Revista Democracia, Direitos Humanos e Mediação de ... - Gajop

39processos de dominaçãoadultocêntrica sejam usados emanipulados (inclusive por elespróprios!) como forma de defesa noambiente adulto, principalmentenaqueles espaços de caráteradultocêntrico (explícito ou aparente),onde predominam as falas oudiscursos técnicos, científicos epolíticos nitidamente competenteexclusores,antagônicos ao saberpopular e não científico-formal: oscondenáveis juridicês, economês,biologicismo-higienista,sociopsicologista, de caráter elitista ecorporativista, etc.Por exemplo, o mecanismo daguetificação 23 e do uso exclusivo dalinguagem de gueto quando essesatores ou só aceitam falar e atuarexclusivamente em seus guetosformais. Ou quando aceitam participarde ambientes imaginados hostis (omundo adulto, visto simplificadamente)o fazem de maneira defensiva, usandocomo forma de comunicaçãocodificada a linguagem do seu gueto,sem tentar construir pontes, nemassumir compromissos de luta política.Como conciliar a comunicaçãonecessária nascida da sua essênciahumana com a linguagem própria dasua diversidade identitária de geração(e mais, de gênero, raça, orientaçãosexual, localização geográfica, etc.).Não se nega a validade dalinguagem do gueto, da comunicaçãocodificada/semiótica 24 quando se estácircunstancial e conjunturalmente noseu gueto e se constrói, ali, com a falasentido de pertença: realmente não hácomo se condenarindiscriminadamente a vivência emguetos quando o chamado mundo láfora é realmente hostil. Porém, aguetificação é meio, estratégia de luta,e não um fim em si mesmo, masnunca como forma de alienação eanestesiamento de suas lutas porreconhecimento, respeito e libertação.Os líderes infanto-adolescentesque foram lançados à vivência emguetos (prostitutos, gays, travestis,ciganos, meninos de rua, drogaditos,infratores, abrigados, negros, etc.)precisam aceitar construir as pontescom o resto da sociedade organizada,para possibilitar que sejam23 Formação de blocos ou espaços isolados deiguais, de pessoas que se unem em guetospara sua proteção e livre explicitação de suadiversidade identitária (por exemplo, racial,sexual, cultural, etc.).24 Semiótica = construção e uso de signos,símbolos, sinais, como forma de expressão ede comunicação.