Das Evangelium des vollkommenen Lebens - Sokratons Scriptum

Sokratons scriptum: Das Evangelium des vollkommenen Leben
Das Evangelium des vollkommenen Lebens
Dr. Edmand Bordeaux Székely, geboren in Siebenbürgen, promovierte in Paris als Philologe.
Außerdem hatte er eine Professur in Philosophie und experimenteller Psychologie an der
Uni Clausenburg. Er fand ca. 1937 in der königlichen Bibliothek der Habsburger in Wien
einen altslawischen Text, den er abschrieb. Später stellte er bei einem Besuch der Bibliothek
des Vatikans fest, daß dies die exakte Übersetzung eines Alten aramäischen Textes war.
Aramäisch, also eine syrische Sprache, war die Muttersprache von Jesus. Diese aramäischen
Texte stammen aus dem ersten Jahrhundert n. Chr., waren folglich noch nicht den
Verfälschungen der „Correctores“ zum Opfer gefallen. Eigenartig ist jedoch, daß schon eine
englische Buchausgabe im Jahr 1902 erschien. In deren Vorwort schrieb der englische
Priester Rev. G.J.R. Ouseley: Dieses Evangelium christlicher Inspiration ist eines der ältesten und
vollständigsten frühchristlichen Fragmente und ist aufbewahrt in einem buddhistischen Kloster Tibets,
wo es von Angehörigen der Essner-Gemeinde versteckt wurde, um es vor den Händen der Fälscher
zu schützen. Es ist angeblich erstmalig aus dem Aramäischen übersetzt. Hat Szekeley, der später
in die USA auswanderte, also der englischen Sprache mächtig war, dieses Buch
abgeschrieben und es als seinen eigenen Fund ausgegeben? Er nennt sein Buch Heiland, was
aber einen Auszug aus dem gesamten Werk darstellt. Wie dem auch sei, dadurch bleibt die
Botschaft dieses ausergewöhnlichen Evangeliums unangetastet. Wenn man die in Hag
Hammadi gefundenen unverfälschten Texte mit dem Evangelium des vollkommenen Lebens
vergleicht, wird man Parallelen finden, die nicht von der Hand zu weisen sind. Dies spricht
für eine Authentizität des Evangeliums. Auch für den Gedanken und Willen, die alten
Schriften vor Fälschern zu bewahren, was ja auch den Sinn der Rollen von Hag Hammadi
war, spricht für das Versteck in einem buddhistischen Kloster. Wenn Jakobus, der die
Lehren Jesus weiterverbreitete, gen Osten zog, so zog er doch sicherlich nicht ohne eine
Kopie der für ihn so wichtigen Schriften. Worauf sollte er sich berufen, wenn er diese nicht
beisich trüge. Derartige Schriften sind das wertvollste Gut, ein Schatz, den keiner zurückläßt.
So ist auch zu erklären, daß die späteren Bogomilen von diesen Schriften Kenntnis hatten, ja
sie womöglich besaßen. Schriften, die zum Schatz der Katharer und Templer wurden.
In diesem ursprünglichen Evangelium wird viel über die Lebensweise der Gemeinde Jesu
berichtet, darüber, daß sie kein Fleisch essen und alkoholische Getränke ablehnen. Ihre
einfachen gemeinsamen Mahlzeiten wurden als Liebesmahle (=Agapen) bezeichnet. Tägliche
Waschungen waren Pflicht und Tieropfer verboten. In vielen Dingen ähnelten die Sitten und
Geflogenheiten denen der Essener, was zu der Vermutung Anlaß gab, Jesus sei ein Essener
gewesen. Diese Vermutung äußert auch Johannes Lehmann in seinem Buch „Rabbi Jesus“. Es
ist zumindest naheliegend, was wir auch unter Nr. 4 lesen können. Allerdings hatte Jesus die
strikten dogmatischen Lehren des Mönchordens liberalisiert und seine eigene Richtung
propagiert. Das, was das EVL zusätzlich zum Neuen Testament enthält, ist die Meinung einer
allumfassenden Einheit des Lebens in allen Wesen der Schöpfung, der Tiere und Menschen.
Der daraus entstehende Verzicht auf Blutopfer und Verzehr von Fleisch ist naheliegend.
Noch Tertullian teilte ca. 200 n. Chr. die Christen in zwei Gruppen ein, die wahren
Christen, die sich des Fleisches enthalten und „die Leiber ohne Seelen“, welche Fleisch
essen. Auch erfahren wir hier den Gedanken der Wiedergeburt, der bei den Urchristen
noch herrschte. Als Symbol für die Jesusgemeinde diente der Fisch, in einer Zeit des
angebrochenen Zeitalters der Fische.
Nach diesem Evangelium starb Jesus mit 49 Jahren (7x7).
