindental bestätigen die
religiöse Bedeutung dieses teilweise felsigen Einschnitts.
Lindital
Bergtal am Fuße des Stockhorns, südwestlich von Thun.
Das Stockhorn trägt selbst keinen vesuvianischen Namen. Etliche
Ortsnamen in der Umgebung jedoch weisen auf einen solchen Sinn
hin.
Im gallorömischen Tempelbezirk Allmendingen bei Thun wurde ein
Altar mit der Erwähnung einer Regio Lindensis gefunden.
Die Gegend zwischen Thun und dem Stockhorn war ein Lind(en)-
Gau oder Lindital.
Lindt
Der Fluß Lindt entspringt am Tödi, durchfließt das Glarnerland und
mündete nach einem Lauf durch die Lindt-Ebene in den Zürichsee.
Seit ihrer Korrektion zu Beginn des 19. Jahrhunderts wird die Lindt in
den Walensee geleitet.
In diesem LINDEN-Namen ist das ursprüngliche zweite T von Dalmatien
erhalten geblieben.
Talent
Kleiner Fluß im Waadtland. Der Talent entspringt am Jorat und mündet
in der Ebene von Orbe in die Zihl, französisch Thielle.
TALENT = TLNT = ATLANTIS (oder DALMATIA)
Sehr interessante Namensform. Neben Attalens der einzige Beweis
in der Schweiz für das häufige Vorkommen von TLNT-Namen. –
Vergleiche Tarent (Taranto) und Otranto in Italien.
Talmatt
Häufiger Ortsname. Hier sollen erwähnt werden:
Talmatt: Waldstück südwestlich von Möhlin AG
Talmatt: Weiler rechts der Aare südlich von Detligen BE

176
Talmatt: Flur rechts der Aare (des heutigen Wohlensees) südlich von
Wohlen BE
TALMATT = TLMT = DALMATIA
Rom
Aare (Arura)
Der bedeutendste Fluß der westlichen Schweiz. Er entspringt im
Berner Oberland, fließt durch Bern und am Seeland vorbei, um im
unteren Aargau in den Rhein zu münden.
Die Aare hat zwei Herleitungen. Vergleiche auch unter Karl.
Ursprünglicher Name die AAR.
AAR > R(M) = ROMA
Die Aare ist ein Rom-Fluß.
Arnon
Flüßchen am Nordufer des Neuenburgersees und Gebiet der sagenhaften
Schlacht von Grandson, zwischen Karl dem Kühnen und den
Eidgenossen.
ARNON = RMM = ROMAM, Roma
Vergleiche auch den Namen des Flusses Arno in der Toskana.
Mannenberg, Münnenberg
Mannenberg: Berg nördlich von Hasle-Rüegsau im Emmental.
Mannenberg: Waldberg nördlich von Ittigen bei Bern.
Münnenberg: Erdburg südwestlich von Sumiswald im Emmental.
Auch sonst häufiger Ortsname:
Erwähnt werden sollen unter anderem: die Burg Mannenberg im
Simmental, Männedorf ZH, Mannens FR.
MANNEN = MN > (R)MN = ROMANUM
„Römer-Berg“

Maur
177
Ort am linksufrigen Greifensee, südöstlich von Zürich.
MAUR = MR > RM = ROMA
Vergleiche Muri.
Mera
Fluß, der vom Maloja-Paß durch das Bergell (Val Bregaglia) fließt
und bei Chiavenna in die Adda mündet.
MERA = MR > RM = ROMA
Morgarten
Paßartiger Übergang zwischen dem Ägeri-See im Kanton Zug in das
Becken von Schwyz.
Bekannt als Ort einer sagenhaften Schlacht zwischen den Waldstätten
und den Habsburgern.
Die historische Analyse ergibt, daß der Name und die Schlacht eine
Parallele zum bernischen Jammertal darstellen.
MOR = MR > RM = ROMA
Morgarten = Stadt Rom
Muri
Häufiger Ortsname. Wichtig sind in diesem Zusammenhang:
Muri im Freiamt, Kanton Aargau, Ort eines Klosters.
Muri bei Bern
MURI = MR > RM = ROMA
Luzern behauptet eine Gründung vom elsässischen Kloster MUR-
Bach.
Das deutsche Wort Mauer, Dialekt Mur, hat einen römischen Ursprung.
Ormalingen
Dorf im östlichen Teil des Kantons Baselland, unterhalb der Farnsburg.

ORMA > ROMA
Ramisburg oder Ramsburg
178
Burgstelle am Bütschelbach, auf dem Längenberg südlich von Bern.
RAMIS = RM/S = ROMA
Das S ist als von selbst entstandener Übergangskonsonant zu betrachten.
Möglich ist auch die Ableitung von ROMANUS = römisch.
Ramlinsburg
Ort auf einem Hügelrücken südöstlich von Liestal im Kanton Basel-
Land
RAM = ROM
Ramsei (Ramsau)
Ort im Emmental, auf der rechten Seite der Emme, südöstlich von
Lützelflüh.
RAMS-Ei oder RAMS-Au = ROM oder ROMANUS
Remigen
Dorf nordwestlich von Brugg im unteren Aargau.
REM = ROM
Riom – Reams
Ort im bündernischen Oberhalbstein bei Savognin.
RIOM – REAMS = ROM, ROMANUS
Romanel
Zwei Orte bei Lausanne :
Romanel-sur-Lausanne: Ort nördlich von Lausanne.
Romanel-sur-Morges: Ort nördlich von Morges.
ROMA, ROMANUS

Romanens
179
Ort im Kanton Freiburg, nordwestlich von Bulle – Boll.
ROMANUS
Rombach
Ort am Nordostende von Aarau, links der Aare.
ROM-Bach
Römerswil
Weiler östlich von Freiburg im Üchtland bei Sankt Ursen.
ROM
Romont, deutsch Remund
Romont FR, deutsch Remund: Stadt südwestlich von Freiburg im
Üchtland.
Romont BE: Ort auf einem Jura-Hügelzug, nordöstlich von Biel,
deutsch Rothmund.
Beide Namen sind als ROM-Orte zu sehen.
Der deutsche Name Rothmund für das bernische Romont verwirrt,
ist aber als Abwandlung zu sehen.
Die konventionelle Erklärung für Romont lautet rotundum montem =
runder Berg!
Romoos
Ort im östlichen, luzernischen Napf-Gebiet.
ROM-Moos
Rümligen und Rümlingen
Rümligen: Ort mit Schloß im bernischen Gürbetal, südlich von Toffen.
Rümlingen: Ort im Homburger Tal im Norden des Unteren Hauensteins
im Kanton Baselland.

Rumisberg
180
Dorf am Jura-Hang nördlich von Wiedlisbach im bernischen Bipper
Amt.
RUMIS = RM/S = ROMA (oder ROMANUM, Romanus)
Uri
Talschaft und Kanton am Süd-Ende des Vierwaldstättersees, von
der Reuss durchflossen.
URI > (M)URI = MR > RM = ROMA
Das Standeswappen von Uri zeigt den Kopf eines Auer-Ochsen,
eines Ur: Dieses ist also ein Rom-Tier.
Für die Rom-Interpretation sprechen auch die ältesten Quellen. Diese
behaupten eine Herkunft der Urner aus Rom.
Byzanz
Bazenheid
Ort am linken Ufer der Thur am Ausgang des Toggenburgs im Kanton
Sankt Gallen, Teil der Gemeinde Kirchberg.
BAZEN = BYZANZ
Beznau
Ort am linken, aargauischen Ufer des Rheins, gleich unterhalb der
Mündung der Aare in den Rhein.
BEZ(EN) = BYZANZ
Bösingen
Dorf südlich von Laupen, im Kanton Freiburg gelegen.
BYZANZ
Bösingen gehört zur historischen Namenlandschaft von Laupen.

Bözingen
181
Dorf nordöstlich von Biel, heute eingemeindet.
BYZANZ
Die byzantinische Benennung ergänzt die Bedeutung von Biel als
rechtgläubiges Neapel.
Büsingen
Ort östlich von Schaffhausen am rechten Rhein-Ufer.
Büsingen bildet eine deutsche Enklave in der Schweiz.
BYZANZ
Bözingen
Dorf nordöstlich von Biel, heute eingemeindet.
BYZANZ
Die byzantinische Benennung ergänzt die Bedeutung von Biel als
rechtgläubiges Neapel.
Büsingen
Ort östlich von Schaffhausen am rechten Rhein-Ufer.
Büsingen bildet eine deutsche Enklave in der Schweiz.
BYZANZ
Ravenna
Rabbental
Flurname am Altenberg, dem rechten Aare-Ufer, im Norden der Altstadt
von Bern.
RABBA, der hebräische Name für RAVENNA.
Rabbenfluh
Name des Steilabfalls zum linken Aare-Ufer am Ende des Kleinen
Bremgartenwalds, nördlich von Bern. In der Nähe existiert der Flurname
Karlsruhe.

RABBA
Rappenstübli oder Rapperstübli
182
Anderer Name der Burgruine Balmegg auf dem solothurnischen
Bucheggberg, westlich von Balm bei Messen.
RABBA
Rapperswil
Rapperswil BE: Dorf nordwestlich von Münchenbuchsee BE auf dem
Weg ins Limpachtal.
Rapperswil SG: Städtchen mit großem Schloß am Nordufer des Zürichsees
und am Nordende des Seedamms, der dort das Gewässer
quert.
Die zahlreichen RAPPEN- und RABBEN-Ortsnamen haben den
gleichen Ursprung: RABBA = Ravenna, deutsch Raben.
RABBA(M) selbst: RPM > LPN > NPL ergibt NEAPEL.
Theben
Dübendorf
Ort im Glatt-Tal, nordöstlich von Zürich.
DÜBEN = TPN > THEBEN
Tavanasa
Weiler auf der rechten Seite des Vorderrheins, südlich von Brigels
(Breil) im Kanton Graubünden.
TAVAN = TVN = THEBEN
Der Ortsname bezieht sich auf die Legende von der Thebäischen
Legion.
Tavannes
Ort nördlich des Felstorbogens der Pierre Pertuis im Berner Jura, im
Quellgebiet der Birs.
Der deutsche Name des Dorfes ist Dachsfelden.

TAVAN = TVN = THEBEN
183
Vergleiche die Figur eines Dachs, der im Felsentor der Pierre Pertuis
zu erkennen ist (Die Ursprünge Berns).
Twann, französisch Douanne
Weinbauort am Nordufer des Bielersees.
TAVAN = TPN = THEBEN
Avignon
Avenches, lateinisch Aventicum
Kleinstadt in Hügellage südlich des Murtensees am Rande des Tals
der Broye im Kanton Waadt.
Der Hügel von Avenches befindet sich am Rande der ausgedehnten
„römischen“ Stadt AVENTICUM.
Der abgegangene deutsche Name von Avenches lautete WIFLIS-
BURG.
Die Schwyzer Eidgenossenschaft ist wahrscheinlich im Waldgau
entstanden, wobei Bern das vorher bedeutende Avenches – Aventicum
überwand.
Avenches soll Bischofsstadt gewesen sein. Der Bischof jedoch wurde
angeblich gezwungen, nach Lausanne zu ziehen.
Der Name ist identisch mit derjenigen der Bischofstadt Avignon an
der Rhone in Südfrankreich:
Avignon = AVENNONEM, Avenno = VNN
Avenches = AVENTICUM = VN(T)
Das T in Aventicum ist dabei als Übergangslaut zu erklären. - Vergleiche
Oltigen.
Nemausus (Nîmes) – Emesa – Emmaus
Ems
Ort im Bündner Rheintal, westlich von Chur. Heute Teil der Doppelgemeinde
Domat-Ems.

184
EMS = EMMAUS > (N)EMAUSUS = (N)EMESA
Mauss
Weiler südlich von Mühleberg, zu dieser Gemeinde gehörig, westlich
von Bern.
MAUSS > (N)MS = NEMAUSUS = EMMAUS
Hebräer
Aebersold
Mehrere Flurnamen, unter anderem ein Gehöft auf dem Gurten-Berg
bei Bern.
Hebräisch ha’bar’sel = das Eisen
Baar
Ort nördlich von Zug im gleichnamigen Kanton.
Hebräisch par = Stier, Ochse
Der Name stellt sicher mit Cham - ebenfalls im Kanton Zug - einen
Doppelnamen dar: Schwarzer Stier.
Vergleiche den Städte-Namen Parchim in Mecklenburg.
Bärhegen
Erdburg auf dem Bärhegenknubel nördlich von Wasen im Emmental.
Hebräisch be’er = Grube, auch Quelle
Hebräisch hag’gan = der Garten Eden
„Quelle von Eden“
Bärschwil
Ortschaft im Solothurner Jura, südwestlich von Laufen.
Hebräisch be’er she’va = Siebenbrunnen
Bechburg
Zwei Burgen im Solothurner Jura:
Alt Bechburg: Burgruine östlich von Holderbank.

185
Neu Bechburg: Erhaltene Burg oberhalb von Oensingen.
BECH = hebräisch be’chor = Erstgeburt (Christi)
Bercher
Ort im Waadtland, zwischen Moudon und Yverdon, über der linken
Seite des Flüßchens Mentue.
Hebräisch be’er she’va = Siebenbrunnen
Vergleiche auch Bärschwil und Berschis.
Berschis
Ort im Sankt Gallischen Seeztal, nördlich von Flums und südöstlich
von Walenstadt.
Im Südosten der Ortschaft liegt der Sankt Georgenberg mit seiner
Kirchenburg.
Hebräisch be’er she’va = Siebenbrunnen (auch als Schwurbrunnen
zu erklären).
Der Name bezieht sich auf die Legende von Abraham und Abimelech
im Buch Genesis, 21.
Betelberg
Bergzug südwestlich oberhalb der Lenk im Berner Oberland.
Hebräisch bet’el = Haus Gottes
„Gottesberg“
Bethlehem
Ehemaliger Weiler, heute Stadtteil von Bern-Bümpliz.
Nördlich von Bethlehem liegt die Flur Jorden.
BETHLEHEM, der Geburtsort des Heilands
Bethlehem gibt es auch an andern Orten; zum Beispiel bei Gals an
der Zihl und bei Schmitten FR.
Bettenhausen
Ort südwestlich von Herzogenbuchsee im bernischen Oberaargau.
BETTEN = Verballhornung von hebräisch bet’el = Haus Gottes

186
Ortsnamen mit BETTEN sind außerordentlich häufig, zum Beispiel
die Ortschaft Betten im Goms, Kanton Wallis, mit der Bettmeralp.
Bettlach
Ort östlich von Grenchen im Kanton Solothurn.
BETT(EN) = hebräisch bet’el = Haus Gottes
Cham
Ort westlich von Zug am Nordende des Zugersees.
Hebräisch chum = braunschwarz, schwarz
Die Bezeichnung steht sicher in einem Verbund mit Baar. - Damit
ergibt sich die Bedeutung Schwarzer Stier.
Eine Stadt Cham gibt es auch im Bayerischen Wald.
Chäsern
Varianten: Chäseren, Käser(n)
Häufiger Flur- und Hofname. Hier soll der Berg Chäserrugg nördlich
von Walenstadt erwähnt werden. Nördlich des Berges liegt eine Alp
Chäseren.
Hebräisch: cha’tser (chaser) = Hof
Das deutsche Wort Käse ist hebräisch.
Chutzen
Häufiger Flurname im Bernbiet.
CHUTZ(EN) bezeichnet eine Hochwacht, genauer gesagt den freistehenden
Holzstoß auf einer Anhöhe, der in alten Zeiten im Ernstfall
angezündet wurde, um andere Orte zu alarmieren.
Hebräisch chuts = (das) Draußen
Dagmersellen
Ort im luzernischen Wiggertal.
Hebräisch dag’im = Fisch
Der Fisch ist ein Christus-Symbol.

Ebertswil
187
Dorf im Kanton Zürich, zwischen Horgen und Zug, im Knonauer Amt.
EBER: hebräisch ivri(t) oder lateinisch HEBRAICUS = hebräisch,
Hebräer
Die überaus zahlreichen Eber-Namen sind sämtlich als hebräisch
anzusehen.
Beispiel: Ebersberg, eine Burgstelle bei Berg am Irchel ZH.
Emme
Der Fluß, der durch das Emmental fließt und unterhalb von Solothurn
in die Aare mündet.
Hebräisch am = Volk (oder amm’im = Völker).
Auch eine Herkunft von hebräisch em = (heilige) Mutter (oder ha’em
= die Mutter) ist denkbar.
Eriz
Bergtal nordöstlich von Thun, von der Zulg durchflossen, die bei
Steffisburg in die Aare mündet.
Hebräisch erets = heiliges Land
Erzenberg
Bergname im Jura, östlich des Oberen Hauensteins im Kanton Baselland.
Hebräisch erets = heiliges Land
Das deutsche Wort Erz ist hebräischen Ursprungs.
Etzel und Etzelkofen
Etzel: Berg südlich des Zürichsees und nördlich der Sihl, zwischen
Pfäffikon und Einsiedeln im Kanton Schwyz.
Etzelkofen: Ortschaft nordwestlich von Jegenstorf BE
Hebräisch ets’el = Baum Gottes
Etzel lautet auch die deutsche Form des sagenhaften Hunnenkönigs
Attila. – Doch dieser Name gäbe hier keinen Sinn.

188
Weitere Ortsnamen mit der gleichen Bedeutung sind Etzelwil LU,
Etzwil AG, Etzwilen TG.
Fahr und Fahrwangen
Fahr: Ehemaliges Kloster an der Limmat westlich von Zürich, bildet
eine aargauische Enklave.
Fahrwangen: Ort am Ostufer des Hallwiler Sees im Kanton Aargau.
Hebräisch: ka’phar = Dorf
Der Guttural-Laut C am Wortanfang konnte leicht abfallen.
Gäbelbach
Bach im Westen von Bern und westlich von Bümpliz.
Der Gäbelbach entspringt im Forst und mündet auf der linken Seite
der Aare gegenüber von Hinterkappelen in den Fluß.
Bis ins 19. Jahrhundert bildete dieser Bach die Grenze des Amtsbezirks
Bern gegen Westen.
Hebräisch ge’vul = Grenzbach
Gais
Ort im Kanton Appenzell Außerrhoden, südöstlich von Sankt Gallen.
Hebräisch gaj’ = Tal
Geristein - Gerenstein
Burgstelle mit den Resten eines Rundturms in der Gemeinde Bolligen,
etwa 7 km nordöstlich von Bern.
Hebräisch ger, Mehzahl ger’im = Pilger
Etliche Spuren im Gelände rund um die Ruine deuten darauf hin,
daß dies tatsächlich ein alter Wallfahrtsort war.
Orts- und Flurnamen mit Geri, Geeri, Geren, Gehren sind häufig.
Vergleiche die Novelle Der Abend zu Geristein von Johann Rudolf
Wyß, neu herausgegeben von Christoph Pfister.
Vergleiche auch das Naturwunder des Elefanten, ein künstlich geschaffenen
Felstorbogen bei der Ruine Geristein (Die Ursprünge
Berns).

Geuensee
189
Ortschaft nördlich von Sursee im Kanton Luzern.
Hebräisch goy’im = Völker, Nationen (Israeliten oder Nichtisraeliten)
Gibelegg
Waldberg auf dem Längenberg südlich von Bern, südlich von Rüeggisberg.
An seinem Fuß im Nordwesten liegt der Weiler Wislisau.
GIBEL = hebräisch gi’bah – gi’vah = Hügel. Das Wort leitet sich ab
vom Lateinischen diabolus = Teufel.
„Teufelsberg“
Es ist auch eine hebräische Form gibah’el = Hügel Gottes vorstellbar.
Gibloux deutsch Gibel
Waldberg im Kanton Freiburg, nordwestlich von Bulle (Boll), westlich
der Saane, Mittelpunkt der alten Landschaft Ogoz.
Hebräisch gi’bah (gi’vah) = Hügel, das auf dem Lateinischen diabolus
= Teufel fußt:
„Teufelsberg“
Die Erklärung ist gleich wie in Gibelegg. – Der Mont Gibloux hat deshalb
folgerichtig den deutschen Namen GIBEL.
Der Bergname Gibel ist häufig.
Gottstatt
Ehemaliges Kloster, angeblich der Prämonstratenser, in der Gemeinde
Orpund, östlich von Biel.
GOTT = hebräisch ha’ot = das (göttliche) Zeichen
Die Verschiebung von H zu G ist häufig. – Vergleiche Huttwil.
Gott ist ein hebräisches Wort.
Gwatt
Ortschaft am Thunersee, südöstlich von Thun.
Hebräisch geva’ot = Hügel (Mehrzahl)

Habkern
190
Bergdorf nördlich von Interlaken und im Südwesten des Hohgant.
Hebräisch ha’koh’en = der Priester
Das R in dem Namen Habkern ist als ein von selbst entstandener
Übergangslaut zu sehen.
Haggen
Orts- und Flurname, der an mehreren Stellen vorkommet:
Haggen: Weiler bei Sankt Gallen, heute ein Ortsteil.
Haggen: große Flur oberhalb von Seewen SZ.
Haggen: Gehöft südlich von Schüpfheim LU.
Haggen: Weiler südlich oberhalb von Walenstadt SG
Hebräisch hag'gan = der Garten (Eden)
Auch Hägendorf AG und Hagneck BE scheinen diesen Ursprung zu
haben.
Hallwil oder Hallwyl
Bedeutende Wasserburg im Kanton Aargau.
Das Schloß ist in den Schlaufen des Aabaches, am Südende des
Hallwilersees angelegt.
Hebräisch halevi’im = die Priester
Neben der lateinischen humanistischen Bildung HELVETIA ein weiterer
Beweis für die besondere Bedeutung dieses hebräischen Wortes.
Vergleiche auch Helfenberg und Helfenstein.
Das Geschlecht der Hallwyl spielt eine bedeutende Rolle in der
Schwyzer Geschichtserfindung.
Hamberg, Hamegg, Homberg, Hombrig, Homburg, Humberg
Verbreitete Berg- und Siedlungsnamen.
Hebräisch ha’am = das heilige Volk
Beispiele:
Hamberg: Berg im SW von Kirchberg SG

191
Hambühl: Berg im SE von Wasen im Emmental
Hammegg: Grat im NE von Walkringen im Berner Emmental
Hombrig: Berg im S von Ebikon LU
Homburg: zahllose Berg- und Siedlungsnamen
Humberg: je ein Berg bei Thunstetten BE und Ochlenberg BE.
Harenwilen
Weiler in der Gemeinde Hüttlingen, östlich von Frauenfeld im Thurgau.
HAREN = hebräisch ha’re’im = die Freunde, die Gefährten
Harzer
Grat im Berner Jura in der Gemeinde Seehof, östlich von Moutier.
Hebräisch ha'arets = das heilige Land
Harzer ist ein häufiger Flurname.
Hattenberg und Hättenberg
Hattenberg: Weiler mit Burgstelle östlich von Freiburg, in der Gemeinde
Sankt-Ursen, über dem südlichen Steilrand des Galtern-
Grabens.
Hättenberg: kleine Bergkuppe bei Ostermundigen BE.
Gleicher Ursprung wie Huttwil: hebräisch ha’ot = das (heilige) Zeichen.
Hauenstein
Zwei Paßnamen im Jura:
Oberer Hauenstein bei Langenbruck im südlichen Kanton Baselland.
Unterer Hauenstein nördlich von Olten und westlich der Froburg,
zwischen den Kantonen Solothurn und Baselland.
Hebräisch ha’av = der Gott-Vater
Hauenstein (Gottvater) und Froburg (Gottvater) bilden zusammen
ein Bedeutungspaar, welches Hebräisch und Deutsch miteinander
verbindet.

Häutligen
192
Dorf am rechten Rand des Aaretals, südwestlich von Münsingen BE:
Hebräisch ha’ot = das (göttliche) Zeichen
Hedingen
Ort im zürcherischen Knonauer Amt, südwestlich von Zürich.
Hebräisch ha’ed’ah = Gemeinde, Versammlung
Heerbrugg
Ort im unteren Sankt Galler Rheintal.
HEER = hebräisch ha’ir = die (heilige) Stadt.
Heiden
Ort östlich von Sankt Gallen im Kanton Appenzell Ausserrhoden.
Hebräisch ha’dam = das Blut, die Blutschuld
Die überaus zahlreichen Ortsnamen mit Heide(n) – gleich wie das
deutsche Wort – müssen den gleichen Ursprung haben.
Heimberg und Heimenschwand
Heimberg: Ort 4 km nordnordwestlich von Thun, rechts der Aare.
Heimenschwand: Ort nordöstlich von Thun am Bucholterberg im
oberen Emmental.
Hebräisch ha’emeq = das (heilige) Tal
Ortsnamen mit Heim sind weit verbreitet.
Helfenberg und Helfenstein
Mehrere Burgnamen:
Helfenberg: ehemalige Wasserburg im heute abgesenkten Hüttwilersee
im Kanton Thurgau.
Helfenberg: Burgstelle südwestlich von Gossau, rechts der Glatt.
Helfenberg: Burgstelle nördlich der Grasburg, über der Sense, beim
bernischen Schwarzenburg.

