ﭼﻤﺪﺍﻥ ﺣﺠﺎﺝ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﺧﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻏﺎﺕ ﺳﻌﻮﺩﻱ - جام جم

7culture@jamejamonline.irشماره مستقيم:‏ 23004322 گفت وگو پيامك:‏ 300011213چهارشنبه 24 آبان 1391آزاده كريمي/‏ گروه فرهنگ وهنرهنوز چند ماهي از انتشار كتاب بازنمايي ايران و اسلام درهاليوود نگذشته كه شاهد اكران فيلمي چون ‏«آرگو»‏ و فيلميموهندربارهنبياكرم(ص)هستيم.عملكردهاليووددرتوليداين آثار را مي توان به يك تهاجم و جنگ نرم تشبيه كرد.‏ چهروش مقابله فرهنگي با اين گونه آثار پيشنهاد مي كنيد؟توليداين گونه آثار در وهلهاول ممكناستنوعي تهاجمبهنظر برسد كهاز جانب آمريكا عليهاسلام وايران رخ داده،اما درحقيقت،‏ در واكنشبه خطرياست كهاز جانب آمريكااحساسشده؛ خطري كهاز تغيير تدريجينگرش ها درخصوصايرانواسلام در ميانافكار عمومي در كشورهاي مختلفبويژه درغربايجاد مي شود.به همين دليل در دوره هاي مختلف تلاشمي شودبهشيوه هايگوناگونتنوراسلام هراسيوايران هراسيداغ نگه داشته شود تا هراساز آنها مانع نزديك شدن به آنان وشناخت بهترشان شود.اين روند نه تنها بزودي متوقف نخواهدشدبلكهبتدريج تشديدنيز مي شود و در دهه پيش رو هرچندماهيكبار شاهد توليد فيلم هاي سينمايي يا بازي هاي رايانه اي باتمركز بر تشديداسلام هراسي و به طور خاصايرا ن هراسيخواهيمبود.‏ مجموعه ايبه هم پيوستهاز راهكارها را در قبالاين توليدات مي توان پيشنهاد كرد؛ نخست،‏ بايد آگاهي هايعمومي مردم را درخصوصاين گونه آثارافزايش داد،ازجمله بابرگزارينشست هايي در دانشگاه ها و محافل علمي پژوهشيو رسانه اي.‏ در گام عملياتي تر،‏ همان طور كهاشاره شد هدفازتوليداين گونه آثار،ايجاد و تقويتايران هراسي واسلام هراسياست،‏ بنابراين هراقدامي كهبه معرفيايران واسلامبه زبانينيكو منجر شود،بهنحوي هدف ياد شده را خنثي مي كند.‏ دراين خصوص مردم عادي ديگر كشورها مورد نظر هستند،‏بنابرايناز هر فرصتارتباطي در هر عرصه اي كه فراهممي شود همچون ميادين ورزشي،‏ جشنواره هاي گوناگونفرهنگي اجتماعي يا هرگونه تعامل فرهنگي ديگر براياينمنظور بايد مورد توجه قرار گيرد.‏ تاثيرارتباطات چهره به چهرهبر افراد بسيار عميق تر از تاثير رسانه هاست.‏ از اين رو اولويت رابا دكتر عبداالله بيچرانلو،‏ نويسنده كتاب ‏«بازنمايي ايران و اسلام در هاليوود»‏مي خواهند جهان از صداي اذان بترسددراين زمينهبايدبهارتباطات ميان فرهنگي چهرهبه چهره داد ودر گامبعداز ظرفيت هاي رسانه اي مانندارتباطاتي كه در فضايمجازي شكل مي گيرد يا رسانه هايبرون مرزيبهرهبرد.‏ شايددر نگاهاول بحثاز توسعه و تقويت زيرساخت هاي مربوطبه گردشگري،ارتباط چنداني بااين موضوع نداشته باشد،اماتجربه گفت وگو با بسياريازاتباع خارجي كه بهايران سفركرده اند،‏ نشان دادهاثربخش ترين رويكردياست كه مي تواناز آن براي زدودن غبارهاي شكل گرفته درافكار عموميبين المللي درخصوصايران واسلاماستفاده كرد واين يعنيفراهم كردن زمينه هاي گوناگون حضوراتباع ديگر كشورهابويژه كشورهاي غربي درايران.