© Andreas GRUSS, 94137 Bayerbach

Sokratons scriptum: Das Evangelium des vollkommenen Leben
2.1. Die zwölf Gebote Jesu für das Königreich Israel (46,10-22 )
1. Ihr sollet nicht das Leben irgendeines Geschöpfes aus Vergnügen nehmen noch
dasselbe quälen.
2. Ihr sollt nicht das Gut eines anderen stehlen noch Länder und Reichtümer sammeln
für euch selbst über eure Bedürfnisse und euren Gebrauch.
3. Ihr sollt nicht das Fleisch essen noch das Blut eines getöteten Geschöpfes trinken,
noch etwas, welches Schaden eurer Gesundheit oder euren Sinnen bringt.
4. Ihr sollt keine unreinen Ehen schließen, wo nicht Liebe und Gesundheit herrschen,
noch euch selbst verderben oder irgendein Geschöpf, das von dem Heiligen als rein
geschaffen worden ist.
5. Ihr sollt kein falsches Zeugnis gegen euren Nächsten, noch mit Willen jemand
täuschen durch eine Lüge, um ihm zu schaden.
6. Ihr sollt niemandem tun, was ihr nicht wollt, daß man euch tue.
7. Ihr sollt anbeten das eine Ewige, das Vater und Mutter ist im Himmel, von dem alle
Dinge kommen, und ehren seinen heiligen Namen.
8. Ihr sollt euren Vater und Mutter, welche für euch sorgen, ehren, ebenso alle Lehrer
der Gerechtigkeit.
9. Ihr sollt die Schwachen und Unterdrückten und alle, welche Unrecht erleiden, lieben
und
beschützen.
10. Ihr sollt mit euren Händen die Dinge erarbeiten, welche gut und schicklich sind. So
sollt ihr essen die Früchte der Erde, auf daß ihr ein langes Leben habet.
11. Ihr sollt euch reinigen alle Tage und am siebenten Tage ausruhen von eurer Arbeit,
den Sabbat und die Feste eures Gottes heiligen.
12. Ihr sollt den anderen tun, was ihr wollt, daß man euch tue.
2.2. Die Lehre
Anhand einiger Sprüche will ich die Aussage der Lehre des EVL wiedergeben, wo sie sich zu
der Lehre des Neuen Testamentes unterscheidet oder dort zumindest nur nebensächlich
erwähnt wird. Die Aussagen sprechen für sich selbst.
14. Kap. 12: Und er sprach zu Simon: „Es ist schwierig für die reichen, in das Himmelreich
einzugehen; denn die reichen sorgen für sich und verachten die anderen, die nichts besitzen.“
17. Kap. 7+10: „...doch alles, was gewonnen ist durch das Opfer des lebendigen, rühret nicht
an; denn es ist wider das Gesetz. ... Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten,
doch die Seele nicht töten können.“
15: „ Und wer nicht sein Kreuz auf sich nimmt und mir nachfolgt, der ist mein nicht wert.
Wer sein leben findet, der wird es verlieren; und wer sein Leben verliert um meinetwillen,
der wird es finden.“
18.Kap. 12: „Denn Gott ist gerecht und lohnt jedem nach seinen Werken. Was ihr säet, das
werdet ihr ernten.“
19. Kap. 1: „...Wenn du betest, so gehe in dein stilles Kämmerlein und schließe die Türe zu.
Und wenn du sie geschlossen hast, bete zu Abba- Amma, das da ist über dir und in dir, und
das dir Vater- Mutter ist, das alles sieht, auch was verborgen ist, wird dir offen antworten.“
© Andreas GRUSS, 94137 Bayerbach

Sokratons scriptum: Das Evangelium des vollkommenen Leben
21. Kap. 8: „und ich sage euch, ich bin gekommen, die Opfer und die Blutfeste abzuschaffen,
und wenn ihr nicht aufhören werdet, Fleisch und Blut der Tiere zu opfern und zu verzehren,
so wird der Zorn Gottes nicht aufhören, über euch zu kommen...“
24. Kap. 2: „...die Erde, die mein Vater und Mutter zur Freude und Lust erschaffen hat, habt
ihr in eine Hölle verwandelt mit euren Taten voll Gewalt und Grausamkeit.“
4: „Wie ihr in diesem Leben euren Mitgeschöpfen tuet, so wird es euch ergehen im künftigen
Leben.“
27. Kap. 8: „Hütet euch vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen,
inwendig aber reißende Wölfe sind. An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.“
28. Kap. 15: „Unter allen, die von Weibern geboren sind, ist kein größerer Prophet als
Johannes der Täufer.“
30. Kap. 6: „Wahrlich, wahrlich , ich sage euch, Moses hat euch nicht das rechte Brot vom
Himmel gegeben, sondern mein Vater-Mutter gibt euch das rechte Brot vom Himmel und
die Frucht des lebendigen Weinstocks. Denn dies ist die Speise Gottes, die vom Himmel
kommt und der Welt das Leben gibt.“
31. Kap. 7: „...der Geist ist es, der da lebendig macht, das Fleisch und das Blut ist nichts
nütze.“
32. Kap. 2: „Und Jesus antwortete und sprach: Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe,
sind Geist und Leben. Den Unwissenden und Fleischgierigen klingen sie nach Blutvergießen
und Tod; aber gesegnet sind, die verstehen.“
9: „Wahrlich ich sage euch, im Anfange haben alle Geschöpfe Gottes ihren Unterhalt allein in
den Pflanzen und Früchten der Erde gefunden, bis die Unwissenheit und die Selbstsucht der
Menschen viele von dem Brauche, den ihnen Gott gegeben, abgebracht haben zu dem, was
dem ursprünglichen Brauche widersprochen hat.
