Anthroposophische Medizin - Docteur Stefan Doell

eschäftigen. Während diese Disziplinen dem menschlichen Seelenleben meist
noch eine gewisse Realität zusprechen, ist vom menschlichen Geist in den
Lehrbüchern der Psychologie seit geraumer Zeit keine Rede mehr. Aber auch im
allgemeinen Sprachgebrauch ist, besonders im Verein mit der zunehmenden
Inhaltslosigkeit religiöser Vorstellungen der Gegenwart, der Begriff des
menschlichen Geistes allgemein zu einer leeren Worthülse geworden. Die
moderne Psychologie führt die Intelligenzleistungen des Menschen teils auf
Evolutionsfaktoren, teils auf biologisch begründete neuronale Muster ähnlich
speziellen Computerprogrammen zurück (biologisch determinierte Psychologie).
Das ist nun in der Anthroposophie grundlegend anders. Es wird hier als möglich
erachtet, zusätzlich zum allgemeinen Seelenleben des Menschen, dessen geistige
Anteile gezielt zu erforschen und zu erkennen; insbesondere durch
aufmerksames Studium der dynamischen Entstehungs -und
Entwicklungsvorgänge des menschlichen Wesens. Hierbei wird man die
verschiedenartigsten subtilen Modifikations- und Umwandlungsprozesse
bemerken und an einzelnen Etappen immer wieder verfolgen können, wie
Materielles aus Nicht-Materiellem entsteht und umgekehrt (wie etwa eine
gedankliche oder emotionale Reifung in der Folge durchgemachter Krankheiten,
oder etwa die Ausprägung bestimmter Gesichtszüge infolge regelmässig
wiederholter seelisch-geistiger Betätigung). So wie man ja auch selbst aus der
Quelle seiner eigenen Gedankenwelt durch handelndes Umsetzen
Umwandlungen im Bereich materieller Objekte bewirken kann.
Besonders gut kann man sich unterrichten über das tatsächliche Vorhandensein
geistiger Prozesse im Menschen durch das Studium speziell menschlicher
Eigenschaften, wie zum Beispiel die Entwicklungsbedingungen der
menschlichen Sprache, die Art der Gedanken- und Begriffsbildungen, der
allmählichen Entwicklung von Selbstbewusstsein, der Möglichkeit von
Selbstkritik usw. Allerdings wird man auf diesem Gebiet nichts erreichen, wenn
es nicht gelingt, diese Fähigkeiten bereits frühzeitig in ihrem Bildungsprozess zu
erfassen, also zu studieren, wie und aus welchen Quellen ein Gedanke, ein
Gefühl entsteht. Dies kann man erreichen durch Anwendung spezieller
Forschungsmethoden, die in der anthroposophischen Literatur angegeben sind
(Lit.2,6,9).
Wozu dient nun die Erkenntnis einer real existierenden Geistigkeit im
Menschen? Sie führt uns zunächst zu einem neuen Erfassen und unmittelbaren
Verständnis von menschlicher Lebendigkeit. Diese Lebendigkeit existiert im
Gedanken bevor er fixiert ist genau wie in der menschlichen Stammzelle, zu
allem befähigt, bevor sie ausdifferenziert ist und ihre Vitalität verliert.
Der anthroposophische Arzt hat nun die Möglichkeit, durch bestimmte
therapeutische Massnahmen an diese Lebendigkeit zu appellieren. Dadurch kann
eine gewisse Beweglichkeit in den Heilungsprozess gebracht werden, die in der