‏بر مبناي تحقيقات صورت گرفته،‏ آغاز توليد و ساختفيلم هاي ضداسلامي و ايراني در هاليوود از چه سالي بودهاست؟ساخت آثار كليشه اي درخصوص اقوام مسلمان و مردمخاورميانه تقريبااز دوره هاي آغازين سينماي هاليوود وجودداشتهاست،اما توليداين آثاراز دهه 90 يعنياز زمانافولكمونيسم تشديد شدهاست.‏ دراين دوره،‏ مسلمانان درجايگاهي قرار گرفتند كه پيش تر كمونيست ها در فيلم هايسينمايي قرار داشتند يعني در نقش ‏«ديگري»‏ كه غرب باآنها در تقابل است.‏سينمايايران در مواجهه با حملات هاليوود،‏ موضعگيريخاص خودش را داشتهاست.‏ عملكرد سينمايايران را درارائه تصويري واقعي از ايران و اسلام چطور مي بينيد؟بيشتر آثار سينمايايران چندان رويكردبين المللييا جهاني نداشتهاست،‏ بااين حال در دوره هاي مختلف،‏فيلم هايي توليد شده كه بتواند تصويري مناسبازايران يااسلامارائه كند.‏ برخياز آثار آقاي مجيدي يا ميركريمي ياديگران دراين زمره اند،اما هنوز فاصله بسيار زيادي تا نقطهمطلوب وجود دارد.‏تاكنونچندفيلميااثرضدايرانيواسلاميدرهاليوودساخته شده است؟در فضاي هاليوود بيش از هزار فيلم كه تصويريمخدوش از اقوام مسلمان و خاورميانه ارائه مي كنند،‏ ساختهشده است.‏آيا كشورهاي ديگر جهان هم تاكنون اقدام به توليدچنين آثاري داشته اند؟درانگليس،‏ فرانسه و گاه با مشاركتايرانيان در سوئد نيزآثاري توليد شدهاست،اما در قياسبا آثار توليد شده در فضايهاليوود،‏ وزن واهميت چنداني نداشته اند.‏بخش عمده اي از مفاهيم ضدايراني و اسلامي از طريقخبرسازيشبكه هايخبريوساختفيلم هايمستندبهجهانمخابرهمي شوند.اينشبكه هابهصورتشبانه روزيفعال هستند و تاثيرگذاريلحظه اي در مخاطبايجادمي كنند.‏ دنياي خبر و سينماي مستند را در القاي مفاهيممورد نظر غرب چگونه ارزيابي مي كنيد؟هر يكازاين رسانه ها جايگاه واهميت خود را دارند؛ وقتيفيلمي در سينما به نمايش درمي آيد،‏ مخاطب در لابه لاي يكداستان كه ممكناستاكشن،‏ درام يا هر ژانر ديگري باشدبه تماشاي فيلم مي نشيند.‏ در اين زمينه ژانر اكشن در دهه 90بيشتر مورد بهره برداري قرار گرفتاما در دههاخير بتدريج بهسمت تاريخي و درام رفته اند.‏ مخاطب به سينما نيامده كهبه تماشاي پروپاگانداي آمريكا عليهايران يااسلامبنشيند،‏بلكه مي خواهد فيلمي را تماشا كند و سرگرم شود.ازاين رو،‏ناخودآگاه چنين مخاطبي تحت تاثير قرار مي گيرد.‏ مستندهايتلويزيوني به نحوي مكملاخبار و گزارش هاي خبري مربوطبه خاورميانه والبته بسيار بااهميت هستند چون مخاطب باديدن مستند،‏ آن را واقعي مي پندارد و تصور مي كند در آن دخلو تصرف نشدهاست در حالي كه در توليد يك مستند،‏ هزاراندخل و تصرف براي بازنمايي واقعيت صورت مي گيرد.‏در بخشي از كتاب » بازنمايي ايران و اسلام در هاليوود»‏بهمعرفيروش هايهاليووددرتخريبچهرهايرانواسلامپرداخته ايد.