11: „Und wenn ihr meine gebote haltet und das Leben der Gerechtigkeit führet, also werdet
ihr glücklich sein in diesem Leben und im kommenden Leben.“
35. Kap. 15: „Hüte dich vor den Narren und lebe und wandle auf den Wegen des
Verstehens. Die Verehrung Gottes ist der Anfang der Weisheit und die Erkenntnis des
Heiligen Einen ist Verstehen.“
37. Kap. 2: „Und er sagte zu ihm: Gesegnet sind, die viele Erfahrungen durchmachen, denn
sie werden durch Leiden vollkommen werden. Sie werden sein wie die Engel Gottes im
Himmel, und sie werden nimmer sterben noch werden sie wiedergeboren werden; denn
Tod und Geburt haben keine Herrschaft mehr über sie.“
8: „Also müsset ihr durch viele Wandlungen hindurch, damit ihr vollkommen werdet, so wie
es geschrieben steht in dem Buche Hiob: Ich bin ein Wanderer und wechsle einen Platz nach
dem anderen und ein Haus nach dem anderen, bis ich in die Stadt und in das Haus komme,
die ewig sind.“
40. Kap. 3: „Darum spreche ich zu jenen in Gleichnissen, denn sie sehen nicht und hören
nicht und verstehen nicht.“
© Andreas GRUSS, 94137 Bayerbach

Sokratons scriptum: Das Evangelium des vollkommenen Leben
43. Kap. 7: „Und ich sage euch, machet euch nicht zu Freunden des Mammons der
Ungerechtigkeit, daß er euch nicht, wenn ihr fallet, in seine irdischen Behausungen
hinabziehe. Machet euch lieber zu Freunden des Wahren Reichtums, welcher ist die
Weisheit Gottes, auf daß ihr empfangen werdet in den Häusern, die ewig währen.“
46. Kap. 8: Das wahre Israel Gottes: „Alle jene eines jeglichen Volkes und eines jeglichen
Stammes, welche Gerechtigkeit üben, Liebe und Barmherzigkeit und meine Gebote
befolgen, diese sind das wahre Israel Gottes.“
28: „Doch ich sage euch: Es ist Elias schon gekommen, und sie haben ihn nicht erkannt,
sondern haben an ihm getan, was sie wollten. Also wird auch des Menschen Sohn leiden
müssen von ihnen. Da verstanden die Jünger, daß er von Johannes dem Täufer zu ihnen
geredet hatte.“
49. Kap. 3: „Und der wahre Tempel ist der Leib des Menschen, in welchem Gott wohnt
durch den Geist, und wenn dieser Tempel zerstört wird, wird Gott in drei Tagen einen noch
schöneren Tempel errichten, welchen das Auge des natürlichen Menschen nicht erschauen
kann.“
9: „Und stehet nicht geschrieben: Was ist das wahre Opfer? Waschet euch und reinigt euch
und entfernet das Böse von meinen Augen; höret auf, das Üble zu tun, und lernet das Gute