193
Helfenstein: Burgstelle südlich der Grasburg, über der Sense, beim
bernischen Schwarzenburg.
HELFEN = hebräisch halevi’im = die Priester
Vergleiche Hallwil und Helvetii, Helvetia.
Hell, Hellbühl, Hellsau, Hellstett
Außerordentlich verbreiteter Orts- und Flurname.
Hell ist auch in vielen Zusammensetzungen wie Hellbühl LU, Hellsau
BE und Hellstett BE enthalten.
Hebräisch ha’el = der Gott
Auch das deutsche Wort Hölle – ebenfalls zahlreich in Ortsnamen –
hat die gleiche Ableitung.
Hermiswil
Zwei Ortschaften im Kanton Bern:
Hermiswil: Ortschaft zwischen Burgdorf und Herzogenbuchsee.
Hermiswil: Weiler oberhalb von Rümligen im Gürbetal.
Hebräisch he’a’rim = die (heiligen) Städte
Herznach
Ort im Aargauer Fricktal, südöstlich von Frick.
HERZ: das hebräische ha’arets = das heilige Land
Herzogenbuchsee
Bedeutender Ort im bernischen Oberaargau.
Hebräisch ha’arts’ot = die (heiligen) Länder
Ortsnamen mit Herzogen kommen an vielen Stellen vor.
Herzwil
Weiler südwestlich von Bern in der Gemeinde Köniz.
HERZ: das hebräische ha’arets = das heilige Land

194
Hessen, Hessenberg, Hessigkofen
Hessen: Waldstück im obersten Töss-Tal, nordöstlich von Wald ZH.
Hessenberg: Waldberg im NE von Bözen im Aargauer Jura.
Hessigkofen: Ort und Gemeinde auf dem Bucheggberg, sudwestlich
von Solothurn.
HESSEN = hebräisch ha’shem = der (göttliche) Name
Vergleiche die deutsche Landschaft Hessen.
Hirschhorn
Weiler östlich von Rüschegg, im bernischen Schwarzenburgerland.
HIRSCH: hebräisch ha’rosh = das Haupt
Ortsnamen mit Hirsch sind außerordentlich zahlreich.
Das deutsche Wort Hirsch ist hebräisch.
Hirzel
Dorf im südlichen Teil des Kantons Zürich, zwischen Baar ZG und
Wädenswil ZH.
Hebräisch ha’arets’el = das Land Gottes
Hitzenberg und Hitzkirch
Hitzenberg: Weiler östlich von Eriswil und südlich von Huttwil BE.
Hitzkirch: Ort nördlich des Baldeggersees im Kanton Luzern.
Hebräisch chits’tsim = Pfeile (gemeint die Pfeile, die Jesus oder seine
Parallelitäten töteten).
Orts- und Flurnamen mit Hitz- und Hitzi sind häufig.
Hitzkirch
Ort nördlich des Baldeggersees im Kanton Luzern.
Hebräisch chits’tsim = Pfeile
Der Heiland wurde bekanntlich mit einem spitzen Gegenstand getötet.

Hohgant
195
Markanter Gebirgsstock nördlich von Interlaken; gilt als die „Krone
des Emmentals“.
Hebräisch hag’gan = der heilige Garten (= Paradies).
Als vollständiger Name ist hag’gan eden = der Garten Eden zu ergänzen.
Der Hohgant bildet mit Habkern und dem Eriz eine hebräische Namenlandschaft.
Hohmad, Homad
Verbreiteter Bergname, besonders im Bernbiet.
Hebräisch ho’mah (oder aspiriert: cho’mah) = Wehrmauer
Der Name scheint für die Zinnen der heiligen Stadt Jerusalem zu
stehen.
Auf das hebräische Wort geht sicher auch die Hochmatt, ein Berg
südwestlich von Jaun in den Freiburger Alpen zurück.
Höhronen
Bergzug zwischen Ägerisee und Zürichsee und südlich der Sihl.
Der Waldberg bildet die Grenze zwischen den Kantonen Zug,
Schwyz und Zürich.
Hebräisch ha’har = der Berg
Hörhausen
Ortschaft südwestlich von Steckborn im Kanton Thurgau, zur Gemeinde
Homburg gehörig.
Hebräisch ha'or = das (göttliche) Licht
Das deutsche Wort hören hat einen hebräischen Ursprung.
Hörstetten
Ortschaft südwestlich von Steckborn im Kanton Thurgau, zur Gemeinde
Homburg gehörig.
Hebräisch ha’or = das (göttliche) Licht

196
Das deutsch Wort hören ist hebräisch.
Horad
Name eines Erdwerks am südlichen Steilrand des solothurnischen
Bucheggbergs, südöstlich von Lüterswil.
Sicher steckt hebräisch ha’or = das Licht drin. Die Endung ist allerdings
nicht geklärt.
Horgen
Ort am linken Ufer des Zürichsees, zwischen Thalwil und Wädenswil.
Sicher steckt hebräisch ha’or = das Licht drin. Die Endung ist allerdings
nicht geklärt.
Hundwil
Ort südwestlich von Sankt Gallen im Kanton Appenzell Ausserrhoden.
HUND = hebräisch chanut oder hanut = Laden, Handlung
Das deutsche Wort Hund ist ein hebräisches Lehnwort. Das chanut
selbst ist aus dem Lateinischen canem, canis = Hund entlehnt!
Hunze
Hügelzug östlich von Kleindietwil und südlich von Madiswil im bernischen
Oberaargau. – Auch Name einer sich dort befindlichen Erdburg.
Hebräisch chanukka = Widmung (das jüdische Lichterfest)
Herleitung: CHANUKKA > HANUZE > HUNZE
Hunziken
Hunziken: Weiler bei Rubigen BE an der Aare
Hunziken: Weiler östlich von Geuensee LU
Gleiche Herleitung wie Hunze.
Huttwil
Ort im Nordwesten des Napfs, am Rande des bernischen Emmentals.

197
HUTT = hebräisch ha’ot = das (göttliche) Zeichen
Huttwil war das Zentrum des angeblichen Bauernaufstandes von
Niklaus Leuenberger „1653“.
Ähnlich sind Hottingen (Stadt Zürich) und Hottwil AG zu beurteilen.
Ichertswil
Ort im Biberental am östlichen Rand des solothurnischen Bucheggbergs.
JERICHO
Irchel
Markanter Bergzug zwischen dem Flaachtal und dem Tösstal im
Kanton Zürich.
JERICHO
Besonders von Westen sieht der Irchel mit seinen steilen Wänden
wie ein Burgplateau aus.
Jaberg
Weiler und Gemeinde nordwestlich von Thun, links der Aare, mit
einer Burgstelle.
Der Name wird einsichtig, wenn man dem JA einen ausgefallenen
Konsonanten anhängt:
JA(R) = hebräisch ja'ar = Wald, Waldberg
Der Name meint also Vesuv-Berg.
Jaun
Ort im gebirgigen Teil des Kantons Freiburg, östlich von Bulle und
am Fuße des Jaun-Passes nach Boltigen im Simmental.
Der Talbach heißt Jaun-Bach, französisch la JOGNE.
Der Ort selbst wird französisch nicht Jogne, sondern Bellegarde
genannt, nach einer Burgruine oberhalb des Ortes.
JAUN, französisch JOGNE = JN > JV = hebräisch jahvo, jahve, jehova
= Herrgott, Gottvater
Vergleiche auch Jougne.

Jerusalem
198
Name eines ehemaligen Weilers südlich des alten Bümpliz, heute
auf dem Gemeindegebiet von Bern.
Der Name soll nach allgemeiner Auffassung rein hebräisch sein:
jruschalajm = Stadt des himmlischen Friedens.
Das Wort scheint jedoch vielmehr ein hebräisch-lateinisches Hybrid-
Wort zu sein:
Hebräisch: jr = Stadt + ROMA
JERUSALEM = Stadt Rom
Jona
Ort unmittelbar östlich von Rapperswil am Zürichsee im Kanton
Sankt Gallen, am Jona-Bach gelegen.
JONA = JN > JV = hebräisch jahvo, jahve, jehova = Herrgott, Gottvater
Vergleiche den Namen des Propheten Jonas im Alten Testament.
Jonen
Ort im aargauischen Freiamt, rechts der Reuss.
JONEN = JN > JV = hebräisch jahve, jahvo, jeho’va = Herrgott, Gottvater
Jorden
Waldstück, Bach und Weiher im westlichen Bremgartenwald bei
Bern, nördlich von Bethlehem.
JORDAN
Jougne
Ort im französischen Departement Doubs.
Südlich davon findet sich der gleichnamige Paßübergang nach dem
waadtländischen Vallorbe und nach Orbe.
JOUGNE: JV oder JN = hebräisch jahve, jahvo, jehova = Herrgott,
Gottvater
Vergleiche den Jaun-Bach, französisch Jougne im Kanton Freiburg.

Kamor
199
Berg nördlich des Hohen Kastens, auf der Grenze zwischen den
Kantonen Appenzell Innerrhoden und Sankt Gallen.
Hebräisch ha’mor (cha’mor) = Esel
Kasern
Name einer Erdburg südlich von Rohrbach im bernischen Oberaargau.
Hebräisch chats’er = Hof
Kippel
Ort im Lötschental im Kanton Wallis.
Hebräisch kipp’ur = Sühne (das jüdische Sühnefest yom kippur)
Kölliken
Ort am Rande des Suhrentals, südwestlich von Aarau.
Hebräisch kohel’et = Anfang des Buchs Prediger Salomos oder Ecclesiastes
im Alten Testament
Kottwil
Ortschaft westlich von Sursee im Kanton Luzern.
KOTT = hebräisch ketu’vim (oder kotu’vim) = (heilige) Schriften
Die Schriften bilden neben der Tora und den Propheten den dritten
Teil der hebräischen Bibel (tanach). – Siehe Tann.
Unsichere Herleitung.
Küsnacht, Küssnacht
Zwei wichtige Ortsnamen in der Schweiz:
Küsnacht bei Zürich: Ort am rechten Zürichseeufer.
Küssnacht am Rigi: Ort am Nordufer des Vierwaldstättersees und
am Westfuß der Rigi im Kanton Schwyz.
KISS = hebräisch kiss’e = Thron (Gottes)

Lommis und Lommiswil
200
Lommis: Ort nordöstlich von Wängi im Kanton Thurgau.
Lommiswil: Ort nordwestlich von Solothurn.
Hebräisch leh’om = (heiliges) Volk, Mehrzahl le’umm’im
Mägenwil
Ort im Kanton Aargau, nordöstlich von Lenzburg.
Hebräisch mag’en = Schild
Vergleiche das deutsche Wort Magen.
Magere Au – Maigrauge
Kloster am Südrand der Stadt Freiburg im Üchtland, am rechten Ufer
der Saane gelegen.
Hebräisch megur’im = Land der Pilgerreise, Aufenthaltsort der Fremden
Maggenberg
Name zweier Burgstellen im Kanton Freiburg:
Nieder Maggenberg im Maggenbergholz bei Tafers
Ober Maggenberg über der Sense bei Alterswil.
Hebräisch ma’qom = (heiliger) Ort
Magglingen
Ort auf der Jura-Höhe nordwestlich von Biel.
Eigentlich MAGGEN-lingen.
Hebräisch ma’qom = (heiliger) Ort
Mamishaus
Weiler südöstlich von Schwarzenburg BE.
Hebräisch may’im = (heiliges) Wasser, Gewässer
Möglicherweise gehören auch Mammern und Mammertshofen, beide
im Thurgau, in diesen Zusammenhang.

201
Matzendorf, Matzenried, Matzingen, Matzwil
Matzendorf: Ort im Solothurner Jura, westlich von Balsthal.
Matzenried: Weiler im Westen von Bern, südlich von Frauenkappelen.
Matzingen: Ort im Thurgau, südöstlich von Frauenfeld.
Matzwil: Weiler in der Gemeinde Radelfingen BE, nordwestlich von
Bern.
Hebräisch matsev’ah = Pfeiler Baumstrunk, Kultstein, Malstein
Ortsnamen mit MATZ sind häufig.
Meggen
Ort am Vierwaldstättersee östlich von Luzern.
Gleiche Herleitung wie Maggenberg. Maggen ist hier zu Meggen
aufgehellt.
Melchnau
Dorf im Kanton Bern, südöstlich von Langenthal.
MELECH-Au: Hebräisch melech = Gottkönig
Melchtal
Ort und Alptal im Kanton Obwalden. Der Tal-Bach entspringt am
MELCH-See im Titlis-Massiv.
Hebräisch melech = (Gott-)König
Vergleiche die Sage von Niklaus von Flüh, der am Ausgang jenes
Tals in Einsiedelei gewohnt haben soll.
Mels
Ort bei Sargans im Sankt Gallischen Seez-Tal, zwischen Walensee
und Rheintal.
Hebräisch melech = Gottkönig
Im Gegensatz zu den anderen Ausformungen des hebräischen Königsnamens
ist das C im Auslaut hier zu einem S geworden.

Metzerlen
202
Ort in der solothurnischen Enklave Mariastein, südwestlich von Basel.
Hebräisch metsill’ah = Glocke
Milchbuck
Flur im Norden von Zürich, auf der Geländeschwelle gegen Oerlikon.
Hebräisch melech = Gottkönig
Milken
Weiler zweieinhalb Kilometer nordöstlich des Guggershorns, im oberen
Schwarzenburger Land im Kanton Bern.
Der hebräische melech = König
Mischabel
Hochalpiner Gebirgsstock zwischen Mattertal und Saasertal in den
südlichen Walliser Alpen.
Hebräisch mishpach’ah = (heilige) Familie
Mistelegg
Weiler im Sankt Gallischen Necker-Tal, südöstlich von Hemberg SG.
MISTEL = hebräisch mishpach’ah = (heilige) Familie
Möglich ist auch eine Herkunft von hebräisch mizbe’ach = Altar.
Ortsnamen mit Mistel sind häufig.
Mülchi
Ort im bernischen Limpachtal, nordwestlich von Fraubrunnen.
Der hebräische melech = Gottkönig
Münchenstein und Münchenwiler
Münchenstein: Ort südöstlich von Basel an der Birs.
Münchenwiler: Ort mit ehemaligem Kloster, zwei Kilometer südsüdöstlich
von Murten. – Als Gemeinde eine bernische Enklave im Kanton
Freiburg.

203
Gleiche Herleitung wie bei Münchenbuchsee.
Nebikon
Ortschaft im luzernischen Wigger-Tal, östlich des Santenbergs.
Hebräisch nevi’im = Propheten
Ochlenberg
Weiler im Oberaargau, 8 km südöstlich von Herzogenbuchsee.
Hebräisch och’el, Mehrzahl ochel’im = Nahrung, Speise
Ratzen und Ratzenberg
Ratzen: Weiler südöstlich von Beckenried im Kanton Nidwalen.
Ratzenberg: Gehört westlich von Niedermuhlern auf dem Längenberg
BE.
Hebräisch ra’tson = Wohlgefallen
Recherswil
Ort südwestlich von Solothurn und Gerlafingen.
Hebräisch rech’ov = (heiliger = Weg
Schachen
Häufiger Ortsname. Beispiele:
Trubschachen BE
Merlischachen SZ
Schächental UR
Das Wort wird im Deutschen normalerweise als Flußniederung oder
Auenwäldchen verstanden.
Hebräisch sha’chen = Nachbar
Schaffhausen und Schafhausen
Schaffhausen: Hauptstadt des gleichnamigen Kantons rechts des
Rheins in der Nordschweiz.

204
Schafhausen: Weiler am Nordausgang des Bigentals, südöstlich von
Burgdorf im bernischen Emmental.
Hebräisch shifcha (shifha) = (heilige) Magd oder Magd Gottes
Die theologische Bedeutung des Namens bezieht sich auf Maria, die
Muttergottes, ursprünglich die Gottesmagd.
Schallenberg
Bedeutender Paß-Übergang im oberen Emmental, zwischen Schangnau
und Wachseldorn, nordöstlich von Thun
SCHALLEN = hebräisch sha’lom = Friede, Wohlergehen
Ortsnamen mit SCHALL(EN) sind außerordentlich zahlreich.
Schalunen
Dorf halbwegs zwischen Bern und Solothurn, links der Emme.
SCHALUN = hebräisch sha’lom = Friede, Wohlergehen
Schänis
Ort im Sankt Gallischen Gaster-Land, in der Lindt-Ebene.
Hebräisch shan’ah = (heiliges) Jahr
Der Flurname Schänis existiert auch südwestlich von Jaun, zwischen
der Hochmatt und den Gastlosen.
Scharnachtal
Kleiner Ort in der Gemeinde Reichenbach im Kandertal im Berner
Oberland, halbwegs zwischen Frutigen und Spiez.
Der Ortsname wird einsichtig durch das Beispiel Scherlibach:
Es ist von einer ursprünglichen Form SCHARLACHTAL auszugehen:
SCHARL-ACH-TAL:
Hebräisch sha'ar'el = Tor Gottes
Die Berner Geschichtserfindung behauptete in alten Zeiten ein sagenhaftes
regimentsfähiges Geschlecht der von Scharnachtal.
Schenkenberg
Grosse Burgruine nördlich von Thalheim im Aargauer Jura.

Hebräisch chanach = schenken
205
Das deutsche Wort schenken ist hebräisch.
Scherliau und Scherlibach
Scherlibach: Bach auf dem Längenberg südlich von Köniz.
Der Bach entspringt bei Muhlern (Nieder- und Obermuhlern) und
mündet oberhalb von Thörishaus in die Sense.
Scherliau: Weiler an diesem Bach. Ort einer Burgstelle Sternenberg.
SCHERLI = hebräisch sha’ar’el = Tor Gottes
Schlacht, Schlatt, Schlieren, Schliern
Bedeutungsgruppe mit vielen Beispielen, auch in Zusammensetzungen:
Schlacht (zwei Beispiele im Kanton Luzern), Landschlacht und
Zihlschlacht (Kanton Thurgau), Schlatt (sehr viele Beispiele, Schlieren
(Zürich) und Schliern (Köniz BE).
SCHLACHT = hebräisch shalach (sh’lach). – Das Wort hat mehrere
Bedeutungen:
shalach bedeutet zuerst wegschicken, aussenden.
In zweiter Linie liegt die Bedeutung von Entzweiung, also einer gewaltsamen
Handlung drin; etwa Konflikt, kriegerisches Treffen.
In der alten Geschichtserfindung hatte eine Schlacht immer die Bedeutung
eines sinnstiftenden religiösen Ereignisses.
Schöftland
Ort im aargauischen Suhrental, südöstlich von Aarau.
SCHÖFT = SCHOFET = hebräisch sho’fet = Richter
Schöllenen
Schlucht im Kanton Uri, südlich von Göschenen.
SCHÖLL = hebräisch she’ol = Totenreich, Unterwelt
Vergleiche das deutsche Wort Scholle.
Die Urner schlossen nach der Sage zum Bau einer Brücke über die
Schöllenen einen Pakt mit dem Teufel, dem Herrscher der Unterwelt.

206
Ortsnamen mit dieser Wurzel sind weit verbreitet:
Schollberg, Schollenalp, Schollenberg, Schöllihorn, Schöllrüti
Schüpfen, Schüpfheim, Schopfheim
Ortsnamen mit Schüpfen sind häufig. Hier sollen erwähnt werden:
Schüpfen BE: Ort zwischen Münchenbuchsee und Lyss.
Schüpfheim LU: Ortschaft im Entlebuch. – Der Ortsname wird im
Dialekt jedoch Schüpfen ausgesprochen!
Schopfheim: Ort im südlichen Schwarzwald nordöstlich von Basel. –
Gleicher Name wie Schüpfheim.
Hebräisch sho’fet = Richter
Schongau
Ort im nördlichen Kanton Luzern, östlich des Hallwilersees.
Hebräisch sha’on = Lärm, Getöse, die dröhnende Stimme Gottes
Schoren
Häufiger Flurname
Hebräisch shor = Rind
Vergleiche die Familiennamen Schorer und Schori.
Schwaben
Häufiger Ortsname, auch in Verbindungen.
Beispiel: Ortschwaben BE
Hebräisch shvu’ah = Schwur
Schwanau
Burgruine auf einem Inselchen im Lauerzersee im Kanton Schwyz.
SCHWAN-Au
Hebräisch she’vah, shvah = sieben
Das deutsche Wort Schwan ist hebräisch.
Vergleiche das Titelbild.

Schwand(en)
207
Die überaus zahlreichen Orts- und Flurnamen mit diesem Begriff
sind als hebräisch anzusehen.
Hebräisch she’vah, shvah = sieben
Sieben ist die Troja-Zahl: Iljum hatte sieben Könige und sieben Tore.
Schweinsberg
Zwei Burgstellen im bernischen Emmental:
Älteres Schweinsberg: Burgstelle nordwestlich von Eggiwil, rechts
über der Emme.
Jüngeres Schweinsberg: Burgstelle östlich von Signau, links über
der Emme, am Ostrand des Flußplateaus von Mutten.
Ein Schloß Schweinsberg gibt es auch bei Attinghausen im Kanton
Uri.
Hebräisch shvu’ah = (heiliger) Eid
Auch eine Ableitung von hebräisch she’vah, shvah = sieben ist möglich.
Vergleiche auch Schwaben.
Schwyz
Hauptort des gleichnamigen Urkantons. Schwyz und die Schwyzer
wurden zur Bezeichnung der Eidgenossen. Das Kreuz im Schwyzer
Wappen wurde zum Schweizer Kreuz.
Hebräisch shev’it = Gefangenschaft
Nach der Geschichtslegende sollen die Helvetier nach der Unterdrückung
ihres Aufstandes unter Titullius oder Titus zwölf Jahrhunderte
in Teilung und Unfreiheit gelebt haben.
Der Helvetieraufstand unter Titullius – Titus oder Vespasian ist eine
Parallele zum gleichzeitigen Aufstand der Juden in Palästina. In beiden
Fällen wurde die Hauptstadt (Jerusalem oder Aventicum) erobert
und die Bevölkerung (Juden oder Helvetier) in Gefangenschaft
nach Rom geführt.
Dahinter steht die alttestamentliche Legende von der babylonischen
Gefangenschaft der Juden.

208
Vergleiche auch den Familiennamen Schwyter.
Vergleiche Abbildung 4.
Tann, Tannacher, Tannay
Flur- und Ortsnamen mit Tann und Tanne(n) sind außerordentlich
häufig, besonders auch in Verbindungen.
Besonders sollen erwähnt werden:
Tannacher: mehrere Flurnamen in der Schweiz.
Tannay: Ort in der Nähe des Genfersees im Kanton Waadt, nördlich
von Versoix.
Hebräisch tanach = die hebräische Bibel, benannt nach den Anfangsbuchstaben
der drei Hauptteile Tora (tor’ah), Propheten (nevi’im)
und Schriften (ketu’vim).
Das deutsche Wort Tanne ist demnach hebräischen Ursprungs.
Yverdon, deutsch Iferten
Städtchen am West-Ende des Neuenburgersees im Waadtland.
Der „antike“ Name soll EBURODUNUM gewesen sein.
Lateinisch (H)EBRAICUS und hebräisch ivri(t) = hebräisch, Hebräer
Vergleiche Ebersberg.
Zäziwil
Ort nordöstlich von Konolfingen im bernischen Emmental.
Hebräisch tsits = Blume
Die Erdburg auf dem Zwingherrenhubel südlich des Ortes zeigt in
ihrem Grundriß eine Blume. – Behandelt vom Autor in Die Ursprünge
Berns.
Eine Blume zeigt auch das Gemeindewappen von Zäziwil.
Zimlisberg
Weiler nordöstlich von Rapperswil im Kanton Bern.
Hebräisch sim’lah = Gewand, Mantel

Zinal
209
Ort zuhinterst im Eifischtal (Val d’Anniviers) im Wallis.
Hebräisch tsinn’ah = Schild
Der Name bezieht sich auf die eindrucksvolle Gebirgskulisse, die
den Abschluß des Tals bildet.
Zizers
Ort im Bündner Rheintal, südlich von Landquart.
Hebräisch tsits = Blume
Zwigarten
Erdburg südlich von Langau im Emmental, auf dem Weg zur Hochwacht.
Hebräisch tse’vah = Heer
Hethiter
Hessen, Hessenberg
Hessen: Weiler westlich von Wädenswil
Hessenberg: Flur südlich des Walensees, südöstlich von Mols.
Wie die deutsche Landschaft Hessen ist hier das hebräische chet =
Hethiter im Anlaut aufgeweicht worden.
Hessigkofen
Ort auf dem solothurnischen Bucheggberg.
HESSEN = chet = Hethiter
Hettenschwil
Ort westlich von Leuggern im unteren Aargau.
Hebräisch chet = HETTEN
Hettiswil
Ort zwischen Hindelbank und Krauchthal, nordöstlich von Bern.

