obiectul artistic final øi matricea psihologicæ în care se origineazæ, de vreme ce, în cazul readymade-ului, aceastæ posibilitate e imposibilæîncæ de la început. Fîntîna n-a fost produsæ (fabricatæ) de Duchamp, ci doar aleasæ de el. Din acest motiv, pisoarul nu poate în niciun felsæ-l „exprime“ pe artist. E ca o propoziflie aruncatæ în lume færæ a fi fost sancflionatæ de glasul vorbitorului aflat în spatele ei. Fiindcæ celcare produce øi artistul sînt, evident, distincfli unul de celælalt, pisoarul nu poate, în niciun chip, sæ serveascæ drept o externalizare a stæriisau a stærilor mentale experimentate de artist atunci cînd l-ar fi produs. Iar prin faptul cæ nu funcflioneazæ în cadrul gramaticii personalitæfliiestetice, Fîntîna poate fi privitæ ca instituind o distanflæ între ea însæøi øi nofliunea de personalitate per se. Relaflia dintre American Flag allui Johns øi lectura sa la lucrarea Fîntîna este tocmai aceasta: caracterul artistic al lucrærii Fîntîna nu e legitimat prin originarea sa punct cupunct în psyche-ul privat al unui artist; într-adevær, nici n-ar putea. Aøa cæ e ca atunci cînd cineva fredoneazæ distrat øi ræmîne consternatcînd e întrebat dacæ fredona acea melodie anume sau o alta. Acesta e un caz în care nu e deloc evident în ce fel s-ar putea aplica gramaticaintenfliei.Rosalind Krauss, „Sense and Sensibility“, in Artforum, vol. 12 (noiembrie 1973), pp. 43–52, n. 4.22. Introducere, Art & Language, vol. 1, nr. 1 (mai 1969), p. 5.23. Joseph Kosuth, „Art after Philosophy“, in Studio International, nr. 915–917 (octombrie–decembrie 1969). Citat aici din Joseph Kosuth, TheMaking of Meaning, p. 155.24. Joseph Kosuth, The Sixth Investigation 1969 Proposition 14.25. Hans G. Helms, Die Ideologie der anonymen Gesellschaft, Köln, 1968, p. 3.26. Roland Barthes, Mythologies, pp. 152–153 [285].27. Guy Debord, The Society of the Spectacle, Detroit, Black & Red, 1970, paragraful 13. Publicatæ pentru prima datæ la Paris, în 1967 [Societateaspectacolului. Comentarii la societatea spectacolului, traducere de Ciprian Mihali øi Radu Stoenescu, Bucureøti, EST, 2001, p. 43].28. Donald Judd, in Lucy Lippard, „Homage to the Square”, in Art in America (iulie-august, 1967), pp. 50–57. Cît de omniprezent a fost, de fapt,pætratul în arta de la începutul øi pînæ la mijlocul anilor 1960 e cît se poate de evident: lucrærile de la sfîrøitul anilor ’50, ca, de exemplu, picturiale lui Reinhardt øi Ryman øi un mare numær de sculpturi realizate începînd cu prima parte a anilor 1960 (Andre, LeWitt øi Judd), au desfæøuratforma tautologicæ într-un numær nesfîrøit de variaflii. În mod paradoxal, chiar øi lucrærile lui Kosuth de la mijlocul anilor 1960 – deøi atragatenflia asupra desprinderii lor de statutul obiectului øi de proiectul vizual/formal din pictura tradiflionalæ – continuæ sæ expunæ definiflii ale cuvintelorpe pînze mari, negre, pætrate. Dimpotrivæ, trebuie doar sæ ne gîndim la lucrærile lui Jasper Johns sau Barnett Newman ca predecesoriimediafli ai generafliei, pentru a descoperi cît de puflin frecvent, dacæ nu chiar absent, era pætratul la acea vreme.29. Michel Claura, criticul care, la vremea aceea, susflinea cæ trebuie sæ li se acorde atenflie artiøtilor afiliafli Buren, Mosset, Parmentier øi Toroni, aconfirmat, într-un interviu recent, cæ referinfla la Warhol, în special la seriile sale The Thirteen Most Wanted Men, expuse la Ileana SonnabendGallery în 1967, a fost o decizie cît se poate de conøtientæ.30. Sol LeWitt, „Serial Project #1, 1966”, in Aspen Magazine, ed. Brian O’Doherty, nr. 5–6, 1967.31. Importanfla pe care o avea aceastæ publicaflie în 1962 a fost menflionatæ de mai mulfli artiøti din cei intervievafli în timpul pregætirii acestui eseu.Aceastæ întrebare are o importanflæ specialæ, fiindcæ multe din strategiile formale ale artei conceptuale timpurii par a fi, la prima vedere, tot atîtde apropiate de practicile øi procedurile avangardei constructiviste/pozitiviste pe cît de dependentæ pærea sculptura minimalistæ de materialeleøi de morfologiile sale.32. Lucy Lippard, „Introduction“, in 955.000, Vancouver, The Vancouver Art Gallery, 13 ianuarie – 8 februarie 1970.22
