List 1-2013.pdf - Libreria Antiquaria Alberto Govi
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t h e first p o l e m i c writing in it a l i a n a g a i n s t lu t h e r<br />
10. [GIOVANNI DA FANO (1469-1539)]. Opera utilissima vulgare contra le pernitiosissime heresie lutherane per li<br />
simplici. (Bologna, Giovanni Battista Faelli, September) 1532.<br />
8vo; early nineteenth century half-calf, gilt lettering on spine; (4), 104 leaves (with errors in the numbering). Title within a woodcut border,<br />
whose drawing has been recently attributed to Amico Aspertini (cf. A. Emiliani – D. Scaglietti Kelescian, eds., Amico Aspertini, 1474-<br />
1552, artista bizzarro nell’età di Dürer e Raffaello, Milan, 2008, no. 147, pp. 328-330, by S. Urbini). Small marginal repair at the titlepage,<br />
but a very good copy.<br />
RARE FIRST EDITION. With this polemical writing starts the fight against Lutheran propaganda among the people in Italy, as well as<br />
the demonisation of the Reformer, who is called ‘inimico di messer Jesu Christo et de la<br />
verità, iniquissimo Antichristo, virulenta et infernale bestia, rabido cane’ (cf. F. Lauchert,<br />
Die italienischen literarischen Gegner Luthers, Freiburg i.B., 1912, pp. 328-331: “ausserordentlich<br />
selten”; and S. Cavazza, ‘Luthero fidelissimo inimico de messer Jesu Christo’.<br />
La polemica contro Lutero nella letteratura religiosa in volgare, in: “Lutero in Italia. Studi<br />
storici nel V centenario della sua nascita”, Casale Monferrato, 1983, pp. 69-75 e 78-81). In<br />
Giovanni da Fano’s polemic Erasmus is clearly associated with Luther (cf. S. Seidel Menchi,<br />
Erasmus als Ketzer und die Inqusition im Italien des 16. Jahrhunderts, Leiden, 1992,<br />
p. 62).<br />
“Nel settembre 1532 apparve a Bologna, presso G.B. Faelli, l’Opera utilissima vulgare<br />
contro le pernitiosissime heresie lutherane per li simplici, che all’interno reca il titolo leggermente<br />
modificato Opera… chiamata incendio de zizanie lutherane, con il quale viene<br />
in genere ricordata. Dubbia appare l’esistenza di altre edizioni dell’opera menzionate in<br />
diversi repertori (Roma 1535; Anversa 1538, 1589). L’Incendio de zizanie lutherane, dedicato<br />
a Paolo Pisotti, ministro generale degli osservanti, è uno dei primi testi antiluterani<br />
in volgare e fu composto con il preciso intento di rivolgersi a un pubblico non letterato,<br />
dando più chiara notizia dell’insegnamento cattolico, per confutare quindi le tesi di Lutero.<br />
Nella trattazione, Giovanni ricorre esplicitamente a tre precedenti scritti antiluterani, che<br />
avevano avuto grande ripercussione nella controversistica antiprotestante della prima ora:<br />
l’Enchiridion locorum communium adversus Lutheranos di J. Eck (1525), ristampato più<br />
volte anche in Italia, l’Excusatio disputationis contra Martinum ad universas ecclesias di<br />
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