Hebräisch chet = HETTIS
Hettlingen
210
Ort etwa 5 km nordwestlich von Winterthur im Kanton Zürich.
Hebräisch chet = HETT
Moses
Moosegg
Bergzug und Bergübergang westlich von Langnau BE im Emmental.
MUSA-, also MOSES-Egg
Viele MOOS-Namen können schon aus topographischen Gründen
nicht das dialektale Moos = Ried, Sumpf, Moor bedeuten.
Musegg
Name der Bergseite der Altstadt von Luzern rechts der Reuss mit
der eindrucksvollen Musegg-Mauer – einer alten Stadtbefestigung.
MUSA-Egg = MOSES
Die religiöse Bedeutung des Stadtberges von Luzern wird durch den
früher Ende März anläßlich Mariä Verkündigung begangenen Musegg-Umgang
unterstrichen.
Musenalp
Alp oberhalb von Niederrickenbach im Kanton Nidwalden, hinter dem
Buochserhorn.
MUSA-Alp, also MOSES-Alp
Priamus
Bern
BERN = PRM = PRIAMUM, Priamus
Bern = Priamus-Stadt = Troja
Die bedeutende Stadt an der Aare (Arola) sah sich in der Geschichtserfindung
als rechtgläubiges Troja.

211
Vor der Stadt liegt der Gurten, der Burgberg des Priamus.
Bern führt den Bär als Wappentier. - Im alten Stadtgrundriß findet
sich das Sternbild des Grossen Bären (oder Grossen Wagens).
Der Anklang des Ortsnamens an Bär(n) ist gewollt: Bär, lateinisch
ursus (RS > VRS > VLS = VOLUSIUS) ist ein vesuvianischer Name!
Die Zahl der Bern-Orte ist außerordentlich groß.
Vergleiche Bernrain und Wagenhausen.
Vergleiche auch des Autors Buch Die Ursprünge Berns.
Bernex
Ort südwestlich von Genf im gleichnamigen Kanton.
BERN = PRIAMUS
Bernina
Hochgebirge zwischen Südbünden und Veltlin, mit dem Bernina-Paß
an seiner Ost-Seite.
Am Bernina-Massiv entspringt der Inn, ein Nebenfluß der Donau.
BERNINA = PRM = PRIAMUM, Priamus
Bernrain
Burgstelle südwestlich von Kreuzlingen im Kanton Thurgau.
PRM = PRIAMUM, Priamus
Die keltische Landvermessung erklärt einen eindeutigen Bezug zu
Bern. Vergleiche Die Ursprünge Berns.
Birmensdorf und Birmenstorf
Birmensdorf: Ort westlich von Zürich und westlich des Ütlibergs.
Birmenstorf: Ort südlich von Brugg im Kanton Aargau.
BIRMENS = PRMN(S) = PRMM = PRIAMUM, Priamus
Blümlisalp
Mächtiger Hochgebirgsstock im Berner Oberland.
An seinem Nordwestfuß liegt der Oeschinensee (Öschinensee).

212
BLÜM(L)IS = PLMS > PRMS = PRIAMUS
Das L ist als Folge des Anklangs an Blümlein eingefügt worden.
Eine gleiche Herleitung hat die Ortschaft Brünisried bei Plaffeien FR.
Bormio, deutsch Worms
Oberster Ort im italienischen Veltlin.
Der deutsche Name Worms ist aus der Bündner Zeit bezeugt und
zeigt einen PRIAMUS-Ort in der Namenlandschaft des Veltlins.
Bramberg, Bramboden
Mehrere Ortsnamen enthalten das BRAM. Hier sollen erwähnt werden:
Bramberg: Hügel auf dem Stadtgebiet von Luzern, vor der Musegg-
Mauer gelegen.
Bramberg: Hügel nordöstlich von Laupen. Ort der sagenhaften
Schlacht von Laupen. Heute Standort eines Schlachtdenkmals.
Bramboden: Alp im luzernischen Napf-Gebiet, südöstlich des Gipfels.
BRAM = PR(I)AM(UM) = Priamus
Bramois, deutsch Brämis
Ort östlich von Sion – Sitten und zu dieser Gemeinde gehörig.
BRAMOIS, BRÄMIS = PRMS = PRIAMUS
Brienz
Brienz: Ort nordöstlich von Tiefenkastel im Kanton Graubünden.
Brienz: Ort am Nordost-Ende des gleichnamigen Sees im Berner
Oberland, am Eingang zum Haslital.
PRN(T)S = PRIAMUS
Die Verhärtung der Endung S zu TS ist durch die deutsche Erstbetonung
entstanden.
Bronschhofen
Dorf unmittelbar nördlich von Wil im Kanton Sankt Gallen.

BRONSCH = PRMS = PRIAMUS
Broye
213
Fluß in der Waadt, deutsch Brüw , lateinisch Brodia.
Die Broye entspringt nördlich des Mont Pèlerin und durchquert das
Broye-Tal, um bei Avenches in den Murtensee zu münden. – Die
Gewässer-Verbindung zwischen Murtensee und Neuenburgersee ist
heute zum Broye-Kanal verbaut.
Für die Herleitung ist von dem alten deutschen Namen BRÜW auszugehen:
PRW > PRM = PRIAMUM, Priamus
Büren an der Aare
Von den zahlreichen BÜREN-Namen soll das Städtchen Büren an
der Aare zwischen Biel und Solothurn erwähnt werden.
Die älteste Chronistik, zum Beispiel Johannes Stumpf, behauptet,
der Ort habe ursprünglich Pyrenestica geheissen.
Bei Oberbüren gab es vor der Reformation eine christliche Wallfahrtsstätte.
BÜREN = PRM = PRIAMUM, Priamus
Pyren-estica hat die gleiche Erklärung.
Mit Pyrenestica entsteht eine Verbindung mit dem antiken Wallfahrtsort
Praeneste (Palestrina) östlich von Rom.
In Praeneste wurde die Göttin Fortuna verehrt. Ihr Attribut ist das
Füllhorn.
Oberhalb von Büren an der Aare liegt die Burgstelle Straßberg. Diese
zeigt in ihrem Grundriß als Erdwerk ein Füllhorn.
Möglich, daß auch auf Straßberg zuerst die Glücksgöttin verehrt
worden ist.
Vergleiche über diese Zusammenhänge Die Ursprünge Berns.
Brunegg
Schloß am Ostrand des Kestenbergs im Kanton Aargau, nordöstlich
von Lenzburg.

BRUN = PRIAMUM, Priamus
214
Brunegg sieht von Osten wie ein vesuvianischer Waldberg aus.
Brünig
Paß zwischen dem Berner Haslital und dem Kanton Obwalden.
BRÜNIG = PRNC > PRMS = PRIAMUS
Der Humanist Albrecht von Bonstetten behauptete eine Besiedelung
der Region beidseits des Brünigs durch Friesen. – Die Troja-Sage
behauptet einen Zusammenhang zwischen Trojanern und Friesen.
Farnsburg
Grosse Burgruine auf dem Farnsberg in der Gemeinde Ormalingen
im Baselbiet, nordwestlich oberhalb des Ortes.
FARNS = PRMS = PRIAMUS
Die Geschichtserfindung behauptet, die Eidgenossen hätten diese
Burg „1444“ vor der Schlacht bei Sankt Jakob an der Birs erfolglos
belagert: Eine Troja-Burg ist uneinnehmbar!
Ferenberg und Ferrenberg
Ferenberg: Weiler am Südhang des Bantigers oberhalb von Bolligen
und Stettlen bei Bern.
Ferrenberg: Weiler nördlich der Lueg und nordöstlich von Wynigen
im Emmental.
FEREN = PRM = PRIAMUM, Priamus
Flawil
Ort westlich von Sankt Gallen, im gleichnamigen Kanton.
FLAW > PLM > PRM = PRIAMUM, Priamus
Die gleiche Bildung hat Flamatt an der Sense im Kanton Freiburg.
Flims und Flums
Flims: Bekannter Ferienort westlich von Chur in Graubünden, nördlich
über dem Vorderrhein.
Flums: Ort im Sankt Gallischen Seeztal.

215
FLIMS; FLUMS = PLMS > PRMS = PRIAMUS
Frambourg, Le
Ort am südöstlichen Fuß der vom Fort de Joux überlagerten Klus
südöstlich von Pontarlier, im Département du Doubs (Frankreich).
FRAM = PRM = PRIAMUS
Eine ähnliche Bildung wie Frumberg.
Frauenfeld
Hauptort des Kantons Thurgau.
FRAUEN = PRMM = PRIAMUM, Priamus
Das Wort Frau ist von Priamus abgeleitet und bedeutet eigentlich
Herrin.
Wie Frauenfeld ist auch Fraubrunnen BE zu erklären.
Vergleiche ferner Frumberg und Frunsberg.
Freiburg – Fryburg, französisch Fribourg
Stadt an der Saane – Sarine, an der Sprachgrenze zwischen Welsch
und Deutsch.
Im Unterschied zu Freiburg im Breisgau führt der Schweizer Ort den
Zusatz Freiburg im Uechtland (Üchtland), französisch Nuithonie.
Die Stadt hat sich mit mehreren Ortsnamen in seinem Umkreis eine
trojanische Landschaft geschaffen:
Torry, Englisberg, Bertigny - Brittenach, Dürrenbühl.
Im Stadtwappen symbolisieren drei abgestufte Türme ebenfalls einen
Bezug zu Troja = trois = drei.
Der trojanische Löwe taucht auf Brunnenfiguren in der Stadt auf.
Demzufolge greift die Erklärung als "freie Stadt" zu kurz. - Hier fehlt
das religiös-trojanische Element.
FREI oder FRY = PR(M) = PRIAMUM, Priamus
Das Freiburg im Breisgau hat selbstverständlich die gleiche Herleitung.

Frienisberg
216
Waldige Hügellandschaft nordwestlich von Bern und Weiler an seinem
Nordfuß, mit einem ehemaligen Zisterzienser-Kloster.
FRIENIS = PRMS = PRIAMUS
Den höchsten Punkt des Frienisbergs nimmt eine Erdburg ein, die in
altbernischer Zeit als Hochwacht, als Chutz oder Chutzen diente. –
Der Burg-Name Kastel hat sich unterhalb der Burgstelle erhalten.
Froburg
Grosse Burgruine auf einem Jura-Grat nördlich von Olten, zur Gemeinde
Trimbach gehörig.
Unterhalb der Froburg liegt der Hauenstein-Paß. Hauenstein und
Froburg bilden ein hebräisch-deutsches Bedeutungspaar.
FRO = altdeutsches Wort für Herr, in der Bedeutung von Gottvater.
Erhalten ist der Name in den Begriffen FRON-Leichnam und FRON-
Arbeit.
Das Wort ist eine deutsche Umwandlung des trojanischen Gott-
Herrn PRIAMUS.
Fronalpstock
Fronalpstock: Berg über dem rechten Ufer des Urnersees, oberhalb
von Morschach im Kanton Schwyz.
Fronalpstock: Berg in der Gemeinde Ennenda GL, nordöstlich oberhalb
von Glarus.
Gleiche Herkunft wie FRO(N)-Burg: PRIAMUS
Frumberg
Bezeichnung eines Waldstücks östlich von Muri bei Bern, auf dem
Weg nach Allmendingen.
FRUM = PRM = PRIAMUM, Priamus
Die Legende spricht von einem alten Schloß, das in Frumberg gestanden
haben soll. Im Frumberg-Holz ist jedoch keine Spur von
einer Wehranlage auszumachen.

217
Der Name haftete früher auf dem benachbarten, heute namenlosen
Hügel im Hünliwald. – Auf der länglichen Höhe des Waldhügels findet
sich eine Erdburg.
Namensvarianten: Flaumberg (!), Flumberg, Frunberg
Vergleiche Abbildung 2.
Frümsen und Frümsel
Frümsel: Bergspitze des Churfirsten-Massivs nördlich des Walensees.
Frümsen: Ort im Sankt Galler Rheintal, am Fuße des Alpstein-
Gebirges.
FRÜMS = PRMS = PRIAMUS
Fründenhorn
Bergspitze als Teil der Blümlisalp im Berner Oberland.
FRÜNDEN = PRM(T)M = PRIAMUM, Priamus
Der Bergname hat die gleiche Herleitung wie Blümlisalp.
Das T in dem Namen ist eingefügt worden, als eine Herkunft von
Fründ(en) gesehen wurde.
Frunsberg (Frauenstein)
Burgruine südwestlich von Ruschein GR im Vorderrheintal.
Gleiche Herleitung wie die Burgstelle Frumberg nordwestlich von
Allmendingen bei Bern: PRIAMUS
Paris - Persien
Birs
Jura-Fluß, der bei Tavannes, deutsch Dachsfelden, entspringt und
kurz oberhalb von Basel in den Rhein mündet.
BIRS = PRS = PERSIAM, Persia oder PARIS
Der Zusammenhang mit Persien ergibt sich über das angebliche
Konzil von Basel, eine persische Kirchenversammlung nach dem
Ende des babylonischen = avignonesischen Gefangenschaft der
Kirche.

218
Die Birs fließt durch das Laufen-Tal = Neapel-Tal.
Vergleiche das Titelbild.
Birsig
Flüßchen, das in der Landschaft südwestlich von Basel entspringt
und mitten in der Stadt in den Rhein mündet.
BIRSIG = PRSC = PERSICUS
Der historische Hintergrund ist der gleiche wie bei der Birs.
Borisried
Weiler auf dem Längenberg, südlich von Oberbalm BE.
BORIS = PRS = PARIS
Der zufällige Gleichklang mit dem russischen Vornamen Boris ist
bemerkenswert.
Breisgau
Der Gau, in dem die badische Stadt Freiburg liegt.
BR(E)IS = PRS = PARIS
Brissago, deutsch Brisa
Ort am Nordufer des Langensees (Lago Maggiore oder Verbano),
westlich von Locarno.
BRISA = PRS = PERSIA oder PARIS
Brusio
Ort im südlichen Puschlav (Val di Poschiavo), einem der italienischsprachigen
Bündner Südtäler, unterhalb des Bernina-Passes.
BRUSIO = PRS = PARIS
Der trojanische Königssohn Paris spricht bekanntlich am Fuße eines
großen Berges Recht.
Friesenberg
Zwei Burgstellen dieses Namens:

219
Friesenberg: Burgstelle im Emmental, in der Gemeinde Wynigen,
östlich des Ortes, auf 830 m Höhe.
Friesenberg: Burgruine am östlichen Abhang des Ütlibergs in der
Gemeinde Zürich.
FRIESEN = PRSM = PARIS (oder PERSIA)
Frieswil
Ortschaft im Südwesten des Frienisbergs, an der Strasse von Bern
nach Aarberg.
FRIES = PRS = PARIS oder PERSIEN
Reuss
Fluß in der Zentralschweiz.
Das Gewässer entspringt am Gotthard, mündet in den Vierwaldstättersee,
fließt in Luzern aus und ergießt sich unterhalb von Brugg und
Windisch in die Aare.
REUSS = RS > (P)RS = PERSIA, Persien
Die gleiche Ableitung hat der Ländername Rußland.
Ruswil
Dorf in der Landschaft Rottal, nordwestlich von Luzern und nordöstlich
von Wolhusen.
RUS = (P)RS = PERSIA, Persien
Troja
Deisswil
Deisswil: Ort unmittelbar nördlich von Münchenbuchsee BE.
Deisswil: Ort östlich von Bern, zwischen Bolligen und Boll.
DEISS = TS > TRS = TROJANUS, zu Troja gehörig
Diesbach, Diessbach – Oberdiessbach, Diesse – Tess, Tessenberg,
Diessenberg
Diesbach: Ort und Gemeinde im glarnerischen Lindt-Tal.

220
Diessbach: Ortschaft nordöstlich von Lyss im Kanton Bern.
Diesse; deutsch Tess und Tessenberg: Dorf auf einer Hochebene
nördlich von La Neuveville über dem Bielersee.
Diessenberg: Burgstelle südöstlich von Oberdiessbach, nördlich von
Thun.
Oberdiessbach: Ort zwischen Thun und Konolfingen im Kanton Bern.
DIESS oder TESS = TS > TRS = TROJANUS, zu Troja gehörig.
Das bekannte Berner Geschlecht der Diesbach sah seine Abstammung
von Troja.
Vergleiche auch Tessin – Ticino und Deisswil.
Dornach und Dorneck
Dornach: Ort im Kanton Baselland, rechts der Birs, südlich von Basel.
Dorneck oder Dornegg: Ruine einer mächtigen Burganlage oberhalb
von Dornach.
DORN = TRM = TROJAM, Troja
Um das Schloß ist innerhalb des sagenhaften Schwabenkrieges
„1499“ mit der Belagerung des Schlosses und einer nachfolgenden
Schlacht eine Troja-Geschichte gestrickt worden:
Dorneck - Dornach ist eine solothurnische Troja-Geschichte.
Dürrenbühl
Markanter Turm der Stadtbefestigung im Osten von Freiburg – Fryburg
- Fribourg, auf dem Weg nach Bürglen – Bourguillon.
DÜRREN = TRM = TROJAM, Troja
Ortsnamen mit Dürr und Dürren sind außerordentlich häufig.
Dürren bedeutet ebenso Troja wie Turm.
Murten, französisch Morat
Städtchen mit Schloß am Murtensee, gegenüber dem Mont Vully –
Wistenlach.
MORAT = MRT > TRM = TROJAM, Troja

221
Die Bedeutung des Namens wird unterstützt durch den Weiler Löwenberg
außerhalb des Städtchens.
Das Wappentier von Murten ist ein Löwe.
Bekannt ist der Ort durch die Verbindung mit der sagenhaften
Schlacht bei Murten in den Burgunderkriegen.
Gewisse Einzelheiten der Sage ergänzen den trojanischen Charakter
von Murten: Karl der Kühne bestürmt das seeseitige Städtchen
sieben Tage lang = Alexander der Grosse bestürmt die meerseitige
Stadt Tyrus (TYRUM = TRM = TROJAM, Troja) sieben Monate lang.
Sieben ist die Troja-Zahl (sieben Könige, sieben Tore).
Tyrus, TYRUM = TRM > MRT = MORAT, Murten
Vergleiche auch den bewußten Anklang von Morat = MORATUM an
MARATHONAM, Marathon. Der heute populäre Lauf von Murten
nach Freiburg stellt eine bewußte Anspielung an die antike Geschichte
dar: Ein Läufer überbringt die Nachricht des Sieges in die
Hauptstadt, um dort tot zusammenzubrechen.
Tessin, italienisch Ticino
Landschaft und Fluß südlich des Sankt Gotthard-Passes.
Der Fluß Tessin – Ticino, lateinisch Ticinum, mündet zuerst in den
Langensee – Lago Maggiore, dann bei Pavia, südlich von Mailand in
den Po.
TICINUM = TS > T(R)S > TROJANUS, trojanisch
Strukturell ist der Name ähnlich wie Diesse – Tess(enberg.
Im ehemals deutschen Vorpommern gibt es einen Ort (Alt) Tessin,
polnisch Troczyn. – Der polnische Name enthält noch das R, das im
Deutschen und Italienischen verschliffen worden ist.
Thierstein
Ortsname, der an mehreren Stellen vorkommt.
Es gibt auch Schreibweisen ohne H.
Bekannt ist die Burgruine Neu Thierstein südlich von Zwingen im
Kanton Baselland, auf dem Weg zum Passwang, Sowie Alt Thierstein
westlich von Frick im Aargauer Jura.
Als entscheidende Silbe ist ein TIER herauszuschälen: TR = TROJA.

222
Das deutsche Wort Tier hat eine trojanische Wurzel.
Thörigen
Weiler südöstlich von Herzogenbuchsee im bernischen Oberaargau.
TR(M) = TROJAM, Troja
Thörishaus
Ortschaft im Wangental südwestlich von Bern, zur Gemeinde Köniz
gehörig.
TROJA
Thorberg (Torberg)
Ehemalige Burg, dann Karthäuser-Kloster auf einem Felskopf südlich
von Krauchthal, nordöstlich von Bern.
Das Kloster wurde nach der "Reformation" Sitz eines Landvogts. -
Seit dem 19. Jahrhundert dient der Ort als Gefängnis.
Der Name wurde früher mit dem angeblichen Gott Thor in Verbindung
gebracht.
Der Flurname TOR ist sehr verbreitet.
TROJA
Torenberg (Torenberg)
Ehemalige Burg, heute Schlößchen, nordwestlich von Littau bei Luzern.
TROJA
Thun
Stadt mit markantem Schloß am Ausfluß der Aare aus dem Thunersee,
südlich von Bern und am Ausgangspunkt zum Berner Oberland.
Ein lateinischer oder keltischer Name Dunum wird zugrunde gelegt.
DUN = TM > T(R)M = TROJAM, Troja
Der Ortsname enthielt vielleicht anfänglich ein zweites, verloren gegangenes
Wort, wäre also ein Doppelname gewesen.

223
Abbildung 5: Der Tapferkeitsbrunnen (Fontaine de la Vaillance)
vor dem Chor der Kathedrale von Freiburg im Uechtland
Foto: Autor, 2007

Tirano
224
Ort im Veltlin, am Ausgang des bündnerischen Puschlavs.
TIRANO = TRM = TROJAM, Troja
Tornallaz, la
Es existiert auch eine Schreibweise la Tornalla.
Name des einzigen erhaltenen Wehrturms der antiken Stadtmauer
von Aventicum, ca. 1,5 km nordöstlich von Avenches beim ehemaligen
Osttor.
TORN = TRN > TRM = TROJAM, Troja
Vergleiche Abbildung 5.
Torny
Torny-le-Grand: Ort südöstlich von Payerne, im Kanton Freiburg.
TORNY = TRM = TROJAM, Troja
Torry
Hügel im Nordwesten der Stadt Freiburg im Üchtland.
Gleiche Herleitung wie Torny, ausgenommen daß hier das RN zu
Doppel-R geworden ist.
Tramelan, deutsch Tramlingen
Ort im Berner Jura, zwischen Tavannes (Dachsfelden) und Saintlégier.
TRAM = TRM = TROJAM, Troja
Trimbach
Ortschaft nördlich von Olten, am Fuße des Unteren Hauenstein-
Passes.
TRIM = TROJAM, Troja
Trimstein
Ort südöstlich von Worb und südöstlich von Bern.
TRIM = TRM = TROJAM, Troja

225
Trin, deutsch Trins und Trun, deutsch Truns
Trin: Ort im bündnerischen Vorderrheintal, auf dem Weg von Reichenau
nach Flims.
Trun: Ebenfalls ein Ort im bündernischen Vorderrheintal.
TRIN = TRM = TROJAM, Troja
Ilium, Iljon
Ilanz
Ort im bündnerischen Vorderrheintal.
Il(ANZ)
Ill
Fluß im Sundgau.
Die ILL entspringt am Glaserberg, durchfließt Mülhausen, um nördlich
davon in die Thur zu münden.
ILL = ILJUM = TROJA
Ortsnamen mit ILL sind außerordentlich häufig.
Illens, deutsch Illingen
Ausgedehnte Burgruine in einer Schlaufe über der Saane - Sarine,
südlich von Freiburg und nördlich der zugehörigen Gemeinde Rossens.
Der Name ist unmittelbar als Iljum oder Iljon kenntlich.
Auf der anderen Seite der Saane befindet sich die Burgruine Arconciel
- Ergenzach.
Illingen ist auch ein Ortsteil von Embrach ZH.
Illgau
Ort im Muotatal im Kanton Uri.
ILL = ILJUM

Illhorn
226
Markanter Berggipfel südöstlich von Sierre (Siders) im Wallis.
Am Illhorn entspringt der ILL-Graben, der die Grenze zwischen dem
deutschen und französischen Teil des Wallis bildet.
ILL = ILIUM – Troja.
Illiswil
Kleiner Ort westlich von Wohlen bei Bern.
ILLIS = ILJUM, ILJON, der zweite Name für Troja
Die einzige Gaststätte in dem Dorf heißt Löwen: das trojanische
Wappentier!
Illnau
Ort im Kanton Zürich, östlich der Stadt. Heute Illnau-Effretikon.
ILL/N = ILIUM
Heiliges Iljum, heiliges Neapel, heiliges Rom, heiliger Vesuv,
heiliger Titus
Genf - Genève
Stadt am Austritt der Rhone aus dem Genfersee.
GENF > CNP > SNP = S.NP(L) = SANCTAM NEAPOLIM, heiliges
Neapel
Genf, lateinisch Genava, und Genua, italienisch Genova, sind
gleichartig.
Das Wort Senf, italienisch senape, hat die gleiche Etymologie.
Kander und Kandern
Kander: Fluß, der im Berner Oberland bei Kandersteg entspringt.
Das Gewässer fließt am Niesen vorbei. – Ursprünglich mündete die
Kander unterhalb von Thun in die Aare. – Seit etwa 1750 ergießt
sich der Fluß als Folge einer Umleitung zwischen Einigen und Gwatt
in den Thunersee.

