Haben Tiere Rechte - Das Philosophische Seminar
Haben Tiere Rechte - Das Philosophische Seminar
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Ursprung der menschlichen <strong>Rechte</strong>: warum sind die Menschen nicht natürliche Lebewesen<br />
wie Ratten und Zebras? Was macht den Menschen in seiner moralischen Beschaffenheit<br />
aus?<br />
<strong>Das</strong> moralische Subjekt nach Cohen:<br />
- fähig sein Einschränkungen des menschlichen Willens zu erkennen<br />
- es stellt sich selbst moralische Gesetze auf<br />
Problem Kleinkinder und senile Menschen:<br />
- alle Menschen sind Mitglieder der moralisches Gemeinschaft<br />
- alle in dieser Gemeinschaft sind Träger von <strong>Rechte</strong>n<br />
- besondere Fähigkeiten spielen hier keine Rolle!<br />
- moralische Autonomie ist entscheidend<br />
III. Warum fälschlicherweise angenommen wird, dass <strong>Tiere</strong> <strong>Rechte</strong> haben<br />
Argumentation Cohen:<br />
Der Fehler tritt dann auf, wenn die menschlichen <strong>Rechte</strong> auf die <strong>Tiere</strong> übertragen werden.<br />
Dabei werden das moralische Objekt und das moralische Subjekt gleichgesetzt.<br />
(Kritik an Tom Regan)<br />
Es muss unterschieden werden:<br />
Moralischen Objekt moralischen Subjekt<br />
Tier Mensch<br />
Inhärenter Wert 2 (jedes Tier Inhärenter Wert 1 (Kantsche Würde)<br />
Ist einzigartig)<br />
� Einzigartigkeit rechtfertigt nicht die Zuschreibung von <strong>Rechte</strong>n. Gleichsetzung der beiden<br />
„Welten“ führt zur Äquivokation<br />
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