arhivaReplicæ lui Benjamin Buchloh despre arta conceptualæJoseph Kosuth & Seth SiegelaubRepublicæm aici, la cererea lui Joseph Kosuth, replicile adresate textului „Arta conceptualæ 1962–1969: De la esteticaadministrærii la critica institufliilor“ al lui Benjamin Buchloh, care a apærut în October, 55 (iarna 1990). Acestereplici au fost scrise ca ræspuns la versiunea eseului care a apærut în L’art conceptuel: une perspective, Paris,Musée d’art moderne de la Ville de Paris, 1989. Ræspunsul iniflial al lui Kosuth a fost inserat în prima ediflie a catalogului,iar versiunea revizuitæ tipæritæ mai jos (pe care Kosuth a mai revizuit-o o datæ, prin adæugarea unui comentariula nota de subsol 28 [nota de subsol 29 din versiunea publicatæ în October] din textul lui Buchloh) a apærut,împreunæ cu un ræspuns al lui Seth Siegelaub, în cea de-a doua ediflie a catalogului. Citatele din replici provin dinversiunea eseului lui Buchloh care a apærut în catalog.Textul de faflæ este o traducere dupæ„Joseph Kosuth and Seth Siegelaub Replyto Benjamin Buchloch on Conceptual Art“,din October, vol. 57 (vara 1991), pp.152–157.© MIT PRESS Journals,Cambridge, MA, USA, 2007Este pentru prima datæ cînd constat cæ un subiect al unei cercetæri istorice e atacat – øi încæ cu o asemeneavehemenflæ. Cînd e vorba de un istoric al artei care-øi asumæ ca sarcinæ defæimarea unui artist în viaflæ, a caracterului,operei øi numelui sæu, situaflia este øi mai dificil de acceptat. Nu sugerez ca domnul Buchloh sæ renunflela subiectivitatea sa înfiorætoare. Cu toate acestea, nu ar trebui sæ ne scape faptul cæ atacul sæu este, în primulrînd, unul personal øi cæ-øi are ca punct de plecare mai curînd scrierile mele decît o analizæ a operei mele. Dacænou-descoperitul stil al domnului Buchloh – desfæøurat, dupæ cîte s-ar pærea, cu aceastæ ocazie – intenflioneazæsæ treacæ drept teorie sau drept istorie a artei, e o chestiune care va provoca, færæ îndoialæ, o seamæ de speculafliiamuzante, dar care face, în orice caz, un deserviciu ambelor, deøi nu satisface exigenflele niciuneia.Din pæcate, moralismul aflat la rædæcina jurnalismului domnului Buchloh nu se traduce printr-o eticæ profesionalæ.Prin acuzele aduse øi ridiculizarea sistematicæ a operei mele, el nu doar abuzeazæ de încrederea pe caream acordat-o asigurærilor sale cæ se va angaja într-o lecturæ onestæ øi obiectivæ a acestei perioade, ci se lanseazæîntr-o totalæ falsificare a unei istorii – øi nu doar a istoriei mele. Sper doar ca amiciflia ostentativæ care seascunde în spatele „istoriei“ sale a artei conceptuale øi al diatribelor sale pærtinitoare øi incriminante adresateoperei mele sæ nu-i scape cititorului acestui catalog.Aceastæ scrisoare nu va inventaria nedreptæflile prezente în articolul lui Buchloh, nici nu va încerca sæ arate limiteleistoriei readymade-ului concepute de el. El a avut la dispoziflie cinci luni pentru a-øi scrie articolul, iar euam douæ zile pentru a-l digera. Voi cita doar douæ din cele mai flagrante neadeværuri, læsînd o abordare detaliatæpentru mai tîrziu.Nota de subsol nr. 6. Dupæ cît s-ar pærea, domnul Buchloh nu a citit cu atenflie „Art after Philosophy“. În acesttext este prezent On Kawara. Îi admir øi îi respect pe On Kawara øi pe Sol LeWitt øi