عمده ترينروشيكهفيلم هايهاليووديبرايرسيدن به اهداف شان پيش گرفته اند،‏ چيست؟اينآثاربيشتربهكليشه سازيومحدودكردنتصويرسازيازايران واسلام به چند مفهوم مانند خشونت گرايي وجنگ طلبي،‏ بربريت و تروريسم،‏ بدويت و عقب ماندگي،‏نامعقول و خردگريزبودن،‏ زن ستيزي و مفاهيمياين چنينپرداخته اند.‏ همچنين تلاش مي شود مفاهيم يادشده درهمنشينيبا عناصر،نشانه ها ونمادهايايراني واسلاميقرار گيرد؛ براي مثال تلاش بسيار زيادي صورت گرفته تاصداياذان براي بسيارياز مخاطبان تداعي كننده خشونتواعمال تروريستي باشد و به نحوي مخاطبان غربي بهصداي اذان اين گونه شرطي شوند.‏البته اين موضوع را نبايد فراموش كرد كه فيلم هاي ضدايراني و اسلامي معمولا در جشنواره هاي جهاني مورد توجهقرار نمي گيرند و از ساختار قابل دفاعي هم برخوردار نيستند.‏بهنظرمبيشتر فيلم هاي ساخته شدهبااقبال زيادي مواجهنشده اند چون رويكرد پروپاگانداييبر آنها حاكمبودهاست،‏اما برخي فيلم هاي معتدل مانند ‏«ملك خداوند»‏ بااقبالمواجه شده اند.احتمال مي روداقبالي نسبي نصيب فيلم آرگونيز شود چون پساز گذشت سه دهه كه رسانه هاي گوناگونغرب،‏ شكست آمريكا در جريان تسخير سفارتاين كشور درايران را تكرار كرده اند و نوعي سرخوردگي در آنهاايجاد شدهاست،‏ اين فيلم به نوعي مرهم بر زخمي سي ساله است.‏شما ريشه گفتمان اسلام ستيزي هاليوود را در چهمي دانيد؟نقطه مشترك همه اين آثار را مي توان در رويكردتقابل گرايانه آنها درقبالاسلام و به طور خاصايران دانستكه ريشه در گفتمان شرق شناسانه حاكم بر رسانه هاي غربدارد و به نظر نمي رسد بزودياين گفتمان كمرنگ يا محوشود؛ چرا كه عمري بيشاز دو قرن دارد و بسيار در فضايفكري و فرهنگي غرب ريشه دواندهاست.ازاين رو وظيفهمتفكران هر دو سو يعني شرق و غرب دراين زمينه بسيارسنگيناست.‏ در پايان يادآور مي شوم كهبايد در مطالعهغرب،‏ ما نيز دچار همان مشكلي كه غرب دچار شده،‏ نشويم.‏رسانه هاي غالب آنها شرق را به صورت يكپارچه و كليشه ايبازنمايي مي كنند اما در فضاي غرب،‏ بسياري از مردم،‏رسانه هاي مستقل و بسياري از متفكران،‏ چنين نگاهي بهشرقاسلامي ندارند.ازاين رو ما نيز نبايد غرب را يكدستسياهببينيم.‏كارگردانتهيه كنندهمحصول كشورمهم ترين فيلم هاي ضداسلامينيروي دلتا ‏«نيروي ضربت»‏ Force) (The Deltaمناخيم گولانمناخيم گولان و يورام گلوبوسآمريكا و رژيم صهيونيستيچكيده داستان فيلميك هواپيماي جت 707 كه از آتن به رم ودرنهايتنيويورك عازماست،‏ در مسير خودبه وسيله گروهيفلسطيني لبنانيبهنامانقلاب جهاني جديد ربوده مي شود.‏اين گروهاز خلبان مي خواهد تا آنها را به بيروت ببرد.‏ پنتاگونيك گروه زبده عملياتي از كماندوها به نام نيروي دلتا را واردعملمي كندتامانعموفقيتهواپيماربايانشود.گروگانگيرهابا مسافران بسيار خشن برخورد مي كنند و دائم فرياداالله اكبرسر مي دهند.‏ سرانجام هواپيما در فرودگاه بيروت بر زمينمي نشيند،‏ تصاويريازامام خميني(ره)‏ در فرودگاه ديدهمي شود.