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Haben Tiere Rechte - Das Philosophische Seminar

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Ursprung der menschlichen <strong>Rechte</strong>: warum sind die Menschen nicht natürliche Lebewesen<br />

wie Ratten und Zebras? Was macht den Menschen in seiner moralischen Beschaffenheit<br />

aus?<br />

<strong>Das</strong> moralische Subjekt nach Cohen:<br />

- fähig sein Einschränkungen des menschlichen Willens zu erkennen<br />

- es stellt sich selbst moralische Gesetze auf<br />

Problem Kleinkinder und senile Menschen:<br />

- alle Menschen sind Mitglieder der moralisches Gemeinschaft<br />

- alle in dieser Gemeinschaft sind Träger von <strong>Rechte</strong>n<br />

- besondere Fähigkeiten spielen hier keine Rolle!<br />

- moralische Autonomie ist entscheidend<br />

III. Warum fälschlicherweise angenommen wird, dass <strong>Tiere</strong> <strong>Rechte</strong> haben<br />

Argumentation Cohen:<br />

Der Fehler tritt dann auf, wenn die menschlichen <strong>Rechte</strong> auf die <strong>Tiere</strong> übertragen werden.<br />

Dabei werden das moralische Objekt und das moralische Subjekt gleichgesetzt.<br />

(Kritik an Tom Regan)<br />

Es muss unterschieden werden:<br />

Moralischen Objekt moralischen Subjekt<br />

Tier Mensch<br />

Inhärenter Wert 2 (jedes Tier Inhärenter Wert 1 (Kantsche Würde)<br />

Ist einzigartig)<br />

� Einzigartigkeit rechtfertigt nicht die Zuschreibung von <strong>Rechte</strong>n. Gleichsetzung der beiden<br />

„Welten“ führt zur Äquivokation<br />

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