detest sæ se sugerezeorice altceva. Scuzafli-mæ dacæ am fost influenflat de Judd øi de Morris, øi nu de alegerile lui Buchloh. Ca artiøti,agenda lor a fost întrucîtva diferitæ de a mea. Acest lucru e bine cunoscut celor familiarizafli cu acea perioadæ.Reaua-credinflæ atribuitæ motivafliilor mele e supærætoare. Deøi Buchloh nu m-a întrebat niciodatæ, susflin cæ nuam væzut lucrarea Red Square, White Letters a lui Sol LeWitt pînæ în anii 1970, øi atunci am fost uimit øi interesatde ea. În orice caz, lucrarea este cu siguranflæ o anomalie în ansamblul operei lui Sol LeWitt.În ce priveøte SVA [School of Visual Arts], eram cunoscut acolo, cînd eram student, pentru cæ puneam multeîntrebæri profesorilor. De fapt, o fæceam într-o asemenea mæsuræ, încît directorul øcolii, Silas Rhodes, m-a pussæ predau la vîrsta de douæzeci øi doi de ani.Nota de subsol nr. 18. Spafliul expoziflional la care se referæ a fost numit, încæ din prima lunæ, Lannis Gallery(dupæ numele værului meu, Lannis Spencer, care plætea chiria), iar apoi Museum of Normal Art. Nu l-am numitniciodatæ „Lannis Museum“ øi îi corectam pe cei care o fæceau. Cei familiarizafli cu acea perioadæ øtiu asta, lafel cum cunosc faptul (de obicei nemenflionat) cæ era un spafliu unde au fost expuøi public foarte devreme –dacæ nu chiar pentru prima datæ – Hanne Darboven, Robert Ryman, On Kawara øi alflii. Acest fapt øi alte activitæfliJOSEPH KOSUTH (næscut în 1945) este unul dintre cei mai importanfli artiøti conceptuali, unul din pionierii conceptualismului american.SETH SIEGELAUB este dealer de artæ, curator, autor øi cercetætor, cunoscut pentru implicarea sa în arta conceptualæ a anilor ’60 øi ’70.23
- Page 1 and 2: wartæ + societate / arts + society
- Page 3 and 4: Aspirafliile celor care ar vrea sæ
- Page 5 and 6: + 117 Despre Avertissement: intervi
- Page 7 and 8: arhivaArta conceptualæ 1962-1969:D
- Page 9: arhivaa unei verificæri empirice a
- Page 13 and 14: arhivaIconografia vernacularæ a lu
- Page 15 and 16: arhivaÎn 1969, Art & Language øi
- Page 17 and 18: arhivaca fiind pur pictorialæ, pic
- Page 19 and 20: arhivabolicæ) asupra puterii insti
- Page 21 and 22: arhivaurmæreøte producerea unui o
- Page 23: arhiva7. Roland Barthes, Mythologie
- Page 27 and 28: arhivaÎn ciuda pretenfliilor øi a
- Page 29 and 30: arhivaRæspuns lui Joseph Kosuth ø
- Page 31 and 32: arhivaÎn sfîrøit, Siegelaub susf
- Page 33 and 34: 8.07.1968Øtiu o teorie conform cæ
- Page 35 and 36: galerie11.01.1986Acum vreau sæ scr
- Page 37 and 38: galerieScriere [Writing], photograp
- Page 39 and 40: galerie11.11.2004Alegerile în soci
- Page 41 and 42: galerieConcerning the body art, my
- Page 43 and 44: galerieMuøuroi [Molehill], from th
- Page 45 and 46: galerieBut, passing on the other si
- Page 47 and 48: galerieTræisteni #5, photography,
- Page 49 and 50: galerieTræisteni #76, photography,
- Page 51 and 52: galerieCetatea Neamfl [Fortress Nea
- Page 53 and 54: galerieCuøcæ [Cage], prepared len
- Page 55 and 56: galerieCærbuni [Coals], photograph
- Page 57: scena¡Etranjero Ven a Votar!Lucian
- Page 60 and 61: pentru a respinge cererea lui Knorr
- Page 62 and 63: 60Ioana NemeøMonthly Evaluations_2
- Page 64 and 65: Victor AlimpievWie heisst dieser Pl
- Page 66 and 67: Similar modului în care cîntecul
- Page 68 and 69: IrwinSketch for the table for the E
- Page 70 and 71: IrwinEast Art Map, installation vie
- Page 72 and 73: soluflie, una care sæ evite teoria
- Page 74 and 75:
IrwinIrwin Live, CCA Warsaw, 1998,
- Page 76 and 77:
IrwinIn collaboration with Austrian
- Page 78 and 79:
IrwinTranscentrala, New York, Mosco
- Page 80 and 81:
Am fost cu totul øocafli de aliena
- Page 82 and 83:
Fericiflii credincioøiUn interviu