‏ نيروي دلتا با پوشش گردشگر وارد مي شوند،‏ آنهاربايندگان را مي كشند و گروگان هاي يهودي را آزاد مي كنند؛سپس قهرمانانهبه فلسطيناشغالي ‏(اسرائيل)‏ مي روند.‏درباره فيلماين فيلم به موضوعي پرداختهاست كه بعدها درفيلم هاي سينمايي آمريكايي متعددي ازجمله فيلمي باكارگردانتهيه كنندهمحصول كشورادوارد زويكادوارد زويك و ليندا ابستآمريكاچكيده داستان فيلماين فيلم به داستان وقوعانفجارهاي تروريستي درشهر نيويورك مي پردازد.‏ آنتوني هابارد از ماموراناف بي آي مسئول تحقيق درباره اين انفجارها شدهاست،‏ اما تلاش هايش به نتيجه اي نمي رسد،‏ در نتيجهارتش وارد عمل مي شود و رئيس جمهور آمريكا حكومتنظامياعلام مي كند.‏ ژنرال دورو براي پيدا كردن عاملانانفجارها،‏ به همراه نيروهايش منطقه بروكلين را خانه بهخانه مي گردد و عده زيادياز مسلمانان و آمريكايي هايعرب تبار را دستگير مي كند.‏درباره فيلماين فيلم پساز بمبگذاري در شهراكلاهماي آمريكابه روي پرده سينما رفت.‏ حادثه اي كه در آن رسانه هايآمريكا جنجال زيادي را در سال 1995 عليه مسلمانانبه راه انداختند.‏ پسازاين حادثه،‏ روزنامه هاي يو اسايتودي،اي بي سي نيوز،‏ سي بي اس نيوز،‏ شيكاگو تريبيون،‏كارگردانتهيه كنندهمحصول كشورريدلي اسكاتريدلي اسكاتآمريكا،‏ انگليس،‏ اسپانيا و آلمانچكيده داستان فيلمآهنگر جواني به نام بيلين به دليل خودكشيهمسرش،‏ سستايمان شدهاست.او كه هرگز پدرشرا نديده،‏ با ورود چند جنگجوي صليبي به دهكده با ويآشنا مي شود.‏ بيلين با تشويق پدرش راهي اورشليم‏(بيت المقدس)‏ مي شود كه حاكمش بالدوين چهارم مسيحي خردمندياست.‏ در طول راه،‏ رسوم شواليه گريو جنگاوري رااز پدر و همراهانش مي آموزد.‏ پدرش درنبردي زخمي مي شود و وصيت مي كند پسرشبا همهوجوداز بالدوين چهارم حمايت كند.‏ بيلين به دربارمي رسد و جايگاه پدر را تصاحب مي كند،‏ اما دربار مملواز توطئه و مكر است.‏ از سويي،‏ صلاح الدين ايوبي رهبر مسلمانان به دليل كشته شدن خواهرش بهدست مسيحيان درصدد است با ارتشي ‎200‎هزار نفرياورشليم ‏(بيت المقدس)‏ را كه حدود صد سال در تصرفمسيحيان بوده،‏ بازپس گيرد.‏كارگردانتهيه كنندهمحصول كشورمحاصره Siege) (Theهميننام ونيز دربازي هاي رايانه اي سرمايه گذاري زياديروي آن صورت گرفت،‏ چون فعاليتنيروي دلتابه نوعيباآبرو واعتبار آمريكا درنقاط مختلف جهان درارتباطاستو موفقيت يا شكست هاي عمليات آن حساسيت بالاييدارد.‏ نيروي دلتا،‏ نيرويي ويژه درارتش آمريكاست كه بهمنظوراجراي عمليات ضدتروريستياز طرف پنتاگونتاسيس شد و بعدها در هيات بخشي از نيروي واكنشسريع به كار رفت.‏ نكته درخور توجه درخصوص فعاليتايننيرو،‏ حملهبه كشورمان دراواخر آوريل 1980 ميلادي(1359 شمسي)است كه طوفان در صحراي طبس،‏ عملياتآن را با شكستي سنگين مواجه كرد.‏نيويوركتايمز،نيويوركپست،نيويوركنيوزديوواشنگتنپستاز جمله رسانه هاي آمريكايي بودند كه خاورميانه رامظنون اصلي اين بمبگذاري مي دانستند.