Dionisio Cisneros el Atila del Tuy

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menos en el cielo. Por ello, cuando se me acercan, les rocío
aguardiente, y con el humo del tabaco los ahuyento. Dentro
de esas almas está uno que anduvo cuando las guerras
independentistas, por allí, el cual era un asesino que mataba
y se comía a sus víctimas. Ese llevaba por apellido Cisneros.
Por ese motivo es que compro aguardiente y tabaco en
ramas.”
Cisneros ya ha calado en el imaginario popular
debido a sus acciones vandálicas que aterrorizaron a los
pobladores tuyeros de poco más de un siglo atrás con
respecto a la fecha de publicación de este texto de J.A. Paz.
Más adelante Metodio Aurely en su novela La aldea
del cerro, escrita en los años 80 y publicada finalmente en el
año 2009, también hace mención de Cisneros sin
nombrarlo. La aldea del cerro es una especie de novela
fundacional de Santa Teresa del Tuy, ambientada a finales
del siglo XIX, pero en la que su autor ha cambiado todos los
nombres de los referentes reales para hacer énfasis en la
naturaleza ficcionaria de su obra. Así, Santa Teresa del Tuy
se convierte en El Joyal y el río Tuy se convierte en
Aucayumbo. En esta versión ficcional del pueblo tereseño,
se habla de unos “sembradores de sueños”, refiriéndose a
los bandidos que enterraban sus tesoros y pasados los años
se comenzaron a correr los rumores infundados por los
deseos de los aventureros de querer conseguirlos,
desenterrarlos y hacerse de grandes fortunas. Es a
propósito de estos tesoros que esta “aldea del cerro” se
llama precisamente El Joyal. En ese contexto novelístico,
Metodio Aurely escribe ampliamente:
“Viejos lugareños cuentan que a los finales de la cruenta
Guerra de Independencia y a comienzos de la devastadora y
nefasta Guerra Federal, existió un facineroso guerrillero,
entre muchos de los tantos cazadores de botines y asaltantes
de los pueblos inermes. Este era más sanguinario y rapaz.
Algunos lo describen diciendo que era un hombre bragado, de
buen porte, taciturno y ágil como las ardillas. Buen jinete y de
una firme palabra, por lo cumplidor. Todo un palo de hombre,
como decían los abuelos. Pero estaba marcado por un signo
demoníaco, y malo iba a ser su fin.
De tal se cuenta, entre consejas y fantásticas leyendas,
que un viejo caudillo veterano de las dos guerras, lo hizo su
compadre para no tratar de someterlo y se dejara de eso. Pero
no fue tarea fácil. Unas veces por las buenas y otras por las
malas, no alcanzaba su propósito de acabar con las tropelías
de renegado compadre.
Tanta indignación le causó al caudillo, que este decide
salir personalmente a someterlo, y si hace resistencia,
enfrentársele y hacerle prisionero, luego fusilarlo. El
taimado guerrillero era más audaz y más astuto, en tanto
continuaba en lo suyo. Asaltos, robos, crímenes, aldeas
arrasadas por el fuego. Hasta los templos eran pasto de su
diabólica vesania. Era similar al lobo de Santo Pancho,
como llaman los lugareños a San Francisco de Asís. No, era
tal vez peor, ya que el animal del venerable santo se sentiría
ofendido ante tal comparación; pues lógicamente nació
irracional; pero no era más cruel y sólo mataba para comer
después que los humanos le hicieron tanto daño,
apaleándolo y negándole alimento, dándole muy malos
tratos en ausencia de su dueño. Como sentencia el dicho,
también hay animales bautizados y el sanguinario
guerrillero dejaba en menos y aún más minimizado a
cualquier irracional, fuera lobo o no. El animal, cual el más
feroz, mata únicamente para comer. Tampoco sabe de
venganza, odio ni ambiciones bastardas. En cambio el
bípedo humano, sobre todo de la especie del que aquí se
menciona, saqueaba pueblos, profanaba templos, violaba,
asesinaba a sangre fría, sólo por primitivo y atávico
placer.
Del fruto de sus atrocidades y latrocinios, llevaba
recuas de mulas cargadas con baúles y alforjas con oro y
joyas de diversos tamaños, calibres y colores. Lo que fue
lugar común ha pasado a ser leyenda, conservada en los
mentideros de la tradición. Contándose desde mucho
tiempo ha, que cierta vez, en una fecha indefinida, pasó por
tierras aledañas a este pueblo en su inicial comienzo, un
hombre con arreos de miliciano, quien resultó ser el
guerrillero que cargaba un caudaloso tesoro de oro y joyas,
caudal que sólo era producto de sus andanzas de
bandolero, asaltante y reo fugitivo que debería ajustar
cuentas con la justicia. Andaba huyendo, puesto que lo
buscaba una patrulla
d e m i l i t a r e s d e l
g o b i e r n o q u e l e
perseguía por los
contornos, y en vista
de que podía ser
sorprendido de un
momento a otro, se
aprestó a deshacerse
de las piezas de oro y
joyas que llevaba en
sus avíos, producto de
t r o p e l í a s e n l o s
pueblos y robos en las
iglesias, de los que
cargaba con todo lo de
valor material.
Portada del Li bro “ L a aldea del cer ro” de Metodio Aure ly , año 2009