227
Kandern: Ort im südwestlichen Schwarzwald, nördlich von Lörrach
und von Basel.
Alle Elemente des Ortsnamens sind in der Form Kandern enthalten:
KANDERN = SNTRM = SN(T) + TRM = SANCTAM TROJAM
„Heiliges Troja“ oder „Heiliger Troja-Fluß“
Ortsnamen mit Kander kommen an vielen Stellen vor.
Das Anfangs C kann auch als S aufgefaßt werden. Vergleiche als
gleichartigen Ortsnamen: Sandrain.
Knebelburg
Bedeutende Erdburg auf dem Jensberg südlich von Biel, östlich von
Bellmund.
KNEBEL = CNPL > S.NPL = SANCTA NEAPOLIS, heiliges Neapel
Salève
Langgestreckter Bergzug südlich von Genf, in Savoyen gelegen.
SALEVE = SLV = S.LP > S.(N)PL = SANCTAM NEAPOLIM, heiliges
Neapel
Der Salève ist der heilige Neapel-Berg neben dem heiligen Neapel-
Ort Genf.
Sandrain
Sandrain: Weiler im Kanton Zürich, zwischen Richterswil und Samstagern
Sandrain: Flurname im Süden Berns, links der Aare. Heute eine
Quartierbezeichnung.
Es ist von einem ursprünglichen SANTELN oder SANTERN auszugehen:
SANTERN = SN(T) + TRM = SANCTAM TROJAM, heiliges Troja
Orts- und Flurnamen mit Sand sind außerordentlich häufig.
Das Wort Sand hat einen trojanischen Ursprung.
Sangern und Sangernboden
Zwei Orte dieses Namens:

228
Sangern: Weiler östlich des Guggershorns im Berner Schwarzenburgerland.
Sangernboden: Ort am gebirgigen oberen Lauf der Sense - Singine
im Kanton Bern.
Der Fluß SANGARIUS in der Alexander-Sage.
SANGARIUM = SNC(TM) + ARNUM = heiliges Rom
Vergleiche das Flüßchen Arnon bei Grandson.
Vergleiche auch den Ortsnamen Sangerhausen am Harz in Mitteldeutschland.
Schnabelburg
Burgruine auf dem Albiskamm bei Hausen am Albis im Kanton Zürich.
SCHNABEL = S.NPL = SANCTA NEAPOLIS, heiliges Neapel
Sempach
Städtchen am Ostufer des gleichnamigen Sees im Kanton Luzern.
Bekannt ist der Ort wegen der legendären Schlacht von Sempach
„1386“, die oberhalb des Städtchens bei Hildisrieden stattgefunden
haben soll.
SEMP-Ach = S.NP(L) = SANCTAM NEAPOLIM, heiliges Neapel
Sempach hat die gleiche Etymologie wie Genf.
Sense, französisch la Singine
Fluß, der im Gurnigel-Gebiet entspringt und ab Plaffeien größtenteils
die Grenze zwischen den Kantonen Freiburg und Bern markiert. Bei
Laupen mündet die Sense in die Saane.
Die französische Bezeichnung SING > SANG führt klar zu SAN-
GERN, lateinisch SANGARIUS, also heiliger Rom-Fluß.
Siehe Sangern und Sangernboden.
Der deutsche Name SENSE hat den gleichen Ursprung, allerdings
stark verballhornt.

Simplon, italienisch Sempione
229
Paßübergang von Brig im Wallis ins Eschental, italienisch Val
d’Ossola.
SNPL = S + NPL = SANCTA NEAPOLIS, heiliges Neapel
Sondrio
Hauptort des Veltlins in der gleichnamigen italienischen Provinz.
SONDRIO = SNTR/M = SN + TRM = SANCTAM TROJAM. Sancta
Troja = heiliges Troja
Vergleiche auch den Ortsnamen Sonderhausen südlich des Harz in
Mitteldeutschland.
Vergleiche auch Sundgau.
Stilfser Joch – Stelvio
Hoher Paß, der das Veltlin mit dem Vintschgau in Südtirol verbindet.
STILF/STELV = S.TLP > S.NPL = SANCTA NEAPOLIS, heiliges
Neapel
Strassberg
Je eine Burgstelle südwestlich von Büren an der Aare im Kanton
Bern sowie zwischen Chur und Malix in Graubünden.
STRASS = S.TR(OA)S = SANCTA TROJA, heiliges Troja
Sternenberg
Als Orte sollen hier erwähnt werden:
Sternenberg: Ort im Sundgau, Departement Haut-Rhin, zwischen
Mülhausen und Belfort.
Sternenberg: Ort und Gemeinde im hügeligen östlichen Teil des
Kantons Zürich, östlich der Töss, nordwestlich des Hörnli-Bergs.
Sternenberg: Burgruine westlich von Hofstetten SO, südwestlich von
Basel.
Sternenberg: Burgstelle bei Scherliau über dem Scherlibach, südöstlich
von Köniz, Kanton Bern.
STERNUM = ST + (T)RM = SANCTAM TROJAM

„Heiliges Troja“
230
Die gerade bei Burgen häufigen Stern-Namen haben alle diesen
trojanischen Namen als Hintergrund.
Stern(en) ist ein heiliger Troja-Name.
Stettlen
Ort im Worblental, zwischen Bern und Worb.
STETTLEN = STTLM = ST + TTLM = SANCTUM TITULLIUM, sanctus
Titullius
"Heiliger Titus"
Namen mit Stett(en) sind außerordentlich häufig.
Vergleiche auch den Ursprung des deutschen Wortes Stadt.
Stettler ist ein alter Berner Geschlechtername.
Stilli
Ort nordöstlich von Brugg im Kanton Aargau, am linken Ufer der
Aare.
STILLI = S.ILI(UM) = heiliges Iljum
Beiläufig ist zu erwähnen, daß das deutsche Wort still die gleiche
Etymologie hat.
Ebenfalls enthält das lateinische stella = Stern diesen Ursprung.
Stocken
Häufiger Ortsname, auch viel in Zusammensetzungen, z.B. Stockhorn.
STOCKEN = STCM = SANCTUM, sanctus = heilig
Stuckishaus
Weiler nordwestlich von Bremgarten bei Bern, rechts der Aare.
STUCKIS = ST + VCS = ST + VLS = SANCTUS VOLUSIUS
“Heiliger Vesuv”

Sulgen und Sulgenbach
231
Sulgen: Ort nördlich der Thur, südöstlich von Weinfelden im Kanton
Thurgau.
Sulgenbach: Name des Stadtbachs von Bern. Dieser entspringt im
Gurtental bei Köniz und mündete ursprünglich beim Marzili, westlich
der Aare im Süden der alten Stadt Bern.
Der Sulgenbach wurde in historischer Zeit als Stadtbach nach Bern
geleitet. – Der Bach fließt heute fast vollständig zugedeckt.
SULGEN = ST + (V)LC > SCT + VLS = SANCTUM VOLUSIUM
„Heiliger Vesuv“
Sundgau
Historische Landschaft im südlichen Elsaß, an die Schweiz anliegend.
Es ist von einem ursprünglichen SUNDER oder SUNTER auszugehen.
SUNTER = SNTR(M) = SANCTAM TROJAM, Sancta Troja = heiliges
Troja
Vergleiche auch Sondrio.
Venoge, la
Flüßchen im Waadtland, entspringt am Col de Mollendruz und mündet
westlich von Lausanne, zwischen Saint-Sulpice und Préverenges
in den Genfersee.
VENOGE = VNC > CNP > SNP = SANCTA NEAPOLIS, heiliges
Neapel
Der Name hat die gleiche Etymologie wie Genf, nur sind die drei
namensbildenden Konsonanten rückwärts zu lesen.
Zulg
Fluß im Bergland nördlich von Thun.
Die Zulg entspringt am Hohgant, fließt durch das Eriz-Tal westwärts,
um bei Steffisburg in die Aare zu münden.

232
ZULG = TSVLC = ST + VLC > ST + VLS = SANCTUS VOLUSIUS,
heiliger Vesuv
Neapel
Affeltrangen
Ort im Kanton Thurgau, südwestlich von Weinfelden, südöstlich von
Frauenfeld.
AFFEL = (N)PL = Neapel
Das deutsche Wort Affe ist neapolitanisch.
Albana
Weiler südwestlich von Sankt Moritz im bündnerischen Oberengadin.
Die Bergspitze oberhalb heißt Piz Albana.
ALBAM = LPN > NPL = NEAPEL
Albeuve, deutsch Weissbach
Ortschaft im oberen Greyerzerland (Haute Gruyère) südlich von Bulle.
Der Ort liegt östlich des Vanil Blanc und westlich des Vanil Noir.
Der deutsche Name Weissbach ist historisch.
ALBEUVE = LPV > LPN > NPL = NAPLES, Neapel
Albis
Name der Bergkette, die dem linken Zürichsee-Ufer entlang läuft und
ihren nördlichen Abschluß im Ütliberg hat.
Die Albis-Kette wird vom Seeufer durch die Sihl getrennt.
Die höchste Erhebung dieser Bergkette bildet das ALBIS-Horn,
nordöstlich von Kappel und Hausen.
ALBA oder ALBANUS = NEAPEL
Alpen, die
Der Name dieser großen Gebirgskette ist vesuvianisch:
ALBAM = LPM > NPL = NEAPEL

233
Das Gebirge wurde als Summe von vielen Neapel-Bergen aufgefaßt,
daher die Mehrzahl.
Es gibt nicht nur den Namen der Alpen als Gesamtheit: Alp-Namen
sind ungemein häufig.
Vergleiche zum Beispiel den Alpstein, das Gebirge des Säntis.
Arbogne
Kleiner Fluß in der Westschweiz.
Die Arbogne entspringt im westlichen Kantonsteil von Freiburg, fließt
östlich an Payerne vorbei und mündet nordwestlich von Avenches in
die Broye – kurz bevor letztere sich in den Murtensee ergießt.
ARBO(G)NE = RPN > LPN > NPL = NEAPEL
„Neapel-Fluß“
Vergleiche auch Arbon und Aubonne.
Arbon
Städtchen mit Schloß am Bodensee im Kanton Thurgau.
In dem Ort ist ein spätrömisches Kastell nachgewiesen.
Die konventionelle Erklärung fußt auf lateinisch arbor felix = glücklicher
Baum. – Diese Deutung ist als humanistische Spielerei zu verwerfen.
ARBON hat das gleiche ALBONA als Grundlage wie das waadtländische
Aubonne.
Die Ableitung ARBON = (N)RPN > NLPM > NPLM = NEAPOLIM,
Neapel begründet den Namen der festen Burg und des alten Kastells.
Vergleiche den Namen der südfranzösischen Stadt Narbonne.
Aubonne
Grosses Schloß mit Städtchen im Waadtland.
Aubonne liegt auf beherrschender Höhe über einem gleichnamigen
Flüßchen, hinter dem nördlichen Genfersee, halbwegs zwischen
Lausanne und Nyon.

234
Man muß von einem lateinischen ALBONA ausgehen, in dem ALBA
= Neapel drin steckt.
Vergleiche Arbon.
Ballenberg, Balliswil, Ballmoos, Ballwil
Ballenberg: Bekanntes Freilichtmuseum auf einem Hügel bei Meiringen
im Berner Oberland.
Balliswil: Wohnschloß nördlich von Freiburg, rechts der Saane.
Ballmoos: Erdburg südwestlich von Üttligen, BE.
Ballmoos: Weiler zwischen Jegenstorf und Münchenbuchsee, nördlich
von Bern.
Ballwil: Ort nördlich von Luzern, zwischen Eschenbach und Hochdorf.
BALL = PL > (N)PL = NEAPEL
Ortsnamen mit Ball- und Ballen- sind außerordentlich häufig, auch im
romanischen Sprachraum.
Der keltische Gott Bel und der hebräische ba’al sind Neapel-Götter.
Bantigen und Bantiger
Bantiger: Berg nordöstlich von Bern und von Bolligen. An seinem
Fuß liegt der Weiler Bantigen.
Als zweiter alter Name ist für den Bantiger Rietlisberg überliefert.
BANT = PNT > NPL = NEAPEL
Oder: BAN/T > (N)PN > NPL = NEAPEL
Auf dem Bantiger befand sich eine große Erdburg, was die neapolitanische
Bezeichnung begründet.
Die Endung –igen entspricht dem lateinischen – icus oder –itanus
Bellinzona, deutsch Bellenz
Hauptort des Kantons Tessin, mit einer imposanten, durch drei Burgen
verstärkten Mauer, die eine Talsperre bildete.
BELLENZ = PLN(T)S > NPLS = NEAPOLIS

235
Daneben ist für Bellinzona –Bellenz noch ein lateinischer Name Bilitio
überliefert.
BILITIONEM = PLTN > PLSN > NPLS
Neapel = Troja galt bekanntlich als feste, uneinnehmbare Burg.
Nordöstlich von Bellinzona – Bellenz in Arbedo vermeldet die Geschichtserfindung
eine für die Eidgenossen ungünstig verlaufene
Schlacht.
Belp
Ortschaft südöstlich von Bern, am Ausgang des Gürbetals und vor
dem Nordfuß des Belpbergs.
BELP = VLP > NLP > NPL = NEAPEL
Von der Bildung her ähnlicher Ortsname wie Wulp.
Die konventionelle Erklärung sieht ein keltisches belpa = Windung!
Biel, französisch Bienne und Bielersee
Stadt in der Nähe des Ost-Endes des gleichnamigen Sees im Kanton
Bern.
Seeanstoß hat nicht die Stadt Biel, sondern das Städtchen und das
Schloß Nidau.
BIEL = PL > (N)PL = NEAPEL
Der Zwielaut IE verdeckt den neapolitanischen Ursprung des Namens
und schuf die Voraussetzung für das Wort Beil, Dialekt Bieli.
Das Stadtwappen führt zwei gekreuzte Beile, die auch im Plan der
Altstadt zu erkennen sind. Vergleiche Die Ursprünge Berns.
Vergleiche Abbildung 8.
Bipp
Die Dörfer Oberbipp und Niederbipp am Fuße des Juras im Kanton
Bern, nördlich der Aare, zwischen Wangen an der Aare und Oensingen.
Am westlichen Ende von Oberbipp liegt die Burgruine Bipp, ehemals
Sitz eines bernischen Landvogts.

236
Der Ortsname wird einsichtig durch den Namen der Region, BIPPER
Amt genannt.
BIPPER = VPR > NPL = NEAPEL
R und L sind bekanntlich leicht austauschbar.
Boll, französisch Bulle
Zwei Orte mit diesem Namen:
Boll: Ort nordwestlich von Worb, am Eingang des Lindentals.
Boll: deutscher Name von Bulle, dem Hauptort des Greyerzerlandes
im südlichen Kanton Freiburg.
BOLL = PL > (N)PL = NEAPEL
Bolligen
Gemeinde nordöstlich von Bern, am Fuße des Bantigers.
BOLL = PL > (N)PL = NEAPEL
Der Ort hat die gleiche Etymologie wie das südwestlich davon liegende
Boll.
Boppelsen
Dorf am Südhang der Lägern im Kanton Zürich.
BOPPELS/EN = VPLS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Wie bei Wiflisburg ist das V als umgestürztes N zu betrachten.
Büfelhölzli
Erdburg auf dem Längenberg südlich von Bern, östlich von Vorderfultigen
(siehe Fultigen).
Oberhalb des Burgplatzes befindet sich das Gehöft Kästlifuren.
BÜFEL = VPL > NPL = Neapel
Auf Zypern gibt es eine Kreuzfahrer-Burg Buffavento.
Büffel ist ein Neapel-Wort.

Bülach
237
Städtischer Ort, ehemalige Kleinstadt, nördlich von Zürich im Glatt-
Tal.
BÜL = PL > (N)PL = NEAPEL
Dampfwil
Weiler am Westrand des Frienisbergs, südöstlich von Aarberg BE.
DAMPF = TNP > LNP > NPL = NEAPEL
Das T ist hier als umgestürztes L aufzufassen.
Hübsches Beispiel für die sonderbaren Namensformen (Dampf), die
sich aus dem gleichen Grundwort bilden lassen.
Effingen
Dorf westlich des Bözbergs im Kanton Aargau.
EFF = (N)PF > NPL = NEAPEL
Eppenberg
Weiler im Kanton Solothurn, südlich von Wöschnau, südwestlich von
Aarau.
Nördlich des Weilers liegt eine ausgedehnte Wallanlage, ein altes
Oppidum.
EPPEN enthält OPPIDUM.
Das Beispiel des Burg-Namens OPPLIGEN nördlich von Thun zeigt,
daß oppidum selbst von NEAPOLIS abgeleitet ist: OPPIT > (N)PL =
Neapel.
Burg selbst verbirgt Paraklet.
Eppenberg bedeutet also Neapel des Parakleten.
Fäneren oder Fänerenspitz
Es gibt auch eine Schreibweise Fähneren.
Berg südöstlich von Appenzell als Ausläufer des Alpstein-Massivs.
FÄNER = PNR > PNL > NPL = NEAPEL

238
Vergleiche die historischen Bannerträger der Venner und das
Fremdwort Fanal.
Orts- und Flurnamen mit diesem Wortbestandteil kommen auch an
anderen Orten vor.
Fenis
Zwei Burgen dieses Namens:
Fenis: Schloß im italienischen Aosta-Tal.
Fenis: Gewaltige Erdburg südlich von Vinelz am Bielersee.
Das Fenis im Seeland ist durch das nahegelegene Vinelz, französisch
Fénils, bereits gedeutet: FENI(L)S = PNLS > NPLS = NEAPO-
LIS.
Der zweite Name von Fenis bei Vinelz ist Hasenburg.
Die Geschichtserfindung behauptet deshalb die Existenz von Grafen
von Fenis oder Neuenburg.
Die Habsburg im Aargau hat die gleiche Etymologie wie Hasenburg.
Ifenthal
Weiler nordöstlich von Olten im Solothurner Jura, am Südfuß des
Ifleter Bergs.
IFEN-Thal = (N)P(L)M = NEAPOLIM, Neapel
Iffwil
Dorf nördlich von Bern, nordwestlich von Jegenstorf.
IFF = (N)PF > NPL = NEAPEL
Ifleter Berg
Jura-Grat nordöstlich von Olten im Kanton Solothurn, mit dem Ort
Ifenthal an dessen Südhang.
IFLETEN = (N)FL > NPL = NEAPEL
Ilfis
Fluß im Emmental.

239
Die Ilfis entspringt an der Schrattenfluh im Kanton Luzern, fließt am
bernischen Trubschachen und an Langnau vorbei, um bei Emmenmatt
in die Emme zu münden.
Die Ilfis bildet den südlichen Abschluß der Napf-Landschaft.
ILFIS = (N)LPS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Inwil
Ortschaft nordöstlich von Luzern; im Dialekt Eibel genannt.
EIBEL = (V)PL > NPL = NEAPEL
Ein Inwil gibt es auch zwischen Zug und Baar.
Vergleiche auch Hinwil im Kanton Zürich.
Laubegg
Burgstelle im Ober-Simmental, nördlich von Zweisimmen, zur Gemeinde
Boltigen gehörig.
Es ist von einer vollständigen Form LAUBEN auszugehen:
LAUBEN = LPN > NPL = NEAPEL
Die deutschen Wörter Laub und Laube sind neapolitanisch!
Einen Flurnamen Laubegg gibt es auch am Ost-Ende der Aare-
Schlaufe von Bern. Dort wird ein trojanischer Ausfall der belagerten
Berner angesiedelt.
Laufen
Mehrere Orte, unter anderem:
Laufen: Hauptort des gleichnamigen Tals, welches den mittleren
Lauf der Birs einnimmt, südwestlich von Basel. – Auf Französisch
wird der Ort Laufon genannt.
Laufen: bekanntes Schloß über dem Rheinfall, südwestlich von
Schaffhausen, zum Kanton Zürich gehörig.
Laufenbad: Ehemaliges Bad, westlich der Burg Liebefels BE, nördlich
des Bantigers.
LAUFEN = LPN > NPL = NEAPEL

Laupen
240
Städtchen mit Schloß südwestlich von Bern, kurz vor dem Zusammenfluß
der Sense - Singine mit der Saane –Sarine.
LAUPEN = LPN > NPL = NEAPEL
Um die Burg und das Städtchen Laupen ist eine neapolitanischtrojanische
Geschichte konstruiert worden.
Die Geschichte der Belagerung und der Schlacht von Laupen „1339“
ist eine bernische Erbauungsgeschichte, die an andere Orte weitergegeben
worden ist.
Die Laupen-Geschichte und die Murten-Geschichte sind absolute
Parallelitäten.
Auch die Schlachten von Sempach, Grandson, Näfels und Dornach
(Dorneck) sind nach der Blaupause von Laupen gestrickt worden.
Laupen-Orte gibt es auch in anderen Gegenden, zum Beispiel im
Zürcher Oberland und im Kanton Sankt Gallen.
Laupen ist identisch mit Laufen.
Vergleiche auch Laupersdorf und Lauperswil.
Leberen
Jura-Grat südwestlich von Balsthal und westlich der Klus von
Balsthal, der bergige Abschluß des Bipper Amts, südlich der Gemeinde
Laupersdorf im Kanton Solothurn.
LEBEREN = LP(R)N > NPL = NEAPEL
Das R ist ein bei Ortsnamen häufig anzutreffender Übergangskonsonant.
Leberen erklärt auch den Bergnamen Lägern.
Leibstadt
Linksrheinischer Ort im unteren Kanton Aargau.
Südöstlich davon liegt die alte Hochwacht mit einer kleinen Erdburg.
LEIB = LP > LP(N) > NPL = NEAPEL
Leventina, deutsch Livinen
Das obere Tal des Tessins, zwischen Biasca und Airolo.

LIVIN = LPN > NPL = NEAPEL
241
Das T im italienischen Namen ist als Erweiterungs-Konsonant zu
betrachten.
Liebefels
Erdburg auf der Sodfluh bei Hub, westlich von Krauchthal BE und
nördlich des Bantiger-Bergs.
Die Fluh befindet sich am Ausgang des Laufentals mit dem Laufenbad.
LIEBEN = LPN > NPL = NEAPEL
Ortsnamen mit Lieb(en) sind sehr zahlreich: Liebberg, Liebburg,
Liebefeld, Liebegg, Liebenberg, Liebenfels, Liebenstein.
Lobsigen
Dorf südwestlich von Aarberg im Kanton Bern.
LOBS = LPS > (N)PLS = NEAPOLIS
Das Schloß Lucens im waadtländischen Broye-Tal trug in bernischer
Zeit den gleichen deutschen Namen.
Lopper
Markanter Felsgrat im Kanton Nidwalden, südlich von Hergiswil.
Der Lopper bildet den östlichen Ausläufer des Pilatus-Gebirges und
trennt den Alpnachersee vom Vierwaldstättersee.
LOPPER, eigentlich LOPEN = LPN > NPL = NEAPEL
Lucens, deutsch Lobsigen
Gewaltiges Schloß auf beherrschender Höhe über dem gleichnamigen
Dorf im Waadtländer Broye-Tal.
Der Wehrbau beherbergte früher eine bernische Landvogtei, woran
das Berner Wappen erinnert.
In altbernischer Zeit hieß die Burg Lobsigen oder Losingen.
Der französische Name hat die gleiche Herleitung wie Lobsigen bei
Aarberg:
LOPS = LPS > (N)PLS = NEAPOLIS, Neapel

Lupsingen
242
Dorf im Kanton Baselland, südwestlich von Liestal, über dem Oristal.
Gleicher Name und gleiche Herleitung wie Lobsigen: NEAPEL
Näfels
Dorf am Eingang zum Kanton Glarus, am Austritt der Lindt aus den
Alpen.
NÄFELS = NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Bei Näfels sind geringe Reste einer Letzi-Mauer erhalten, die ehemals
das Tal absperrte.
Die Geschichtslegende berichtet von einer Schlacht bei Näfels
„1388“ zwischen Glarnern und Habsburgern.
Die konventionelle Etymologie erklärt Näfels aus lateinisch novale =
Neuland, Neubruch!
Napf
Berg zwischen den Kantonen Bern und Luzern.
Das Napfgebiet bildet ein weites, stark zertaltes und rundlich begrenzten
Bergland zwischen Emmental und Entlebuch.
NAPF > NP(L) = NEAPEL
Hier trägt ein Hügel den Neapel-Namen, während Orte um den Berg
herum, zum Beispiel Wasen, Willisau und Wolhusen den Namen
Vesuv verstecken.
Die Verkürzung des Neapel-Namens Napf auf eine Silbe ist durch
die deutsche Erstbetonung entstanden.
Navisence, la
Der Fluß, der das Val d’Anniviers, ein Südtal der Rhone im Wallis
entwässert.
NAVISENCE = NVSC > NPSL = NEAPOLIS, Neapel
La Navisence hat einen Zusammenhang mit dem Tal-Namen:
ANNIVIERS = NPRS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel.
Auch der deutsche Name Eifisch-Tal ist neapolitanisch:

243
EIFISCH = (N)PS = NP(L)S = NEAPOLIS
Nesslau
Ort im Sankt Gallischen Toggenburg.
NESSLAU = NSL > (V)NSL > NPLS = NEAPOLIS
Orte mit Nessel, Nesslen und Nessleren sind außerordentlich häufig.
Netstal
Ort im Kanton Glarus, zwischen Glarus und Näfels.
NETS = NS oder NC = (V)NS oder (V)NC = PNS > PNLS > NPLS =
NEAPOLIS, Neapel
Die Bildung des Neapel-Namens ist ähnlich wie bei Niesen:
Venedig (englisch Venice, französisch Venise).
Neuschels (Euschels)
Paßübergang zwischen dem Schwarzsee und Jaun im Kanton Freiburg.
NEUSCHELS = NVLS = NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Die heutige Form Euschels hat sich erst im 20. Jahrhundert durchgesetzt.
Das Beispiel zeigt, wie leicht anlautende Konsonanten abfallen
können.
Nidau
Erhaltenes Schloß – ehemalige Wasserburg - und Städtchen südwestlich
außerhalb der Altstadt von Biel, an der Zihl und am Bielersee
gelegen.
Der Name ist wie Nidegg - Nideggen - Nydegg als Burgname NEA-
PEL zu beurteilen.
Nidegg und Nydegg
Nidegg: Weiler nordöstlich von Schwarzenburg im Kanton Bern.
Nydegg: Ehemalige Burg am alten Aare-Übergang in Bern. Die
Burgstelle wurde abgetragen und darauf die heutige Kirche im gotischen
Stil erbaut.