zu tun. Übet Gerechtigkeit an den Vaterlosen und den Witwen und an allen, welche
unterdrückt werden. Und auf diese Weise werdet ihr das Gesetz erfüllen.“
52. Kap. 5: Jesus sprach zu ihnen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe denn Abraham
ward, BIN ICH.“
9: „So wie oben, so auch unten. So wie es innen ist, so auch außen...“
10: „Denn in mir ist weder Mann noch Weib, aber beide sind Eins in dem einen
Vollkommenen.“
55. Kap. 12: „Habe ich gesagt, daß ich Gott gleich bin? Nein, aber ich bin eins mit Gott.
Stehet nicht geschrieben in der Schrift: Ich habe gesagt, ihr seid Götter?“
64. Kap. 2: „Wahrlich, ich sage euch, in Gott ist weder Mann noch Weib, und doch sind
beide eins, ist Gott beides in einem. Er ist Sie, und Sie ist Er. Elohim- unser Gott- ist
vollkommen, unendlich und eines.“
Kap. 6: „Wahrlich, die Elohim schufen den Menschen nach Gottes Ebenbild, Mann und Weib
und die ganze Natur ist ein Bild Gottes, darum ist Gott beides, Mann und Weib, nicht geteilt,
sondern beides in einem, ungeteilt und ewig, in welchem alle Dinge sind, die sichtbaren und
die unsichtbaren.“
66. Kap. 8: „Wundert euch nicht darüber, denn so wie oben, so ist es unten, und wie unten,
so oben, und das, was auf Erden, ist so, weil es im Himmel so ist.“
69. Kap. 2.“...So wie in Adam alle sterben, so werden alle in Christus wieder auferstehen.“
3: „Doch die Gutes getan haben und Vollkommenheit erlangt haben, die haben ewige Ruhe,
und sie gehen ein in das ewige Leben. Sie ruhen in dem Ewigen.“
4: „Über sie haben Tod und Geburt in ihrer Wiederholung keine Macht mehr, für sie dreht
sich das Rad des Ewigen nicht mehr, denn sie haben den Mittelpunkt erreicht, wo ewige
Ruhe herrscht, und der Mittelpunkt aller Dinge ist Gott.“
75. Kap. 9: „Wahrlich, ich sage euch, darum bin ich in die Welt gekommen, daß ich alle
Blutopfer und das Essen von Fleisch der Tiere und Vögel abschaffe.
© Andreas GRUSS, 94137 Bayerbach

Sokratons scriptum: Das Evangelium des vollkommenen Leben
14:“Alle Geschöpfe leben in Gott, und Gott ist in ihnen verborgen.“
18: „Alle Völker aber, die sich nicht durch Grausamkeit besudeln, die Gerechtigkeit üben, die
Barmherzigkeit lieben und die Werke Gottes ehren, die Hilfe leisten den Schwachen und
Unterdrückten - diese sind das Israel Gottes.“
76. Kap. 20+21: „Vater und Mutter unser, das Du über uns und in uns bist, geheiligt werde
Dein Name in doppelter Dreieinigkeit. Dein reich komme zu allen in Weisheit, Liebe und
Gerechtigkeit. Dein heiliger Wille geschehe immerdar auf Erden wie im Himmel. Gib uns
täglich von Deinem heiligen Brot und Deinem lebendigen Wein. Und so wir suchen, andere
zu vollenden, so vollende uns in Deinem Gesalbten. Schenke uns Deine Güte, auf daß wir
den Anderen das Gleiche tun. In der Stunde der Versuchung befreie uns von dem Übel.
Denn dein ist das Reich, die Kraft und die Herrlichkeit: Im Anfange, jetzt und in alle Ewigkeit.
Amen.“
88. Kap. 2: „Sind diese Männer oder Frauen, die Gewalttätigkeit üben, Unterdrückung und
Unrecht und eher eine Lüge als die Wahrheit sprechen, nach dem Ebenbilde Gottes?“
3: „Nein, sage ich euch, ehe denn sie nicht wiedergeboren werden und den Geist der Liebe
und der Weisheit aufnehmen in ihre Herzen...“
91. Kap. 3: „Wahrlich, ich sage dir, Maria, und jedem meiner Jünger, das Reich Gottes ist
inwendig in euch. Doch die Zeit wird kommen, da das, was innen ist, offenbar werden wird
zum Heile der Welt.“
5: Und da fragte ihn einer und sprach: „Meister, willst du, daß die Kinder aufgenommen
werden in die Gemeinschaft in gleicher Weise durch die Beschneidung, wie es Moses
befohlen hatte?“ Und Jesus antwortete: „Für die, welche in Christo sind, gibt es keine
Beschneidung, noch ein Blutvergießen.“
94. Kap. 1: „...Was ihr für den Tod haltet, ist das Tor zum Leben, und das Grab ist die Pforte
der Auferstehung für die, welche glauben und gehorchen. Trauert nicht noch weinet um die,
die euch verlassen haben, sondern freuet euch lieber über ihren Eintritt in das Leben.“
95. Kap. 9: „Und es war Mittsommer, da Jesus in den Himmel aufstieg, und er hatte noch
nicht sein fünfzigstes Jahr erreicht; denn es war notwendig, daß siebenmal sieben Jahre in
seinem Leben erfüllt sein sollten.“
96. Kap. 5: „...Bruder, sei gleich einem behauenen Stein mit sechs Flächen...“
23: „Wir glauben an die Läuterung der Seele durch viele Geburten und Erfahrungen, die
Auferstehung von den Toten, an das ewige Leben aller Gerechten, an alle Ewigkeit und Ruhe
in Gott für immer. - Amen.“
© Andreas GRUSS, 94137 Bayerbach