اين فيلمدر جشنواره بلاك باستر در سال 1999، جايزه بهترينبازيگر نقش مكمل ‏(با بازي بروس ويليس)‏ را كسب كردو نامزد دريافت جايزه بهترين بازيگر مرد و زن نيز شد.‏ اينفيلم،‏ علاوهبر آمريكا دربرزيل،‏ آرژانتين،‏ هلند،‏ فنلاند،‏سوئد،‏ نروژ،‏ سوئيس،‏ آلمان،‏ فرانسه،‏ انگليس،‏ پرتغال،‏ايسلند،‏ مجارستان،‏ استراليا،‏ كره جنوبي،‏ فيليپين وسنگاپور به نمايش درآمدهاست.‏ نكته درخور توجهاين كهدر نسخه ويدئويي فيلم محاصره به دروغ ذكر شده استفيلم براساس داستاني واقعي ساخته شده است.‏ملك خداوند ‏(آسمان)‏ Heaven) (Kingdom ofكارگردانتهيه كنندهمحصول كشوربرايان گيلبرتهري اوفلند و مري جين اوفلندآمريكاچكيده داستان فيلمبتي محمودي،‏ زني آمريكايي است كه همسري ايراني اختياركردهاست.‏ ورود بتي به همراه شوهر و دخترش بهايران،از همانابتدا با حوادث ناخواسته همراهاست.او در بدو ورود،‏ مجبور به سركردن روسري مي شود و زن هايي دور او و همسرش را در فرودگاهمي گيرند كه همگي سر تا پا سياهپوش اند.‏همسر بتي درابتدا تصميم دارد پساز ديداربا خانواده اش دوباره به آمريكا برگردد،امابر اثر فشار خانواده تصميم خود را عوضمي كند و نظر خود را به بتي انتقال مي دهد،‏ولي زندگي درايرانبرايبتيبسيار دشوار وتحمل نكردنياست.او مي خواهدبه آمريكابرگردد،اما همه دستبه دست هم مي دهندتا مانع رفتناو شوند.‏ مساله تلاشبتيبرايبازگشت به آمريكا آنقدر حاد مي شود كه همسرش او را در مدرسهدخترش دربرابر معلمانبهباد كتك مي گيرد.بتي سرانجامباكمك يكايراني كه در آمريكا زندگي كردهاست،‏ مسير فرارازايران را پيدا مي كند واز راه كردستان،‏ با كمك فردي به نام حميد،ازطريق مرز تركيهازايران خارج مي شود و به همراه دخترش مهتاببه آمريكا برمي گردد.‏درباره فيلماين فيلم،‏ نخستين فيلم پس از انقلاب اسلامي بود كه به طورگسترده،‏ توجه افكار عمومي خارج از ايرانرابهنحو خاصيبه سمتايران جلب كرد.‏تمركز و تاكيد سازندگان فيلم بر واقعي بودنداستان فيلم،از عواملي بود كه فيلم راتاثيرگذارتر مي كرد.‏ مساله كتاب و فيلمبدوندخترم هرگز هنوزبه پاياننرسيدهاست وبتيمحمودي،‏ همچنان با سفر به نقاط مختلف،‏موضوع هراسازايران را در سخنراني هايخود دنبال مي كند.‏ادوارد زويكادوارد زويك و ليندا ابستآمريكاچكيده داستان فيلماين فيلم ساختارياپيزوديك دارد،‏ چهار داستانمرتبط با يكديگر را كه در چهار كشور ‏(آمريكا،‏ مكزيك،‏مراكش و ژاپن)‏ و سه قاره مختلف جهان رخ مي دهند،‏در دل يكديگر روايت مي كند.‏ اين چهار داستان را يكاسلحه به هم متصل مي كند؛ يك دامدار ‏(عبداالله)‏ دركوهستاني در مراكش ‏(مغرب)،‏ براي جلوگيرياز حملهحيوانات وحشي به گوسفندانش،‏ تفنگي را تهيه كردهو نحوهاستفاده از آن را به دو پسرش آموزش مي دهد.‏اين تفنگ را مردي ژاپني كه همسرش را از دستداده و اكنون با دختر جوان و لالش زندگي مي كند ، بهدوست عبداالله هديه داده است.