244
Nydegg in Bern ist wie Nidau bei Biel ein Burgname. Deshalb ist die
romantische Erklärung als Niedere Eck (im 19. Jahrhundert häufig
auch Schreibweise Nydeck) zu verwerfen.
Nideggen ist auch ein Burgname in der Eifel.
NID = NT > NL > (P)NL > NPL = NEAPEL
Stark umgewandelter Neapel-Name.
Niesen
Mächtiger, kegelförmiger Alpenberg am linken Thunersee-Ufer im
Berner Oberland. Er bildet den Abschluß einer Bergkette.
Der Niesen steht zwischen Simmental und Frutigtal. An seinem
Nordfuß liegt Dorf und Burg Wimmis.
NIES = NS = (V)NS = VN(L)S = PNLS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
„Fenis-Berg“ oder „Venedig-Berg“
Vergleiche auch den Nieselberg, ein Waldberg nordöstlich von Wil
SG in der Gemeinde Bronschhofen.
Noflen
Noflen: Weiler südwestlich von Laupen in der Gemeinde Bösingen.
Noflen: Weiler und Gemeinde südlich des Belpbergs, zwischen Gürbe-
und Aaretal.
NOFL = NPL = NEAPEL
Nufenen, italienisch Novena
Nufenen: Paßübergang zwischen dem Oberwalliser Goms ins Bedretto-Tal
im oberen Tessin.
Nufenen: Dorf im bündnerischen Hinterrheintal, auf dem Weg zum
Passo del San Bernardino (Bernhardin-Paß).
NUFEN (oder NOVEN) = NPN > NPL = NEAPEL
Nyffel
Weiler südöstlich von Huttwil im Kanton Bern, am Anfang des Hügelzuges
der Nyffenegg.
NYFFEL = NPL = NEAPEL

245
Das Nyffel erklärt auch Ortsnamen wie Riffelberg, Riffenmatt und
Rifferswil.
Vergleiche auch den Namen des Berner Meisterschützen Ryffli, ursprünglich
Vifli, also Nyfli.
Nyffenegg
Weiler und Höhenzug südöstlich des bernischen Huttwil, zum Napf-
Gebiet gehörig.
NYFFEN = NPN > NPL = NEAPEL
Vergleiche den Ortsnamen Nyffel am gleichen Höhenzug.
Oppligen
Weiler nordwestlich von Thun, zwischen den Ortschaften Kiesen und
Oberdiessbach.
Bei diesem Ort erhebt sich der Oppligenberg aus der Ebene des
Kiesen-Baches. - Der Hügel trägt eine kleine Erdburg.
OPPL(IGEN) = PL > (N)PL = NEAPEL
Der Name Oppligen hat Ähnlichkeit mit dem lateinischen Wort oppidum
= Burg.
Vergleiche auch Obertilli und Bürgitilli.
Orbe, deutsch Orbach
Auf einer Anhöhe gelegenes, befestigtes Burgstädtchen im Waadtland,
linkerhand der gleichnamigen Ebene, zwischen La Sarraz und
Yverdon.
(V)RB > NLP > NPL = NAPLES
Der Name ist von der Art her identisch mit Worb.
Orvin, deutsch Ilfingen
Juradorf, drei Kilometer nordwestlich oberhalb von Biel.
ORVIN = RPN > LPN > NPL = NAPLES
Strukturell ist der Ortsname ähnlich aufgebaut wie etwa Riffen-Matt.
Der abgegangene deutsche Ortsname Ilfingen ähnelt Ilfis.
ILFIN(GEN) = LPN > NPL = NEAPEL

Plurs. italienisch Piuro
246
Sagenhafter verschwundener Ort im italienischen Teil des Bergells
(Val Bregaglia), früher zu Graubünden gehörig.
PLURS = PL(R)S = PLS > (N)PLS = NEAPOLIS
Angeblich hat „1618“ ein Bergsturz das reiche Städtchen auf der
linken Seite der Mera verschüttet.
Später seien noch die Glocken des Ortes ausgegraben worden.
Im 18. Jahrhundert wurde auf der anderen Seite des Tals ein isoliert
stehender Glockenturm in die Landschaft gebaut. Der Campanile
diente der Behauptung, das sei der letzte intakte Rest von Plurs, von
der katastrophalen Rüfe auf die andere Talseite geschoben worden.
Die Plurs-Legende ist eine religiöse Erbauungsgeschichte. Die Ähnlichkeiten
mit den Erzählungen von Pompeji und Vineta sind offenkundig.
Plurs gilt seit langem als alpenländisches Pompeji oder Vineta.
Vergleiche Abbildung 6.
Pohlern
Ort und Gemeinde südwestlich von Thun im Stockental, am Nordfuß
des Stockhorns im Kanton Bern.
POHLERN = PL(R)N > NPL = NEAPEL
Der R-Laut ist ein von selbst entstandener Übergangslaut, ähnlich
wie etwa bei Habkern.
Der mächtige Felsstock des Stockhorns wurde sicher als Neapel-
Berg angesehen.
Polizmatt
Gehöft westlich von Üttligen im Kanton Bern.
POLIS-Matt > N/POLIS = Neapel
Selten gut erhaltener Wortbestandteil von Neapel.

247
Abbildung 6: Der Campanile von Plurs (Piuro) im Bergell (Val
Bregaglia)
Aufnahme: Autor, 1977

Poschiavo, deutsch Puschlav
248
Hauptort des italienischsprachigen Bündner Südtals.
Die Talschaft beginnt am Bernina-Paß und endet vor Tirano im Veltlin.
PUSCHLAV = PSLV > PSLN > NPLS = NEAPOLIS
Bei diesem Ortsnamen liegt wahrscheinlich eine absichtliche anagrammatische
Vertauschung der vier Konsonanten des Neapolis-
Wortes vor.
Riffenmatt
Weiler südöstlich des Grates des Guggerhörnli – Schwendelberg im
oberen Schwarzenburgerland im Kanton Bern.
RIFFEN = RPN > NPL = NEAPEL
Die Umwandlung von L zu R am Wortanfang ist gleich wie etwa bei
Orvin. – Bei letzterem Ortsnamen beweist der deutsche Name Ilfingen
die Herleitung.
Die gleiche Erklärung zeigen auch die Ortsnamen Nyffel und Nyffenegg.
Vergleiche den bernischen Meisterschützen Ryffli – eine Parallelität
zu Wilhelm Tell: Dessen richtiger Name ist VIFLI = NPL = NEAPEL!
Rifferswil
Dorf im zürcherischen Knonauer Amt, nordwestlich von Kappel.
Gleiche Herleitung wie Riffenmatt: NEAPEL.
Diese Herleitung gilt auch für den Riffelberg bei Zermatt.
Tafers, französisch Tavel
Ortschaft ostnordöstlich von Freiburg im Üchtland.
TAVEL = TPL > NPL = NEAPEL
Im Buch Deuteronomium (5. Buch Mose, 1,1) wird von einem Ort
Topel gesprochen.
Tafers ist gleich zu erklären wie Taufers in Südtirol.

Taufers, italienisch Tubre
249
Ort im italienischen Vin(t)schgau in Südtirol, knapp außerhalb der
Schweizer Landesgrenze, mit der Calven in der Nähe.
TAUFERS = TPRS > LPNS > NEAPOLIS, Neapel
Die komplizierte Verformung läßt sich durch den Vergleich mit den
Ortsnamen Tafers, Täuffelen und Toffen erklären.
Täuffelen
Dorf südlich oberhalb des Bielersees, östlich der Petersinsel.
TÄUFFELEN = TPL(N) > NPL = NEAPEL
Das T ist als umgestürztes L anzusehen. Das zweite L muß ursprünglich
ein N gewesen sein. Man kann ein ursprüngliches Täufenen
annehmen. Dies erklärt auch die vielen Teufen-Orte.
Teufen
Teufen: Ort im unteren Töss-Tal im Kanton Zürich. Gehört zur Gemeinde
Freienstein-Teufen.
Teufen: Ort m Kanton Appenzell Außerrhoden, südlich von Sankt
Gallen.
TEUFEN = TPN > LPN > NPL = NEAPEL
Tiefenau
Der östliche Teil der Engehalbinsel nördlich der Stadt Bern.
In diesem Gebiet wurde um 1850 ein Massenfund von keltischen
Waffen festgestellt.
TIEFEN = TPN > LPN > NPL = NEAPEL
Ortsnamen mit Tiefen sind häufig.
Tiefencastel
Ort im Albula-Tal im Kanton Graubünden. Bei der Kirche des Ortes
stand ein altes Kastell.
TIEFEN = TPN > LPN > NPL = NEAPEL
Das Kastell bestätigt den neapolitanischen Burgnamen des Ortes.

Toffen
250
Dorf mit Wohnschloß im Gürbetal, am Fuße des Längenbergs im
Kanton Bern.
TOFFEN = TPN > LPN > NPL = NEAPEL
Die Herleitung des Ortsnamens Toffen von Tuff ist richtig in dem
Sinne, daß jenes Gestein seinen Namen von Neapel hat.
Tuff bedeutet vulkanischer, also Neapel- oder Vesuv-Stein.
Vergleiche auch Tafers, Taufers und Täuffelen.
Vanil Noir
Markante Bergspitze zwischen dem freiburgischen Greyerzerland
und dem waadtländischen Pays d’Enhaut.
VANIL = PNL > NPL = NAPLES, Neapel
Der Bergname ist im Kanton Freiburg geläufig: Vanil d’Arpille, Vanil
des Artses, Vanil Blanc, Vanil Carré, Vanil du Croset, und andere.
Der Fluß Nil hat die gleiche Herleitung. Nur ist bei jenem Gewässernamen
das Anfangs-V (oder P) abgetrennt worden.
Der Anklang an den Gewürznamen Vanille zeigt den gleichen Ursprung
an.
Verbano
Der andere italienische Name des Lago Maggiore, deutsch Langensee.
VERB = VRP > NLP > NPL = NAPOLI
„Neapel-See“
L und R sind bekanntlich leicht austauschbar.
Vevey
Stadt am nordöstlichen Ufer des Genfersees im Kanton Waadt.
Das ursprüngliche Kleinstädtchen liegt an der Mündung des Flüßchen
Veveyse (deutsch: Vivis-Bach) in den See.
Der „antike“ Name des Ortes soll VIVISCUS gelautet haben.
VIVISC = VVSC > NVSC > NPSL > NPLS = NEAPOLIS

251
Vergleiche als ähnlichen Namen Vivy – Vivers.
Vinelz, französisch Fénils
Dorf südlich von Erlach und südlich des Bielersees, nördlich der
Erdburg Fenis oder Hasenburg.
VINELZ = VNLS = PNLS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Der französische Name Fénils, auch Fénis geschrieben, enthält den
Klarnamen.
Die erwähnte Burg Fenis hat die gleiche Etymologie.
Die konventionelle Etymologie erklärt Fénils aus dem Romanischen
fenile: Heustall, Heuboden!
Vingelz, französisch Vigneules
Ort am Nordufer des Bielersees, westlich außerhalb von Biel, heute
ein Stadtteil.
VINGELZ = VNCLS = PN(C)LS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Gegenüber Vinelz ist in diesem Ortsnamen ein G eingeschoben.
Vintschgau oder Vinschgau, italienisch Val Venosta
Historische Landschaft in Südtirol, im oberen Etschtal, anliegend an
das bündnerische Münstertal.
Italienischer Name: Val Venosta
VINTSCH = VNTS = PNLS > NEAPOLIS, Neapel
Die Etsch (italienisch Adige, lateinisch Atestis) ist ein Sarno-Fluß.
Vinzel
Weinbauerndorf nordöstlich von Nyon im Waadtland, an den Hängen
der La Côte über dem nördlichen Genfersee.
VINZ = PNTS > NPLS = NEAPOLIS, Naples
In der Umgebung von Vinzel gibt es mehrere vesuvianische Ortsnamen:
Vich, Vincy.

Vivy, deutsch Vivers
252
Alte Burg, genannt Petit Vivy – Klein Vivers, heute Wohnschloß, auf
der linken Seite oberhalb der Saane, nördlich von Freiburg.
Westlich des Schlosses liegt der Weiler und die Gemeinde Barberêche,
deutsch Bärfischen.
VIVERS = VPRS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Von der Namensbildung ähnlich wie Wiflis-Burg, ursprünglich Wibels-Burg:
VIBELS = VIVERS
Vufflens, deutsch Wolflingen
Offizieller Name: Vufflens-le-Château VD
Grosse neuzeitliche Schloßanlage, nordwestlich von Morges über
dem Genfersee.
VFL = VPL > NPL = NEAPEL (französisch: NAPLES)
Die deutschen Namen Viflang oder Wolflingen sind historisch.
Vuiteboeuf
Ort im Kanton Waadt, nordwestlich von Yverdon, am Fuße des Aufstiegs
nach Sainte-Croix und zum Col des Etroits.
VUITE = VT > VL(P) > NLP > NPL = NAPLES
Das BOEUF könnte ebenfalls einen vesuvianischen Namen enthalten.
Vergleiche zum Beispiel Corminboeuf FR.
Wabern
Ort südlich von Bern, am Nordfuß des Gurten-Berges.
WABERN = VPLN > NPLM = NEAPOLIM, Neapel
Bei Wabern ist eine ursprüngliche Form Wabeln anzunehmen.
Vom Typus her ist der Neapel-Name Wabern ähnlich wie Wiflis-Burg:
WABELN = WABELS = WIBELS.
Walperswil
Dorf im Berner Seeland, zwischen Aarberg und Täuffelen.

253
Westlich des Ortes, auf dem sogenannten Burghubel. befindet sich
eine Burgruine.
WALP = VLP > NLP > NPL = NEAPEL
Wankdorf
Ehemaliger Weiler, heute ein Quartier im Nordosten der Stadt Bern.
WANK = VNC > VN(L)S > PNLS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Wendelsee
Alter Name für den Thunersee oder für einen früheren See, bei welchem
Thuner- und Brienzersee noch nicht durch das Bödeli von
Interlaken getrennt waren.
WENDEL = VNT > PNL > NPL = NEAPEL
Wengen
Bekannter Ferienort im Berner Oberland, auf einer Felsterrasse auf
der rechten Seite über dem Tal von Lauterbrunnen gelegen.
Die Nähe zum bekannten Schnee-Massiv von Eiger, Mönch und
Jungfrau ist zu erwähnen.
WENG = VNC > VNL > PNL > NPL > NEAPEL
Wiflisburg
Abgegangener deutscher Name für die befestigte Hügelstadt Avenches,
mit den am Fuße des Berges liegenden Ruinen der Römerstadt
Aventicum im östlichen Waadtland.
Der Chronist „Justinger“ nennt den Ort WIBELS-Burg. – Auch erwähnt
dieser einen Berner Schützen VIFLI = Nyffli = Ryffli.
WIFLIS > VPLS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Windisch
Ort bei Brugg an der Aare im Kanton Aargau.
Windisch liegt zwischen Reuss und Aare und an der Stelle eines
römischen Militärlagers mit Amphitheater, das lateinisch VINDONIS-
SA geheißen haben soll.
WIND = VNT > PNL > NPL = NEAPEL

Wingreis, französisch Vingras
254
Weiler am Nordende des Bielersees, zwischen Twann und Tüscherz.
VINGRAS = VNC(R)S > PNLS > NPLS = NEAPOLIS
Am gleichen Ort befand sich früher ein Kloster Engelberg.
Winterthur
Stadt nordöstlich von Zürich.
In Oberwinterthur gab es ein spätrömisches Kastell, für welches die
Humanisten den lateinischen Namen VITUDURUM behaupteten.
WINT = VNT > PNL > NPL = NEAPEL
Der zweite Wortteil enthält die Bedeutung von Thur oder das „keltische“
durum = befestigter Ort = Tor.
Winzenried
Weiler am Rande des Längenbergs, östlich oberhalb von Belp BE.
Östlich des Weilers befindet sich an einem Waldrand die Teufelsburdi,
ein 4,5 Meter aus dem Boden ragender Findling mit dem Aussehen
eines Menhirs.
WINZ = VNTS > PNLS > NPLS = NEAPOLIS
Das Wort Winzer ist ein Neapel-Wort.
Winznau
Dorf nordöstlich von Olten.
WINZ(N)-Au
WINZ = VNTS > NPLS = NEAPOLIS, Neapel
Vergleiche das deutsche Wort Winzer.
Wolfisberg
Dorf am Südhang des Jura im Kanton Bern, nordöstlich von Bipp
und von Rumisberg.
WOLF = VLP = NLP > NPL = NEAPEL
Die zahlreichen WOLF-Namen haben deshalb eine neapolitanische
Bedeutung.

Beispiel: Wolfenschiessen NW).
255
Vergleiche auch Vufflens - Wolflingen.
Worb
Dorf mit beherrschendem Schloß, vier keltische Meilen südöstlich
vom Münster von Bern gelegen und durch eine keltische Vermessungslinie
bestimmt.
WORB = VRP > VLP > NLP > NPL = NEAPEL
Am Anfang der Geschichte gehörte die Burg dem Geschlecht der
Diesbach.
Das Dorf Worb wird durch die Worblen entwässert.
Worben
Ort nördlich von Lyss im bernischen Seeland.
WORB = VRP > VLP > NLP > NPL = NEAPEL
Vergleiche Worb und Worblen.
Worblen
Bach oder Flüßchen, das von Worb in nordwestlicher Richtung über
Bolligen und Ittigen zur Aare fließt.
WORB = VRP > VLP > NLP > NPL = NEAPEL
Wulp
Burgruine im Küsnachter Tobel bei Küsnacht ZH.
WULP = VLP > NLP > NPL = NEAPEL
Vom Typus her ist der Neapel-Name gleichartig wie Worb oder Orbe.
Wulpelsberg
Bergzug bei Brugg im Kanton Aargau. Auf ihm liegt die Habsburg.
Gleiche Herleitung wie Wulp.

Vesuv
Aesch (Äsch), Aeschi (Äschi)
256
Zahlreiche Ortsnamen von diesem Typus:
Aesch: Ort an der Birs, südlich von Basel im Kanton BL. - Der Ortsnamen
kommt auch in den Kantonen LU, ZH und VS vor.
Aeschi: Ortschaft bei Spiez BE und westlich von Herzogenbuchsee
im Kanton SO.
Andere Ortsnamen, die AESCH und ESCH(EN) enthalten:
Eschenbach (häufiger Ortsname), Eschenberg ZH, Escholzmatt
(Dialekt: Äschlimatt) LU.
In allen diesen Bildungen steckt (V)SC > VSL = VESULIUS, Vesuvius.
Alchenflüh und Alchenstorf
Alchenflüh: Dorf nordwestlich von Burgdorf BE, am linken Ufer der
Emme.
Alchenstorf: Dorf nördlich von Burgdorf BE, in der Nähe des Ischbergs.
ALCH = (V)LC > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Aletsch und Aletschgletscher
Aletsch: Alp im Massa-Tal nördlich von Brig im Wallis.
Dort endet der Aletschgletscher, der im Jungfrau-Massiv entspringt
und in weitem Bogen zu Tal fließt.
Der Name ist im Verbund mit Lötschental und Lütschine zu erklären:
ALETSCH = LTS > (V)LTS > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Die Palatalisierung des Anfangs oder der Endung eines Namens ist
eine häufige Erscheinung.
Allschwil
Ort am westlichen Rand von Basel.
ALLSCH = (V)LS = VOLUSIUS, Vesuvius

Besserstein
257
Burgstelle auf einem ausgeprägten, nach Osten gegen das untere
Aaretal vorspringenden Bergsporn des Geissbergs, einem Jura-Berg
oberhalb von Villigen im Kanton Aargau.
BESSER: Hier scheint das griechische Wort BESBIOS für Vesuv
durch: VESUV-Stein.
Man vergleiche den Ländernamen Bessarabien = Vesuv-Land.
Im Westen des Bessersteins bei Mandach liegt der Bessenberg.
Siehe Wessenberg.
Boltigen
Ortschaft im Nieder-Simmertal im Berner Oberland. Bildet den östlichen
Zugang zum Jaun-Paß.
BOLT = VLT > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Ein T wurde in alten Zeiten wegen seines kurzen Oberbalkens häufig
als S (oder I oder L gelesen).
Auch stellt das T eine gängige Erweiterung der namensgebenden
Silbe dar.
Vergleiche zum Beispiel Oltigen und Aventicum.
Bözberg, eigentlich Bözenberg
Berg im Aargauer Jura, zwischen Brugg und Bözen.
BÖZEN = VTSM > VLSM = VESULIUM, Vesuvius
Der „römische“ Historiograph Tacitus beschreibt beim sagenhaften
Helvetier-Aufstand nach dem Tode von Kaiser Vespasian einen
Mons VOCETIUS. Auf diesen Berg sollen die vor den römischen
Legionen zurückweichenden Helvetier geflüchtet sein.
Der Bözberg ist klar als heiliger Vesuv-Berg anzusehen.
Bütschelbach und Bütschelegg
Bütschelbach: Bach, der im Gebiet der Bütschelegg entspringt und in
die Schwarzwasserschlucht mündet.
Bütschelegg: Hügel auf dem Längenberg, südlich von Bern, zwischen
Rüeggisberg und Niedermuhlern.

Gleiche Herleitung wie Bütschwil.
Bütschwil
258
Bütschwil: Ort am Ausgang des Toggenburgs im Kanton Sankt Gallen,
auf der linken Seite der Thur.
Bütschwil: Weiler südöstlich von Schüpfen im Kanton Bern.
Ähnliche Herleitung wie Bözberg und Bützberg. Doch ist hier die
Endung der prägenden Silbe palatalisiert.
BÜTSCH = VTS > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius.
Ortsnamen mit Bütsch und Bütschel sind außerordentlich häufig.
Bützberg
Ortsname, der an mehreren Stellen vorkommt. Unter anderem:
Bützberg: Ort westlich von Langenthal BE.
Bützberg: Waldberg südöstlich von Langenthal, in der Gemeinde
Busswil bei Melchnau.
Bützberg: Waldberg nördlich des Bözbergs im Aargau.
Als vesuvianischer Name gleiche Bildung wie Bözberg: VESUV.
Elisried
Weiler 2 km östlich von Schwarzenburg im Kanton Bern.
ELIS > (V)LS = VOLUSIUS, Vesuvius
Vergleiche auch den Namen des alttestamentlichen Propheten Elias:
ELIAS = (V)LS = VOLUSIUS
Elias war der Vesuv-Priester des Königs Salomo.
Elsau
Ort östlich von Winterthur im Kanton Zürich.
ELS = (V)LS = VOLUSIUS, Vesuvius
Elsgau, französisch Ajoie
Landschaft im nördlichen Kanton Jura, mit dem Hauptort Pruntrut –
Porrentruy.

