Die Landräte der deutschen Erntedankfeste Tomasz Rupiński und ...

Gespräch mit Helena Kischka.
Die ifa-Assistentin beendete ihren
2-jährigen Auftrag im Verband
der deutschen Gesellschaften in
Allenstein.
Erinnerst du dich noch, was dich
nach der Anreise in Allenstein am
meisten überrascht hat?
Helena Kischka: Eigentlich hat
mich nichts überrascht, weil ich
schon vorher in Polen und in Allenstein
gewesen bin. Früher habe ich
auch Ermland und Masuren und Jomensdorf
kennen gelernt, wo mein
Vater in seiner Kindheit gelebt hat.
Als ich nach Allenstein ziehen sollte,
war ich bereit, neue Menschen, neue
Sitten kennen zu lernen, Abenteuer
zu erleben und neues Leben anzufangen.
Ist es tatsächlich ein Teil des neuen
Lebens gewesen? War es auch
interessant?
Ja, die zwei Jahre haben großen
Einfluss auf mich gehabt. Ich habe
viele neue wunderbare Menschen,
neue Freunde kennengelernt und ich
habe mein zweites Zuhause gefunden.
Wie schnell hast du dich an Allenstein
gewöhnt?
Ich weiß es nicht. Kontakte knüpft
man mit der Zeit. Das Gefühl, dass
mein Vater aus Ermland war, hat mir
geholfen. Keine Ahnung wie lange
dies gedauert hat, aber irgendwann
wurde Allenstein zu meiner Stadt.
Du hast keine Probleme mit der
Verständigung gehabt, aber du
hast Polnisch nur wenig gekannt,
oder?
Doch, ich hatte damit Probleme,
aber die verschiedenen Sprachen
sind keine Grenze, sondern nur ein
Hindernis in der Verständigung.
Aber wenn sich jemand verständigen
will, kann er es auch mit Händen und
Füßen tun.
2 9/2008
FORUM
Allenstein wird für mich immer wichtig sein
Wonach wirst du dich sehnen,
wenn du einmal hier weg bist?
Ich werde meine Freunde vermissen,
sie werden mir fehlen. Auch solche
Sachen wie majonez kętrzyński
(örtliche Spezialität: Mayonnaise aus
Rastenburg), polnische Wurst, Gurken
mit Sahne und maślanka, also
Buttermilch. Allenstein wird immer
ein wichtiger Punkt meines Lebens
sein, egal wohin ich ziehe und wo
ich arbeite.
Welche Pläne hast du für die Zukunft?
Ich habe mich bei Radio- und Presseredaktionen
beworben und warte
auf die Antwort. Ich würde gerne als
Journalistin oder in der PR-Branche
arbeiten.
Die ältere Generation meint,
dass die Jugend sich für die deutsche
Tradition und Sprache nicht
interessiert. Was hältst du davon?
Ich glaube, dass sie sich dafür interessieren,
zumindest die Jugendlichen,
die ich kennen gelernt habe.
Sie interessieren sich auch für Eu-
ropa und blicken fern in die Zukunft.
Sie bilden eine neue Generation, die
in ganz anderen Bedingungen als
ihre Großeltern groß geworden sind.
Heute gibt es drei Gruppen in der
deutschen Minderheit: Großeltern,
die die deutsche Tradition pflegen,
dann die mittlere Generation, die im
Kommunismus aufgewachsen ist,
und die neue Generation der Jungen
aus dem neuen demokratischen
Land. Die mittlere Generation hat
den Kontakt zur deutschen Identität
verloren. Deswegen gibt es diesen
großen Unterschied zwischen den
Enkelkindern, die sich mit der deutschen
Abstammung identifizieren,
und den Großeltern. Sie verstehen
sich nicht. Die Alten leben in der
Welt der Erinnerungen und die Jungen
denken auf europäische Art und
Weise. Mit der schwierigen Vergangenheit
der Großeltern identifizieren
sich die Jungen nicht. Die Jungen interessieren
sich für die gegenwärtige
deutsche Kultur, die wiederum ihre
Großeltern nicht im Stande sind zu
akzeptieren und zu verstehen.
Wie kann man das wiedergutmachen?
Die Alten und Jungen müssen sich
verständigen, Brücken bauen. Die
deutsche Minderheit muss sich der
Außenwelt öffnen und beweisen,
dass sie da ist. Sie soll sich nicht einsperren.
Wenn sie sich selbst und den
anderen beweist, dass sie attraktiv
ist, dann wird sie überleben. Wir, die
ifa-Assistenten sind aus der „äußeren
Welt” und können Ratschläge und
Anregungen geben, aber wir werden
die Arbeit für die Einwohner nicht
machen.
In der Region wohnen viele Deutsche,
die nach Polen gekommen
sind und hier arbeiten, Familien
gründen, aber sich nicht für das
Leben der deutschen Gesellschaft
interessieren. Was meinst du, warum?
Sie fühlen sich nicht als gebürtige
Deutsche aus Ermland und Masuren.
Die Geschichte der Region hat für
sie keine entscheidende Rolle und sie
müssen niemanden beweisen, dass
sie freiwillig gekommen sind. Sie
empfinden keine Gefahr ihrer deutschen
Identität.
Das Gespräch führte
Lech Kryszałowicz