‏ يكي از پسران عبداالله،‏هنگام تمرين با اسلحه،‏ از فاصله 3 كيلومتري به سمتاتوبوس جهانگرداني كهاز جاده اي در كنار منطقه محلزندگي آنها در حال عبوراست،‏ شليك مي كند.‏ گلولهبه زني آمريكايي ‏(سوزان)‏ اصابت مي كند و او بشدتمجروح شده و خون زيادي از دست مي دهد.‏رسانه هاي آمريكايي خبراين حادثه را به مثابهچكيده داستان فيلمروزنامه نگاري فرانسوي ‏(فريدون)‏ هنگام سفربهايران،‏ در سال 1986 م (1364 ش)‏ در روستاييبه نام كوهپايه،‏ براي تعمير خودرويش به هاشم مكانيك روستا مراجعه مي كند.‏ يكياز زنان روستابه نام زهرا به محض ديدن روزنامه نگاراو را به خانهخود دعوت و براي او داستان هولناك سنگسار ثريا راروايت مي كند.‏درباره فيلماين فيلم به دليل دست گذاشتن روي موضوعيبابل (Babel)سنگسار ثريا.‏ م(.The Stoning of Soraya M)اشارهاين روزهابر شمار توليدات فيلم هاي ضدايراني واسلاميدر هاليوود افزوده شده و تحريف چهره اسلام و ايران بهيكي از سوژه هاي غرب تبديل شده است.‏ تلاش جهانغرب درارائهتصوير منفياز مردم مسلمان كه غيرعقلاني،‏خشن و متعصب معرفي مي شوند،‏ گسترده تر از هميشهاست.‏ كتاب ‏«بازنمايي ايران و اسلام در هاليوود»‏ نوشتهدكتر عبداالله بيچرانلو به ابعداد مختلف اين تصوير اشارهداشته كه درباره دلايل ساختاين قبيل فيلم ها واهدافشانبا او به گفت وگو نشستيم.‏بيچرانلو:‏احتمال مي رود اقبالي نسبي نصيب فيلم آرگوشود چون پس از گذشت سه دهه كه رسانه هايگوناگون غرب،‏ شكست آمريكادر جريان تسخير سفارت اينكشور در ايران را تكرار كرده اندو نوعي سرخوردگي در آنهاايجاد شده استاين فيلمبه نوعي مرهم برزخمي سي سالهاستمهم ترين فيلم هاي ضدايرانيدرباره فيلمملك خداوند از مهم ترين فيلم هاي سينمايي استكه كارگردان بسيار برجسته هاليوودي درخصوصيكياز مهم ترين موضوعات تاريخاسلام و مسيحيت يعني جنگ هاي صليبي ساخته است.‏ نكته درخورتوجه اين است كه گرچه فيلم،‏ اثري تاريخي و دربارهتاريخ شهر بسيار مهم بيت المقدس است،‏ اما زبان وبيان آن به گونه اياست كه مخاطب براحتي پي مي برداين فيلم ناظر بر سرنوشت كنونياين شهراست ودغدغهاصلي فيلم وضع كنوني بيت المقدساست كهدر حال حاضر مهم ترين چالش سياسي جهان بر سرآن است.‏حمله اي تروريستي پوشش مي دهند.‏درباره فيلماين فيلم را فيلمسازي ساخته است كه پيش از بابل،‏فيلم هاي عشق سگي و 21 گرماو مورد توجه خاص وعام قرار گرفته بود.ازاين رو،اين فيلم نيزاز كارگردانمكزيكي الاصل آن،‏ الخاندرو گونزالز ايناريتو،‏ بسرعتتوجه ها را به سوي خود جلب كرد و در جشنواره كن،‏سه جايزه بهترين كارگردان،‏ دستاورد بزرگ فني وجايزه هيات داوران اكومنيكال ‏(جهاني)‏ را دريافت كردو نامزد دريافت جايزه نخل طلايي اين جشنواره نيزبود.‏ اين فيلم علاوه بر دريافت جايزه اسكار بهترينموسيقي،‏ جايزهبهترين فيلم درام رانيز در گلدن گلوب2007 از آن خود كرد.‏ديني و پرداختي نه چندان دقيق از آن،‏ احساساتافراد زيادي را در كشورهاي مختلف عليه كشورمانبرانگيخت.