259
ELS = LS > (V)LS = VOLUSIUS, Vesuvius
Elsgau hat die gleiche Etymologie wie das nordöstlich davon liegende
Elsass: VESUV-Gau.
Eschenbach
Eschenbach: Ort links über dem oberen Zürichsee im Kanton Sankt
Gallen.
Eschenbach: Ort nördlich von Luzern. Im Südosten an der Reuss
gab es ein ehemaliges Burgstädtchen dieses Namens.
ESCHEN = (V)SCM > VSLM = VESULIUM, Vesuvius
Ortsnamen mit Eschen sind außerordentlich häufig.
Vergleiche Aesch, Aeschi, Val d’Ossola (Eschental).
Euseigne
Dorf im Val d’Hérens (Eringer Tal): bekannt durch sein Naturwunder
der Erdpyramiden.
EUSEIGNE = VSM = VS(L)M = VESULIUM, Vesuvius
Evolène
Dorf im Val d’Hérens (Eringer Tal), einem südlichen Seitental der
Rhone im Wallis.
EVOLENE = VLM > VL(S)M = VOLUSIUM, Vesuvius
Felsenau
Felsenau: Ort am linken Aareufer nördlich von Leuggern im Aargau,
kurz vor der Einmündung der Aare in den Rhein.
Felsenau: Flurname im westlichen Teil der Engehalbinsel nördlich
des Zentrums von Bern, am Aare-Übergang nach Bremgarten BE.
Die Örtlichkeit bei Bern hieß früher auch Burgau.
In der Felsenau gibt es keine namhaften Felsen.
FELSEN = VLSM = VOLUSIUM, Vesuvius
Sowohl Burgau wie Felsenau beziehen sich auf das große Oppidum-
System von Bremgarten bei Bern.
Felsenau + Burgau = „Vesuv-Burg“

260
Vergleiche auch den „antiken“ Namen Felsina für Bologna.
Das deutsche Wort Fels(en) ist vesuvianisch.
Fultigen
Zwei Orte auf einem Bergrücken des Längenbergs südlich von Bern,
nordwestlich von Rüeggisberg, zwischen Bütschelbach und
Schwarzwasser.
Vorderfultigen und Hinterfultigen. – Der Berg gegen Rüeggisberg hin
ist die Fultigenegg.
Die Erklärung des Ortsnamens stützt sich auf die Beispiele Oltigen
und Boltigen:
FULT = VLT > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Das T ist wegen des kurzen Querbalkens in den alten Schriften auch
als S gelesen worden.
Bei Vorderfultigen liegt die große Erdburg Büfelhölzli oder Kästlifuren.
Auch die Nähe zu Rüeggisberg ist zu beachten: Jener Ort liegt am
Süd-Fuß der Fultigen-Egg.
Haslital
Das Tal der oberen Aare, vom Grimsel-Paß bis zur Einmündung des
Flusses in den Brienzersee.
HASLI = (V)SL = VESULIUS, Vesuvius
Die Aare ist auch ein Vesuv-Fluß.
Lausen
Ort zwischen Liestal und Sissach im Kanton Baselland.
LAUSEN = LSM > (V)LSM = VOLUSIUM, Vesuvius
Liestal
Hauptort des Kantons Baselland, am Fluß Ergolz, der durch die Römerstadt
Augusta Raurica (Augst) fließt.
Der Name wird einsichtig als Variante von Oristal. Der Orisbach fließt
durch das Städtchen und mündet in die Ergolz.

261
LIES = LS > (V)LS = VOLUSIUS = Vesuvius
Liestal = Oristal
Im Laufental gibt es ferner einen Ort Liesberg.
Limpach
Ortschaft südwestlich von Bätterkinden im Norden Berns.
Der Ort liegt am Limpachtal, der durch den Limpach nach Osten zur
Emme entwässert wird.
LIM-Bach > (V)LM = VOLUSIUM, VESUVIUM, Vesuvius
Ortsnamen wie Limpach, Leimbach, Limperg und Limburg sind häufig.
Vergleiche auch den Städtenamen Lemberg.
Limperg
Bergname, der an mehreren Stellen vor kommt, so bei Sissach BL
und südwestlich des Wittnauer Horns AG.
Gleiche Herkunft wie Limpach: Vesuv
Lisiberg
Höhe von 972 m auf dem Längenberg südlich von Bern, 2 km westlich
von Zimmerwald.
LIS = (V)LS = VOLUSIUS, Vesuvius
Andere ähnliche Namen sind: Lisengrat, Lyskamm, Lüsenberg, Dent
de Lys.
Lötschental
Gebirgstal im Wallis nördlich der Rhone. Es beginnt am Jungfrau-
Massiv und endet bei Gampel.
Das Lötschen-Tal wird durch den Fluß Lonza entwässert.
LÖTSCHEN ist im Verbund mit Aletsch, Lütschine und Lonza zu
erklären:
LTSM > (V)LTSM > VLSM, VOLUSIUM, Vesuvius

Lütschine
Fluß im Berner Oberland.
262
Die Weiße Lütschine kommt vom Lauterbrunnental und von Stechelberg.
Die Schwarze Lütschine entspringt in der Gegend von Grindelwald.
Beide Flüsse vereinigen sich bei Zweilütschinen. Östlich
von Interlaken mündet die Lütschine in den Brienzersee.
Der Flußname ist im Verbund mit Aletsch und Lötschen-Tal zu erklären:
LÜTSCHIN = (V)LTS > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Die Palatalisierung der Endung oder des Anlauts ist eine häufige
Erscheinung.
Mülhausen
Hauptort des Sundgaus im südlichen Elsaß, nordwestlich von Basel.
Die Stadt liegt am Südostfuß der Vogesen, französisch les Vosges,
deutsch Wasgen-Wald. In allen diesen Formen bedeutet dies VE-
SUV.
MÜL = ML, ursprünglich VL > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Die Mühl- und Mül(en)-Orte sind als vesuvianisch anzusehen.
Das Elsaß ist ein Vesuv-Gau: ELS = (V)LS = VOLUSIUS, Vesuvius.
Vergleiche auch Elsgau – Ajoie.
Octodurus - Martigny
Octodurus (oder Octodurum): lateinischer Name der Römerstadt
Martigny (deutsch Martinach) im Wallis.
Der entscheidende Wortbestandteil OCTO hat zufällig die gleiche
Form wie lateinisch octo = acht.
OCT = (V)CT = VSL = VESULIUS, Vesuvius
Octodurus ist somit ein ähnlicher Vesuv-Name wie Üchtland (Uechtland).
Oeschinensee (Öschinensee)
See im Berner Oberland, östlich oberhalb von Kandersteg, am Fuße
des imposanten Blümlisalp-Massivs.

263
Der entscheidende Wortbestandteil ist hier OESCH. Nördlich des
Bergsees gibt es einen OESCHI-Schafberg.
OESCH = OSC = VSC > VSL = VESULIUS, Vesuvius
In Kampanien soll in „antiker“ Zeit rund um den Vesuv das Volk der
Osker gewohnt haben.
Ogoz
Historischer Name der Landschaft rund um den Mont Gibloux - Gibel,
nördlich von Boll (Bulle) im Kanton Freiburg.
Beispiel: Vuisternens-en-Ogoz
OGOZ > (C)TS > (V)LS = VOLUSIUS, Vesuvius
Die Vesuv-Bedeutung bezieht sich hier auf den genannten Gibloux -
Gibel.
Oldenhorn
Bergspitze als Teil des Diablerets-Massivs an der Grenze zwischen
Waadt und Bern.
OLD = (V)LT = VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Ollon
Ort südöstlich von Aigle im Waadtländer Rhonetal.
(V)LL > VL(S) > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Der Ortsname zeigt, daß LT leicht zu einem Doppel-L werden konnte.
Vergleiche Olten, lateinisch Ollodunum.
Olten
Ursprüngliche Kleinstadt am linken Aare-Ufer im Kanton Solothurn.
Ein glockenförmiges spätrömisches Kastell nahm die heutige Altstadt
ein und soll OLLODUNUM geheißen haben.
OLT = (V)LT > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Ein anderes Beispiel für diese Herleitung ist der südböhmische Fluß
Moldau, tschechisch Vltava.

Oltigen, Oltingen, Oltingue
264
Oltigen: Grosse Erdburg über der rechten Seite der Aare, unterhalb
des Zusammenflusses mit der Saane in der bernischen Gemeinde
Radelfingen.
Oltingen: Dorf im Basler Jura, nordöstlich von Olten.
Oltingue: Dorf im südlichen Sundgau in Frankreich, südwestlich von
Basel.
OLT = (V)LT > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Das T wurde häufig als S gelesen.
Eine ähnliche Bildung wie Oltigen hat der Flußname Moldau – Vltava.
Oristal
Jura-Tal im Kanton Baselland.
Das Tal beginnt bei Lupsingen und Büren SO und mündet mit samt
dem Oris-Bach beim Städtchen Liestal in die Ergolz.
ORIS > (V)RS > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Oristal = Liestal!
Oron
Grosses erhaltenes Schloß in der Nähe von Palézieux im Waadtland..
ORON = (V)RM > VL(S)M = VOLUSIUM, Vesuvius
Orsières
Ort im Val d’Entremont im Kanton Wallis, vor der Verzweigung zum
Val Ferret.
ORS = (V)RS = VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Das Dorf liegt am Aufstieg zum Grossen Sankt Bernhard-Paß.
Die Silbe ORS ist auch in lateinisch ursus = Bär enthalten.

Ortler, italienisch Ortles
265
Hochalpiner Berg zwischen Südtirol und Veltlin, südöstlich des Stilfser
Jochs – Stelvio.
ORT > (V)RT > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Eine ähnliche Bildung hat der Ortstock in den Schwyzer Alpen.
Ortstock
Alpiner Bergstock zwischen den Schwyzer und Glarner Alpen, zur
Schwyzer Gemeinde Muotathal gehörig.
ORT > (V)RT > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Orzival, Roc d’
Bergspitze zwischen dem Val de Réchy und dem Val d’Anniviers,
oberhalb von Grimentz im Wallis.
Eine Namensvariante lautet ORTSIVA.
ORTS-Val = (V)RS > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Der Bergname beweist die vesuvianische Prägung des Val
d’Anniviers (Eifischtal)
Orzival ist ähnlich herzuleiten wie der Ortler und der Ortstock.
Ossola, Val d’, deutsch Eschental
Zu Italien gehörendes alpines Süd-Tal mit dem Hauptort Domodossola.
Von der Schweiz, vom Wallis her, ist das Tal über den Simplon zugänglich.
Der Fluß Toce mündet oberhalb von Verbania-Pallanza in den Lago
Maggiore (Langensee) oder Verbano.
OSS = (V)S(C) > VSL = VESULIUS, Vesuvius
Vom Typus her ist die entscheidende Silbe gleichartig wie in Oeschinensee:
OSC!
Der abgegangene deutsche Name ESCHEN-Tal ist identisch mit
OSSOLA.
ESCHEN-Orte sind außerordentlich häufig.

Seelisberg
266
Ort auf einer Felsterrasse auf der linken Seite des Vierwaldstättersees
im Kanton Uri.
In der Gemeinde Seelisberg liegt das Rütli (Grütli).
SEELIS = SLS > (V)SLS = VESULIUS, Vesuvius
Selibühl
Hügel im Gantrisch-Gebiet westlich von Thun, südöstlich des Gurnigels.
SELI(S) = SLS > (V)SLS = VESULIUS, Vesuvius
Die deutschen Wörter See und selig sind vesuvianisch.
Sellenbüren
Ort im zürcherischen Reppisch-Tal, südwestlich des Ütlibergs.
Oberhalb des Dorfes liegt eine Burgruine.
SELLEN = SLM > (V)SLM = VESULIUM, Vesuvius
Stallikon
Ortschaft im zürcherischen Reppischtal, südlich des Ütlibergs und
südwestlich von Zürich.
STALL = (V)STL = VISTILIUM, VESULIUM, Vesuvius
Die Kreuzfahrerfestung bei Kap Anamur an der anatolischen Südküste,
gegenüber von Zypern, hieß auch Stalemura oder Stallimuri.
Uechtland (Üchtland)
Historische Landschaft in der Westschweiz.
Der Name gilt für das Gebiet zwischen Bern, Freiburg und Avenches.
ÜCHT = VCT > VSL = VESULIUS, Vesuvius
In UECHT liegt auch die Bedeutung von occidentalis = westlich.
Uster
Ort im Kanton Zürich, zwischen dem Greifensee und Pfäffikersee.

267
USTER = (V)STR > VSTL = VISTILIUS > VESULIUS, Vesuvius
In Deutschland gibt es einen Ort, der das anfängliche V bewahrt hat:
Königswusterhausen.
Utzenstorf
Ort südlich von Solothurn, rechts der Emme, im Kanton Bern.
Beim Dorf befindet sich das große Wasserschloß Landshut.
UTZ = (V)TS > VLS = VOLUSIUS, Vesuv
Utzigen
Dorf östlich von Bern, nördlich oberhalb von Worb.
UTZ = VTS > VLS = VOLUSIUS, Vesuv
Uznach
Ort östlich von Rapperswil SG, am Nordrand der Lindt-Ebene.
UZ = VTS > VLS = VOLUSIUS, Vesuv
Die gleiche Herleitung haben Uzwil SG und Utzigen BE.
Vallon
Ort und Gemeinde südlich des Neuenburger Sees im Kanton Freiburg.
Im Ortsteil Carignan südlich des Dorfes sind die Reste einer „römischen“
Villa rustica zu sehen (Museum).
VALLON = VLM > VOLUSIUM, Vesuvius
Varen
Ort über dem rechten Rhone-Ufer, zwischen Sierre (Siders) und
Leuk.
VAREN = VRM > VLM > V(S)LM = VESULIUM, Vesuvius
Varen beweist die vesuvianische Herleitung von Rhone.
Vergleiche auch den Geschlechter-Namen Varone im Wallis.

Vaulion, Dent de
268
Jura-Berg zwischen Vallorbe und dem Lac de Joux im Waadtland.
VLM = VL(S)M = VOLUSIUM, Vesuv
Am Fuße des Dent de Vaulion fließt die Orbe.
Vechigen
Ort nördlich von Worb und östlich von Bern.
VECH = VC > VS(L) = VESULIUS, Vesuvius
Veisivi, Dent de
Markanter Hochgebirgsstock am Süd-Ende des Val d’Hérens (Eringertal),
einem südlichen Seitental der Rhone im Kanton Wallis.
Zwei Bergzähne: Petite Dent de Veisivi und Grande Dent de Veisivi.
Man vergleiche VESUVIUS = französisch Vésuve = VEISIVI. – Der
Bergname konserviert das I von VESUVIUS!
Ein offenkundiger Vesuv-Berg, der nie als solcher erkannt wurde.
Vergleiche Abbildung 1.
Veltheim
Veltheim: Ort zwischen Aarau und Brugg im mittleren Kanton Aargau,
links der Aare.
Veltheim: Ort nordwestlich von Winterthur, zu dieser Stadt gehörig.
VELT > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Vergleiche Veltlin.
Veltlin, italienisch Valtellina
Grosses Tal südlich von Graubünden, zu Italien gehörig.
VELT (vergleiche zum Beispiel Veltheim) = VLT > VLS = VOLUSIUS,
Vesuvius + LINA > ILIUM
„Vesuvianisches Iljum“
Vercorin
Ort im Kanton Wallis, auf einer Bergterrasse südlich der Rhone.

269
VERC = VRC > VLS = VOLUSIUS, Vesuv
Die vesuvianische Bedeutung wird durch das Vercors-Gebirge bei
Grenoble in Frankreich gestützt.
Vesin
Ortschaft südwestlich von Payerne im Kanton Freiburg.
VESIN = VSM = VS(L)M = VESULIUM, Vesuvius
Vessy
Weiler östlich von Carouge bei Genf.
VESSY > VSC > VSL = VESULIUS, Vesuvius
Vich
Gemeinde nördlich von Nyon (Waadt), am Fuße der La Côte.
VICH = VC > VCS > VSL = VOLUSIUS, Vesuvius
Villigen
Ort auf der linken Seite der unteren Aare im Kanton Aargau, nördlich
von Brugg.
VIL(L)IC > VLC > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Das Dorf liegt am Fuße eines ausgeprägten kegelförmigen Waldberges,
der die Burgruine Besserstein trägt.
Visletto
Weiler südöstlich von Cevio TI, am linken Ufer der Maggia im gleichnamigen
Tal.
VISL-ETTO = VSL = VESULIUM, Vesuvius
Die Endung –etto deutet eine Verkleinerungsform an: „Klein-Vesuv“.
Vitznau
Ort am Nordufer des Vierwaldstättersees, am Südfuß der Rigi, zum
Kanton Luzern gehörig.
Östlich davon erhebt sich der Vitznauerstock, ein markanter, dem
Rigi-Gebirge vorgelagerter Gebirgskegel.

270
VITZ = VTS > VLS = VOLUSIUM, Vesuvius
Vogesen – Vosges - Wasgenwald
Bergkette im französischen Elsaß.
Die verschiedenen Bezeichnungen haben den gleichen Ursprung:
Die Vogesen: heute geläufige deutsche Bezeichnung.
Wasgenwald: alte deutsche Bezeichnung.
Les Vosges: französischer Name.
VOGESEN = VCS > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
WASGEN und VOSGES = VSC > VSL = VESULIUS, Vesuvius
Interessant ist hier, daß die verschiedenen Bezeichnungen des Berges
einmal Volusius, ein andermal Vesulius ergeben.
Vuisternens-en-Ogoz, deutsch Winterlingen
Dorf am Nordfuß des Mont Gibloux - Gibel, zwischen Bulle und Freiburg.
VUISTERNENS = VSTRN > VSTLM = VISTULIUM > VESULIUM,
Vesuvius
Ähnlicher Name wie Wistenlach oder Vistula – Weichsel.
Die alte Landschaft Ogoz hat eine vesuvianische Namenswurzel.
Der abgegangene deutsche Name für Vuisternens ist Winterlingen:
Viele vesuvianische Namen verbergen sich in Zusammensetzungen
mit Winter.
Vergleiche Winterthur.
Wahlen und Wahlendorf
Wahlen: Dorf im Laufen-Tal, südwestlich von Basel.
Wahlendorf: Dorf auf der Hochfläche des Frienisbergs im Kanton
Bern, nordwestlich von Wohlen, nördlich von Säriswil.
Gegenüber Wohlen unterscheidet sich die Namensform nur durch
eine andere Vokalisierung: Wahlen-Dorf, statt Wohlen-Dorf!

Wahlern
271
Kirche nördlich von Schwarzenburg und südlich von Bern. - Schwarzenburg
liegt in der Gemeinde Wahlern.
WAHLERN = VL(R)M = VLM = VL(S)M = VOLUSIUM, Vesuvius
Typisch ist hier die Stammerweiterung mit R.
Vergleiche auch den Begriff Walser (VLS).
Walalp
Name einer Alp westlich unterhalb des Stockhorns bei Thun.
WAL = VL > VL(S) = VOLUSIUS, Vesuvius
Walchwil
Ortschaft im Kanton Zug, am rechten Ufer des Zugersees, am Fuße
des Rossbergs.
WALCH = VLC > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Walensee und Walenstadt
Walensee: langgezogener Bergsee zwischen der Lindtebene und
dem Seeztal, mit den Churfirsten als imposanter alpiner Abschluß
auf der Nordseite.
Walenstadt: Ort am Ost-Ende des Sees.
Drei Viertel des Sees gehören zum Kanton Sankt Gallen, ein Viertel
zum Kanton Glarus.
WALEN = WELSCHE = Vesuvianer
Die Gegend um den Walensee wird von der konventionellen Wissenschaft
als „romanisches Rückzugsgebiet“ behauptet.
Walkringen
Dorf am südlichen Eingang des Bigentals im Kanton Bern, nordöstlich
von Worb.
WALK = VLC = VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Südöstlich des Ortes liegt ein Adlisberg.

Wallis. französisch Valais
272
Bergkanton, der das ganze obere Rhone-Tal mit seinen Seitentälern
einnimmt.
WALLIS, lateinisch VALLIS = Tal
Die Herleitung ist richtig. Sie verkennt jedoch die vesuvianischreligiöse
Dimension, die ein Ortsname haben mußte.
VALLIS = VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Das Wallis ist ein christliches Vesuv-Tal!
Beweis dafür sind andere Namen, die Wallis enthalten und kein
Bergtal andeuten.
Walliswil
Ort beidseits der Aare, östlich von Wangen im Kanton Bern: Walliswil
bei Wangen an der Aare, Walliswil bei Bipp.
WALLIS = VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Walsertal
Als WALSER gelten deutschsprachige Siedler in Graubünden (Valser-Tal),
im Tessin (Gemeinde Bosco Gurin) und im angrenzenden
Italien, besonders im Val d’Ossola: Macugnaca, Val Formazza.
Die WALSER sind VESUV-Leute.
Wasen
Ortschaft im bernischen Emmental, nordwestlich des Napfs.
WASEN = VSM > VS(L)M = VESULIUM, Vesuvius
Weesen
Dorf und ehemaliges Städtchen am westlichen Ende des Walensees,
zu Sankt Gallen gehörig.
WEESEN = VSM > VS(L)M = VESULIUM, Vesuvius
Weggis
Ort am Nordufer des Vierwaldstättersees, am Fuße der Rigi.
WEGGIS = VCS > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius

273
Das Doppel-G stellt eine Verschleifung dar.
Weinfelden
Bedeutender Ort im Thurgau, rechts der Thur.
WEIN = VM > V(LS)M = VOLUSIUM, Vesuvius
Die Erklärung wird gestützt durch den Ottenberg, der sich nördlich
davon erhebt.
Wein und Vesuv sind gleichbedeutende Wörter. - In der Geschichtserfindung
flieht Spartakus mit seinen Sklaven deshalb in die Weinberge
an den Abhängen des Vesuvs.
Welschenrohr
Jura-Dorf im Kanton Solothurn, nördlich der Stadt und nördlich des
Weissensteins.
WELSCHEN = VLSM = VOLUSIUM, Vesuvius
Aufschlußreicher Ortsname, da er alle Konsonanten der Vesuv-
Bezeichnung enthält.
Man könnte sonst Formen wie Walen, Wahlen; Wohlen annehmen.
Gleichzeitig erklärt der Ortsname auch die ursprüngliche Bedeutung
von welsch, die Welschen:
Als Welsche galten anfänglich die Anhänger der Vesuv-Religion. Da
sich aber der Vesuv im romanischen Italien befindet und die Religion
sich in diesen Gebieten ausbreitete, erhielt welsch im Deutschen die
Bedeutung von romanisch.
Wesemlin
Hügel nordöstlich der Altstadt von Luzern, nördlich der Hofkirche.
Neben dem Bramberg und Allenwinden der dritte bedeutungsvolle
Hügel vor der Musegg-Mauer von Luzern.
WESEMLIN = VSML > VSLM = VESULIUM, Vesuvius
Sehr gut kenntlicher Vesuv-Name.
Wessenberg
Burgstelle nordwestlich von Mandach im Aargauer Jura.

274
WESSEN = VS(L)M = VESULIUM, Vesuvius
Der Bergzug zwischen Mandach und Hottwil heißt Bessenberg.
Wetzikon
Ort im Kanton Zürich, am Süd-Ende des Pfäffiker Sees.
WETZ = VTS > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Wichtrach
Dorf rechts der Aare, halbwegs zwischen Bern und Thun.
Der Volksmund nennt den Ort Wiftrach.
WICH = VC > V(L)S = VOLUSIUS, Vesuvius
Wiggen
Ort im Entlebuch im Kanton Luzern, an der Ilfis gelegen und Grenzort
zum Emmental.
WIGGEN = VCCM > VSLM oder VLSM = VESULIUM oder VOLUSI-
UM, Vesuv
Das Doppel-G stellt eine Verschleifung dar.
Wigger
Fluß im Kanton Luzern.
Die Wigger entspringt im Napf-Gebiet, fließt durch das Luzerner
Unterland und mündet zwischen Rothrist und Aarburg in die Aare.
Die WIGGER hat die gleiche Etymologie wie Wiggen: VESUV.
Wiggiswil
Kleine Gemeinde nördlich von Zollikofen BE, in der Nähe des Moossees.
WIGGIS = VCCS > VSLS oder VLSS = VESULIUS oder VOLUSIUS,
Vesuv. – Der Name ist identisch mit Weggis.
Ortsnamen mit WIGG sind außerordentlich häufig.
Wikartswil
Weiler nordöstlich von Worb im Kanton Bern.

