kirchliches jahrbuch 2003 - Institut für Kirchenbau und kirchliche ...

merkenswert. Über die Kirchengebäude sind Menschen zu erreichen, die auf anderem
Wege nie zu erreichen gewesen wären.
Scha¨rfer als je die verbliebene Luft: du sollst atmen,
atmen und du sein. (Paul Celan) 14
Pastoraltheologische Erwägungen angesichts von Kirchen
ohne gottesdienstlich-gemeindliche Nutzung
1. Eine Kirche ist weder nach evangelischer, noch nach katholischer Sicht ein heiliger
Raum. Wert und Würde erhält eine Kirche auf Grund dessen, dass sie Ort
des Gottesdienstes ist. Dabei handelt es sich um die Begegnung von Gott und
Mensch in Gestalt
– der versammelten Gemeinde
– der Predigt des Evangeliums
– des Empfangs von Brot und Wein beim Abendmahl als vergegenwärtigte Erinnerung
an Christi Tod
– des gemeinsamen und des persönlichen Gebets
Den Räumen, in denen dies geschieht, kommt im Bewusstsein der Gemeinden und
weiter Teile der Bevölkerung eine über andere Gebäude hinausgehende Wertschätzung
zu, die in Stil, Gestaltung und Ausstattung einen sichtbaren Ausdruck
gefunden hat.
2. Können Kirchengemeinden aus welchen Gründen auch immer ihren Baubestand
nicht mehr aufrecht erhalten, sollten sie, bevor die Kirche aufgegeben wird,
sich eher von ihren anderen Gebäuden, etwa dem Gemeindehaus, trennen und die
dort ansässigen Gemeindefunktionen in die Kirche überführen. Für diesen Vorgang,
dass eine Kirche zum Gemeindezentrum wird, gibt es vorzeigbare Beispiele.
3. Meint man, eine Kirche seitens der Kirchengemeinde nicht mehr halten zu können,
sollte in folgenden Schritten verfahren werden:
a) Als erstes ist zu überprüfen, ob andere, übergemeindliche kirchliche Funktionen
in diesem Kirchengebäude einen Ort finden könnten. Das kann sich auf
die Bereiche Verwaltung, Fortbildung, vor allem auf den Bereich Kultur beziehen:
Kirche als kulturelles Zentrum, als Ort für Kunstausstellungen und Konzerte
usw.
b) Ist es nicht mehr möglich, das Kirchengebäude allein in kirchlicher Trägerschaft
zu halten, sollte man sich mit einem nicht-kirchlichen Träger verbünden.
Als öffentliche Träger kommen Stadt, politische Gemeinde, Universität
und sonstige öffentliche Bildungseinrichtungen (Bibliothek, Musikhochschule)
in Frage. Aber es könnten auch nicht-öffentliche Träger in Form von Förderund
Kulturvereinen, aber auch einzelne Investoren oder Investorengruppen
sein.
14. Paul Celan: In die Ferne, in: Ders.: Sprachgitter, Frankfurt 1961, 38.
43 307