از طرف مقابل،‏ بسياريازايرانيان كه بااصل موضوع سنگسار آشنايي داشتهاز ساختاين فيلموازبازنمايياشتباهاين موضوع در سطحبين المللي،‏خشمگين شدند.‏ سنگسار ثريا.‏ م علاوه براين كه جايزهبهترين فيلم از نگاه تماشاگران را در جشنواره فيلملس آنجلس كسب كرد در كشورهاي سوئد،‏ كانادا،‏فنلاند،‏ بلژيك،‏ برزيل،‏ دانمارك،‏ نروژ،‏ تركيه واسرائيلبه نمايش درآمد.‏فيلم 300بدون دخترم هرگز Daughter) (Without Myكارگردانتهيه كنندهاليور استوناليور استون،‏ موريتس بورمن،‏ جان كيليك،‏ تبرزنوراني،‏ لين اسميت و توماس اسكاليچكيده داستان فيلماسكندر مقدوني،‏ فرزند شاه فيليپ مقدوني،‏ دركودكي زيرنظر فيلسوف مشهور يوناني ارسطو آموزش داده مي شود.‏ ارسطو،‏ ايرانيان را بربر معرفيمي كند و نطفه دشمني و كينه آنها را در دلاسكندرمي كارد.‏ پس از مرگ فيليپ در سال 336 ق . م،‏ اسكندربه پادشاهي مي رسد و شهرهاي يونان را به تصرفخود درمي آورد.‏ اسكندر با خروجازمقدونيه به مدت هشت سال،‏ همراه باسپاهيانش 22 هزار مايل را مي پيمايدتا موفق به فتحاين سرزمين هاشود.او ابتدا،امپراتوري عظيمايران و سپس مصر را فتح مي كند.‏تمركز بر روابط خصوصي ازجمله همجنس گرايي اسكندر ازبرجستگي هاياين روايتاز زندگياسكندر (Alexander)اسكندر مقدوني است.‏درباره فيلمروايتاين فيلم،‏ مستقيما با تاريخ كشورمانارتباطدارد و در بخش عمده اياز آن،‏ شاهد تقابلاسكندر وسپاهش با ايرانيان هستيم.‏ نكته مهم در خصوص اينفيلم،‏ بهره گيري فيلمنامه نويساناز منابع غربي و روايتيوناني و غربي از تاريخ ايران است كه در فصل سوم بهنحوه روايت يونانيان بويژه هرودت از وقايع تاريخياشاره شده است.‏ اين فيلم به دليل بي توجهي به برخيوقايع مهم تاريخيازجمله آتش زدن تخت جمشيدازسوياسكندر،‏ خشمايرانيان داخلو خارجاز كشور را برانگيخت.اينفيلم مورد توجه عام و خاص قرارگرفت،‏ چون كارگردان مشهور وگاه جنجالي هاليوود آن را ساخته كهتاكنون چند روايتاز زندگي مردانمتعددي از تاريخ را از جمله فيلم هايجي اف كي،‏ ترور نيكسون و دبليوترسيم كرده است.‏چكيده داستان فيلماين فيلم روايتياستاز يكياز مهم ترين جنگ هايتاريخ باستان ‏(ترموپيل)‏ در سال 480 ق.‏ م كه بين شاهلئونيداس و خشايارشاه،‏ پسر داريوش كبير،‏ رخ داد.‏ در اينروايت هاليوودي،‏ خشايار شاه با ارتش عظيمي به يونانحمله مي كند كه با مقاومت 300 نفر از اسپارت ها در تنگهترموپيل روبه رو مي شود و آنهابا شجاعت و دليريبي نظيريدر مقابل خشايارشاه و سپاهش،‏ تا سرحد مرگ مي ايستند.‏درباره فيلم«300» با بودجه 65 ميليون دلاري در دو ماه ساختهشده است.‏ داستان فيلم براساس كتاب كميك استريپيكهاز فرانك ميلر،‏ طراح مشهور آمريكايي در سال 1998منتشر شده توليد شد.‏ به دليل تحريف هاي تاريخياين فيلمبا واكنش هاي گسترده عام و خاص درايران مواجه شد،‏ بهگونه اي كه اكنون مشهورترين فيلم هاليوودي ساخته شدهدرباره ايران در اذهان ايرانيان شناخته مي شود.‏طرح:‏ جام جم