275
WIK = VC > VSL oder VLS = VESULIUS oder VOLUSIUS, Vesuvius
Willadingen
Weiler im Kanton Bern, halbwegs zwischen Burgdorf und Solothurn.
WILL = VL(S) = VOLUSIUS, Vesuvius
Ein bekanntes Berner Geschlecht nannte sich Willading.
Wildegg
Schloß und Ortschaft im Kanton Aargau, nördlich von Lenzburg.
Der Ort liegt am Südfuß des langgezogenen Kestenbergs.
WILD = VLT > VL(S) = VOLUSIUS, Vesuv
Die Namen mit WILD haben einen vesuvianischen Ursprung.
Das deutsche Adjektiv wild hat die gleiche Ableitung.
Willigen
Ortschaft bei Meiringen im bernischen Haslital.
WILL = VL > VL(S) = VOLUSIUS, Vesuvius
Willisau
Ort am nordöstlichen Ende des Napf-Gebirges im Hinterland von
Luzern.
WILLIS = VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Interessant ist bei dem Vergleich Napf – Willisau, daß hier Neapel
einen Berg, Vesuv hingegen einen Ort bezeichnet. - Die Bezeichnungen
konnten also beliebig vergeben werden.
Willisau hat den trojanischen Löwen in seinem Wappen.
Wirzweli
Alp südöstlich des Stanserhorns, in der Gemeinde Dallenwil OW.
WIRZWELI = VRTSVL > VLSVL
Hier ist eine Verdoppelung der vesuvianischen Konsonantenfolge
VLS + VL(S) anzunehmen.
„Vesuvianischer Vesuv“

276
Der Ortsname beweist die Bedeutung des Stanserhorns als Vesuv-
Berg.
Wisen
Ort im Solothurner Jura, nordwestlich von Olten und nordwestlich der
Froburg.
Die Ortschaft liegt am Südfuß des bewaldeten Wisenbergs.
WISEN = VS(L)M = VESULIUM, Vesuvius
Die Tatsache, daß das I in Wisen nicht diphthongiert ist, beweist die
vesuvianische Herkunft des Namens.
Wislenberg
Hügel und Gehöft südwestlich von Worb.
WISLEN = VSLM = VESULIUM, Vesuvius
In diesem Sinne ist der Wislenberg = Vesuv-Berg die Entsprechung
zu Worb = Neapel, das an seinem Fuß liegt.
Wislikofen
Ortschaft oberhalb des linken Rheinufers, zwischen Zurzach und
Kaiserstuhl im Kanton Aargau.
WISLI = VSL = VESULIUS, Vesuvius
Der Flurname Wisli kommt häufig vor.
Wislisau
Weiler im Schwarzwasser-Graben im Kanton Bern.
Der Ort liegt nordwestlich der Gibelegg, an der Strasse zwischen
Schwarzenburg und Riggisberg.
WISLIS = VSLS = VESULIUS, Vesuvius
Der gut erhaltene, kaum verstellte Vesuv-Namen im Bernbiet verdient
hervorgehoben zu werden.
Wissberg und Wissigstock
Zwei Bergstöcke in den westlichen Urner Alpen, im Osten und Nordosten
von Engelberg.

277
VSS = VSC > VSL = VESULIUS, Vesuvius
Wistenlach, französisch (Mont) Vully
Hügelberg im Seeland, halb zur Waadt, halb zu Freiburg gehörig.
Der Mont Vully bildet das Ende eines Hügelzugs, der sich entlang
des Südufers des Neuenburgersees gegen Osten hin zieht.
Der Wistenlach liegt nördlich des Murtensees, gegenüber von Murten
– Morat.
Die höchste Erhebung des Wistenlachs trug ein keltisches Oppidum.
Der lateinische Name montem VISTILIACUM (VSTL) zeigt die Nähe
zum Flußnamen VISTULA (VSTL) = Weichsel = VESUV.
Der Wistenlach oder Mont Vully liegt schräg gegenüber der Römerstadt
Avenches – Aventicum – Wiflisburg.
Wistenlach und Avenches (oder Murten - Morat) ergänzen sich als
Ortsnamen zu einem Sinn-Zusammenhang: Neapel am Fuße des
Vesuvs.
Wohlen
Zwei Ortschaften dieses Namens:
Wohlen: Ortschaft nordwestlich von Bern, über dem rechten Ufer der
Aare gelegen.
Wohlen: Ort im aargauischen Freiamt, westlich von Bremgarten.
WOHLEN = VLM > V(S)LM = VESULIUM, Vesuvius
Oberhalb von Wohlen BE gibt es auf dem Frienisberg ein Wahlendorf.
– Das beweist, wie leicht Vokale sich ändern lassen und etymologisch
nicht relevant sind.
Wolhusen
Marktort aus Ausgang des Entlebuchs und am Ost-Ende des Napf-
Berges.
WOL = VL > VLS oder VSL = VOLUSIUS oder VESULIUS, Vesuvius
Die trojanische Bedeutung des Ortes wird durch das Ortswappen mit
drei Türmen = Troja unterstrichen.

Wollishofen
278
Ort bei Zürich, am linken Zürichseeufer, südöstlich des Ütlibergs.
WOLLIS = VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Wollmatingen
Ort nordwestlich von Konstanz, am Bodan-Rücken.
WOLL = VL(S) = VOLUSIUS, Vesuvius
Ein Zusammenhang mit der Konzilsgeschichte von Konstanz ist anzunehmen:
Eine religiöse Versammlung findet häufig am Fuße eines
Vesuvs statt. - Vergleiche die Geschichte vom Urteil des Paris am
Fuße des Berges Ida.
Wolschwiller
Ort im französischen Sundgau, unweit der Schweizer Grenze, südwestlich
von Basel.
WOLSCH = VLS = VOLUSIUS, Vesuvius
Wolsen
Weiler in der Gemeinde Obfelden ZH, im Knonauer Amt.
WOLSEN = VLSM = VOLUSIUM, Vesuvius
Sehr gut erhaltener ursprünglicher Vesuvname.
Wöschnau
Ortschaft südwestlich außerhalb von Aarau, im Kanton Solothurn
gelegen.
Oberhalb des Ortes befindet sich eine große Wallanlage.
Südlich dieser vorgeschichtlichen Befestigung liegt der Weiler Eppenberg.
WÖSCH = VSC > VSL = VESULIUS, Vesuvius
Würzbrunnen
Ort im zentralen Teil des Emmentals, zwischen Thun und Langnau,
mit einer bekannten Kirche.
WÜRZ = VR(T)S > VLS = VOLUSIUS, Vesuvius

279
Bei den häufigen WÜRZ-Namen ist ein vesuvianischer Ursprung
anzunehmen.
Vergleiche den deutschen Städtenamen Würzburg.
Waldberg
Silvretta
Schneebedecktes Gebirgsmassiv zwischen Graubünden und Vorarlberg,
östlich von Klosters GR.
In dem Namen steckt lateinisch SILVA = Wald und ein zweites Wort
mit zwei T.
Vielleicht enthält der zweite Namensteil TITUS = Vesuv-Kaiser.
Auf jeden Fall steckt der Sinn von Wald-Berg in dem Gebirgsstock
drin.
Waadt, französisch Vaud
Der alte WALD-Gau, auch Üchtland oder Wiflisburger Gau genannt.
Das Zentrum des vesuvianischen Wald-Gaus war Aventicum,
deutsch Wiflisburg. Dort befand sich ursprünglich der Sitz eines Bischofs
= Vesuvpriesters.
Die Waadt war ein vesuvianischer Waldgau.
In der Berner Geschichtserfindung wird die Waadt folgerichtig als
Ursprungsland der (burgundischen) Eidgenossenschaft angesehen.
Später wurde diese Gründungsgeschichte auf die Waldstätte übertragen.
Vergleiche den Namen der häretischen Glaubensgemeinschaft der
Waldenser.
Waldstätte
Die Region rund um den Vierwaldstättersee. Dazu zählen die Länder
Uri, Schwyz und Unterwalden, in gewissem Sinne auch die Stadt
Luzern.
Die Geschichtserfindung führt den Namen auf den Kerns-Wald zurück,
der Ob- von Nidwalden trennt.

280
In Tat und Wahrheit sahen sich die genannten Orte als eine religiöse
Gemeinschaft am Fuße eines vesuvianischen Waldbergs.
Die Waldstätte als Ursprungsort der Eidgenossenschaft ist eine Erfindung
der Berner und Zürcher Geschichtserfindung.
Wartburg
Burgstelle auf einem Waldberg südlich von Olten, rechts der Aare,
südlich des weit sichtbaren neugotischen Sälischlössli.
Der nördliche Teil des erwähnten Waldberges gehört zu Solothurn,
der südliche zum Aargau.
Der Name ist als bewußte Verschleierung von WALDBERG zu deuten.
Östlich der Wartburg liegt der Engelberg.
Die religiöse Bedeutung der Wartburg beweist der östlich eines Tal-
Einschnitts sich erhebende Engelberg: Ein vesuvianischer Unglücksberg
bedurfte eines engelgleichen Widerparts.
Die vielen WART-Orte haben wahrscheinlich alle einen vesuvianischen
Ursprung.
Wartenstein
Mächtige Erdburg mit Mauerresten auf einem Bergzug nordwestlich
von Lauperswil im Emmental.
WART = WALD
Die Burgstelle gehört zur erwähnten Gemeinde. Hier liegt eine topographisch
begründete trojanische Analogie vor: Neapel (Lauperswil)
befindet sich am Fuß eines Waldberges (Wartenstein).
Wildhaus
Ort zuoberst im Toggenburg, südlich des Säntis.
In Wildhaus wurde „1484“ der Zürcher Reformations-Heilige Zwingli
geboren. – Zu dieser Zeit regierte in Zürich als Bürgermeister Hans
Waldmann.
Wildhaus ist demzufolge eine Verschleierung für ein vesuvianisches
WALD-Haus. – Das bestätigt auch die älteste Schwyzer Chronistik.

Horeb, Zion (Sion)
Horrenbach
281
Gemeinde im Eriz-Tal, auf der linken Seite der Zulg, nordöstlich von
Thun.
HOREB, ein Synonym für den Vesuv und den Sinai.
Lateinisch HORRIBILIS = schrecklich
Horriwil
Ortschaft im Kanton Solothurn, zwischen Gerlafingen und Herzogenbuchsee.
HORRI = lateinisch HORRIBILIS = schrecklich
Horw
Ort am Vierwaldstättersee und am Ostfuß des Pilatus.
Im Volksmund wird der Ortsname seit jeher HORB ausgesprochen.
Lateinisch HORRIBILIS = schrecklich.
Vergleiche auch Horb am Neckar (Baden-Württemberg).
Seon
Ort im aargauischen Aathal, südöstlich von Aarau, nördlich von
Hallwil.
SION, ZION
Sion, deutsch Sitten
Stadt im Rhonetal im Wallis.
Der deutsche Name SITTEN ist abgeleitet von lateinisch civitatem,
französisch cité = Stadt.
SION = ZION (=SINAI), ein Synonym für Jerusalem.
Die Bischofsburg der Valeria oberhalb der Stadt, dazu die Burg
Tourbillon, beide Monumente auf markanten Hügeln mitten in der
talebene der Rhone, symbolisieren die Hügelstadt Rom oder Jerusalem.

282
Valeria hat eine trojanische Bedeutung: In dem sagenhaften altrömischen
Tarquinier-Krieg um Rom – einer Variante der Troja-Sage –
heißt der römische Feldherr Valerius.
Vergleiche Abbildung 7.
Sarno
Saane, französisch Sarine
Fluß in der Westschweiz.
Die Saane entspringt im Saanen-Land im westlichen Berner Oberland
und fließt durch das Greyerzerland, dann durch Freiburg und
die Freiburger Landschaft, um oberhalb der Burg Oltigen in die Aare
zu münden.
SARINE = SRN = SARNO
Im deutschen Namen Saane ist das R herausgefallen.
Saanen, französisch Gessenay
Ort im Berner Oberland in der gleichnamigen Landschaft.
Die Gegend bildet das Quellgebiet der SAANE, französisch SARINE
= SRN = SARNO.
Der französische Name Gessenay scheint sich von einem anderen
Begriff herzuleiten.
Sarnen
Hauptort des Kantons Obwalden.
SARNEN = SARNUM, Sarnus, der Fluß am Fuße des Vesuvs
Der Flecken wird von der SARNER Aa durchflossen, die am Brünig
entspringt und bei Alpnachstad in den Alpnachersee, einem Nebengewässer
des Vierwaldstättersees mündet.
Saurenhorn
Weiler im Nordosten von Frienisberg.
Diphthongierte Schreibweise für ein dialektales SUREN-Horn.
SARNO, der Fluß, der am Fuße des Vesuvs vorbeifließt.

283
Abbildung 7: Die Kirchenburg Valeria bei Sion (Sitten) im Wallis.
Ansicht von Nordosten (Burgruine Tourbillon).
Aufnahme: Autor, 8.2003

Selhofen
284
Hof an der Einmündung der Gürbe in die Aare, nördlich von Kehrsatz
und südöstlich von Bern.
Es ist ein ursprüngliches SELN-Hofen anzunehmen, ähnlich wie
beim zürcherischen Selnau.
SELN = SLN > SRN = SARNUS
Die Gürbe wurde als SARNO-Fluß angesehen.
Alte Bezeichnungen eines Flusses haben sich häufig im Oberlauf
oder an der Mündung erhalten.
Selnau
Örtlichkeit westlich vor den Toren des alten Zürichs, heute Teil des
Stadtgebietes.
SELN-Au
SELN = SLN > SRN = SARNO
L und R sind bekanntlich leicht austauschbar.
Sihl
Fluß am linken Zürichseeufer.
Die Sihl entspringt im Gebiet des Passes Ibergeregg, bildet nachher
die Grenze zwischen Zug und Zürich und mündet zwischen der Albis-Kette
und dem linken Flurnamen SELN-Au in Zürich:
SL(N) > SRN = SARNO. Zürichseeufer in Zürich in die Limmat.
Der Sarno fließt am Fuße der Vesuvberge Albis und Ütliberg.
Sirnach
Ort im Thurgau, westlich von Wil SG.
SIRN = SRN = SARNO
Sirnach liegt an der Murg, die an der Hulftegg, östlich des Hörnli-
Berges entspringt.

Sörenberg
285
Oberster Ort des Entlebuchs, im Quellgebiet der Wald-Emme oder
Kleinen Emme, die bei Reussbühl in die Reuss mündet.
SÖREN = SRN = SARNO
Die Wald-Emme sollte eigentlich einen SARNO-Namen tragen. Sie
fließt zwischen den beiden Vesuvbergen Tomlishorn (Pilatus) und
Napf.
Häufig hat sich ein ursprünglicher Fluß-Name im Oberteil seines
Laufs erhalten. - Vergleiche die Sense mit Sangernboden.
Die Kleine Emme heißt auch Wald-Emme. Damit ist der Zusammenhang
gegeben: ein Fluß, der am Fuße eines Waldbergs = Vesuv
fließt.
Suhren
Kleiner Fluß, der aus dem See von Sempach bei Sursee ins Suhrental
ausfließt und bei Suhr und Aarau in die Aare mündet.
SUHREN = SRN = SARNO = Vesuv-Fluß
Surenstock – Sardona
3000 Meter hoher Gipfel im Grenzgebiet zwischen Graubünden,
Glarus und Sankt Gallen. Bildet die Grenze zwischen den beiden
letztgenannten Kantonen.
SUREN = SRN = SARNO
Der zweite Name SARDONA (SRTM) ist schwer zu erklären.
Süri
Bach, der vom Bramberg nordöstlich von Laupen BE zur Saane
fließt. Auch Name eines Weilers daselbst.
SÜRI = SR = SR(N) = SARNO
Bei den Sarno-Namen fällt häufig ein Endungs-N ab.
Sicher besteht ein Zusammenhang mit der trojanischen Namenlandschaft
von Laupen.

Sursee
286
Ort in der Nähe des Nord-Endes des Sempachersees.
Der See, an dem Sempach liegt, sollte eigentlich SU(H)REN-SEE
heißen, da er vom Flüßchen SUHREN in die Aare entwässert wird.
Capri
Capriasca, Ponte
Ortschaft nördlich von Lugano im südlichen Tessin.
CAPRI-asca
-asco, -asca ist eine häufige romanische (oder vesuvianische) Endung.
- Vergleiche Petinesca.
Giffers, französisch Chevrilles
Dorf 7 km südöstlich von Freiburg im Üchtland, an der Ärgera - Gérine
gelegen.
GIFFERS = CPR(S) = CPR = CAPREAE = CAPRI, die dem heiligen
Land Kampanien vorgelagerte Insel.
Die französische Namensform Chevrilles hat die gleiche Herleitung.
Gubrist
Waldberg südlich von Regensdorf, nördlich der Limmat, westlich von
Zürich.
GUBRIST = CPR(ST) = CAPRI
Die Endung ST (SC) enthält das romanische Suffix –asco, - asca.
Vergleiche (Ponte) Capriasca und Petinesca.
Möglicherweise hat die Endung einen Zusammenhang mit den häufigen
Äsch-Namen, ist also vesuvianisch zu erklären.
Käferberg
Waldberg im Nordwesten des Zentrums von Zürich.
KÄFER = CPR = CAPRI
Käfer ist ein vesuvianisches Wort.

Kiffis
287
Ort im südlichen Sundgau, nahe der Schweizer Grenze, südwestlich
von Basel.
KIFFIS = CP(R)S = CAPREAS, Capreae = CAPRI
Sizilien
Säckingen
Kleinstadt am rechten Ufer des Rheins, östlich von Basel, in Baden-
Württemberg, heute offiziell Bad Säckingen genannt.
Säckingen, ursprünglich wohl SÄCKLINGEN:
SCL = SICILIAM, Sicilia, Sizilien, die Kreuzesinsel in Unteritalien.
Sîchelen
Flur im südlichen Teil der Römerstadt Augusta Raurica bei Augst BL.
In diesem Gebiet wurde ein gallorömischer Tempelbezirk festestellt.
SICULUM = SICILIA, Sizilien
Siselen
Ort im Seeland, südlich des Bielersees, nordöstlich von Ins.
SISELEN = SSL > SCL = SICILIAM, Sicilia, Sizilien, die Kreuzesinsel
in Unteritalien
Siselgau und Sisgau
Zwei historische Landschaftsnamen:
Siselgau: Gebiet rund um den Bielersee mit der Petersinsel.
Sisgau: Das Jura-Gebiet zwischen Liestal und Olten.
SISEL = SSL oder SCL = SICILIAM, Sicilia
Sissach
Ort im Kanton Basel-Land, östlich von Liestal.
SISS = SSS > SCL = SICILIA. – Vergleiche die französische Aussprache
Sicile.

Sisseln
288
Gemeinde am linken Rheinufer im Kanton Aargau, gleich östlich von
Bad Säckingen.
SISS = SICILIAM, Sicilia, Sizilien
Kampanien, Kanaan
Champagne
Weinbau-Dorf in der Nähe des Nordufers des Neuenburgersees,
nordöstlich von Yverdon und von Grandson.
CAMPA(G)NIAM, Kampanien
Das G wurde im Altfranzösischen nicht ausgesprochen.
Gammen, Gampelen, Gempen, Gumm, Gummen, Gümmenen,
Gummersloch, Gumpboden
Gammen: Weiler nordwestlich von Laupen im Kanton Bern.
Gampelen: Dorf im Berner Seeland, nordwestlich von Ins.
Gempen: Dorf südöstlich von Basel im Kanton Solothurn.
Gempenach: Dorf westlich von Gümmenen im Kanton Freiburg.
Gumm, Gummen: häufiger Flurname.
Gümmenen: Dörfchen an der Saane in der Gemeinde Mühleberg
BE.
Gummersloch: Waldschlucht im Köniztal, südlich von Kehrsatz BE.
Gumpboden: Name des östlichen Teils des Jensbergs südlich von
Biel, oberhalb von Studen BE.
CAMPANIAM, Campania, Kampanien
Durch die deutsche Erstbetonung ist der Name verkürzt und teilweise
der Verschlußlaut P ausgestoßen worden.
Den Namensformen liegt eine Matrix GEMPENEN zugrunde.

Misenum
Mänziwil
289
Weiler in der Gemeinde Vechigen BE, nordöstlich oberhalb von
Worb.
MANS, MENS = MNS > MSN = MISENUM
Misenum war der alte Hafen von Kampanien, des heiligen Landes
am Fuße des Vesuvs.
Menzingen
Ort östlich von Zug im gleichnamigen Kanton.
MENZIN = MNSM = MISENUM
Menziken
Ort im südlichen Kanton Aargau, südwestlich des Hallwilersees und
südlich von Reinach.
MENZI = MNS > MSN = MISENUM
Menzisberg
Weiler nordwestlich von Plaffeien FR in der Gemeinde Brünisried.
MENZIS = MNS > MSN = MISENUM
Menziswil
Weiler nordwestlich von Tafers FR in der Gemeinde Düdingen.
MENZIS = MNS > MSN = MISENUM
Menznau
Ort zwischen Wolhusen und Willisau im Kanton Luzern.
MENZ = MNS > MSN = MISENUM
Messen
Ort im Tal von Limpach, nördlich von Bern, zum Kanton Solothurn
gehörig.
MESSEN = MSN = MISENUM

290
Das scharfe S im Auslaut ist hier zu einem Doppel-S geworden.
Die gleiche Etymologie hat die sizilianische Hafenstadt Messina. Der
Unterschied ergibt sich durch die deutsche Erstbetonung.
Münsingen
Münsingen: Ort im Aaretal zwischen Bern und Thun.
Münsingen: Ort im Landkreis Reutlingen, südöstlich von Stuttgart.
MÜNS = MNS > MSN = MISENUM, Miseno
Milch und Honig
Latterbach
Ort im bernischen Simmental, zwischen Wimmis und Erlenbach.
Vulgärlateinisch LACTEM > LATTE = Milch
Lattrigen
Ort am rechten Ufer des Bielersees, Teil der Gemeinde Sutz-
Lattrigen.
Vulgärlateinisch LACTEM > LATTE = Milch
Mellingen
Ort im aargauischen Freiamt an der Reuss.
Vulgärlateinisch MELLEM, mel = Honig
Doppelnamen
Affoltern und Grossaffoltern
Mehrere Ortsnamen:
Affoltern im Emmental: Ort südöstlich des Lueg-Berges.
Affoltern am Albis: Ort im Amt Knonau, Kanton Zürich.
Gross-Affoltern: Ort östlich von Lyss im Kanton Bern.
Moos-Affoltern: Ort nordwestlich von Münchenbuchsee BE.
AFFOLTERN = (N)PL + TRM = NEAPOLIS + TROJA

Allenlüften
291
Allenlüften: Weiler bei Mühleberg, westlich von Bern.
Allenlüften: Weiler bei Bösingen im Kanton Freiburg.
ALLEN = (V)LM > VL(S)M = VOLUSIUM, Vesuvius
In Lüften kann nicht das dialektale Luft = Wind drin stecken. Statt
dessen ist dieses Wort als Anklang an Laufen zu verstehen und hat
dieselbe Bedeutung:
LÜFTEN = LAUFEN = LPN > NPL = NEAPEL
Allenlüften = „Vesuvianisches Neapel“
Allenwinden
Mehrere Ortsnamen, unter anderem:
Allenwinden: Gemeinde östlich von Zug.
Allenwinden: Weiler bei Kappel am Albis.
Allenwinden: Flurbezeichnung vor der Musegg in Luzern.
ALLEN + WINDEN = (V)L + VNTM > VLS + PNLM = VLS + NPLS =
VOLUSIUS + NEAPOLIS = Vesuv + Neapel
Beckenried
Ort am südlichen Ufer des Vierwaldstättersees im Kanton Nidwalden.
BECKEN = PC(T)M = PACTUM, pactus = Vertrag
RIED = (C)R(S)T = CHRISTUM, Christus
„Christliche Übereinkunft“
In Beckenried haben die Waldstätte angeblich ihre Verträge abgeschlossen.
Bremgarten
Zwei wichtige Ortsnamen in der Schweiz:
Bremgarten: Ort nordwestlich von Bern, in einer Flußschlaufe der
Aare gelegen, gegenüber der Engehalbinsel.
Bremgarten: Ort im aargauischen Freiamt, in einer Flußschlaufe der
Reuss gelegen.

292
Die beiden Orte haben topographische und strukturelle Ähnlichkeiten:
Lage in einer Flußschlaufe, Burgstädtchen.
BREM = PRM = PRIAMUM, Priamus
GARTEN = lateinisch CURTIM, curtis = Königshof.
„Hof des Königs Priamus“
Brunnadern
Mehrere Ortsnamen, unter anderem:
Brunnadern: Ortschaft nordöstlich von Wattwil im Sankt Gallischen
Necker-Tal.
Brunnadern: ehemaliges Kloster im Osten der Stadt Bern, heute ein
Quartiername.
BRUNN = PRMM = PRIAMUM, Priamus
DERN = TRM = TROJAM, Troja
„Das Troja des Priamus“
Dornbirn
Stadt im Rheintal im Vorarlberg.
DORNBIRN = TRM + PRM = TROJAM + PRIAMUM = Troja + Priamus
Dornbühl oder Donnerbühl
Sagenhafter Ort westlich von Bern.
Nach der Berner Geschichtserfindung Schauplatz eines angeblichen
Gefechts zwischen den Bernern und Feinden aus dem Westen
„1298“. - Das Gefecht hatte eine Fortsetzung in der Schlacht im
Jammertal.
DORNBÜHL = TRM + PL = TRM + NPL = TROJA + NEAPEL
Neapel und Troja sind Synonyme. Hier wird das auch in der Namenskonstruktion
ausgedrückt.
Kästlifuren
Gehöft oberhalb der Erdburg Büfelhölzli, östlich von Vorderfultigen
(siehe Fultigen), auf dem Längenberg südlich von Bern.