- Page 84 and 85:
Miguel RothschildParadise II, 2004,
- Page 86 and 87:
¬ Problema fostei Europe de Est a
- Page 88 and 89:
Interviu cu Katharina Schlieben øi
- Page 90 and 91:
Silvia Orthwein-Erhard & Daniel Usb
- Page 92 and 93:
Sale of cell-phone cards in Kinshas
- Page 94 and 95:
c. f.: Se pune problema vizibilitæ
- Page 96 and 97:
Photo: Manfred Mayer, © Hans Haack
- Page 98 and 99:
care sæ consolideze o sumæ de dis
- Page 101 and 102:
Views from the exhibition, photo: M
- Page 103 and 104:
scenaironic cæ „presupusa libert
- Page 105 and 106:
scenaViews from the exhibition, pho
- Page 107 and 108:
scenaconstant, artistul german s-a
- Page 109 and 110:
scenaPawel Althamer: istoria unui w
- Page 111 and 112:
scenaPawel AlthamerCardinal, 1991,
- Page 113 and 114:
View from the exhibition, © photo
- Page 115 and 116:
scenaPentru Pawel Althamer, grupul,
- Page 117 and 118:
Andrea Faciu: Steag de oameni # 1-4
- Page 119 and 120:
+Despre Avertissement:interviu cu D
- Page 121 and 122:
+Era mult mai simplu, mult mai redu
- Page 123 and 124:
+o piesæ într-o licitaflie public
- Page 125 and 126:
+¬ Totuøi, un certificat nu anule
- Page 127 and 128:
+o portiflæ deschisæ pentru situa
- Page 130 and 131:
¬ Era o colecflie publicæ sau pri
- Page 132 and 133:
fi o revînzare, s-ar putea sæ nu
- Page 134 and 135:
√ Îl foloseøte ea?¬ Aøa cred.
- Page 136 and 137:
întotdeauna am cerut un onorariu.
- Page 138 and 139:
prea specific, prea pasiv; de ce s
- Page 140 and 141:
Vivre dangereusementViolenfle øi v
- Page 142 and 143:
specifice acfliunii disciplinare, s
- Page 144 and 145:
sumæ imprevizibilæ de dorinfle in
- Page 146 and 147:
concretefle suplimentare. Cæ, în
- Page 148 and 149:
de orice concretefle. Familiarizare
- Page 150 and 151:
Gros, produce cel puflin douæ even
- Page 152 and 153:
Din aceastæ întrebare øi din ace
- Page 154 and 155:
o constrînge la un fel de cuøcæ
- Page 156 and 157:
a negativului - s-ar putea ræsturn
- Page 158 and 159:
Un oraø nesigurJérôme LèbreEste
- Page 160 and 161:
o suitæ fragmentatæ de experienfl
- Page 162 and 163:
Cel de-al treilea cerc. Violenfla n
- Page 164 and 165:
care traduc „autodistrugerea medi
- Page 166 and 167:
Note:1. Mike Davis, City of Quartz,
- Page 168 and 169:
Politica øi poliflia mondializæri
- Page 170 and 171:
Astfel - difuzîndu-se sau disemin
- Page 172 and 173:
atingere totalitæflii viului, mai
- Page 174 and 175:
dezvoltærii sale øi fæcîndu-le
- Page 176 and 177:
pentru a nu plasa aceasta sub unicu
- Page 178 and 179:
precum øi definirea sau substanfli
- Page 180 and 181:
Zone de nondiferenfliereLumea în
- Page 182 and 183:
a încetat de mult sæ mai fie limi
- Page 184 and 185:
canonului colectiv al valorilor. Co
- Page 186 and 187:
- contrariat de bestsellerul mondia
- Page 188 and 189:
etroactiv de cætre însæøi soluf
- Page 190 and 191:
care tot ea o creeazæ, politica se
- Page 192 and 193:
øi simplu: indisociabilitatea vief
- Page 194 and 195:
alt lucru). Care sînt condifliile
- Page 196 and 197:
precaritatea locului de muncæ par
- Page 198 and 199:
care aceste temeri sæ fie înfrunt
- Page 200 and 201:
alteia cu o exigenflæ de securitat
- Page 202 and 203:
mai tare ca jocul exploziv dintre l
- Page 204 and 205:
7. Cf. La Sécurité humaine mainte
- Page 206 and 207:
„- Øi cum ar aræta acest raport
- Page 208 and 209:
„- Dar nu e oare demnitatea viefl
- Page 210 and 211:
a fi cel mai lipsit de el: poporul
- Page 212 and 213:
cu [doamna] Charpillon. Astfel de o
- Page 214 and 215:
„- Depinde de sensul pe care-l at
- Page 216 and 217:
sæ se ucidæ între ei sau a-i opr
- Page 218 and 219:
400117 RO ClujStr. Dorobanflilor, n
- Page 220:
Studio Protokoll 2006-200719.10. -