293
KÄSTLI + FUREN = CASTELLUM + PRM = CASTELLUM PRIAMI
„Burg des Priamus“
Locarno, deutsch Luggarus
Stadt im Tessin, am Nordende des Langensees (Lago Maggiore
oder Verbano) und am Ausgang einer verzweigten alpinen Tallandschaft
im Norden.
LOCARNO = LC + RN > (V)LS + RM = VOLUSIUS + ROMA
“Vesuvianisches Rom” oder „Römischer Vesuv“
Das ursprüngliche Locarno war der “römische” Vicus von Muralto,
östlich oberhalb der heutigen Altstadt.
Eine ähnliche Bildung wie Locarno ist bei Lugano - ebenfalls im Tessin
- zu überlegen.
Lyss, Lyssach
Lyss: Ort zwischen Bern und Biel, am Rande des Seelands.
Lyssach: Ort westlich von Burgdorf.
Die Entschlüsselung bedingt den Vergleich mit LYSTRA, einer Stadt
nordöstlich von Aspendus (vergleiche Spins und Aspi) in der „antiken“
Landschaft Lykaonien in Kleinasien.
Auch Lyss liegt nordöstlich von Spins und Aspi.
LYSTRAM = LS + TRM = (V)LS + TRM = VOLUSIUS + TROJA =
Vesuv + Troja
Bei diesen beiden Doppelnamen ist der zweite Teil abgefallen.
Muntelier, französisch Montilier
Gemeinde nordöstlich außerhalb von Murten – Morat am Murtensee
im Kanton Freiburg.
MONTEM ILIUM = Berg Iljum, Berg Troja
Der Ortsname ergänzt die trojanische Bedeutung von Murten und
von Löwenberg.

294
Ostermanigen und Ostermundigen
Ostermanigen: Ort am westlichen Rand des Frienisbergs, zwischen
Bern und Aarberg.
Ostermundigen: Ort östlich von Bern.
Die zwei namensbildenden Elemente sind OSTER und MUNT:
OSTER = (V)STR > VSTL = VIS(T)ULIUM, Vesuvius
MUNT = MONTEM, Berg
Bei Ostermanigen ist das T des zweiten Teils ausgefallen.
„Vesuv-Berg“
Pruntrut, französisch Porrentruy
Hauptort des Elsgaus, französisch Ajoie, im Kanton Jura.
PRUNTRUT = PRM + TR(M) = PRIAMUM +TROJAM = Priamus +
Troja
„Das Troja des Priamus“
Schwadernau
Ortschaft an der Zihl östlich von Biel.
Hebräisch shvuah = Schwur + TRM = TROJAM, Troja
„Troja des heiligen Schwurs“.
Solothurn
Hauptstadt des gleichnamigen Kantons an der Aare, nördlich von
Bern und am Fuß des Juras.
Eine lateinische Namensform lautet SALODURUM.
SALO = SL(M) = SALOMO
THURN = TRM = TROJAM, Troja
„Salomonisches Troja“
Villmergen
Dorf westlich von Wohlen im Aargau.

295
Bekannt als Ort einer angeblichen Schlacht zwischen den protestantischen
und katholischen Ständen der Eidgenossenschaft „1712“.
Angeblich fand bereits „1656“ am gleichen Ort eine Schlacht zwischen
den gleichen Gegnern statt. Im Unterschied zur zweiten Auseinandersetzung
sollen die Protestanten dabei unterlegen sein.
VILLMERGEN = VL + MRC = VL = VL(S) = VOLUSIUS, Vesuvius +
MRC = MRC(TM) = MERCATUM, mercatus = Markt
„Vesuv Markt“
Vogelsang
Häufiger Orts- und Flurname.
Erwähnt werden soll Vogelsang bei Endingen nördlich von Baden im
aargauischen Studenland und Vogelsang bei Gebensdorf, zwischen
Brugg und Baden im Aargau; ferner ein Vogelsang im Nordosten von
Rapperswil, Kanton Bern.
Der Ortsname Vogelsang ist als typische Verschleierung - vielleicht
auch als mißverständliche Erklärung zu beurteilen. Tatsächlich ist
zuerst eine vesuvianische Bedeutung zu suchen:
VOGEL = VCL > VSL = VESULIUS, Vesuvius
SANG = lateinisch SANC(TUS) = heilig
"Heiliger Vesuv"
Wachseldorn
Ort nordöstlich von Thun im Emmental, auf dem Weg zum Schallenberg-Paß.
WACHSELDORN = V(C)SL +TRM = VSL + TRM = VESULIUM +
TROJAM
„Vesuvianisches Troja“
Wichelplankstock
Bergspitze im Titlis-Massiv, östlich des Grassen, zum Kanton Bern
gehörig.
WICHEL = VCL > VSL = VESULIUS, Vesuvius
PLANK = PLNC > NPLS = NEAPOLIS, Neapel

296
Das WICH läßt überlegen, ob das lateinische vicus = Siedlung (vergleiche
deutsch Weich-Bild) eigentlich Vesuv-Ort bedeutet.
Weitere Ortsnamen
Arisdorf und Aristau
Arisdorf: Dorf nordöstlich von Liestal im Kanton Baselland.
Aristau: Dorf im aargauischen Freiamt, nordöstlich von Muri AG.
ARIS kann als lateinisch oder hebräisch aufgefaßt werden:
Lateinisch aries = Widder, Bock
Hebräisch ari’ oder ari’eh = Löwe
Das hebräische ist von dem lateinischen Wort abgeleitet.
Der hebräische Löwe ergibt einen trojanischen Sinn.
Arona
Ort am rechten Ufer des Lago Maggiore (Langensee oder Verbano),
in der italienischen Provinz Novara.
ARON(A) = AARON, der Bruder Mose
Unsichere Herleitung.
Augusta Raurica
Lateinischer Name der Römerstadt 10 km östlich von Basel.
Der Ort liegt am Zusammenfluß des Violen-Bachs mit der Ergolz und
kurz vor der Mündung der letzteren in den Rhein.
Neben der Ausgrabungsstätte liegt das Dorf Augst.
Nordöstlich davon nimmt der Ort Kaiseraugst am Rhein die Stelle
eines spätrömischen Kastells ein.
Die Stadt wird von der Geschichtserfindung als Gründung eines Lucius
Munatius Plancus ausgegeben.
Plancus soll ein Vertrauter Ciceros gewesen sein. Eine Inschrift dieses
Plancus findet sich deshalb in der Gegend von Ciceros Todesort
Gaeta – Formia in Süditalien.
PLANC/US = PLNS = NPLS = NEAPOLIS, Neapel

297
Vergleiche auch den Ort Planken, nordöstlich von Vaduz (Liechtenstein).
Basel soll die Region des alten Stammes der RAURAKER gewesen
sein.
RAURICAM = RRCM > PRCLTM = PARACLETUM, Paraklet
Andere Ableitung: RR = hebräisch rosh = Haupt. Siehe die Ortsnamen
Rohrbach, Rorberg und Rorschach.
Augusta Raurica ist als Ur-Basel anzusehen.
Gale(i)e
Gehöft unmittelbar südlich des Ortes der sagenhaften Schlacht bei
Sempach.
Eigentlicher Name: GALEIE
Bezug zur Jesus-Figur des Arnold von Winkelried:
Jesus wirkte im Land GALILEIA = GALLIA = Wallia = Vesuv-Land.
Gasel
Ortschaft in der Gemeinde Köniz, südlich von Bern.
Die bisherige Etymologie sah romanisch casale drin und behauptete
folglich ein „romanisches Rückzugsgebiet“.
Lateinisch CASELLA = schäbiger Hof.
Anspielung auf die Geburt des Heilands in einem Stall außerhalb von
Rom.
Vergleiche in Deutschland Goslar und Kassel.
Gastlosen
Markantes Ende eines Gebirgszuges der Freiburger Alpen, südlich
von Jaun, westlich von Abländschen. Bekanntes Klettergebirge wegen
seiner zinnenförmigen Türme und Rippen.
GASTLOSEN = CSTL(S)M = CASTELLUM
Die Verballhornung des Namenursprungs ergab sich durch die deutsche
Erstbetonung.

Greifensee oder Gryffensee
298
Schloß und Städtchen am gleichnamigen See östlich von Zürich.
Das GREIFEN wird mit dem Vogel GREIF - der auf das hebräischlateinische
Hybrid-Wort cherub, Mehrzahl cherubim zurückgeht -
erklärt: ein Fabelwesen, dann engelgleiches Wesen, zuletzt ein Engel.
Die religiöse Bedeutung wird klar ersichtlich aus der Geschichtserfindung:
Im Toggenburger Erbschaftskrieg sollen die Eidgenossen „1444“ das
von den Zürchern unter der Führung eines Wildhans von Landenberg
verteidigte Städtchen belagert und erobert haben. Dabei hätten
sie von den 72 Mannen deren 61 geköpft.
Der geschichtstheologische Sinn dieser Legende wird aus allen Einzelheiten
ersichtlich:
Die Enthauptung der Besiegten gibt eine zürcherische Makkabäer-
Geschichte wieder.
Der Toggenburger Erbschaftskrieg ist ein Kampf um das heilige
Land Toggenburg.
Wildhans ist ein ähnlicher Name wie Waldmann oder Wildhaus: ein
Hebräer vom Waldberg = Vesuv.
Die Niederlage adelt die Leute des alten vesuvianischen Glaubens.
Die Zürcher unterliegen gegen die Schwyzer, die neuen Christus-
Leute.
Die Verteidiger von Greifensee werden durch das Schwert hingerichtet.
Deshalb ist GREIF(EN) wahrscheinlich von hebräisch cherev =
Schwert herzuleiten.
Gürbe
Wildbach, dann Fluß, der im Gurnigel-Gebiet entspringt, bei Wattenwil
das Gürbe-Tal zwischen dem Längenberg und dem Belpberg
erreicht und bei Selhofen oberhalb von Bern in die Aare mündet.
Die Ableitung von lateinisch curva = Biegung ist als platte Deutung
zu verwerfen.
Die Konsonantenfolge CRPM enthält womöglich einen Doppelnamen.

Gurten
299
Bekannter Hügel südlich von Bern, mit Wabern an seinem Nordfuß,
Kehrsatz im Osten, dem Ulmiz-Berg im Süden und Köniz im Westen.
GURTEN = CRTM = lateinisch CURTIM, curtis = Hof, im Sinne von
Fürsten-Hof (vergleiche das Slawische gorod, grad = Stadt, ursprünglich
Königsstadt, Königsburg).
Priamus, der Oberkönig von Troja residierte auf einem Burgberg
oberhalb der Stadt.
Der Gurten ist ein alter Burgberg. Auf der Höhe gab es einen heute
verschwundenen Ringwall.
Der Gurten ist als Ur-Bern, als Akropolis von Bern anzusehen.
In der Sage von Alexander dem Grossen besucht dieser den Burgberg
von Gordion – Gordium. Dort zerschneidet der Herrscher den
Knoten an der Deichsel eines Wagens und erklärt damit dem Perserreich
den Krieg.
Bern = Gordium enthält in seiner Stadtstruktur das Sternbild des
Grossen Wagens oder Grossen Bären.
Im aargauischen Freiamt, südlich von Bremgarten, gibt es deshalb
den Hügelzug Wagenrain.
Der Gurten (Gordion) liegt in Klein-Burgund (PRC) = Gordion (Gurten)
liegt in Phrygien (PRC).
Im östlichen Teil des Gurtens liegt die Christen-Burg Ägerten.
Mit der Konsonantenfolge CR(S)TM bedeutet GURTEN selbstverständlich
auch CHRISTUM, Christus.
Vergleiche darüber auch Die Ursprünge Berns.
Habsburg
Grosse erhaltene Burg südwestlich von Brugg im Aargau und südlich
der Aare, mit einem gleichnamigen Dorf.
HABS > NVS = NOVUS. Habsburg bedeutet NEUBURG oder NEU-
ENBURG.
In navas = novus steckt aber auch NEAPOLIS: NOVUS = NP(L)S. –
Damit wird der religiöse und trojanische Bezug des Ortsnamens,
beziehungsweise des Herrschergeschlechts hergestellt.

300
Vergleiche auch Neuenburg – Neuchâtel, Fenis oder Hasenburg im
Berner Seeland und Asuel oder Hasenburg im Jura.
Die Habsburg als Stammsitz des bekannten österreichischen Königs-
und Kaisergeschlechts ist eine Behauptung der Geschichtserfindung.
Der Zusammenhang ist unsicher.
Héricourt
Kleinstadt im französischen Departement Haute-Saône, nordwestlich
des Elsgaus - Ajoie, zwischen Montbéliard und Belfort.
Der Berner Chronist „Justinger“ nennt den Ort ELIGURT.
ELIGURT = L + GURT > VLS + GURTEN = VOLUSIUS, Vesuvius +
GURTEN
Héricourt spielt eine große Rolle in der Geschichtslegende der Burgunderkriege
zwischen den Eidgenossen und Karl dem Kühnen.
Angeblich belagerte und eroberte zu Beginn jener Kriege ein eidgenössisches
Heer unter Zuzug von Bern „1474“ die Festung Héricourt.
Mit dem Vesuv sind die Waldstätte gemeint. - Der Gurten ist der
Burgberg von Bern und Synonym für die Stadt.
Héricourt ist eine trojanische Geschichte. Der Stadt-Name drückt die
zwei beteiligten Parteien (Berner und Waldleute) aus.
Interlaken
Bekannter Touristen-Ort im Berner Oberland, auf dem Bödeli zwischen
Brienzer- und Thunersee gelegen. Zum Ort gehören auch die
Gemeinde Matten und das Städtchen Unterseen.
In Interlaken gab es an der Stelle des heutigen Amtssitzes aus dem
18. Jahrhundert ein Kloster.
Die konventionelle Etymologie erklärt den Ortsnamen aus lateinisch
inter lacus = zwischen den Seen.
Die Erklärung ist platt geographisch und ignoriert eine notwendige
religiöse Begründung des ehemals klösterlichen Ortes.
Unter den Namensvarianten von Interlaken wird aus alten Zeiten
auch ein (H)INTERLAPPEN erwähnt:
LAP(P)EN = LPN > NPL = NEAPEL

Jura
301
Name des bedeutenden Gebirgszugs zwischen der Schweiz und
Frankreich, beziehungsweise Deutschland. Das Mittelgebirge zieht
sich von Genf bis Süddeutschland und trennt besonders das Waadtland
von der französischen Freigrafschaft.
JURA = lateinisch IURATI = die Schwurgenossen, die Verschworenen
Erwähnt wird das JURA-Gebirge erstmals in der Schrift Der Gallische
Krieg, die einem „Julius Caesar“ zugeschrieben wurde.
Die vollständige Konsonantenfolge JRT findet sich in le Jorat, ein
häufiger Flurname, besonders auch das Waldgebiet nordöstlich von
Lausanne.
Knonau
Dorf im Kanton Zürich, nordwestlich von Zug.
Der Amtsbezirk im Süden der Stadt Zürich heißt KNONAUER Amt.
KNON = CNN = CANAAN, Kanaan, das heilige Land
Religiöser Mittelpunkt dieses Amtes ist Kappel am Albis.
Die Zürcher Kirchenväter Zwingli und Bullinger haben in dieser Kanaan-Landschaft
ihre Laufbahn begonnen. – Zwingli endete dort
eines gewaltsamen Todes
Köniz
Ort im Südwesten von Bern mit einem Schloß, ehemals ein Sitz des
Deutschen Ordens.
Bei dem Ortsnamen scheint ein Konsonant ausgefallen zu sein:
CNTS > C(R)NTS > CRNLS = CORNELIUS
Nyon, deutsch Neuss
Stadt am Nordufer des Genfersees, 20 km nordöstlich von Genf.
Das Städtchen mit dem Schloß wurde in altbernischer Zeit – im 18.
Jahrhundert – Neuss genannt.
Die „antike“ Stadt soll NOVIODUNUM geheißen haben.

302
Alle drei Ortsnamen (Nyon, Neuss, Novio-Dunum) enthalten lateinisch
novus = neu.
NOVUS = NPS > NP(L)S = NEAPOLIS, Naples
Obertilli
Erdburg nordöstlich von Stäfa im Kanton Zürich.
Der Burgname verbirgt die lateinische Verkleinerungsform OPPIDIL-
LUM für OPPIDUM = Burg.
Von der Art her ist die Bezeichnung identisch mit BÜRGITILLI, ebenfalls
im Kanton Zürich.
Die bisherigen Wörterbücher kennen weder oppidillum noch burgidillum.
Oppidum und Burg hatten ursprünglich die gleiche Bedeutung: Burg
und Stadt, Burgstadt.
Petinesca
Römische Straßenstation in Studen bei Biel, am südöstlichen Fuß
des Jens-Berges, mit sichtbaren Ausgrabungen.
Der lateinische Name Petinesca ist durch die sogenannte Peutingersche
Straßenkarte des Römischen Reiches überliefert.
PETIN = PTM > P(RCL)TM > PRCLTM = PARACLETUM, Paraklet
Die Endung – esca ergibt im Deutschen – isch oder – ach. – Darin ist
die vesuvianische Silbe ASCH oder ÄSCH enthalten.
Alte Landbeschreibungen aus dem 18. Jahrhundert nennen den Ort
Tribey. – Der Flurname hat sich erhalten.
Rütli oder Grütli
Von Wald umgebenes Wiesenstück über dem linken Ufer des Urnersees
im Kanton Uri, zur Gemeinde Seelisberg gehörig.
Nach der Befreiungssage seien die Verschwörer der Waldstätte auf
dieser Wiese zusammengekommen und hätten dort ihren Bund gegen
fremde Herren geschworen.
Die folgenden Tagungsorte waren nach dem Weißen Buch von Sarnen
die Alp Trenchi hinter dem Stanserhorn, dann Beckenried.

303
Das Rütli ist als ein Versammlungsort am Fuße eines Vesuvs anzusehen.
Schweizerdeutsch: reuten (rüten) = roden
Das Rütli ist tatsächlich eine Rodungswiese.
Trotzdem ist von der romanischen Bezeichnung Grütli auszugehen,
bei welcher sich klar ein christlicher Sinn ergibt:
GRÜTLI = CR(S)T = CHRISTUM, Christus
Savoyen, französisch La Savoie
Historische Landschaft südlich von Genf und vom Genfersee.
Auch die Westschweiz galt ursprünglich als savoyisches Gebiet.
Lateinischer Name: SAPAUDIA
Die lateinische Bezeichnung SAPAUDIA (SPT > CPT) wurde nach
Anatolien exportiert und gab der „antiken“ Landschaft Kappadokien
den Namen:
CAPPADOCIA = CPT > SPT = SAPAUDIA
Der Name Savoyen (im älteren Deutsch Safoy) selbst ist nicht eindeutig
herzuleiten.
Wahrscheinlich steckt NEAPEL dahinter:
SAPAUDIA = SPT > SPL(M) = NEAPOLIM, Neapel.
Thur
Bedeutender Fluß der Ostschweiz.
Die Thur entspringt bei Wildhaus, fließt durch das Toggenburg, dann
durch den Thurgau und das mittlere Zürichbiet, um westlich von Andelfingen
in den Rhein zu münden.
Einen Fluß Thur gibt es auch im Elsaß.
Es ist von der Konsonantenfolge TVR auszugehen: Im Lateinischen
werden U und V nicht unterschieden.
THUR = (S)TVR = griechisch STAVROS = Marterkreuz (Christi)
Trenchi
Alp im Süden des Stanserhorns in Nidwalden.

304
Nach der Schwyzer Gründungslegende hätten sich die Verschwörer
nach dem Rütli auf der Alp Trenchi getroffen.
TRENCHI = TRNC > CNRT = CONIURATIONEM, coniuratio = Verschwörung
Die Gründung der Eidgenossenschaft wird damit ausdrücklich als
Verschwörung bezeichnet.
Valangin
Ort mit großem Schloß nördlich von Neuenburg am Eingang des Val
de Ruz.
VALANGIN = VLNC
Zusammenhang mit französisch avalanche und italienisch valanga =
Lawine.
Die letztgenannten Begriffe scheinen einen vesuvianischen Ursprung
zu haben.
Wagenhausen und Wagenrain
Wagenhausen: Ehemalige Propstei südwestlich von Stein am Rhein,
am linken Ufer des Flusses, im Kanton Thurgau gelegen.
Wagenrain: Hügel südlich von Bremgarten, am linken Ufer der
Reuss.
Der prägende Bestandteil WAGEN bezieht sich auf das Sternbild
des Grossen Bären oder Grossen Wagens.
Ortsnamen mit Wagen sind häufig.
Zürich
Bedeutende Stadt am Ausfluß der Limmat aus dem Zürichsee.
ZÜRICH = TSVRC > STVRS = griechisch STAVROS = Marterkreuz
(Christi).
Zürich ist die Stadt des christlichen Kreuzesglaubens.
Eine andere Herleitung geht von THRACIAM, Thrakien aus: TRC =
TURICUM. – Thrakien ist ein Kreuzesland.
Die beiden Erklärungen überlappen sich.
Vergleiche den Fluß Thur.

Zug
305
Stadt und Kantonsort am Nordostende des gleichnamigen Sees.
Lateinischer Name: TUGIUM
Es ist eine Konsonantenfolge STC oder STVC zu erschließen.
Wahrscheinlich steht ein Name mit SANCTUS dahinter.
Zurzach
Bäderort am linken Rheinufer im Kanton Aargau.
ZURZ = (T)SRTS
Der Name ist mit Hilfe der Berner Geschichtserfindung zu erschließen:
In Bern gab es „zu Beginn des 16. Jahrhunderts“ einen Prozeß gegen
den Schneidergesellen Jetzer aus Zurzach. Dieser war in das
Predigerkloster der Stadt eingetreten und soll dort Wunder erfahren
haben.
JETZER = KETZER. - Jedoch auch Anklang an JESUS, also: Jesus-
Ketzer.
SCHNEIDER, lateinisch SARTOR = SRT > ZRZ = ZURZ-Ach
Im Ort gab es ein spätrömisches Kastell, das Tenedo geheißen haben
soll.
TENEDO (TNTM) = TMT > TTM oder MTT = TITUM oder METTIUM,
Titus oder Mettius = Vesuv-Kaiser
Tenedus ist in der Troja-Sage eine dem Festland vorgelagerte Insel.
– Gemeint ist damit Sizilien.
Der Name Tenedo spielt auf die Kreuzesinsel Sizilien an.
Das spätrömische Kastell Zurzach besaß eine kleine Kirche innerhalb
der Wehrmauern.

306
Abbildung 8: Die Petersinsel im Bielersee
Die Sankt-Petersinsel im Bielersee wurde durch die Absenkung des Seespiegels im
Zuge der ersten Juragewässer-Korrektion im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts zu
einer Halbinsel, mit Erlach durch eine schmale Landzunge mit dem sogenannten
Heidenweg verbunden.
Auf der Insel gab es in katholisch-bernischer Zeit ein Kloster – dem heiligen Petrus,
dem Patron der Fischer geweiht.
In der alten Anschauung galt die Petersinsel als eine Art heilige Insel Sizilien. Deshalb
soll die Gegend südlich des Bielersees Siselgau geheissen haben (SISEL =
SICILIA). Der Ortsname SISELEN erinnert daran.
Aufnahme: Autor, 30.6.2004

307
Werke des Autors
Beiträge zur Freiburger Historiographie des 18. und 19. Jahrhunderts
Guillimann – Alt – Berchtold – Daguet
116 Seiten mit 7 Abbildungen
Norderstedt 2008
Bern und die alten Eidgenossen
Die Entstehung der Schwyzer Eidgenossenschaft im Lichte der Geschichtskritik.
364 Seiten mit 28 Abbildungen und 7 Tabellen
Online-Ausgabe 2011
Die Matrix der alten Geschichte
Analyse einer religiösen Geschichtserfindung.
536 Seiten mit 33 Abbildungen und 18 Tabellen
Online-Ausgabe 2011
Die Ursprünge Berns
Materialien für eine Neubetrachtung. Mit besonderer Berücksichtigung der
Burgen.
336 Seiten mit 98 Abbildungen und 2 Tabellen
Online-Ausgabe 2012
Die Entstehung der Jahrzahl 1291
Beiträge zur Schweizer Historiographie: Stumpf – Schweizer - Daguet et al.
Erscheint demnächst als Online-Ausgabe
Johann Rudolf Wyss der Jüngere: Der Abend zu Geristein – Der Ritter
von Ägerten
Zwei Dichtungen, neu herausgegeben, eingeleitet und illustriert von Christoph
Pfister
56 Seiten mit 12 Abbildungen
Online-Ausgabe 2011

308
Abbildung 9: Blick auf den Tödi von Braunwald (Glarus) aus
Aufnahme: Autor, 19.6.2005
Man würde die Alten nicht verstehen, wenn sie dem majestätischen, 3600 Meter
hohen Schneeberg nicht einen kaiserlichen Namen gegeben hätten: Titus Vespasianus,
der strenge, aber auch gnädige Vesuv-Kaiser.
Und die Rinder im Vordergrund sind nicht nur Staffage: Die Hebräer nannten die
Schwyzer Eidgenossenschaft in alten Zeiten medin’at par’ot = Rinderland.